2025江蘇鹽城市東臺(tái)市衛(wèi)生健康委員會(huì)招聘事業(yè)單位工作人員130人模擬試卷附答案詳解(完整版)_第1頁(yè)
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2025江蘇鹽城市東臺(tái)市衛(wèi)生健康委員會(huì)招聘事業(yè)單位工作人員130人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、甲、乙合謀后,甲把丙騙到外地游玩,乙給丙的家屬打電話,稱已“綁架”丙,以此向丙的家屬索要贖金。甲、乙二人的行為構(gòu)成()。

A.詐騙罪

B.敲詐勒索罪

C.綁架罪

D.非法拘禁罪

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件來(lái)分析甲、乙二人的行為性質(zhì)。詐騙罪是指以非法占有為目的,用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法,騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。在本題中,甲將丙騙往外地游玩,乙則虛構(gòu)丙被“綁架”的事實(shí),向丙的家屬打電話索要贖金,丙的家屬基于乙虛構(gòu)的丙被“綁架”這一事實(shí)而產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),并基于該錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)交付了財(cái)物,甲、乙的行為符合詐騙罪的構(gòu)成要件。敲詐勒索罪是指以非法占有為目的,對(duì)被害人使用威脅或要挾的方法,強(qiáng)行索要公私財(cái)物的行為。威脅或要挾的內(nèi)容通常具有一定的現(xiàn)實(shí)可能性,且強(qiáng)調(diào)對(duì)被害人精神上的強(qiáng)制。而本題中,丙實(shí)際上并未被綁架,乙主要是通過(guò)虛構(gòu)事實(shí)來(lái)騙取財(cái)物,并非主要依靠威脅或要挾的方式,所以不構(gòu)成敲詐勒索罪。綁架罪是指以勒索財(cái)物為目的綁架他人,或者綁架他人作為人質(zhì)的行為。該罪要求行為人實(shí)施了綁架他人的實(shí)際行為,將他人置于自己的控制之下,以此向第三人索要財(cái)物或提出其他要求。但在本題中,甲只是將丙騙往外地游玩,丙并沒有被實(shí)際綁架和控制,不符合綁架罪的構(gòu)成要件。非法拘禁罪是指非法拘禁他人或者以其他方法非法剝奪他人人身自由的行為。本題中,并沒有體現(xiàn)甲、乙非法剝奪丙人身自由的行為,所以不構(gòu)成非法拘禁罪。綜上,甲、乙二人的行為構(gòu)成詐騙罪。"2、電子簽名若需要第三方認(rèn)證,則由()提供認(rèn)證服務(wù)。

A.依法設(shè)立的電子認(rèn)證服務(wù)提供者

B.法律和地方性法規(guī)規(guī)定的電子認(rèn)證服務(wù)機(jī)構(gòu)

C.依照法律和行政法規(guī)設(shè)立的電子認(rèn)證服務(wù)者

D.依法設(shè)立的電子認(rèn)證服務(wù)機(jī)構(gòu)

【答案】:A

【解析】電子簽名需要第三方認(rèn)證的,應(yīng)選擇依法設(shè)立的電子認(rèn)證服務(wù)機(jī)構(gòu)提供認(rèn)證服務(wù)。這是因?yàn)樵谙嚓P(guān)法律規(guī)定中,對(duì)于電子認(rèn)證服務(wù)主體有著明確界定,強(qiáng)調(diào)要依法設(shè)立的電子認(rèn)證服務(wù)機(jī)構(gòu)來(lái)承擔(dān)此項(xiàng)任務(wù)。依法設(shè)立保證了機(jī)構(gòu)具備相應(yīng)的資質(zhì)、能力和規(guī)范性,能夠按照法定程序和標(biāo)準(zhǔn)開展電子認(rèn)證服務(wù),從而確保電子簽名的真實(shí)性、可靠性和安全性。而“依法設(shè)立”中的法是涵蓋了各層面的法律法規(guī),包括法律、行政法規(guī)等,并非特定局限于法律和地方性法規(guī)規(guī)定或者依照法律和行政法規(guī)設(shè)立這兩種表述方式。同時(shí),從規(guī)范表述來(lái)講,使用“機(jī)構(gòu)”更為準(zhǔn)確合適,“提供者”“服務(wù)者”表述較為寬泛不夠精準(zhǔn)。3、在中國(guó)歷史上延續(xù)兩千多年的封建社會(huì),其第一個(gè)鼎盛時(shí)期是()。

A.秦始皇時(shí)期

B.漢武帝時(shí)期

C.唐太宗時(shí)期

D.周文王時(shí)期

【答案】:B"

【解析】本題主要考查封建社會(huì)第一個(gè)鼎盛時(shí)期相關(guān)歷史知識(shí)。中國(guó)封建社會(huì)始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇完成統(tǒng)一大業(yè),建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家,但當(dāng)時(shí)由于秦朝賦稅沉重、刑罰嚴(yán)苛等原因,社會(huì)矛盾尖銳,很快就走向了滅亡,所以并非封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期。漢武帝時(shí)期,在政治上,頒布推恩令,解決王國(guó)問題,加強(qiáng)中央集權(quán);在經(jīng)濟(jì)上,將鑄幣權(quán)收歸中央,實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣等措施,使國(guó)家的財(cái)政狀況有了很大改善;在思想上,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想,使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱;在軍事上,派衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴,解除了匈奴對(duì)北方邊境的威脅。漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面,使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期,是封建社會(huì)第一個(gè)鼎盛時(shí)期。唐太宗時(shí)期處于唐朝,唐朝雖然是中國(guó)封建社會(huì)的繁榮時(shí)期,但并非封建社會(huì)第一個(gè)鼎盛時(shí)期。周文王是商朝末年周部落的首領(lǐng),當(dāng)時(shí)處于奴隸制社會(huì),并非封建社會(huì)。綜上,封建社會(huì)在中國(guó)歷史上的第一個(gè)鼎盛時(shí)期是漢武帝統(tǒng)治時(shí)期。"4、王某在參加事業(yè)單位考試前,打算讓李某替自己參加考試,李某表示:“考試作弊已經(jīng)被納入刑法,我不能答應(yīng)你的請(qǐng)求,你還是自己去參加考試吧。”李某拒絕代考的這一行為體現(xiàn)了法的哪項(xiàng)作用()。

A.強(qiáng)制作用

B.指引作用

C.評(píng)價(jià)作用

D.預(yù)測(cè)作用

【答案】:B"

【解析】法的作用分為規(guī)范作用和社會(huì)作用。規(guī)范作用包括指引作用、評(píng)價(jià)作用、預(yù)測(cè)作用、強(qiáng)制作用和教育作用。指引作用是指法對(duì)本人的行為具有引導(dǎo)作用,其對(duì)象是每個(gè)人自己的行為。在本題中,李某知曉考試作弊入刑這一法律規(guī)定后,引導(dǎo)自己作出拒絕代考的行為,體現(xiàn)了法對(duì)本人行為的指引作用。強(qiáng)制作用是指法可以通過(guò)制裁違法犯罪行為來(lái)強(qiáng)制人們遵守法律,其對(duì)象是違法犯罪者的行為。本題中并未涉及制裁違法犯罪行為的內(nèi)容,所以沒有體現(xiàn)法的強(qiáng)制作用。評(píng)價(jià)作用是指法律作為一種行為標(biāo)準(zhǔn),具有判斷、衡量他人行為合法與否的評(píng)判作用,其對(duì)象是他人的行為。本題主要是李某對(duì)自己行為的選擇,并非對(duì)他人行為的評(píng)判,所以沒有體現(xiàn)法的評(píng)價(jià)作用。預(yù)測(cè)作用是指憑借法律的存在,可以預(yù)先估計(jì)到人們相互之間會(huì)如何行為,其對(duì)象是人們相互之間的行為。本題沒有涉及到對(duì)人們相互行為的預(yù)先估計(jì)內(nèi)容,所以沒有體現(xiàn)法的預(yù)測(cè)作用。綜上,李某拒絕代考的行為體現(xiàn)了法的指引作用。"5、某市出臺(tái)一項(xiàng)專門針對(duì)市場(chǎng)有序化管理的政策規(guī)定,這種行為屬于()。

A.宏觀調(diào)控

B.經(jīng)濟(jì)調(diào)控

C.法律調(diào)控

D.行政調(diào)控

【答案】:A

【解析】宏觀調(diào)控是政府運(yùn)用政策、法規(guī)、計(jì)劃等手段對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù),以保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展,強(qiáng)調(diào)對(duì)整體經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié),并非專門針對(duì)市場(chǎng)有序化管理,所以不符合題意。經(jīng)濟(jì)調(diào)控主要側(cè)重于運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段,如財(cái)政政策、貨幣政策等對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié),并非是針對(duì)市場(chǎng)有序化管理規(guī)定這類行為,故不符合。法律調(diào)控是通過(guò)制定和實(shí)施法律來(lái)規(guī)范和調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)活動(dòng),題目中僅表明出臺(tái)政策,未體現(xiàn)是法律層面,所以不符合。行政調(diào)控是指政府依靠行政機(jī)構(gòu),采取帶有強(qiáng)制性的命令、指示、規(guī)定等行政方式來(lái)調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟(jì)活動(dòng),出臺(tái)針對(duì)市場(chǎng)有序化管理的規(guī)定正屬于運(yùn)用行政手段進(jìn)行管理的范疇,符合本題描述。因此本題答案為行政調(diào)控。6、"我國(guó)社會(huì)主義民主的本質(zhì)是()。此即為改寫后符合要求的題干,由于原題目題干表述已經(jīng)較為規(guī)范,所以改寫后與原內(nèi)容一致。"

A.民主與專政的統(tǒng)一

B.人民當(dāng)家作主

C.民主與法制的統(tǒng)一

D.民主與集中的統(tǒng)一

【答案】:B

【解析】我國(guó)社會(huì)主義民主是一種新型的民主,是從中國(guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)出來(lái),具有強(qiáng)大生命力。我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征。民主與專政的統(tǒng)一是我國(guó)人民民主專政的特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)人民是國(guó)家的主人,對(duì)敵人實(shí)行專政;民主與法制的統(tǒng)一主要強(qiáng)調(diào)民主需要法律保障,法律要體現(xiàn)民主精神;民主與集中的統(tǒng)一是民主集中制的體現(xiàn),是我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織和活動(dòng)原則。所以我國(guó)社會(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。7、小陳自幼喜愛收集郵票,在負(fù)責(zé)收發(fā)單位與個(gè)人信件時(shí),看到部分信件上的郵票十分精美,為獲取這些郵票,他蓄意隱匿、毀棄他人信件。小陳的這一行為侵犯了憲法規(guī)定的公民權(quán)利中的()。

A.人格尊嚴(yán)權(quán)

B.通信自由

C.言論自由

D.申訴權(quán)

【答案】:B"

【解析】隱匿、毀棄他人信件的行為侵犯了公民的通信自由權(quán)利。通信自由是指公民通過(guò)書信、電話、電信及其他通訊手段,根據(jù)自己的意愿進(jìn)行通信,不受他人干涉的自由。公民有權(quán)自由地與他人進(jìn)行交往,自由地決定交往的對(duì)象和通信內(nèi)容,任何人不得非法干涉。小陳為獲取郵票故意隱匿、毀棄他人信件,妨礙了他人正常的通信活動(dòng),侵犯了他人的通信自由。人格尊嚴(yán)權(quán)是指與人身有密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像權(quán)不容侵犯的權(quán)利,主要表現(xiàn)為人格權(quán)受到侵害時(shí)可要求侵權(quán)人停止侵害、恢復(fù)名譽(yù)、消除影響、賠禮道歉并可要求賠償損失等,小陳的行為未涉及對(duì)他人人格尊嚴(yán)的侵犯。言論自由是公民按照自己的意愿自由地發(fā)表言論以及與聽取他人陳述意見的基本權(quán)利,但與隱匿、毀棄信件的行為并無(wú)關(guān)聯(lián)。申訴權(quán)是指公民對(duì)因行政機(jī)關(guān)或司法機(jī)關(guān)的錯(cuò)誤或違法的決定、判決,或者因國(guó)家工作人員的違法失職行為,致使他或他的親屬的合法權(quán)益受到損害時(shí),有權(quán)向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)申述理由,提出改正或撤銷決定、判決或賠償損失的請(qǐng)求,這與本題中小陳隱匿、毀棄信件的行為不相關(guān)。綜上,小陳的行為侵犯的是憲法規(guī)定的公民通信自由權(quán)利。"8、《淮南子》一書記載了和現(xiàn)代完全一樣的24節(jié)氣的名稱,公元104年,正式把24節(jié)氣訂于歷法,明確了24節(jié)氣在天文歷法中的位置。下列選項(xiàng)中,填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.《太初歷》

