2025福建省計量科學(xué)研究院招聘高層次人才3人考前自測高頻考點(diǎn)模擬試題附答案詳解(黃金題型)_第1頁
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文檔簡介

2025福建省計量科學(xué)研究院招聘高層次人才3人考前自測高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、確定公文文種的要素不包括()。

A.行文目的

B.發(fā)文機(jī)關(guān)的職權(quán)范圍單位

C.文種的格式要求

D.與主送機(jī)關(guān)的行文關(guān)系

【答案】:C

【解析】確定公文文種需要綜合考慮多方面要素。行文目的是確定文種的關(guān)鍵,不同的行文目的對應(yīng)不同的文種,比如是傳達(dá)指示、請求批準(zhǔn)還是通報情況等,會決定使用通知、請示、通報等不同文種。發(fā)文機(jī)關(guān)的職權(quán)范圍也很重要,發(fā)文機(jī)關(guān)必須在自身職權(quán)范圍內(nèi)選擇合適的文種來行文,不能超越權(quán)限。與主送機(jī)關(guān)的行文關(guān)系同樣是確定文種的重要依據(jù),不同的行文關(guān)系(如上行、下行、平行)適合不同的文種,像上行文一般用請示、報告,下行文常用命令、決定等,平行文常用函。而文種的格式要求是在確定文種之后需要遵循的規(guī)范,并非確定文種的要素。所以該題應(yīng)選文種的格式要求這一項(xiàng)。2、"恩格斯指出:“一切社會變遷和政治變革的終極原因,不應(yīng)當(dāng)?shù)饺藗兊念^腦中,到人們對永恒的真理和正義的日益增進(jìn)的認(rèn)識中去尋找,而應(yīng)當(dāng)?shù)缴a(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找?!边@主要說明()。①社會發(fā)展是在社會基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的②永恒真理源于社會發(fā)展的客觀規(guī)律③社會意識的變化決定生產(chǎn)方式的變更④社會存在決定人們的社會意識

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④"

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】:B"

【解析】題干中恩格斯的話強(qiáng)調(diào)社會變遷和政治變革的終極原因應(yīng)從生產(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找。生產(chǎn)方式和交換方式的變更會引發(fā)社會基本矛盾運(yùn)動,社會發(fā)展正是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾不斷解決中實(shí)現(xiàn)的,體現(xiàn)了社會發(fā)展是在社會基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的,所以①正確。真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,永恒真理是正確認(rèn)識,它源于實(shí)踐,而非社會發(fā)展的客觀規(guī)律,所以②錯誤。生產(chǎn)方式的變更決定社會意識的變化,而不是社會意識的變化決定生產(chǎn)方式的變更,社會意識具有相對獨(dú)立性,但從根本上是由社會存在決定的,所以③錯誤。生產(chǎn)方式和交換方式屬于社會存在范疇,社會變遷和政治變革以及人們的認(rèn)識等屬于社會意識范疇,這表明社會存在決定人們的社會意識,所以④正確。綜上,正確的是①④。"3、由于()南北的溫度、氣候、地形均呈現(xiàn)出差異性變化,因此它成為了中國地理上最重要的南北分界線。

A.陰山

B.秦嶺

C.燕山

D.南嶺

【答案】:B"

【解析】題目所考的是中國地理上最重要的南北分界線相關(guān)知識。中國地理上的南北分界線,是一條非常重要的地理界線,它兩側(cè)在溫度、氣候、地形等方面呈現(xiàn)出明顯的差異性。陰山位于中國北部,是中國季風(fēng)與非季風(fēng)區(qū)的北界,也是傳統(tǒng)上重要的農(nóng)業(yè)與牧業(yè)的分界線,并非中國地理上最重要的南北分界線。秦嶺是中國重要的地理分界線,其南北兩側(cè)在氣溫、降水、氣候類型、植被類型、河流水文特征以及地形等方面都存在顯著差異,成為了中國地理上最重要的南北分界線。燕山是中國北部著名山脈之一,主要是河北平原與內(nèi)蒙古高原的分界線等,并非南北分界線。南嶺是中國南部最大山脈和重要自然地理界線,它分隔了長江流域和珠江流域,但不是最重要的南北分界線。綜上,正確答案是秦嶺。"4、第二次世界大戰(zhàn)后,下列哪一項(xiàng)不屬于資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的三大支柱()。

A.世界銀行

B.國際貨幣基金組織

C.“雙掛鉤”原則

D.關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定

【答案】:C

【解析】第二次世界大戰(zhàn)后,資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系形成,其三大支柱分別是世界銀行、國際貨幣基金組織以及關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定。世界銀行主要為成員國提供長期貸款和技術(shù)援助,以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和減少貧困;國際貨幣基金組織的職能在于穩(wěn)定國際匯兌,協(xié)助建立多邊支付制度,加強(qiáng)國際貨幣合作,通過提供短期貸款緩解成員國國際收支不平衡;關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定則致力于降低關(guān)稅,減少貿(mào)易壁壘,促進(jìn)國際貿(mào)易自由化。“雙掛鉤”原則是布雷頓森林體系的核心內(nèi)容,并非資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的三大支柱之一。所以本題答案應(yīng)選“雙掛鉤”原則對應(yīng)的選項(xiàng)。5、下列物質(zhì)的性質(zhì)和用途對應(yīng)關(guān)系錯誤的是()

A.石墨很軟,可用于制造鉛筆芯

B.碳納米管的機(jī)械強(qiáng)度高,可用作電極材料

C.金剛石硬度大,可用于裁玻璃

D.干冰易升華吸熱,可用于人工降雨

【答案】:B

【解析】石墨質(zhì)軟且呈深灰色,可以用于制造鉛筆芯,此項(xiàng)正確;是否可作電極材料與機(jī)械強(qiáng)度無關(guān),此項(xiàng)錯誤;金剛石是天然存在的硬度最高的物質(zhì),可用于裁玻璃,此項(xiàng)正確;干冰升華的同時吸收大量的熱,可用于人工降雨,此項(xiàng)正確。所以應(yīng)選表述錯誤的一項(xiàng)。考點(diǎn):物理常識6、某高新區(qū)管委會為改善大氣環(huán)境質(zhì)量,保障人民群眾身體健康,決定在本區(qū)禁止露天焚燒。為公布這一信息,需使用的恰當(dāng)文種是()。

A.通告

B.通報

C.公告

D.命令

【答案】:A"

【解析】該題是要選擇合適的文種來公布高新區(qū)管委會在本區(qū)禁止露天焚燒這一信息。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。本題中高新區(qū)管委會是在其管轄的本區(qū)范圍內(nèi),告知禁止露天焚燒這一需要大家遵守的事項(xiàng),用通告較為恰當(dāng)。通報適用于表彰先進(jìn)、批評錯誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況,與公布禁止露天焚燒的信息這一用途不符。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng),而禁止露天焚燒只是高新區(qū)內(nèi)的事項(xiàng),并非向國內(nèi)外宣布,不適合用公告。命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級、嘉獎有關(guān)單位和人員,禁止露天焚燒不屬于這些適用情況,所以不適合用命令。綜上,恰當(dāng)文種為通告。"7、納米技術(shù)作為當(dāng)今各國競相研究的熱點(diǎn)領(lǐng)域,兼具前沿性且能促進(jìn)不同學(xué)科相互融合。下列關(guān)于納米的說法正確的是()。

A.納米是一種長度單位

B.納米是一種可食用米類

C.空氣中粉塵的大小屬于納米級

D.納米科技無所不能,能解決任何問題

【答案】:A"

【解析】本題主要考查對納米相關(guān)概念的理解。納米是長度的度量單位,國際單位制符號為nm。1納米等于10的負(fù)9次方米,它常用于表示微觀世界的尺寸尺度,所以納米是一種長度單位的表述是正確的。納米并不是一種可食用的米類,它是長度單位,并非物質(zhì)實(shí)體,所以“納米是一種可食用米類”說法錯誤。空氣中粉塵的大小范圍較廣,但一般來說,粉塵的粒徑通常在微米級別,遠(yuǎn)大于納米級別,所以“空氣中粉塵的大小屬于納米級”說法錯誤。雖然納米科技具有前沿性且有諸多應(yīng)用,但科技都有其局限性,不可能無所不能,也不能解決任何問題,所以“納米科技無所不能,能解決任何問題”說法過于絕對,是錯誤的。綜上,正確表述為納米是一種長度單位。"8、《國務(wù)院關(guān)于授予海南省文昌市公安局等6個單位榮譽(yù)稱號的命令》是一則()。

A.嘉獎令

B.任免令

C.宣布令

D.懲戒令

【答案】:A"

【解析】此題目考查對不同類型命令的理解與區(qū)分。嘉獎令是用于嘉獎有關(guān)單位及人員的命令,其目的在于表彰先進(jìn)、樹立榜樣,推動各項(xiàng)工作的開展;任免令主要用于任命或免去國家機(jī)關(guān)工作人員職務(wù);宣布令用于宣布重要法規(guī)、規(guī)章等;懲戒令則是對犯錯單位或人員進(jìn)行懲處的命令。題目中提到“授予海南省文昌市公安局等6個單位榮譽(yù)稱號”,這明顯是對相關(guān)單位的一種嘉獎行為,所以對應(yīng)的命令類型應(yīng)該是嘉獎令。"9、人工智能已對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生產(chǎn)生活領(lǐng)域產(chǎn)生了重大影響,甚至有人提出人工智能會對人類生存構(gòu)成威脅。面對這一情況,我們應(yīng)秉持的態(tài)度是()。

A.有條件就使用,沒有條件就不使用

B.放任發(fā)展,不必顧慮人工智能發(fā)展所涉及的社會倫理問題

C.限制發(fā)展,人工智能只能在某一領(lǐng)域使用

D.理性看待,科學(xué)發(fā)展、有序利用

【答案】:D"

