一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：DeepSeek的崛起恰逢全球技術(shù)權(quán)力重構(gòu)的關(guān)鍵期，其發(fā)展已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越單純的技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)范疇，而成為大國(guó)博弈的微觀投射。同時(shí)，AI作為引領(lǐng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的關(guān)鍵技術(shù)，其健康可持續(xù)發(fā)展對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)步也具有深遠(yuǎn)影響。為此，急需構(gòu)建科學(xué)、系統(tǒng)、可操作的政策體系，促進(jìn)AI產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展。（1）實(shí)施韌性供應(yīng)鏈鍛造工程，夯實(shí)產(chǎn)業(yè)技術(shù)發(fā)展基礎(chǔ)底座AI產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)核心芯片和計(jì)算能力的加持。一是加速芯片研發(fā)，打破技術(shù)瓶頸。啟動(dòng)“量子—經(jīng)典混合計(jì)算”技術(shù)攻關(guān)，設(shè)立國(guó)家AI芯片研究院，集中資源進(jìn)行存算一體架構(gòu)及量子計(jì)算等前沿技術(shù)研究，在重點(diǎn)城市布局量子計(jì)算示范基地，提升自主研發(fā)能力。二是加強(qiáng)軟件體系建設(shè)，提升技術(shù)自主性。對(duì)符合條件的芯片企業(yè)實(shí)施研發(fā)費(fèi)用加計(jì)扣除政策，推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域軟件框架自主研發(fā)，并設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)資金支持企業(yè)技術(shù)遷移。三是優(yōu)化開(kāi)源機(jī)制，促進(jìn)技術(shù)共享。建立開(kāi)源貢獻(xiàn)激勵(lì)機(jī)制，通過(guò)財(cái)政補(bǔ)貼和稅收減免，鼓勵(lì)企業(yè)和個(gè)人參與開(kāi)源項(xiàng)目，推動(dòng)軟件體系建設(shè)與共享。（2）推進(jìn)超限人才培養(yǎng)計(jì)劃，破解人才結(jié)構(gòu)性矛盾一是構(gòu)建分層次人才培養(yǎng)體系，推進(jìn)AI教育課程建設(shè)，設(shè)立“AI卓越人才計(jì)劃”，在重點(diǎn)高校布局前沿實(shí)驗(yàn)室，構(gòu)建本碩博貫通式培養(yǎng)模式。二是創(chuàng)新高端人才引進(jìn)機(jī)制，實(shí)施“一人一策”引才計(jì)劃，在重點(diǎn)城市設(shè)立“AI人才特區(qū)”，提供科研啟動(dòng)資金、住房補(bǔ)貼、子女就學(xué)等配套服務(wù)。三是深化產(chǎn)教融合機(jī)制，推動(dòng)企業(yè)與高校共建實(shí)訓(xùn)基地，開(kāi)展聯(lián)合科研項(xiàng)目，設(shè)立產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新獎(jiǎng)學(xué)金，打通人才培養(yǎng)與產(chǎn)業(yè)需求的對(duì)接渠道。（3）構(gòu)建國(guó)家算力網(wǎng)絡(luò)體系，強(qiáng)化智能算力基礎(chǔ)保障一是建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一的算力網(wǎng)絡(luò)，由國(guó)家層面統(tǒng)籌規(guī)劃，整合各地區(qū)算力資源，打造全國(guó)性一體化算力共享平臺(tái)。二是推進(jìn)邊緣計(jì)算基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，在城市、鄉(xiāng)村等不同區(qū)域布局邊緣計(jì)算節(jié)點(diǎn)，優(yōu)化數(shù)據(jù)處理效率。三是實(shí)施算力服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化，統(tǒng)一服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)體系，建立動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)機(jī)制，確保算力資源安全可控。四是完善數(shù)據(jù)要素市場(chǎng)，建立行業(yè)數(shù)據(jù)共享平臺(tái)，制定數(shù)據(jù)定價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)數(shù)據(jù)要素高效流通。（4）打造應(yīng)用創(chuàng)新示范高地，加速產(chǎn)業(yè)生態(tài)成熟一是建設(shè)垂直領(lǐng)域應(yīng)用示范區(qū)和示范城市，在醫(yī)療、金融、制造等重點(diǎn)行業(yè)開(kāi)展AI應(yīng)用創(chuàng)新試點(diǎn)。二是設(shè)立產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展基金，采用“政府引導(dǎo)+市場(chǎng)運(yùn)作”模式，重點(diǎn)支持AI技術(shù)在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的融合應(yīng)用。三是構(gòu)建智能產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同平臺(tái)，整合上下游企業(yè)資源，通過(guò)信息共享、協(xié)同研發(fā)提升產(chǎn)業(yè)鏈效率，在特定區(qū)域形成以AI為核心的產(chǎn)業(yè)集群。（5）建立AI治理沙盒機(jī)制，完善發(fā)展治理框架一是構(gòu)建動(dòng)態(tài)監(jiān)管體系，設(shè)立特定監(jiān)管試點(diǎn)區(qū)域，建立“紅黃綠”風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警機(jī)制，針對(duì)不同類(lèi)型的AI應(yīng)用制定差異化監(jiān)管標(biāo)準(zhǔn)。二是健全倫理治理框架，設(shè)立AI倫理委員會(huì)，制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與技術(shù)規(guī)范，建立透明化的信息披露制度。三是推進(jìn)多元協(xié)同治理，鼓勵(lì)企業(yè)、社會(huì)組織和公眾共同參與，建立第三方評(píng)估認(rèn)證體系，實(shí)現(xiàn)有效監(jiān)管與自律機(jī)制的統(tǒng)一。（6）深化國(guó)際合作創(chuàng)新布局，拓展全球發(fā)展空間一是構(gòu)建區(qū)域技術(shù)合作機(jī)制，建設(shè)數(shù)字自貿(mào)區(qū)，推動(dòng)算力共享和數(shù)據(jù)互通，完善跨境合作支持政策。二是積極參與國(guó)際規(guī)則制定，主動(dòng)參與全球AI治理對(duì)話，推動(dòng)構(gòu)建包容、公平的國(guó)際規(guī)則體系。三是建立合規(guī)審查標(biāo)準(zhǔn)，完善技術(shù)出口管理與合規(guī)審查機(jī)制，定期組織國(guó)際交流活動(dòng)，促進(jìn)全球創(chuàng)新要素的高效流動(dòng)。（摘編自魏巍、曾錚、劉蕾《從DeepSeek突破看我國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新范式、挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)》）材料二：國(guó)外的AI大模型雖然算力強(qiáng)大、算法先進(jìn)，在理論上展現(xiàn)出強(qiáng)大的原創(chuàng)性，技術(shù)上也確實(shí)領(lǐng)先一步。