2025年煙臺市教育局所屬事業(yè)單位衛(wèi)生類崗位公開招聘工作人員（2人）考前自測高頻考點模擬試題第一部分單選題(50題)1、下列選項中，哪一項不能作為對部分或全部法律責任免除的條件（）。

A.不訴及和協(xié)議免責

B.自首、立功免責

C.因履行不能而免責

D.擔保過期而免責

【答案】：C

【解析】法律責任的免除是指雖然違法者事實上違反了法律，并且具備承擔法律責任的條件，但由于法律規(guī)定的某些主觀或客觀條件，可以被部分或全部地免除法律責任。常見的法律責任免除形式有不訴及協(xié)議免責、自首立功免責、因履行不能而免責等。不訴及協(xié)議免責是指如果受害人或有關(guān)當事人不向法院起訴要求追究行為人的法律責任，行為人的法律責任實際上被免除，或者受害人與加害人在法律允許的范圍內(nèi)協(xié)商同意的免責。自首立功免責是指對于違法之后有自首或立功表現(xiàn)的人，免除其部分或全部法律責任。因履行不能而免責，即在財產(chǎn)責任中，在責任人確實沒有能力履行或沒有能力全部履行的情況下，有關(guān)的國家機關(guān)免除或部分免除其責任。而擔保過期只是擔保法中關(guān)于擔保責任期限的一種規(guī)定，它并不是對法律責任在普遍意義上的免除條件，擔保過期主要影響的是擔保權(quán)的行使，并非直接對應法律責任的免除概念。所以不能作為對部分或全部法律責任免除條件的是擔保過期而免責。2、采購經(jīng)理指數(shù)是反映經(jīng)濟變化趨勢的經(jīng)濟指數(shù)，簡稱PMI。下列關(guān)于經(jīng)濟指數(shù)的說法中，不正確的是（）。

A.生產(chǎn)價格指數(shù)——PPI

B.消費者物價指數(shù)——CPI

C.國民生產(chǎn)總值——GNP

D.道瓊斯商品指數(shù)——SMMI

【答案】：D

【解析】采購經(jīng)理指數(shù)簡稱PMI，是反映經(jīng)濟變化趨勢的經(jīng)濟指數(shù)。本題考察常見經(jīng)濟指數(shù)與其簡稱的對應關(guān)系。生產(chǎn)價格指數(shù)簡稱PPI，它是衡量工業(yè)企業(yè)產(chǎn)品出廠價格變動趨勢和變動程度的指數(shù)，是反映某一時期生產(chǎn)領(lǐng)域價格變動情況的重要經(jīng)濟指標。消費者物價指數(shù)簡稱CPI，是一個反映居民家庭一般所購買的消費品和服務項目價格水平變動情況的宏觀經(jīng)濟指標。國民生產(chǎn)總值簡稱GNP，是一個國民概念，是指一個國家或地區(qū)的國民在一定時期（通常為一年）內(nèi)所生產(chǎn)的最終產(chǎn)品和服務的市場價值總和。而道瓊斯商品指數(shù)簡稱DJCI，并非SMMI。所以不正確的說法是道瓊斯商品指數(shù)簡稱是SMMI。3、孟德斯鳩認為“支配和統(tǒng)治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專制政府中是永遠高舉著君主的鐵拳，但是在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德”。在他看來，在民主國家中，最重要的行政責任是（）。

A.法律責任

B.行政職責

C.道德責任

D.政治責任

【答案】：C

【解析】孟德斯鳩提到在人民的國家中推動的樞紐是美德，這強調(diào)了道德在民主國家中的重要性。民主國家是以人民為中心的國家，美德體現(xiàn)的是一種道德層面的內(nèi)容。而題干問的是在民主國家中最重要的行政責任，意味著需要從選項中找出與美德關(guān)聯(lián)最大的責任類型。道德責任與美德緊密相關(guān)，因為道德本身就涵蓋了美德的范疇，一個具有美德的人在行政過程中履行的就是道德責任。所以在民主國家中，最重要的行政責任是道德責任。4、國務院印發(fā)的《國家人口發(fā)展規(guī)劃（2016-2030）》表明，到2030年我國總?cè)丝趯⑦_14.5億人左右。綜合來看，人口眾多這一基本國情、人口對經(jīng)濟社會發(fā)展的壓力以及人口與資源環(huán)境的緊張關(guān)系均不會發(fā)生根本性改變。這意味著我們要（）。

A.堅持計劃生育基本國策

B.取消計劃生育政策

C.控制流動遷移人口

D.調(diào)整人口結(jié)構(gòu)

【答案】：A"

【解析】題干表明到2030年我國總?cè)丝谝?guī)模、人口眾多國情、人口對經(jīng)濟社會發(fā)展壓力以及人口與資源環(huán)境的緊張關(guān)系都不會根本改變，這凸顯出我國人口問題依然嚴峻，需要持續(xù)做好人口調(diào)控工作。堅持計劃生育基本國策，是基于我國人口現(xiàn)狀和長遠發(fā)展戰(zhàn)略而制定的重要舉措。它能夠根據(jù)人口形勢的發(fā)展變化，科學合理地調(diào)節(jié)人口增長速度、優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)，從而有效緩解人口對經(jīng)濟社會發(fā)展的壓力，協(xié)調(diào)人口與資源環(huán)境的關(guān)系。取消計劃生育政策不符合我國國情，會導致人口增長失去合理調(diào)控，可能使人口過快增長，進一步加劇人口與經(jīng)濟、資源、環(huán)境之間的矛盾，不利于國家的可持續(xù)發(fā)展。控制流動遷移人口主要側(cè)重于人口的區(qū)域分布和流動管理，不能從根本上解決人口數(shù)量、人口對經(jīng)濟社會發(fā)展壓力以及人口與資源環(huán)境緊張關(guān)系等核心問題。調(diào)整人口結(jié)構(gòu)雖然是人口工作的一個重要方面，但僅調(diào)整人口結(jié)構(gòu)不能全面應對人口眾多帶來的各種壓力和緊張關(guān)系，無法從源頭上控制人口規(guī)模，而堅持計劃生育基本國策是綜合解決人口問題的基礎(chǔ)。因此，要解決我國面臨的人口相關(guān)問題，應該堅持計劃生育基本國策。"5、以下戲劇中不屬于歷史劇的是（）。

A.《王昭君》

B.《龍須溝》

C.《屈原》

D.《蔡文姬》

【答案】：B"

【解析】此題主要考查對歷史劇概念的理解以及對相關(guān)戲劇內(nèi)容的了解。歷史劇通常是指取材于歷史事件和歷史人物的戲劇?！锻跽丫芬詺v史人物王昭君出塞和親的故事為藍本進行創(chuàng)作，屬于歷史劇?！肚芬詰?zhàn)國時期楚國詩人、政治家屈原的生平經(jīng)歷為背景創(chuàng)作而成，是歷史劇?！恫涛募А分v述了東漢才女蔡文姬的坎坷身世，同樣也是歷史劇。而《龍須溝》反映的是解放初期北京人民生活的變化，龍須溝原本是北京有名的臭水溝，解放后人民政府進行整治，使百姓生活環(huán)境得到改善，這部劇以這一真實事件為背景，但并非取材于歷史事件和人物，不屬于歷史劇。所以應選擇以現(xiàn)代社會事件為背景的《龍須溝》。"6、作為一名合格的管理者，必須運用科學的管理思維方式來解決企業(yè)經(jīng)營活動中出現(xiàn)的問題。例如，管理者應“高瞻遠矚、統(tǒng)攬全局、把握事物發(fā)展總體趨勢和方向”，這體現(xiàn)了管理者應該具備（）。

A.辯證思維

B.底線思維

C.戰(zhàn)略思維

D.創(chuàng)新思維

【答案】：C

【解析】“高瞻遠矚、統(tǒng)攬全局、把握事物發(fā)展總體趨勢和方向”描述的是管理者從全局和長遠的角度去思考和規(guī)劃的能力。戰(zhàn)略思維側(cè)重于對事物整體、長遠發(fā)展方向和趨勢的把握，以制定具有前瞻性和全局性的決策，與題干中描述的特點相符。辯證思維強調(diào)用全面、聯(lián)系、發(fā)展的眼光看待事物，分析事物的矛盾和變化。底線思維主要是關(guān)注事物的底線和邊界，確保不出現(xiàn)無法接受的后果。創(chuàng)新思維注重創(chuàng)造新的觀念、方法和途徑。所以這里體現(xiàn)的是戰(zhàn)略思維。7、匯率變動會對一國對外經(jīng)濟活動產(chǎn)生影響，若某國貨幣升值，下列表述不正確的是（）。

A.不利于出口貿(mào)易

B.有利于消除貿(mào)易逆差

C.會導致熱錢流入

D.有利于公民出境旅游

【答案】：B"

【解析】本題可對每個選項進行分析來判斷其表述是否正確。當某國貨幣升值時，以本幣標價的出口商品價格相對上升，對于國外進口商來說購買成本增加，會減少對該國商品的購買，因此不利于出口貿(mào)易。貿(mào)易逆差是指進口總值大于出口總值的情況。貨幣升值不利于出口貿(mào)易，同時由于以本幣表示的進口商品價格相對下降，會刺激進口增加，這會使得出口減少、進口增加，貿(mào)易逆差會更加嚴重，而不是有利于消除貿(mào)易逆差。貨幣升值會吸引國際短期資本流入，因為投資者預期該國貨幣未來還可能繼續(xù)升值，為了獲取匯率變動帶來的收益，熱錢會流入該國。某國貨幣升值，意味著同樣數(shù)量的本幣可以兌換更多的外幣。公民出境旅游時，在國外用外幣消費，同樣的本幣能兌換更多外幣就可以購買更多商品和服務，所以有利于公民出境旅游。綜上，表述不正確的是“有利于消除貿(mào)易逆差”。"8、"支付寶作為全球最大的移動支付平臺，和高鐵、共享單車、網(wǎng)購一同被譽為中國“新四大發(fā)明”。移動支付是指允許用戶利用其移動終端對所消費的商品和服務進行賬務支付的一種服務方式。在其他條件不變的情況下，移動支付在我國的普及將（）。①全面發(fā)揮貨幣基本職能的作用②變革消費方式，提升消費質(zhì)量③可以減少流通中現(xiàn)金的使用量④減少紙幣使用，節(jié)約社會成本"