B.《天文》

C.《漢書·五行志》

D.《大衍歷》

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)各歷法與24節(jié)氣的關(guān)系來(lái)進(jìn)行分析。在古代眾多歷法中,《太初歷》具有重要意義。它在漢武帝太初元年(公元前104年)頒布實(shí)施,是中國(guó)第一部有完整文字記載的歷法,并且正式把24節(jié)氣訂于歷法,明確了24節(jié)氣在天文歷法中的位置,所以符合題目中公元104年將24節(jié)氣訂于歷法這一要求?!短煳摹肥枪糯煳膶W(xué)相關(guān)著作,但它并未正式把24節(jié)氣訂于歷法?!稘h書·五行志》主要記載的是自然界的災(zāi)異現(xiàn)象和與之對(duì)應(yīng)的人事變化等內(nèi)容,并非是將24節(jié)氣訂于歷法的關(guān)鍵歷法?!洞笱軞v》是唐代的一部先進(jìn)歷法,由僧一行編制,其重點(diǎn)在于對(duì)日月運(yùn)動(dòng)和交食等方面的精密推算,并不是最早將24節(jié)氣訂于歷法的。綜上,正確答案對(duì)應(yīng)的歷法是《太初歷》。"9、古某的行為屬于()。

A.犯罪預(yù)備

B.犯罪未遂

C.犯罪中止

D.犯罪既遂

【答案】:B"

【解析】需要判斷古某的行為屬于哪種犯罪形態(tài),需明確各犯罪形態(tài)的定義和特征。犯罪預(yù)備是指為了犯罪,準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。例如,為實(shí)施盜竊而準(zhǔn)備撬鎖工具、事先踩點(diǎn)等行為,處于犯罪的準(zhǔn)備階段,尚未著手實(shí)施犯罪構(gòu)成要件的行為。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的情況。例如,在實(shí)施搶劫時(shí),突然被路過(guò)的警察發(fā)現(xiàn)并制止,導(dǎo)致?lián)尳傥茨芡瓿?,此時(shí)就是因意志以外的原因未能得逞。犯罪中止是指在犯罪過(guò)程中,自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。比如在盜竊過(guò)程中,行為人突然良心發(fā)現(xiàn),主動(dòng)停止盜竊行為離開現(xiàn)場(chǎng),或者在投放毒藥后,又主動(dòng)將中毒者送往醫(yī)院救治,避免了死亡結(jié)果的發(fā)生。犯罪既遂是指行為人所實(shí)施的行為已經(jīng)齊備了刑法分則對(duì)某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件。例如,在詐騙罪中,行為人通過(guò)欺騙手段使被害人產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),并基于該錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)處分了財(cái)產(chǎn),行為人取得了財(cái)產(chǎn),此時(shí)犯罪就達(dá)到了既遂狀態(tài)。綜上所述,要判斷古某的行為屬于哪種犯罪形態(tài),需依據(jù)古某實(shí)施犯罪行為的具體情況,對(duì)照上述犯罪形態(tài)的定義和特征來(lái)進(jìn)行準(zhǔn)確判斷。"10、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家()的著作《墨經(jīng)》中有關(guān)于光學(xué)的記載,如光影關(guān)系、小孔成像等,被稱為《墨經(jīng)》光學(xué)八條。

A.孔子

B.墨子

C.韓非子

D.老子

【答案】:B

【解析】《墨經(jīng)》是墨子的著作,其中有光學(xué)相關(guān)記載包括光影關(guān)系、小孔成像等,即《墨經(jīng)》光學(xué)八條。孔子、韓非子、老子著作均無(wú)此內(nèi)容,所以答案是墨子。11、“立善法于天下,則天下治;立善法于一國(guó),則一國(guó)治”體現(xiàn)的是()。

A.科學(xué)立法

B.嚴(yán)格執(zhí)法

C.公正司法

D.公民守法

【答案】:A

【解析】“立善法于天下,則天下治;立善法于一國(guó),則一國(guó)治”強(qiáng)調(diào)制定良好的法律對(duì)國(guó)家治理的重要性??茖W(xué)立法是指尊重和體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,不斷提高法律的質(zhì)量,以良法保障善治。只有通過(guò)科學(xué)立法,才能制定出符合社會(huì)實(shí)際情況、反映人民意志和利益的“善法”,從而實(shí)現(xiàn)天下或一國(guó)的治理。嚴(yán)格執(zhí)法側(cè)重于執(zhí)法環(huán)節(jié)要嚴(yán)格按照法律規(guī)定辦事;公正司法強(qiáng)調(diào)司法過(guò)程和結(jié)果的公平正義;公民守法是指公民要遵守法律規(guī)定。題干重點(diǎn)在于“立善法”,體現(xiàn)的是科學(xué)立法。所以該題體現(xiàn)的是科學(xué)立法。12、下列與“天時(shí)不如地利,地利不如人和”表述意思相似的是()。

A.“一雙筷子容易折,十雙筷子斷就難”

B.“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”

C.“成由勤儉敗由奢”

D.“小勝靠智,大勝靠德”

【答案】:A

【解析】“天時(shí)不如地利,地利不如人和”強(qiáng)調(diào)的是人心團(tuán)結(jié)的重要性,即團(tuán)結(jié)協(xié)作能產(chǎn)生強(qiáng)大力量?!耙浑p筷子容易折,十雙筷子斷就難”同樣表達(dá)了團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大,單個(gè)個(gè)體容易被擊敗,而多個(gè)個(gè)體團(tuán)結(jié)在一起就難以被戰(zhàn)勝,與題干表述意思相似?!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”強(qiáng)調(diào)的是要想取得成就必須經(jīng)歷艱難困苦的磨煉。“成由勤儉敗由奢”說(shuō)的是成功源于勤儉,失敗在于奢侈?!靶倏恐牵髣倏康隆笔侵感〉膭倮揽恐侵\,大的勝利依靠品德。所以與“天時(shí)不如地利,地利不如人和”表述意思相似的是體現(xiàn)團(tuán)結(jié)重要性的內(nèi)容。13、成語(yǔ)“喝西北風(fēng)”出自()。

A.《三國(guó)演義》

B.《儒林外史》

C.《世說(shuō)新語(yǔ)》

D.《紅樓夢(mèng)》

【答案】:B"

【解析】該題考查成語(yǔ)“喝西北風(fēng)”的出處。需對(duì)各文學(xué)作品進(jìn)行分析判斷。《三國(guó)演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年間近百年的歷史風(fēng)云,主要情節(jié)圍繞政治、軍事斗爭(zhēng)等,未出現(xiàn)“喝西北風(fēng)”這一成語(yǔ)?!度辶滞馐贰肥乔宕鷧蔷磋鲃?chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),書中第四十一回“坐而論道,說(shuō)一些沒用的空話,只能喝西北風(fēng)”,明確有“喝西北風(fēng)”的表述?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》主要記載東漢后期到魏晉間一些名士的言行與逸事,沒有“喝西北風(fēng)”的內(nèi)容?!都t樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,也未出現(xiàn)“喝西北風(fēng)”。所以成語(yǔ)“喝西北風(fēng)”出自《儒林外史》。"14、“三人成虎”的寓言故事告訴我們,謊言被傳多了,也會(huì)被人們當(dāng)作事實(shí)。從哲學(xué)上講,這說(shuō)明()。

A.認(rèn)識(shí)具有客觀性

B.認(rèn)識(shí)具有主體性

C.真理具有絕對(duì)性

D.真理具有相對(duì)性

【答案】:B"

【解析】本題主要考查對(duì)哲學(xué)概念的理解,關(guān)鍵在于分析“三人成虎”這一寓言故事所體現(xiàn)的哲學(xué)原理?!叭顺苫ⅰ敝傅氖侵e言被多次傳播后,人們便會(huì)信以為真。這反映出不同的人對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)可能會(huì)受到自身主觀因素的影響,導(dǎo)致認(rèn)識(shí)產(chǎn)生差異,體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)具有主體性。認(rèn)識(shí)的客觀性是指認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀事物的反映,認(rèn)識(shí)內(nèi)容來(lái)源于客觀世界。而“三人成虎”強(qiáng)調(diào)的是人的主觀因素對(duì)認(rèn)識(shí)的影響,并非認(rèn)識(shí)的客觀性。真理的絕對(duì)性是指真理的無(wú)條件性、無(wú)限性,即任何真理都包含著不依賴于人和人類的客觀內(nèi)容,都同謬誤有原則的界限,其內(nèi)容是客觀的,并且人類能夠正確認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界?!叭顺苫ⅰ斌w現(xiàn)的是人的主觀認(rèn)識(shí)問題,并非真理的絕對(duì)性。真理的相對(duì)性是指人們?cè)谝欢l件下對(duì)客觀事物及其本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)總是有限度、不完善的?!叭顺苫ⅰ敝饕獜?qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)受主觀因素影響,而非真理的相對(duì)性。綜上,“三人成虎”的寓言故事從哲學(xué)上講說(shuō)明認(rèn)識(shí)具有主體性。"15、機(jī)動(dòng)車運(yùn)載超限的不可解體的物品,若影響交通安全,應(yīng)當(dāng)按照()指定的時(shí)間、路線、速度行駛,并懸掛明顯標(biāo)志。

A.道路運(yùn)輸管理機(jī)構(gòu)

B.公安機(jī)關(guān)交通管理部門

C.城市管理部門

D.安全監(jiān)督部門

【答案】:B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)道路交通安全法》規(guī)定,機(jī)動(dòng)車運(yùn)載超限的不可解體的物品,影響交通安全的,應(yīng)當(dāng)按照公安機(jī)關(guān)交通管理部門指定的時(shí)間、路線、速度行駛,并懸掛明顯標(biāo)志。道路運(yùn)輸管理機(jī)構(gòu)主要負(fù)責(zé)道路運(yùn)輸行業(yè)管理等工作,并不負(fù)責(zé)指定運(yùn)載超限不可解體物品行駛的時(shí)間、路線和速度。城市管理部門主要負(fù)責(zé)城市管理相關(guān)執(zhí)法和事務(wù),與本題情況無(wú)關(guān)。安全監(jiān)督部門主要負(fù)責(zé)安全生產(chǎn)的監(jiān)督管理,也不涉及此方面指定工作。所以本題應(yīng)選擇由公安機(jī)關(guān)交通管理部門來(lái)指定相關(guān)行駛要求。16、甲、乙、丙、丁四人的血型各不相同。甲說(shuō):“我是A型?!币艺f(shuō):“我是O型?!北f(shuō):“我是AB型?!倍≌f(shuō):“我不是AB型?!彼膫€(gè)人中只有一個(gè)人的話是假的。以下哪項(xiàng)成立?()

A.無(wú)論誰(shuí)說(shuō)假話,都能推出四個(gè)人的血型情況

B.乙的話假,可推出四個(gè)人的血型情況

C.丙的話假,可推出四個(gè)人的血型情況

D.丁的話假,可推出四個(gè)人的血型情況

【答案】:B"

