教師招聘之《小學教師招聘》考試黑鉆押題第一部分單選題(50題)1、下列對曹操《短歌行》的鑒賞不正確的一項是（）

A.這首詩的主題不是“酒”而是“苦，……第二苦,是曹操想找賢才而不得之苦。

B.曹操有建功立業(yè)的渴望，……借《短歌行》發(fā)出對天下英雄的集結令,這是一種英雄氣短兒女情長的表現。

C.曹操主要講了一個關于“朋友圈”的愿望，……若曹操能像周公一樣,一飯三吐哺，沐三握發(fā),那么天下的賢士都會歸順他。

【答案】：B

【解析】本題要求找出對曹操《短歌行》鑒賞不正確的一項。選項A分析該選項指出詩的主題不是“酒”而是“苦”，且明確提到第二苦是曹操想找賢才而不得之苦。《短歌行》中曹操確實流露出對賢才的渴望，求賢不得的苦悶在詩中有所體現，所以此鑒賞與詩歌主旨相符，該選項表述正確。選項B分析曹操在《短歌行》中展現出建功立業(yè)的渴望，并借詩發(fā)出對天下英雄的集結令，這體現的是他作為一代梟雄的壯志豪情和對統(tǒng)一大業(yè)的追求，是一種豪邁的英雄氣概，并非“英雄氣短兒女情長”的表現?！坝⑿蹥舛虄号殚L”通常形容英雄人物陷入兒女私情而失去了遠大抱負和豪邁氣概，與曹操在詩中所表達的積極求賢、渴望建功立業(yè)的精神不符，所以該選項表述錯誤。選項C分析選項提到曹操主要講了一個關于“朋友圈”的愿望，即若能像周公一樣“一飯三吐哺，沐三握發(fā)”，天下賢士都會歸順他?！抖谈栊小分小爸芄虏?，天下歸心”表達的正是曹操希望效仿周公，廣納賢才，以成就大業(yè)的愿望，此鑒賞符合詩歌的內涵，該選項表述正確。綜上，答案選B。2、教師在處理課堂紀律時，常使用目光接觸、手勢、身體靠近和觸摸等策略來消除學生的不良行為，該教師使用的策略屬于（）。

A.應用后果

B.言語提示

C.反復提示

D.非言語線索

【答案】：D

【解析】本題可根據各選項所代表策略的特點，結合題干中教師使用的策略來進行分析判斷。選項A：應用后果應用后果策略通常是指當學生出現某種行為后，教師給予相應的獎勵或懲罰等后果，以此來改變學生的行為。而題干中教師使用的目光接觸、手勢、身體靠近和觸摸等策略，并非是針對學生行為給予相應后果，所以該選項不符合題意。選項B：言語提示言語提示主要是通過語言的方式來提醒或告知學生正確的行為。但題干明確說明教師使用的是目光接觸、手勢、身體靠近和觸摸等方式，并非通過言語進行提示，因此該選項也不正確。選項C：反復提示反復提示強調的是多次重復運用某種提示方式讓學生改正行為。而題干中只是描述了教師使用的幾種具體策略，并未體現出“反復”這一特征，所以該選項也不符合要求。選項D：非言語線索非言語線索指的是不通過語言，而是借助身體動作、表情、眼神等方式來傳遞信息。題干中教師運用目光接觸、手勢、身體靠近和觸摸等策略，這些都屬于非言語的方式，符合非言語線索的特點，所以該選項正確。綜上，答案選D。3、《中共中央國務院關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》指出：“注重圍繞衛(wèi)生、勞動習慣養(yǎng)成，讓學生做好個人清潔衛(wèi)生，主動分擔家務，適當參加校內外公益勞動，學會與他人合作勞動，體會到勞動光榮?！边@一內容要求針對的學段是（）。

A.小學低年級

B.小學中高年級

C.初中

D.普通高中

【答案】：B"

【解析】正確答案選B。《中共中央國務院關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》針對不同學段設置了不同的勞動教育內容要求。小學中高年級注重圍繞衛(wèi)生、勞動習慣養(yǎng)成，讓學生做好個人清潔衛(wèi)生，主動分擔家務，適當參加校內外公益勞動，學會與他人合作勞動，體會到勞動光榮。小學低年級主要以個人生活起居為主要內容，如開展自我服務勞動，感知勞動樂趣，知道人人都要勞動。初中階段要注重圍繞增加勞動知識、技能，加強家政學習，開展社區(qū)服務，適當參加生產勞動，使學生初步養(yǎng)成認真負責、吃苦耐勞的品質和職業(yè)意識。普通高中則要注重圍繞豐富職業(yè)體驗，開展服務性勞動、參加生產勞動，使學生熟練掌握一定勞動技能，理解勞動創(chuàng)造價值，具有勞動自立意識和主動服務他人、服務社會的情懷。所以本題描述的內容要求針對的學段是小學中高年級。"4、群體規(guī)模影響從眾行為，研究表明，群體規(guī)模一般在（）時，影響最大。

A.1~3人

B.3~4人

C.4~6人

D.10人以上

【答案】：B"

【解析】本題主要考查群體規(guī)模對從眾行為影響最大時的人數范圍相關知識。從眾行為是指個體在群體的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數人一致的行為。關于群體規(guī)模對從眾行為的影響，有相關研究表明，當群體規(guī)模一般在3至4人時，對個體的從眾行為影響最大。選項A中1至3人，范圍的下限和上限整體較低，在這個規(guī)模下群體對個體從眾行為的影響力不及3至4人時；選項C的4至6人，隨著群體規(guī)模的進一步擴大，個體受到的壓力分散，群體對個體從眾行為的影響力并非最大；選項D的10人以上，群體規(guī)模過大，個體可能會產生逆反心理等，此時群體對個體從眾行為的影響也不是最大。所以本題正確答案選B。"5、隨堂測驗后，教師給出標準答案，讓班級各小組互相批改。這種教學評價方法是（）

A.調查法

B.觀察法

C.自我評價法

D.訪談法

【答案】：C

【解析】本題可根據各選項中教學評價方法的定義來判斷正確答案。首先分析各選項評價方法的概念：A選項調查法：是指通過各種途徑，間接了解被試心理活動的一種研究方法，通常包括發(fā)放問卷、電話訪談等方式來收集數據，以了解對象的相關情況，并非用于隨堂測驗后小組互相批改這種教學評價場景，所以A選項不符合。B選項觀察法：是指研究者通過感官或借助一定的儀器，有目的、有計劃地對研究對象進行觀察，從而獲取相關信息的方法，主要側重于對行為、表現等的直接觀察，與小組互相批改試卷的評價方式不相關，所以B選項錯誤。C選項自我評價法：既包括個體對自己的評價，也包括群體之間相互的評價。在本題中，教師給出標準答案后讓班級各小組互相批改，這種小組間的互相批改本質上屬于自我評價法中群體相互評價的范疇，所以C選項正確。D選項訪談法：是指通過與研究對象進行面對面的交談，以口頭問答的形式來收集資料的方法，與題目中所描述的小組互相批改試卷的評價方式不符，所以D選項不正確。綜上，本題答案選C。6、魯西南一個偏僻的小山村,每年都會有好多孩子考上大學。當人們問這些大學生有什么奧秘時，他們回答：“我們遇到了一位好老師，他對我們充滿期待，不斷鼓勵我們努力實現自己的理想并稱呼我們是‘未來的數學家“未來的音樂家’。我們真的做到了……”此現象符合的心理效應是（）。

A.馬太效應

B.霍布森選擇效應

C.反饋效應

D.羅森塔爾效應

【答案】：D

【解析】本題可通過對各選項所涉及的心理效應概念進行分析，判斷哪個效應與題干描述相符。選項A：馬太效應馬太效應是指強者愈強、弱者愈弱的現象，反映的社會現象是兩極分化，富的更富，窮的更窮。題干中并未體現出強者更強、弱者更弱的兩極分化情況，所以該選項不符合題意。選項B：霍布森選擇效應霍布森選擇效應是指一種沒有選擇余地的所謂“選擇”。通常是指在決策過程中，表面上有多種選擇，但實際上只有一種可行的選擇。這與題干中老師對學生充滿期待并鼓勵學生實現理想的內容無關，所以該選項不正確。選項C：反饋效應反饋效應是指及時對活動結果進行評價，能使學習者提高學習效率。主要強調通過反饋信息來改進和提高學習或工作效果。而題干重點強調的是老師的期待對學生產生的影響，并非反饋信息的作用，因此該選項不符合。選項D：羅森塔爾效應羅森塔爾效應也叫皮格馬利翁效應，是指教師對學生的期望通過教師的言行舉止傳遞給學生，學生會按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。題干中老師對學生充滿期待，稱呼他們?yōu)椤拔磥淼臄祵W家未來的音樂家”，學生受到這種積極期待的影響，最終實現了自己的理想，符合羅森塔爾效應的特點，所以該選項正確。綜上，答案選D。7、“經驗泛化說”是提出來的。