然而，在開(kāi)發(fā)應(yīng)用層面，它們的表現(xiàn)卻不盡如人意。這主要是因?yàn)閲?guó)外的人工智能研發(fā)者更傾向于從零起步的原創(chuàng)性探索，雖然取得了許多顛覆性的成果，但在將這些成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用方面，卻顯得不夠積極和務(wù)實(shí)。有人早就預(yù)言，人工智能的“原創(chuàng)之花”可能在美國(guó)綻放，但真正落地、開(kāi)花、結(jié)果，可能會(huì)在中國(guó)這片大地上實(shí)現(xiàn)。中國(guó)的大模型開(kāi)發(fā)者更多地以問(wèn)題為導(dǎo)向，為實(shí)際應(yīng)用而研發(fā)。因此，盡管美國(guó)的AI大模型在理論和技術(shù)上領(lǐng)先一步，但在應(yīng)用方面，中國(guó)并未落后。DeepSeek正是完美地詮釋了中國(guó)AI大模型應(yīng)用優(yōu)先的務(wù)實(shí)研發(fā)路徑，代表中國(guó)AI大模型在應(yīng)用層面走出了一條大膽超越的道路。DeepSeek是如何在應(yīng)用層面實(shí)現(xiàn)超越的呢？它主要通過(guò)降低成本、落地應(yīng)用以及開(kāi)源普及這三大創(chuàng)新手段，成功地在應(yīng)用層面走出了一條低成本、易落地、開(kāi)源化的中國(guó)式超越之路。這不僅提升了AI技術(shù)的普及程度，還促進(jìn)了AI技術(shù)在各個(gè)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用和發(fā)展。（摘編自黃欣榮《學(xué)習(xí)、優(yōu)化、超越：DeepSeek技術(shù)創(chuàng)新的中國(guó)模式》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.DeepSeek的成功證明了中國(guó)AI在應(yīng)用層面的優(yōu)勢(shì)，但其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展仍需政策持續(xù)支持，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)健康可持續(xù)。B.材料一提到的“韌性供應(yīng)鏈鍛造工程”，主要涉及芯片研發(fā)、軟件體系建設(shè)和開(kāi)源機(jī)制優(yōu)化三方面。C.現(xiàn)在，相當(dāng)一部分人認(rèn)為，人工智能的“原創(chuàng)之花”會(huì)在中國(guó)大地上真正地落地、開(kāi)花、結(jié)果。D.DeepSeek通過(guò)降低開(kāi)發(fā)成本、落地應(yīng)用和開(kāi)源共享等手段，讓更多領(lǐng)域和群體能夠接觸、使用AI技術(shù)。2.根據(jù)材料一，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.AI是引領(lǐng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的關(guān)鍵技術(shù)，其對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的影響遠(yuǎn)大于對(duì)社會(huì)進(jìn)步的作用。B.本碩博貫通式培養(yǎng)、一人一策引才、聯(lián)合科研項(xiàng)目等舉措，旨在破解AI產(chǎn)業(yè)人才的結(jié)構(gòu)性矛盾。C.在城市與鄉(xiāng)村布局邊緣計(jì)算節(jié)點(diǎn)，雖能優(yōu)化數(shù)據(jù)處理效率，但對(duì)完善數(shù)據(jù)要素市場(chǎng)作用有限。D.建立對(duì)AI的動(dòng)態(tài)監(jiān)管、倫理規(guī)范和多元協(xié)同治理等機(jī)制，是我國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新范式。3.根據(jù)材料二，下列關(guān)于中外AI大模型發(fā)展的推斷，正確的一項(xiàng)是（）A.國(guó)外AI大模型在理論上展現(xiàn)出強(qiáng)大的原創(chuàng)性，因而缺乏應(yīng)用價(jià)值。B.中國(guó)AI大模型的研發(fā)以問(wèn)題為導(dǎo)向，利于技術(shù)向?qū)嶋H生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化。C.DeepSeek技術(shù)創(chuàng)新的中國(guó)模式必將成為全球AI大模型的發(fā)展模式。D.中國(guó)的AI大模型只是因?yàn)樽⒅亓寺涞貙?shí)用，所以便實(shí)現(xiàn)了超越。4.材料一和材料二在論述AI發(fā)展時(shí)側(cè)重點(diǎn)有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。5.張鈸院士指出，中國(guó)AI要“走出一條真正有中國(guó)特色的道路”。請(qǐng)結(jié)合兩則材料，簡(jiǎn)要分析這條“中國(guó)特色道路”在技術(shù)研發(fā)、治理模式和產(chǎn)業(yè)應(yīng)用上的具體表現(xiàn)?！敬鸢浮?.C2.B3.B4.（1）材料一側(cè)重宏觀的“政策體系”。從供應(yīng)鏈、人才培養(yǎng)、算力網(wǎng)絡(luò)、示范高地、治理框架、國(guó)際合作等六個(gè)方面提出系統(tǒng)化對(duì)策。（2）材料二側(cè)重“應(yīng)用層面”的比較。強(qiáng)調(diào)中國(guó)運(yùn)用以問(wèn)題為導(dǎo)向的、低成本的、開(kāi)源普及的等務(wù)實(shí)策略，在應(yīng)用層面實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)外的超越。5.（1）技術(shù)研發(fā)：加持核心芯片、計(jì)算能力，注重實(shí)際應(yīng)用，降低研發(fā)成本。（2）治理模式：構(gòu)建國(guó)家算力網(wǎng)絡(luò)體系、建立AI治理沙盒機(jī)制以規(guī)范創(chuàng)新，同時(shí)深化國(guó)際合作創(chuàng)新布局。（3）產(chǎn)業(yè)應(yīng)用：打造應(yīng)用創(chuàng)新示范高地加速產(chǎn)業(yè)生態(tài)成熟，以行業(yè)實(shí)際問(wèn)題為導(dǎo)向推動(dòng)技術(shù)落地，依托開(kāi)源普及擴(kuò)大應(yīng)用覆蓋面。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀材料聚焦人工智能（AI）發(fā)展，通過(guò)兩則材料形成互補(bǔ)視角。材料一以政策框架為核心，系統(tǒng)闡述中國(guó)AI產(chǎn)業(yè)發(fā)展的六大戰(zhàn)略方向，強(qiáng)調(diào)技術(shù)自主、人才培養(yǎng)、算力基建等系統(tǒng)性布局，體現(xiàn)宏觀政策思維；材料二則側(cè)重中外AI發(fā)展路徑對(duì)比，突出中國(guó)“應(yīng)用優(yōu)先”的務(wù)實(shí)特色，以DeepSeek為例展現(xiàn)低成本、易落地的創(chuàng)新模式。兩則材料共同勾勒出中國(guó)AI“理論—政策—應(yīng)用”的立體發(fā)展圖景，既有頂層設(shè)計(jì)又具實(shí)踐案例，反映中國(guó)在技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)中的差異化戰(zhàn)略?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“現(xiàn)在”錯(cuò)誤。由原文“有人早就預(yù)言，人工智能的‘原創(chuàng)之花’可能在美國(guó)綻放，但真正落地、開(kāi)花、結(jié)果，可能會(huì)在中國(guó)這片大地上實(shí)現(xiàn)”可知，原文是“早就”?！跋喈?dāng)一部分人認(rèn)為”錯(cuò)，原文是“有人”，擴(kuò)大了范圍?！皶?huì)在中國(guó)大地上真正地落地、開(kāi)花、結(jié)果”，錯(cuò)，原文是“預(yù)言”、“可能會(huì)”，把“猜測(cè)”變成了“肯定”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“其對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的影響遠(yuǎn)大于對(duì)社會(huì)進(jìn)步的作用”錯(cuò)誤。