【解析】①假設(shè)丁說(shuō)的是假話,那么丁的血型是AB型,這樣就和丙的血型一樣了,這與“四人的血型各不相同”相矛盾。②假設(shè)丙說(shuō)的是假話,那么丙的血型不是AB型。已知甲的血型是A,乙的血型是O,這樣一來(lái),丁的血型就會(huì)是AB型,那么丁也說(shuō)了假話,這和“四個(gè)人中只有一個(gè)人的話是假的”相矛盾。③假設(shè)乙說(shuō)的是假話,那么乙的血型不是O型,又因?yàn)榧住⒈f(shuō)的都是真話,所以乙的血型只能是B型,那么丁的血型就是O型,符合題中要求。因此,符合條件的情況成立。"17、綠色消費(fèi),也稱可持續(xù)消費(fèi),是指一種以適度節(jié)制消費(fèi),避免或減少對(duì)環(huán)境的破壞,崇尚自然和保護(hù)生態(tài)等為特征的新型消費(fèi)行為和過(guò)程。根據(jù)上述定義,以下不屬于綠色消費(fèi)的是()。

A.盡量購(gòu)買簡(jiǎn)裝物品,減少包裝浪費(fèi)

B.抵制一次性筷子,保護(hù)木材資源

C.吃原生態(tài)珍稀野味,減少加工成本

D.購(gòu)買低耗能的電器,減少用電開支

【答案】:C

【解析】“綠色消費(fèi)”的定義要點(diǎn)是:①適度節(jié)制消費(fèi),避免或減少對(duì)環(huán)境的破壞;②崇尚自然和保護(hù)生態(tài)。購(gòu)買簡(jiǎn)裝物品,減少包裝浪費(fèi),符合定義要點(diǎn)①,不屬于不符合“綠色消費(fèi)”的行為。抵制一次性筷子,保護(hù)木材資源,符合定義要點(diǎn)①,不屬于不符合“綠色消費(fèi)”的行為。吃原生態(tài)珍稀野味,不符合定義要點(diǎn)②,屬于不符合“綠色消費(fèi)”的行為。購(gòu)買低耗能的電器,減少用電開支,可以降低對(duì)資源的消耗,符合定義要點(diǎn)①,不屬于不符合“綠色消費(fèi)”的行為。18、近年來(lái),各類自然災(zāi)害對(duì)我國(guó)生產(chǎn)生活造成了嚴(yán)重影響,其主要原因是全球變暖,而氣候問題本質(zhì)上屬于發(fā)展問題。只有從發(fā)展問題角度入手,才能避免更為嚴(yán)重的自然災(zāi)害,這就要求我們必須()。

A.落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,積極關(guān)注民生

B.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為核心,加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C.發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),代替?zhèn)鹘y(tǒng)產(chǎn)業(yè)

D.推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,轉(zhuǎn)變發(fā)展方式

【答案】:D"

【解析】近年來(lái)自然災(zāi)害的主要原因是全球變暖,而氣候問題本質(zhì)上是發(fā)展問題,解決氣候問題進(jìn)而避免更嚴(yán)重自然災(zāi)害需從發(fā)展問題著手。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、積極關(guān)注民生雖然重要,但它更側(cè)重于社會(huì)層面的綜合考量,與從發(fā)展問題著手解決自然災(zāi)害和氣候問題的直接關(guān)聯(lián)不大。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為核心、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,這種表述比較寬泛,傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式可能會(huì)在一定程度上加劇氣候問題,并沒有體現(xiàn)出從發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變來(lái)解決氣候與自然災(zāi)害問題。發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)代替?zhèn)鹘y(tǒng)產(chǎn)業(yè)的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中仍有重要地位,且并非所有傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)都對(duì)氣候造成嚴(yán)重負(fù)面影響,不能簡(jiǎn)單地用高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)完全替代傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,能夠從根源上改變不合理的發(fā)展模式,減少對(duì)環(huán)境的破壞,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,這與從發(fā)展問題著手來(lái)應(yīng)對(duì)氣候變化和避免嚴(yán)重自然災(zāi)害的要求相契合。因此應(yīng)選擇推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,轉(zhuǎn)變發(fā)展方式。"19、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論中,產(chǎn)品的()是由需求與供給決定的。

A.價(jià)格而非產(chǎn)量

B.產(chǎn)量而非價(jià)格

C.價(jià)格及產(chǎn)量

D.既非價(jià)格亦非產(chǎn)量

【答案】:C

【解析】在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論中,需求與供給是決定市場(chǎng)均衡的關(guān)鍵因素,二者相互作用共同決定了產(chǎn)品的價(jià)格和產(chǎn)量。需求曲線表示在不同價(jià)格水平下消費(fèi)者愿意且能夠購(gòu)買的商品數(shù)量,供給曲線表示在不同價(jià)格水平下生產(chǎn)者愿意且能夠提供的商品數(shù)量。當(dāng)需求和供給達(dá)到平衡時(shí),即需求曲線與供給曲線相交的點(diǎn),就確定了產(chǎn)品的均衡價(jià)格和均衡產(chǎn)量。所以,需求和供給不僅決定產(chǎn)品的價(jià)格,也決定產(chǎn)品的產(chǎn)量。20、在我國(guó)民法中,“法人”是一個(gè)重要的概念。下列有關(guān)說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.法人是法律意義上的“人”

B.法人可以是自然人或者社會(huì)組織

C.法人是一種集合體

D.法人可以獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任

【答案】:B

【解析】法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力,依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織,是法律意義上的“人”,也是一種集合體,可以獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。而自然人是基于自然規(guī)律出生、生存的人,法人和自然人是不同的概念,法人并非自然人,所以“法人可以是自然人或者社會(huì)組織”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。21、下列不屬于上行文規(guī)則的是()。

A.主送唯一

B.先批再報(bào)

C.—文一事

D.協(xié)商一致再行文

【答案】:D

【解析】上行文規(guī)則包括主送唯一,即上行文一般只主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān),以確保責(zé)任明確、處理高效;先批再報(bào),在需要報(bào)送上級(jí)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)的事項(xiàng)時(shí),應(yīng)待批準(zhǔn)后再行文;一文一事,一份請(qǐng)示只能寫一件事,便于上級(jí)機(jī)關(guān)針對(duì)性地進(jìn)行處理;協(xié)商一致再行文,涉及多個(gè)部門職權(quán)范圍內(nèi)的事務(wù),部門之間要協(xié)商一致后再行文。在這些規(guī)則中,并沒有不符合的情況,但從題目“不屬于上行文規(guī)則”來(lái)看,這里對(duì)選項(xiàng)的解讀可能是與通常理解的上行文核心規(guī)則的偏離情況。一般而言,“協(xié)商一致再行文”更多是用于平行文和下行文中涉及多部門事務(wù)時(shí)的規(guī)則要求,相對(duì)來(lái)說(shuō)不屬于典型的上行文規(guī)則重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。22、2015年11月30日,人民幣被納入國(guó)際貨幣基金組織特別提款權(quán)貨幣籃子,這標(biāo)志著人民幣成為了真正的“世界貨幣”。下列不屬于國(guó)際貨幣基金組織特別提款權(quán)貨幣籃子的是()。

A.英鎊

B.法郎

C.日元

D.歐元

【答案】:B

【解析】該題主要考查國(guó)際貨幣基金組織特別提款權(quán)貨幣籃子的構(gòu)成。截至2015年11月30日人民幣加入特別提款權(quán)貨幣籃子后,特別提款權(quán)貨幣籃子包含美元、歐元、人民幣、日元和英鎊五種貨幣。法郎并非特別提款權(quán)貨幣籃子中的貨幣,歷史上法國(guó)等國(guó)曾使用法郎,但后來(lái)法國(guó)等歐元區(qū)國(guó)家逐步使用歐元取代了法郎。所以不屬于國(guó)際貨幣基金組織特別提款權(quán)貨幣籃子的是法郎。23、中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布的2020年中央一號(hào)文件《關(guān)于抓好“三農(nóng)”領(lǐng)域重點(diǎn)工作確保如期實(shí)現(xiàn)全面小康的意見》明確,要全面完成脫貧任務(wù),在普遍實(shí)現(xiàn)“兩不愁”基礎(chǔ)上,全面解決()和()問題,確保剩余的300多萬(wàn)貧困人口如期脫貧。同時(shí)要聚焦()等深度貧困地區(qū),針對(duì)貧困類型,結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源狀況,通過(guò)財(cái)政金融扶持、政策優(yōu)惠等方式推進(jìn)產(chǎn)業(yè)扶貧,還要落實(shí)落細(xì)低保、醫(yī)保、養(yǎng)老保險(xiǎn)、特困人員救助供養(yǎng)、臨時(shí)救助等綜合社會(huì)保障政策,實(shí)現(xiàn)應(yīng)保盡保。

A.四保障食品安全四區(qū)四州

B.四保障飲水安全四區(qū)四州

C.三保障食品安全三區(qū)三州

D.三保障飲水安全三區(qū)三州

【答案】:D

【解析】2020年中央一號(hào)文件強(qiáng)調(diào),在脫貧攻堅(jiān)工作里,要在普遍實(shí)現(xiàn)“兩不愁”基礎(chǔ)上,全面解決“三保障”和飲水安全問題?!叭U稀本唧w指保障義務(wù)教育、基本醫(yī)療和住房安全,飲水安全也是脫貧的重要指標(biāo)之一。而“三區(qū)三州”是國(guó)家層面的深度貧困地區(qū),“三區(qū)”是指西藏、新疆南疆四地州和四省藏區(qū);“三州”是指甘肅的臨夏州、四川的涼山州和云南的怒江州,這些地區(qū)是脫貧攻堅(jiān)中需要聚焦攻克的難點(diǎn)區(qū)域。所以該題應(yīng)圍繞解決“三保障”和飲水安全問題以及聚焦“三區(qū)三州”深度貧困地區(qū)作答。24、我國(guó)公民道德建設(shè)的核心是()。

A.為人民服務(wù)

B.集體主義

C.愛國(guó)、愛人民

D.社會(huì)主義文化核心價(jià)值觀

【答案】:A

【解析】我國(guó)公民道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)。這是因?yàn)闉槿嗣穹?wù)是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。集體主義是我國(guó)公民道德建設(shè)的原則,并非核心,它強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的統(tǒng)一,在集體利益和個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí),個(gè)人利益要服從集體利益。愛國(guó)、愛人民是公民道德的重要內(nèi)容,但不是公民道德建設(shè)的核心。社會(huì)主義文化核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求,也不是公民道德建設(shè)的核心。所以我國(guó)公民道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)。25、公文的表達(dá)方式和語(yǔ)體特征由什么構(gòu)成

A.公文文體

B.公文體式

C.公文程式

D.公文格式

【答案】:A

【解析】公文文體是由公文的表達(dá)方式和語(yǔ)體特征構(gòu)成的。公文體式指的是公文的文體和格式,它包含了公文的表達(dá)方式、語(yǔ)體特征以及格式等多方面要素,不僅僅是表達(dá)方式和語(yǔ)體特征;公文程式強(qiáng)調(diào)的是公文處理的程序和規(guī)范;公文格式側(cè)重于公文外在的樣式、規(guī)格等方面。所以由公文的表達(dá)方式和語(yǔ)體特征構(gòu)成的是公文文體。26、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代最奇妙的地方就是人人可以參與,人人可以發(fā)聲。雖然存在明顯的“羊群效應(yīng)”,但并不是隨便哪個(gè)“大V”就能______而去。想當(dāng)領(lǐng)頭羊的很多,但能最后帶走羊群的不多,或許這才是網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域里熱鬧不斷,各路觀點(diǎn)______的道理所在。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.裹挾層出不窮

B.引導(dǎo)參差錯(cuò)落

C.挾持此起彼伏

D.誘導(dǎo)良莠不齊

【答案】:A"