【解析】人工智能在當(dāng)今社會的發(fā)展既帶來了諸多機(jī)遇,也引發(fā)了一些擔(dān)憂,我們需要全面、理性地看待其影響,并采取科學(xué)、合理的應(yīng)對措施。有條件就使用,沒有條件就不使用的態(tài)度,缺乏對人工智能發(fā)展的前瞻性和主動性。這種態(tài)度沒有充分認(rèn)識到人工智能對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動作用,也沒有考慮到積極創(chuàng)造條件推動其應(yīng)用和發(fā)展的必要性,不利于充分發(fā)揮人工智能的優(yōu)勢,促進(jìn)社會進(jìn)步,因此該做法不可取。放任發(fā)展,不考慮人工智能發(fā)展所涉及的社會倫理問題是極其危險的。人工智能的發(fā)展如果缺乏必要的監(jiān)管和引導(dǎo),可能會引發(fā)一系列嚴(yán)重的社會問題,如隱私泄露、就業(yè)結(jié)構(gòu)失衡、倫理道德沖突等,甚至可能對人類的價值觀和社會秩序造成沖擊,所以不能對其發(fā)展不加約束。限制發(fā)展,僅讓人工智能在某一領(lǐng)域使用,是一種過于保守的做法。人工智能具有廣泛的應(yīng)用前景和巨大的潛力,可以在多個領(lǐng)域?yàn)槿祟悗砀l?,如醫(yī)療、教育、交通等。過度限制其發(fā)展會阻礙技術(shù)的創(chuàng)新和進(jìn)步,無法充分發(fā)揮人工智能對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動作用。理性看待,科學(xué)發(fā)展、有序利用是正確的態(tài)度。我們應(yīng)該認(rèn)識到人工智能的發(fā)展是不可阻擋的趨勢,它為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生產(chǎn)生活帶來了諸多便利和機(jī)遇。同時,我們也要關(guān)注其可能帶來的風(fēng)險和挑戰(zhàn),通過制定科學(xué)的政策、法規(guī)和倫理準(zhǔn)則,對人工智能的發(fā)展進(jìn)行合理引導(dǎo)和規(guī)范,確保其在符合人類利益和價值觀的前提下健康發(fā)展。"10、“地球不是我們從父輩那里繼承來的,而是我們從后輩那里借來的?!边@句話體現(xiàn)的辯證法原理是()。

A.要用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)分析和處理問題

B.認(rèn)識具有反復(fù)性

C.時間具有相對性

D.事物的發(fā)展是一個時間的過程

【答案】:A"

【解析】該題強(qiáng)調(diào)地球不只是與父輩存在關(guān)聯(lián),更和后輩有聯(lián)系,同時涉及不同代際間時間維度上的發(fā)展傳遞。這體現(xiàn)了要用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)分析和處理問題。聯(lián)系的觀點(diǎn)認(rèn)為事物是相互聯(lián)系的,地球的使用涉及到不同代際間的關(guān)聯(lián);發(fā)展的觀點(diǎn)則著眼于事物是不斷發(fā)展變化的,要考慮到后代的利益。認(rèn)識具有反復(fù)性指的是人們對一個事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識,再從認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成,與題目強(qiáng)調(diào)的代際聯(lián)系和發(fā)展不符。時間具有相對性是愛因斯坦相對論中的概念,指時間的測量會因物體運(yùn)動狀態(tài)和引力場的不同而不同,并非題目所體現(xiàn)的辯證法原理。事物的發(fā)展是一個時間的過程側(cè)重于說明事物發(fā)展需要經(jīng)歷一定的時間,沒有突出不同代際之間的聯(lián)系,不能很好地契合題目中關(guān)于地球在代際間傳承的內(nèi)涵。因此,答案體現(xiàn)的辯證法原理是要用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)分析和處理問題。"11、食物中的碳水化合物,其中人體無法吸收利用的有效碳水化合物是()。

A.淀粉

B.麥芽糖

C.纖維素

D.葡萄糖

【答案】:C"

【解析】本題主要考查人對不同碳水化合物的吸收利用情況。碳水化合物可分為有效碳水化合物和無效碳水化合物,有效碳水化合物能被人體吸收利用,無效碳水化合物通常不能被人體吸收利用。淀粉是一種多糖,它在人體消化系統(tǒng)中,經(jīng)過一系列消化酶的作用,最終會被分解為葡萄糖等小分子物質(zhì),從而被人體吸收利用。麥芽糖是由兩個葡萄糖分子脫水縮合形成的二糖,在人體腸道內(nèi)可被麥芽糖酶水解為葡萄糖,進(jìn)而被人體吸收。纖維素雖然也是碳水化合物,但人體內(nèi)缺乏能夠分解纖維素的酶,所以無法將其消化吸收,它屬于膳食纖維,能夠促進(jìn)腸道蠕動等。葡萄糖是一種單糖,它不需要經(jīng)過消化過程,可直接被人體吸收進(jìn)入血液,為人體提供能量。因此,人不可以吸收利用的碳水化合物是纖維素。"12、2021年5月6日,首屆中國國際消費(fèi)品博覽會在()開幕。

A.四川成都

B.海南海口

C.福建廈門

D.陜西西安

【答案】:B

【解析】首屆中國國際消費(fèi)品博覽會于2021年5月6日在海南??陂_幕。四川成都、福建廈門、陜西西安均不是該屆消博會的開幕舉辦地。所以正確答案是海南海口。13、2020年10月14日,深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立()周年慶祝大會在廣東省深圳市隆重舉行。

A.42

B.39

C.40

D.41

【答案】:C

【解析】深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)于1980年正式成立,2020-1980=40,所以2020年10月14日深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年慶祝大會在廣東省深圳市隆重舉行。14、材料一中應(yīng)當(dāng)擬定的文種是()。

A.函

B.意見

C.請示

D.報告

【答案】:C

【解析】需要判斷材料一中應(yīng)當(dāng)擬定的文種。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng);意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法;請示適用于向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn);報告適用于向上級機(jī)關(guān)匯報工作、反映情況,回復(fù)上級機(jī)關(guān)的詢問。需結(jié)合材料一的具體內(nèi)容來分析,若材料一是用于向不相隸屬機(jī)關(guān)聯(lián)系事務(wù)等則可能是函;若涉及對重要問題提見解辦法則可能是意見;若為向上級請求指示批準(zhǔn)則是請示;若為向上級匯報工作等就是報告。但由于沒有材料一的具體內(nèi)容,無法準(zhǔn)確判斷應(yīng)選哪個文種。15、父母對子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù),子女對父母有()義務(wù)。

A.負(fù)擔(dān)生活費(fèi)

B.幫助養(yǎng)老

C.贍養(yǎng)扶助

D.沒有義務(wù)

【答案】:C"

【解析】父母與子女之間存在法定的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。我國法律明確規(guī)定,父母對子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù),而子女對父母則有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。贍養(yǎng)是指子女在物質(zhì)上和經(jīng)濟(jì)上為父母提供必要的生活條件,扶助則強(qiáng)調(diào)在精神和生活上對父母的關(guān)心、照顧和幫助。僅負(fù)擔(dān)生活費(fèi)只是贍養(yǎng)義務(wù)在物質(zhì)方面的部分體現(xiàn),不能全面涵蓋子女對父母應(yīng)盡的義務(wù)。幫助養(yǎng)老表述較為寬泛,缺乏明確的法律界定,不能準(zhǔn)確表達(dá)子女對父母的法定義務(wù)。而認(rèn)為子女對父母沒有義務(wù)的說法與法律規(guī)定相悖。因此,正確答案是贍養(yǎng)扶助。"16、下列選項(xiàng)中,不屬于下行文結(jié)尾用語的是()。

A.“為盼”

B.“希即遵照”

C.“此令”

D.“此布”

【答案】:A

【解析】下行文是指上級機(jī)關(guān)對所屬下級機(jī)關(guān)的發(fā)文?!跋<醋裾铡币馑际窍M⒓醋裾請?zhí)行,常用于上級對下級行文,要求下級按照相關(guān)內(nèi)容執(zhí)行;“此令”一般用于命令等下行文的結(jié)尾,具有權(quán)威性和強(qiáng)制性;“此布”常用于公告、通告等下行文,有公開宣布之意。而“為盼”是表達(dá)一種期待的語氣,經(jīng)常用于平行文或上行文,希望對方能夠給予回應(yīng)或辦理某事,不屬于下行文結(jié)尾用語。17、淮安低收入村的標(biāo)準(zhǔn)收入不低于()。

A.16萬

B.18萬

C.20萬

D.24萬

【答案】:B"

【解析】本題考查淮安低收入村的標(biāo)準(zhǔn)收入相關(guān)知識。需要準(zhǔn)確記憶該標(biāo)準(zhǔn)具體數(shù)值來解答此題。在衡量淮安低收入村時,有明確的標(biāo)準(zhǔn)收入規(guī)定,其標(biāo)準(zhǔn)收入不低于20萬。"18、十九大報告指出,堅(jiān)持全面深化改革,吸收人類文明有益成果,構(gòu)建()的制度體系,以充分發(fā)揮我國社會主義制度優(yōu)越性。

A.科學(xué)性、發(fā)展性、全面性

B.系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效

C.制度完善、科學(xué)有效、運(yùn)行規(guī)范

D.發(fā)展性、協(xié)調(diào)性、全面性

【答案】:B

【解析】該題應(yīng)選表述為“系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效”的選項(xiàng)。十九大報告明確提出,堅(jiān)持全面深化改革,吸收人類文明有益成果,構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系,充分發(fā)揮我國社會主義制度優(yōu)越性。而科學(xué)性、發(fā)展性、全面性,發(fā)展性、協(xié)調(diào)性、全面性,都不是十九大報告中關(guān)于制度體系構(gòu)建的準(zhǔn)確表述;制度完善、科學(xué)有效、運(yùn)行規(guī)范也并非相關(guān)規(guī)范用語。19、"全國人民代表大會是我國的()。(注:此題目為原始題目,因未提供更多改寫方向,在保留關(guān)鍵內(nèi)容與格式要求的情況下,題目本身無更改必要)"

A.權(quán)力機(jī)關(guān)的常設(shè)機(jī)關(guān)

B.最高權(quán)力機(jī)構(gòu)

C.權(quán)力機(jī)關(guān)的最高機(jī)構(gòu)

D.最高權(quán)力機(jī)關(guān)

【答案】:D

【解析】全國人民代表大會是我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。權(quán)力機(jī)關(guān)的常設(shè)機(jī)關(guān)一般指各級人大常委會,并非全國人民代表大會,所以該表述錯誤。“最高權(quán)力機(jī)構(gòu)”表述錯誤,準(zhǔn)確表述為“最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)”。“權(quán)力機(jī)關(guān)的最高機(jī)構(gòu)”這一表述并不準(zhǔn)確規(guī)范,我國憲法明確規(guī)定全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。所以題目正確答案應(yīng)是全國人民代表大會是我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。20、()是稅收強(qiáng)制性和無償性的必然要求。此題目無需改寫,已符合任務(wù)要求。