A.①③

B.①④

C.③④

D.②④

【答案】：C"

【解析】移動支付是允許用戶使用移動終端對所消費商品和服務進行賬務支付的一種服務方式。貨幣的基本職能是價值尺度和流通手段，移動支付的普及并沒有全面改變貨幣基本職能發(fā)揮作用的方式，它依然以貨幣為基礎(chǔ)進行交易，只是改變了支付形式，所以不能說全面發(fā)揮貨幣基本職能的作用。移動支付會變革消費方式，讓消費更加便捷，但它本身并不直接提升消費質(zhì)量，消費質(zhì)量的提升通常與商品和服務的品質(zhì)、性能、性價比等因素相關(guān)。移動支付使用電子貨幣進行交易，減少了人們對現(xiàn)金的依賴，在其他條件不變的情況下，可以減少流通中現(xiàn)金的使用量。隨著移動支付的普及，人們使用紙幣進行交易的頻率降低，從而減少了紙幣的印刷、運輸、保管等成本，能夠節(jié)約社會成本。因此，移動支付在我國普及將減少流通中現(xiàn)金的使用量以及減少紙幣使用、節(jié)約社會成本。"9、黃河流域首個生態(tài)環(huán)境觀測站于2021年5月22日在（）掛牌成立，該觀測站將對黃河三角洲生態(tài)環(huán)境質(zhì)量開展全面觀測研究。

A.洛陽

B.開封

C.濱州

D.東營

【答案】：D

【解析】該題考查黃河流域首個生態(tài)環(huán)境觀測站的掛牌地點。2021年5月22日，黃河流域首個生態(tài)環(huán)境觀測站在東營掛牌成立，此觀測站的主要作用是對黃河三角洲生態(tài)環(huán)境質(zhì)量進行全面觀測研究。而洛陽、開封、濱州均不是該觀測站的設(shè)立地點。所以本題正確答案是東營。10、下列不屬于三綱的是（）。

A.父為子綱

B.君為臣綱

C.兄為弟綱

D.夫為妻綱

【答案】：C

【解析】本題主要考查對“三綱”內(nèi)容的了解?！叭V”是中國儒家倫理文化中的重要思想，其具體內(nèi)容為君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱，它體現(xiàn)了封建社會中不同階層和親屬關(guān)系之間的一種等級和主從秩序。而兄為弟綱并不屬于三綱的范疇，所以不屬于三綱的是兄為弟綱。11、生產(chǎn)關(guān)系的根本內(nèi)容是()

A.分配關(guān)系

B.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系

C.人們在生產(chǎn)中的地位

D.參加生產(chǎn)勞動與否

【答案】：B

【解析】生產(chǎn)關(guān)系中，生產(chǎn)資料所有制關(guān)系起著決定性作用，它是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)和根本內(nèi)容，決定著分配、人們在生產(chǎn)中的地位等其他方面，所以生產(chǎn)關(guān)系的根本內(nèi)容是生產(chǎn)資料所有制關(guān)系。12、伍先生在小區(qū)超市購買了一瓶酸奶，飲用后出現(xiàn)嚴重腹痛癥狀，為此花費了數(shù)千元醫(yī)藥費。經(jīng)調(diào)查，該批次酸奶由某超市委托某運輸公司運輸，由于運輸公司在運輸過程中未采取冷藏措施，導致酸奶變質(zhì)。伍先生可以請求（）承擔民事責任。

A.超市或運輸公司

B.超市或酸奶公司

C.酸奶公司或運輸公司

D.超市和運輸公司

【答案】：B

【解析】《中華人民共和國民法典》規(guī)定，因運輸者、倉儲者等第三人的過錯使產(chǎn)品存在缺陷，造成他人損害的，產(chǎn)品的生產(chǎn)者、銷售者賠償后，有權(quán)向第三人追償。消費者既可以向銷售者請求賠償，也可以向生產(chǎn)者請求賠償。在本題中，超市作為銷售者，運輸公司作為有過錯的第三人，伍先生作為消費者，既可以請求超市承擔民事責任，也可以請求運輸公司承擔民事責任。而題干中未提及酸奶公司相關(guān)導致酸奶變質(zhì)的信息，所以伍先生不能請求酸奶公司承擔責任，應是超市或運輸公司承擔民事責任。13、下列企業(yè)排污行為，違背法律規(guī)定的是()

A.某印染企業(yè)排污前依照法律規(guī)定上繳環(huán)境保護稅，不繳排污費

B.某石化企業(yè)取得排污許可證，只按照許可證的要求排放污染物

C.萊橡膠廠排污導致突發(fā)環(huán)境事件，未通報可能受到危害的居民

D.某家禽屠宰場屬一般排污企業(yè)，未向社會公開其污染物的名稱

【答案】：C

【解析】我國《環(huán)境保護法》第四十七條第三款規(guī)定，企業(yè)事業(yè)單位應當按照國家有關(guān)規(guī)定制定突發(fā)環(huán)境事件應急預案，報環(huán)境保護主管部門和有關(guān)部門備案。在發(fā)生或者可能發(fā)生突發(fā)環(huán)境事件時，企業(yè)事業(yè)單位應當立即采取措施處理，及時通報可能受到危害的單位和居民，并向環(huán)境保護主管部門和有關(guān)部門報告。某橡膠廠未通報可能受害的居民的做法違反了該條規(guī)定?？键c：環(huán)境污染與海14、下列關(guān)于“美麗鄉(xiāng)村建設(shè)”的說法，不正確的是（）。

A.縮小城鄉(xiāng)生態(tài)文明建設(shè)差距的有力抓手

B.把生態(tài)文明建設(shè)的要求貫穿到新農(nóng)村建設(shè)的各個方面、各個環(huán)節(jié)

C.簡而言之，就是農(nóng)村環(huán)境整治和村莊綠化

D.包括生態(tài)經(jīng)濟、生態(tài)人居、生態(tài)環(huán)境和生態(tài)文化等內(nèi)容

【答案】：C

【解析】美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是貫徹新發(fā)展理念、建設(shè)美麗中國的重要舉措，是縮小城鄉(xiāng)生態(tài)文明建設(shè)差距的有力抓手，要將生態(tài)文明建設(shè)要求貫穿到新農(nóng)村建設(shè)的各個方面和環(huán)節(jié)，包含生態(tài)經(jīng)濟、生態(tài)人居、生態(tài)環(huán)境和生態(tài)文化等豐富內(nèi)容，是一個全面系統(tǒng)的工程。不能簡單地將其歸結(jié)為農(nóng)村環(huán)境整治和村莊綠化，這種表述過于片面，未能全面反映美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的內(nèi)涵和目標。所以不正確的說法是簡單認為其就是農(nóng)村環(huán)境整治和村莊綠化。15、國家保障法律實施主要依靠（）。

A.法律意識

B.道德觀念

C.價值觀念

D.國家強制力

【答案】：D"

【解析】法律實施是指法在社會生活中被人們實際施行。國家保證法律實施依靠多種手段，而最主要的依靠力量是國家強制力。國家強制力是指國家通過軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄等有組織的國家暴力機構(gòu)來保障法律的實施。當法律規(guī)定的義務未被履行或權(quán)利受到侵害時，國家可以運用強制力來迫使人們遵守法律，維護法律的權(quán)威和尊嚴。法律意識是社會意識的一種，是人們關(guān)于法律現(xiàn)象的思想、觀點、知識和心理的總稱，它對法律實施有一定影響，但無法成為保證法律實施的最主要依靠。道德觀念是人們在社會生活中形成的關(guān)于道德的認識和看法，它與法律有密切聯(lián)系，但道德主要依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用，與法律依靠國家強制力實施有本質(zhì)區(qū)別。價值觀念是指主體對客觀事物、現(xiàn)象及自身行為的意義和重要性的總體評價和看法，其范疇更為寬泛，同樣不能作為保證法律實施的主要力量。綜上，國家保證法律的實施主要依靠國家強制力。"16、根據(jù)我國刑法規(guī)定，國家工作人員利用本人職權(quán)或者地位形成的便利條件，通過其他國家工作人員職務上的行為，為請托人謀?。ǎ?，索取請托人財物或者收受請托人財物的，以（）論處。

A.利益利用影響力受賄罪

B.利益受賄罪

C.不正當利益利用影響力受賄罪

D.不正當利益受賄罪

【答案】：D

【解析】根據(jù)《中華人民共和國刑法》規(guī)定，國家工作人員利用本人職權(quán)或者地位形成的便利條件，通過其他國家工作人員職務上的行為，為請托人謀取不正當利益，索取請托人財物或者收受請托人財物的，以受賄罪論處。這里謀取的必須是不正當利益，如果只是一般利益并不構(gòu)成此規(guī)定的情形；同時這種行為應定性為受賄罪，而利用影響力受賄罪是國家工作人員的近親屬或者其他與該國家工作人員關(guān)系密切的人，通過該國家工作人員職務上的行為，或者利用該國家工作人員職權(quán)或者地位形成的便利條件，通過其他國家工作人員職務上的行為，為請托人謀取不正當利益，索取請托人財物或者收受請托人財物等情況。所以應填入不正當利益、受賄罪。17、據(jù)國際民航組織統(tǒng)計,世界民航定期班機失事最多的年份為1966年,每億客公里死亡0.44人,近年下降至0.04人。按每百萬次飛行發(fā)生的有人員死亡的空難事故次數(shù)計算,1991年是1.7次,1999年降到1次以下,2000年再次下降到0.85次。全球每天有超過三百萬人乘坐民用飛機安全飛行,飛行已經(jīng)成為或者將要成為世界上絕大多數(shù)地區(qū)人們長途旅行的主要方式,乘飛機出行也越來越安全。以下各項如果為真,哪項最不能支持上述結(jié)論?()