由原文“其健康可持續(xù)發(fā)展對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)步也具有深遠(yuǎn)影響”可知，材料一只說(shuō)“對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)步具有深遠(yuǎn)影響”，未區(qū)分影響大小。C.“雖能優(yōu)化數(shù)據(jù)處理效率，但對(duì)完善數(shù)據(jù)要素市場(chǎng)作用有限”錯(cuò)誤。由原文“二是推進(jìn)邊緣計(jì)算基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，在城市、鄉(xiāng)村等不同區(qū)域布局邊緣計(jì)算節(jié)點(diǎn)……四是完善數(shù)據(jù)要素市場(chǎng)”可知，“邊緣計(jì)算節(jié)點(diǎn)”的核心作用是“優(yōu)化數(shù)據(jù)處理效率”，與“完善數(shù)據(jù)要素市場(chǎng)”屬于不同措施（無(wú)直接關(guān)聯(lián)），“雖然……但”推斷無(wú)據(jù)，邏輯錯(cuò)誤。D.“是我國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新范式”錯(cuò)誤。材料一在結(jié)構(gòu)上是總分關(guān)系，從第1自然段最后一句話“為此，急需構(gòu)建科學(xué)、系統(tǒng)、可操作的政策體系，促進(jìn)AI產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展”可知，下文的六個(gè)方面屬于應(yīng)對(duì)的措施，而非創(chuàng)新范式本身，錯(cuò)誤。故選B。【3題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。材料二明確提到“中國(guó)的大模型開(kāi)發(fā)者更多地以問(wèn)題為導(dǎo)向，為實(shí)際應(yīng)用而研發(fā)”，且以DeepSeek為例說(shuō)明中國(guó)AI在應(yīng)用層面實(shí)現(xiàn)超越，可合理推斷這一路徑有利于技術(shù)落地并轉(zhuǎn)化為實(shí)際生產(chǎn)力，符合原文邏輯。A.“展現(xiàn)出強(qiáng)大的原創(chuàng)性”與“缺乏應(yīng)用價(jià)值”之間被“因而”強(qiáng)行建立因果，屬于強(qiáng)加因果。原文“不盡如人意”并不能說(shuō)明“缺乏”應(yīng)用價(jià)值。曲解文意。C.“必將成為”錯(cuò)，于文無(wú)據(jù)，屬于絕對(duì)化推斷。D.材料二說(shuō)明中國(guó)AI通過(guò)“降低成本、落地應(yīng)用以及開(kāi)源普及三大創(chuàng)新手段”實(shí)現(xiàn)超越，“落地實(shí)用”是其中之一，而非唯一原因，以偏概全。故選B。【4題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文本主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力。（1）材料一在結(jié)構(gòu)上是總分關(guān)系，從第1自然段最后一句話“為此，急需構(gòu)建科學(xué)、系統(tǒng)、可操作的政策體系，促進(jìn)AI產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展”可知，材料一側(cè)重宏觀的“政策體系”，并從六個(gè)方面提出系統(tǒng)化對(duì)策。（2）材料二將國(guó)外的AI大模型和中國(guó)的大模型進(jìn)行對(duì)比，指出國(guó)外的人工智能在開(kāi)發(fā)應(yīng)用方面不盡如人意，所以側(cè)重“應(yīng)用層面”的比較。并且指出中國(guó)的大模型開(kāi)發(fā)者更多地以問(wèn)題為導(dǎo)向，主要通過(guò)降低成本、落地應(yīng)用以及開(kāi)源普及這三大創(chuàng)新手段，成功地在應(yīng)用層面走出了一條低成本、易落地、開(kāi)源化的中國(guó)式超越之路?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。（1）結(jié)合“AI產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)核心芯片和計(jì)算能力的加持”“強(qiáng)化智能算力基礎(chǔ)保障”“以問(wèn)題為導(dǎo)向，為實(shí)際應(yīng)用而研發(fā)”“主要通過(guò)降低成本”可知，得出答案①。（2）結(jié)合“構(gòu)建國(guó)家算力網(wǎng)絡(luò)體系”“建立AI治理沙盒機(jī)制”“深化國(guó)際合作創(chuàng)新布局，拓展全球發(fā)展空間”可知，得出答案②（3）結(jié)合“打造應(yīng)用創(chuàng)新示范高地，加速產(chǎn)業(yè)生態(tài)成熟”“以問(wèn)題為導(dǎo)向，為實(shí)際應(yīng)用而研發(fā)”“優(yōu)化開(kāi)源機(jī)制，促進(jìn)技術(shù)共享”可知，得出答案③。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：森林邊的小茅屋彭荊風(fēng)①紅河的春天來(lái)得特別早，新年剛過(guò)，滿(mǎn)山滿(mǎn)嶺到處都是綠色。森林旁邊兩三幢發(fā)黃的竹樓以及主人家艷麗的紅包頭，給這里點(diǎn)綴了幾點(diǎn)不同的色彩。在芒果樹(shù)下的小竹樓里，一個(gè)四十來(lái)歲的婦人帶著一個(gè)十五六歲的女兒冷清地過(guò)著日子。一天晚上，母女倆睡得正熟，竹樓外的曬臺(tái)突然吱嘎吱嘎響了起來(lái)。這深更半夜會(huì)有誰(shuí)來(lái)呢？婦人的心跳得急促起來(lái)。外邊的人敲著篾門(mén)，用漢話說(shuō)：“老鄉(xiāng)，我們是解放軍，請(qǐng)開(kāi)開(kāi)門(mén)?！苯夥跑?？婦人扣緊的心弦一下子松了下來(lái)。二十多年前，娘家的瑤寨也住過(guò)解放軍，個(gè)個(gè)都善良、樸實(shí)，盡給寨子里的人背水、掃地、砍柴。為了這些好小伙子當(dāng)中的一個(gè)，她多少個(gè)夜晚沒(méi)有睡安穩(wěn)！她給他唱過(guò)宛轉(zhuǎn)的歌，送過(guò)深情的眼神，塞過(guò)自己繡的荷包，可是，那個(gè)兵似乎什么都不懂。這叫她又氣又慚，這是些什么人啊！后來(lái)，她才明白，他們是有紀(jì)律的。但她一直想念他們。今天晚上，他們?cè)趺磥?lái)了呢？她匆忙穿上衣服，打開(kāi)竹篾門(mén)。月光下站著幾個(gè)兵，一個(gè)個(gè)魁梧、健壯。她雖然看不清他們的臉容，但從聲音里可以聽(tīng)得出，他們和記憶中的那些兵一樣和善可親。她用漢話親切地問(wèn)：“小同志，你們要干什么？”“我們是從遠(yuǎn)處來(lái)的，想借用你們家的竹樓住幾天，行么？”她望了望縮在身后的女兒，猶豫地點(diǎn)了點(diǎn)頭，返身抓了把枯松枝丟進(jìn)火塘，把這寒磣的小樓照亮了。領(lǐng)頭的兵看了一下屋內(nèi)，問(wèn)道：“大媽?zhuān)銈兗抑挥心概畠蓚€(gè)人？”她心一酸，沒(méi)有回答。這個(gè)兵看到她家掛在門(mén)上的烈屬牌牌，低聲對(duì)后邊的人說(shuō)了幾句話，那些兵就立即離開(kāi)了竹樓。“你們?cè)趺蠢?？”她驚異地問(wèn)。領(lǐng)頭的兵柔和地說(shuō)：“大媽?zhuān)瑢?duì)不起，我們不知道你們家只有母女兩人。”火塘亮光下，她看見(jiàn)這個(gè)戰(zhàn)士的臉上有著一對(duì)黑得發(fā)亮的眼睛，智慧、勇敢、誠(chéng)摯全都深藏在里邊了。這眼神是這么熟悉，又這么陌生。外邊一片銀光，她看見(jiàn)他們?cè)诖髽?shù)下抖開(kāi)雨衣躺下了。她想喊他們回來(lái)，但嗓子像被什么堵住了似的，眼淚像雨水一樣淌了下來(lái)。第二天一早，婦人和戰(zhàn)士們談起這些日子邊境上的事，也說(shuō)到了家計(jì)的艱難。領(lǐng)頭的戰(zhàn)士把竹樓上上下下察看了一遍，同情地說(shuō)：“大媽?zhuān)瑫衽_(tái)該修了，屋頂上的草也該換了！”