A.穩(wěn)定性

B.國家性

C.固定性

D.安全性

【答案】:C

【解析】稅收具有強(qiáng)制性、無償性和固定性。稅收的強(qiáng)制性是指國家憑借政治權(quán)力強(qiáng)制征稅,納稅人必須依法納稅,稅務(wù)機(jī)關(guān)必須依法征稅;無償性是指國家取得稅收收入,既不需要返還給納稅人,也不需要對納稅人直接付出任何代價。而固定性是指國家在征稅之前就以法律的形式,預(yù)先規(guī)定了征稅對象和稅率,不經(jīng)國家有關(guān)部門批準(zhǔn)不能隨意改變。稅收的強(qiáng)制性和無償性要求稅收必須具有固定性,因?yàn)槿绻麤]有固定性,隨意征稅,會破壞稅收的公平和穩(wěn)定,也不利于納稅人進(jìn)行合理的經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和安排。穩(wěn)定性并非稅收強(qiáng)制性和無償性的必然要求;國家性并不是稅收的基本特征相關(guān)概念;安全性也與稅收強(qiáng)制性和無償性的必然聯(lián)系不大。所以稅收的固定性是稅收強(qiáng)制性和無償性的必然要求。21、“丟失了一個釘子,壞了一只蹄鐵;壞了一只蹄鐵,折了一匹戰(zhàn)馬;折了一匹戰(zhàn)馬,傷了一位騎士;傷了一位騎士,輸了一場戰(zhàn)斗;輸了一場戰(zhàn)斗,亡了一個帝國?!边@首在西方流傳的民謠說明的哲學(xué)原理是()。

A.規(guī)律的客觀性和普遍性

B.真理的反復(fù)性和無限性

C.整體和部分的辯證關(guān)系

D.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系

【答案】:C"

【解析】這道題考查對哲學(xué)原理的理解和運(yùn)用。題干中描述了一個由“丟失一個釘子”引發(fā)一系列連鎖反應(yīng),最終導(dǎo)致“亡了一個帝國”的過程。規(guī)律的客觀性和普遍性強(qiáng)調(diào)規(guī)律是客觀存在且普遍適用的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,它主要側(cè)重于規(guī)律本身的性質(zhì)和作用,而題干并非重點(diǎn)闡述規(guī)律,所以該原理不符合題意。真理的反復(fù)性和無限性是指人們對真理的認(rèn)識是一個不斷反復(fù)和無限發(fā)展的過程,與題干所呈現(xiàn)的內(nèi)容沒有直接關(guān)聯(lián)。整體和部分的辯證關(guān)系體現(xiàn)在整體由部分構(gòu)成,部分的功能及其變化會影響整體功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。在本題中,“釘子”作為帝國這個整體中的一個部分,它的缺失引發(fā)了一系列連鎖反應(yīng),最終導(dǎo)致整個帝國的滅亡,充分體現(xiàn)了部分對整體的影響,符合整體和部分辯證關(guān)系的原理。量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系強(qiáng)調(diào)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,題干中并沒有明顯體現(xiàn)出量的積累到質(zhì)的變化這一過程。綜上,這首民謠說明的哲學(xué)原理是整體和部分的辯證關(guān)系。"22、某工商局執(zhí)法工作人員的下列公務(wù)行為中,不符合法律規(guī)定的是()。

A.向執(zhí)法相對人出示相關(guān)執(zhí)法證件

B.與一名以上工作人員共同執(zhí)法

C.對不配合執(zhí)法的公民進(jìn)行行政拘留

D.對執(zhí)法過程全程錄像

【答案】:C"

【解析】在行政執(zhí)法過程中,執(zhí)法人員向執(zhí)法相對人出示相關(guān)執(zhí)法證件是法定的程序要求,這有助于保障執(zhí)法的合法性和透明度,讓相對人明確執(zhí)法人員的身份和執(zhí)法依據(jù),因此該項(xiàng)公務(wù)行為符合法律規(guī)定。行政執(zhí)法通常要求兩名以上執(zhí)法人員共同進(jìn)行,這樣做可以保證執(zhí)法過程的公正性、客觀性,避免單人執(zhí)法可能出現(xiàn)的主觀偏差或違規(guī)行為,同時也能相互監(jiān)督、相互配合,提高執(zhí)法效率和質(zhì)量,所以與一名以上工作人員共同執(zhí)法是符合法律規(guī)定的。工商局執(zhí)法工作人員主要負(fù)責(zé)市場監(jiān)管等相關(guān)工作,其職權(quán)范圍并不包含對公民進(jìn)行行政拘留的權(quán)力。行政拘留是一種限制公民人身自由的行政處罰,只能由公安機(jī)關(guān)依法決定和執(zhí)行。所以對不配合執(zhí)法的公民進(jìn)行行政拘留不符合法律規(guī)定。對執(zhí)法過程全程錄像能夠客觀、真實(shí)地記錄執(zhí)法的整個過程,既可以為執(zhí)法人員的執(zhí)法行為提供證據(jù)支持,保障執(zhí)法人員的合法權(quán)益,也有助于規(guī)范執(zhí)法人員的執(zhí)法行為,接受社會監(jiān)督,保證執(zhí)法的公正性,因此對執(zhí)法過程全程錄像符合法律規(guī)定。綜上,不符合法律規(guī)定的公務(wù)行為是對不配合執(zhí)法的公民進(jìn)行行政拘留。"23、疫情期間,國家征用口罩這一行為體現(xiàn)了資源配置方式中的()。

A.市場配置方式

B.計劃配置方式

C.間接配置方式

D.直接配置方式

【答案】:B"

【解析】資源配置方式主要有計劃配置和市場配置兩種。市場配置方式是指依靠市場機(jī)制進(jìn)行資源配置的方式,市場機(jī)制通過價格、供求、競爭等要素來引導(dǎo)資源的流動和分配。而計劃配置方式是指由政府根據(jù)社會需要和可能,通過指令性計劃和行政手段來進(jìn)行資源配置。疫情期間,國家征用口罩是政府運(yùn)用行政指令進(jìn)行資源調(diào)配的行為。政府根據(jù)疫情防控的緊急需求和整體規(guī)劃,直接對口罩等物資進(jìn)行征用,并非通過市場機(jī)制中價格、供求和競爭等要素來實(shí)現(xiàn)資源配置。這種方式不依賴市場的自發(fā)調(diào)節(jié),而是由政府按照計劃和行政命令來完成資源的分配,體現(xiàn)了計劃配置方式。間接配置和直接配置并非資源配置的典型通用分類方式,與該題所涉及的核心概念不相關(guān)。所以疫情期間國家征用口罩體現(xiàn)的是計劃配置方式。"24、下列詩句中只涉及物理變化的是()。

A.千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑

B.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干

C.舉杯邀明月,對影成三人

D.爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇

【答案】:C"

【解析】本題主要考查對物理變化和化學(xué)變化的判斷。物理變化是指沒有生成其他物質(zhì)的變化,化學(xué)變化是指生成了其他物質(zhì)的變化。“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑”,其中“烈火焚燒”涉及碳酸鈣在高溫下分解生成氧化鈣和二氧化碳,有新物質(zhì)生成,屬于化學(xué)變化。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,蠟燭燃燒生成二氧化碳和水等新物質(zhì),屬于化學(xué)變化。“舉杯邀明月,對影成三人”,該過程中沒有新物質(zhì)生成,只是光的反射和直線傳播等物理現(xiàn)象,只涉及物理變化?!氨衤曋幸粴q除,春風(fēng)送暖入屠蘇”,爆竹爆炸是火藥燃燒等劇烈的化學(xué)反應(yīng),有新物質(zhì)生成,屬于化學(xué)變化。綜上,只涉及物理變化的是“舉杯邀明月,對影成三人”。"25、對可能即將發(fā)生或者已經(jīng)發(fā)生的危害國家安全的事件,()以上地方人民政府及其有關(guān)主管部門應(yīng)當(dāng)立即按照規(guī)定向上一級人民政府及其有關(guān)主管部門報告,必要時可以()上報。

A.省級、逐級

B.縣級、越級

C.縣級、逐級

D.省級、越級

【答案】:B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國國家安全法》規(guī)定,對可能即將發(fā)生或者已經(jīng)發(fā)生的危害國家安全的事件,縣級以上地方人民政府及其有關(guān)主管部門應(yīng)當(dāng)立即按照規(guī)定向上一級人民政府及其有關(guān)主管部門報告,必要時可以越級上報。因此正確表述為縣級以上地方政府報告,必要時可越級上報。26、綜合分析研究的能力,就是把獲得的材料進(jìn)行加工分析,去粗取精,由表及里,進(jìn)行加工改造,使之上升為()

A.基本結(jié)論

B.理性認(rèn)識

C.本質(zhì)結(jié)論

D.感性認(rèn)識

【答案】:B

【解析】綜合分析研究需對材料加工分析,去粗取精、由表及里。感性認(rèn)識需上升,此過程結(jié)果是理性認(rèn)識,所以應(yīng)使之上升為理性認(rèn)識。27、計劃工作是指包含制定計劃、執(zhí)行計劃和檢查計劃三個階段的工作過程,其基本特征不包括()。

A.目的性

B.固定性

C.主導(dǎo)型

D.效率性

【答案】:B

【解析】計劃工作具有目的性,即它是為了實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)而開展的,明確的目的為整個計劃工作指明了方向。它具有主導(dǎo)性,在管理職能中,計劃工作處于首要地位,它為其他管理職能的開展提供基礎(chǔ)和依據(jù)。同時計劃工作也注重效率性,追求以合理的資源投入獲得最大的產(chǎn)出效益。而計劃并不是固定不變的,在執(zhí)行過程中需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化,以適應(yīng)內(nèi)外部環(huán)境的變化,所以固定性不屬于計劃工作的基本特征。28、小王在商店花費(fèi)980元購買了一件羽絨服,在此過程中貨幣執(zhí)行的職能是()。

A.支付手段

B.流通手段

C.價值尺度

D.貯藏手段

【答案】:B"