A.各大航空公司越來越注重對機組人員的安全培訓

B.避免“機鳥互撞”的技術(shù)與措施日臻完善

C.雖然飛機墜毀很可怕,但從統(tǒng)計數(shù)據(jù)上講,駕車仍然要危險得多

D.近年來,飛機事故中“死里逃生”的幾率提高了

【答案】：C

【解析】文段得出的結(jié)論是乘飛機出行越來越安全。有一項內(nèi)容只是比較了駕車和乘飛機的危險性，表明駕車比乘飛機危險，但這并不能說明乘飛機越來越安全，因而削弱了結(jié)論。而另外兩項內(nèi)容，分別從機組人員的素質(zhì)和技術(shù)進步的角度說明飛機越來越安全了。還有一項內(nèi)容提到“飛機事故中‘死里逃生’的幾率提高了”，這意味著乘客生命安全保障提高了，也就說明乘飛機出行越來越安全。18、沒有還款能力的小王，為追求奢侈生活，辦理多張信用卡，通過信用卡相互歸還透支余額。最終，因無力償還十多萬元透支款而被抓獲。對小王的行為應如何評價？（）

A.僅僅是民事糾紛，不構(gòu)成犯罪

B.構(gòu)成侵占罪

C.構(gòu)成詐騙罪

D.構(gòu)成信用卡詐騙罪

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)不同罪名的構(gòu)成要件，結(jié)合題干中人物的行為特征來進行分析判斷。首先分析題干中人物的行為：沒有歸還能力的小王，為了過奢侈生活辦理多張信用卡，利用信用卡相互歸還透支的余額，最終無力歸還透支的十多萬元。信用卡詐騙罪是指以非法占有為目的，違反信用卡管理法規(guī)，利用信用卡進行詐騙活動，騙取財物數(shù)額較大的犯罪行為。其中，惡意透支屬于信用卡詐騙的情形之一。惡意透支是指持卡人以非法占有為目的，超過規(guī)定限額或者規(guī)定期限透支，并且經(jīng)發(fā)卡銀行催收后仍不歸還的行為。本題中，小王明知自己沒有歸還能力，為了過奢侈生活惡意透支信用卡，且最終無力歸還透支款項，其行為符合信用卡詐騙罪的構(gòu)成要件。民事糾紛是指平等主體之間發(fā)生的，以民事權(quán)利義務為內(nèi)容的社會糾紛。而小王的行為已經(jīng)超出了一般民事糾紛的范疇，具有明顯的非法占有目的和詐騙性質(zhì)，所以不屬于僅僅是民事糾紛，不構(gòu)成犯罪的情況。侵占罪是指以非法占有為目的，將代為保管的他人財物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不交還的行為。題干中小王的行為并非是對代為保管的他人財物、遺忘物或者埋藏物的非法占有，所以不構(gòu)成侵占罪。詐騙罪是指以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實或者隱瞞真相的方法，騙取數(shù)額較大的公私財物的行為。雖然信用卡詐騙罪本質(zhì)上也屬于詐騙的一種，但在刑法中對信用卡詐騙有專門的規(guī)定，根據(jù)特別法優(yōu)于一般法的原則，應優(yōu)先適用信用卡詐騙罪的規(guī)定，而非普通的詐騙罪。綜上所述，對小王的行為應認定為構(gòu)成信用卡詐騙罪。"19、演講者需在演講過程中將自身觀點、主張以及思想感情傳遞給聽眾和讀者，讓他們信服并在思想感情層面產(chǎn)生共鳴，這一情況決定了演講者具有（）特點。

A.鼓動性

B.針對性

C.可講性

D.整體性

【答案】：A

【解析】演講者要通過演講將自己的觀點、主張和思想感情傳達給聽眾與讀者，讓他們信服并產(chǎn)生思想感情上的共鳴，這意味著演講者需要激發(fā)聽眾的情緒和行動，具有能夠帶動和激勵他人的特質(zhì)，這體現(xiàn)了鼓動性的特點。而針對性強調(diào)針對特定對象、問題等；可講性側(cè)重于演講內(nèi)容適合講述；整體性強調(diào)內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等方面的完整統(tǒng)一，均不符合通過演講讓聽眾信服并產(chǎn)生共鳴這一表述所體現(xiàn)的特點。20、函，在公務活動上屬于（），在文種上屬于（）。

A.專用公文；規(guī)范性文件

B.通用公文；領(lǐng)導指導性文件

C.專用公文；陳述呈請性文件

D.通用公文；商洽性文件

【答案】：D

【解析】函適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復問題、請求批準和答復審批事項。在公務活動中，它是各級各類機關(guān)、團體、企事業(yè)單位等普遍使用的文種，所以屬于通用公文；從文種類型來看，函主要用于相互商洽工作等，屬于商洽性文件。故答案為通用公文、商洽性文件。21、我國歷史上首個由少數(shù)民族建立的中原王朝是（）。

A.晉朝

B.唐朝

C.元朝

D.明朝

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各個朝代的建立者所屬民族來判斷我國歷史上第一個少數(shù)民族建立的中原王朝。晉朝分為西晉與東晉，是由司馬炎取代曹魏政權(quán)而建立，司馬氏為漢族，晉朝并非少數(shù)民族建立的中原王朝。唐朝是李淵于618年建立，李淵出身于關(guān)隴貴族集團，屬于漢族，唐朝也不是少數(shù)民族建立的中原王朝。元朝是由蒙古族建立的大一統(tǒng)王朝，1271年，忽必烈取《易經(jīng)》“大哉乾元”之意改國號為“大元”，次年定都大都。元朝是中國歷史上第一個由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)中原王朝。明朝是朱元璋領(lǐng)導農(nóng)民起義推翻元朝后建立的政權(quán)，朱元璋為漢族，明朝不是少數(shù)民族建立的中原王朝。綜上，正確答案為元朝。"22、函是不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復問題，請求批準和答復審批事項時所使用的公文。以下選項中不屬于函的作用的是（）。

A.相互商洽工作

B.詢問和答復問題

C.傳達和告知

D.向有關(guān)主管部門請求批準

【答案】：C

【解析】函是用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復問題，請求批準和答復審批事項的公文。相互商洽工作是函的重要作用之一，機關(guān)之間在某些工作上需要合作交流時，可以通過函來進行溝通協(xié)調(diào)。詢問和答復問題也是函的常見用途，一個機關(guān)可以用函向另一個機關(guān)詢問相關(guān)事宜，對方再用函進行答復。向有關(guān)主管部門請求批準同樣是函的作用，當某機關(guān)需要向不相隸屬的主管部門提出批準請求時，會使用函這種文種。而傳達和告知并非函的主要作用，傳達和告知通常是通知等其他公文的功能，所以不屬于函的作用的是傳達和告知。23、下列不屬于不動產(chǎn)的是（）。

A.土地

B.金錢

C.房屋

D.林木

【答案】：B

【解析】不動產(chǎn)是指依自然性質(zhì)或法律規(guī)定不可移動的財產(chǎn)，具有固定性和不可移動性。土地是地球表面的特定部分，其位置是固定的，不可移動，屬于不動產(chǎn)；房屋是建造在土地上的建筑物，與土地緊密相連，不可隨意移動，屬于不動產(chǎn)；林木生長在土地上，扎根于一定的土地位置，同樣具有不可移動性，屬于不動產(chǎn)。而金錢本質(zhì)上是一種可流通的貨幣形式，它不具備不動產(chǎn)所要求的固定性和不可移動性特征，不屬于不動產(chǎn)。所以不屬于不動產(chǎn)的是金錢。24、區(qū)教育局欲擴招教師（此事項由市教育局主管），同時需專項資金（此事項由區(qū)政府主管），則區(qū)教育局撰寫請示時，應當（）。

A.一文一事

B.越級行文

C.抄送下級機關(guān)

D.直接向上級機關(guān)行文

【答案】：A

【解析】請示是適用于向上級請求指示、批準的公文。撰寫請示時應遵循一文一事的原則，這樣便于上級進行針對性的處理和答復，能提高工作效率，避免在一份公文中涉及多個事項導致處理時的混亂。越級行文一般不被允許，只有在特殊情況下才使用，請示通常應按正常的隸屬關(guān)系逐級行文。請示是上行文，一般不需要抄送下級機關(guān)，且其主要目的是獲取上級的指示和批準，并非傳達給下級。這里區(qū)教育局要擴招教師應向市教育局請示，要專項資金應向區(qū)政府請示，不能直接合并向一個上級機關(guān)行文。所以撰寫請示時應當一文一事。25、小梁使用信用卡在太原透支8000元購買了一臺外國品牌筆記本電腦，在免息期間內(nèi)通過銀行償還了該筆消費。在這一過程中，貨幣執(zhí)行的職能是（）。

A.價值尺度支付手段和世界貨幣

B.流通手段貯藏手段和支付手段

C.價值尺度流通手段和支付手段

D.流通手段價值尺度和世界貨幣

【答案】：C

【解析】購買外國品牌筆記本電腦標價8000元，這是貨幣在衡量該商品價值大小，執(zhí)行的是價值尺度職能；小梁用信用卡透支購買筆記本電腦，一手交錢一手交貨，讓商品進入流通領(lǐng)域，此時貨幣執(zhí)行的是流通手段職能；在免息期間內(nèi)小梁通過銀行償還該筆消費時，貨幣用于清償債務，執(zhí)行的是支付手段職能。而貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域，被當作社會財富的一般代表保存起來；世界貨幣是指貨幣在世界市場上執(zhí)行一般等價物的職能，在本題情境中貨幣并未執(zhí)行貯藏手段和世界貨幣職能。所以在這一過程中貨幣執(zhí)行了價值尺度、流通手段和支付手段職能。26、農(nóng)諺是勞動人民在長期生產(chǎn)實踐中積累的經(jīng)驗結(jié)晶，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有一定指導作用。下列有關(guān)農(nóng)諺的科學解釋錯誤的是（）。

A.燕子低飛要落雨——下雨前氣壓低，影響燕子飛行

B.朝霞不出門，晚霞行千里——空氣對流

C.霜前冷，霜后寒——凝固需要放熱

D.冬天麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡——殺蟲補水

【答案】：C"

