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文檔簡介
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》綜合提升試卷第一部分單選題(50題)1、下列詞語中沒有錯別字的一組是()。
A.遏制枯燥桅竿涸轍之鮒
B.磐石愜意笑靨浮光掠影
C.和藹駑鈍攪絆鋌而走險
D.訣別枯縞傾圮繁文縟節(jié)
【答案】:B
【解析】這是一道關(guān)于判斷詞語中是否存在錯別字的題目,破題點在于準(zhǔn)確識別每個選項里的字詞是否書寫正確。選項A分析“桅竿”書寫錯誤,正確的寫法是“桅桿”?!皸U”通常指細(xì)長的棍狀物,而“桅桿”是船上掛帆的桿子,是專門用于船只航行的部件,所以這里應(yīng)該用“桅”搭配“桿”組成“桅桿”,因此選項A存在錯別字。選項B分析“磐石”意為厚而大的石頭,“愜意”形容心情感到愉快暢快,愉悅或舒暢,“笑靨”指笑臉、笑容,“浮光掠影”比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻。該選項中所有詞語書寫均正確。選項C分析“攪絆”書寫有誤,正確的是“攪拌”。“拌”有攪和、拌合的意思,“攪拌”就是用棍子等在混合物中轉(zhuǎn)動、和弄,使均勻,所以此選項存在錯別字。選項D分析“枯縞”書寫錯誤,應(yīng)為“枯槁”?!伴隆庇懈煽莸囊馑迹翱蓍隆背S脕硇稳莶菽靖煽?,也可形容人的面容憔悴,所以這里用“槁”才正確,該選項有錯別字。綜上,沒有錯別字的一組是選項B。2、師生關(guān)系的內(nèi)容不包括()。
A.社會關(guān)系
B.教育關(guān)系
C.心理關(guān)系
D.利益關(guān)系
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)師生關(guān)系包含的內(nèi)容來逐一分析選項。選項A師生之間存在社會關(guān)系。在社會大環(huán)境中,教師和學(xué)生作為不同的社會角色,有著各自的社會地位、權(quán)利和義務(wù),他們共同參與社會活動,相互影響,這種社會層面的聯(lián)系構(gòu)成了師生之間的社會關(guān)系,所以選項A是師生關(guān)系的內(nèi)容。選項B教育關(guān)系是師生關(guān)系的核心內(nèi)容。在教育教學(xué)過程中,教師承擔(dān)著傳授知識、培養(yǎng)技能、塑造品德等教育職責(zé),而學(xué)生則處于接受教育的地位,通過教師的教導(dǎo)進(jìn)行學(xué)習(xí)和成長,雙方圍繞教育教學(xué)活動形成了特定的教育關(guān)系,故選項B是師生關(guān)系的內(nèi)容。選項C心理關(guān)系也屬于師生關(guān)系的一部分。教師和學(xué)生在日常的交往與互動中,會產(chǎn)生各種心理上的聯(lián)系和影響,例如情感的交流、信任的建立、個性的相互作用等,良好的心理關(guān)系有助于營造積極的教育氛圍,促進(jìn)教育教學(xué)活動的順利開展,因此選項C是師生關(guān)系的內(nèi)容。選項D師生關(guān)系強調(diào)的是教育、情感、社會等方面的聯(lián)系,而利益關(guān)系通常是指基于經(jīng)濟(jì)利益、物質(zhì)利益等方面的關(guān)聯(lián)。師生關(guān)系并非以利益為基礎(chǔ)建立的,教師教書育人是履行教育職責(zé),學(xué)生求學(xué)是為了提升自身知識和能力,二者之間不存在利益交換的本質(zhì)聯(lián)系,所以利益關(guān)系不屬于師生關(guān)系的內(nèi)容。綜上,答案選D。3、當(dāng)一個孩子觸到一個取暖器時,他就可以學(xué)到“燙”這個詞的意義,同時也學(xué)會了以后對所有的取暖器都要當(dāng)心,迅速學(xué)到的這些內(nèi)容和意義都會長期保留在孩子的記憶中。這種學(xué)習(xí)方法屬于()。
A.認(rèn)知派的有意義學(xué)習(xí)
B.人本主義的意義學(xué)習(xí)
