2024-2025學(xué)年陜西省商洛市高一下學(xué)期期末聯(lián)考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面的文字，完成小題。北京的中軸線南起永定門，北至鐘鼓樓，包括天安門、故宮、景山、萬(wàn)寧橋等遺產(chǎn)建筑，全長(zhǎng)7.8公里。其中，故宮（紫禁城）建筑群為北京中軸線建筑的核心。故宮是明清皇宮，擁有世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木結(jié)構(gòu)宮殿建筑群。紫禁城古建筑平面布局的特點(diǎn)是“背山面水”“負(fù)陰抱陽(yáng)”?！氨成矫嫠奔醋辖堑谋泵鏋榫吧剑厦鏋閮?nèi)金水河。北京城內(nèi)本沒(méi)有山，明永樂(lè)年間營(yíng)建紫禁城時(shí)，拆毀元朝宮殿的大量渣土無(wú)法處理，于是把這些渣土堆積成山，在其上廣植樹木，并稱之為“鎮(zhèn)山”，以滅元朝王氣。鎮(zhèn)山在清代改名為“景山”，并一直沿用至今。景山是北京城內(nèi)的制高點(diǎn)，呈東西走向，南北方向狹窄，很像一座屏風(fēng)。與此同時(shí)，紫禁城內(nèi)有一條長(zhǎng)河，名為內(nèi)金水河。內(nèi)金水河與景山相呼應(yīng)，形成了有山有水、山水協(xié)調(diào)的審美意象?！柏?fù)陰抱陽(yáng)”即紫禁城內(nèi)所有重要宮殿面南而立。老子《道德經(jīng)》載：“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。”紫禁城重要宮殿建筑坐北朝南，且在南面開設(shè)大量門窗，在北面則開設(shè)較少門窗。這種布局形式有著地理學(xué)上的科學(xué)意義：我國(guó)的海河流域處于北半球溫帶季風(fēng)氣候顯著的地區(qū)，冬季在亞洲大陸西北內(nèi)部形成高氣壓，有長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的偏北風(fēng)；夏季高氣壓中心則在東南太平洋上形成，來(lái)自南方致雨的季風(fēng)，使得溫度上升、暑氣逼人。在這種地理?xiàng)l件下，建筑朝正南方向最為適宜，北側(cè)封閉以利于御寒，而南側(cè)開設(shè)窗戶則利用陽(yáng)光照射和夏季通風(fēng)。因而從一定角度而言，“負(fù)陰抱陽(yáng)”為人與自然和諧的一種形式。故宮古建筑臺(tái)基等構(gòu)造，造型美觀。故宮古建筑一般坐落在高高的臺(tái)基之上，這樣不僅有利于建筑本身的穩(wěn)定及建筑防潮，而且能夠體現(xiàn)出宮殿建筑的高大與威嚴(yán)。如作為皇帝執(zhí)政場(chǎng)所的代表性建筑，紫禁城前朝三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）的臺(tái)基做法，為我國(guó)古建筑臺(tái)基工藝的最高等級(jí)，即采用三層須彌座疊加而成，稱為“三臺(tái)”。三臺(tái)的周圍為石質(zhì)須彌座，上表皮為地磚，而核心部分則為分層夯實(shí)的灰土。在每層須彌座上，橫臥地栿，地栿之上為望柱，望柱間安裝有欄板。每段欄板的地栿下方有小的圓形排水口，且在望柱位置伸出圓雕的龍頭。前朝三大殿共有排水龍頭1142個(gè)，雨季時(shí)節(jié)，每個(gè)龍頭可產(chǎn)生良好的排水效果，形成“千龍吐水”的奇觀。而晴天時(shí)，在陽(yáng)光的照射下，層層疊退的白石座上有千百個(gè)清晰的龍頭投影，猶如色彩明快的水彩畫。臺(tái)基龍頭造型的排水獸與建筑的莊嚴(yán)華貴氛圍相協(xié)調(diào)，使得整座建筑產(chǎn)生恢宏的藝術(shù)效果。紫禁城古建筑色彩的運(yùn)用，不僅體現(xiàn)出其壯觀、威嚴(yán)之感，還能展現(xiàn)紫禁城古建筑的和諧之美。瓦面的顏色一般為黃色。《周易·坤》里說(shuō)“天玄而地黃”，意思是宇宙高深，孕育大地。