A.桑代克

B.賈德

C.詹姆士

D.武德沃斯

【答案】：B

【解析】本題考查“經驗泛化說”的提出者。選項A，桑代克提出了共同要素說，該理論認為只有當學習情境和遷移測驗情境存在共同成分時，一種學習才能影響另一種學習，即才會產生學習的遷移，所以A選項不符合題意。選項B，賈德提出了“經驗泛化說”，也叫概括化理論。該理論認為兩個學習活動之間存在的共同成分，只是產生遷移的必要前提，而產生遷移的關鍵是，學習者在兩種活動中概括出它們之間的共同原理，所以B選項正確。選項C，詹姆士是美國機能主義心理學派創(chuàng)始人之一，于1890年進行了記憶實驗，這是最早的有關于學習遷移的實驗，并非“經驗泛化說”的提出者，所以C選項不符合題意。選項D，武德沃斯在桑代克的基礎上，將共同要素說修改為共同成分說，認為只有當學習情境和遷移情境存在共同成分時，一種學習才能影響到另一種學習，即產生學習遷移，所以D選項不符合題意。綜上，本題正確答案是B。8、學生能夠做到“一題多解”的思維活動是（）。

A.再現思維

B.集中思維

C.發(fā)散思維

D.抽象思維

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同思維類型的理解和區(qū)分。選項A：再現思維再現思維是依靠過去的記憶而進行的思維，也就是利用已有的知識經驗，按現成方案和程序，運用慣常方法或模式去解決問題的思維方式?！耙活}多解”并非是單純依靠過去的記憶和現成的模式來解決問題，所以A選項不符合。選項B：集中思維集中思維也叫聚合思維、求同思維，是指人們解決問題時，思路集中到一個方向，從而形成唯一的、確定的答案。而“一題多解”強調從不同的方向、途徑和角度去思考問題，得出多種解決方案，這與集中思維集中到一個方向得出唯一答案的特點不符，所以B選項錯誤。選項C：發(fā)散思維發(fā)散思維又稱輻射思維、放射思維、擴散思維或求異思維，是指大腦在思維時呈現的一種擴散狀態(tài)的思維模式，它表現為思維視野廣闊，思維呈現出多維發(fā)散狀，如“一題多解一事多寫一物多用”等方式，均是在體現發(fā)散思維，所以C選項正確。選項D：抽象思維抽象思維是人們在認識活動中運用概念、判斷、推理等思維形式，對客觀現實進行間接的、概括的反映的過程。“一題多解”并不主要體現這種對客觀現實進行間接、概括反映的抽象思維方式，所以D選項不合適。綜上，本題答案選C。9、按照加涅的學習結果分類觀點，學會陳述觀念是學習了（）

A.智慧技能

B.認知策略

C.言語信息

D.動作技能

【答案】：C

【解析】本題可依據加涅的學習結果分類觀點，對各選項涉及的學習類型進行分析，進而判斷學會陳述觀念屬于哪種學習類型。選項A：智慧技能智慧技能是指運用概念和規(guī)則辦事的能力，它主要關注的是學習者如何運用所學的知識去解決實際問題，比如運用數學公式進行計算、運用語法規(guī)則進行寫作等。而學會陳述觀念并非是運用概念和規(guī)則去辦事，所以該選項不符合題意。選項B：認知策略認知策略是指學習者用以支配自己的注意、學習、記憶和思維的有內在組織的才能，它是學習者對自己的認知過程進行調節(jié)和控制的能力。學會陳述觀念重點在于掌握和表達相關的觀念信息，并非是對認知過程的調控，所以該選項也不正確。選項C：言語信息言語信息是指學習者通過學習以后，能記憶諸如事物的名稱、符號、地點、時間、定義、對事物的描述等具體的事實，能夠用言語表述出來。學會陳述觀念就是能夠用言語來表達所學的觀念內容，這與言語信息的定義相契合，所以該選項正確。選項D：動作技能動作技能也叫運動技能，是通過學習而形成的合乎法則的程序化、自動化和完善化的身體動作活動方式，如體操、游泳、打球等。學會陳述觀念顯然不屬于身體動作活動方式，因此該選項錯誤。綜上，答案選C。10、（）是行為主義學派的主要特點。

A.分析構成人的心理的基本元素

B.從整體上研究心理現象

C.研究心理在適應環(huán)境中的機能

D.研究刺激和反應之間的關系

【答案】：D

【解析】本題主要考查行為主義學派的主要特點，可通過分析各選項來確定正確答案。A選項“分析構成人的心理的基本元素”，這是構造主義心理學派的觀點。構造主義主張心理學應該研究人們的直接經驗即意識，并把人的經驗分為感覺、意象和激情狀態(tài)三種元素，該選項不符合行為主義學派特點，所以A選項錯誤。B選項“從整體上研究心理現象”，這是格式塔心理學派的觀點。格式塔心理學反對把心理現象分解為元素，強調從整體上研究心理現象，該選項也不符合行為主義學派的特點，所以B選項錯誤。C選項“研究心理在適應環(huán)境中的機能”，這是機能主義心理學派的觀點。機能主義心理學強調研究意識的功能和目的，認為意識的作用就是使有機體適應環(huán)境，該選項同樣不是行為主義學派的特點，所以C選項錯誤。D選項“研究刺激和反應之間的關系”，行為主義學派主張心理學應研究可觀察到的行為，其公式是“刺激—反應（S—R）”，即強調研究刺激和反應之間的關系，這是行為主義學派的主要特點，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。11、（）的學生平時易受暗示，屈從于權威，按照他人的意見辦事，不善于適應緊急情況。

A.場依存性占優(yōu)勢

B.場獨立性占優(yōu)勢

C.思考型

D.沖動型

【答案】：A

【解析】本題主要考查不同認知風格學生的特點。選項A場依存性占優(yōu)勢的學生，其認知易受外界環(huán)境影響，平時容易受到暗示，往往會屈從于權威，傾向于按照他人的意見辦事，且在面對緊急情況時，由于過度依賴外部信息和他人意見，不善于獨立應對，較難迅速適應緊急情況。所以選項A符合題意。選項B場獨立性占優(yōu)勢的學生，他們在認知過程中更依賴自己內部的參照，有自己獨立的思考和判斷，不易受外界暗示和他人意見的影響，善于獨立地適應緊急情況。因此，選項B不符合描述。選項C思考型（沉思型）的學生特點是在做出回答之前傾向于進行深思熟慮，以較慢的速度做出反應，往往能更準確地回答問題，但這與易受暗示、屈從權威等特點并無直接關聯。所以，選項C不符合。選項D沖動型的學生反應速度快，但準確性相對較低，他們傾向于快速地做出反應，而不進行全面深入的思考。這和題目中所描述的易受暗示、屈從權威等特征不相符。所以，選項D也不正確。綜上，答案選A。12、畢淑敏在《提醒幸?！分袑懙溃骸靶腋Ｓ袝r會同我們開一個玩笑，……但它們不等同幸福?！边@里“喬裝打扮”一詞的意思差異最大的一項是（）

A.面目全非

B.廬山面目

C.改頭換面

D.涂脂抹粉

【答案】：A

【解析】本題可先明確“喬裝打扮”的含義，再逐一分析各選項詞語的意思，進而判斷與“喬裝打扮”意思差異最大的一項?！皢萄b打扮”指進行偽裝，隱藏身份，側重于通過改變外表或形象來掩蓋本來面目。選項A：面目全非“面目全非”形容改變得不成樣子，強調變化的程度非常大，以至于完全失去了原來的樣子。它主要突出的是變化后的結果，并不側重于偽裝、改變形象以隱藏身份這一行為，與“喬裝打扮”的核心意思相差較大。選項B：廬山面目“廬山面目”本指廬山的真實面目，后用以比喻事物的真相或人的本來面目。當說“喬裝打扮”時，就是在掩蓋自己的“廬山面目”，二者有一定的關聯，“喬裝打扮”的目的可能就是不讓別人看到自己的“廬山面目”。選項C：改頭換面“改頭換面”原指人的容貌發(fā)生了改變，現多比喻只改外表和形式，內容實質不變。這與“喬裝打扮”通過改變外表來達到某種目的的意思相近，都是在對外觀進行改變。選項D：涂脂抹粉“涂脂抹粉”本義是指婦女涂抹脂粉，使自己容貌美麗，后多比喻為遮掩丑惡的本質而粉飾打扮。這與“喬裝打扮”通過改變外在形象來隱藏某些東西的意思相符，有偽裝的意味。綜上，與“喬裝打扮”一詞的意思差異最大的一項是A選項。13、被馬克思稱為“行動光明磊落”,“……《失樂園》”的是（）。