C.行為主義的條件反射
D.新行為主義的社會學(xué)習(xí)
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各學(xué)習(xí)理論流派的特點,對題干中描述的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行分析,從而判斷其所屬的學(xué)習(xí)類型。選項A:認(rèn)知派的有意義學(xué)習(xí)認(rèn)知派的有意義學(xué)習(xí)強調(diào)新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實質(zhì)性的、非人為的聯(lián)系,注重理解和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建。而題干中孩子是通過親身接觸取暖器獲得“燙”的體驗并學(xué)會當(dāng)心取暖器,并非強調(diào)新知識與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的聯(lián)系,所以該選項不符合題意。選項B:人本主義的意義學(xué)習(xí)人本主義的意義學(xué)習(xí)是指一種使個體的行為、態(tài)度、個性以及在未來選擇行動方針時發(fā)生重大變化的學(xué)習(xí),不僅僅是知識的積累,還涉及到個人情感、價值觀等多方面的改變。題干中孩子通過接觸取暖器不僅學(xué)到了“燙”這個詞的意義,還學(xué)會了在未來對取暖器要當(dāng)心,這種學(xué)習(xí)不僅是知識層面,還影響到了孩子未來的行為選擇,符合人本主義意義學(xué)習(xí)的特點,所以該選項正確。選項C:行為主義的條件反射行為主義的條件反射主要關(guān)注刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),通過強化等方式使個體形成特定的行為反應(yīng)。題干中并未著重體現(xiàn)刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)以及強化過程,重點在于孩子通過親身體驗獲得了知識和行為改變,所以該選項不符合題意。選項D:新行為主義的社會學(xué)習(xí)新行為主義的社會學(xué)習(xí)強調(diào)觀察學(xué)習(xí),即個體通過觀察他人的行為及其結(jié)果而進(jìn)行學(xué)習(xí)。而題干中孩子是自己直接接觸取暖器獲得體驗,并非通過觀察他人來學(xué)習(xí),所以該選項不符合題意。綜上,答案選B。4、兩手側(cè)平慢慢放下時,三角?。ǎ?。
A.在拉長狀態(tài)上做支撐工作
B.在遠(yuǎn)固定情況下做退讓工作
C.在近固定情況下做退讓工作
D.在近固定情況下做克制工作
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)三角肌的運動特點以及肌肉工作的不同類型來分析各個選項。選項A在拉長狀態(tài)上做支撐工作,通常是指肌肉在被拉長的情況下,保持一定的張力以支撐身體或物體的重量,但兩手側(cè)平慢慢放下過程中,三角肌并非主要處于這種在拉長狀態(tài)做支撐工作的情況,所以選項A錯誤。選項B遠(yuǎn)固定是指肌肉收縮時,其附著點相對固定在遠(yuǎn)側(cè)端。而在兩手側(cè)平慢慢放下動作中,三角肌并非遠(yuǎn)固定的情況,所以選項B錯誤。選項C近固定是指肌肉收縮時,其附著點相對固定在近側(cè)端。退讓工作又稱離心工作,是指肌肉在收縮產(chǎn)生張力的同時被拉長。當(dāng)兩手側(cè)平慢慢放下時,三角肌在近固定的情況下,為了控制手臂下落的速度和穩(wěn)定手臂的位置,肌肉需要產(chǎn)生一定的張力,但此時手臂在重力作用下逐漸下降,三角肌實際上在被拉長,即做退讓工作,所以選項C正確。選項D克制工作又稱向心工作,是指肌肉收縮時,長度縮短的工作形式。而在兩手側(cè)平慢慢放下這個動作里,三角肌是逐漸被拉長的,并非長度縮短,不屬于克制工作,所以選項D錯誤。綜上,本題答案選C。5、影響社會知覺的主觀因素包括認(rèn)知者的()。