由于在中華傳統(tǒng)文化中，大地是黃色的，因而用黃色來(lái)代表“地”。另由于土地是國(guó)家的象征，因而黃色也代表著皇帝的權(quán)力。屋頂瓦面采用黃色，寓意紫禁城的建筑為皇帝所專用，是皇帝行使權(quán)力的場(chǎng)所。屋檐和天花板的顏色為青綠色。青色是藍(lán)色和綠色之間的過(guò)渡色。綠色使人想到大自然的綠樹和綠草，給人以春回大地、一片生機(jī)之感。青綠色屬于冷色調(diào)，其在陰影中顯得空氣感強(qiáng)，輕盈而又遙遠(yuǎn)。由于屋檐往外挑出，因而在梁枋下部及斗拱部位會(huì)出現(xiàn)陰影。采取青綠色的彩畫對(duì)上述部位進(jìn)行裝飾，體現(xiàn)建筑的陰柔之美。柱架和墻體顏色為紅色。紅色也是紫禁城古建筑的主色之一。紅色給人充實(shí)、穩(wěn)定、有力量的感覺(jué)。從功能上講，墻體對(duì)建筑起到維護(hù)作用，柱子則是支撐建筑屋頂?shù)闹匾獦?gòu)件?？梢钥闯?，兩種構(gòu)件均能起到對(duì)建筑的防御、保護(hù)作用，其顏色采用紅色，有利于體現(xiàn)陽(yáng)剛之氣，并表達(dá)護(hù)衛(wèi)皇家建筑之意。故宮古建筑的文化之美，融于北京中軸線建筑中。從中軸文化角度而言，“中軸”源于“中”，后者有“中間、中央、核心”的含義。先秦《呂氏春秋》載“古之王者，擇天下之中而立國(guó)，擇國(guó)之中而立宮，擇宮之中而立廟”，可反映“中”在營(yíng)建都城、宮室規(guī)劃中起到重要作用。“中軸”則是指南北方向的正中心連線。我國(guó)古人根據(jù)對(duì)天文現(xiàn)象和自然現(xiàn)象的觀察與歸納，將自然規(guī)律與營(yíng)造法則緊密聯(lián)系在一起，認(rèn)為南北方位比東西方位更為重要，其主要原因在于：白天可以根據(jù)正午時(shí)太陽(yáng)的投影方向，確定南北方位（正午時(shí)太陽(yáng)一般在正南或正北方位）；而晚上則可以根據(jù)北極星的位置，找出南北方位。中軸線上的重要宮殿，均為坐北朝南向布置。先秦古籍《易經(jīng)》之“說(shuō)卦傳”載“圣人南面而聽天下，向明而治”，可反映中軸方位（南北向），是古代帝王推崇的方位。相應(yīng)的，位于北京中軸線上的建筑，在古代均有非常重要的地位，可體現(xiàn)出其中蘊(yùn)含的中軸文化。（摘編自周乾《北京中軸線建筑的和諧之美——以故宮古建筑為例》）1．根據(jù)材料，下列有關(guān)“太和殿”部分的解說(shuō)正確的一項(xiàng)是（）

A．其構(gòu)造實(shí)用性又兼顧審美性，是因?yàn)樗腔实蹐?zhí)政場(chǎng)所的代表性建筑。B．“三臺(tái)”盡顯皇宮威勢(shì)，它的構(gòu)造代表了我國(guó)古建筑工藝的最高水準(zhǔn)。C．瓦面為黃色，代表皇權(quán)；柱架和墻體為充實(shí)有力的紅色，有護(hù)衛(wèi)之意。D．作為中軸線上的重要宮殿，建筑方位是根據(jù)《易經(jīng)》文化傳統(tǒng)選定的。2．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．紫禁城的北面是景山，南面是內(nèi)金水河，景山是北京城內(nèi)的人工山體，內(nèi)金水河與景山相呼應(yīng)，形成山水協(xié)調(diào)的審美意象。B．紫禁城內(nèi)所有重要宮殿均面南而立，這種布局形式是為了適應(yīng)我國(guó)海河流域的氣候特點(diǎn)，出于地理學(xué)角度不得不做的考量。C．陰影中的青綠色空氣感強(qiáng)，給人以輕盈而遙遠(yuǎn)之感，紫禁城古建筑以該色彩裝飾天花板、斗拱等，呈現(xiàn)陰柔之美。D．北京中軸線上的建筑設(shè)計(jì)非常有講究，在古代均有重要的地位，其中蘊(yùn)含的中軸文化體現(xiàn)了對(duì)自然規(guī)律的尊重，內(nèi)涵豐富。3．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．故宮擁有世界上規(guī)模最大、保存最為完整的宮殿建筑群，該建筑群是北京中軸線建筑的核心。