【解析】本題可依據(jù)貨幣的不同職能的特點(diǎn),對各職能進(jìn)行分析,進(jìn)而判斷出小王購買羽絨服時貨幣執(zhí)行的職能。貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。-**價值尺度**:是指貨幣作為表現(xiàn)和衡量其他一切商品價值大小的職能,貨幣執(zhí)行價值尺度職能時,只需要觀念上的貨幣,不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣。例如商店里商品的標(biāo)價,只是標(biāo)明商品價值的大小,不需要實(shí)際拿出貨幣。在本題中,貨幣是用于實(shí)際購買商品,并非僅僅是衡量羽絨服的價值,所以不是執(zhí)行價值尺度職能。-**流通手段**:是指貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能。在商品交換過程中,商品所有者首先將自己的商品賣出去,取得一定數(shù)量的貨幣,然后再用貨幣買回自己需要的其他商品。貨幣在這個過程中起到了交換媒介的作用。本題中,小王用980元購買羽絨服,是一手交錢、一手交貨,貨幣在商品交換中充當(dāng)了媒介,符合流通手段的特征。-**貯藏手段**:是指貨幣退出流通領(lǐng)域,當(dāng)作獨(dú)立的價值形式和社會財富的一般代表而保存起來。通常只有金銀鑄幣或金銀條塊才能執(zhí)行這一職能。本題中貨幣是用于購買商品,并非退出流通領(lǐng)域進(jìn)行貯藏,所以不是執(zhí)行貯藏手段職能。-**支付手段**:是指貨幣在賒購賒銷過程中用于清償債務(wù),以及用于支付租金、利息、工資、稅款等方面的職能。其特點(diǎn)是貨幣的給付和商品的轉(zhuǎn)移在時間和空間上是分離的。而本題中是當(dāng)場交易,不存在貨幣與商品轉(zhuǎn)移時間和空間分離的情況,所以不是執(zhí)行支付手段職能。綜上,小王在商店用980元購買羽絨服時,貨幣執(zhí)行的職能是流通手段。"29、下列屬于《水滸傳》中的人物是:

A.晁蓋

B.黃蓋

C.蔣干

D.呂蒙

【答案】:A

【解析】該題問《水滸傳》人物。晁蓋是《水滸傳》中梁山寨主。黃蓋、蔣干、呂蒙均為《三國演義》里東吳人物,所以正確人物是晁蓋。30、社區(qū)中有較多空巢老人和困難群眾,為方便大家聯(lián)系,劉芳公布了自己的電話號碼,后來還開辦了24小時在線的“大劉熱線”。案例中的劉芳踐行了()的社會公德。

A.文明禮貌

B.助人為樂

C.愛護(hù)公物

D.遵紀(jì)守法

【答案】:B"

【解析】社會公德涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系,主要包括文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等方面。文明禮貌強(qiáng)調(diào)在人際交往中應(yīng)具備的禮節(jié)與良好態(tài)度,體現(xiàn)的是個人外在形象與內(nèi)在修養(yǎng)的統(tǒng)一。愛護(hù)公物指的是珍惜和保護(hù)公共財物,維持公共資源的合理使用與正常運(yùn)轉(zhuǎn)。遵紀(jì)守法要求公民遵守國家法律法規(guī)和社會規(guī)則,維護(hù)社會秩序。而助人為樂是指以幫助他人為樂,主動關(guān)心、救助和支持他人,為他人排憂解難。案例中,社區(qū)里空巢老人和困難群眾較多,劉芳為方便大家聯(lián)系公開自己電話號碼,還開辦24小時在線“大劉熱線”,這一行為明顯是主動為社區(qū)中的困難群體提供幫助、解決問題,其行為核心與助人為樂的社會公德要求高度契合。所以,劉芳踐行了助人為樂的社會公德。"31、某旅行社在端午期間推出“廬山兩日游”的團(tuán)購活動,單人報名費(fèi)用為499元,兩人報名時每人費(fèi)用459元,三人及以上報名可享受團(tuán)購價399元。這里的團(tuán)購價體現(xiàn)了貨幣在執(zhí)行()職能。

A.流通手段

B.價值尺度

C.支付手段

D.貯藏手段

【答案】:B"

【解析】該題主要考查貨幣職能的區(qū)分。貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價值和衡量其價值量大小的職能,其特點(diǎn)是觀念上的貨幣,不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣。流通手段是貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介的職能,執(zhí)行流通手段職能時,必須用現(xiàn)實(shí)的貨幣,不能用觀念上的貨幣。支付手段是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能,其特點(diǎn)是貨幣付出和商品的獲得在時間、空間上出現(xiàn)分離。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會財富的一般代表被保存起來的職能,一般要求是足值的金屬貨幣。在本題中,“廬山兩日游”給出了不同人數(shù)對應(yīng)的價格,如一人報名499元,兩人報名每人459元,三人及以上報名享受團(tuán)購價399元,這些價格只是用來衡量“廬山兩日游”這一商品的價值,是觀念上的貨幣,并未發(fā)生實(shí)際的貨幣支付和商品交換,所以這里的團(tuán)購價體現(xiàn)的是貨幣的價值尺度職能。"32、()新疆建省,正式定名新疆省。

A.1776年

B.1860年

C.1884年

D.1901年

【答案】:C

【解析】1884年,清政府正式在新疆建省,將西域改稱新疆省。1776年處于清朝乾隆年間,當(dāng)時新疆地區(qū)尚未建??;1860年中國經(jīng)歷了第二次鴉片戰(zhàn)爭,簽訂了《北京條約》等一系列不平等條約,與新疆建省無關(guān);1901年《辛丑條約》簽訂,中國完全淪為半殖民地半封建社會,也不是新疆建省的時間。所以該題正確答案對應(yīng)的時間是1884年。33、“修身齊家治國平天下”出自()。

A.道家

B.儒家

C.墨家

D.法家

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)各學(xué)派的思想主張以及“修身齊家治國平天下”的出處來進(jìn)行判斷。道家以道為核心,主張道法自然、無為而治等思想,其代表人物有老子、莊子等,道家思想中并沒有“修身齊家治國平天下”的表述?!靶奚睚R家治國平天下”出自儒家經(jīng)典《禮記·大學(xué)》,原文為“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身……身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”,該理念體現(xiàn)了儒家積極入世、以道德修養(yǎng)為基礎(chǔ)來實(shí)現(xiàn)社會理想的思想。墨家主張“兼愛”“非攻”“尚賢”等,強(qiáng)調(diào)無差別地愛一切人,反對戰(zhàn)爭,重視選拔賢能之人等,這與“修身齊家治國平天下”的思想來源無關(guān)。法家主張以法治國,強(qiáng)調(diào)法律的作用和權(quán)威,注重君主的權(quán)勢和統(tǒng)治策略,代表人物有韓非、商鞅等,法家思想中也沒有“修身齊家治國平天下”的相關(guān)內(nèi)容。綜上,“修身齊家治國平天下”出自儒家。"34、某單位擬開展3場文化交流活動,安排給3個部門進(jìn)行策劃。若每個部門最多承擔(dān)2場活動的策劃,每場活動只安排給1個部門,則不同的安排方法共有:

A.16種

B.24種

C.32種

D.48種

【答案】:B

【解析】3場活動安排給3個部門,每個部門最多承擔(dān)2場??上人愠鏊锌赡馨才?,再減去有部門承擔(dān)3場的情況。所有安排有(3^3=27)種,有部門承擔(dān)3場有3種,所以不同安排方法共(27-3=24)種。35、民族區(qū)域自治制度是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)的制度。在此制度下,民族自治地方自治機(jī)關(guān)的自治權(quán)有()。

A.民族監(jiān)察權(quán)

B.獨(dú)立自主權(quán)

C.組織軍隊(duì)權(quán)

D.變通執(zhí)行權(quán)

【答案】:D"

【解析】民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)的制度。民族自治地方的自治機(jī)關(guān)所享有的自治權(quán)是在國家法律和政策規(guī)定的范圍內(nèi)進(jìn)行的,要確保國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和整體利益不受損害。民族監(jiān)察權(quán)通常是由國家專門的監(jiān)察機(jī)關(guān)依據(jù)法律規(guī)定來行使的職權(quán),并非民族自治地方自治機(jī)關(guān)的自治權(quán)。獨(dú)立自主權(quán)一般是主權(quán)國家在國際事務(wù)中所擁有的權(quán)利,強(qiáng)調(diào)國家在處理對外關(guān)系等方面具有獨(dú)立的決定權(quán)和行動權(quán)。民族自治地方是國家領(lǐng)土不可分割的一部分,并非獨(dú)立的政治實(shí)體,自治機(jī)關(guān)不能行使獨(dú)立自主權(quán)。組織軍隊(duì)權(quán)是涉及國防安全和國家主權(quán)的重要權(quán)力,由國家統(tǒng)一掌握和行使,民族自治地方的自治機(jī)關(guān)沒有組織軍隊(duì)的權(quán)力。變通執(zhí)行權(quán)是民族自治地方自治機(jī)關(guān)的重要自治權(quán)之一。由于民族自治地方在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面往往具有自身的特點(diǎn)和特殊情況,為了更好地實(shí)現(xiàn)區(qū)域發(fā)展和保障少數(shù)民族的合法權(quán)益,自治機(jī)關(guān)可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,在不違背國家法律和政策基本原則的前提下,對上級國家機(jī)關(guān)的決議、決定、命令和指示進(jìn)行變通執(zhí)行。所以在本題所涉及的內(nèi)容中,民族自治地方自治機(jī)關(guān)的自治權(quán)是變通執(zhí)行權(quán)。"36、下列有關(guān)書法的說法正確的是()。

A.鐘繇獨(dú)創(chuàng)行書書法

B.顏真卿被譽(yù)為“書圣”

C.張旭是北宋四大書法家之一

D.王羲之的書法被稱贊為“飄若浮云,矯若驚龍”

【答案】:D"

【解析】行書并非由鐘繇獨(dú)創(chuàng),鐘繇在書法史上以楷書貢獻(xiàn)最為突出,是楷書(小楷)的創(chuàng)始人,被后世尊為“楷書鼻祖”,所以說獨(dú)創(chuàng)行書書法的表述有誤?!皶ァ敝傅氖峭豸酥?,而非顏真卿。顏真卿是唐代著名書法家,其書法端莊雄偉、氣勢磅礴,開創(chuàng)了“顏體”楷書,但不享有“書圣”這一稱號。張旭是唐代書法家,以草書著稱,有“草圣”之稱,并非北宋四大書法家之一。北宋四大書法家是指蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾和蔡襄。而王羲之的書法風(fēng)格獨(dú)特,其書法被后人稱贊為“飄若浮云,矯若驚龍”,生動地描繪出他書法的飄逸靈動與剛健有力。綜上所述,該題的正確說法是關(guān)于王羲之書法的描述。"37、以下哪位皇帝削平三藩,鞏固了國家統(tǒng)一()。