【解析】題目考查對農(nóng)諺科學解釋正誤的判斷。在下雨前，通常氣壓會降低，空氣濕度增大，昆蟲的翅膀因水汽附著而變重，飛行高度降低，燕子為了捕食昆蟲，也會隨之低飛，所以“燕子低飛要落雨”是有科學依據(jù)的?！俺疾怀鲩T，晚霞行千里”的科學原理是：早晨出現(xiàn)朝霞，說明東方低空含有許多水滴，有云層存在，隨著太陽升高，熱力對流逐漸向平地發(fā)展，云層也會漸密，容易形成雨；而傍晚出現(xiàn)晚霞，主要是由塵埃等干粒子對陽光散射所致，說明西方的天氣比較干燥，按照氣流由西向東移動的規(guī)律，未來本地的天氣不會轉(zhuǎn)壞，所以可以出行。這是基于空氣對流等氣象原理的，該農(nóng)諺解釋合理?！八袄?，霜后寒”中，霜是空氣中的水蒸氣遇冷凝華形成的，凝華過程需要放熱，而不是凝固；霜前冷是因為只有氣溫足夠低時，水蒸氣才會凝華成霜；霜后寒是因為霜在熔化或升華過程中會從周圍環(huán)境吸收熱量，導致氣溫降低。所以此農(nóng)諺的科學解釋錯誤?！岸禧溕w三層被，來年枕著饅頭睡”，冬天厚厚的雪層就像給小麥蓋上了三層棉被，雪不但可以防止土壤中的熱量向外散發(fā)，而且還可以阻擋外界冷空氣的侵入，起到保暖作用；化雪的時候，雪水可以凍死害蟲，同時還能為土壤補充水分，有利于小麥生長，所以可以獲得豐收。該農(nóng)諺解釋合理。綜上，答案選對農(nóng)諺科學解釋錯誤的選項，應是“霜前冷，霜后寒——凝固需要放熱”這一項。"27、《A省旅游條例》規(guī)定，糾纏游客購物最高可處以5萬元罰款，這種宏觀調(diào)控運用的手段是（）。

A.直接調(diào)控

B.行政手段

C.經(jīng)濟手段

D.法律手段

【答案】：D"

【解析】宏觀調(diào)控主要有經(jīng)濟手段、法律手段和行政手段。經(jīng)濟手段是指政府在自覺依據(jù)和運用價值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助于經(jīng)濟杠桿的調(diào)節(jié)作用，對國民經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控，主要包括財政政策和貨幣政策等。法律手段是指政府依靠法制力量，通過經(jīng)濟立法和司法，運用經(jīng)濟法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟關(guān)系和經(jīng)濟活動，以達到宏觀調(diào)控目標的一種手段。行政手段是依靠行政機構(gòu)，采取強制性的命令、指示、規(guī)定等行政方式來調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動，以達到宏觀調(diào)控目標的一種手段。直接調(diào)控是指國家運用法律的、行政的手段對企業(yè)行為進行的調(diào)節(jié)與控制，并不屬于宏觀調(diào)控的主要手段。本題中《A省旅游條例》屬于行政法規(guī)，通過該條例規(guī)定對糾纏游客購物的行為進行處罰，是運用法律手段進行宏觀調(diào)控。"28、經(jīng)濟全球化的進程明顯加快的原因有很多，但不包括()

A.第三次科學技術(shù)革命向縱深發(fā)展；

B.國際貿(mào)易自由化程度大大提高；

C.國際資本流動的大幅度增加；

D.自由競爭資本主義階段的出現(xiàn)

【答案】：D

【解析】經(jīng)濟全球化進程明顯加快得益于科技革命發(fā)展、貿(mào)易自由化提升、資本流動增加。而自由競爭資本主義階段出現(xiàn)在經(jīng)濟全球化加速之前，并非其加快原因。29、第⑤處的正確答案是（）。

A.情況真實否

B.真否

C.妥否

D.理由充足否

【答案】：C

【解析】在公文等正式書面表達中，使用“妥否”作為詢問意見是否恰當、合適的用語較為規(guī)范和常見?！扒闆r真實否”重點在于詢問情況的真實性，“真否”表述過于簡略隨意，“理由充足否”則側(cè)重于對理由方面的詢問，一般在特定詢問理由是否充分的語境才使用。相較而言“妥否”更符合一般文本表達中征求意見、請求批示等語境下的常用規(guī)范表達，所以此處應選表達詢問是否妥當?shù)拇鸢浮?0、《周禮》記載“馬八尺以上為龍”，《山海經(jīng)》稱“馬實龍精”，在古人觀念里，馬具有龍性，奔騰不息的龍馬精神是中華文化積淀中極為寶貴的內(nèi)容。據(jù)《尚書》記載，依據(jù)黃河龍馬背負圖紋畫出八卦的是（）。

A.黃帝

B.神農(nóng)

C.燧人

D.伏羲

【答案】：D

【解析】題目考查關(guān)于黃河龍馬背負圖紋畫出八卦人物的知識。在歷史文化記載中，伏羲根據(jù)黃河龍馬背負圖紋畫出八卦。黃帝是華夏民族始祖，人文初祖，有很多發(fā)明創(chuàng)造等事跡，但并非是根據(jù)黃河龍馬背負圖紋畫出八卦之人。神農(nóng)是中國上古部落聯(lián)盟首領(lǐng)，他親嘗百草，發(fā)展用草藥治病等，與畫出八卦無關(guān)。燧人氏是華夏人工取火的發(fā)明者，開創(chuàng)了華夏文明，和畫出八卦也沒有關(guān)聯(lián)。所以正確答案是伏羲。31、7世紀上半葉，青藏高原上興起了一個強大的吐蕃政權(quán)。在松贊干布的治理下，吐蕃國力日益強盛。松贊干布對唐朝文化十分向往，期望與大唐結(jié)為姻親，為此三次派遣使者前往唐朝進貢并請求聯(lián)姻。貞觀十四年，唐太宗被其誠意所打動，決定讓（）遠嫁吐蕃。

A.細君公主

B.文成公主

C.王昭君

D.解憂公主

【答案】：B"

【解析】本題主要考查唐朝與吐蕃和親相關(guān)的歷史人物。在7世紀上半葉，吐蕃在松贊干布統(tǒng)治下國力強盛，他三次遣使入唐進貢請婚，貞觀十四年，唐太宗被其誠意打動，讓文成公主出嫁吐蕃，這次和親加強了唐蕃之間的經(jīng)濟文化交流，增進了漢藏兩族人民的友好關(guān)系。細君公主是西漢時江都王劉建之女，漢武帝為結(jié)好烏孫，封細君為公主，下嫁烏孫國王獵驕靡。王昭君是西漢時期的宮女，漢元帝為安撫匈奴，選王昭君遠嫁匈奴呼韓邪單于。解憂公主是楚王劉戊的孫女，漢武帝時被封為公主，下嫁烏孫國王軍須靡。因此，本題正確答案是唐太宗讓文成公主出嫁吐蕃。"32、安居樂業(yè)：豐衣足食（）

A.意味深長：語重心長

B.時不我待：時不再來

C.井然有序：謙謙君子

D.江河日下：太平盛世

【答案】：B

【解析】安居樂業(yè)和豐衣足食是一組近義詞；時不我待和時不再來也是一組近義詞。所以就是這個答案。33、關(guān)于我國少數(shù)民族，下列說法錯誤的是（）。

A.藏文是人民幣上的文字之一

B.回族是分布最廣的少數(shù)民族

C.壯族是人口最多的少數(shù)民族

D.苗族主要分布在粵、閩、贛等省份

【答案】：D"

【解析】人民幣上有漢語、蒙文、藏文、維文和壯文五種文字，所以藏文是人民幣上的文字之一這種說法正確?；刈迨侵袊植甲顝V的少數(shù)民族，在全國的31個省、自治區(qū)、直轄市均有分布，此說法無誤。壯族是中國人口最多的少數(shù)民族，這是符合實際情況的。而苗族主要分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等省（區(qū)），“粵”指廣東，“閩”指福建，“贛”指江西，并不是苗族主要分布的省份，該說法錯誤。綜上所述，答案選錯誤說法對應的選項。"34、2018年3月11日，第十三屆全國人民代表大會第一次會議通過憲法修正案，將“推動物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義國家”修改為“推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復興”。關(guān)于上述文明，下列說法不正確的是（）。

A.生態(tài)文明是物質(zhì)文明的最原始的基礎(chǔ)，是物質(zhì)文明產(chǎn)生和發(fā)展的基本源泉

B.生態(tài)文明是政治文明建設(shè)存在和發(fā)展的前提條件，生態(tài)文明促進政治文明建設(shè)不斷完善和發(fā)展

C.生態(tài)文明是與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明并列的文明形式，是指人類物質(zhì)生活的進步狀況

D.精神文明的建設(shè)和發(fā)展為生態(tài)文明的建設(shè)發(fā)展創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會環(huán)境提供了保證，為生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展提供了思想引導、精神動力和智力支持

【答案】：C"

【解析】推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展是新時代中國特色社會主義建設(shè)的重要內(nèi)容。物質(zhì)文明是指人類物質(zhì)生活的進步狀況，是人類在改造自然的過程中所獲得的物質(zhì)成果的總和；政治文明是指人類社會政治生活的進步狀態(tài)，是人類在政治實踐活動中形成的文明成果；精神文明是人類在改造客觀世界和主觀世界的過程中所取得的精神成果的總和，體現(xiàn)了人類精神生產(chǎn)和精神生活的發(fā)展水平；社會文明是指人類社會的進步程度和開化狀態(tài)，包括社會制度、社會關(guān)系、社會風尚等方面；生態(tài)文明是人類為保護和建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和，貫穿于經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)全過程和各方面的系統(tǒng)工程，反映了一個社會的文明進步狀態(tài)。生態(tài)文明并非人類物質(zhì)生活的進步狀況，人類物質(zhì)生活的進步狀況指的是物質(zhì)文明。生態(tài)文明是與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明并列的文明形式，強調(diào)的是人類與自然和諧共生的狀態(tài)以及對生態(tài)環(huán)境的保護和可持續(xù)發(fā)展。而生態(tài)文明是物質(zhì)文明的最原始基礎(chǔ)，是物質(zhì)文明產(chǎn)生和發(fā)展的基本源泉，同時也是政治文明建設(shè)存在和發(fā)展的前提條件，能促進政治文明建設(shè)不斷完善和發(fā)展。精神文明的建設(shè)和發(fā)展也能為生態(tài)文明的建設(shè)發(fā)展創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會環(huán)境，并提供思想引導、精神動力和智力支持。所以說法不正確的是將生態(tài)文明表述為人類物質(zhì)生活進步狀況的內(nèi)容。"35、下列作者、朝代與作品對應正確的是（）。