B．文章中把景山比作屏風(fēng)，晴時(shí)龍頭投影景象比作水彩畫，比喻讓讀者形象地感受建筑的特點(diǎn)和美感。C．古人在規(guī)劃建筑時(shí)，認(rèn)為南北方位比東西方位更重要，源于對(duì)天文現(xiàn)象和自然現(xiàn)象的觀察和歸納。D．文章中兩次補(bǔ)充地理知識(shí)，介紹科學(xué)意義，說(shuō)明營(yíng)建原因，加深讀者理解，體現(xiàn)出作者的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。4．本文和梁思成《中國(guó)建筑的特征》都是介紹中國(guó)傳統(tǒng)建筑的科技論文，它在語(yǔ)言表達(dá)方面很有特色，請(qǐng)結(jié)合本文簡(jiǎn)要分析。5．暑假到來(lái)，很多學(xué)生會(huì)去北京參觀故宮，現(xiàn)邀請(qǐng)你作為志愿者導(dǎo)游為他們介紹故宮建筑群的和諧之美，請(qǐng)結(jié)合本文簡(jiǎn)要列出推介要點(diǎn)。(★★★)閱讀下面的文字，完成小題。豹子頭林沖茅盾這一夜，豹子頭林沖在床上翻來(lái)覆去。日間那個(gè)失陷了花石綱的青面獸楊志的一番話，不知怎的只在林沖心窩里打滾。他林沖，一年多前何嘗不曾安著現(xiàn)在楊志那樣的心思；但是在這月白霜濃的夜半，那幾句話便只能像油煎冷粽子似的格在林沖胸口，如鯁在喉。雖說(shuō)莽撞粗拙，林沖有時(shí)候卻也粗中有細(xì)。當(dāng)他把一樁事情放在心上顛來(lái)倒去估量著的時(shí)候，也會(huì)想到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的過(guò)去，茫茫的將來(lái)。那時(shí)，他樸野粗直的心，便像被樸刀尖撩了一下，雖然有些疼，可是反倒松朗些，似乎從那傷處漏出了一些光亮，使他對(duì)于人、我、此世界、此人生，都仿佛更加明白。月光冷冷地落在床前，林沖睜圓大眼看著發(fā)愣，幼年生活朦朧地被喚回來(lái)。本是農(nóng)家子的他，素來(lái)沒(méi)有什么野心：父親辛苦一世，還不夠供應(yīng)官家的征發(fā)；莊稼人的生活是受得夠了，這才投拜了張教頭學(xué)武，想在邊庭上一刀一槍，也不枉父母生他一場(chǎng)。他從沒(méi)到過(guò)所謂“邊庭”。鄉(xiāng)村父老傳說(shuō)，那是一片無(wú)邊無(wú)垠、水草肥沃的地方，胡笳聲動(dòng)，“胡兒”掃過(guò)，只剩下燒殘的茅屋。每逢這樣的圖畫在林沖想象中展開的時(shí)候，他便朦朧地覺(jué)得學(xué)習(xí)武藝不僅為養(yǎng)活一張嘴?！斑呁ァ眳龋≡贡宇^林沖怎樣的激昂！但在“八十萬(wàn)禁軍教頭”任上的第二年，他看見了許多把戲；他斷定那些權(quán)貴暗地里是怎樣地獻(xiàn)媚“胡兒”！一伙吮咂老百姓血液的惡魔！林沖拿起拳頭在床沿猛捶一下，兩只眼睛睜得更大了：“咄！邊庭上一刀一槍！——哈！”那個(gè)楊志不是還在做這樣的夢(mèng)么?“三代將門之后，五侯楊令公之孫”，從前是不明不白掉了官職，現(xiàn)在又想到高俅那廝手里弄回個(gè)官兒來(lái)！林沖現(xiàn)在是再也不信那些話了，他倒覺(jué)得楊志有點(diǎn)可憐。雖然他楊志只不過(guò)想封妻蔭子，但這一片孤忠終要被辜負(fù)吧！那獻(xiàn)媚妥協(xié)的行徑，林沖只覺(jué)得太卑劣。他不想占便宜，可亦不肯忍受別人的欺侮。那時(shí)候，他要報(bào)復(fù)！才不管是高太尉、高衙內(nèi)，或是什么陸虞候，他簡(jiǎn)捷地也要他們的命！自從那天冤屈地被做成發(fā)配滄州的罪案后，他除了報(bào)仇，什么幻想都沒(méi)有。流血，他不怕。但無(wú)緣無(wú)故殺人他亦不肯。因此那個(gè)“白衣秀才”王倫要他交納什么“投名狀”的時(shí)候，他覺(jué)得這個(gè)潑皮原也是高俅一類，不過(guò)住在水泊罷了。為個(gè)人的利害去殺一個(gè)無(wú)仇無(wú)怨的人不是豹子頭的性情！