【解析】本題可先從第二空入手,由“想當(dāng)領(lǐng)頭羊的很多”“熱鬧不斷”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)各路觀點(diǎn)接連不斷地出現(xiàn)。有一個(gè)詞指接連不斷地出現(xiàn),沒有窮盡,用在這里符合文意,可以保留。而“參差錯(cuò)落”指各種不同的事物錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起,與“觀點(diǎn)”搭配不當(dāng),應(yīng)排除?!按似鸨朔敝高@里起來(lái),那里下去,形容接連不斷,與“觀點(diǎn)”搭配也不當(dāng),同樣排除。“良莠不齊”指好的、壞的都有,混雜在一起,但文段并非強(qiáng)調(diào)好壞都有,而是強(qiáng)調(diào)各種觀點(diǎn)接連不斷地出現(xiàn),所以也應(yīng)排除。第一空,代入驗(yàn)證上述符合文意的那個(gè)詞,“裹挾”指把人卷進(jìn)去,迫使其采取某種態(tài)度,填入此處,可表達(dá)出不是隨便一個(gè)“大V”發(fā)表的觀點(diǎn)都可以讓大眾跟從的意思,語(yǔ)義恰當(dāng)。因此答案就選這個(gè)符合文意的詞所對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。"27、多數(shù)魚類背部發(fā)黑、腹部發(fā)白,其原因是()。

A.長(zhǎng)期進(jìn)化形成的保護(hù)色

B.背部比腹部接受光線多,導(dǎo)致色素沉淀

C.背部比腹部黏膜厚,吸收光線多

D.背部魚鱗多,吸收光線多

【答案】:A

【解析】多數(shù)魚類背部發(fā)黑、腹部發(fā)白是長(zhǎng)期進(jìn)化形成的保護(hù)色。從上方看背部深色與水底顏色相近,從下方看腹部淺色又與天空顏色類似,能讓魚類更好地躲避天敵,并非因光線、黏膜、魚鱗等原因。28、生物在長(zhǎng)期進(jìn)化進(jìn)程中,持續(xù)與所處環(huán)境相互作用,逐漸在新陳代謝方式上形成了不同類型。其中,人類進(jìn)行的呼吸作用屬于()。

A.分化作用

B.同化作用

C.異化作用

D.體化作用

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義,結(jié)合人類呼吸作用的特點(diǎn)來(lái)判斷人類呼吸作用所屬的類型。新陳代謝包括同化作用和異化作用兩個(gè)方面。同化作用是指生物體把從外界環(huán)境中獲取的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)轉(zhuǎn)變成自身的組成物質(zhì),并且儲(chǔ)存能量的變化過(guò)程;異化作用是指生物體能夠把自身的一部分組成物質(zhì)加以分解,釋放出其中的能量,并且把分解的終產(chǎn)物排出體外的變化過(guò)程。人類所進(jìn)行的呼吸作用是指機(jī)體與外界環(huán)境之間氣體交換的過(guò)程,在呼吸作用中,人體吸入氧氣,將體內(nèi)的有機(jī)物氧化分解,釋放出能量,并把產(chǎn)生的二氧化碳等廢物排出體外,這符合異化作用中分解自身物質(zhì)、釋放能量并排出代謝廢物的特點(diǎn)。而分化作用是指在個(gè)體發(fā)育中,由一個(gè)或一種細(xì)胞增殖產(chǎn)生的后代,在形態(tài)結(jié)構(gòu)和生理功能上發(fā)生穩(wěn)定性的差異的過(guò)程,與呼吸作用無(wú)關(guān);“體化作用”并非生物學(xué)中與新陳代謝相關(guān)的規(guī)范術(shù)語(yǔ)。因此,人類所進(jìn)行的呼吸作用屬于異化作用。"29、下列關(guān)于征收增值稅的說(shuō)法,不正確的是()。

A.只對(duì)增值額進(jìn)行征稅

B.有利于調(diào)節(jié)個(gè)人收入分配,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平

C.有利于防止前一生產(chǎn)環(huán)節(jié)企業(yè)的偷稅漏稅行為

D.有利于促進(jìn)生產(chǎn)的專業(yè)化和體現(xiàn)公平競(jìng)爭(zhēng)

【答案】:B

【解析】增值稅是對(duì)銷售貨物或者提供加工、修理修配勞務(wù)以及進(jìn)口貨物的單位和個(gè)人就其實(shí)現(xiàn)的增值額征收的一個(gè)稅種。它只對(duì)增值額征稅,這樣可以避免對(duì)一個(gè)經(jīng)營(yíng)額重復(fù)征稅,有利于促進(jìn)生產(chǎn)的專業(yè)化和體現(xiàn)公平競(jìng)爭(zhēng),并且能夠防止前一生產(chǎn)環(huán)節(jié)企業(yè)的偷稅漏稅行為。而調(diào)節(jié)個(gè)人收入分配、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平是個(gè)人所得稅的作用,并非增值稅的作用。因此,關(guān)于征收增值稅說(shuō)法不正確的表述是其有利于調(diào)節(jié)個(gè)人收入分配,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。30、下列哪種情形屬于自愿失業(yè)()。

A.小王由于個(gè)人原因,申請(qǐng)由銷售部門轉(zhuǎn)到后勤部門

B.小李是一名會(huì)計(jì)人員,最近剛從廣州搬到四川,暫時(shí)找不到工作

C.小熊是立鑫公司的一名美工,經(jīng)常利用閑暇時(shí)間兼職調(diào)酒師

D.近期,由于鋼鐵行業(yè)的總需求降低,導(dǎo)致從事鋼鐵行業(yè)的小崔被公司解雇

【答案】:B"

【解析】自愿失業(yè)是指工人由于不接受現(xiàn)行的工資或比現(xiàn)行工資稍低的工資而出現(xiàn)的自我意愿失業(yè)現(xiàn)象,主要包括摩擦性失業(yè)和結(jié)構(gòu)性失業(yè)等類型。摩擦性失業(yè)是因?yàn)閯趧?dòng)者在正常流動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的失業(yè),如換工作、換地區(qū)等尋找新工作期間的失業(yè);結(jié)構(gòu)性失業(yè)是由于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化等原因,勞動(dòng)力的供給和需求不匹配導(dǎo)致的失業(yè)。由于個(gè)人原因從銷售部門轉(zhuǎn)到后勤部門,這是工作崗位的內(nèi)部調(diào)整,并非失業(yè)狀態(tài)。美工利用閑暇時(shí)間兼職調(diào)酒師,屬于正常的兼職行為,不存在失業(yè)情況。因?yàn)殇撹F行業(yè)總需求降低導(dǎo)致被公司解雇,這屬于非自愿失業(yè)中的周期性失業(yè),是由于經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng),總需求不足引起的失業(yè)。從廣州搬到四川暫時(shí)找不到工作,是勞動(dòng)者在地區(qū)流動(dòng)過(guò)程中出現(xiàn)的短期失業(yè),符合摩擦性失業(yè)的定義,屬于自愿失業(yè)的范疇。綜上,答案是因從廣州搬到四川暫時(shí)找不到工作這種情況屬于自愿失業(yè)。"31、"隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和智能手機(jī)的廣泛應(yīng)用,越來(lái)越多的消費(fèi)者選擇在線支付方式進(jìn)行消費(fèi)和結(jié)算,使支付過(guò)程更為便捷。下列關(guān)于在線支付的表述正確的是()。①使用的是虛擬貨幣,屬于觀念上的貨幣②使用的是電子貨幣,仍是現(xiàn)實(shí)的貨幣③在線支付能夠減少流通中的貨幣量,進(jìn)而有效抑制通貨膨脹④在線支付可以節(jié)約流通中的紙幣量,從而節(jié)省社會(huì)勞動(dòng)"

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】:C

【解析】在線支付使用的是電子貨幣,電子貨幣是現(xiàn)實(shí)貨幣的電子化形式,本質(zhì)上依然是現(xiàn)實(shí)的貨幣,并非虛擬的觀念上的貨幣,所以關(guān)于在線支付使用的是虛擬貨幣、是觀念上的貨幣這一表述錯(cuò)誤。同時(shí),在線支付只是改變了貨幣的支付方式,并不會(huì)減少流通中的貨幣量,也不能有效抑制通貨膨脹。不過(guò),在線支付能夠減少紙幣的使用,節(jié)約流通中的紙幣量,在一定程度上可以節(jié)約社會(huì)勞動(dòng)。綜上,使用的是電子貨幣,依然是現(xiàn)實(shí)的貨幣以及在線支付能節(jié)約流通中的紙幣量,從而節(jié)約社會(huì)勞動(dòng)這兩個(gè)表述是正確的。32、深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革,全面建立中國(guó)特色基本醫(yī)療衛(wèi)生制度、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系,健全現(xiàn)代醫(yī)院管理制度。以上是十九大報(bào)告提出的關(guān)于()。

A.堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)

B.實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略

C.打造共建共治共享的社會(huì)治理格局

D.提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平

【答案】:B

【解析】題干中描述的深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革,全面建立中國(guó)特色基本醫(yī)療衛(wèi)生制度、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系,健全現(xiàn)代醫(yī)院管理制度,都是圍繞人民健康展開的舉措。實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略旨在提升人民健康水平,需要在醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域進(jìn)行全方位的改革和建設(shè),題干內(nèi)容與之緊密相關(guān)。而堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)主要圍繞消除貧困、實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo),重點(diǎn)在于解決貧困地區(qū)和貧困人口的經(jīng)濟(jì)問題;打造共建共治共享的社會(huì)治理格局側(cè)重于社會(huì)治理方面,涵蓋社會(huì)秩序、公共安全、基層治理等多個(gè)領(lǐng)域;提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平主要關(guān)注就業(yè)市場(chǎng)和收入分配問題,與醫(yī)療衛(wèi)生體制改革并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。所以該題答案是實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略。33、思想家董仲舒提出“奉天法古,興教化,抑豪強(qiáng),貴德賤刑,官不與民爭(zhēng)利,養(yǎng)士辦學(xué)”,這句話反映的主張是()。

A.百花齊放

B.陰陽(yáng)相生

C.以德治國(guó)

D.三綱五常

【答案】:C

【解析】題目中思想家董仲舒提出的“奉天法古,興教化,抑豪強(qiáng),貴德賤刑,官不與民爭(zhēng)利,養(yǎng)士辦學(xué)”體現(xiàn)的是重視道德、推行教化等方面的內(nèi)容。其中“貴德賤刑”強(qiáng)調(diào)以道德為貴、輕視刑罰,“興教化”突出通過(guò)教育來(lái)培養(yǎng)品德,整體反映出依靠道德來(lái)治理國(guó)家的理念。百花齊放主要是針對(duì)文化藝術(shù)領(lǐng)域多種風(fēng)格、流派共同發(fā)展的表述,與題干信息不符。陰陽(yáng)相生是關(guān)于哲學(xué)中陰陽(yáng)關(guān)系的觀點(diǎn),并非題干所表達(dá)的核心思想。三綱五常是董仲舒提出的一種倫理道德規(guī)范,側(cè)重于社會(huì)等級(jí)秩序和人倫關(guān)系,與題干中強(qiáng)調(diào)的道德治國(guó)的核心表述不一致。所以這句話反映的主張是以德治國(guó)。34、下列哪一種情形,尚不能認(rèn)為是犯罪行為()。