A.歌德

B.彌爾頓

C.莎士比亞

D.但丁

【答案】：B

【解析】本題可根據題目所給的關鍵信息，結合各位作家的相關事跡來逐一分析選項。選項A：歌德歌德是德國著名思想家、作家、科學家，他的代表作品有《浮士德》《少年維特的煩惱》等。雖然歌德在文學領域有卓越成就，但馬克思并未用“行動光明磊落《失樂園》”來形容他，所以選項A錯誤。選項B：彌爾頓約翰·彌爾頓是英國詩人、政論家。他的代表作《失樂園》是一部長篇史詩，具有深刻的思想內涵和卓越的藝術價值。同時，彌爾頓一生追求自由和正義，其行動光明磊落，馬克思曾稱其“行動光明磊落”，所以選項B正確。選項C：莎士比亞莎士比亞是英國文藝復興時期偉大的劇作家、詩人，代表作有《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》《麥克白》等。他以戲劇創(chuàng)作聞名于世，和題目中所提到的“《失樂園》”以及“行動光明磊落”的描述不相關，所以選項C錯誤。選項D：但丁但丁是意大利中世紀詩人，歐洲文藝復興時代的開拓者，代表作是《神曲》。他的作品和思想對后世產生了深遠影響，但并非馬克思所描述的對象，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是B。14、小剛平時不遵守紀律，不認真學習，在早自習的時候，給班上的女同學寫情書，被班主任張老師發(fā)現了，沒收了小剛寫的情書，并在班會時在班級里當眾讀了小剛的情書，責罵了小剛。關于班主任張老師做法，下列說法正確的是（）。

A.教師收繳情書是為了小剛的學習，是班主任份內的事

B.學生在家長、教師面前沒有隱私可言

C.班主任責罵小剛是因為學生不能談戀愛

D.未經學生同意翻看學生的情書，侵犯了學生的隱私權

【答案】：D

【解析】本題可根據各選項內容，結合相關法律法規(guī)和教育理念來逐一分析判斷。A選項：教師收繳情書雖可能有出于為小剛學習考慮的因素，但這并非是班主任理所應當隨意收繳學生私人物品的正當理由。學生的信件等物品屬于個人隱私內容，教師沒有隨意收繳的權力，所以不能簡單認定收繳情書是班主任份內的事，該選項錯誤。B選項：依據相關法律規(guī)定，每個個體包括學生，都依法享有隱私權，即便在家長和教師面前，學生的隱私同樣受到法律保護。此選項違背了法律原則，錯誤。C選項：班主任責罵小剛這一行為本身是不合理的。更為關鍵的是，題干中體現出老師的做法存在侵犯學生隱私權的問題，而不是單純聚焦于學生不能談戀愛這一表面原因。該選項沒有抓住問題的核心，錯誤。D選項：隱私權是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護，不被他人非法侵擾、知悉、收集、利用和公開的一種人格權。班主任未經小剛同意翻看并當眾讀其情書，這種行為明顯侵犯了小剛的隱私權，該選項正確。綜上，正確答案是D。15、閱讀《拿來主義》片段，

A.我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿!

B.我們沒有人根據了“禮尚往來”的儀節(jié)，說道：拿來!

C.自己不去.別人的也不許來

D.沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝

【答案】：A

【解析】本題主要考查對《拿來主義》相關語句的理解與判斷。對各選項的分析A選項：“我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！”該語句鮮明地表達了“拿來主義”的核心觀點。它強調在對待文化遺產等事物時，人們要獨立思考、有鑒別力，主動去選擇和獲取有益的東西，這正是“拿來主義”的關鍵所在，即主動、有選擇性地拿來，所以該選項正確。B選項：“我們沒有人根據了‘禮尚往來’的儀節(jié)，說道：拿來！”此句只是陳述了現實中缺乏主動提出“拿來”這種情況，沒有直接闡述“拿來主義”的核心內涵，并非“拿來主義”的核心觀點體現，所以該選項錯誤。C選項：“自己不去，別人的也不許來”體現的是一種封閉、排外的態(tài)度，與“拿來主義”主動、開放地去獲取和借鑒的理念完全相悖，所以該選項錯誤。D選項：“沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝”強調了“拿來”對文藝發(fā)展的重要性，但它主要側重于說明“拿來”與文藝創(chuàng)新的關系，而不是直接闡述“拿來主義”的核心觀點，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是A選項。16、鋼琴作品《新霓裳羽衣舞》的作者是（）。

A.蕭友梅

B.聶耳

C.黎錦輝

D.黃自

【答案】：A

【解析】本題主要考查對鋼琴作品《新霓裳羽衣舞》作者的了解。選項A蕭友梅是中國近現代音樂史上一位重要的音樂家、教育家。他創(chuàng)作了鋼琴作品《新霓裳羽衣舞》，該作品具有獨特的音樂風格和藝術價值，所以選項A正確。選項B聶耳是我國著名的作曲家，他的代表作品有《義勇軍進行曲》《賣報歌》等，其作品多具有強烈的時代感和革命精神，與《新霓裳羽衣舞》并無關聯，所以選項B錯誤。選項C黎錦輝是中國近代流行音樂的奠基人，他創(chuàng)作了大量兒童歌舞劇和流行歌曲，如《可憐的秋香》《麻雀與小孩》等，并非《新霓裳羽衣舞》的作者，所以選項C錯誤。選項D黃自是中國30年代重要作曲家，音樂教育家，代表作有《長恨歌》《花非花》等，和《新霓裳羽衣舞》不對應，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選A。17、以下對美術課程總目標描述不正確的是（）。

A.了解美術語言及其表達方式和方法

B.豐富視覺、觸覺和審美經驗

C.形成專業(yè)的美術素養(yǎng)

D.學習欣賞和評述的方法

【答案】：C

【解析】本題可根據對美術課程總目標的理解，對各選項進行逐一分析。選項A：了解美術語言及其表達方式和方法，這是美術課程的重要內容之一。美術語言有其獨特的表現形式，學生通過課程學習能夠掌握這些內容，從而更好地理解和創(chuàng)作美術作品，該選項描述正確。選項B：豐富視覺、觸覺和審美經驗也是美術課程的目標之一。在美術課程中，學生可以通過觀察、觸摸等方式接觸各種美術作品和材料，進而豐富自身的感知體驗，提升審美能力，該選項描述正確。選項C：美術課程面向廣大學生，旨在提升學生的普遍美術素養(yǎng)，培養(yǎng)學生對美術的興趣和基本能力，并非是要讓學生形成專業(yè)的美術素養(yǎng)，專業(yè)的美術素養(yǎng)通常是針對專業(yè)藝術院校學生或從事專業(yè)美術工作的人員而言的，該選項描述不正確。選項D：學習欣賞和評述的方法是美術課程的重要目標。通過學習欣賞和評述，學生能夠提高對美術作品的理解和分析能力，增強審美鑒賞水平，該選項描述正確。綜上，本題答案選C。18、亨德爾最重要是（）

A.《彌賽爾》

B.《阿爾米拉》

C.《阿格里皮娜》

D.《里那爾多》

【答案】：A

【解析】本題考查亨德爾的重要作品。選項A，《彌賽亞》是亨德爾最著名的清唱劇作品，具有極高的藝術價值和廣泛的影響力，在音樂史上占據著重要地位，因此該選項正確。選項B，《阿爾米拉》是亨德爾早期的歌劇作品，雖也是其創(chuàng)作之一，但并非其最重要的作品，故該選項錯誤。選項C，《阿格里皮娜》同樣是亨德爾的歌劇作品，不過相比之下，它在其整體作品中的重要性不如《彌賽亞》突出，所以該選項錯誤。選項D，《里那爾多》是亨德爾的第一部意大利歌劇，具有一定的歷史意義，但并非其最重要的代表作，因此該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。19、小學低年級學生的思維水平是（）

A.直覺動作思維

B.抽象邏輯思維

C.具體形象思維

D.聚合思維

【答案】：C

【解析】本題考查小學低年級學生的思維水平特點。選項A，直覺動作思維是通過實際操作解決直觀具體問題的思維活動，它主要依賴于實際的動作，該思維方式常見于幼兒階段，并非小學低年級學生思維的典型特征，所以A選項錯誤。選項B，抽象邏輯思維是運用概念、判斷、推理等形式進行的思維，它不依賴于具體事物，更多地依靠抽象的概念和邏輯關系來思考問題。小學低年級學生還處于形象思維向抽象思維過渡的階段，抽象邏輯思維尚未占據主導地位，所以B選項錯誤。選項C，具體形象思維是指憑借事物的具體形象和表象的聯想來進行的思維。小學低年級學生的認知特點決定了他們主要以具體形象思維為主，他們在學習和生活中需要借助具體的事物、形象來理解知識和解決問題，所以C選項正確。選項D，聚合思維是指從已知信息中產生邏輯結論，從現成資料中尋求正確答案的一種有方向、有條理的思維方式。它是一種思維策略，并非描述小學低年級學生思維水平的特征，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選C。20、標準化成就測驗是指由專家或學者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內評定個體學業(yè)（）。

A.成就水平的測驗

B.能力形成的測驗

C.結構的測驗

D.智力發(fā)展的測驗

【答案】：A

【解析】標準化成就測驗是一種用于評定個體學業(yè)情況的測驗，其由專家或學者編制，適用于大規(guī)模范圍?！俺删退健敝苯臃从沉藗€體在學業(yè)方面所取得的成果和達到的程度，標準化成就測驗的核心目的就是評定個體在學業(yè)上的成就水平，選項A符合其定義。選項B，“能力形成”強調的是能力發(fā)展和形成的過程，標準化成就測驗主要關注的是學業(yè)成就結果，而非能力形成過程，所以該選項不符合。選項C，“結構”通常用于描述事物的組成和構造，與評定個體學業(yè)的直接關聯性不強，標準化成就測驗并非主要針對學業(yè)結構進行評定，該選項不正確。選項D，“智力發(fā)展”側重于個體智力在不同階段的發(fā)展情況，與標準化成就測驗評定個體學業(yè)成就水平的重點不同，所以該選項也不合適。綜上，本題正確答案是A。21、案例中該女生的班主任面對學生在思想行為等方面的特點，想要開一次主題班會對學生加以引導。下列哪個選項更適合作為本次班會的主題？（）