中午時(shí)分，戰(zhàn)士們砍來(lái)了竹子、樹(shù)干，把舊曬臺(tái)拆掉，七八個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑，天剛擦黑，新曬臺(tái)就搭好了。從他們的談話中，母女倆知道領(lǐng)頭的戰(zhàn)士姓何，他們都叫他何班長(zhǎng)。忙完了這事，何班長(zhǎng)又笑瞇瞇地說(shuō)：“大媽?zhuān)魈?，我們幫你把屋頂也換一下?！边@是真誠(chéng)的許諾，她感動(dòng)得什么話也說(shuō)不出來(lái)。但是，就在這天半夜里，何班長(zhǎng)突然又來(lái)敲門(mén)，隔著竹篾輕聲說(shuō)：“大媽?zhuān)霞?jí)來(lái)了命令，我們要走了，你家的草屋頂，等我們回來(lái)給你換?！闭f(shuō)完就走了。她急忙追出去，那些戰(zhàn)士已一個(gè)緊跟一個(gè)，迅速消失在那黑黝黝的樹(shù)林子里了。②只有巨大的濃黑樹(shù)影在風(fēng)中晃動(dòng)，那樣陰冷，那樣神秘，使她仿佛置身夢(mèng)境。③夜涼如水，她木然地長(zhǎng)倚在門(mén)口，衣服被露水打濕了，也忘了回去。第二天，就聽(tīng)說(shuō)打起仗來(lái)了，起初炮聲、槍聲還在附近響，第三天就越傳越遠(yuǎn)。她很心焦，打仗是要死傷人的呀！那個(gè)何班長(zhǎng)怎樣了呢？他平安么？她不知向遠(yuǎn)方炮聲響處虔誠(chéng)地作了多少揖。幾天后的一個(gè)中午，④陽(yáng)光從樹(shù)葉縫隙射下來(lái)，把茅屋涂抹得瑰麗多彩。突然，女兒大叫了起來(lái)：“阿媽?zhuān)夥跑妬?lái)了！”她興奮而又慌張地跑了出來(lái)。真的，從山間小路上走來(lái)一隊(duì)整整齊齊的解放軍，她看見(jiàn)了那幾個(gè)熟悉的戰(zhàn)士，內(nèi)心無(wú)比激動(dòng)。隊(duì)伍走進(jìn)竹樓，卻不見(jiàn)何班長(zhǎng)，她急了，四處張望著問(wèn)：“他呢？他呢？何班長(zhǎng)呢？”“何班長(zhǎng)開(kāi)會(huì)去了?！币粋€(gè)被人叫作指導(dǎo)員的年輕人親切地對(duì)她道，“大媽?zhuān)伟嚅L(zhǎng)很想念你呢！他臨走前，還惦記著你家屋頂?shù)牟輿](méi)有換。所以，我們來(lái)幫忙了?！彼指袆?dòng)得流下了眼淚，多好的人呵！他竟把這事一直掛在心上。戰(zhàn)士們又為她家的竹樓忙開(kāi)了。她什么也插不上手，只能感激地盤(pán)算著，該帶點(diǎn)什么好吃的給那個(gè)好心的何班長(zhǎng)。她不知道，戰(zhàn)士們把何班長(zhǎng)犧牲的事瞞著她。為了拿下八號(hào)無(wú)名高地，何班長(zhǎng)只身潛伏在敵人前沿附近的一棵樹(shù)上，校正炮擊目標(biāo)，在指示完最后一個(gè)目標(biāo)時(shí)，他被一排子彈擊中，摔了下來(lái)。臨終前，他告訴沖上來(lái)的戰(zhàn)士，說(shuō)瑤家寨大媽家的屋頂還沒(méi)換草。戰(zhàn)后，連隊(duì)派戰(zhàn)士們來(lái)幫助大媽翻修房屋。她和女兒送走了蓋房子的戰(zhàn)士們。但她們時(shí)常望著遠(yuǎn)方的小路，等著何班長(zhǎng)再來(lái)。一個(gè)月，兩個(gè)月過(guò)去了，她執(zhí)拗地相信，他一定會(huì)再來(lái)的?。ㄓ袆h改）文本二：彭荊風(fēng)與云南邊疆人民結(jié)下了深厚的友誼，云南，早已是他的第二故鄉(xiāng)。尤其在文學(xué)領(lǐng)域，他以現(xiàn)實(shí)主義為特征的創(chuàng)作，一定程度上代表著云南現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高度，他成為當(dāng)之無(wú)愧的云南文學(xué)的領(lǐng)軍人物。彭荊風(fēng)及其創(chuàng)作需要認(rèn)真地研究，他正直、坦誠(chéng)的品格，頑強(qiáng)的毅力，對(duì)文學(xué)事業(yè)的執(zhí)著，對(duì)理想主義的堅(jiān)守，呈現(xiàn)在他的人生經(jīng)歷中，也隱含在他的作品中。他的作品始終貫穿著一條潛在的精神力量，即人道主義的精神價(jià)值，對(duì)人性的豐富性，對(duì)人的平等與愛(ài)和美的追求，在他的作品中始終存在。尤其在50年代，云南少數(shù)民族地區(qū)由于歷史的原因，生產(chǎn)、生活方式還處于非常落后的狀態(tài)，他在所謂的“蠻荒之地”“化外之民”那里發(fā)現(xiàn)邊疆少數(shù)民族心靈深處的美，以兄弟般的感情去幫助他們走向新生活。（宋家宏《從“戀歌”到“史詩(shī)”——彭荊風(fēng)創(chuàng)作論》緒論）6.下列對(duì)文中畫(huà)線句子的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.第①處，以蓬勃的春景開(kāi)篇，交代故事發(fā)生的時(shí)空背景，反襯母女孤獨(dú)冷清的生活。B.第②處，借樹(shù)影的詭譎，渲染出婦人驟然失去依靠后的悵惘與不安，為情節(jié)突轉(zhuǎn)蓄勢(shì)。C.第③處，這一句既在結(jié)構(gòu)上起到過(guò)渡作用，同時(shí)又營(yíng)造了氛圍，暗示了人物心理。D.第④處，以明艷的景色反襯母女二人即將襲來(lái)的巨大悲痛，強(qiáng)化了文本的悲劇效果。7.下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.在材料的選取上，作者匠心獨(dú)運(yùn)，從小切口入手，截取了“借宿一修屋一夜別一再訪”四個(gè)日常片段。B.作者插敘“二十多年前娘家也住過(guò)解放軍”與“何班長(zhǎng)的犧牲”，使故事情節(jié)的發(fā)展更為合理完整。C.運(yùn)用象征手法，如“遠(yuǎn)方小路”成為希望與守望的象征，升華為對(duì)人性之善、人間大愛(ài)的永恒禮贊。D.文章以“母女二人等何班長(zhǎng)到來(lái)”結(jié)束全文，與《邊城》結(jié)尾“翠翠等儺送歸來(lái)”的韻味不全相同。8.請(qǐng)分析文本一的標(biāo)題“森林邊的小茅屋”有何作用。9.文本二中指出，彭荊風(fēng)在“蠻荒之地”發(fā)現(xiàn)“心靈深處的美”。請(qǐng)結(jié)合文本一，以“何班長(zhǎng)”這一軍人形象為例，分析他與文中婦人的互動(dòng)如何形成“軍人之美”與“邊疆少數(shù)民族心靈之美”的映襯，從而深化作品主題?！敬鸢浮?.D7.B8.①貫穿全文，起線索作用。小茅屋是故事發(fā)生、發(fā)展的核心空間，所有情節(jié)均圍繞它展開(kāi)，使故事結(jié)構(gòu)集中緊湊。②服務(wù)主題表達(dá)。以“森林邊的小茅屋”這一具象事物為載體，通過(guò)小屋的變化與故事的發(fā)生，折射出“軍民魚(yú)水情”的深厚與“人性之美”的閃光。9.（1）軍人之美：真誠(chéng)善良、體貼入微、無(wú)私奉獻(xiàn)（如果答了“嚴(yán)守紀(jì)律、忠誠(chéng)使命、英勇無(wú)畏，信念堅(jiān)定”也可給分）。何班長(zhǎng)以“率軍離開(kāi)竹樓夜宿”，“修理曬臺(tái)”、“承諾換屋頂”等實(shí)際行動(dòng)踐行關(guān)懷；臨終仍記掛“屋頂沒(méi)換草”，盡顯守信擔(dān)當(dāng)與一心為民的崇高精神。（2）邊疆少數(shù)民族心靈之美：淳樸與感恩的回應(yīng)。婦人從初見(jiàn)時(shí)的驚懼到開(kāi)門(mén)接納，再到見(jiàn)戰(zhàn)士露宿時(shí)的“含淚倚門(mén)”、戰(zhàn)時(shí)的擔(dān)心，再見(jiàn)解放軍的激動(dòng)與感激，戰(zhàn)后執(zhí)拗地期盼，以質(zhì)樸的信任、深切的牽掛與執(zhí)著的守望，回應(yīng)軍人的付出，展現(xiàn)了邊疆少數(shù)民族感恩重情的心靈底色。（3）雙向映襯升華主題。軍人的奉獻(xiàn)與少數(shù)民族的感恩形成雙向奔赴、互相襯托的關(guān)系，在互動(dòng)中凸顯“平等、愛(ài)與美”的人道主義精神，將個(gè)體善舉升華為軍民魚(yú)水情深的人性光輝，深化了作品對(duì)心靈之美的贊頌主題。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇小說(shuō)通過(guò)解放軍戰(zhàn)士與邊疆少數(shù)民族的互動(dòng)，展現(xiàn)了軍民魚(yú)水情的動(dòng)人畫(huà)卷。作者以細(xì)膩筆觸刻畫(huà)了何班長(zhǎng)為代表的軍人形象——紀(jì)律嚴(yán)明又充滿(mǎn)人情味，用生命踐行承諾；同時(shí)塑造了瑤族婦人的淳樸善良，她對(duì)解放軍的信任與牽掛令人動(dòng)容。