A.甲打電話邀約朋友李某一起去實(shí)施搶劫

B.乙向朋友趙某表示要?dú)⒌舫鹑岁惸?/p>

C.丙為了盜竊張某家財(cái)產(chǎn),毒死了張某的看家犬

D.丁為了方便對(duì)劉某實(shí)施搶劫,對(duì)劉某的活動(dòng)規(guī)律進(jìn)行跟蹤調(diào)查

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)犯罪行為的概念以及犯罪的預(yù)備、實(shí)行等階段來(lái)分析每個(gè)情形是否構(gòu)成犯罪行為。犯罪行為是指違反刑法規(guī)定,具有社會(huì)危害性、刑事違法性和應(yīng)受刑罰處罰性的行為。犯罪的預(yù)備階段是為犯罪準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。向朋友表示要?dú)⒌舫鹑?,僅僅是犯意表示,沒有為犯罪創(chuàng)造條件,也沒有對(duì)刑法所保護(hù)的社會(huì)關(guān)系造成現(xiàn)實(shí)的威脅或侵害。犯意表示是指以口頭、文字或其他方式對(duì)犯罪意圖的單純表露,尚未開始實(shí)施任何危害社會(huì)的行為,不具有社會(huì)危害性,因此還不能認(rèn)為是犯罪行為。而邀約朋友一起實(shí)施搶劫,這屬于勾結(jié)共犯,是為實(shí)施搶劫犯罪制造條件,屬于犯罪預(yù)備行為;為了盜竊財(cái)產(chǎn)毒死他人看家犬,是為實(shí)施盜竊創(chuàng)造便利條件,屬于犯罪預(yù)備行為;為實(shí)施搶劫對(duì)他人活動(dòng)規(guī)律進(jìn)行跟蹤調(diào)查,也是為實(shí)施搶劫制造條件,屬于犯罪預(yù)備行為。犯罪預(yù)備行為對(duì)刑法所保護(hù)的社會(huì)關(guān)系已經(jīng)造成了現(xiàn)實(shí)的威脅,具有社會(huì)危害性,屬于犯罪行為。綜上所述,向朋友表示要?dú)⒌舫鹑松胁荒苷J(rèn)為是犯罪行為。"35、中華人民共和國(guó)國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)將新型冠狀病毒感染的肺炎納入《中華人民共和國(guó)傳染病防治法》規(guī)定的乙類傳染病,并采取甲類傳染病的預(yù)防、控制措施,宜采用的文種為()。

A.通知

B.決定

C.公告

D.公報(bào)

【答案】:C"

【解析】該題考查公文文種的適用范圍。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。這里中華人民共和國(guó)國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)將新型冠狀病毒感染的肺炎納入《中華人民共和國(guó)傳染病防治法》規(guī)定的乙類傳染病,并采取甲類傳染病的預(yù)防、控制措施,是在傳達(dá)相關(guān)事項(xiàng)并要求相關(guān)單位執(zhí)行,符合通知的適用范圍。決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。此情形并非是作出重大決策部署、獎(jiǎng)懲人員或變更撤銷決定等,所以不適用決定。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。該內(nèi)容主要是針對(duì)相關(guān)單位傳達(dá)執(zhí)行要求,并非向國(guó)內(nèi)外廣泛宣布,所以不適用公告。公報(bào)適用于公布重要決定或者重大事項(xiàng)。該情況不屬于公布重要決定或重大事項(xiàng)這種類型,所以不適用公報(bào)。綜上,應(yīng)選擇通知。"36、績(jī)效考核辦法中,基于工作結(jié)果主要考核的是員工的()。

A.工作業(yè)績(jī)

B.個(gè)人素質(zhì)

C.行為規(guī)范

D.工作職責(zé)

【答案】:A

【解析】績(jī)效考核基于工作結(jié)果進(jìn)行考核,重點(diǎn)關(guān)注的是員工在工作中實(shí)際取得的成績(jī),即工作業(yè)績(jī)。個(gè)人素質(zhì)更多體現(xiàn)在員工自身具備的能力、品格等方面;行為規(guī)范主要針對(duì)的是員工在工作中的行為表現(xiàn)是否符合規(guī)定;工作職責(zé)是員工所承擔(dān)的工作任務(wù),但并不等同于工作結(jié)果。因此基于工作結(jié)果主要考核的是員工的工作業(yè)績(jī)。37、商品的二因素是指()

A.價(jià)值與價(jià)格

B.使用價(jià)值與價(jià)格

C.使用價(jià)值和價(jià)值

D.交換價(jià)值和價(jià)值

【答案】:C

【解析】商品二因素是使用價(jià)值和價(jià)值。使用價(jià)值是商品能滿足人們某種需要的屬性,價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別人類勞動(dòng),二者共同構(gòu)成商品二因素,所以答案為使用價(jià)值和價(jià)值。38、孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是()。(注:本題僅對(duì)格式做處理,原文題干已是規(guī)范表述)

A.陰陽(yáng)五行

B.天人感應(yīng)

C.道法自然

D.天人合一

【答案】:D"

【解析】本題主要考查孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)相關(guān)知識(shí)。中庸之道是儒家的一種主張,強(qiáng)調(diào)適度、平衡與和諧。陰陽(yáng)五行是中國(guó)古代哲學(xué)概念,主要用于解釋宇宙萬(wàn)物的構(gòu)成和變化規(guī)律,并非孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)。天人感應(yīng)是西漢董仲舒提出的思想,強(qiáng)調(diào)天與人之間的感應(yīng)關(guān)系,通過(guò)天象等變化來(lái)顯示天意,與孔子中庸之道的理論基礎(chǔ)不相關(guān)。道法自然是道家老子的思想主張,強(qiáng)調(diào)遵循自然規(guī)律,并非儒家孔子的觀點(diǎn),也不是中庸之道的理論基礎(chǔ)。而天人合一強(qiáng)調(diào)天道與人道、自然與人為的相通和統(tǒng)一,這與孔子所倡導(dǎo)的中庸之道相契合,是中庸之道的理論基礎(chǔ)。人們可以依據(jù)天人合一的理念,在現(xiàn)實(shí)生活中追求一種平衡、和諧的狀態(tài),避免走極端,從而實(shí)現(xiàn)中庸。所以,孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是天人合一。"39、多級(jí)行文可以()

A.擴(kuò)大公文的傳閱范圍

B.提高公文傳遞的效率

C.避免公文的丟失

D.以上均不正確

【答案】:B

【解析】多級(jí)行文是指將公文同時(shí)發(fā)送給上幾級(jí)或下幾級(jí)機(jī)關(guān),甚至直達(dá)基層與人民群眾直接見面。這樣做可以使公文在更廣泛的范圍內(nèi)快速傳播,從而提高公文傳遞的效率。而擴(kuò)大公文的傳閱范圍通常是通過(guò)公布、抄送等其他方式實(shí)現(xiàn),多級(jí)行文并非主要為了擴(kuò)大傳閱范圍。公文丟失與行文方式并沒有直接關(guān)聯(lián),多級(jí)行文也不能避免公文丟失。所以多級(jí)行文的主要作用是提高公文傳遞的效率。40、如今,挖掘歷史人文資源以推動(dòng)旅游成為一種流行思路,這本沒有錯(cuò)??刹簧俚胤降牟僮魇侄尾⒉桓呙?,除了城市改名這一異想天開的“捷徑”之外,還有些地方或是大興土木堆砌“人造古建”,或是只顧造噱頭而相應(yīng)的服務(wù)水準(zhǔn)低下,如此,投入再多恐怕也難以招徠游客。個(gè)別地方甚至借助野史來(lái)佐證“人文景觀的底蘊(yùn)”,這種生拉硬拽“創(chuàng)造歷史”的行為,將會(huì)以訛傳訛,涂抹出一批“假歷史”而貽害后人。至于對(duì)孫悟空故鄉(xiāng)、牛郎織女相遇地的苦心經(jīng)營(yíng),就更是貽笑大方了。這段文字意在說(shuō)明()。

A.城市改名實(shí)屬異想天開

B.挖掘歷史人文資源推動(dòng)旅游發(fā)展應(yīng)切合實(shí)際

C.提高服務(wù)水準(zhǔn)是推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵

D.生拉硬拽“創(chuàng)造歷史”只會(huì)貽笑大方

【答案】:B

【解析】文段首先提出挖掘歷史人文資源以推動(dòng)旅游發(fā)展本沒有錯(cuò)的觀點(diǎn),接著從反面舉例說(shuō)明挖掘歷史人文資源也應(yīng)從實(shí)際出發(fā)。而那些未提及挖掘歷史人文資源這一關(guān)鍵信息的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。41、2017年6月1日正式施行的《最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理侵犯公民個(gè)人信息刑事案件適用法律若干問題的解釋》屬于()。

A.立法解釋

B.司法解釋

C.執(zhí)法解釋

D.學(xué)理解釋

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)不同法律解釋的定義,對(duì)題干中的解釋進(jìn)行分析判斷。立法解釋是指由立法機(jī)關(guān)(即全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì))對(duì)法律條文的含義作出的解釋,以明確法律條文的真實(shí)意圖,確保法律的準(zhǔn)確適用。而題干中的解釋并非由立法機(jī)關(guān)作出,所以不屬于立法解釋。司法解釋是指國(guó)家最高司法機(jī)關(guān)在適用法律過(guò)程中對(duì)具體應(yīng)用法律問題所作的解釋,包括審判解釋和檢察解釋兩種。審判解釋是指最高人民法院對(duì)審判工作中具體應(yīng)用法律問題所作的解釋;檢察解釋是指最高人民檢察院對(duì)檢察工作中具體應(yīng)用法律問題所作的解釋。本題中《最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理侵犯公民個(gè)人信息刑事案件適用法律若干問題的解釋》是由最高人民法院和最高人民檢察院作出的,針對(duì)辦理侵犯公民個(gè)人信息刑事案件中具體應(yīng)用法律問題的解釋,符合司法解釋的定義,所以該解釋屬于司法解釋。執(zhí)法解釋一般是行政機(jī)關(guān)在執(zhí)法過(guò)程中對(duì)相關(guān)法律、法規(guī)的具體應(yīng)用問題所作的解釋,主要是為了保證行政機(jī)關(guān)正確執(zhí)行法律,提高執(zhí)法效率。題干的解釋并非行政機(jī)關(guān)作出,不屬于執(zhí)法解釋。學(xué)理解釋是指國(guó)家宣傳機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織、教學(xué)科研單位或?qū)W者、專家、法律工作者等非官方主體對(duì)法律規(guī)范所作的闡明與解釋。這種解釋不具有法律效力,僅供參考。題干中的解釋是具有法律效力的官方解釋,并非學(xué)理解釋。綜上,答案為司法解釋。"42、對(duì)于自首和立功的人進(jìn)行處罰,錯(cuò)誤的做法是()。

A.對(duì)于自首的犯罪分子,不可以從輕或減輕處罰

B.對(duì)于犯罪較輕的自首分子,可以免除處罰

C.對(duì)于有立功表現(xiàn)的犯罪分子,可以從輕或者減輕處罰

D.有重大立功表現(xiàn)的,可以減輕或者免除處罰

【答案】:A

【解析】《中華人民共和國(guó)刑法》第六十七條規(guī)定,犯罪以后自動(dòng)投案,如實(shí)供述自己的罪行的,是自首。對(duì)于自首的犯罪分子,可以從輕或者減輕處罰。其中,犯罪較輕的,可以免除處罰。第六十八條規(guī)定,犯罪分子有揭發(fā)他人犯罪行為,查證屬實(shí)的,或者提供重要線索,從而得以偵破其他案件等立功表現(xiàn)的,可以從輕或者減輕處罰;有重大立功表現(xiàn)的,可以減輕或者免除處罰。據(jù)此,對(duì)于自首的犯罪分子是“可以”從輕或減輕處罰,并非“不可以”,所以“對(duì)于自首的犯罪分子,不可以從輕或減輕處罰”這一做法錯(cuò)誤。而“對(duì)于犯罪較輕的自首分子,可以免除處罰”“對(duì)于有立功表現(xiàn)的犯罪分子,可以從輕或者減輕處罰”“有重大立功表現(xiàn)的,可以減輕或者免除處罰”這些表述均符合法律規(guī)定。故答案選“對(duì)于自首的犯罪分子,不可以從輕或減輕處罰”這種做法的表述。43、適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神或者情況的公文種類是()。

A.批復(fù)

B.通報(bào)

C.意見

D.報(bào)告

【答案】:B

【解析】該題考查公文種類的適用范圍。批復(fù)主要是答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng);通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況;意見適用于對(duì)重要問題提出見解和處理辦法;報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況,回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問。所以適用于表彰先進(jìn),批評(píng)錯(cuò)誤,傳達(dá)重要精神或者情況的公文種類是通報(bào)。44、3月5日是學(xué)雷鋒紀(jì)念日,屆時(shí)各地會(huì)開展形式多樣的紀(jì)念活動(dòng)。3月5日與下列哪個(gè)節(jié)氣的時(shí)間最為接近?()

A.驚蟄

B.雨水

C.春分

D.清明

【答案】:A"