A.清世宗愛新覺羅·胤禛

B.清圣祖愛新覺羅·玄燁

C.清高宗愛新覺羅·弘歷

D.清世祖愛新覺羅·福臨

【答案】:B"

【解析】本題可依據(jù)各皇帝在位時期的主要事跡,來判斷削平三藩、鞏固統(tǒng)一的皇帝。清世宗愛新覺羅·胤禛,即雍正帝,他在位期間主要推行攤丁入畝、火耗歸公、士紳一體當(dāng)差納糧等改革措施,加強(qiáng)了中央集權(quán)并推動了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但并非削平三藩的皇帝。清圣祖愛新覺羅·玄燁,即康熙帝,他在親政后,面對三藩勢力日益壯大、威脅中央集權(quán)的局面,果斷決定撤藩。經(jīng)過多年戰(zhàn)爭,最終成功平定三藩之亂,鞏固了清朝的統(tǒng)一和中央集權(quán),故其符合題意。清高宗愛新覺羅·弘歷,即乾隆帝,他在位期間清朝達(dá)到康乾盛世以來的最高峰,他在文治武功方面都有建樹,如編修《四庫全書》、平定大小和卓叛亂等,但不是削平三藩的皇帝。清世祖愛新覺羅·福臨,即順治帝,他是清朝入關(guān)后的首位皇帝,主要致力于鞏固清朝在全國的統(tǒng)治,尚未面臨三藩坐大的問題,因此也不是削平三藩的皇帝。綜上,削平三藩,鞏固統(tǒng)一的皇帝是清圣祖愛新覺羅·玄燁。"38、唐朝時期()被譽(yù)為“藥王”,其代表作《千金方》全面總結(jié)了歷代和當(dāng)時的醫(yī)學(xué)成果。

A.華佗

B.李時珍

C.孫思邈

D.扁鵲

【答案】:C"

【解析】本題考查古代醫(yī)學(xué)人物及其代表成就。該題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確了解各選項(xiàng)中的醫(yī)學(xué)家所處朝代及其主要著作等信息,從而找出被譽(yù)為“藥王”且代表作是《千金方》的人物。選項(xiàng)中華佗是東漢時期的醫(yī)學(xué)家,他醫(yī)術(shù)全面,尤其擅長外科,精于手術(shù),發(fā)明了麻沸散、五禽戲等,但并非唐朝人物,也沒有《千金方》這部代表作。李時珍是明代著名醫(yī)藥學(xué)家,他花費(fèi)27年時間完成了《本草綱目》這一醫(yī)藥學(xué)巨著,與題干中唐朝以及《千金方》的信息不符。孫思邈是唐朝時期的醫(yī)藥學(xué)家,他十分重視民間的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn),不斷積累走訪,及時記錄下來,最終完成了醫(yī)學(xué)著作《千金方》,全面總結(jié)了歷代和當(dāng)時的醫(yī)學(xué)成果,他也被后人尊稱為“藥王”,符合題目描述。扁鵲是春秋戰(zhàn)國時期的名醫(yī),他奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法,開啟了中醫(yī)學(xué)的先河,不符合唐朝以及《千金方》的相關(guān)要求。綜上,被譽(yù)為“藥王”,代表作《千金方》,全面總結(jié)歷代和當(dāng)時醫(yī)學(xué)成果的是孫思邈。"39、赤壁之戰(zhàn)前,孫權(quán)在主戰(zhàn)派和主和派爭執(zhí)不下時毅然決定迎戰(zhàn)曹軍。若用現(xiàn)代管理理論來解釋孫權(quán)這一行為,以下表述最準(zhǔn)確的是()。

A.孫權(quán)的決策過于魯莽,風(fēng)險太大

B.管理者決策時并不需要過多聽取下屬的意見

C.管理者在必須做出決策時,即使無法完全判斷決策的正確性,也必須做出選擇

D.管理決策中并不需要太多的人參與,否則就難以決策

【答案】:C

【解析】在赤壁之戰(zhàn)前,主戰(zhàn)派和主和派爭執(zhí)不下,這意味著孫權(quán)面臨決策困境,沒有明確的方向來判斷迎戰(zhàn)曹軍這個決策是否完全正確。但孫權(quán)毅然決定迎戰(zhàn),這體現(xiàn)出管理者在面對必須要做決策的情況時,即便不能完全判斷決策是否正確,也得做出選擇。說孫權(quán)決策魯莽、風(fēng)險大是缺乏依據(jù)的,他的決策是在綜合考量局勢等多方面因素后做出的;管理者決策時通常需要廣泛聽取下屬意見來獲取全面信息,而不是不需要過多聽取;管理決策中多人參與能提供不同視角和思路,并非不需要太多人參與,難以決策不能簡單歸因于人多。因此表述最準(zhǔn)確的是管理者在必須做出決策時,即使無法完全判斷決策的正確性,也必須做出選擇。40、下列關(guān)于法律關(guān)系“三要素”說法正確的是()。

A.甲認(rèn)為法律關(guān)系的主體指的是享有權(quán)利的人

B.乙認(rèn)為法律關(guān)系的客體指的是承擔(dān)義務(wù)的人

C.丙認(rèn)為法律關(guān)系只能在平等民事主體之間形成

D.丁認(rèn)為法律關(guān)系的三要素是指“主體、客體、內(nèi)容”

【答案】:D

【解析】法律關(guān)系是在法律規(guī)范調(diào)整社會關(guān)系的過程中所形成的人們之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系,其由主體、客體和內(nèi)容三要素構(gòu)成。法律關(guān)系的主體是指法律關(guān)系的參加者,即在法律關(guān)系中享有權(quán)利或承擔(dān)義務(wù)的人,并非僅指享有權(quán)利的人。法律關(guān)系的客體是指權(quán)利和義務(wù)所指向的對象,并非指承擔(dān)義務(wù)的人。法律關(guān)系不僅能在平等民事主體之間形成,在不平等主體之間也可能形成,比如行政法律關(guān)系就是在行政主體和行政相對人之間形成的,二者并非平等的民事主體。所以,認(rèn)為法律關(guān)系的三要素是指“主體、客體、內(nèi)容”這一說法正確。41、“圣上喜迎新進(jìn)士,民間應(yīng)得好官人”體現(xiàn)的是我國古代哪種人才選拔制度?()

A.世襲制

B.察舉制

C.征辟制

D.科舉制

【答案】:D"

【解析】該題考查對我國古代人才選拔制度的理解。題干中“圣上喜迎新進(jìn)士”明確提到了“進(jìn)士”這一關(guān)鍵詞,“進(jìn)士”是科舉考試中殿試錄取者的稱號,這表明該詩句體現(xiàn)的是科舉制。世襲制是指古代君王去世或遜位后,將皇帝的九五之尊轉(zhuǎn)給自己的子孫的傳承制度,主要依據(jù)血緣關(guān)系,與“新進(jìn)士”無關(guān)。察舉制是由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選取人才并推薦給上級或中央,經(jīng)過試用考核再任命官職的制度,它并非通過考試選拔出“進(jìn)士”。征辟制是漢武帝時開始推行的一種自上而下選拔官吏制度,主要是皇帝或官府直接聘請人來做官,同樣與“新進(jìn)士”所代表的通過考試選拔人才的方式不同。綜上,答案是科舉制。"42、俗語“物以稀為貴”所稱的“貴”指的是商品的()。

A.使用價值

B.價值

C.價格

D.生產(chǎn)價格

【答案】:C

【解析】俗語“物以稀為貴”表達(dá)的是當(dāng)商品數(shù)量稀少時,其在市場上的價格會比較高。使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性,它由商品的自然屬性決定,與商品的稀缺性并無直接關(guān)聯(lián),即便商品數(shù)量很多,其使用價值依然客觀存在。價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動,價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定,和商品的稀缺狀況沒有必然聯(lián)系。生產(chǎn)價格是成本價格與平均利潤之和,它主要取決于生產(chǎn)過程中的成本和平均利潤水平,并非由商品的稀缺程度決定。而價格是價值的貨幣表現(xiàn),受供求關(guān)系影響,當(dāng)商品稀缺時,供給小于需求,價格就會上升,所以“物以稀為貴”所稱的“貴”指的是商品的價格。43、自然人、法人或者其他組織在生產(chǎn)經(jīng)營活動中,若需為其商品或者服務(wù)取得商標(biāo)專用權(quán)的,應(yīng)當(dāng)向商標(biāo)局申請商標(biāo)注冊。不以使用為目的的惡意商標(biāo)注冊申請,應(yīng)當(dāng)()。

A.不予受理

B.受理

C.予以駁回

D.予以處罰

【答案】:C

【解析】《中華人民共和國商標(biāo)法》第四條規(guī)定,自然人、法人或者其他組織在生產(chǎn)經(jīng)營活動中,對其商品或者服務(wù)需要取得商標(biāo)專用權(quán)的,應(yīng)當(dāng)向商標(biāo)局申請商標(biāo)注冊。不以使用為目的的惡意商標(biāo)注冊申請,應(yīng)當(dāng)予以駁回。因此,對于不以使用為目的的惡意商標(biāo)注冊申請應(yīng)采取的措施是予以駁回。44、農(nóng)民自種自食的農(nóng)產(chǎn)品是(題目似乎未完整提供后續(xù)內(nèi)容,可補(bǔ)充后繼續(xù)提問)