可是形勢(shì)所逼，他只好應(yīng)承。他原打算殺一個(gè)看來(lái)不是善良之輩的過(guò)路人，不料最后碰到這倒霉的楊志！暴躁在林沖胸頭炸開，他皺眉向墻上的樸刀一望，翻身離床，拿了樸刀，便開門出來(lái)。宿雪還沒(méi)消融，白皚皚的，照得聚義廳前如同白晝；朔風(fēng)又把殘雪吹凍，踏上去只是簌簌作響。林沖低頭倒提樸刀，只顧往前走。大柏樹上一群鳥忽然驚飛起來(lái)，林沖猛可曳住了腳步，抬頭看，半輪冷月在凍云中浮動(dòng)，像是潑皮涎著半邊臉笑人。幾點(diǎn)疏星遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲在天角，也在對(duì)林沖眨眼。林沖剔起眉毛，再往前走。然而一個(gè)“轉(zhuǎn)念”——“到底要結(jié)果哪一個(gè)？”這青面獸原也是無(wú)仇無(wú)怨，但不是無(wú)抵抗的善良百姓，林沖覺(jué)得在“刀槍無(wú)情”的理由下原是問(wèn)心無(wú)愧的?？涩F(xiàn)在呢?這漢子雖已剝露出更卑污的本相，但若乘他睡眼朦朧就一刀了事，也不是豹子頭做的，須吃江湖好漢們恥笑吶！遙望聚義廳前兩排戈矛劍戟，林沖的殺心便移到了第二個(gè)對(duì)象。是那王倫！頂了江湖上好漢的招牌卻在這里把持地盤，妒賢嫉能！林沖睜圓怒目四下眺望。好一個(gè)雄偉的去處呀！港汊環(huán)抱，四面高山，進(jìn)可攻退可守！爭(zhēng)不成給王倫那廝把持了一世，卻叫普天下落魄好漢，被壓迫的老百姓，受盡腌臜氣！重下決心，林沖挺起樸刀，托開左手，飛步搶過(guò)聚義廳前，便轉(zhuǎn)向右首耳房。“來(lái)者是誰(shuí)？”聽到這聲吆喝，林沖擺開步式，樸刀在懷，定睛前瞅?！把剑纸填^，是你！”巡夜的小嘍啰做出一副吃驚的臉相。林沖眼瞅著不說(shuō)話。不是沒(méi)了主意，卻是在躊躇：他不忍多殺不相干的人?！傲纸填^，半夜三更到這里做什么？”一句平常詢問(wèn)驀地勾起誤入“白虎堂”那回事，抬頭一望，明明是“聚義廳”，不是“白虎堂”！“林教頭領(lǐng)好武藝，這早晚也還打熬力氣！”林沖竟下意識(shí)點(diǎn)頭，隨即耳根發(fā)熱，慚愧有生以來(lái)第一天說(shuō)謊?？粗鴩D啰走遠(yuǎn)的背影，林沖倒提樸刀，頭微微下垂，踏著凍雪，又走回臥房去。心中再次估量：腌臜畜生的王倫自然不配做山寨之主，但誰(shuí)配呢?要有膽略，有見識(shí)，江湖聞風(fēng)拜服才配吶！不乏自知之明的林沖想法和提刀出房時(shí)頗不同了。這壓迫者的圣地固然需要一雙鐵臂膊，更需一顆偉大的頭腦?！傲荷讲从植皇撬?！我在此又不是替他賣力！只是這地方可惜！”這時(shí)清脆的畫角聲已經(jīng)在寒冽的晨氣中嗚咽發(fā)響。6．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．豹子頭林沖在床上翻來(lái)覆去睡不著，因?yàn)樗幱谑欠襁f交“投名狀”的矛盾中，這是林沖與王倫矛盾的主要原因。B．林沖早年的“邊庭”理想是美好的，但在現(xiàn)實(shí)世界里，他并不曾見過(guò)“無(wú)邊無(wú)垠，水草肥美”“胡聲動(dòng)，胡兒掃過(guò)”的邊塞之景。C．青面獸楊志的一番話勾起了林沖無(wú)限遐想，他想起了過(guò)往的很多畫面，可見他曾經(jīng)的想法和楊志一樣，都對(duì)仕途有期待。D．文末是典型的環(huán)境描寫，“寒冽的晨氣”表現(xiàn)季節(jié)的特征，“清脆的畫角聲”“嗚咽發(fā)響”，則暗示了林沖此時(shí)內(nèi)心很忐忑。7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說(shuō)以林沖的視角來(lái)講述故事，根據(jù)他的所見、所聞、所感以及心理活動(dòng)展開敘述，屬于有限視角敘事，讀者能更真切地感知人物的想法。B．文中畫線部分景物描寫運(yùn)用白描手法，渲染出冷寂的氣氛，也隱約透露出林沖內(nèi)心的猶豫，為下文的“轉(zhuǎn)念”埋下伏筆。C．