A.“努力學習，成就未來”

B.“學會感恩，享受幸?！?/p>

C.“以夢為馬，不負韶華”

D.“微笑走過花季”

【答案】：D

【解析】本題主要考查對適合作為針對學生思想行為特點開展主題班會主題的選擇。解題的關鍵在于分析每個選項與案例中情境及學生特點的契合度。選項A“努力學習，成就未來”這一主題主要側重于強調學習的努力與未來成就的關聯。但題干中并未明確提及該情境與學習努力和未來成就之間的緊密聯系，此主題不能很好地貼合案例中所提到的學生思想行為特點，所以不適合作為本次班會主題。選項B“學會感恩，享受幸?！敝貒@感恩和幸福的內容。然而題干里并沒有體現出與感恩、幸福相關的學生思想行為特點指向，該主題與案例情境不匹配，故也不適合作為本次班會主題。選項C“以夢為馬，不負韶華”重點在于鼓勵追逐夢想、珍惜時光。但案例中并沒有突出與夢想和時光相關的學生思想行為方面的特征，該主題不太符合案例情境，因此也不適合作為本次班會主題。選項D“微笑走過花季”這一主題與學生在思想行為等方面所處的成長階段特點相契合?；就ǔ４碇鴮W生青春時期，可能會面臨各種思想和行為上的變化，用“微笑走過”表達了一種積極面對的態(tài)度，能夠對學生進行有效的引導，所以該選項最適合作為本次班會的主題。綜上，本題正確答案是D。22、下列教師對學生的評價中最符合現代教育理念的是（）

A.“你腦子真聰明，每次不用努力就能考得很好，真厲害!”

B.“咱們班就你一個人最優(yōu)秀，大家都要向你學習!”

C.“你真愛動腦筋，你的想法非常有獨創(chuàng)性!”

D.“沒想到一直拖后腿的你這次能考這么好，老師真是太開心太喜歡你了!”

【答案】：C

【解析】本題可根據現代教育理念的特點，對各選項進行逐一分析。現代教育理念強調培養(yǎng)學生的自主學習能力、創(chuàng)新精神、積極的學習態(tài)度等，注重學生的全面發(fā)展和個性差異。選項A中，評價強調學生“不用努力就能考得很好”，這可能會讓學生形成不重視努力、依賴天賦的觀念，不利于培養(yǎng)學生勤奮努力和持之以恒的學習態(tài)度，不符合現代教育理念。選項B中，“咱們班就你一個人最優(yōu)秀”這種評價方式突出個別學生，容易造成班級學生之間的競爭和對立，不利于營造團結協(xié)作的班級氛圍，也沒有關注到其他學生的優(yōu)點和發(fā)展?jié)摿?，不符合現代教育理念。選項C中，“你真愛動腦筋，你的想法非常有獨創(chuàng)性”，該評價肯定了學生愛動腦筋的學習態(tài)度和具有獨創(chuàng)性的想法，鼓勵學生積極思考、發(fā)揮創(chuàng)新精神，符合現代教育理念中對培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力和積極學習態(tài)度的要求。選項D中，“沒想到一直拖后腿的你這次能考這么好”帶有一種對學生過去的否定和輕視，可能會傷害學生的自尊心和自信心，不利于學生的長期發(fā)展，不符合現代教育理念。綜上，最符合現代教育理念的評價是選項C。23、《義務教育美術課程標準》將義務教育分為（）個學段。

A.一

B.二

C.四

D.六

【答案】：C"

【解析】本題主要考查《義務教育美術課程標準》對義務教育學段的劃分情況?！读x務教育美術課程標準》將義務教育分為四個學段，因此答案選C。"24、《福建省中小學教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》規(guī)定，中小學教師職業(yè)道德考核結果的等次分為__________。

A.優(yōu)秀良好及格不及格

B.優(yōu)秀及格不及格

C.優(yōu)秀良好合格不合格

D.優(yōu)秀合格不合格

【答案】：D

【解析】本題考查《福建省中小學教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》中關于中小學教師職業(yè)道德考核結果等次的規(guī)定。在該辦法中明確規(guī)定，中小學教師職業(yè)道德考核結果的等次分為優(yōu)秀、合格、不合格。選項A中的“良好及格”并非該辦法規(guī)定的考核等次；選項B缺少“合格”這一重要等次；選項C中的“良好”不屬于規(guī)定的考核等次。所以本題正確答案是D。25、“六藝”教育的內容不包括（）

A.禮樂

B.射御

C.書數

D.經義

【答案】：D

【解析】本題主要考查“六藝”教育的內容?！傲嚒笔侵袊糯寮乙髮W生掌握的六種基本才能，其內容涵蓋了多個方面。選項A中的禮樂，禮主要涉及禮節(jié)，包括吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮等；樂則包含音樂、舞蹈等藝術形式，這兩者都是“六藝”教育的重要組成部分。選項B里的射御，射指射箭技術，御即駕馭馬車的技術，在古代這對于軍事和日常生活都有著重要意義，同樣屬于“六藝”范疇。選項C的書數，書為書法，數是算術與數論知識，是基礎的文化技能，也是“六藝”的內容之一。而選項D的經義，通常是指對儒家經典的闡釋和理解，它并非傳統(tǒng)“六藝”教育的內容。所以本題答案選D。26、以赫爾巴特為代表的“教師中心論”主張（）。

A.學生處于主體地位

B.教師處于主導地位

C.教師處于顧問地位

D.學生活動處于中心地位

【答案】：B

【解析】本題可根據“教師中心論”的基本主張來對各選項進行分析判斷。選項A“學生處于主體地位”并非“教師中心論”的觀點。“教師中心論”強調教師的權威和主導作用，而不是突出學生的主體地位，所以該選項錯誤。選項B以赫爾巴特為代表的“教師中心論”，認為教師在教育教學過程中是絕對的權威，教師處于主導地位，學生要服從教師的教導。因此該選項正確。選項C“教師處于顧問地位”意味著教師更多是提供建議和指導，并非主導角色，這與“教師中心論”中教師的絕對主導地位不符，所以該選項錯誤。選項D“學生活動處于中心地位”體現的是以學生為中心的理念，與“教師中心論”強調教師主導的觀點相悖，所以該選項錯誤。綜上，答案選B。27、言語通常分為（）

A.口頭言語和書面言語

B.內部言語和口頭言語

C.獨白言語和書面言語

D.外部言語和內部言語

【答案】：D

【解析】本題主要考查言語的分類。選項A，口頭言語和書面言語只是言語的兩種具體表現形式，這種分類不夠全面，不能涵蓋言語的所有類型，所以A選項錯誤。選項B，內部言語和口頭言語同樣沒有完整地概括言語的分類，內部言語是一種非交際性的言語，而口頭言語只是外部言語的一種，該選項不全面，故B選項錯誤。選項C，獨白言語屬于口頭言語中的一種形式，書面言語是另一種形式，這種分類方式不合理，不能準確地對言語進行分類，因此C選項錯誤。選項D，外部言語和內部言語是言語分類的正確方式。外部言語是指人們用來進行交際的言語，它包括口頭言語和書面言語等形式；內部言語是一種不出聲的、對自己發(fā)出的言語，是在外部言語的基礎上產生的。這種分類全面且準確地涵蓋了言語的不同類型，所以本題正確答案為D。28、在心智技能形成過程中，心智活動的實踐模式由物質的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內潛的、簡縮的形式的過程稱為（）。

A.原型啟發(fā)

B.原型操作

C.原型定向

D.原型內化

【答案】：D

【解析】本題可通過對各選項概念的理解來判斷正確答案。選項A：原型啟發(fā)原型啟發(fā)是指從其他事物或現象中獲得的信息對解決當前問題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現象叫原型。比如人類根據鳥兒飛行的原理發(fā)明了飛機，鳥兒就是飛機發(fā)明的原型，這與題干中心智活動實踐模式的轉變過程無關，所以A選項錯誤。選項B：原型操作原型操作就是依據智力技能的實踐模式，把主體在頭腦中建立起來的活動程序計劃，以外顯的操作方式付諸實施。它強調的是將心智活動的計劃以實際操作的方式展現出來，而不是變成觀念的、內潛的、簡縮的形式，所以B選項錯誤。選項C：原型定向原型定向就是了解心智活動的實踐模式，了解“外化”或“物質化”了的心智活動方式或操作活動程序，了解原型的活動結構（動作構成要素、動作執(zhí)行次序、動作執(zhí)行要求），從而使主體知道該做哪些動作和如何去完成這些動作，明確活動的方向。它主要是在認知層面了解心智活動的模式，并非是實踐模式的轉化過程，所以C選項錯誤。選項D：原型內化原型內化是指心智活動的實踐模式（實踐方式）向頭腦內部轉化，由物質的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內潛的、簡縮的形式的過程。這與題干中描述的過程完全相符，所以D選項正確。綜上，本題正確答案是D。29、個體發(fā)展過程中壞境影響能起最大作用的時期是（）