A.韓愈——唐代——《師說》

B.柳宗元——宋代——《捕蛇者說》

C.歐陽修——唐代——《祭十二郎文》

D.王安石——宋代——《醉翁亭記》

【答案】：A"

【解析】該題考查作者、朝代與作品的對應關(guān)系。《師說》的作者是唐代的韓愈，該項對應正確?！恫渡哒哒f》的作者柳宗元是唐代文學家，并非宋代，所以該項對應錯誤?！都朗晌摹返淖髡呤翘拼捻n愈，而非歐陽修，歐陽修是北宋文學家，所以該項對應錯誤?！蹲砦掏び洝返淖髡呤潜彼蔚臍W陽修，王安石是北宋時期政治家、文學家，《醉翁亭記》并非其作品，該項對應錯誤。綜上，答案是第一選項。"36、在原子能發(fā)電廠的原子反應堆中，充當燃料的原子核所進行的變化是（）。

A.聚變

B.衰變

C.裂變

D.擴散

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的原子核變化的概念，結(jié)合原子能發(fā)電廠原子反應堆的工作原理來進行分析。聚變是指輕原子核（例如氘和氚）結(jié)合成較重原子核（例如氦）時放出巨大能量的過程。通常需要極高的溫度和壓力來克服原子核之間的庫侖力，使其能夠靠近并發(fā)生融合。目前，聚變主要用于研究階段，尚未廣泛應用于商業(yè)發(fā)電，所以在原子能發(fā)電廠的原子反應堆中，充當燃料的原子核所進行的變化不是聚變。衰變是指放射性元素的原子核自發(fā)地放出射線而轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N原子核的過程，這個過程是一個自然的、不受控制的過程，且釋放的能量比較分散，難以用于大規(guī)模發(fā)電，因此也不是原子反應堆中燃料原子核的變化方式。裂變是指一個重原子核分裂成幾個輕原子核的過程，在裂變過程中會釋放出巨大的能量。在原子能發(fā)電廠的原子反應堆中，通常使用鈾-235等重原子核作為燃料，當鈾-235的原子核吸收一個中子后會發(fā)生裂變，產(chǎn)生多個較輕的原子核和大量能量，同時還會釋放出更多的中子，這些中子又可以引發(fā)其他鈾-235原子核的裂變，形成鏈式反應，從而持續(xù)穩(wěn)定地釋放出能量，所以原子反應堆中充當燃料的原子核所進行的變化是裂變。擴散是指物質(zhì)分子從高濃度區(qū)域向低濃度區(qū)域轉(zhuǎn)移，直到均勻分布的現(xiàn)象，這與原子核的變化以及能量的產(chǎn)生無關(guān)，并非原子反應堆中燃料原子核的變化方式。綜上所述，在原子能發(fā)電廠的原子反應堆中，充當燃料的原子核所進行的變化是裂變。"37、《中華人民共和國治安管理處罰法》第四十四條規(guī)定“對違反交通管理行為處罰的實施辦法，由國務院另行制定”，這種立法形式屬于（）。

A.創(chuàng)制性立法

B.授權(quán)性立法

C.實施條例立法

D.職權(quán)立法

【答案】：B"

【解析】本題主要考查不同立法形式的概念，需要根據(jù)給定法條內(nèi)容判斷其所屬立法形式。創(chuàng)制性立法是指行政機關(guān)根據(jù)憲法和有關(guān)組織法規(guī)定的職權(quán)或特別授權(quán)，就法律法規(guī)尚未規(guī)定的事項而創(chuàng)制新的法律規(guī)范的活動。本題法條是授權(quán)制定實施辦法，并非創(chuàng)制新的法律規(guī)范，所以不屬于創(chuàng)制性立法。授權(quán)性立法是指行政機關(guān)根據(jù)法律法規(guī)的授權(quán)，對本來應由立法機關(guān)立法的事項進行立法的活動?！吨腥A人民共和國治安管理處罰法》授權(quán)國務院另行制定對違反交通管理行為處罰的實施辦法，符合授權(quán)性立法的特征，因此這種立法形式屬于授權(quán)性立法。實施條例立法通常是對法律、法規(guī)等作出更為詳細、具體的規(guī)定，以保證法律、法規(guī)的實施，但本題是一種授權(quán)立法行為，并非是常規(guī)意義上的實施條例立法。職權(quán)立法是指行政機關(guān)根據(jù)憲法和組織法所賦予的行政立法權(quán)所進行的立法活動。本題是基于法律的授權(quán)進行立法，并非行政機關(guān)依據(jù)自身職權(quán)進行立法，所以不屬于職權(quán)立法。綜上，答案是授權(quán)性立法。"38、改革開放以來，公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟、國有企業(yè)和民營企業(yè)已形成優(yōu)勢互補、相互支撐的格局。公有制和非公有制經(jīng)濟（）。

A.都是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)

B.都是社會主義市場經(jīng)濟體制的根基

C.在國民經(jīng)濟中具有同等的地位

D.都是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)

【答案】：D"

【解析】本題主要考查公有制和非公有制經(jīng)濟的地位。社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料公有制，非公有制經(jīng)濟并不是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)，所以該關(guān)于二者地位的表述不正確。社會主義市場經(jīng)濟體制的根基是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，并非公有制和非公有制經(jīng)濟本身，所以此表述錯誤。公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的地位并不相同，公有制經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的主體，國有經(jīng)濟起主導作用；非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。二者在市場競爭中地位平等，但在國民經(jīng)濟中的地位有主次之分，所以“具有同等地位”的表述不對。公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟都是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，都是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)，這一表述正確。綜上，正確答案是公有制和非公有制經(jīng)濟都是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)。"39、仿生學是指人們研究生物體的結(jié)構(gòu)與功能工作的原理，并依據(jù)這些原理發(fā)明出新的設(shè)備、工具和科技，創(chuàng)造出適用于生產(chǎn)、學習和生活的先進技術(shù)。下列人類科技成果與其模仿動物匹配錯誤的是（）。

A.氣味探測儀——龍蝦

B.飛機——鳥

C.潛水艇——螃蟹

D.鋸子——鋸齒草

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)仿生學的定義，逐一分析各科技成果與模仿動物之間的匹配關(guān)系。仿生學是人們研究生物體的結(jié)構(gòu)與功能工作的原理，并根據(jù)這些原理發(fā)明出新的設(shè)備、工具和科技，創(chuàng)造出適用于生產(chǎn)、學習和生活的先進技術(shù)。氣味探測儀是模仿龍蝦嗅覺靈敏的特性制作而成的。龍蝦具有敏銳的嗅覺，能夠探測周圍環(huán)境中的氣味分子，科學家基于此原理研發(fā)出氣味探測儀，所以兩者的匹配是正確的。飛機的發(fā)明受到了鳥的啟發(fā)。鳥類通過翅膀的扇動和空氣動力學原理實現(xiàn)飛行，人類在研究鳥的飛行原理后，模仿其翅膀的形狀和飛行方式，設(shè)計制造出了飛機，因此飛機與鳥的匹配也是合理的。潛水艇是模仿鯨魚或海豚等水生哺乳動物的原理制造的，而并非螃蟹。這些水生哺乳動物能夠通過改變自身的密度（例如通過吸入和排出空氣）來控制在水中的沉浮，潛水艇就是依據(jù)這一原理，通過調(diào)節(jié)水艙中的水量來改變自身的重量，從而實現(xiàn)上浮和下潛的功能。所以潛水艇與螃蟹的匹配是錯誤的。鋸子的發(fā)明靈感來源于鋸齒草。鋸齒草的邊緣有許多鋒利的小鋸齒，能夠輕易劃破物體，魯班受到其啟發(fā)，發(fā)明了鋸子，兩者的匹配無誤。綜上，人類科技成果與其模仿動物匹配錯誤的是潛水艇與螃蟹這一組。"40、單位舉行了一場小型會議，會議討論的問題較為單一，參會人員的意見比較統(tǒng)一。在這種情形下，撰寫會議紀要時最好選擇（）。

A.集中概述法

B.分項敘述法

C.發(fā)言提要法

D.簡要敘述法

【答案】：A"

【解析】對于會議紀要的寫作方法，不同情況有不同的適用方式。當單位召開小型會議，討論問題單一且意見統(tǒng)一時，集中概述法是最適合的。因為集中概述法是把會議的基本情況、討論研究的主要問題、與會人員的認識、議定的有關(guān)事項（包括解決問題的措施、辦法和要求等），用概括敘述的方法，進行整體的闡述和說明。在問題單一、意見統(tǒng)一的情況下，能夠簡潔明了地將會議主要內(nèi)容呈現(xiàn)出來。分項敘述法一般適用于會議涉及的問題較多、較復雜的情況，需要將各項內(nèi)容逐一列出進行敘述。發(fā)言提要法主要是記錄與會人員的重要發(fā)言要點，適用于會議討論較為開放、發(fā)言內(nèi)容豐富多樣的場景。簡要敘述法并不是常見的會議紀要寫作規(guī)范方法。所以在這種小型且問題單一、意見統(tǒng)一的會議中，應選擇集中概述法。"41、匯報工作、反映情況、提出建議，供領(lǐng)導機關(guān)制定決策或指導工作參考，不要求批復，可用（）

A.報告

B.通報

C.簡報

D.意見

【答案】：A

【解析】報告適用于向上級機關(guān)匯報工作、反映情況，回復上級機關(guān)的詢問，也可提出建議供領(lǐng)導機關(guān)制定決策或指導工作參考，并且不要求批復。通報適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況。簡報是傳遞某方面信息的簡短的內(nèi)部小報，不屬于正式公文文種。意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法，一般需要上級機關(guān)給予回復或批示。所以符合題目描述的是報告。42、一般來說，行政復議應當在收到復議申請書之日起（）內(nèi)作出復議決定。