本文語(yǔ)言質(zhì)樸自然中不乏精致典雅，大量感嘆句的運(yùn)用使文章充滿感情色彩，有利于表現(xiàn)林沖的情感起伏與心理變化歷程。D．小說(shuō)描寫了林沖豐富的內(nèi)心世界，表現(xiàn)了林沖內(nèi)心被壓抑的農(nóng)民階級(jí)的覺(jué)醒意識(shí)，同時(shí)也使其對(duì)自身以及所處社會(huì)環(huán)境有了深刻的思考。8．林沖去刺殺王倫時(shí)偶遇嘍啰這一情節(jié)在文中有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9．本文中的“豹子頭林沖”與課文節(jié)選《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的“林教頭”在性格上有何異同？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)文本分析。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：優(yōu)孟，故楚之樂(lè)人也。長(zhǎng)八尺，多辯，常以談笑諷諫。楚相孫叔敖知其賢人也，善待之。病且死，屬其子曰：“我死，汝必貧困。若往見優(yōu)孟，言‘我孫叔敖之子也’?！本訑?shù)年，其子窮困負(fù)薪，見優(yōu)孟。優(yōu)孟曰：“若無(wú)遠(yuǎn)有所之。”即為孫叔敖衣冠，抵掌談?wù)Z。歲馀，像孫叔敖，楚王及左右不能別也。莊王置酒，優(yōu)孟前為壽。莊王大驚，以為孫叔敖復(fù)生也。欲以為相。優(yōu)孟曰：“請(qǐng)歸與婦計(jì)之，三日而為相?！鼻f王許之。三日后，優(yōu)孟復(fù)來(lái)。王曰：“婦言謂何?”孟曰：“婦言慎無(wú)為，楚相不足為也。如孫叔敖之為楚相，盡忠為廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子無(wú)立錐之地，貧困負(fù)薪以自飲食。必如孫叔敖，不如自殺。”因歌曰：“起而為吏，身貪鄙者馀財(cái)，不顧恥辱，身死家室富，又恐受賕枉法，為奸觸大罪，身死而家滅。貪吏安可為也！念為廉吏，奉法守職，竟死不敢為非。廉吏安可為也！楚相孫叔敖持廉至死，方今妻子窮困負(fù)薪而食，不足為也！”于是莊王謝優(yōu)孟，乃召孫叔敖子，封之寢丘四百戶，以奉其祀。后十世不絕。此知可以言時(shí)矣。（選自《史記·滑稽列傳》，有刪減）材料二：天下有三危：少德而多寵，一危也；才下而位高，二危也；身無(wú)大功而有厚祿，三危也。故物或損之而益，或益之而損，何以知其然也?昔者楚莊王既勝晉于河、雍之間，歸而封孫叔敖，而辭不受。病疽將死，謂其子曰：“吾則死矣王必封女女必讓肥饒之地而受沙石之間。有寢丘者，其地確石①之名丑。荊人鬼，越人禨②，人莫之利也?！睂O叔敖死，王果封其子以肥饒之地，其子辭而不受，請(qǐng)有寢之丘。楚國(guó)之俗，功臣二世而爵祿，唯孫叔敖獨(dú)在。此所謂損之而益也。（選自《淮南子·人間訓(xùn)》，有刪減）【注】①確石：堅(jiān)硬的石頭。②荊人鬼，越人禨（jī）：鬼、禨，指迷信鬼神的活動(dòng)。10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。吾A則B死C矣D王E必F封G女H女I必J讓K肥L饒M之N地O而P受Q沙R石S之T間11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．屬，意為“叮囑”，與“舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章”（《赤壁賦》）中“屬”的意思不相同。B．置，意為“設(shè)置或安排”，與成語(yǔ)“置之不理”中“置”的意思相同。C．壽，含“祝福、祝壽”意，與“沛公奉后酒為壽，約為婚姻”（《鴻門宴》）中的“壽”字意思相同。D．利，意為“認(rèn)為……是有利的”，與“金就礪則利”（《荀子·勸學(xué)》）中“利”字的意思不同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．