A.可塑期

B.發(fā)展期

C.青春期

D.關鍵期

【答案】：D

【解析】本題主要考查個體發(fā)展過程中環(huán)境影響能起最大作用的時期。選項A：可塑期可塑期通常是指個體具有一定的可塑造性，在這個時期個體能夠在外界因素的影響下發(fā)生改變，但并沒有明確表明在該時期環(huán)境影響能起到最大作用。它強調個體具備被塑造的可能性，但這種可能性并不等同于環(huán)境影響達到最大效果，所以A選項不符合題意。選項B：發(fā)展期發(fā)展期是一個較為寬泛的概念，涵蓋了個體在成長過程中的各個階段的發(fā)展。雖然在發(fā)展期環(huán)境會對個體產生影響，但不同階段環(huán)境影響的程度有所不同，并不意味著在整個發(fā)展期環(huán)境影響都能達到最大作用，該選項沒有針對性地指出環(huán)境影響最大的特定時期，所以B選項不正確。選項C：青春期青春期是個體生長發(fā)育的一個重要階段，在這個時期身體和心理會發(fā)生一系列顯著變化。然而，青春期只是個體發(fā)展過程中的一個特定階段，環(huán)境對個體的影響在青春期并非是最大作用的時期，它只是眾多發(fā)展階段之一，所以C選項也不符合要求。選項D：關鍵期關鍵期是指個體發(fā)展過程中環(huán)境影響能起最大作用的時期。在關鍵期內，個體對某些環(huán)境刺激特別敏感，某種行為習得比較容易，心理發(fā)展的速度也比較快。如果在這個時期缺少適當的環(huán)境刺激，可能會導致個體某個方面的發(fā)展難以彌補，因此關鍵期強調了環(huán)境在特定時間段對個體發(fā)展的最大影響力，所以D選項正確。綜上，答案選D。30、教師要具有符合時代特征的學生觀。這就要求教師正確理解學生全面發(fā)展與個性發(fā)展的關系，全面發(fā)展與個體發(fā)展的關系以及（）

A.智力發(fā)展與創(chuàng)造力發(fā)展的關系

B.現實發(fā)展與未來發(fā)展的關系

C.智力發(fā)展與體力發(fā)展的關系

D.思想發(fā)展與心理發(fā)展的關系

【答案】：B

【解析】本題主要考查教師應具備的符合時代特征的學生觀所涉及的關系內容。教師需正確理解學生全面發(fā)展與個性發(fā)展、全面發(fā)展與個體發(fā)展以及其他重要關系，以樹立符合時代特征的學生觀。-選項A：智力發(fā)展與創(chuàng)造力發(fā)展雖然都是學生發(fā)展的重要方面，但并非是符合時代特征的學生觀中所強調的與全面發(fā)展等并列的關鍵關系，所以該選項不正確。-選項B：現實發(fā)展與未來發(fā)展的關系至關重要。教師不僅要關注學生當下的現實發(fā)展狀況，更要考慮學生未來長遠的發(fā)展需求，將兩者結合起來，這樣才能更好地促進學生的成長，這是符合時代特征的學生觀所要求理解的關系之一，該選項正確。-選項C：智力發(fā)展與體力發(fā)展是學生發(fā)展的不同維度，但這不是本題所要求的與全面發(fā)展等相關的關鍵關系，所以該選項不合適。-選項D：思想發(fā)展與心理發(fā)展也是學生發(fā)展的部分內容，但并非符合本題情境下所闡述的學生觀中應理解的關系，該選項不符合題意。綜上，答案選B。31、力求在本學期取得好成績,爭取拿到獎學金，屬于（）

A.間接的遠景性動機

B.直接的近景性動機

C.高尚的動機

D.認知內驅力

【答案】：B

【解析】本題可根據各動機類型的特點，對“力求在本學期取得好成績，爭取拿到獎學金”這一動機進行分析判斷。A選項“間接的遠景性動機”間接的遠景性動機與學習的社會意義和個人的前途相連，是與長期目標相聯系的一種動機，具有較強的穩(wěn)定性和持久性，一般不隨情境的改變而變化。而題干中提到的是“本學期”，時間范圍較近，并非遠景性動機，所以A選項不符合。B選項“直接的近景性動機”直接的近景性動機是與學習活動直接相連的，來源于對學習內容或學習結果的興趣，表現為對眼前的學習活動的直接興趣和愛好，且具有近景性?！傲η笤诒緦W期取得好成績，爭取拿到獎學金”是對本學期這個較近時間內學習結果的追求，與當前的學習活動直接相關，符合直接的近景性動機的特點，所以B選項正確。C選項“高尚的動機”高尚的動機是指把學習與國家和社會的利益聯系在一起的動機。題干中只是為了在本學期取得好成績和拿到獎學金，未體現與國家和社會利益的聯系，不屬于高尚的動機，所以C選項不符合。D選項“認知內驅力”認知內驅力是一種要求了解和理解周圍事物的需要，要求掌握知識的需要，以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要。它是一種內部動機，指向學習任務本身。而題干強調的是取得好成績和獲得獎學金這一外在結果，并非對知識本身的追求，不屬于認知內驅力，所以D選項不符合。綜上，答案選B。32、閱讀下面的文言文(節(jié)選)?；卮饐栴}。

A.薛元超好學，擅長寫文章。太宗很看重他，讓他參與修撰《晉書》；高宗即位以后，讓他兼任修國史的工作

B.薛元超受到人們的稱頌。一是因為他擅長文辭；二是因為他喜歡引薦寒門才俊，曾經上表舉薦過十幾個人

C.薛元超一生數遭流貶。先因與上官儀有文字之交，受到牽累；后又上疏進諫，為李義府請求馬匹代步而被貶

D.薛元超很為唐高宗所寵信：他經常被召入宮中參加唐高宗與諸王的私宴；高宗到東都，讓他留下輔佐太子

【答案】：C

【解析】本題可根據各選項內容，結合相關文言文知識及給定信息進行分析判斷。A選項：該選項描述薛元超好學且擅長寫文章，太宗看重他讓其參與修撰《晉書》，高宗即位后讓他兼任修國史工作。這一表述與歷史上常見的對官員才能的認可及任用邏輯相符，從側面體現了薛元超在學術和文字方面的能力受到統(tǒng)治者的肯定，是合理的內容，所以該選項正確。B選項：提到薛元超受到人們稱頌，原因一是擅長文辭，二是喜歡引薦寒門才俊且曾上表舉薦十幾個人。在古代，文人以文辭出眾易獲贊譽，而舉薦人才尤其是提拔寒門子弟更是會贏得眾人的認可和推崇，此選項內容符合常理和歷史文化背景，該選項正確。C選項：原文稱薛元超先因與上官儀有文字之交受牽累被貶，后是因與他人勾結意圖不軌而被貶，并非如選項所說“上疏進諫，為李義府請求馬匹代步而被貶”，該選項內容與正確信息不符，所以該選項錯誤。D選項：描述薛元超受唐高宗寵信，常被召入宮中參加唐高宗與諸王的私宴，高宗到東都還讓他留下輔佐太子。能參與皇家私宴以及被委以輔佐太子的重任，充分體現出唐高宗對薛元超的信任和器重，該選項表述合理，所以該選項正確。綜上，答案選C。33、滲透在生產、生活過程中的口授身傳生產、生活經驗的現象，稱之為（）。

A.自然形態(tài)的教育

B.自我教育

C.家庭教育

D.社會教育

【答案】：A

【解析】本題可根據各選項所代表的教育類型的定義，逐一分析來確定正確答案。選項A：自然形態(tài)的教育自然形態(tài)的教育是指滲透在生產、生活過程中的口授身傳生產、生活經驗的現象。題干描述與之相符，所以該選項正確。選項B：自我教育自我教育是指個體自己對自己進行的教育，強調個體的自主性和主動性，通過自我反思、自我監(jiān)督、自我激勵等方式來提升自己，并非是口授身傳生產、生活經驗的現象，所以該選項錯誤。選項C：家庭教育家庭教育是指在家庭生活中，由家長（其中首先是父母）對其子女實施的教育。它主要是在家庭環(huán)境中，針對家庭成員尤其是子女進行的品德、知識、技能等方面的教導，與滲透在生產、生活過程中的口授身傳生產、生活經驗的表述不契合，所以該選項錯誤。選項D：社會教育社會教育是指整個社會通過各種途徑和方式對全體社會成員所進行的教育。它的范圍涵蓋了社會文化、社會輿論、社會機構等對人的影響，并非特指生產、生活過程中的口授身傳生產、生活經驗，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是A。34、我國小學課程設計理應堅持的原則之一是科學性與（）相統(tǒng)一。

A.思想性

B.銜接性

C.適時性

D.可行性

【答案】：A"

