海南省陵水黎族自治縣順湖中學(xué)2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期9月月考?xì)v史試題(含答案)_第1頁(yè)
海南省陵水黎族自治縣順湖中學(xué)2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期9月月考?xì)v史試題(含答案)_第2頁(yè)
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2025-2026學(xué)年度第一學(xué)期高一年級(jí)九月份獨(dú)立作業(yè)歷史一、選擇題(本題為單項(xiàng)選擇題:1~15題,每題3分,共45分。每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。)1.父系氏族社會(huì)出現(xiàn)在()A.舊石器時(shí)代晚期B.新石器時(shí)代早期C.新石器時(shí)代中期D.新石器時(shí)代晚期2.下圖是對(duì)中國(guó)新石器時(shí)代某一文化遺存的描述,這一文化遺存是()·分布在長(zhǎng)江下游地區(qū)·墓葬中出土了大量雕刻精美的玉器·建址中發(fā)現(xiàn)了較大規(guī)模的祭壇和神廟A.仰韶文化B.大汶口文化C.河姆渡文化D.良渚文化3.據(jù)現(xiàn)有的考古資料所知,中華民族的祖先分別在多個(gè)地區(qū)創(chuàng)造了原始文化,這些早期先民的文化區(qū)。時(shí)間上有先后,規(guī)模上有大小,水平上有高低,但是它們各有特點(diǎn),自成系統(tǒng),既有個(gè)性,又有共性。這體現(xiàn)了中華文明的起源A.以中原地區(qū)為主,逐漸向外輻射B.呈現(xiàn)八方雄起,豐富多彩的態(tài)勢(shì)C.在諸多區(qū)域同時(shí)出現(xiàn),各自發(fā)展D.各地區(qū)存在延續(xù)不斷的繼承關(guān)系4.在商代,王是人,也是神:既是王朝的元首,又是群巫之長(zhǎng)。甲骨文記載,商王鼓吹“帝”是王的祖宗神,王是“音”的嫡系子孫。以上材料解釋最合理的是()A.神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合B.王權(quán)實(shí)現(xiàn)了高度集中C.商王的權(quán)力大于神權(quán)D.神靈主宰商朝的政治5.下列有關(guān)西周宗法制的理解正確和全面的是①是一種以血緣親疏與嫡庶來(lái)確定繼承關(guān)系和地位的制度②它用來(lái)確定貴族的等級(jí),調(diào)節(jié)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾③宗法制度是分封制的基礎(chǔ)④維護(hù)宗法分封制的工具是周禮A.①②④B.①②③④C.①③④D.②③④6.西周時(shí)期,為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治實(shí)行了分封制度,分封制度的對(duì)象包括()①同姓親族②功臣③古代帝王的后代④平民A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③7.孔子思想的核心觀念是()A.“仁”B.“非攻”C.“謹(jǐn)”D.“無(wú)為”8.春秋時(shí)期,華夏民族強(qiáng)調(diào)“華夷之辨”:進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)之后,或狄蠻夷逐漸融入華夏族,孟子提出舜屬于西夷,而周文王屬于東夷,形成了“五方之民”以華夏為中心的觀念。這一變化反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期()A.分裂中蘊(yùn)含著統(tǒng)一趨勢(shì)B.民族間的差異基本消失C.各民族政權(quán)間和諧相處D.儒學(xué)正統(tǒng)地位得到強(qiáng)化9.系統(tǒng)一六國(guó)后,建立了官印制度。皇帝的印章稱為“璽”,在少府設(shè)置了專門(mén)掌管印章的“符節(jié)令丞”,規(guī)定玉璽為皇帝獨(dú)有。這體現(xiàn)了秦代()A.官印制度的重要作用B.政治制度的完備C.皇權(quán)至上,皇帝獨(dú)尊D.官僚機(jī)構(gòu)日益龐雜10.有學(xué)者指出:秦統(tǒng)一后,原六國(guó)舊貴族對(duì)舊王室念念不忘,精英知識(shí)分子也對(duì)禁錮諸子學(xué)說(shuō)的政策感到不滿,平民百姓多不堪遠(yuǎn)征和大興土木的徭役負(fù)擔(dān)。該學(xué)者的這一言論反映出秦朝()A.不施仁政改變了王朝的命運(yùn)B.統(tǒng)一六國(guó)缺乏民意支持C.政權(quán)速亡的原因具有多元性D.國(guó)家治理模式較為落后11.董仲舒再三提醒君主在利益之上還有正義,在力量之上還有良心,在權(quán)力之上還有“天”在臨鑒。宣傳君主政令失誤、不尊道德、不行仁義,“天”就會(huì)以災(zāi)異示警,其實(shí)就是在權(quán)力已經(jīng)無(wú)限的君主之上再安放一個(gè)權(quán)力更加無(wú)限的“天”,這帶來(lái)的直接效果是()A.君主專制制度空前加強(qiáng)B.體現(xiàn)了儒家思想的新發(fā)展C.制約了君主的專制權(quán)力D.形成“天人合一”的哲學(xué)觀12.漢武帝元封六年,“初置刺史部十三州”。這一時(shí)期刺史主要負(fù)責(zé)A.行政事務(wù)B.軍事管理C.監(jiān)察事務(wù)D.財(cái)政管理13.儒家思想成為我國(guó)封建社會(huì)主流的意識(shí)形態(tài)開(kāi)始于A.孔子提出的儒家思想B.秦始皇焚書(shū)坑儒C.漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴14.西漢時(shí)期的選官制度主要是()A.世卿世祿制B.察舉制C.軍功爵制D.九品中正制15.東漢中后期10個(gè)皇帝的年幼印位及壽命不長(zhǎng)。與此現(xiàn)象密切相關(guān)的是A.外戚宦官交替專權(quán)B.“八王之亂”的興起C.豪強(qiáng)地主勢(shì)力發(fā)展D.五胡十六國(guó)局面出現(xiàn)二、材料題(四小題,共55分)16.從西周到戰(zhàn)國(guó),我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和思想領(lǐng)域發(fā)生了一系列的重大變革,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。閱讀材料,回答相關(guān)問(wèn)題。(12分)材料一材料二(1)圖一主要體現(xiàn)了我國(guó)古代的什么政治制度?圖二反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)出現(xiàn)了什么現(xiàn)象?這一現(xiàn)象的出現(xiàn)產(chǎn)生了什么歷史影響?(8分)(2)依據(jù)材料二中圖三和圖四說(shuō)明當(dāng)時(shí)我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了什么新現(xiàn)象?這導(dǎo)致了社會(huì)上什么新興階級(jí)的出現(xiàn)?(4分)17.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一新法規(guī)定:立了軍功的,按功勞大小升爵受賞;為私利爭(zhēng)斗的,按情節(jié)輕重處以刑罰。努力務(wù)農(nóng),精耕勤織,因而獲得糧食、布帛豐產(chǎn)的,免除本人的徭役或賦稅。國(guó)君親屬宗族不是立有戰(zhàn)功,經(jīng)過(guò)評(píng)定,不得列入譜牒。材料二新法實(shí)行了一年,秦人到國(guó)都投訴新法不便利的數(shù)以干計(jì),正在這時(shí),太子也觸犯了新法。商鞅說(shuō):“新法行不通,是由于上面的人先犯法?!睂⒁婪☉娃k太子,太子是國(guó)君的繼承人,不能施刑,就處罰了太傅公子虔,太師公孫貫被處以暴刑。第二天,秦人都守法了。-以上均摘編自《史記·商君列傳》(1)根據(jù)材料一,歸納“新法”的內(nèi)容。(6分)(2)根據(jù)材料二,概括商鞅執(zhí)法的特點(diǎn)。(2分)(3)綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要分析商鞅變法的意義。(6分)18.閱讀材料,完成下列要求。(13分)材料一戰(zhàn)國(guó)末期,隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展,各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、文化交往日益密切,“四海之內(nèi)若一家”局面的出現(xiàn),為全國(guó)大統(tǒng)一提供了必要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。為了擺脫兼并戰(zhàn)爭(zhēng)給社會(huì)帶來(lái)的災(zāi)難,廣大農(nóng)民、手工業(yè)者和商人渴望統(tǒng)一,統(tǒng)治階級(jí)中的有識(shí)之士也希望結(jié)束戰(zhàn)亂,出現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)期安定的社會(huì)局面。當(dāng)時(shí)西方的秦國(guó),因?yàn)楦母锉容^徹底,政治穩(wěn)定,社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,經(jīng)過(guò)多年的兼并戰(zhàn)爭(zhēng),它所擁有的疆土已經(jīng)超過(guò)了山東六國(guó),綜合國(guó)力最強(qiáng)。再加上這時(shí)有嬴政、李斯、王翦、蒙恬、尉繚等一批有作為的君臣,所以時(shí)人形容說(shuō),秦國(guó)要掃滅六國(guó),就好比從灶臺(tái)上吹灰那么輕易。統(tǒng)一已經(jīng)是水到渠成的歷史趨勢(shì)。-摘編自朱紹侯《中國(guó)古代史教程》材料二經(jīng)過(guò)對(duì)匈奴、越族的戰(zhàn)爭(zhēng)后,泰的疆域,“東至海西至臨洮、羌中,南至北向戶,北據(jù)河為塞,并陰山至遼東”,在這個(gè)廣大地區(qū)內(nèi)居住著各族人民,由于統(tǒng)一在一個(gè)國(guó)家政權(quán)之下,相互之間的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系進(jìn)一步增強(qiáng)了,并解除了各民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的災(zāi)難,秦王朝的建立,在我國(guó)古代歷史上具有劃時(shí)代的意義,由此開(kāi)始的政治、經(jīng)濟(jì)制度在以后2000多年的封建社會(huì)中,有著極為深遠(yuǎn)的影響。-摘編自朱紹侯、齊濤主編《中國(guó)古代史》(1)根據(jù)材料一,概括秦統(tǒng)一的條件。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析秦朝鞏固大一統(tǒng)的措施及意義。(7分)19.