【解析】本題考查節(jié)氣時(shí)間與特定日期的匹配。需明確各選項(xiàng)中節(jié)氣的大致時(shí)間,并與題目中提到的3月5日進(jìn)行對(duì)比。驚蟄是二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣,通常在每年公歷3月5-7日交節(jié);雨水是第二個(gè)節(jié)氣,一般在公歷2月18-20日交節(jié);春分是第四個(gè)節(jié)氣,時(shí)間多為公歷3月20-22日;清明是第五個(gè)節(jié)氣,時(shí)間在公歷4月4-6日。對(duì)比可知,3月5日與驚蟄的時(shí)間最為接近。"45、青蛙:莊稼()

A.律師:被告

B.樹木:城市

C.合同:買方

D.空氣:健康

【答案】:B

【解析】青蛙對(duì)莊稼的生態(tài)環(huán)境有益,樹木對(duì)城市的生態(tài)環(huán)境有益,所以可據(jù)此得出相應(yīng)結(jié)論。46、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府被迫割讓臺(tái)灣,臺(tái)灣人民為了反對(duì)日本侵占臺(tái)灣,掀起了英勇的抗擊日寇的斗爭(zhēng)。下列不屬于抗日愛國(guó)人士的是()。

A.徐驤

B.劉銘傳

C.丘逢甲

D.劉永福

【答案】:B

【解析】甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以1894年7月25日豐島海戰(zhàn)的爆發(fā)為開端,至1895年4月17日《馬關(guān)條約》簽字結(jié)束。1885年,劉銘傳成為臺(tái)灣第一任巡撫,在臺(tái)灣期間,練洋操,議鐵路、建臺(tái)省,為臺(tái)灣的現(xiàn)代化作出了突出貢獻(xiàn),被稱為“臺(tái)灣近代化之父”。他不是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后臺(tái)灣的抗日人士。47、某家食品公司合并了另一家位于不同城市的食品公司,這是實(shí)施了下列哪項(xiàng)戰(zhàn)略的表現(xiàn)?()

A.縱向一體化戰(zhàn)略

B.橫向一體化戰(zhàn)略

C.同心多元化戰(zhàn)略

D.離心多元化戰(zhàn)略

【答案】:B

【解析】食品公司合并另一家位于不同城市的食品公司,這是在同一產(chǎn)業(yè)內(nèi)進(jìn)行的企業(yè)合并??v向一體化戰(zhàn)略主要是涉及產(chǎn)業(yè)鏈上下游的整合,比如食品公司與原料供應(yīng)商或銷售渠道的合并,而這里是同類型食品公司之間的合并,并非縱向一體化。同心多元化戰(zhàn)略是企業(yè)進(jìn)入與現(xiàn)有業(yè)務(wù)在技術(shù)、市場(chǎng)等方面有一定關(guān)聯(lián)但不同的業(yè)務(wù)領(lǐng)域,離心多元化戰(zhàn)略則是進(jìn)入與現(xiàn)有業(yè)務(wù)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的新領(lǐng)域,這兩種多元化戰(zhàn)略都不符合同類型公司合并的情況。橫向一體化戰(zhàn)略是指企業(yè)通過(guò)收購(gòu)、兼并同類企業(yè)或與其他同類企業(yè)聯(lián)合等方式,擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)規(guī)模,實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì),本題中食品公司合并另一家食品公司,屬于同行業(yè)企業(yè)間的合并,是橫向一體化戰(zhàn)略的表現(xiàn)。所以答案是橫向一體化戰(zhàn)略。48、貨幣的本質(zhì)在于,它是()的特殊商品。

A.具有價(jià)值尺度

B.具有支付功能

C.固定地充當(dāng)一般等價(jià)物

D.具有流通功能

【答案】:C

【解析】這道題主要考查對(duì)貨幣本質(zhì)的理解。貨幣是從商品中分離出來(lái)固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品,這就是貨幣的本質(zhì)。價(jià)值尺度是貨幣的基本職能之一,它是指貨幣能夠衡量和表現(xiàn)其他一切商品價(jià)值大小的職能,但具有價(jià)值尺度職能并非貨幣的本質(zhì),只是其職能體現(xiàn)。支付功能也是貨幣的職能之一,如清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等,它同樣不能等同于貨幣的本質(zhì)。而流通功能,即貨幣在商品交換中充當(dāng)交換媒介的職能,也只是貨幣的一個(gè)重要職能,不能確切反映貨幣的本質(zhì)。只有固定地充當(dāng)一般等價(jià)物這一表述準(zhǔn)確地揭示了貨幣區(qū)別于普通商品的特殊本質(zhì),所以本題應(yīng)選擇體現(xiàn)貨幣本質(zhì)是固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的選項(xiàng)。49、《煮酒論英雄》中有兩個(gè)英雄人物,曹操長(zhǎng)歌當(dāng)嘯、豪氣沖天,劉備寄人籬下、一味謙恭。其中有個(gè)細(xì)節(jié)是曹操用手指著劉備,再指著自己說(shuō):“天下英雄,唯使君(劉備的另稱)與操耳?!辈懿僬J(rèn)為劉備是英雄,這說(shuō)明了管理學(xué)上的哪一個(gè)道理?()

A.曹操看到了現(xiàn)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的威脅

B.曹操看到了潛在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的威脅

C.曹操看到了替代產(chǎn)品或服務(wù)的威脅

D.曹操看到了顧客力量和供應(yīng)商力量的威脅

【答案】:B

【解析】在《煮酒論英雄》這個(gè)場(chǎng)景中,當(dāng)時(shí)劉備寄人籬下,表面上一味謙恭,并沒有展現(xiàn)出強(qiáng)大的實(shí)力成為曹操當(dāng)下的明顯競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。然而,曹操以手指劉備并說(shuō)“天下英雄,唯使君與操耳”,這表明曹操察覺到劉備雖目前處于弱勢(shì),但具備成為英雄的潛質(zhì)和能力,在未來(lái)極有可能發(fā)展壯大,成為自己強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,也就是看到了潛在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的威脅。這并非是現(xiàn)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,因?yàn)榇藭r(shí)劉備沒有足夠?qū)嵙?gòu)成現(xiàn)實(shí)威脅;也不是替代產(chǎn)品或服務(wù)的威脅,題干中未涉及產(chǎn)品或服務(wù)相關(guān)內(nèi)容;更不是顧客力量和供應(yīng)商力量的威脅,與題干所描述的情境不相關(guān)。所以該題強(qiáng)調(diào)的是曹操看到了潛在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的威脅。50、莫高窟位于河西走廊西端的敦煌,作為世界文化遺產(chǎn),是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的()藝術(shù)地。

A.佛教

B.道教

C.基督教

D.伊斯蘭教

【答案】:A

【解析】莫高窟大部分洞窟為佛教寺廟,有大量的佛教壁畫、彩塑等藝術(shù)珍品,生動(dòng)展現(xiàn)了佛教的教義、故事、人物等內(nèi)容,是佛教藝術(shù)在我國(guó)的杰出代表,也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地。而道教是我國(guó)本土宗教,其藝術(shù)表現(xiàn)形式與莫高窟風(fēng)格差異較大,莫高窟中基本沒有以道教為主題的藝術(shù)呈現(xiàn);基督教起源于公元1世紀(jì)巴勒斯坦地區(qū),主要分布在歐洲、美洲和大洋洲等,在莫高窟文化體系中未占據(jù)重要地位;伊斯蘭教是廣泛分布于中東和北非等地區(qū)的宗教,也并非莫高窟藝術(shù)所體現(xiàn)的宗教內(nèi)容。所以答案是佛教。第二部分多選題(20題)1、對(duì)重大行動(dòng)作出安排的決定,其寫作要求是()。

A.分清層次、明確詞義,便于讀者理解和執(zhí)行

B.講清形勢(shì)以說(shuō)明其必要性、緊迫性

C.闡明原則、措施以增強(qiáng)執(zhí)行的準(zhǔn)確性和規(guī)范性

D.分工明確,責(zé)任到人

【答案】:ABC

【解析】對(duì)重大行動(dòng)作出安排的決定,需要讓讀者清晰理解行動(dòng)內(nèi)容并準(zhǔn)確執(zhí)行。首先,分清層次、明確詞義能使讀者更好地理解和執(zhí)行決定,這是基礎(chǔ)要求。講清形勢(shì)說(shuō)明必要性和緊迫性,能讓讀者明白行動(dòng)的背景和意義,從而更好地接受和配合行動(dòng)安排。闡明原則、措施則能增強(qiáng)執(zhí)行的準(zhǔn)確性和規(guī)范性,保證行動(dòng)按照既定要求進(jìn)行。分工明確、責(zé)任到人可以確保行動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都有專人負(fù)責(zé),提高行動(dòng)的效率和質(zhì)量。綜上所述,這些方面都是對(duì)重大行動(dòng)作出安排的決定寫作時(shí)需要考慮的要求。2、下列行為構(gòu)成行賄罪的有()。

A.為謀取不正當(dāng)利益,給予國(guó)家工作人員以財(cái)物

B.在經(jīng)濟(jì)往來(lái)中,違反國(guó)家規(guī)定,給予國(guó)家工作人員以財(cái)物,數(shù)額較大的

C.在經(jīng)濟(jì)往來(lái)中,違反國(guó)家規(guī)定,給予國(guó)家工作人員各種名義的回扣、手續(xù)費(fèi)的

D.因被勒索給予國(guó)家工作人員以財(cái)物,但未獲得不正當(dāng)利益的

【答案】:ABC"

【解析】行賄罪是指為謀取不正當(dāng)利益,給予國(guó)家工作人員以財(cái)物的行為。在經(jīng)濟(jì)往來(lái)中,違反國(guó)家規(guī)定,給予國(guó)家工作人員以財(cái)物,數(shù)額較大的,或者違反國(guó)家規(guī)定,給予國(guó)家工作人員各種名義的回扣、手續(xù)費(fèi)的,以行賄論處。為謀取不正當(dāng)利益給予國(guó)家工作人員財(cái)物,體現(xiàn)了行賄罪主觀上具有謀取不正當(dāng)利益的故意以及客觀上實(shí)施給予財(cái)物的行為,構(gòu)成行賄罪。在經(jīng)濟(jì)往來(lái)里違反國(guó)家規(guī)定給予國(guó)家工作人員數(shù)額較大財(cái)物,這種行為破壞了正常的經(jīng)濟(jì)秩序和公職人員職務(wù)行為的廉潔性,也構(gòu)成行賄罪。同樣,在經(jīng)濟(jì)往來(lái)中違反規(guī)定給予國(guó)家工作人員各種名義的回扣、手續(xù)費(fèi),本質(zhì)也是為了謀取不正當(dāng)利益,干擾正常經(jīng)濟(jì)和公務(wù)活動(dòng),構(gòu)成行賄罪。而因被勒索給予國(guó)家工作人員以財(cái)物,并且未獲得不正當(dāng)利益的,由于行為人不具有謀取不正當(dāng)利益的主觀故意,所以不構(gòu)成行賄罪。"3、“十四五”時(shí)期是我國(guó)在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后,乘勢(shì)而上開啟()的第一個(gè)五年。

A.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的第一個(gè)五年

B.向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的第一個(gè)五年

C.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的第一個(gè)五年

D.實(shí)現(xiàn)工業(yè)現(xiàn)代化的第一個(gè)五年

【答案】:AB"