A.半年

B.三個月

C.兩個月

D.—個月

【答案】：C

【解析】《行政復議法》規(guī)定，行政復議機關(guān)應當自受理申請之日起六十日內(nèi)作出行政復議決定；但是法律規(guī)定的行政復議期限少于六十日的除外。情況復雜，不能在規(guī)定期限內(nèi)作出行政復議決定的，經(jīng)行政復議機關(guān)的負責人批準，可以適當延長，并告知申請人和被申請人；但是延長期限最多不超過三十日。六十日約為兩個月。半年、三個月、一個月與法律規(guī)定的期限不符。因此一般情況下，行政復議應在收到復議申請書之日起兩個月內(nèi)作出復議決定。43、《XX市XX局關(guān)于深化企業(yè)內(nèi)部改革的說明》屬于（）文種。

A.混用

B.誤用

C.自制

D.混搭

【答案】：C"

【解析】該題目考查的是對特定公文標題所適用文種類型的判斷?！啊禭X市XX局關(guān)于深化企業(yè)內(nèi)部改革的說明》”中的“說明”并非法定公文文種?！盎煊谩蓖ǔＪ侵赴巡煌氖挛锘旌鲜褂茫@里不存在幾種文種混合使用的情況；“誤用”一般是指用錯了已有的法定文種，而本題并不是用錯法定文種，而是使用了非法定文種；“混搭”強調(diào)的是不同風格、類型的混合搭配，與文種使用情況不相符；“自制”則是指自行創(chuàng)造、制作，該標題使用了非法定的“說明”這一文種，屬于自行創(chuàng)造的情況，所以應選自制這種類型。"44、根據(jù)社會約束力的強弱，以下分類中正確的是（）。

A.風俗﹑道德﹑法律﹑宗教

B.一般規(guī)范和社會設(shè)置

C.常規(guī)、原則、慣例和律令

D.大群體規(guī)范和小群體規(guī)范

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)社會約束力強弱的分類相關(guān)知識來對各選項進行分析。從社會約束力強弱的角度來看，風俗、道德、法律、宗教是按照約束力由弱到強進行排列的。風俗是特定社會文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范，其約束力相對較弱；道德是以善惡為評價標準，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習俗和內(nèi)心信念來維系的行為規(guī)范，其約束力比風俗要強一些；法律是由國家制定或認可并以國家強制力保證實施的，具有很強的約束力；宗教是一種社會意識形態(tài)，通過教義、教規(guī)等對信徒產(chǎn)生約束，在特定范圍內(nèi)也有較強的約束力。所以這一分類符合根據(jù)社會約束力強弱進行劃分的要求。一般規(guī)范和社會設(shè)置并不是按照社會約束力強弱來分類的概念。一般規(guī)范是指在一定范圍內(nèi)普遍適用的規(guī)則；社會設(shè)置是指用來滿足社會基本需要的社會結(jié)構(gòu)中相對穩(wěn)定的一組要素，二者與社會約束力強弱的分類無關(guān)。常規(guī)、原則、慣例和律令并非是根據(jù)社會約束力強弱進行的分類。常規(guī)通常是指日常通行的規(guī)則；原則是說話或行事所依據(jù)的法則或標準；慣例是指通常方法、習慣做法；律令一般指法令、法規(guī)，它們之間不存在明顯的按照社會約束力強弱排序的關(guān)系。大群體規(guī)范和小群體規(guī)范是按照群體規(guī)模大小對規(guī)范進行的分類，而不是根據(jù)社會約束力的強弱。大群體規(guī)范適用于較大規(guī)模的群體，小群體規(guī)范適用于較小規(guī)模的群體，與社會約束力強弱無關(guān)。綜上，正確答案應是按照風俗、道德、法律、宗教的分類。"45、建立系統(tǒng)完善的生態(tài)文明制度體系，運用制度保護生態(tài)環(huán)境，最為關(guān)鍵的是（）。

A.實施節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的政策

B.大力推進低碳發(fā)展，綠色發(fā)展和循環(huán)發(fā)展的措施

C.把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等指標納入經(jīng)濟社會發(fā)展評估體系

D.加快形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)生活方式

【答案】：C"

【解析】建立系統(tǒng)完善的生態(tài)文明制度體系，用制度保護生態(tài)環(huán)境，核心在于構(gòu)建一套科學、全面且具有導向性的評估體系，以引導經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護相協(xié)調(diào)。節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主是生態(tài)文明建設(shè)的政策導向，能從宏觀層面指引生態(tài)環(huán)境保護工作，但它更多側(cè)重于理念和原則的倡導，缺乏對經(jīng)濟社會發(fā)展過程中具體行為的量化約束，不能直接衡量和規(guī)范各主體在生態(tài)環(huán)境保護方面的實際作為，難以對生態(tài)文明制度體系起到關(guān)鍵的支撐作用。大力推進低碳發(fā)展、綠色發(fā)展和循環(huán)發(fā)展是踐行生態(tài)文明理念的具體措施，有助于減少經(jīng)濟活動對生態(tài)環(huán)境的負面影響，促進資源的高效利用和循環(huán)利用。然而，這些措施主要關(guān)注發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，沒有從制度層面建立起對經(jīng)濟社會發(fā)展的全面考核機制，無法確保生態(tài)環(huán)境保護在各個環(huán)節(jié)得到有效落實。將資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等指標納入經(jīng)濟社會發(fā)展評估體系，能夠從根本上改變傳統(tǒng)的以經(jīng)濟增長為單一導向的發(fā)展模式。通過量化這些關(guān)鍵指標，使生態(tài)環(huán)境保護成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要組成部分，并與各級政府、企業(yè)和社會主體的利益緊密掛鉤。這樣一來，在制定發(fā)展規(guī)劃、決策項目投資以及開展日常生產(chǎn)生活活動時，都會充分考慮生態(tài)環(huán)境因素，形成一種內(nèi)在的約束和激勵機制，確保生態(tài)文明制度體系得以有效運行，因此這是最重要的。加快形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)生活方式是生態(tài)文明建設(shè)的重要目標和具體體現(xiàn)。它需要通過一系列政策措施和制度安排來推動實現(xiàn)，但本身并不直接等同于制度體系。沒有科學的評估體系作為保障，這些目標和方式的落實可能缺乏有效的監(jiān)督和約束。綜上所述，建立系統(tǒng)完善的生態(tài)文明制度體系，用制度保護生態(tài)環(huán)境，最重要的是把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等指標納入經(jīng)濟社會發(fā)展評估體系。"46、從馬克思主義與中國國情相結(jié)合的情況能夠看出，馬克思主義具有無窮的生命力。馬克思主義生命力的根源在于（）。

A.它是無產(chǎn)階級解放的銳利武器

B.它是以實踐為基礎(chǔ)的科學性與革命性的統(tǒng)一

C.馬克思主義工作者的淵博學識

D.它是由我國國情所決定的

【答案】：B"

【解析】馬克思主義的生命力根源在于它是以實踐為基礎(chǔ)的科學性與革命性的統(tǒng)一?？茖W性體現(xiàn)在馬克思主義正確反映了自然、社會和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，是對客觀世界本質(zhì)和規(guī)律的科學認識；革命性則集中表現(xiàn)為它的徹底的批判精神和鮮明的無產(chǎn)階級立場，致力于實現(xiàn)無產(chǎn)階級和全人類的解放。實踐是馬克思主義的基礎(chǔ)，它來源于實踐，又在實踐中不斷豐富和發(fā)展。通過實踐，馬克思主義不斷檢驗和修正自身理論，以適應不斷變化的社會現(xiàn)實。而說馬克思主義是無產(chǎn)階級解放的銳利武器，這是馬克思主義的重要作用，但并非其生命力的根源。馬克思主義工作者的淵博學識與馬克思主義本身的生命力沒有直接的內(nèi)在聯(lián)系，馬克思主義生命力是由其自身的理論特質(zhì)決定的。馬克思主義是科學的理論體系，是放之四海而皆準的普遍真理，它不是由某個國家的國情所決定的，而是能與各國的具體實際相結(jié)合。所以，馬克思主義生命力的根源是以實踐為基礎(chǔ)的科學性與革命性的統(tǒng)一。"47、單位犯罪：指公司、企業(yè)、事業(yè)單位、機關(guān)、團體，為本單位謀取利益，經(jīng)單位決策機構(gòu)或由負責人員決定而以單位名義實施的危害社會、依法應受刑罰處罰的行為。以下屬于單位犯罪的是（）。

A.某牛奶生產(chǎn)企業(yè)負責人決定將過期牛奶摻進鮮牛奶中包裝出售，獲利五十余萬元后發(fā)生食物中毒事件被人揭發(fā)出來

B.某企業(yè)財務偽造公司印章簽單，欠下巨額債務之后準備逃逸，最后鋃鐺入獄

C.某公司負責人李某以公司名義將當年巨額年終利潤以紅利方式分發(fā)給下屬

D.某公司業(yè)務員陳某冒用公司總經(jīng)理名義實施詐騙，并在一個月內(nèi)將十余萬元贓款揮霍一光

【答案】：A

【解析】“單位犯罪”的定義要點有：①主體是單位；②為本單位謀取利益；③單位決策機構(gòu)或單位負責人決定；④以單位名義實施；⑤危害社會。有一個例子，牛奶生產(chǎn)企業(yè)負責人的決定代表本單位，其摻假行為在為本單位牟利的同時嚴重危害社會，符合上述定義。存在一些情況不屬于單位犯罪，比如主體是個人的情況，不符合要點①；還有不是為本單位謀取利益的情況，不符合要點②。48、年度考核結(jié)果達到合格及以上等次的事業(yè)單位工作人員，（）增加一級薪級工資。

A.2年

B.每年

C.3年

D.4年

【答案】：B

【解析】年度考核結(jié)果為合格以上等次的事業(yè)單位工作人員，每年增加一級薪級工資。這是事業(yè)單位工資管理中的規(guī)定，旨在對工作表現(xiàn)合格及以上的人員給予逐年遞增薪級工資的激勵，以體現(xiàn)其工作的持續(xù)性和穩(wěn)定性價值，同時也有利于調(diào)動工作人員的積極性，促進其在崗位上持續(xù)努力工作。49、（）是我國的領(lǐng)導階級，是我國先進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表。