論述題(16分)材料學(xué)者眼中的漢武帝作者著作觀點(diǎn)葉幼明《漢武帝論》縱觀漢武帝在位五十四年的所作所為,雖也作過(guò)一些有益于民的事,對(duì)歷史的發(fā)展起過(guò)一些好的作用,但從整體來(lái)看,應(yīng)該說(shuō)他是我國(guó)歷史上一個(gè)封建暴君,對(duì)歷史發(fā)展的作用是過(guò)大于功。洪煜《評(píng)漢武帝》漢武帝執(zhí)政時(shí)期,西漢王朝達(dá)到鼎盛時(shí)期,封建國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各方面得到空前的發(fā)展。漢武帝一生雄才大略,他的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失、漢武帝作為一個(gè)歷史人物他的偉大之處在于他的諸多改革的首創(chuàng)精神和積極的政治態(tài)度。我們應(yīng)從歷史發(fā)展的角度給予漢武帝一個(gè)公允的評(píng)價(jià)。請(qǐng)從表中任選一種觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論證。(要求:觀點(diǎn)明確,論證充分,史論結(jié)合)2025-2026學(xué)年度第一學(xué)期高一年級(jí)九月份獨(dú)立作業(yè)歷史試題答案一、選擇題題號(hào)123456789101112131415答案DCBABAAACCCCCBA二、材料題16.(1)政治制度:分封制?,F(xiàn)象:諸侯爭(zhēng)霸。歷史影響:①破壞了分封制和宗法制,周天子權(quán)威衰落;②戰(zhàn)亂頻繁,給人民帶來(lái)災(zāi)難;③客觀上促進(jìn)了民族交融,為后來(lái)全國(guó)統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。(2)新現(xiàn)象:鐵農(nóng)具和牛耕的使用與推廣。新興階級(jí):地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)。17.(1)①獎(jiǎng)勵(lì)軍功,按軍功大小升爵受賞;②嚴(yán)禁私斗,按情節(jié)輕重處罰;③獎(jiǎng)勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役或賦稅;④廢除貴族世襲特權(quán),無(wú)軍功者不得列入譜牒。(2)執(zhí)法嚴(yán)格,不避權(quán)貴。(3)①使秦國(guó)國(guó)力大為增強(qiáng),軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力提高,為秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)奠定基礎(chǔ);②打破了舊貴族世襲特權(quán),促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng);③推動(dòng)了秦國(guó)封建制的確立和發(fā)展。18.(1)①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展,各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化交往密切;②民心所向:人民渴望統(tǒng)一,擺脫戰(zhàn)亂;③秦國(guó)優(yōu)勢(shì):改革徹底,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,疆土廣闊,綜合國(guó)力強(qiáng),且有優(yōu)秀君臣。(2)措施:①軍事上,北擊匈奴,修長(zhǎng)城;南征越族,設(shè)郡縣;②政治上,確立中央集權(quán)制度,設(shè)三公九卿,地方推行郡縣制;③經(jīng)濟(jì)上,統(tǒng)一貨幣、度量衡;④文化上,統(tǒng)一文字。意義:①鞏固了國(guó)家統(tǒng)一,擴(kuò)大了疆域;②促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)文化交流;③奠定了中國(guó)兩千多年封建社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。19.示例一:觀點(diǎn):葉幼明認(rèn)為漢武帝是封建暴君,過(guò)大于功。論證:①漢武帝長(zhǎng)期發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),如對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng),耗費(fèi)大量人力、物力、財(cái)力,加重了人民負(fù)擔(dān),導(dǎo)致社會(huì)矛盾激化;②漢武帝晚年追求長(zhǎng)生不老,大興土木,修建宮殿、陵墓,進(jìn)一步加重人民徭役和賦稅負(fù)擔(dān);③實(shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,壓制了思想自由,不利于文化多樣性發(fā)展。雖然漢武帝在加強(qiáng)中央集權(quán)、開(kāi)拓疆域等方面有一定功績(jī),但從整體看,其統(tǒng)治給人民和社會(huì)帶來(lái)的負(fù)面影響更大,過(guò)大于功。示例二:觀點(diǎn):洪煜認(rèn)為漢武帝功績(jī)遠(yuǎn)大于過(guò)失,是偉大的統(tǒng)治者。論證:①政治上,漢武帝頒布“推恩令”,削弱諸侯王國(guó)勢(shì)力,加強(qiáng)了中央集權(quán);建立刺史制度,加強(qiáng)對(duì)地方的監(jiān)察,鞏固了國(guó)家統(tǒng)一。②經(jīng)濟(jì)上,改革幣

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