A.情緒
B.興趣
C.動機
D.經(jīng)驗
【答案】:A
【解析】本題考查影響社會知覺的主觀因素中認(rèn)知者相關(guān)因素的知識點。選項A,情緒對認(rèn)知者的社會知覺有著顯著影響。不同的情緒狀態(tài)會使人對同一事物產(chǎn)生不同的認(rèn)知和判斷。例如,當(dāng)一個人處于積極情緒狀態(tài)時,可能會更傾向于以積極的視角去看待他人和事物;而處于消極情緒狀態(tài)時,可能會更容易關(guān)注到事物的負(fù)面方面,從而影響對他人的判斷和認(rèn)知,所以情緒是影響社會知覺的主觀因素。選項B,興趣主要是指個體對特定事物或活動的喜好和關(guān)注傾向。雖然興趣會影響個體關(guān)注的焦點,但它并不是直接影響社會知覺的關(guān)鍵主觀因素。例如,一個人對繪畫感興趣,可能會更關(guān)注繪畫相關(guān)的事物,但這并不直接影響其對他人性格、行為等方面的知覺。選項C,動機是推動個體行動的內(nèi)在動力。動機更多地與個體的行為目標(biāo)和需求相關(guān),而不是直接作用于社會知覺。比如,一個人有賺錢的動機,這會促使他去尋找賺錢的機會,但不一定會改變他對他人的認(rèn)知和判斷。選項D,經(jīng)驗雖然在一定程度上會影響認(rèn)知,但在影響社會知覺的主觀因素中,它并非本題所考察的核心內(nèi)容。經(jīng)驗可能會讓認(rèn)知者在某些情況下有更豐富的參考,但相對來說,不如情緒對社會知覺的直接影響大。綜上所述,答案選A。6、一種感覺引起另一種感覺變化的現(xiàn)象是()
A.聯(lián)覺
B.幻覺
C.感覺對比
D.感覺適應(yīng)
【答案】:A
【解析】本題主要考查對不同感覺現(xiàn)象概念的理解。選項A,聯(lián)覺是指一種感覺引起另一種感覺變化的現(xiàn)象,例如看到紅色會感覺溫暖,視覺上的感受引發(fā)了溫度感覺的變化,這與題干中描述的現(xiàn)象一致,所以選項A正確。選項B,幻覺是指在沒有現(xiàn)實刺激作用于相應(yīng)感官的條件下,而感覺到的一種真實的、生動的知覺,它并非是一種感覺引起另一種感覺的變化,所以選項B錯誤。選項C,感覺對比是指不同刺激作用于同一感覺器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,比如同時對比和繼時對比等,重點在于同一感覺器官對不同刺激的反應(yīng),并非一種感覺引發(fā)另一種感覺的變化,所以選項C錯誤。選項D,感覺適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,如“入芝蘭之室,久而不聞其香”,是同一感覺器官在持續(xù)刺激下的適應(yīng)表現(xiàn),并非一種感覺引起另一種感覺的變化,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是A。7、下列屬于黃自創(chuàng)作的歌曲是()
A.《月之故鄉(xiāng)》
B.《年輕的心》
C.《只怕不抵抗》
D.《西風(fēng)的話》
【答案】:D
【解析】本題可通過逐一分析各選項所涉及歌曲的創(chuàng)作者來得出答案。選項A:《月之故鄉(xiāng)》《月之故鄉(xiāng)》由劉莊、延生作曲,并非黃自創(chuàng)作,所以選項A不符合要求。選項B:《年輕的心》《年輕的心》有不同版本和創(chuàng)作者,但并非黃自的作品,所以選項B不符合要求。選項C:《只怕不抵抗》《只怕不抵抗》是冼星海所作的歌曲,并非黃自創(chuàng)作,所以選項C不符合要求。選項D:《西風(fēng)的話》《西風(fēng)的話》是黃自創(chuàng)作的一首藝術(shù)歌曲,所以選項D符合題意。綜上,本題正確答案選D。8、張老師要求學(xué)生“在一個星期內(nèi)讀完《城南舊事》,列出自己印象最深的三件事,并說明理由。”這一課程目標(biāo)屬于()。
A.情感目標(biāo)
B.行為目標(biāo)