孫叔敖深謀遠(yuǎn)慮，為了給自己的后代留后路，很早就開始厚待優(yōu)孟。B．優(yōu)孟擅長(zhǎng)模仿，他模仿孫叔敖，其相似度讓莊王誤以為孫叔敖復(fù)活。C．《淮南子》中指出天下“三?！?，引人深度思考損與益之間的關(guān)系。D．孫叔敖眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，給他兒子的遺言體現(xiàn)了他對(duì)人事變化的清醒認(rèn)知。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）念為廉吏，奉法守職，竟死不敢為非。（2）于是莊王謝優(yōu)孟，乃召孫叔敖子，封之寢丘四百，以奉其祀。14．莊王給孫叔敖兒子封地的原因是什么?三、詩(shī)歌鑒賞(★★★)閱讀下面這兩首宋詩(shī)，完成小題。促織洪咨夔水碧衫裙透骨鮮，飄搖機(jī)杼夜涼邊。隔林恐有人聞得，報(bào)縣來(lái)拘土產(chǎn)錢。促織王安石金屏翠幔與秋宜，得此年年醉不知。只向貧家促機(jī)杼，幾家能有一絇絲。15．下列對(duì)兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．洪詩(shī)的首句摹寫了促織的外在形象，它有碧綠的軀體，透明的雙翅，靈動(dòng)美麗。B．“金屏翠幔”用了夸張的手法，通過(guò)描寫豪富人家的富麗居室來(lái)表現(xiàn)其生活奢靡。C．洪詩(shī)中“夜涼”指涼爽的夜晚；王詩(shī)中“秋宜”指秋天是賞玩蟋蟀時(shí)節(jié)，暗指醉心享樂(lè)。D．“促織”既是昆蟲名，又有“催促織布”的意思，詩(shī)歌中出現(xiàn)“機(jī)杼”合乎情理。16．洪詩(shī)和王詩(shī)都借促織言事，“言在此而意在彼”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩首詩(shī)的用意。四、名篇名句默寫(★★)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《諫太宗十思疏》中，魏征在“十思”中建議唐太宗要始終謹(jǐn)慎行事，虛心納諫，從善如流的句子是“_______，_______”。（2）在《答司馬諫議書》中，王安石強(qiáng)調(diào)自己雖想解釋，但對(duì)方終究不會(huì)考慮自己建議的句子是“_______，_______”。（3）在《阿房宮賦》一文中，杜牧潑墨寫意，粗筆勾勒，極言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子是“_______，_______”。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。初冬時(shí)節(jié)，片片落葉為大地鋪上地毯。欣賞落葉美景時(shí)，有心人會(huì)發(fā)現(xiàn)：一些落葉正面向上，一些落葉卻背面朝天，其中A【蘊(yùn)藏／蘊(yùn)含】著植物生理與空氣動(dòng)力學(xué)的秘密。落葉是植物為了適應(yīng)環(huán)境變化而主動(dòng)選擇的一種生存策略。入秋后，隨著日照時(shí)間的減少和氣溫的降低，許多植物通過(guò)精確調(diào)節(jié)其內(nèi)部激素的水平和分布，來(lái)實(shí)現(xiàn)葉片與樹木的分離。葉片的生理特性是影響落葉朝向的因素之一。植物葉片的兩面構(gòu)造不同：葉片的正面，有緊貼上表皮的一至數(shù)層圓柱狀薄壁細(xì)胞，它們排列緊密，被稱為柵欄組織，其中含有較多的葉綠體，能夠高效地進(jìn)行光合作用。當(dāng)失去水分時(shí)，柵欄組織細(xì)胞變得更加緊密，難以伸展，葉面卷曲成凹形；葉片背面的含葉綠體較少的排列疏松的形狀不規(guī)則的細(xì)胞被稱為海綿體組織，主要提供水分和營(yíng)養(yǎng)，保障光合作用順利進(jìn)行。失水時(shí)，海綿組織易拉伸，葉背會(huì)保持微凸的狀態(tài)