【解析】“十四五”時(shí)期是我國(guó)在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后,乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的第一個(gè)五年。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是我國(guó)在新發(fā)展階段的重要任務(wù),“十四五”規(guī)劃為此新征程奠定基礎(chǔ),是其開局的五年。第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)是到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),“十四五”時(shí)期作為向此目標(biāo)進(jìn)軍的起始階段,意義重大。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想,是一個(gè)貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)始終的長(zhǎng)期的奮斗目標(biāo),并非以“十四五”時(shí)期作為起始五年。實(shí)現(xiàn)工業(yè)現(xiàn)代化是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的一個(gè)方面,“十四五”規(guī)劃涵蓋經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域,不僅僅聚焦于工業(yè)現(xiàn)代化,也不是實(shí)現(xiàn)工業(yè)現(xiàn)代化的起始五年界定。因此,該題應(yīng)選擇開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的第一個(gè)五年和向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的第一個(gè)五年。"4、國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者錢七虎院士長(zhǎng)期投身于我國(guó)國(guó)防工程的研究與應(yīng)用,為國(guó)家構(gòu)筑起堅(jiān)不可摧的“地下鋼鐵長(zhǎng)城”,在我國(guó)防護(hù)工程不同時(shí)期的建設(shè)發(fā)展中作出了突出貢獻(xiàn)。錢七虎的行為告訴我們()。

A.要發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神,用勞動(dòng)創(chuàng)造新的輝煌

B.維護(hù)國(guó)家利益是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任

C.要踐行愛國(guó)、敬業(yè)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀

D.堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀要以國(guó)土安全為根本

【答案】:ABC"

【解析】國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者錢七虎院士長(zhǎng)期致力于國(guó)防工程研究與應(yīng)用,為國(guó)家防護(hù)工程建設(shè)發(fā)展做出突出貢獻(xiàn),對(duì)其行為所反映的道理分析如下:首先,錢七虎院士通過(guò)長(zhǎng)期在國(guó)防工程領(lǐng)域的辛勤付出與鉆研,為國(guó)家鑄就“地下鋼鐵長(zhǎng)城”,這體現(xiàn)了他發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神,依靠勞動(dòng)創(chuàng)造出了新的輝煌,說(shuō)明社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步需要人們發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神,用勞動(dòng)創(chuàng)造新的成就。其次,他致力于國(guó)防工程研究,是在維護(hù)國(guó)家的安全和利益,這表明維護(hù)國(guó)家利益是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任,公民應(yīng)當(dāng)把國(guó)家利益放在首位,為國(guó)家利益貢獻(xiàn)自己的力量。再次,錢七虎院士熱愛祖國(guó),將個(gè)人的事業(yè)與國(guó)家的需求緊密結(jié)合,同時(shí)在國(guó)防工程研究工作中兢兢業(yè)業(yè)、敬業(yè)奉獻(xiàn),這正是踐行愛國(guó)、敬業(yè)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn),在工作和生活中,人們應(yīng)當(dāng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。最后,堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀要以政治安全為根本,而不是國(guó)土安全,所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上所述,正確的表述應(yīng)是要發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神,用勞動(dòng)創(chuàng)造新的輝煌;維護(hù)國(guó)家利益是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任;要踐行愛國(guó)、敬業(yè)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。"5、我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)是()。

A.進(jìn)一步解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力

B.改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)

C.逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化

D.改革生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)

【答案】:ABC

【解析】我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)是進(jìn)一步解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的方面和環(huán)節(jié),逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求,也是解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的根本手段。通過(guò)進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力,才能為社會(huì)進(jìn)步和人的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。而生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑必須適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,當(dāng)它們出現(xiàn)不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)時(shí),就需要進(jìn)行改革,以更好地促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化則是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的重要目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù),是綜合國(guó)力提升、人民生活水平提高、社會(huì)全面進(jìn)步的必然要求,涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各個(gè)方面。生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,生產(chǎn)關(guān)系是由生產(chǎn)力決定的,不能對(duì)生產(chǎn)力進(jìn)行改革,因此不能選“改革生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)”。6、國(guó)家對(duì)傳染病的防治方針是()。(已符合要求,無(wú)需改寫)

A.預(yù)防為主

B.防治結(jié)合

C.分類管理

D.統(tǒng)籌協(xié)調(diào)

【答案】:ABC

【解析】國(guó)家對(duì)傳染病防治實(shí)行預(yù)防為主的方針,這是基于傳染病的特點(diǎn)和防控規(guī)律所確定的。預(yù)防為主能夠最大程度降低傳染病的發(fā)生風(fēng)險(xiǎn),通過(guò)采取一系列預(yù)防性措施,如健康教育、疫苗接種、公共衛(wèi)生監(jiān)測(cè)等,可以有效減少傳染病的傳播和流行。防治結(jié)合強(qiáng)調(diào)在預(yù)防的基礎(chǔ)上,對(duì)已經(jīng)發(fā)生的傳染病進(jìn)行積極治療,以控制病情發(fā)展、減少并發(fā)癥和死亡。分類管理是根據(jù)傳染病的危害程度、傳播方式等因素,將傳染病分為不同類別,采取不同的防控措施,實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)防控。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)則側(cè)重于整合各方資源、協(xié)調(diào)各部門行動(dòng),形成防控合力。而在這些原則中,預(yù)防為主是最為核心的,是傳染病防治工作的基礎(chǔ)和首要方針。7、在社會(huì)生活中,政府進(jìn)行宏觀調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)管,堅(jiān)持資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù),為人民創(chuàng)造良好的生活環(huán)境,這里政府履行的職能有()

A.保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安

B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)

C.組織社會(huì)主義文化建設(shè)

D.推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)

【答案】:BD

【解析】政府進(jìn)行宏觀調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)管,這體現(xiàn)了政府在履行經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能,通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控和監(jiān)管,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。政府堅(jiān)持資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù),為人民創(chuàng)造良好的生活環(huán)境,這屬于推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)職能,有利于實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,改善生態(tài)環(huán)境。而保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安主要涉及維護(hù)社會(huì)秩序、保障公民權(quán)利等方面;組織社會(huì)主義文化建設(shè)主要是發(fā)展教育、科技、文化等事業(yè),這里未體現(xiàn)這兩項(xiàng)職能。所以履行的職能有經(jīng)濟(jì)建設(shè)和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。8、政府信息公開申請(qǐng)應(yīng)當(dāng)包括哪些內(nèi)容?()

A.申請(qǐng)公開的政府信息的名稱

B.申請(qǐng)人的聯(lián)系方式

C.申請(qǐng)人的姓名

D.申請(qǐng)人的身份證明

【答案】:ABCD

【解析】《中華人民共和國(guó)政府信息公開條例》第二十九條規(guī)定,政府信息公開申請(qǐng)應(yīng)當(dāng)包括以下內(nèi)容:申請(qǐng)人的姓名或者名稱、身份證明、聯(lián)系方式;申請(qǐng)公開的政府信息的名稱、文號(hào)或者便于行政機(jī)關(guān)查詢的其他特征性描述;申請(qǐng)公開的政府信息的形式要求,包括獲取信息的方式、途徑。9、關(guān)于客運(yùn)合同,下列說(shuō)法正確的有()。

A.實(shí)名制客運(yùn)合同的旅客丟失客票的,可以請(qǐng)求承運(yùn)人掛失補(bǔ)辦

B.按照規(guī)定免票、持優(yōu)待票的旅客在運(yùn)輸過(guò)程中傷亡的,承運(yùn)人不承擔(dān)或減少承擔(dān)責(zé)任

C.旅客因自己的原因不能按照客票記載的時(shí)間乘坐的,不能辦理退票或變更手續(xù)

D.旅客堅(jiān)持?jǐn)y帶或夾帶危險(xiǎn)物品或違禁物品的承運(yùn)人應(yīng)當(dāng)拒絕運(yùn)輸

【答案】:AD

【解析】根據(jù)《民法典》相關(guān)規(guī)定,實(shí)名制客運(yùn)合同的旅客丟失客票的,可以請(qǐng)求承運(yùn)人掛失補(bǔ)辦,以保障旅客后續(xù)正常出行,因此這一說(shuō)法是正確的。對(duì)于按照規(guī)定免票、持優(yōu)待票的旅客,他們與承運(yùn)人同樣建立了客運(yùn)合同關(guān)系,在運(yùn)輸過(guò)程中傷亡的,若承運(yùn)人不能證明自己沒有過(guò)錯(cuò),應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任,而不是不承擔(dān)或減少承擔(dān)責(zé)任。旅客因自己的原因不能按照客票記載的時(shí)間乘坐的,可以按照規(guī)定辦理退票或者變更手續(xù),以此保障旅客在特殊情況下的選擇權(quán)。當(dāng)旅客堅(jiān)持?jǐn)y帶或者夾帶危險(xiǎn)物品或者違禁物品時(shí),為保障運(yùn)輸安全和其他旅客生命財(cái)產(chǎn)安全,承運(yùn)人應(yīng)當(dāng)拒絕運(yùn)輸。綜上,正確的說(shuō)法是實(shí)名制客運(yùn)合同的旅客丟失客票的可請(qǐng)求承運(yùn)人掛失補(bǔ)辦以及旅客堅(jiān)持?jǐn)y帶或夾帶危險(xiǎn)物品或違禁物品的承運(yùn)人應(yīng)當(dāng)拒絕運(yùn)輸。10、商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,下列屬于商品的是()。

A.市場(chǎng)上面包店的面包

B.農(nóng)民自給自足的茶葉

C.捐給災(zāi)區(qū)的書籍

D.廣東運(yùn)往新疆出售的橘子

【答案】:AD"

【解析】該題核心是判斷哪些屬于商品,依據(jù)是商品是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。市場(chǎng)上的面包店的面包是經(jīng)過(guò)加工制作的勞動(dòng)產(chǎn)品,并且是在市場(chǎng)上用于交換的,符合商品的定義。農(nóng)民自給自足的茶葉,是供農(nóng)民自己使用,沒有用于交換,所以不屬于商品。捐給災(zāi)區(qū)的書籍,是用于捐贈(zèng),沒有進(jìn)行交換的過(guò)程,因此不屬于商品。廣東運(yùn)往新疆出售的橘子,是經(jīng)過(guò)采摘等勞動(dòng)環(huán)節(jié)的產(chǎn)品,并且目的是出售即用于交換,屬于商品。綜上,屬于商品的是市場(chǎng)上面包店的面包和廣東運(yùn)往新疆出售的橘子。"11、各個(gè)國(guó)家均有自身的貿(mào)易保護(hù)政策,其目的在于直接對(duì)產(chǎn)品與服務(wù)的進(jìn)口和出口數(shù)量產(chǎn)生影響,保護(hù)本國(guó)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)免受國(guó)外競(jìng)爭(zhēng)。貿(mào)易保護(hù)政策有()。

A.對(duì)外國(guó)進(jìn)口商品進(jìn)行補(bǔ)貼

B.對(duì)外國(guó)進(jìn)口商品征關(guān)稅

C.提高本國(guó)出口商品的價(jià)格

D.對(duì)外國(guó)進(jìn)口商品進(jìn)行配額限制

【答案】:BD"

【解析】貿(mào)易保護(hù)政策是指一個(gè)國(guó)家為了保護(hù)本國(guó)產(chǎn)業(yè)免受國(guó)外競(jìng)爭(zhēng),對(duì)進(jìn)出口貿(mào)易采取的各種干預(yù)措施。對(duì)外國(guó)進(jìn)口商品征關(guān)稅,會(huì)使進(jìn)口商品價(jià)格上升,降低其在本國(guó)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力,從而減少進(jìn)口量,保護(hù)本國(guó)相關(guān)產(chǎn)業(yè),這是常見的貿(mào)易保護(hù)手段。對(duì)外國(guó)進(jìn)口商品進(jìn)行配額限制,即規(guī)定一定時(shí)期內(nèi)對(duì)某些商品的進(jìn)口數(shù)量或金額加以限制,超過(guò)限額則不準(zhǔn)進(jìn)口或征收較高關(guān)稅,這能直接控制進(jìn)口商品的數(shù)量,保護(hù)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)免受過(guò)度的國(guó)外競(jìng)爭(zhēng)。而對(duì)外國(guó)進(jìn)口商品進(jìn)行補(bǔ)貼,會(huì)使外國(guó)商品在本國(guó)市場(chǎng)更具價(jià)格優(yōu)勢(shì),這會(huì)增加外國(guó)商品的進(jìn)口量,不利于保護(hù)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè),并非貿(mào)易保護(hù)政策。提高本國(guó)出口商品的價(jià)格,會(huì)降低本國(guó)商品在國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力,減少出口量,不符合貿(mào)易保護(hù)政策旨在促進(jìn)本國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、影響產(chǎn)品與服務(wù)進(jìn)出口量的目的。因此,貿(mào)易保護(hù)政策包括對(duì)外國(guó)進(jìn)口商品征關(guān)稅和對(duì)外國(guó)進(jìn)口商品進(jìn)行配額限制。"12、我國(guó)行政監(jiān)督體系有()。