A.不是商品,因?yàn)樗鼪]有用于交換

B.是商品,因?yàn)樗馁M(fèi)了人類的勞動

C.不是商品,因?yàn)樗挥袃r值

D.是商品,因?yàn)樗軡M足人們的需要

【答案】:A

【解析】商品是用于交換的勞動產(chǎn)品,具備使用價值和價值兩種屬性。農(nóng)民自種自食的農(nóng)產(chǎn)品,雖然是勞動產(chǎn)品且具有使用價值,能滿足自身食用需求,但它并未進(jìn)入流通領(lǐng)域用于交換,所以不具備商品的本質(zhì)特征,不屬于商品。耗費(fèi)人類勞動只是成為商品的必要條件而非充分條件,僅有勞動耗費(fèi)而不用于交換不能成為商品;價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動,農(nóng)民自種自食的農(nóng)產(chǎn)品不用于交換,不存在價值,同時它有使用價值;能滿足人們需要體現(xiàn)的是使用價值,而有使用價值的物品不一定是商品,必須用于交換才是商品。因此,農(nóng)民自種自食的農(nóng)產(chǎn)品不是商品,原因是它沒有用于交換。45、人類從誕生之日起就在與疾病作斗爭,各種疾病中最容易讓人產(chǎn)生恐慌的是大范圍傳染性疾病。短短幾年來,人們充分見識了重大疫情的威脅。特別是這次甲型H1N1流感疫情,蔓延速度之快,范圍之廣,令人吃驚。這不能不引起人們的警覺,所以說,人類與傳染病斗爭未有窮期。以下哪項(xiàng)如果為真,最不支持以上的結(jié)論?()

A.新發(fā)傳染病大都是病毒感染所致,抗生素以新的傳染病基本無效

B.病毒越來越具有隱蔽性

C.病毒為了生存會不斷變異

D.人定勝天,歷史上曾有過的多次災(zāi)難性疾病最終都被人類打敗了

【答案】:D

【解析】文段結(jié)論是“人類與傳染病斗爭未有窮期”。有一個選項(xiàng)認(rèn)為人類可以打敗疾病,這與結(jié)論的意思相反,該選項(xiàng)錯誤。而其他選項(xiàng)均從側(cè)面體現(xiàn)了傳染病的強(qiáng)大,加強(qiáng)了結(jié)論,這些選項(xiàng)正確。46、在公文寫作中,下列關(guān)于規(guī)劃與計劃的聯(lián)系,說法錯誤的是()。

A.在時間跨度上是依次擴(kuò)大的關(guān)系

B.在詳略程度上是依次細(xì)化的關(guān)系

C.在銜接關(guān)系上是依次承接的關(guān)系

D.在可操作性上是依次增強(qiáng)的關(guān)系

【答案】:A

【解析】在公文寫作中,規(guī)劃和計劃存在一定聯(lián)系。規(guī)劃通常是對較長時期的工作進(jìn)行宏觀、全面的設(shè)想和安排,具有前瞻性、戰(zhàn)略性,時間跨度大且內(nèi)容相對宏觀概括;而計劃則是對短期內(nèi)的工作做出具體的安排和打算,時間跨度小,內(nèi)容更詳細(xì)具體。在時間跨度上,規(guī)劃時間跨度長,計劃時間跨度短,是依次縮小的關(guān)系,并非依次擴(kuò)大。在詳略程度上,從規(guī)劃到計劃是從宏觀概括到具體詳細(xì),是依次細(xì)化的關(guān)系。在銜接關(guān)系上,計劃往往是根據(jù)規(guī)劃來制定的,是依次承接的關(guān)系。在可操作性方面,規(guī)劃相對抽象,可操作性較弱,計劃則更具體明確,可操作性較強(qiáng),是依次增強(qiáng)的關(guān)系。所以說法錯誤的是在時間跨度上是依次擴(kuò)大的關(guān)系。47、某冰箱廠家為增加銷售利潤,提高了某種型號冰箱的價格,然而價格上漲后銷售冰箱的總收益卻降低了。下列選項(xiàng)中,對該現(xiàn)象解釋正確的是()。

A.冰箱是缺乏彈性商品

B.冰箱是彈性不變商品

C.冰箱是富有彈性商品

D.冰箱是屬于高檔商品

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)需求價格彈性的相關(guān)知識,結(jié)合題目中價格上漲后總收益降低這一現(xiàn)象來分析各個選項(xiàng)。需求價格彈性是指市場商品需求量對于價格變動做出反應(yīng)的敏感程度。根據(jù)需求價格彈性的大小,可將商品分為缺乏彈性商品、富有彈性商品等。缺乏彈性的商品,價格變動對需求量的影響較?。桓挥袕椥缘纳唐?,價格變動對需求量的影響較大。總收益等于價格乘以銷售量。當(dāng)價格提高時,如果商品缺乏彈性,需求量減少的幅度小于價格提高的幅度,總收益會增加;如果商品富有彈性,需求量減少的幅度大于價格提高的幅度,總收益會減少。題目中提到某冰箱廠家提高了某種型號冰箱的價格后,銷售冰箱的總收益卻降低了,這表明價格提高導(dǎo)致需求量減少的幅度超過了價格提高的幅度,即該冰箱的需求量對價格變動反應(yīng)敏感,所以該冰箱是富有彈性商品。而缺乏彈性商品價格提高時總收益會增加,與題目中總收益降低的情況不符;在經(jīng)濟(jì)學(xué)中并沒有彈性不變商品這種準(zhǔn)確的說法;高檔商品并不一定就意味著富有彈性,高檔商品價格提高時總收益的變化情況不確定,所以這些都不能解釋題目中的現(xiàn)象。綜上,該現(xiàn)象的原因是冰箱是富有彈性商品。"48、在行政績效評估中,對公眾滿意度進(jìn)行調(diào)查時,通常使用的調(diào)查方法是:

A.官方記錄

B.問卷調(diào)查

C.培訓(xùn)觀測者

D.信件調(diào)查

【答案】:B

【解析】行政績效評估調(diào)查公眾滿意度,官方記錄主要是行政相關(guān)資料,培訓(xùn)觀測者側(cè)重行為觀察,信件調(diào)查效率低,而問卷調(diào)查能廣泛收集公眾意見且較高效,所以通常用此方法。49、規(guī)定汽車必須裝安全帶的制度是為了減少車禍傷亡,但在安全帶保護(hù)下,司機(jī)將車開得更快,事故反而增加了。司機(jī)有安全帶保護(hù),自身傷亡減少了,而路人傷亡增加了。這一事實(shí)表明()。

A.對實(shí)施效果考慮不周的制度往往事與愿違

B.安全帶制度必須與嚴(yán)格限速的制度同時出臺

C.汽車裝安全帶是通過犧牲路人利益來保護(hù)司機(jī)的措施

D.制度在產(chǎn)生合意結(jié)果的同時也會產(chǎn)生不合意的結(jié)果

【答案】:A

【解析】文中指出,制定汽車安全帶制度原本是為了減少車禍傷亡,但結(jié)果事故卻增加了,這表明該制度事與愿違。而它之所以事與愿違,正是因?yàn)樵趯?shí)施之前沒有考慮周全。50、政府能夠利用的影響經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的工具包括()。

A.協(xié)調(diào)、服務(wù)、評估、管理

B.協(xié)調(diào)、服務(wù)、生產(chǎn)、管制

C.評估、管理、供應(yīng)、補(bǔ)貼

D.供應(yīng)、補(bǔ)貼、生產(chǎn)、管制

【答案】:D

【解析】政府可資利用的影響經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的工具主要有供應(yīng)、補(bǔ)貼、生產(chǎn)、管制。供應(yīng)是指政府通過提供公共物品和服務(wù)來滿足社會需求;補(bǔ)貼是政府為了實(shí)現(xiàn)特定的經(jīng)濟(jì)或社會目標(biāo),對特定的個人、企業(yè)或行業(yè)給予的財政資助;生產(chǎn)是政府直接參與某些產(chǎn)品或服務(wù)的生產(chǎn)活動;管制是政府通過制定和執(zhí)行規(guī)則、法規(guī)等手段對社會經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行限制和管理。而協(xié)調(diào)、服務(wù)、評估、管理并非政府影響經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的典型工具類別,所以正確的選項(xiàng)應(yīng)包含供應(yīng)、補(bǔ)貼、生產(chǎn)、管制這些內(nèi)容。第二部分多選題(20題)1、下列屬于20國集團(tuán)(G20)成員的是()。

A.中國

B.墨西哥

C.埃及

D.歐盟

【答案】:ABD

【解析】20國集團(tuán)(G20)成員包括阿根廷、澳大利亞、巴西、加拿大、中國、法國、德國、印度、印度尼西亞、意大利、日本、韓國、墨西哥、俄羅斯、沙特阿拉伯、南非、土耳其、英國、美國以及歐盟。所以中國、墨西哥、歐盟屬于20國集團(tuán)(G20)成員。而埃及并非20國集團(tuán)(G20)的成員。2、下列關(guān)于我國近現(xiàn)代文學(xué)流派的說法,正確的有()。

A.鴛鴦蝴蝶派代表作品有《玉梨魂》《啼笑因緣》

B.新月派代表人物有胡適、徐志摩、聞一多等

C.山藥蛋派作家多是陜西農(nóng)村土生土長起來的

D.荷花淀派因?qū)O犁的小說《荷花淀》而得名

【答案】:ABD"

【解析】本題可根據(jù)各文學(xué)流派的代表作品、代表人物以及流派特點(diǎn)等相關(guān)知識,對題目所涉及的說法進(jìn)行逐一分析。鴛鴦蝴蝶派是發(fā)端于20世紀(jì)初葉的上?!笆镅髨觥钡囊粋€文學(xué)流派,多以言情小說為主題,善用文言文寫作,代表作品有《玉梨魂》《啼笑因緣》等,故該說法正確。新月派是現(xiàn)代新詩史上一個重要的詩歌流派,主要成員有胡適、徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋、陳夢家等,他們倡導(dǎo)新格律詩,主張“理性節(jié)制情感”的美學(xué)原則與詩的形式格律化,因此該說法正確。山藥蛋派是中國當(dāng)代小說流派之一,其作家多是山西農(nóng)村土生土長起來的,他們以鄉(xiāng)土生活為題材,采用群眾喜聞樂見的評書體、章回體等形式進(jìn)行創(chuàng)作,語言樸素、凝練,具有濃厚的民族風(fēng)格和地方色彩,而不是陜西,該說法錯誤。荷花淀派是以孫犁為代表的一個當(dāng)代文學(xué)流派,因?qū)O犁的短篇小說《荷花淀》而得名,其作品多以抗日戰(zhàn)爭時期冀中平原和冀西山區(qū)農(nóng)村為背景,風(fēng)格清新自然、樸素洗練,充滿詩情畫意,該說法正確。綜上,關(guān)于我國近現(xiàn)代文學(xué)流派的說法正確的有:鴛鴦蝴蝶派代表作品有《玉梨魂》《啼笑因緣》;新月派代表人物有胡適、徐志摩、聞一多等;荷花淀派因?qū)O犁的小說《荷花淀》而得名。"3、下列關(guān)于北京故宮的說法,正確的有()。