【解析】我國小學課程設計需堅持科學性與思想性相統(tǒng)一的原則?？茖W性強調課程內容要符合科學規(guī)律、具有嚴謹的知識體系；思想性則要求在課程中滲透正確的價值觀、道德觀等思想觀念。小學階段是學生價值觀形成的重要時期，課程設計在保證科學性的同時融入思想性教育，有助于學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。而銜接性主要側重于不同階段課程之間的連貫與承接；適時性強調課程要適應時代發(fā)展和現實需求；可行性側重于課程實施的實際可操作情況。這些特性雖在課程設計中也需考慮，但并非與科學性統(tǒng)一的關鍵要素。所以本題正確答案是A。"35、兒童思想品德的形成是通過教育和（）實現的。

A.自我教育

B.實踐

C.訓練

D.模仿

【答案】：A

【解析】本題考查兒童思想品德形成的途徑。對于兒童思想品德的形成，教育固然起著重要的引導作用，但自我教育同樣不可或缺。自我教育是兒童個體基于自身的認知、情感和意志等因素，對自身思想和行為進行自我認識、自我控制、自我調節(jié)和自我完善的過程。在接受外界教育的同時，兒童通過自我教育能夠將所學到的道德知識內化為自身的道德品質和行為習慣，從而真正實現思想品德的形成。選項B，實踐更多是思想品德形成后得以驗證和進一步深化的途徑，它能讓兒童在實際行動中體驗和鞏固所學的道德觀念，但并非是與教育并列的形成途徑。選項C，訓練主要側重于技能或習慣的培養(yǎng)，雖然對思想品德的形成可能有一定的輔助作用，但它不是兒童思想品德形成的關鍵途徑。選項D，模仿是兒童學習的一種方式，他們可能會模仿他人的行為，但單純的模仿并不足以形成穩(wěn)定的思想品德，且不是與教育并列的形成途徑。綜上所述，兒童思想品德的形成是通過教育和自我教育實現的，本題正確答案選A。36、程序教學法是由（）倡導的。

A.不暖

B.華生

C.布盧姆

D.斯金納

【答案】：D

【解析】本題考查程序教學法的倡導者。選項A，“不暖”與程序教學法并無關聯，不是程序教學法的倡導者，該選項錯誤。選項B，華生是行為主義心理學的創(chuàng)始人，強調環(huán)境對行為的塑造作用，但他并非程序教學法的倡導人，該選項錯誤。選項C，布盧姆提出了掌握學習理論，他認為只要給予足夠的時間和適當的教學，幾乎所有的學生對幾乎所有的學習內容都可以達到掌握的程度，而不是倡導程序教學法，該選項錯誤。選項D，斯金納是新行為主義學習理論的創(chuàng)始人，他根據操作性條件反射理論提出了程序教學法。程序教學法是一種個別化的教學形式，將學習內容分成小的邏輯單元，按照一定的程序呈現給學生，讓學生根據自己的學習進度進行學習。所以程序教學法是由斯金納倡導的，該選項正確。綜上，本題答案選D。37、下列作品與國家匹配正確的是（）。

A.《梭羅河》-印度

B.《桔梗謠》-朝鮮

C.《鐘聲叮叮當》-美國

D.《紅河谷》-英國

【答案】：B

【解析】本題可根據各選項中作品與對應國家的實際匹配情況，對選項逐一進行分析。A選項：《梭羅河》是印度尼西亞民歌，梭羅河是印尼爪哇島東部的一條河流，該歌曲描繪了梭羅河兩岸美麗的風光，表達了印尼人民對故鄉(xiāng)的熱愛之情，并非是印度的作品，所以A選項錯誤。B選項：《桔梗謠》是一首朝鮮族的民歌，朝鮮半島的人們在采摘桔梗時會唱這首歌，歌曲旋律輕快，生動地表現了朝鮮人民勞動時歡快的心情，所以《桔梗謠》對應朝鮮是正確的，B選項正確。C選項：《鐘聲叮叮當》是一首澳大利亞民歌，反映了澳大利亞的風情和文化，并非美國作品，所以C選項錯誤。D選項：《紅河谷》是一首加拿大民歌，歌曲描繪了加拿大紅河谷一帶人民的生活和愛情故事，并非英國作品，所以D選項錯誤。綜上，本題的正確答案是B。38、“主張把一切知識教授給一切人和教育要適應自然，提出了統(tǒng)一的學制系統(tǒng)以及新穎的教學原則、教學方法。”后來人們將其簡稱為泛智教育，泛智教育是()提出的。

A.《教育過程》

B.

C.《教育漫話》

D.《教學與發(fā)展》

【答案】：B

【解析】本題主要考查泛智教育的相關知識以及對應著作的了解。各選項分析A.《教育過程》：《教育過程》的作者是布魯納，他在該書中強調學科結構，提出了結構主義學說和發(fā)現教學法，與泛智教育并無關聯，所以A選項錯誤。B：泛智教育是夸美紐斯提出的，夸美紐斯主張把一切知識教授給一切人，并且強調教育要適應自然，還提出了統(tǒng)一的學制系統(tǒng)以及新穎的教學原則、教學方法等。雖然題干中未給出B選項具體內容，但結合泛智教育的提出者來看，該選項正確。C.《教育漫話》：《教育漫話》的作者是洛克，他在書中提出了“白板說”以及紳士教育的思想，并非泛智教育，所以C選項錯誤。D.《教學與發(fā)展》：《教學與發(fā)展》的作者是贊科夫，他在該書中提出了發(fā)展性教學理論的五條教學原則，和泛智教育不相關，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案選B。39、()需要得不到滿足，容易使人產生孤獨感。

A.生理

B.尊重

C.自我實現

D.愛與歸屬

【答案】：D

【解析】本題考查馬斯洛需求層次理論中不同需求未滿足時產生的影響。馬斯洛需求層次理論將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是生理需求、安全需求、愛與歸屬需求、尊重需求和自我實現需求。-選項A：生理需求是人類最基本、最強烈的需求，包括人們對食物、水分、空氣、睡眠、性的需要等。當生理需求得不到滿足時，人體的基本生存會受到威脅，主要表現為身體上的不適和生存危機，而非孤獨感，所以A選項不符合題意。-選項B：尊重需求既包括自尊、自主和成就感等自我尊重，也包括他人對自己的認可與尊重。當尊重需求得不到滿足時，個體可能會產生自卑、失落等情緒，覺得自己不被重視，但不是孤獨感，所以B選項不正確。-選項C：自我實現需求是指個體追求實現自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要。當自我實現需求得不到滿足時，個體可能會感到沮喪、缺乏成就感，但不會直接導致孤獨感，所以C選項也不正確。-選項D：愛與歸屬需求包括一個人要求與其他人建立感情的聯系或關系，比如對友誼、愛情以及隸屬關系的需求。當愛與歸屬的需求得不到滿足，個體無法與他人建立良好的情感連接和社交關系，就容易使人產生孤獨感，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。40、從課程的表現形式來看，校園文化屬于__________。

A.顯性課程

B.隱性課程

C.校本課程

D.綜合課程

【答案】：B

【解析】本題可根據不同課程類型的定義來分析校園文化所屬的課程表現形式。選項A：顯性課程顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程、官方課程、公開課程，是指為實現一定的教育目標而被正式列入學校教學計劃的各門學科以及有目的、有組織的課外活動。它是以直接的、明顯的方式呈現的課程，學生能夠明確感知到自己在學習這些課程內容。而校園文化并不是以這種直接的、明顯的方式呈現給學生的，所以校園文化不屬于顯性課程，A選項錯誤。選項B：隱性課程隱性課程也叫潛在課程、自發(fā)課程，是學校情境中以間接的、內隱的方式呈現的課程。校園文化是學校中物質文化、制度文化和精神文化的統(tǒng)一體，它潛移默化地影響著學生的思想觀念、價值取向和行為方式，以一種間接的、內隱的方式對學生產生教育作用，符合隱性課程的特點。因此，從課程的表現形式來看，校園文化屬于隱性課程，B選項正確。選項C：校本課程校本課程是學校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下，針對學生的興趣和需要，結合學校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學理念，充分利用學校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。校本課程強調學校的自主性和特色，是基于學校自身的實際情況開發(fā)的課程，與校園文化作為課程表現形式的概念不同，所以校園文化不屬于校本課程，C選項錯誤。選項D：綜合課程綜合課程是一種多學科的課程組織模式，它強調學科之間的關聯性、統(tǒng)一性和內在聯系，其主導價值在于通過相關學科的整合，促進學生認識的整體性發(fā)展并把握和解決問題的全面的視野與方法。校園文化并不是將多學科進行整合的課程組織模式，所以校園文化不屬于綜合課程，D選項錯誤。綜上，本題答案選B。41、1868年，俄國教育家烏申斯基出版了（）一書，認為在生理學、心理學和邏輯學這三個教育學基礎中，心理學應放在首位。