文中自然環(huán)境描寫(xiě)與人物心理相得益彰，春景與樹(shù)影的意象運(yùn)用巧妙，既烘托氛圍又推動(dòng)情節(jié)。作品以小見(jiàn)大，通過(guò)“修屋”這一平凡事件，升華出人性光輝與軍民深情，體現(xiàn)了作者對(duì)邊疆人民心靈美的深刻洞察?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)重要句子的賞析能力。D.“反襯母女二人即將襲來(lái)的巨大悲痛，強(qiáng)化了文本的悲劇效果”錯(cuò)誤。第4處的景物描寫(xiě)主要襯托了后文母女兩人看見(jiàn)解放軍到來(lái)時(shí)內(nèi)心的激動(dòng)與興奮。故選D【7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“插敘”錯(cuò)誤。前者為插敘，后者為補(bǔ)敘。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)題作用的把握能力。①“森林邊的小茅屋”是全文故事發(fā)生的“物理空間”，所有關(guān)鍵情節(jié)與人物互動(dòng)均圍繞它展開(kāi)，所以，“森林邊的小茅屋”貫穿了全文，是文章的線索，使故事結(jié)構(gòu)更集中緊湊。②“森林邊的小茅屋”承載著瑤家母女與解放軍的復(fù)雜情感。對(duì)瑤家母女而言，茅屋是她們的“家”，而解放軍為茅屋付出的努力，讓她們對(duì)戰(zhàn)士產(chǎn)生了超越“陌生人”的牽掛；對(duì)解放軍而言，茅屋是“體恤百姓”的踐行之地，將對(duì)百姓的責(zé)任“附著”在茅屋上。所以，小屋的變化與故事的發(fā)生，折射出“軍民魚(yú)水情”的深厚與“人性之美”的閃光。【9題詳解】本題考查學(xué)生把握人物形象以及評(píng)價(jià)作品價(jià)值判斷和審美取向的能力。（1）何班長(zhǎng)帶領(lǐng)戰(zhàn)士借宿，看到婦人家中的情況后，選擇在大樹(shù)下用雨衣御寒，體現(xiàn)出體貼入微。帶領(lǐng)戰(zhàn)士動(dòng)手搭建新曬臺(tái)，許諾明天換屋頂，體現(xiàn)出真誠(chéng)善良。為拿下八號(hào)無(wú)名高地，最終中彈犧牲，體現(xiàn)出無(wú)私奉獻(xiàn)。（2）面對(duì)何班長(zhǎng)等人的到來(lái)，婦人猶豫之后，很快開(kāi)門(mén)接納；看到戰(zhàn)士們?cè)跇?shù)下露天而睡時(shí)，她流淚感動(dòng)；戰(zhàn)士們奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，她很心焦；看到熟悉的戰(zhàn)士，內(nèi)心無(wú)比激動(dòng)；時(shí)常望著遠(yuǎn)方的小路，盼望何班長(zhǎng)，體現(xiàn)出對(duì)解放軍的信任和牽掛，對(duì)解放軍給予了感恩的回應(yīng)。（3）何班長(zhǎng)的“軍人之美”與婦人的“邊疆少數(shù)民族心靈之美”在互動(dòng)中相互激發(fā)、彼此成就，揭示了“軍民魚(yú)水情”的主題，深化了文章贊頌心靈之美的主題。（三）閱讀Ⅲ（本題共5個(gè)題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：公子州吁，嬖人之子也。有寵而好兵，公（衛(wèi)莊公）弗禁。莊姜惡之。石碏諫曰：“臣聞愛(ài)子，教之以義方，弗納于邪。驕、奢、淫、佚，所自邪也。四者之來(lái)，寵祿過(guò)也。將立州吁，乃定之矣；若猶未也，階之為禍。夫?qū)櫠或湥湺芙?，降而不憾，憾而能眕者，鮮矣。且夫賤妨貴，少陵長(zhǎng)，遠(yuǎn)間親，新間舊，小加大，淫破義，所謂六逆也。君義、臣行，父慈、子孝，兄愛(ài)、弟敬，所謂六順也。去順效逆，所以速禍也。君人者，將禍?zhǔn)莿?wù)去；而速之，無(wú)乃不可乎！”弗聽(tīng)。（節(jié)選自《左傳·隱公三年》）材料二：王（楚王）曰：“子歸，何以報(bào)我？”（知?）對(duì)曰：“臣不任受怨，君亦不任受德。無(wú)怨無(wú)德，不知所報(bào)?！蓖踉唬骸半m然，必告不穀?！睂?duì)曰：“以君之靈，累臣得歸骨于晉，寡君之以為戮，死且不朽。若從君之惠而免之以賜君之外臣首首其請(qǐng)于寡君而以戮于宗亦死且不朽。若不獲命，而使嗣宗職，次及于事，而帥偏師以脩封疆，雖遇執(zhí)事，其弗敢違。其竭力致死，無(wú)有二心，以盡臣禮。所以報(bào)也！”王曰：“晉未可與爭(zhēng)?！敝貫橹Y而歸之。（節(jié)選自《左傳·成公三年》）材料三：秦王曰：“寡人聞之：毛羽不豐滿(mǎn)者，不可以高飛，文章不成者不可以誅罰，道德不厚者不可以使民，政教不順者不可以煩大臣。今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之，愿以異日?！碧K秦曰：“臣固疑大王之不能用也。昔者神農(nóng)伐補(bǔ)遂，黃帝伐涿鹿而禽蚩尤，堯伐驩兜，舜伐三苗，禹伐共工，湯伐有夏，文王伐崇，武王伐紂，齊桓任戰(zhàn)而伯天下。由此觀之，惡有不戰(zhàn)者乎？古者使車(chē)轂擊馳，言語(yǔ)相結(jié)，天下為一，約從連橫，兵革不藏。文士并飭，諸侯亂惑，萬(wàn)端俱起，不可勝理。于是乃廢文任武，厚養(yǎng)死士，綴甲厲兵，效勝于戰(zhàn)場(chǎng)。夫徒處而致利，安坐而廣地，雖古五帝三王五伯，明主賢君，常欲坐而致之，其勢(shì)不能。故以戰(zhàn)續(xù)之，寬則兩軍相攻，迫則杖戟相橦，然后可建大功。是故兵勝于外，義強(qiáng)于內(nèi)，威立于上，民服于下。今欲并天下，凌萬(wàn)乘，詘敵國(guó)，制海內(nèi)，子元元，臣諸侯，非兵不可?！保ü?jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策》）10.材料二波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。若從君A之惠而免之B以賜C君之D外臣首E首其請(qǐng)于寡君F而以戮于宗G亦死且不朽11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.速，這里指“招致”；與《六國(guó)論》中“始速禍焉”的“速”意義與用法均相同。B.所以，這里指“用來(lái)……的方式”；與《鴻門(mén)宴》中“所以遣將守關(guān)者”的“所以”用法相同。C.惡，怎么；與《齊桓晉文之事》中“以小易大，彼惡知之”的“惡”讀音與意思相同。D.凌，凌駕，強(qiáng)調(diào)居高臨下或壓倒；與《赤壁賦》中“凌萬(wàn)頃之茫然”的“凌”意思不相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.衛(wèi)莊公很寵愛(ài)妾室所生的兒子公子州吁，即便公子州吁喜歡帶兵打仗，莊公也不加以禁止，任由其發(fā)展。B.楚王詢(xún)問(wèn)知?將以什么報(bào)答自己，知?稱(chēng)自己對(duì)楚王無(wú)埋怨、楚王對(duì)自己也無(wú)恩德，故不知該報(bào)答什么。C.秦王認(rèn)為，治理國(guó)家需要具備一定的條件，如法令全、道德厚、政教順等，否則難以達(dá)到理想的效果。D.秦王最終被蘇秦說(shuō)服了，決定放棄道德禮樂(lè)法度等，轉(zhuǎn)而采用武力來(lái)控制海內(nèi)，撫育百姓，臣服諸侯。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）臣聞愛(ài)子，教之以義方，弗納于邪。（2）今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之，愿以異日。14.前人說(shuō)，“燭之武一言，賢于十萬(wàn)師”。這一評(píng)價(jià)凸顯了言辭的力量。請(qǐng)任選其中一則材料，分析其如何展現(xiàn)這種“言辭的力量”。【答案】10.BEG11.B12.D13.（1）我聽(tīng)說(shuō)，愛(ài)自己的孩子，應(yīng)該用正確的禮儀規(guī)矩去教導(dǎo)他，不要讓他走上邪路。（2）如今先生鄭重地不辭千里而來(lái)，在朝堂之上教導(dǎo)我，（只是）我希望改日（再聆聽(tīng)您的教誨）。14.示例：材料一：（1）明確觀點(diǎn)，因果論證。開(kāi)篇提出“愛(ài)子需教之以義方”的核心觀點(diǎn)，明確“寵祿過(guò)→驕奢淫逸→致禍”的因果鏈條，將“教子”上升為義理問(wèn)題，奠定邏輯起點(diǎn)。（2）借對(duì)比強(qiáng)化，凸顯危機(jī)。以“六順”與“六逆”正反對(duì)比，直指寵愛(ài)州吁是“去順效逆”，用倫理秩序崩塌的危害具象化“速禍”警示，增強(qiáng)沖擊力。（3）強(qiáng)化預(yù)判。