A.北京故宮外朝的中心為太和殿,中和殿、養(yǎng)心殿、統(tǒng)稱三大殿

B.北京故宮于明成祖永樂四年(1406年)開始建設(shè),以南京故宮為藍(lán)本營建,到永樂十八年(1420年)建成

C.北京故宮內(nèi)廷的中心是乾清宮、交泰殿、坤寧宮,統(tǒng)稱后三宮,是皇帝和皇后居住的正宮

D.北京故宮有大小宮殿七十多座,房屋九千

【答案】:BCD"

【解析】首先明確該題是關(guān)于北京故宮相關(guān)知識的多選題。外朝中心的三大殿是太和殿、中和殿、保和殿,而非太和殿、中和殿、養(yǎng)心殿,所以外朝三大殿相關(guān)表述錯誤。北京故宮于明成祖永樂四年(1406年)開始建設(shè),以南京故宮為藍(lán)本營建,到永樂十八年(1420年)建成,此描述與歷史事實(shí)相符,該表述正確。內(nèi)廷中心是乾清宮、交泰殿、坤寧宮,統(tǒng)稱后三宮,是皇帝和皇后居住的正宮,這一說法符合北京故宮的建筑布局和功能,表述正確。北京故宮確實(shí)有大小宮殿七十多座,房屋九千余間,該描述正確。綜上,關(guān)于北京故宮說法正確的有北京故宮建設(shè)的時間與藍(lán)本情況、內(nèi)廷中心建筑及功用、宮殿房屋數(shù)量等內(nèi)容。"4、我國推進(jìn)國有資產(chǎn)改革,面向包括國際資本和民營企業(yè)在內(nèi)的投資者開放,旨在吸引戰(zhàn)略型投資者,進(jìn)一步深化改革并提升經(jīng)濟(jì)效益。這樣做有利于:

A.國有資本增強(qiáng)控制力、提高競爭力

B.鞏固社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的根基

C.推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整,促使經(jīng)濟(jì)發(fā)展向依靠混合所有制經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變

D.增強(qiáng)公有制的主體地位

【答案】:ABD

【解析】我國國有資產(chǎn)改革向包括國際資本和民營企業(yè)在內(nèi)的投資者開放,吸引戰(zhàn)略型投資者繼續(xù)深化改革、提高經(jīng)濟(jì)效益,這具有多方面積極意義。首先,能促進(jìn)國有資本增強(qiáng)控制力、提高競爭力。通過引入不同類型的投資者,國有資本可與其他資本相互融合、優(yōu)勢互補(bǔ),優(yōu)化國有資本的布局和結(jié)構(gòu),提高國有經(jīng)濟(jì)的運(yùn)營效率和市場競爭力。其次,有利于鞏固社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的根基。公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的根基,國有資產(chǎn)改革引入多元投資者,推動各種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,有利于進(jìn)一步鞏固這一根基。此外,也能增強(qiáng)公有制的主體地位。國有經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,國有資本控制力和競爭力的增強(qiáng),有助于在國民經(jīng)濟(jì)中更好地發(fā)揮國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用,從而鞏固公有制的主體地位。而經(jīng)濟(jì)發(fā)展是依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動,依靠第一、二、三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動,而不是向依靠混合所有制經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,所以推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整促使經(jīng)濟(jì)發(fā)展向依靠混合所有制經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的表述不正確。5、下列屬于人格權(quán)的有()。

A.姓名權(quán)

B.榮譽(yù)權(quán)

C.名譽(yù)權(quán)

D.健康權(quán)

【答案】:ABCD

【解析】人格權(quán)是民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利。題目中涉及的姓名權(quán)是自然人對其姓名享有的決定、使用和依照規(guī)定改變,同時禁止他人干涉、盜用和假冒的權(quán)利;榮譽(yù)權(quán)是民事主體對其獲得的榮譽(yù)及其利益所享有的保持、支配的權(quán)利;名譽(yù)權(quán)是人們對于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評價;健康權(quán)是公民依法享有的身體健康不受非法侵害的權(quán)利。因此,姓名權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、名譽(yù)權(quán)、健康權(quán)都屬于人格權(quán)。6、二維碼的應(yīng)用功能不僅局限于支付,還包括()。

A.信息獲取

B.防偽溯源

C.賬號登錄

D.優(yōu)惠促銷

【答案】:ABCD

【解析】二維碼是一種常見的信息載體,具有多種應(yīng)用功能。除支付外,還可用于信息獲取,通過掃描二維碼,人們能夠迅速獲取相關(guān)的文本、圖片、鏈接等信息,為生活和工作帶來便利。同時,二維碼可用于防偽溯源,通過在產(chǎn)品包裝上印制二維碼,消費(fèi)者掃描后能了解產(chǎn)品的生產(chǎn)、流通等環(huán)節(jié)的信息,保障產(chǎn)品質(zhì)量和消費(fèi)者權(quán)益。此外,二維碼還可用于賬號登錄,在很多應(yīng)用程序或網(wǎng)站登錄時,掃描二維碼即可快速完成賬號驗(yàn)證登錄,提高登錄的便捷性和安全性。并且,商家會利用二維碼進(jìn)行優(yōu)惠促銷活動,消費(fèi)者掃描二維碼可以獲取優(yōu)惠券、參與抽獎等,刺激消費(fèi)。因此,本題應(yīng)全選。7、下列稱呼與人物搭配正確的是()。

A.書圣——王羲之

B.醫(yī)圣——張仲景

C.畫圣——吳道子

D.詩圣——杜甫

【答案】:ABCD"

【解析】本題考查對人物與對應(yīng)稱呼的正確匹配。王羲之是東晉時期著名書法家,他的書法風(fēng)格平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀,有“書圣”之稱。張仲景是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,他廣泛收集醫(yī)方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》,被后人尊稱為“醫(yī)圣”。吳道子是唐代著名畫家,他擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等,尤精于佛道、人物,長于壁畫創(chuàng)作,被尊稱為“畫圣”。杜甫是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人,他的詩作反映社會動蕩、人民疾苦,被后人稱為“詩史”,其本人也被尊稱為“詩圣”。綜上,各個選項(xiàng)中的人物與稱呼搭配均正確,本題應(yīng)全選。"8、隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,營銷方式正從傳統(tǒng)的AIDMA營銷法則(即Attention注意、Interest興趣、Desire欲望、Memory記憶、Action行動)逐漸向具有網(wǎng)絡(luò)特質(zhì)的AISAS營銷模式轉(zhuǎn)變。在AISAS模式中,通過創(chuàng)意吸引引起受眾注意(Attention),借助互動性使受眾產(chǎn)生興趣(Interest),受眾進(jìn)而會進(jìn)行搜索(Search),在對產(chǎn)品有一定了解后產(chǎn)生購買行為(Action),最后將好產(chǎn)品分享給朋友(Share)。面對這一營銷模式的轉(zhuǎn)變,企業(yè)應(yīng)該()。

A.調(diào)整營銷戰(zhàn)略,布局線上市場

B.依靠技術(shù)創(chuàng)新,維持低價競爭

C.調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),提高產(chǎn)品質(zhì)量

D.加強(qiáng)品牌建設(shè),拓展銷售渠道

【答案】:AD"

【解析】隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展,營銷方式從傳統(tǒng)AIDMA法則向含網(wǎng)絡(luò)特質(zhì)的AISAS模式轉(zhuǎn)變,企業(yè)需適應(yīng)這一變化。新營銷模式強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意吸引、互動性、搜索、購買及分享,這意味著線上市場在營銷中的重要性日益凸顯。因此,企業(yè)應(yīng)調(diào)整營銷戰(zhàn)略,積極布局線上市場,以更好地利用網(wǎng)絡(luò)特性開展?fàn)I銷活動。而依靠技術(shù)創(chuàng)新維持低價競爭的做法,雖然技術(shù)創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的重要因素,但單純以低價競爭并非應(yīng)對新營銷模式的關(guān)鍵舉措。而且長期的低價競爭可能會影響企業(yè)的利潤和產(chǎn)品質(zhì)量,不利于企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)對于企業(yè)來說是一個較為宏觀和長期的戰(zhàn)略決策,與新營銷模式的直接關(guān)聯(lián)性不大。新營銷模式主要側(cè)重于營銷環(huán)節(jié)的改變,而非產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。在新營銷模式下,消費(fèi)者的興趣、搜索及分享等行為對產(chǎn)品的推廣和銷售起著重要作用。加強(qiáng)品牌建設(shè)能夠提高品牌的知名度和美譽(yù)度,使產(chǎn)品在消費(fèi)者搜索和分享過程中更具競爭力。同時,拓展銷售渠道也有助于企業(yè)更好地適應(yīng)新營銷模式,滿足消費(fèi)者多樣化的購買需求。綜上所述,企業(yè)應(yīng)順應(yīng)營銷模式的轉(zhuǎn)變,調(diào)整營銷戰(zhàn)略布局線上市場,并加強(qiáng)品牌建設(shè)拓展銷售渠道來適應(yīng)新的市場環(huán)境。"9、我國國家權(quán)力機(jī)關(guān)對行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督主要是()。

A.法律監(jiān)督

B.專門監(jiān)督

C.工作監(jiān)督

D.—般監(jiān)督

【答案】:AC

【解析】我國國家權(quán)力機(jī)關(guān)對行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督主要體現(xiàn)在兩個方面,即法律監(jiān)督和工作監(jiān)督。法律監(jiān)督是指對行政機(jī)關(guān)執(zhí)行憲法、法律、法規(guī)等情況進(jìn)行監(jiān)督,確保行政行為符合法律規(guī)定;工作監(jiān)督則是對行政機(jī)關(guān)的工作進(jìn)行全面的監(jiān)督,包括對行政決策、執(zhí)行過程和工作效果等方面的監(jiān)督,促使行政機(jī)關(guān)依法履行職責(zé),提高工作效率和質(zhì)量。專門監(jiān)督通常是指特定的監(jiān)督機(jī)關(guān)依法進(jìn)行的監(jiān)督,一般監(jiān)督是指上級行政機(jī)關(guān)對下級行政機(jī)關(guān)的一般性監(jiān)督,并非國家權(quán)力機(jī)關(guān)對行政機(jī)關(guān)監(jiān)督的主要方式。因此,我國國家權(quán)力機(jī)關(guān)對行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督主要是法律監(jiān)督和工作監(jiān)督。10、根據(jù)《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》的規(guī)定,下列程序?qū)儆谑聵I(yè)單位招聘工作人員的有()。