A.《大教學論》

B.《人是教育的對象》

C.《教育心理學》

D.《教育心理學大綱》

【答案】：B

【解析】本題主要考查對教育著作及其作者對應關系的了解，破題點在于明確不同著作的出版時間、作者以及其相關的教育觀點。各選項分析A選項《大教學論》：它是夸美紐斯的著作，于1632年出版。該書重點闡述了班級授課制等重要教學理論，在教育史上具有重要地位，但并非烏申斯基的作品，也未體現題干中所描述的教育觀點，所以A選項錯誤。B選項《人是教育的對象》：1868年，俄國教育家烏申斯基出版了《人是教育的對象》。烏申斯基十分重視心理學對教育的作用，他認為在生理學、心理學和邏輯學這三個教育學基礎中，心理學應放在首位，該選項符合題意，所以B選項正確。C選項《教育心理學》：一般認為，1903年桑代克出版的《教育心理學》是西方第一本以“教育心理學”命名的專著，這與題干中烏申斯基的著作信息不符，所以C選項錯誤。D選項《教育心理學大綱》：通常是指1913-1914年桑代克將《教育心理學》擴展為三卷本的《教育心理學大綱》，并非烏申斯基的作品，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。42、黨的十六大提出：“要建設與社會主義市場經濟相適應,與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系?！鄙鐣髁x精神文明建設的核心和靈魂是（）

A.發(fā)展社會主義理想建設

B.中華民族的民族精神

C.社會主義思想道德建設

D.發(fā)展社會主義教育科學文化建設

【答案】：C

【解析】本題可根據社會主義精神文明建設各組成部分的地位和作用來分析每個選項。選項A：發(fā)展社會主義理想建設社會主義理想建設是社會主義精神文明建設的一部分，但并非核心和靈魂。社會主義理想建設能為社會發(fā)展提供目標和方向，但它不能全面涵蓋精神文明建設對人們思想道德的引導和塑造作用，故選項A不符合題意。選項B：中華民族的民族精神中華民族的民族精神是中華民族在長期的歷史發(fā)展過程中形成的精神支柱和精神動力，它對社會主義精神文明建設具有重要的推動作用。然而，民族精神相對來說是一種較為寬泛的民族文化和精神層面的體現，不能直接等同于社會主義精神文明建設的核心和靈魂，故選項B不符合題意。選項C：社會主義思想道德建設社會主義思想道德建設集中體現了中國特色社會主義文化的性質和前進方向，是社會主義精神文明建設的核心和靈魂。它決定著社會主義精神文明的性質和發(fā)展方向，能夠引導人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，是社會主義精神文明建設的關鍵內容。題干中強調要建設社會主義思想道德體系，也凸顯了思想道德建設的重要地位，所以選項C正確。選項D：發(fā)展社會主義教育科學文化建設發(fā)展社會主義教育科學文化建設是社會主義精神文明建設的基礎工程，它為社會主義現代化建設提供智力支持和人才保障。但教育科學文化建設主要側重于知識和技能的傳播與培養(yǎng)，而不是精神文明建設的核心價值和靈魂所在，故選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。43、通過學習而形成的、影響個人行為選擇的內容準備狀態(tài)或反應的傾向性稱為（）。

A.品德

B.態(tài)度

C.意向

D.技能

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同概念定義的理解。選項A，品德是道德品質的簡稱，是個體依據一定的社會道德行為規(guī)范行動時所表現出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向，并非是通過學習形成的影響個人行為選擇的內容準備狀態(tài)或反應的傾向性，所以A選項不符合題意。選項B，態(tài)度是通過學習而形成的、影響個人行為選擇的內部準備狀態(tài)或反應的傾向性，該定義與題目中所描述的內容一致，所以B選項正確。選項C，意向是指人們對待或處理客觀事物的活動，表現為人們的欲望、愿望、希望、謀慮等行為反應傾向，并非題目所描述的定義，所以C選項錯誤。選項D，技能是指個體運用已有的知識經驗，通過練習而形成的合乎法則的活動方式，與題目中所表述的概念不同，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選B。44、（）是最高水平的認知學習結果，要求超越原先的學習內容。

A.知識

B.應用

C.評價目標

D.綜合目標

【答案】：C

【解析】本題可根據各選項所代表的認知學習結果的特點，來判斷哪個是最高水平且要求超越原先學習內容的。選項A：知識知識是指對所學材料的記憶，包括對具體事實、方法、過程、概念和原理的回憶。它是認知學習的基礎層次，主要側重于對信息的存儲與再現，并不要求超越原先的學習內容，只是簡單地回顧和提取已學知識，所以選項A不符合要求。選項B：應用應用是指將所學材料應用于新的情境之中，包括概念、規(guī)則、方法、規(guī)律和理論的應用。它強調在實際情境中運用已學知識，但通常是基于已有的學習內容進行遷移運用，沒有達到對學習內容進行批判性判斷和超越的程度，所以選項B也不正確。選項C：評價目標評價目標是指對所學材料（論點的陳述、小說、詩歌以及研究報告等）作價值判斷的能力。這要求學習者不僅要理解和掌握學習內容，更要基于一定的標準和準則，對所學內容進行分析、評估和判斷，超越了單純的知識記憶、應用和綜合，需要學習者具備較高的認知水平和批判性思維能力，是最高水平的認知學習結果，所以選項C正確。選項D：綜合目標綜合目標是指將所學的零碎知識整合為知識系統(tǒng)，強調的是把各個部分組合成一個整體，以形成新的模式或結構。雖然綜合也需要一定的創(chuàng)造力，但相比于評價目標，它沒有涉及到對學習內容進行價值判斷和批判性評估，沒有達到最高水平的認知學習要求，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。45、備課的要求不包括（）

A.鉆研教材

B.了解學生

C.設計教法

D.批改作業(yè)

【答案】：D

【解析】本題主要考查備課要求的相關知識。備課是教學工作的重要環(huán)節(jié)，對于教學活動的順利開展和教學質量的提升有著關鍵作用。選項A，鉆研教材是備課的重要內容之一。教師只有深入鉆研教材，把握教材的知識體系、重點難點以及教材的編寫意圖等，才能在教學過程中準確地向學生傳授知識，引導學生進行有效的學習。所以鉆研教材屬于備課的要求。選項B，了解學生也是備課的必要步驟。教師需要了解學生的知識基礎、學習能力、興趣愛好、學習習慣等方面的情況，以便根據學生的實際情況制定合適的教學目標、教學內容和教學方法，使教學更具有針對性和實效性。因此了解學生屬于備課的要求。選項C，設計教法同樣是備課的重要組成部分。不同的教學內容和學生特點需要采用不同的教學方法，如講授法、討論法、演示法等。教師要根據教學目標和學生實際，精心設計教學方法，以提高教學效果。所以設計教法屬于備課的要求。選項D，批改作業(yè)是教學評價的環(huán)節(jié)，其主要目的是了解學生對所學知識的掌握情況，發(fā)現學生在學習過程中存在的問題，以便教師進行有針對性的輔導和改進教學。它并非備課階段需要完成的工作，不屬于備課的要求。綜上所述，本題答案選D。46、下列語句中沒有使用修辭手法的句子是

A.兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。

B.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天

C.可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。

D.荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

【答案】：A

【解析】本題可通過分析各選項所使用的修辭手法，來判斷哪個選項沒有使用修辭手法。A選項：“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”，描述了兒童奔跑著追逐黃蝴蝶，黃蝴蝶飛入菜花叢中就再也找不到了的情景，是對生活場景的直接描繪，未運用修辭手法。B選項：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，“三千尺”運用了夸張的修辭手法，突出了廬山瀑布的雄偉壯闊；“疑是銀河落九天”將瀑布比作銀河，運用了比喻的修辭手法。C選項：“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓”，把“露珠”比作“珍珠”，把“月亮”比作“弓”，運用了比喻的修辭手法。D選項：“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”，“擎雨蓋”將荷葉比作遮雨的傘，運用了比喻的修辭手法；“傲”字把菊花賦予了人的情感和意志，運用了擬人的修辭手法。綜上，沒有使用修辭手法的句子是A選項。47、下列作家與作品對應有誤的一項是（）。

A.葉圣陶——《稻草人》《古代英雄的雕像》

B.賈平凹——《許茂和他的女兒們》《芙蓉鎮(zhèn)》

C.洪容——《萬年青》《人到中年》

D.魏巍——《誰是最可愛的人》《東方》

【答案】：B

【解析】本題可根據各選項中作家與作品的對應關系，逐一分析來判斷對錯。A選項：葉圣陶是中國現代童話創(chuàng)作的先驅者，《稻草人》是中國現代童話創(chuàng)作的先驅作品，《古代英雄的雕像》也是葉圣陶的作品，該選項作家與作品對應正確。B選項：《許茂和他的女兒們》是周克芹的作品，《芙蓉鎮(zhèn)》是古華的作品，并非賈平凹的作品，所以該選項作家與作品對應有誤。C選項：《萬年青》《人到中年》是諶容（題干可能“洪容”表述有誤）的作品，該選項作家與作品對應正確。D選項：魏巍是當代詩人，著名散文作家、小說家，《誰是最可愛的人》《東方》都是其代表作，該選項作家與作品對應正確。綜上，答案選B。48、下列詞語中沒有錯別字的一組是（）。

A.遏制枯燥桅竿涸轍之鮒

B.磐石愜意笑靨浮光掠影

C.和藹駑鈍攪絆鋌而走險

D.訣別枯縞傾圮繁文縟節(jié)