A.資產(chǎn)階級

B.各族人民群眾

C.農(nóng)民階級

D.工人階級

【答案】：D"

【解析】我國的領(lǐng)導階級是工人階級，同時它也是我國先進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表。工人階級是近代以來社會化大生產(chǎn)的產(chǎn)物，具有嚴格的組織性紀律性和革命的堅定性徹底性等品格。在社會主義社會中，工人階級成為國家的領(lǐng)導階級，這是由工人階級的階級本質(zhì)和歷史使命所決定的。資產(chǎn)階級是資本主義社會的一個階級，與我國以公有制為主體的社會主義制度本質(zhì)不同，不可能成為我國的領(lǐng)導階級。各族人民群眾是一個廣泛的群體概念，涵蓋了各個階層和階級，并非特指某一個具有領(lǐng)導地位的階級。農(nóng)民階級是我國重要的階級組成部分，是工人階級可靠的同盟軍，但不是領(lǐng)導階級。所以正確答案是工人階級。"50、下列關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟中政府干預和調(diào)節(jié)經(jīng)濟的必要性，說法不正確的是（）。

A.市場機制的調(diào)節(jié)作用具有自發(fā)性、滯后性、短期性和不確定性

B.市場機制無法限制壟斷

C.市場機制不能解決收入分配不公平的問題

D.市場機制提供的公共產(chǎn)品較少

【答案】：D

【解析】在社會主義市場經(jīng)濟中，政府干預和調(diào)節(jié)經(jīng)濟具有多方面的必要性。市場機制調(diào)節(jié)作用存在自發(fā)性、滯后性、短期性和不確定性等缺陷，這可能導致經(jīng)濟運行出現(xiàn)盲目性和不穩(wěn)定，需要政府進行適當干預以引導經(jīng)濟平穩(wěn)發(fā)展。同時，市場機制本身無法有效限制壟斷行為，壟斷會破壞市場的公平競爭環(huán)境，降低經(jīng)濟效率，損害消費者利益，所以政府必須出面進行反壟斷監(jiān)管。另外，市場機制在收入分配方面存在不足，不能自動解決收入分配不公平的問題，而過大的收入差距可能引發(fā)社會矛盾，影響社會穩(wěn)定，因此政府需要通過再分配等手段來調(diào)節(jié)收入分配，促進社會公平。然而，公共產(chǎn)品具有非競爭性和非排他性的特點，這決定了市場機制在提供公共產(chǎn)品方面存在天然的不足，并非是提供較少的問題，而是市場機制難以有效提供公共產(chǎn)品，所以需要政府來承擔提供公共產(chǎn)品的責任。綜上，該題說法不正確的是關(guān)于市場機制提供公共產(chǎn)品較少的表述。第二部分多選題(20題)1、助力吉林省對外開放發(fā)展和參與“一帶一路”建設(shè)的重要國際貨運班列是（）。

A.“長吉歐”班列

B.“長滿歐”班列

C.“長琿歐”班列

D.“長鳥歐”班列

【答案】：BC

【解析】助力吉林省對外開放發(fā)展和參與“一帶一路”建設(shè)的重要國際貨運班列有“長滿歐”班列和“長琿歐”班列。“長滿歐”班列是吉林省積極融入“一帶一路”倡議、加強與歐洲經(jīng)貿(mào)往來的重要物流通道，它極大地促進了吉林省與歐洲地區(qū)的貿(mào)易發(fā)展，推動了吉林省的對外開放進程?！伴L琿歐”班列進一步拓展了吉林省的國際運輸網(wǎng)絡(luò)，加強了吉林省東部地區(qū)與歐洲市場的聯(lián)系，為吉林省的經(jīng)濟發(fā)展帶來新的機遇和活力。而“長吉歐”班列和“長鳥歐”班列并非助力吉林省對外開放發(fā)展和參與“一帶一路”建設(shè)的重要國際貨運班列。2、對于保健食品廣告，我國法律做了特殊的限制，下列廣告內(nèi)容違反法律規(guī)定的有（）

A.服用甲保健食品可以有效預防糖尿病

B.服用乙保健食品是保障老年人骨骼健康所必需

C.服用丙保健食品的效果得到某明星的推薦和證明

D.購買丁保健食品是聰明人都會為健康做的投資

【答案】：ABCD

【解析】我國法律限制保健食品廣告，不能宣稱預防疾病、暗示必需服用、用明星推薦證明及進行誘導性表述。題中提到預防糖尿病、保障骨骼必需、明星推薦、暗示聰明人才買等均違反規(guī)定。3、以下哪些屬于古代六藝的范疇？（）

A.禮

B.樂

C.射

D.書

【答案】：ABCD

【解析】這道題考查對古代六藝范疇的了解。古代六藝指的是禮、樂、射、御、書、數(shù)。本題所給的禮、樂、射、書均屬于古代六藝的范疇。因此本題應全選。4、下列物質(zhì)容易導電的是()

A.硫酸銅晶體

B.無水乙醇

C.硝酸鉀溶液

D.熔融的氯化鈉

【答案】：CD

【解析】自由電子以及能夠自由移動的陰離子和陽離子都屬于可以導電的粒子。硫酸銅晶體中存在陰、陽離子，不過這些離子不能自由移動，所以硫酸銅晶體不導電。乙醇屬于非電解質(zhì)，不導電。知識點：化學常識5、有效溝通的原則有（）。

A.明確

B.完整

C.及時

D.使用非正式組織

【答案】：ABCD"

【解析】有效溝通需要遵循一些重要原則。首先，溝通內(nèi)容明確是關(guān)鍵，明確的信息能讓對方準確理解意圖，避免產(chǎn)生誤解和歧義。完整同樣不可或缺，完整的溝通涵蓋了所有必要的細節(jié)和要點，使接收者能全面了解相關(guān)信息，防止因信息缺失導致決策失誤。及時的溝通也至關(guān)重要，在恰當?shù)臅r間傳遞信息，可以讓相關(guān)方及時做出反應和決策，提高工作效率。而使用非正式組織并非有效溝通的普遍原則。非正式組織雖然在一定程度上能促進信息交流，但它具有不確定性和隨意性，可能會導致信息失真或傳播不當信息，不利于進行高效、準確和規(guī)范的溝通。因此，有效溝通的原則包括明確、完整和及時。"6、現(xiàn)代社會開展道德修養(yǎng)、錘煉個人品德的途徑和方法主要有（）。

A.認真學習，提高道德認識

B.嚴格要求，提升道德品質(zhì)

C.勤于實踐，加強道德行為訓練

D.堅持慎獨，不與他人發(fā)生交往

【答案】：ABC"

【解析】現(xiàn)代社會進行道德修養(yǎng)、錘煉個人品德具有重要意義，有多種途徑和方法。認真學習以提高道德認識，這是基礎(chǔ)步驟。通過學習道德理論、知識和規(guī)范，人們能深入理解道德的內(nèi)涵、原則和要求，明白什么是善、什么是惡，為后續(xù)的道德實踐提供理論支撐和價值導向。只有清晰認知道德標準，才能在行為中有意識地遵循道德規(guī)范。嚴格要求以提升道德品質(zhì)，這是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在日常生活中，人們需對自身行為和思想進行嚴格約束與規(guī)范，自覺抵制不良誘惑，不斷克服人性弱點。通過自我反省和自我監(jiān)督，逐步培養(yǎng)良好的道德習慣，提升自身的道德境界。勤于實踐以加強道德行為訓練，這是落腳點。道德修養(yǎng)不僅停留在理論層面，更要體現(xiàn)在實際行動中。只有將道德認識轉(zhuǎn)化為實際行動，積極參與各種道德實踐活動，才能真正錘煉個人品德。在實踐中不斷積累經(jīng)驗，提高道德行為的能力和水平，使道德觀念內(nèi)化為自身的行為準則。而關(guān)于不與他人發(fā)生交往的慎獨做法，這是對慎獨的錯誤理解。慎獨強調(diào)在獨處時也能堅守道德原則，自我約束，但并不意味著不與他人交往。人際交往是社會生活的重要組成部分，在與他人的交往中，人們能更好地檢驗和提升自己的道德水平。同時，與他人的互動和交流也能促進道德觀念的傳播和共享。綜上所述，現(xiàn)代社會進行道德修養(yǎng)、錘煉個人品德的途徑和方法包括認真學習、提高道德認識，嚴格要求、提升道德品質(zhì)，勤于實踐、加強道德行為訓練。"7、以下屬于國家歷史文化名城的有（）。

A.歙縣

B.壽縣

C.亳州

D.蕪湖

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)國家歷史文化名城相關(guān)知識來判斷各選項是否符合題意。國家歷史文化名城是指保存文物特別豐富，具有重大歷史文化價值和革命意義的城市。歙縣是古徽州府治所在地，是徽州文化的發(fā)源地，擁有眾多的歷史文化遺跡，如徽州古城、許國石坊等，是國家歷史文化名城。壽縣是楚文化的故鄉(xiāng)，中國豆腐的發(fā)祥地，淝水之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場，歷史悠久，文化底蘊深厚，是國家歷史文化名城。亳州是曹操、華佗的故鄉(xiāng)，是中醫(yī)藥文化的重要發(fā)源地之一，有著豐富的歷史文化遺產(chǎn)，如花戲樓、曹操運兵道等，為國家歷史文化名城。蕪湖是長江三角洲中心區(qū)城市，但并不屬于國家歷史文化名城。綜上，屬于國家歷史文化名城的有歙縣、壽縣、亳州。"8、關(guān)于正當防衛(wèi)，下列表述正確的是（）。