以“鮮矣”否定“寵而不驕”的可能性，強(qiáng)調(diào)“寵必致禍”的必然性。材料二：（1）立場(chǎng)鮮明，開(kāi)篇定調(diào)。以“無(wú)怨無(wú)德，不知所報(bào)”直白表態(tài)，明確拒絕利益綁定，堅(jiān)守臣節(jié)底線。（2）多情境假設(shè)，邏輯閉環(huán)。分“被君戮、被外臣首戮、嗣宗職”三種情形推演，均指向“死且不朽”或“竭力致死”，形成“臣節(jié)不移”的無(wú)懈可擊邏輯。（3）對(duì)比強(qiáng)化，彰顯道義。通過(guò)不同境遇下的一致選擇形成對(duì)比張力，凸顯忠于國(guó)家的堅(jiān)定立場(chǎng)，打動(dòng)楚王認(rèn)可其風(fēng)骨。材料三：（1）史實(shí)實(shí)證，破立結(jié)合。列舉神農(nóng)、黃帝等“戰(zhàn)而成業(yè)”的案例，歸納“霸業(yè)必由戰(zhàn)興”規(guī)律，以反問(wèn)否定“不戰(zhàn)致利”幻想，用實(shí)證破虛言。（2）正反對(duì)比，凸顯必要。對(duì)比“言語(yǔ)相結(jié)”與“廢文任武”結(jié)果，突出“安坐不能廣地”與“兵勝可建大功”的差異，直指“非兵不可”的現(xiàn)實(shí)邏輯。（3）氣勢(shì)渲染，以勢(shì)服人：用排比鋪陳史實(shí)、短句強(qiáng)化節(jié)奏、反問(wèn)提振氣勢(shì)，以磅礴語(yǔ)勢(shì)沖擊秦王觀念，增強(qiáng)說(shuō)服張力?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文言文選段展現(xiàn)了先秦時(shí)期言辭的力量與政治智慧。材料一中石碏以“六逆六順”之論勸諫衛(wèi)莊公，邏輯嚴(yán)密，體現(xiàn)了儒家倫理觀；材料二知?對(duì)楚王的應(yīng)答不卑不亢，展現(xiàn)了春秋時(shí)期士人的氣節(jié)與外交辭令的藝術(shù)；材料三蘇秦以歷史典故論證武力必要性，說(shuō)理雄辯，反映了戰(zhàn)國(guó)策士的縱橫之術(shù)。三則材料共同呈現(xiàn)了古代政治語(yǔ)境中語(yǔ)言的說(shuō)服力與策略性，彰顯了“一言興邦”的深刻內(nèi)涵?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：如果由于君王的恩惠而赦免我，把我賜給您的外臣荀首，荀首向我的君王請(qǐng)求，而在自己宗廟中把我誅殺，也死而不朽。“君”是“惠”的定語(yǔ)，“君之惠”是“從”的賓語(yǔ)，“免”的賓語(yǔ)為“之”，所以應(yīng)在“之”后面斷開(kāi)，即在B處斷開(kāi)；“賜”的賓語(yǔ)為“君之外臣首”，所以應(yīng)在“首”后面斷開(kāi)，即在E處斷開(kāi)；“請(qǐng)于寡君”和“以戮于宗”的主語(yǔ)為“首”，而“死且不朽”的主語(yǔ)為“知?”，所以應(yīng)在“宗”后面斷開(kāi)，即在G處斷開(kāi)。故選BEG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確?！八佟保鶠椤罢兄隆?。句意：就會(huì)招致禍害。/才招致了禍患。B.錯(cuò)誤，用法不同。“所以”，用來(lái)……的方式；/……的原因。句意：這就是用來(lái)報(bào)答君王您的。/派遣將領(lǐng)把守關(guān)口的原因。C.正確?！皭骸?，均為“wū，怎么”。句意：哪有不用戰(zhàn)爭(zhēng)手段的呢？/以小（的動(dòng)物）換下大（的動(dòng)物），他們?cè)趺粗滥南敕?？D.正確。“凌”，凌駕，強(qiáng)調(diào)居高臨下或壓倒；/越過(guò)。句意：超越大國(guó)。/越過(guò)那茫茫的江面。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“秦王最終被蘇秦說(shuō)服了，決定放棄道德禮樂(lè)法度等，轉(zhuǎn)而采用武力來(lái)控制海內(nèi)，撫育百姓，臣服諸侯”錯(cuò)誤。材料三只是說(shuō)蘇秦以歷史典故論證武力必要性，但并沒(méi)有說(shuō)結(jié)果如何，所以選項(xiàng)無(wú)中生有。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“義方”，為人行事的規(guī)范；“弗”，不；“納”，使……進(jìn)入，可意譯為“走（上）”；“教之以義方”，狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤耙粤x方教之”。（2）“儼然”，莊重嚴(yán)肅；“庭”，同“廷”，在朝堂上；“異日”，另日。【14題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)表現(xiàn)手法的探究能力。材料一：（1）開(kāi)篇提出觀點(diǎn)“愛(ài)子，教之以義方”。然后說(shuō)到寵祿過(guò)產(chǎn)生驕、奢、淫、佚，構(gòu)成因果關(guān)系，認(rèn)為“教子”是義理問(wèn)題。（2）提到“六順”和“六逆”，形成對(duì)比，認(rèn)為寵愛(ài)州吁是“去順效逆”，會(huì)招致禍患，增強(qiáng)沖擊力。（3）認(rèn)為“夫?qū)櫠或湣r矣”，用“鮮矣”加強(qiáng)否定，強(qiáng)調(diào)“寵必致禍”的必然性。材料二：（1）開(kāi)篇表明“無(wú)怨無(wú)德，不知所報(bào)”的態(tài)度，始終以“晉臣”身份立身，立場(chǎng)鮮明。（2）以“歸晉后的三種可能境遇”展開(kāi)假設(shè)，均指向“死且不朽”或“竭力致死”，彰顯晉臣的忠與勇。（3）假設(shè)三種情境，這三種情境形成對(duì)比，但最終的選擇是一致的，形成張力，凸顯對(duì)晉國(guó)的忠誠(chéng)。材料三：（1）結(jié)合“昔者神農(nóng)伐補(bǔ)遂……齊桓任戰(zhàn)而伯天下”，列舉“戰(zhàn)而成業(yè)”的案例，得出“霸業(yè)必由戰(zhàn)興”規(guī)律，并且“惡有不戰(zhàn)者乎”以反問(wèn)的語(yǔ)氣否定“不戰(zhàn)致利”幻想。（2）用言語(yǔ)互相交結(jié)導(dǎo)致群議紛起，結(jié)果難以清理，而廢文任武，可建大功，二者形成對(duì)比，直指“非兵不可”的現(xiàn)實(shí)邏輯。（3）列舉史實(shí)句式一致，構(gòu)成排比，大量使用短句，渲染氣勢(shì)，沖擊秦王觀念，增強(qiáng)說(shuō)服張力。參考譯文：材料一：公子州吁，是莊公愛(ài)妾生的兒子，衛(wèi)莊公十分寵愛(ài)他，（州吁）又喜歡帶兵打仗，但莊公不禁止，莊姜很厭惡他。石碏規(guī)勸莊公道：“我聽(tīng)說(shuō)一個(gè)人愛(ài)自己的兒子，應(yīng)該用正確的禮義規(guī)矩去教導(dǎo)他，不要讓他走上邪路。驕傲、奢侈、淫蕩、逸樂(lè)，就是走向邪路的開(kāi)端。這四個(gè)方面的產(chǎn)生，都是寵愛(ài)和賞賜太過(guò)的緣故。如果要立州吁做太子，就應(yīng)該定下來(lái)；要是還沒(méi)有，這就是讓他成為禍害的緣由。受寵愛(ài)而不驕傲，驕傲了而能受壓制，受了壓制而不怨恨，有了怨恨卻能自我抑制的人，是很少有的呀。再說(shuō)卑賤的妨害高貴的，年少的欺負(fù)年長(zhǎng)的，疏遠(yuǎn)的離間親近的，新的挑撥舊的，地位低的壓著地位高的，淫亂的破壞有禮義的，這是人們常說(shuō)的六種逆禮的事。君主行事公正適宜，臣子服從命令，父親慈愛(ài)兒子，兒子孝順父親，哥哥愛(ài)護(hù)弟弟，弟弟敬重哥哥，這是人們常說(shuō)的六種順禮的事。不做順應(yīng)禮義的事而去做違背禮義的事，就會(huì)招致禍害。做君主的應(yīng)盡力除掉禍害，現(xiàn)在卻反而招致禍害的到來(lái)，這恐怕是不可以的吧！”莊公不聽(tīng)。材料二：楚王說(shuō)：“您回去，用什么報(bào)答我？”知?回答說(shuō)：“下臣無(wú)所怨恨，君王也沒(méi)有恩德，沒(méi)有怨恨，沒(méi)有恩德，就不知道該報(bào)答什么?！背跽f(shuō)：“盡管這樣，還是一定要把您的想法告訴我。”知?回答說(shuō)：“因?yàn)槟母Ｓ?，被囚的我能夠帶著這把骨頭回到晉國(guó)，我國(guó)君王如果把我誅殺，我將死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免我，把我賜給您的外臣荀首，荀首向我的君王請(qǐng)求，而在自己宗廟中把我誅殺，也死而不朽。如果沒(méi)有得到我國(guó)國(guó)君殺我的命令，反而讓我繼承祖宗世襲的職位，按次序參與晉國(guó)的軍政之事，率領(lǐng)偏師（自己軍隊(duì)的謙稱(chēng)）以治理邊疆，即使碰到您的文武官員，我肯定也不會(huì)回避。