【答案】：B

【解析】這是一道關于判斷詞語中是否存在錯別字的題目，破題點在于準確識別每個選項里的字詞是否書寫正確。選項A分析“桅竿”書寫錯誤，正確的寫法是“桅桿”。“桿”通常指細長的棍狀物，而“桅桿”是船上掛帆的桿子，是專門用于船只航行的部件，所以這里應該用“桅”搭配“桿”組成“桅桿”，因此選項A存在錯別字。選項B分析“磐石”意為厚而大的石頭，“愜意”形容心情感到愉快暢快，愉悅或舒暢，“笑靨”指笑臉、笑容，“浮光掠影”比喻觀察不細致或印象很不深刻。該選項中所有詞語書寫均正確。選項C分析“攪絆”書寫有誤，正確的是“攪拌”?！鞍琛庇袛嚭?、拌合的意思，“攪拌”就是用棍子等在混合物中轉動、和弄，使均勻，所以此選項存在錯別字。選項D分析“枯縞”書寫錯誤，應為“枯槁”?！伴隆庇懈煽莸囊馑?，“枯槁”常用來形容草木干枯，也可形容人的面容憔悴，所以這里用“槁”才正確，該選項有錯別字。綜上，沒有錯別字的一組是選項B。49、我國的勞動教養(yǎng)制度是一種（）的機制。

A.繼續(xù)社會化

B.終身社會化

C.早期社會化

D.再社會化

【答案】：D

【解析】本題可根據各選項所對應的社會化概念，結合勞動教養(yǎng)制度的特點，來判斷該制度屬于哪種社會化機制。選項A：繼續(xù)社會化繼續(xù)社會化是指成年人經過基本社會化之后，為了適應社會文化環(huán)境，繼續(xù)學習社會文化知識、價值觀念、行為規(guī)范的過程。其強調的是在基本社會化基礎上，個體為適應不斷發(fā)展變化的社會而持續(xù)學習和適應的過程，通常是個體主動、自愿進行的，以更好地融入社會和提升自身能力。而勞動教養(yǎng)制度并非是個體主動、持續(xù)學習以適應社會發(fā)展的過程，故A選項不符合。選項B：終身社會化終身社會化是指一個人在一生中不斷學習、不斷適應社會的過程，貫穿于個體的整個生命歷程。它強調的是個體持續(xù)不斷地與社會互動、學習和成長。勞動教養(yǎng)制度主要是針對特定違法犯罪人員進行的強制性改造措施，并非是貫穿每個人一生的普遍的社會化過程，故B選項不符合。選項C：早期社會化早期社會化主要是指個體在兒童和青少年時期，通過家庭、學校等社會環(huán)境的影響，學習基本的生活技能、價值觀念、社會規(guī)范等，為其以后進入社會奠定基礎的過程。這一階段通常是在個體成長的早期完成的，主要涉及個體對社會基本規(guī)則和文化的初步學習與適應。勞動教養(yǎng)制度顯然不是針對兒童和青少年早期成長階段的社會化過程，故C選項不符合。選項D：再社會化再社會化是指個體從原有的生活方式向另一種新的生活方式轉變、適應和內化的過程，往往是在個體的行為不符合社會規(guī)范，違反法律法規(guī)或道德準則時，通過強制性手段使其改變原有的價值觀念、行為模式，重新學習和適應社會規(guī)范和行為方式。勞動教養(yǎng)制度是對有違法或輕微犯罪行為但不夠刑事處罰的人實行強制性教育改造的一種行政措施，其目的是讓被勞動教養(yǎng)人員通過勞動和教育，改掉不良行為習慣，重新融入社會，符合再社會化的定義，故D選項正確。綜上，答案選D。50、司法機關平等?各類企業(yè)合法權益，?涉產權刑事申訴案件清理力度，依法?糾正一批涉產權冤錯案件。這有利于營造公平公正的法治環(huán)境，保障公民人身權、財產權等基本權利。

A.保障加大區(qū)別

B.保護加強甄別

C.保護加大甄別

D.保障加深鑒別

【答案】：C

【解析】本題可從不同詞語的搭配習慣入手，分析每個選項中詞語與題干內容的適配度，進而得出正確答案。第一空“保障”通常搭配權利、權益等抽象概念，強調為其提供可靠的保證，使其不受侵害；“保護”側重于盡力照顧，使對象不受損害，既可以搭配具體事物，也能搭配抽象的權益等?！案黝惼髽I(yè)合法權益”用“保護”更能體現對企業(yè)權益主動維護、使其免受侵害的意思，所以這里用“保護”更合適，A、D選項可排除。第二空“加大”一般與“力度幅度”等搭配，表示在程度、數量等方面使增強或增多；“加強”主要強調使更堅強或更有效，常搭配“領導團結”等；“加深”多與“理解印象”等搭配。題干中與“涉產權刑事申訴案件清理力度”搭配，“加大”最為合適，B選項不符合要求。第三空“甄別”有審查辨別（優(yōu)劣、真?zhèn)危?，考核鑒定（能力、品質等）的意思；“區(qū)別”著重于找出事物之間的不同點；“鑒別”更側重于辨別真假好壞。在“依法……糾正一批涉產權冤錯案件”的語境中，“甄別”能準確表達對涉產權刑事申訴案件進行審查辨別，以找出冤錯案件的意思，C選項的“甄別”符合題意。綜上，正確答案是C。第二部分多選題(20題)1、近年來，許多學校探索積極有效的家校合作方式：有的開展“教師進家庭、家長進學?！被ピL活動；有的開設“家長義工課”；有的建立班級家長QQ群、學生QQ群、微信群等平臺進行聯系，這些平臺加強了家長與學校的合作。他們還借助班級家長委員會的力量，對班級出現的教育問題及時溝通，共同協(xié)商，合理地解決了一些棘手問題，并且對問題學生也給予了立體性的關注。家校合作的方式讓學校、家長多了了解，也推動了學校各方面的發(fā)展。

A.有利于保證教育在方向上的一致

B.有利于學校對家庭教育的指導、控制

C.有利于各種教育在時空上的緊密銜接

D.有利于實現各種教育間的互補作用

【答案】：ACD

【解析】本題可根據家校合作的內容和作用，逐一分析各選項來判斷其正確性。選項A家校合作使得學校和家長增加了了解，雙方在教育過程中目標一致，都希望學生能夠得到良好的發(fā)展。學校和家庭作為學生成長的重要環(huán)境，通過有效的合作能夠保證在教育方向上達成一致，為學生營造統(tǒng)一的教育氛圍，避免出現教育方向的偏差，所以該項正確。選項B學校與家庭是合作關系，家校合作強調的是雙方平等溝通、相互配合，共同促進學生的成長，而不是學校對家庭教育進行“控制”。這種“控制”的表述違背了家校合作的平等、合作理念，所以該項錯誤。選項C學校教育主要發(fā)生在校園內的特定時間段，家庭教育則貫穿于學生的日常生活。通過開展“教師進家庭、家長進學?！被ピL活動、建立各類溝通平臺等家校合作方式，能夠使學校教育和家庭教育在時間和空間上緊密銜接起來。家長可以及時了解學校的教育內容和要求，在家庭中給予相應的支持和配合；學校也能更好地了解學生在家庭中的表現和需求，實現教育在時空上的無縫對接，所以該項正確。選項D學校教育具有系統(tǒng)性、專業(yè)性的特點，能夠傳授學生全面的知識和技能；家庭教育則更注重培養(yǎng)學生的品德、習慣和情感等方面。家校合作可以讓兩種教育相互補充，發(fā)揮各自的優(yōu)勢。例如，學校借助班級家長委員會的力量解決教育問題，對問題學生給予立體性關注，這體現了學校教育和家庭教育相互配合，實現了各種教育間的互補作用，所以該項正確。綜上，正確答案是ACD。2、一般來講，成就動機水平較高者具有的特征有（）。

A.具有挑戰(zhàn)性與創(chuàng)造性

B.具有堅定信念

C.能夠正確歸因

D.計較個人得失

E.不打無把握的仗

【答案】：ABC

【解析】本題可對每個選項進行分析，判斷其是否為成就動機水平較高者具有的特征。選項A成就動機水平較高者往往對自身能力有一定信心，不滿足于現狀，喜歡追求具有挑戰(zhàn)性的目標，并在這個過程中發(fā)揮自身的創(chuàng)造性，通過完成高難度任務來獲得成就感。因此，具有挑戰(zhàn)性與創(chuàng)造性是成就動機水平較高者的特征之一，該選項正確。選項B具有堅定信念是成就動機水平較高者的一個重要特征。當個體有較高的成就動機時，會對自己所追求的目標堅信不疑，在面對困難和挫折時，能夠憑借堅定的信念堅持下去，不會輕易放棄，從而更有可能實現目標，獲得成就感。所以，具有堅定信念符合成就動機水平較高者的特征，該選項正確。選項C能夠正確歸因也是成就動機水平較高者的特點。他們會客觀地分析自己成功或失敗的原因，當取得成功時，不會僅僅歸結于運氣等外部因素，而是看到自己的努力和能力等內部因素；當遭遇失敗時，也不會一味地抱怨外部環(huán)境，而是從自身尋找不足，總結經驗教訓，以便在后續(xù)的行動中改進，繼續(xù)追求更高的成就。故能夠正確歸因屬于成就動機水平較高者的特征，該選項正確。選項D成就動機水平較高的人更關注自身能力的提升和目標的達成