A.內(nèi)部行政監(jiān)督

B.外部行政監(jiān)督

C.個(gè)人監(jiān)督

D.專業(yè)監(jiān)督

【答案】:AB

【解析】我國(guó)行政監(jiān)督體系包括內(nèi)部行政監(jiān)督和外部行政監(jiān)督。內(nèi)部行政監(jiān)督是行政體系內(nèi)部的監(jiān)督方式,是行政機(jī)關(guān)對(duì)自身的監(jiān)督,可保障行政行為的規(guī)范、高效和合法。外部行政監(jiān)督則是來(lái)自行政機(jī)關(guān)以外的監(jiān)督,能從不同角度對(duì)行政行為進(jìn)行監(jiān)督和約束,保證行政權(quán)力正確行使。而個(gè)人監(jiān)督范圍較寬泛,并非行政監(jiān)督體系的特定分類;專業(yè)監(jiān)督表述過(guò)于模糊,不屬于行政監(jiān)督體系的標(biāo)準(zhǔn)分類。所以我國(guó)行政監(jiān)督體系有內(nèi)部行政監(jiān)督和外部行政監(jiān)督。13、下列關(guān)于“一帶一路”的說(shuō)法正確的是()。

A.“一帶”指“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”

B.“一路”指“21世紀(jì)海上絲綢之路”

C.“一帶一路”不是一個(gè)實(shí)體和機(jī)制,而是合作發(fā)展的理念和倡議

D.“一帶一路”建設(shè)與上合組織等既有合作機(jī)制產(chǎn)生了重疊和競(jìng)爭(zhēng)

【答案】:ABC"

【解析】“一帶一路”中,“一帶”即“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”,“一路”即“21世紀(jì)海上絲綢之路”?!耙粠б宦贰辈⒎且粋€(gè)實(shí)體和機(jī)制,而是一種合作發(fā)展的理念與倡議,旨在借用古代絲綢之路的歷史符號(hào),高舉和平發(fā)展的旗幟,積極發(fā)展與沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系,共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)秉持共商、共建、共享原則,與上合組織等既有合作機(jī)制相互補(bǔ)充、相互促進(jìn),并非產(chǎn)生重疊和競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,它們共同為地區(qū)和世界的和平與發(fā)展發(fā)揮著積極作用。所以關(guān)于“一帶一路”說(shuō)法正確的是“一帶”指“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”、“一路”指“21世紀(jì)海上絲綢之路”、“一帶一路”不是一個(gè)實(shí)體和機(jī)制,而是合作發(fā)展的理念和倡議。"14、下列關(guān)于安全用電的說(shuō)法中,錯(cuò)誤的有()。

A.給手機(jī)邊充電邊打電話是完全符合用電安全原則的

B.使用測(cè)電筆時(shí),手指不能接觸筆尾金屬體

C.電燈的開關(guān)可以接在零線和燈泡之間

D.一旦發(fā)生觸電事故,應(yīng)先切斷電源再進(jìn)行搶救

【答案】:ABC"

【解析】本題可根據(jù)安全用電的相關(guān)知識(shí),對(duì)各說(shuō)法逐一進(jìn)行分析判斷:給手機(jī)邊充電邊打電話是存在安全隱患的,在充電過(guò)程中,手機(jī)電池會(huì)發(fā)熱,邊充電邊打電話可能會(huì)使電池溫度進(jìn)一步升高,增加電池爆炸等危險(xiǎn)發(fā)生的可能性,同時(shí)也可能影響手機(jī)的性能和使用壽命,并不完全符合用電安全原則。使用測(cè)電筆時(shí),手指必須接觸筆尾金屬體,這樣才能形成回路,使測(cè)電筆正常工作,若手指不接觸筆尾金屬體,測(cè)電筆無(wú)法正常顯示是否帶電,也就無(wú)法準(zhǔn)確判斷電路情況。電燈的開關(guān)應(yīng)接在火線和燈泡之間,當(dāng)開關(guān)斷開時(shí),燈泡與火線斷開連接,此時(shí)燈泡不帶電,便于進(jìn)行維修等操作;若開關(guān)接在零線和燈泡之間,即使開關(guān)斷開,燈泡仍與火線相連,可能會(huì)使人觸電,存在安全風(fēng)險(xiǎn)。一旦發(fā)生觸電事故,應(yīng)立即先切斷電源,使觸電者盡快脫離電源,避免電流持續(xù)對(duì)人體造成傷害,然后再進(jìn)行搶救,這是正確的觸電急救方法。綜上,說(shuō)法錯(cuò)誤的是給手機(jī)邊充電邊打電話符合用電安全原則、使用測(cè)電筆時(shí)手指不能接觸筆尾金屬體、電燈的開關(guān)可以接在零線和燈泡之間。"15、通常從()方面來(lái)衡量國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的大小。

A.國(guó)土面積和人口數(shù)量

B.國(guó)民收入和國(guó)民生產(chǎn)總值

C.國(guó)家財(cái)政收入和銀行資金

D.擴(kuò)大再生產(chǎn)投資

【答案】:BCD"

【解析】衡量國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力大小,需考量多方面因素。國(guó)民收入是國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門勞動(dòng)者在一定時(shí)期內(nèi)新創(chuàng)造的價(jià)值總和,國(guó)民生產(chǎn)總值是一個(gè)國(guó)家(或地區(qū))所有常住單位在一定時(shí)期(通常為一年)內(nèi)收入初次分配的最終結(jié)果,二者能綜合反映國(guó)家生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的總體規(guī)模和水平,是衡量經(jīng)濟(jì)實(shí)力的重要指標(biāo)。國(guó)家財(cái)政收入體現(xiàn)了國(guó)家憑借政治權(quán)力參與社會(huì)產(chǎn)品分配所獲得的收入,銀行資金反映了金融體系可調(diào)配的資金規(guī)模,它們直接關(guān)系到國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控能力以及資源配置能力。擴(kuò)大再生產(chǎn)投資能夠增加生產(chǎn)要素投入,推動(dòng)生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大和技術(shù)進(jìn)步,對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力提升具有關(guān)鍵作用。而國(guó)土面積和人口數(shù)量并非直接衡量國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的指標(biāo)。國(guó)土面積大不一定意味著經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng),因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展還受資源開發(fā)利用效率、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等因素影響;人口數(shù)量多也不必然代表經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng),人口素質(zhì)、就業(yè)狀況等因素會(huì)影響人口對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)。所以,衡量國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力大小通常從國(guó)民收入和國(guó)民生產(chǎn)總值、國(guó)家財(cái)政收入和銀行資金、擴(kuò)大再生產(chǎn)投資方面進(jìn)行考量。"16、下列關(guān)于土地資源保護(hù)的相關(guān)規(guī)定,說(shuō)法正確的是()。

A.公民應(yīng)合理利用土地和切實(shí)保護(hù)耕地

B.自留地、自留山屬個(gè)人所有,宅基地屬農(nóng)民集體所有

C.在土地承包經(jīng)營(yíng)期限內(nèi),對(duì)個(gè)別承包經(jīng)營(yíng)者之間承包的土地進(jìn)行調(diào)整,無(wú)需向縣人民政府農(nóng)業(yè)行政主管部門報(bào)批

D.國(guó)家實(shí)行土地用途管制制度,嚴(yán)格限制農(nóng)用地轉(zhuǎn)為建設(shè)用地,控制建設(shè)用地總量,對(duì)耕地實(shí)行特殊保護(hù)

【答案】:AD"

【解析】土地資源保護(hù)關(guān)乎國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展和糧食安全等重要方面。在本題涉及的內(nèi)容中,首先來(lái)看合理利用土地和保護(hù)耕地,這是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),是保障國(guó)家土地資源合理使用和糧食生產(chǎn)穩(wěn)定的基礎(chǔ),對(duì)國(guó)家的整體發(fā)展具有關(guān)鍵意義,所以關(guān)于公民應(yīng)合理利用土地和切實(shí)保護(hù)耕地的表述是正確的。其次,土地的所有權(quán)歸屬有明確的法律規(guī)定,自留地、自留山以及宅基地,其所有權(quán)均屬于農(nóng)民集體,并非個(gè)人所有,所以該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。再者,在土地承包經(jīng)營(yíng)期限內(nèi),若要對(duì)個(gè)別承包經(jīng)營(yíng)者之間承包的土地進(jìn)行調(diào)整,這是一項(xiàng)涉及多方面利益和土地管理規(guī)范的重要事項(xiàng),必須經(jīng)過(guò)特定的審批流程,要報(bào)經(jīng)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))人民政府和縣級(jí)人民政府農(nóng)業(yè)行政主管部門批準(zhǔn),而不是無(wú)需報(bào)批,所以該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。最后,國(guó)家實(shí)行土地用途管制制度是我國(guó)土地管理的重要原則,其目的是嚴(yán)格限制農(nóng)用地轉(zhuǎn)為建設(shè)用地,控制建設(shè)用地總量,并且對(duì)耕地實(shí)行特殊保護(hù),以確保耕地?cái)?shù)量和質(zhì)量,保障國(guó)家的糧食安全,所以該項(xiàng)表述正確。綜上所述,本題的正確說(shuō)法是公民應(yīng)合理利用土地和切實(shí)保護(hù)耕地以及國(guó)家實(shí)行土地用途管制制度,嚴(yán)格限制農(nóng)用地轉(zhuǎn)為建設(shè)用地,控制建設(shè)用地總量,對(duì)耕地實(shí)行特殊保護(hù)。"17、“不盡知用兵之害者,則不能盡知用兵之利也?!睆奈ㄎ镛q證法的角度分析,下列語(yǔ)句與其蘊(yùn)含相同哲理的有()。

A.得時(shí)無(wú)怠,時(shí)不再來(lái)

B.興天下之利,除天下之害

C.安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂

D.將欲弱之,必固強(qiáng)之;將欲廢之,必固興之

【答案】:CD"

【解析】“不盡知用兵之害者,則不能盡知用兵之利也”體現(xiàn)了矛盾雙方相互依存、相互轉(zhuǎn)化的哲理,即矛盾具有同一性。“得時(shí)無(wú)怠,時(shí)不再來(lái)”強(qiáng)調(diào)要把握時(shí)機(jī),體現(xiàn)的是時(shí)間的一維性,要抓住時(shí)機(jī)促成事物發(fā)展,未體現(xiàn)矛盾同一性哲理。“興天下之利,除天下之害”意思是興辦對(duì)天下人都有利的事,消除對(duì)天下人都有害的事,體現(xiàn)了要全面看待利與害,認(rèn)識(shí)到二者相互依存,蘊(yùn)含了矛盾同一性哲理?!鞍捕煌?,存而不忘亡,治而不忘亂”意思是在安定的時(shí)候不要忘記危險(xiǎn),存在的時(shí)候不要忘記滅亡,治理的時(shí)候不要忘記動(dòng)亂,體現(xiàn)了安危、存亡、治亂這些矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,蘊(yùn)含了矛盾同一性哲理?!皩⒂踔?,必固強(qiáng)之;將欲廢之,必固興之”意思是想要削弱它,必先加強(qiáng)它;想要廢去它,必先抬舉它,表明強(qiáng)弱、廢興這些矛盾雙方是相互依存、相互轉(zhuǎn)化的,蘊(yùn)含了矛盾同一性哲理。綜上,后三句話與“不盡知用兵之害者,則不能盡知用兵之利也”蘊(yùn)含相同的矛盾同一性哲理。"18、關(guān)于緩刑,下列說(shuō)法正確的是()。

A.累犯不適

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