必定竭盡全力而死，沒(méi)有別的念頭，以此盡到作為臣子的職責(zé)。這就是用來(lái)報(bào)答君王您的！”楚王說(shuō)：“晉國(guó)是不能和它爭(zhēng)奪的?！庇谑蔷椭匦聻樗才哦Y儀并讓他回國(guó)。材料三：秦王說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)：羽毛不豐滿(mǎn)的不能高飛上天，法令制度不完備的不能懲治犯人，道德不深厚的不能驅(qū)使百姓，政教不順民心的不能煩勞大臣。如今先生鄭重地不辭千里而來(lái)，在朝堂上教導(dǎo)我，我希望改日（再聆聽(tīng)您的教誨）?！碧K秦說(shuō)：“我本來(lái)就懷疑大王不會(huì)接受我的意見(jiàn)。過(guò)去神農(nóng)討伐補(bǔ)遂，黃帝攻打涿鹿而擒獲蚩尤，堯討伐驩兜，舜討伐三苗，禹討伐共工，商湯討伐夏桀，周文王討伐崇國(guó)，周武王討伐紂王，齊桓公用武力稱(chēng)霸天下。由此看來(lái)，哪有不用戰(zhàn)爭(zhēng)手段的呢？古代讓車(chē)輛（借代為使者）來(lái)回奔馳，用言語(yǔ)互相交結(jié)，使天下成為一體，有的約縱有的連橫，不再儲(chǔ)備武器甲胄。文士個(gè)個(gè)巧舌如簧，諸侯聽(tīng)得稀里糊涂，群議紛起，難以清理。于是就廢卻文治、信用武力，以?xún)?yōu)厚待遇蓄養(yǎng)勇士，備好盔甲，磨好兵器，在戰(zhàn)場(chǎng)上決一勝負(fù)。想白白等待而獲得利益，安然靜坐而想擴(kuò)展疆土，即使是上古五帝、三王、五霸，賢明的君主，常想坐著就能實(shí)現(xiàn)，那情勢(shì)也必不可能。所以用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解決問(wèn)題，相距遠(yuǎn)的就兩支隊(duì)伍相互進(jìn)攻，相距近的拿著武器相互沖刺，然后方能建立大功。因此對(duì)外軍隊(duì)取得了勝利，對(duì)內(nèi)因行仁義而強(qiáng)大，在上君王建立了威嚴(yán)，在下百姓服從?，F(xiàn)在，要想并吞天下，超越大國(guó)，使敵國(guó)屈服，統(tǒng)治天下，使百姓成為自己的子民，使諸侯成為自己的臣子，非發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)不可?！保ㄋ模╅喿xIV（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。平賊班師明發(fā)潮州楊萬(wàn)里不是潢池赤白囊①，何緣杖履到潮陽(yáng)。官軍已掃狐兔窟，歸路莫孤②山水鄉(xiāng)。便去羅浮參玉局③，更登浴日折扶桑④。還家兒女搜行李，滿(mǎn)袖云煙雪月香。【注】①赤白囊：古代遞送緊急情報(bào)的文書(shū)袋。②孤：辜負(fù)。③羅?。褐噶_浮山，道教圣地。玉局：羅浮山玉局觀。④浴日：潮州有“浴日亭”，在海陽(yáng)門(mén)外。扶桑：神話中日出之處的神樹(shù)。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.這首七律以敘述為主線，貫穿全詩(shī)，交代“因何而來(lái)—戰(zhàn)況如何—如何歸去—?dú)w后情景”完整過(guò)程。B.首聯(lián)運(yùn)用典故，把“潢池”（此指海濱小地）與“赤白囊”組合起來(lái)，代指“民間小股勢(shì)力叛亂”。C.頸聯(lián)兩句虛實(shí)結(jié)合，詩(shī)人借“羅浮玉局”“浴日扶?！眱蓚€(gè)意象，大寫(xiě)凱旋之后的逍遙之游。D.尾聯(lián)以通感手法收束全詩(shī)，凸顯潮州風(fēng)物對(duì)詩(shī)人的浸潤(rùn)，亦暗喻戰(zhàn)功與山水之美共同化為精神饋贈(zèng)。16.本詩(shī)的語(yǔ)言既爽利直白，又含蓄雋永，卻不讓人覺(jué)得矛盾。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行賞析。【答案】15.C16.①爽利直白：首聯(lián)“不是……何緣”，以口語(yǔ)化開(kāi)篇，將“因小亂而來(lái)”說(shuō)得輕快坦率；頷聯(lián)用“狐兔”直呼叛軍，語(yǔ)帶輕蔑，明快斬截。②含蓄雋永：頸聯(lián)借“羅浮”“扶?！眱蓚€(gè)意象，虛寫(xiě)遨游，把凱旋的豪情化為飄逸想象；尾聯(lián)“滿(mǎn)袖云煙雪月香”以通感把山水與戰(zhàn)功凝為一縷清香，余味悠長(zhǎng)，意在不言。③兩者不矛盾：爽利處見(jiàn)將士豪情與詩(shī)人率真，含蓄處寓功后灑脫與山水深情；直白為骨，含蓄為韻，二者互補(bǔ)，使全詩(shī)痛快而不淺露，空靈而不浮泛，故毫無(wú)矛盾。（意思相近，言之有理即可）【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這首七律以平賊凱旋為背景，展現(xiàn)了楊萬(wàn)里獨(dú)特的詩(shī)風(fēng)。首聯(lián)以典故點(diǎn)明平叛緣由，頷聯(lián)直陳戰(zhàn)果，頸聯(lián)虛寫(xiě)歸途游興，尾聯(lián)以家眷翻檢行囊的溫馨畫(huà)面作結(jié)。全詩(shī)既有“狐兔窟”的直白戰(zhàn)況描寫(xiě)，又有“云煙雪月香”的含蓄意象，剛?cè)岵?jì)，將軍事行動(dòng)與山水之樂(lè)巧妙融合，體現(xiàn)了詩(shī)人豪邁與閑適并存的精神境界?！?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。C.“虛實(shí)結(jié)合”錯(cuò)誤。頸聯(lián)“羅浮參玉局”“浴日折扶?！睘樘搶?xiě)，想象歸途游歷道教圣地與觀日出之景。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言特色的分析鑒賞能力。①首聯(lián)以“不是……何緣……”的反問(wèn)句，直接交代“來(lái)潮陽(yáng)的緣由”——因“潢池赤白囊”，因果關(guān)系清晰直白。頷聯(lián)用“狐兔窟”比喻代指叛軍巢穴，語(yǔ)帶輕蔑，明快斬截。②頸聯(lián)“羅浮玉局”關(guān)聯(lián)道教圣地，“浴日亭”“扶?！标P(guān)聯(lián)潮州地標(biāo)與神話意象，想象歸途游歷道教圣地與觀日出之景，把凱旋的豪情化為飄逸想象；尾聯(lián)以通感手法收束全詩(shī)，凸顯潮州風(fēng)物對(duì)詩(shī)人的浸潤(rùn)，亦暗喻戰(zhàn)功與山水之美共同化為精神饋贈(zèng)，余味悠長(zhǎng)。③“爽利直白”是詩(shī)歌的“骨架”，讓事件清晰、情感鮮明，體現(xiàn)將士豪情與詩(shī)人率真；“含蓄雋永”是詩(shī)歌的“血肉”，讓意象有深度、情感有厚度，寄寓功后灑脫與山水深情，二者互補(bǔ)，并不矛盾。（五）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）當(dāng)代青年以“短刷刷不停、游戲戰(zhàn)通宵”為常態(tài)，自詡“忙里偷閑”，卻忘了歐陽(yáng)修在《五代史?伶官傳序》中的告誡：“__________，__________?！保?）班主任請(qǐng)同學(xué)們從《〈論語(yǔ)〉十二章》中選擇一句話來(lái)詮釋“交友與進(jìn)步”的關(guān)系，這句話可能是“__________，__________”，正與“擇善從之，不善改之”之意相合。（3）在古詩(shī)中，詩(shī)人常常借頭發(fā)斑白來(lái)表達(dá)時(shí)光易逝、壯志難酬等復(fù)雜的感情，如“__________，__________”?！敬鸢浮竣?憂勞可以興國(guó)②.逸豫可以亡身③.見(jiàn)賢思齊焉④.見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也⑤.塞上長(zhǎng)城空自許⑥.鏡中衰鬢已先斑（艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯/高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：“逸豫”“鬢”“繁”“潦”“暮”。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①敦煌，讓人心生向往。②在這座承載千年文明的藝術(shù)寶庫(kù)中，③既鐫刻著古老的歷史印記，④又涌動(dòng)著青春的活力。⑤其文化遺存中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神與價(jià)值理念，⑥實(shí)現(xiàn)了中華民族的文化精神、文化胸懷與文化自信。