A.制定公開招聘方案

B.審查應(yīng)聘人員資格條件

C.考評

D.體檢

【答案】:ABD

【解析】《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定,事業(yè)單位公開招聘工作人員需要經(jīng)過一系列規(guī)范程序。制定公開招聘方案是招聘工作的首要環(huán)節(jié),它為后續(xù)工作提供了清晰的指引和框架,明確了招聘崗位、數(shù)量、條件等關(guān)鍵信息。審查應(yīng)聘人員資格條件能夠保證參與招聘的人員符合崗位的基本要求,篩選出具備相應(yīng)能力和素質(zhì)的候選人。體檢是在初步確定合適人選后,檢查其身體狀況是否能夠勝任所應(yīng)聘的工作,這也是保障單位正常運(yùn)轉(zhuǎn)和員工工作質(zhì)量的重要步驟。而考評并不屬于該條例規(guī)定的事業(yè)單位招聘工作人員的程序。所以正確的程序包括制定公開招聘方案、審查應(yīng)聘人員資格條件以及體檢。11、總需求(有效需求)由_____組成。

A.消費(fèi)需求

B.投資需求

C.國外需求

D.政府需求

【答案】:ABCD

【解析】總需求(有效需求)由消費(fèi)、投資、國外、政府需求組成。消費(fèi)需求反映居民支出,投資需求是企業(yè)等投入,國外需求涉及進(jìn)出口,政府需求體現(xiàn)政府購買等,這些共同構(gòu)成總需求。12、事業(yè)單位申請法人登記,應(yīng)具備的條件包括:

A.能夠獨(dú)立承擔(dān)各種責(zé)任

B.經(jīng)審批機(jī)關(guān)批準(zhǔn)設(shè)立

C.有與其業(yè)務(wù)活動相適應(yīng)的經(jīng)費(fèi)來源

D.能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任

【答案】:BCD

【解析】事業(yè)單位申請法人登記,需要滿足一系列特定條件。經(jīng)審批機(jī)關(guān)批準(zhǔn)設(shè)立是首要條件,這確保了事業(yè)單位的設(shè)立具有合法性和規(guī)范性,是其能夠開展后續(xù)活動的基礎(chǔ)前提。有與其業(yè)務(wù)活動相適應(yīng)的經(jīng)費(fèi)來源也很關(guān)鍵,經(jīng)費(fèi)是事業(yè)單位開展各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動的物質(zhì)保障,沒有足夠的經(jīng)費(fèi)支持,業(yè)務(wù)活動將難以正常進(jìn)行。能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任是法人的重要特征之一,意味著事業(yè)單位在民事活動中具有獨(dú)立的法律地位,可以以自己的名義參與民事法律關(guān)系,享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)。而能夠獨(dú)立承擔(dān)各種責(zé)任表述過于寬泛,法人承擔(dān)責(zé)任主要是民事責(zé)任范疇,“各種責(zé)任”超出了法人登記的核心責(zé)任界定。所以事業(yè)單位申請法人登記應(yīng)具備經(jīng)審批機(jī)關(guān)批準(zhǔn)設(shè)立、有與其業(yè)務(wù)活動相適應(yīng)的經(jīng)費(fèi)來源、能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任的條件。13、公文發(fā)文字號應(yīng)當(dāng)包括()。

A.年份

B.序號

C.機(jī)關(guān)代字

D.發(fā)文事由

【答案】:ABC

【解析】公文發(fā)文字號是發(fā)文機(jī)關(guān)在某一年度內(nèi)所發(fā)各種不同文件總數(shù)的順序編號,它應(yīng)當(dāng)包括機(jī)關(guān)代字、年份和序號。機(jī)關(guān)代字是發(fā)文機(jī)關(guān)的簡稱,用于標(biāo)識發(fā)文機(jī)關(guān);年份用阿拉伯?dāng)?shù)字全稱標(biāo)注,并用六角括號“〔〕”括入,代表文件發(fā)布的年份;序號是發(fā)文的流水號,按公文發(fā)文順序依次編排。而發(fā)文事由是公文標(biāo)題的重要組成部分,并非發(fā)文字號的內(nèi)容。所以公文發(fā)文字號應(yīng)當(dāng)包括機(jī)關(guān)代字、年份和序號。14、商品價格由生產(chǎn)成本和利潤兩大要素構(gòu)成,其中商品的生產(chǎn)成本通常涵蓋生產(chǎn)商品所消耗的()。

A.原料

B.能源

C.勞動力費(fèi)用

D.設(shè)備折舊費(fèi)用

【答案】:ABCD

【解析】商品生產(chǎn)成本是指在生產(chǎn)商品過程中所發(fā)生的各種費(fèi)用。原料是生產(chǎn)商品的基礎(chǔ)物質(zhì),是構(gòu)成商品實(shí)體的主要成分,生產(chǎn)過程中必然會消耗大量原料;能源是維持生產(chǎn)設(shè)備運(yùn)轉(zhuǎn)、保障生產(chǎn)流程順利進(jìn)行的動力來源,生產(chǎn)過程中對能源的消耗不可避免;勞動力費(fèi)用是支付給參與生產(chǎn)的勞動者的報酬,勞動者通過付出勞動進(jìn)行商品生產(chǎn),勞動力費(fèi)用是生產(chǎn)成本的重要組成部分;設(shè)備折舊費(fèi)用是指生產(chǎn)設(shè)備在使用過程中因磨損、老化等原因而逐漸減少的價值,生產(chǎn)依賴設(shè)備進(jìn)行,設(shè)備的價值會隨著使用而逐漸轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中。因此,生產(chǎn)商品所消耗的原料、能源、勞動力費(fèi)用、設(shè)備折舊費(fèi)用都屬于商品的生產(chǎn)成本。15、組織文化是組織全體成員共同接受的價值觀念、行為準(zhǔn)則、團(tuán)隊(duì)意識、思維方式、工作作風(fēng)、心理預(yù)期和團(tuán)體歸屬感等群體意識的總稱。其特點(diǎn)主要表現(xiàn)在()

A.組織文化意識性

B.組織文化系統(tǒng)性

C.組織文化凝聚性

D.組織文化導(dǎo)向性、可塑性、長期性

【答案】:ABCD

【解析】組織文化是組織全體成員共同接受的價值觀念、行為準(zhǔn)則、團(tuán)隊(duì)意識等群體意識的總稱。其意識性體現(xiàn)在它是組織成員共同接受的觀念集合,是一種精神層面的認(rèn)知,所以意識性是組織文化的特點(diǎn)之一。系統(tǒng)性強(qiáng)調(diào)組織文化并非孤立存在的元素,而是一個由多種要素相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成的有機(jī)整體,具有系統(tǒng)性。凝聚性指組織文化能使組織成員緊密團(tuán)結(jié)在一起,形成強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)精神和團(tuán)體歸屬感,增強(qiáng)組織的凝聚力。導(dǎo)向性表現(xiàn)為組織文化能引導(dǎo)組織成員的行為和思維方式,使其符合組織的目標(biāo);可塑性說明組織文化可以通過各種手段和措施進(jìn)行塑造和改變;長期性意味著組織文化的形成和發(fā)展需要長期的積累和沉淀,不是一蹴而就的。綜上,意識性、系統(tǒng)性、凝聚性、導(dǎo)向性、可塑性、長期性都是組織文化的特點(diǎn)。16、以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度,公有制的主體地位主要體現(xiàn)在()。

A.公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢

B.國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用

C.每一個地方和每一個產(chǎn)業(yè)的公有資產(chǎn)都要占優(yōu)勢

D.公有資產(chǎn)不僅要有量的優(yōu)勢更要注重質(zhì)的提高

【答案】:ABD

【解析】公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個方面。其一,公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。這并不意味著每一個地方和每一個產(chǎn)業(yè)的公有資產(chǎn)都要占優(yōu)勢,而是就全國而言,有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。公有資產(chǎn)占優(yōu)勢,既要有量的優(yōu)勢,更要注重質(zhì)的提高。其二,國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上,即體現(xiàn)在控制國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向、控制經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的整體態(tài)勢、控制重要稀缺資源的能力上。在關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域,國有經(jīng)濟(jì)必須占支配地位。所以公有制主體地位體現(xiàn)在公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢、國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用以及公有資產(chǎn)不僅要有量的優(yōu)勢更要注重質(zhì)的提高。17、科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法深入推進(jìn),()建設(shè)相互促進(jìn),中國特色社會主義法治體系日益完善,全社會法治觀念明顯增強(qiáng)。

A.法治生活

B.法治國家

C.法治政府

D.法治社會

【答案】:BCD

【解析】科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法是全面依法治國的重要環(huán)節(jié)。法治國家、法治政府、法治社會建設(shè)相互促進(jìn),共同構(gòu)成了中國特色社會主義法治體系的重要內(nèi)容。法治國家是法治建設(shè)的目標(biāo),法治政府是建設(shè)法治國家的重點(diǎn),法治社會是構(gòu)筑法治國家的基礎(chǔ),三者相輔相成。而“法治生活”并非描述這一相互促進(jìn)關(guān)系中的特定建設(shè)領(lǐng)域表述。所以應(yīng)選擇法治國家、法治政府、法治社會。18、通貨膨脹按照形成的原因可分為_____。

A.需求拉動通貨膨脹

B.成本推動通貨膨脹

C.結(jié)構(gòu)性通貨膨脹

D.溫和的通貨膨脹

【答案】:ABC

【解析】通貨膨脹按形成原因分,需求拉動通貨膨脹由總需求過度增長引起,成本推動通貨膨脹因成本上升引發(fā),結(jié)構(gòu)性通貨膨脹與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動有關(guān),而溫和的通貨膨脹是按程度劃分,故答案為需求拉動、成本推動、結(jié)構(gòu)性的通貨膨脹。19、美國心理學(xué)家馬斯洛在《人的動機(jī)理論》一書中提出了需求層次理論。他認(rèn)為,人的需要主要有()。

A.生理的需要

B.安全的需要

C.尊重的需要

D.自我實(shí)現(xiàn)

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