A.正當防衛(wèi)所針對的，必須是正在進行的不法侵害

B.正當防衛(wèi)所針對的，必須是不法侵害人

C.正當防衛(wèi)不能超越一定限度

D.正當防衛(wèi)超過必要限度或造成重大損害的，應當負刑事責任，但是應當減輕或者免除處罰

【答案】：AB

【解析】正當防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為。該行為所針對的必須是正在進行的不法侵害，若侵害尚未開始或者已經(jīng)結(jié)束，就不能實施正當防衛(wèi)；同時，正當防衛(wèi)必須針對不法侵害人實施，不能對無辜的第三人進行防衛(wèi)。并且，正當防衛(wèi)不能超越一定限度，當防衛(wèi)行為超過必要限度并造成重大損害時，屬于防衛(wèi)過當。防衛(wèi)過當應當負刑事責任，但是鑒于其具有制止不法侵害的目的和行為，法律規(guī)定應當減輕或者免除處罰。因此，上述關(guān)于正當防衛(wèi)的表述均是正確的。9、小石（男）明知小宋（女）的丈夫為現(xiàn)役軍人，仍與小宋以夫妻名義長期共同生活。以下說法正確的是（）。

A.小石的行為觸犯重婚罪

B.小宋的行為觸犯重婚罪

C.小石的行為觸犯破壞軍婚罪

D.小宋的行為觸犯破壞軍婚罪

【答案】：ABC

【解析】重婚罪是指有配偶而重婚的，或者明知他人有配偶而與之結(jié)婚的行為。破壞軍婚罪是指明知是現(xiàn)役軍人的配偶而與之同居或者結(jié)婚的行為。本題中，小宋的丈夫是現(xiàn)役軍人，小石明知小宋丈夫是現(xiàn)役軍人，還與小宋以夫妻名義長期共同生活。這種情況下，小石的行為符合破壞軍婚罪的構(gòu)成要件。雖然小石的行為從某種程度也可能符合重婚罪的特征，但由于有破壞軍婚這一特別規(guī)定，按照特別法優(yōu)于一般法的原則，應認定小石構(gòu)成破壞軍婚罪。對于小宋，其行為同樣符合破壞軍婚罪的構(gòu)成要件，但題目是問正確說法中關(guān)于行為主體的認定，重點在于說明小石的行為性質(zhì)，因此正確表述為小石的行為觸犯破壞軍婚罪。10、為逃避醉駕處罰，譚某指使在某醫(yī)院上班的女友沈某調(diào)包血液樣本，沈某為幫男友，讓同事周某幫忙。上述案件中，行為人可能觸犯的罪名有（）。

A.妨害作證罪

B.幫助偽造證據(jù)罪

C.盜竊罪

D.非法拘禁罪

【答案】：AB"

【解析】在該案件中，譚某指使女友沈某調(diào)包血液樣本以逃避醉駕處罰。譚某這種指使他人提供虛假證據(jù)的行為，符合妨害作證罪的特征。妨害作證罪是指采用暴力、威脅、賄買等方法阻止證人作證或者指使他人作偽證的行為。而沈某為幫助男友，讓同事周某幫忙調(diào)包血液樣本，這屬于幫助當事人偽造證據(jù)的行為，構(gòu)成幫助偽造證據(jù)罪。此罪是指幫助當事人毀滅、偽造證據(jù)，情節(jié)嚴重的行為。然而，整個案件中并未出現(xiàn)以非法占有為目的，秘密竊取公私財物的盜竊行為，所以不涉及盜竊罪。同時，也不存在非法剝奪他人人身自由的非法拘禁行為，不構(gòu)成非法拘禁罪。因此，行為人可能觸犯的罪名有妨害作證罪和幫助偽造證據(jù)罪。"11、公文是一種應用文體，其撰寫要求包括：

A.主題突出，觀點正確

B.表達委婉含蓄

C.實事求是，報喜不報憂

D.結(jié)構(gòu)完整，格式規(guī)范

【答案】：AD

【解析】公文是一種應用文體，撰寫時需遵循特定要求。主題突出、觀點正確是撰寫公文的重要要求，公文應明確傳達核心觀點和意圖，讓讀者清晰了解內(nèi)容主旨。表達委婉含蓄不符合公文撰寫要求，公文語言要求準確、簡潔、平實，直述其事，避免含糊不清和歧義。實事求是、報喜不報憂這種說法錯誤，公文撰寫必須做到實事求是，客觀、全面地反映情況，既報喜也報憂。結(jié)構(gòu)完整、格式規(guī)范也是公文撰寫的基本要求，公文有固定的格式和結(jié)構(gòu)，如標題、主送機關(guān)、正文、落款等，遵循規(guī)范有助于提高公文的規(guī)范性和嚴肅性。12、某人花200元在某商店購買了一個足球，商店將其中的3元用于納稅。在這一過程中，貨幣執(zhí)行的職能有（）。

A.價值尺度

B.流通手段

C.貯藏手段

D.支付手段

【答案】：BD

【解析】貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價值和衡量其價值量大小的職能，其表現(xiàn)為價格標簽，在題干中未體現(xiàn)。流通手段是貨幣在商品流通中充當交換媒介借以實現(xiàn)商品價值的職能，某人花200元購買足球，此時貨幣充當了商品交換的媒介，執(zhí)行的是流通手段職能。貯藏手段是貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會財富的一般代表被保存起來的職能，題干中未涉及貨幣的貯藏行為。支付手段是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，在賒銷賒購中，貨幣被用來支付債務，后來，它又被用來支付地租、利息、稅款、工資等，商店將其中的3元用于納稅，貨幣執(zhí)行的是支付手段職能。所以在這一過程中，貨幣執(zhí)行的職能有流通手段和支付手段。13、以下選項中屬于絕緣體的是（）。

A.陶瓷

B.濕木頭

C.鐵棒

D.玻璃

【答案】：AD"

【解析】本題可根據(jù)絕緣體和導體的定義及常見物質(zhì)的導電特性來判斷。絕緣體是指不容易導電的物體，導體是指容易導電的物體。陶瓷具有良好的絕緣性能，其內(nèi)部幾乎沒有可以自由移動的電荷，因此不容易導電，屬于絕緣體。濕木頭中含有水分，水分能夠電離出自由移動的離子，從而使?jié)衲绢^具有一定的導電能力，所以濕木頭屬于導體。鐵棒是金屬，金屬內(nèi)部存在大量可以自由移動的電子，這些自由電子能夠在電場作用下定向移動形成電流，因此鐵棒容易導電，屬于導體。玻璃在常溫下內(nèi)部的電荷幾乎被束縛在原子或分子范圍內(nèi)，不能自由移動，所以不容易導電，屬于絕緣體。綜上，屬于絕緣體的是陶瓷和玻璃。"14、總供給的決定因素包括_____。

A.利率的變化

B.生產(chǎn)率的變化

C.資本存量的變化

D.勞動供給的變化

【答案】：BCD

【解析】總供給受多因素影響。生產(chǎn)率變化影響生產(chǎn)效率，資本存量變化關(guān)乎生產(chǎn)規(guī)模，勞動供給變化影響人力投入，它們均影響總供給，而利率變化主要影響總需求，故總供給的決定因素包含生產(chǎn)率、資本存量、勞動供給變化。15、下列儒家經(jīng)典著作中不屬于“四書”的有（）。

A.《大學》

B.《中庸》

C.《春秋》

D.《尚書》

【答案】：CD

【解析】“四書”是《論語》《孟子》《大學》《中庸》的合稱，是儒家傳道、授業(yè)的基本教材?！洞呵铩肥侵袊糯寮业浼傲?jīng)”之一，是我國第一部編年體史書?！渡袝肥俏覈钤绲囊徊繗v史文獻匯編，被尊為“政書之祖，史書之源”，也是“六經(jīng)”之一。所以不屬于“四書”的是《春秋》和《尚書》。16、下面關(guān)于“一帶一路”的表述，正確的是（）。

A.一帶是指絲綢之路經(jīng)濟帶

B.一路是指21世紀海上絲綢之路

C.不是一個實體和機制，而是合作發(fā)展的理念和倡議

D.一帶一路建設(shè)和上合組織等既有合作機制又產(chǎn)生重疊和競爭

【答案】：ABC"

【解析】“一帶一路”是我國重要的發(fā)展倡議?！耙粠б宦贰敝?，其中一部分是指絲綢之路經(jīng)濟帶，另一部分是指21世紀海上絲綢之路?！耙粠б宦贰辈⒎且粋€實體和機制，而是秉持共商、共建、共享原則的合作發(fā)展理念和倡議，旨在借用古代絲綢之路的歷史符號，高舉和平發(fā)展的旗幟，積極發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、命運共同體和責任共同體?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)與上合組織等既有合作機制并非是產(chǎn)生重疊和競爭的關(guān)系，而是相互補充、相互促進的關(guān)系，它們可以在不同方面和領(lǐng)域共同推動區(qū)域合作與發(fā)展，形成協(xié)同效應，共同為地區(qū)和世界的和平與發(fā)展作出貢獻。綜上所述，對“一帶一路”說法正確的內(nèi)容包括其涵蓋絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路，以及它是合作發(fā)展的理念和倡議。"17、下列盛世與其人物對照正確的是（）。

A.貞觀之治——李世民

B.文景之治——劉秀

C.開皇之治——楊廣

D.開元盛世——李隆基

【答案】：AD

【解析】貞觀之治是指唐太宗李世民統(tǒng)治時期出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟復蘇、文化繁榮的治世局面。而文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時期出現(xiàn)的治世，并非劉秀時期，劉秀建立東漢并開創(chuàng)光武中興。開皇之治是隋文帝楊堅在位時期開創(chuàng)，當時社會民生富庶、人民安居樂業(yè)、政治安定，而楊廣是隋文帝楊堅次子，后成為隋煬帝。開元盛世是指唐玄宗李隆基統(tǒng)治前期開創(chuàng)的盛世，當時政治穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，文化昌盛，國力富強。所以盛世與人物對照正確的是貞觀之治對應李世民、開元盛世對應李隆基。18、漢字作為世界上最古老的文字之一，是中華民族文化的活化石與歷史的載體。它從最原始的石刻字符歷經(jīng)幾千年演變，形成了“漢字七體”，包括（）等。

A.楷書

B.草書

C.行書

D.隸書

【答案】：ABCD

【解析】漢字在幾千年的演變過程中形成了“漢字七體”，分別是甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、草書、行書。本題所給的楷書、草書、行書、隸書