近年來(lái)，“數(shù)字敦煌”讓洞窟文物“走出”秘境，而飛速發(fā)展的數(shù)字技術(shù)更為舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)新提供了全新可能。舞臺(tái)劇《受到召喚·敦煌》便從敦煌文化與莫高精神中汲取靈感，通過(guò)1935年敦煌學(xué)家常書(shū)鴻與2035年數(shù)字研究中心青年張燃的跨時(shí)空對(duì)話，生動(dòng)展現(xiàn)了一代代敦煌人的匠心傳承。該劇突破傳統(tǒng)舞臺(tái)邊界，融合話劇、音樂(lè)、舞蹈等多元藝術(shù)形式，構(gòu)建起多空間多線性的敘事結(jié)構(gòu)。同時(shí)，它巧妙運(yùn)用即時(shí)拍攝、5G技術(shù)、人工智能與3D特效等科技手段，以震撼視聽(tīng)效果詮釋敦煌藝術(shù)的博大精深。這種“藝術(shù)+科技”的融合，絕非炫技之作，________讓觀眾深度感受敦煌大美。在文化建設(shè)數(shù)字化賦能的進(jìn)程中，文藝舞臺(tái)的創(chuàng)新潛力正不斷釋放。守傳統(tǒng)文化之正，創(chuàng)時(shí)代表達(dá)之新。這樣的探索旨在喚起人們對(duì)敦煌的向往，讓年輕人感受中華文明的悠久傳承與（），從千年敦煌文化與莫高精神中汲取力量。正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的，要“高揚(yáng)中華民族的文化主體性”，呵護(hù)、弘揚(yáng)和發(fā)展中華文明瑰寶。從古人以匠心開(kāi)鑿洞窟，到今天以文藝力量傳承文脈，敦煌文化在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展中，正續(xù)寫(xiě)著中華文明的新篇章。18.文中第一段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?9.請(qǐng)分析畫(huà)線句子中兩個(gè)引號(hào)的作用。20.下列填入文中橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.而是借助技術(shù)手段復(fù)刻經(jīng)典藝術(shù)，打造傳統(tǒng)的戲劇場(chǎng)景B.而是為了追求視覺(jué)震撼效果，設(shè)計(jì)復(fù)雜的舞臺(tái)技術(shù)裝置C.而是將現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)藝術(shù)融合，更加突出傳統(tǒng)藝術(shù)的價(jià)值D.而是通過(guò)對(duì)經(jīng)典藝術(shù)的轉(zhuǎn)譯轉(zhuǎn)碼，營(yíng)造沉浸式戲劇空間21.填入文中第四段括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.生生不息B.周而復(fù)始C.綿延不絕D.歷久彌新22.請(qǐng)用四個(gè)疑問(wèn)句來(lái)概括文本每段的段意，每句不超過(guò)18個(gè)字?！敬鸢浮?8.②句，刪掉“在……中”，介詞打頭的句子掩蓋了句子的主語(yǔ)。⑥句，將“實(shí)現(xiàn)”改為“彰顯”，動(dòng)賓搭配不當(dāng)。19.（1）“數(shù)字敦煌”的引號(hào)：表示特定稱(chēng)謂?！皵?shù)字敦煌”是對(duì)利用數(shù)字技術(shù)保護(hù)、展示敦煌文物的項(xiàng)目的專(zhuān)有名稱(chēng)，引號(hào)用于明確標(biāo)識(shí)這一特定概念或項(xiàng)目名稱(chēng)。（2）“走出”的引號(hào)：表示特殊含義?！白叱觥北局溉说膭?dòng)作，此處將洞窟文物擬人化，賦予其“從秘境中呈現(xiàn)出來(lái)”的抽象意義，引號(hào)用于強(qiáng)調(diào)這一詞語(yǔ)的引申用法，而非其字面本義。20.D21.B22.（1）敦煌為何讓人心生向往？（2）舞臺(tái)劇如何展現(xiàn)敦煌傳承？（3）“藝術(shù)+科技”融合目的何在？（4）探索敦煌文化意義何在？【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。②句，“在這座承載千年文明的藝術(shù)寶庫(kù)中”成分贅余，介詞打頭的句子掩蓋了句子的主語(yǔ)，使得后文“鐫刻”缺少主語(yǔ)，應(yīng)刪掉“在……中”。⑥句，“實(shí)現(xiàn)了中華民族的文化精神、文化胸懷與文化自信”搭配不當(dāng)，謂語(yǔ)“實(shí)現(xiàn)”和賓語(yǔ)“中華民族的文化精神、文化胸懷與文化自信”不搭配，應(yīng)將“實(shí)現(xiàn)”改為“彰顯”。【19題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。（1）“數(shù)字敦煌”是對(duì)以數(shù)字技術(shù)采集、存儲(chǔ)、展示敦煌石窟文物與文化資源的項(xiàng)目的專(zhuān)屬命名，是一個(gè)具有特定內(nèi)涵和指向的專(zhuān)有概念。此處引號(hào)用于明確標(biāo)注這一特定項(xiàng)目名稱(chēng)，避免與“敦煌”這一地理或文化概念本身混淆，讓讀者清晰識(shí)別這一數(shù)字化文化工程的專(zhuān)屬稱(chēng)謂，引號(hào)表示特定稱(chēng)謂。（2）洞窟文物本身是固定于敦煌石窟內(nèi)的實(shí)體遺存，無(wú)法物理意義上“走出”洞窟。此處“走出”并非字面含義，而是指通過(guò)“數(shù)字敦煌”項(xiàng)目，文物以數(shù)字影像、線上展覽等形式突破物理空間限制，被更多人便捷觀賞。引號(hào)用于強(qiáng)調(diào)“走出”的特殊引申義，表示特殊含義?！?0題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。A.與前文“突破傳統(tǒng)舞臺(tái)邊界”“科技手段，以震撼視聽(tīng)效果詮釋敦煌藝術(shù)的博大精深”矛盾，“復(fù)刻經(jīng)典藝術(shù)”不符合“創(chuàng)新”語(yǔ)境，可排除。B.根據(jù)前后文，選項(xiàng)需體現(xiàn)藝術(shù)與科技融合的積極作用，而非單純技術(shù)展示，可排除。C.前半部分與前文“‘藝術(shù)+科技’的融合”語(yǔ)意重復(fù)；后半部分與文段主旨不一致，可排除。D.“轉(zhuǎn)譯轉(zhuǎn)碼”體現(xiàn)科技對(duì)藝術(shù)的轉(zhuǎn)化（融合邏輯），“沉浸式空間”呼應(yīng)“讓觀眾深度感受”的目的，與上下文邏輯一致。故選D。【21題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A.生生不息：指不斷地生長(zhǎng)、繁衍，沒(méi)有終止，能體現(xiàn)文明傳承的活力與延續(xù)性，符合語(yǔ)境。B.周而復(fù)始：指一圈又一圈地循環(huán)往復(fù)，側(cè)重“循環(huán)重復(fù)”，多用于描述自然規(guī)律或周期性現(xiàn)象（如四季更替），與“中華文明傳承”所強(qiáng)調(diào)的“持續(xù)發(fā)展、不斷延續(xù)”的積極內(nèi)涵不符，且無(wú)法體現(xiàn)文明的生命力與進(jìn)步性，故不恰當(dāng)。C.綿延不絕：指連續(xù)不斷，一直延續(xù)，能準(zhǔn)確體現(xiàn)中華文明傳承的連續(xù)性，符合語(yǔ)境。D.歷久彌新：指經(jīng)歷長(zhǎng)久時(shí)間而更加鮮活、更有生命力，既體現(xiàn)了“悠久”，又突出了文明的生命力，符合語(yǔ)境。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之壓縮語(yǔ)段的能力。（1）第一句表達(dá)了對(duì)敦煌的情感，即“讓人心生向往”，然后具體解釋了原因，所以可以詢(xún)問(wèn)敦煌讓人心生向往的原因。（2）是說(shuō)飛速發(fā)展的數(shù)字技術(shù)為舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)新提供了全新可能，并以舞臺(tái)劇《受到召喚·敦煌》為例來(lái)說(shuō)明舞臺(tái)劇展現(xiàn)敦煌傳承的方法，所以可以提問(wèn)舞臺(tái)劇展現(xiàn)敦煌傳承的方法。（3）讓觀眾深度感受敦煌大美是“藝術(shù)+科技”的融合的目的，所以可以提問(wèn)“藝術(shù)+科技”融合的目的。（4）本段是說(shuō)對(duì)敦煌文化的探索，正