C.生成性目標(biāo)
D.表性現(xiàn)目標(biāo)
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)不同課程目標(biāo)的定義來判斷張老師所提要求屬于哪種課程目標(biāo)。各選項課程目標(biāo)的定義情感目標(biāo):主要關(guān)注學(xué)生在情感、態(tài)度、價值觀等方面的變化和發(fā)展,例如培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感、審美情趣等,側(cè)重于情感層面的體驗和提升。行為目標(biāo):是以具體的、可觀察的行為來表述的課程目標(biāo),它指明了課程結(jié)束后學(xué)生自身所發(fā)生的行為變化,具有明確性、可操作性和可測量性,通常描述學(xué)生在特定條件下應(yīng)能完成的具體任務(wù)。生成性目標(biāo):是在教育情境中隨著教育過程的展開而自然生成的課程目標(biāo),它強調(diào)學(xué)習(xí)活動的過程,關(guān)注的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得的經(jīng)驗,而不是預(yù)先設(shè)定好的結(jié)果。表現(xiàn)性目標(biāo):是指學(xué)生在從事某種活動后所獲得的結(jié)果,它關(guān)注的是學(xué)生在活動中表現(xiàn)出來的創(chuàng)造性和個性,而不是規(guī)定學(xué)生在活動結(jié)束后必須達(dá)到的共同標(biāo)準(zhǔn),更側(cè)重于學(xué)生的獨特表現(xiàn)和體驗。對本題進(jìn)行分析張老師要求學(xué)生“在一個星期內(nèi)讀完《城南舊事》,列出自己印象最深的三件事,并說明理由”,重點在于學(xué)生個體基于閱讀書籍后的獨特體驗和表現(xiàn),不同的學(xué)生印象最深的三件事及理由可能各不相同,強調(diào)的是學(xué)生的個性化表現(xiàn)和創(chuàng)造性反應(yīng),符合表現(xiàn)性目標(biāo)的特點。而該要求并非主要聚焦于學(xué)生情感的培養(yǎng),故不屬于情感目標(biāo);它沒有明確針對學(xué)生具有普遍標(biāo)準(zhǔn)的具體行為變化,不屬于行為目標(biāo);也不是在教育過程中自然生成的目標(biāo),不屬于生成性目標(biāo)。綜上,答案選D。9、小明既想取得好成績,又想出去玩,這屬于()
A.雙趨沖突
B.雙避沖突
C.趨避沖突
D.多重趨避沖突
【答案】:A
【解析】本題考查對心理學(xué)中沖突類型的理解與判斷。破題點在于明確不同沖突類型的定義,并將題干中描述的情況與之對應(yīng)。選項A:雙趨沖突雙趨沖突是指同時并存兩種能滿足需要的目標(biāo),它們具有同等的吸引力,但只能選擇其中之一時所產(chǎn)生的動機沖突。在本題中,小明既想取得好成績,又想出去玩,取得好成績和出去玩這兩個目標(biāo)都對小明有吸引力,且只能選擇其中一個,這完全符合雙趨沖突的定義。選項B:雙避沖突雙避沖突是指同時遇到兩個力圖回避的威脅性目標(biāo),但只能避其一所產(chǎn)生的沖突。而題干中小明面臨的是兩個想追求的目標(biāo),并非力圖回避的威脅性目標(biāo),所以該選項不符合。選項C:趨避沖突趨避沖突是指同一目標(biāo)既有吸引力,又有排斥力,人既希望接近,同時又不得不回避,從而引起的沖突。題干中有兩個目標(biāo),并非同一目標(biāo),所以該選項不正確。選項D:多重趨避沖突多重趨避沖突是指對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時所發(fā)生的沖突。這里強調(diào)的是多種目標(biāo)且每個目標(biāo)都有吸引和排斥兩方面,而題干只是兩個單純有吸引力的目標(biāo),未體現(xiàn)出這種多重且復(fù)雜的情況,所以該選項也不合適。綜上,答案選A。10、歐拉將“格尼斯堡七橋問題”轉(zhuǎn)化為“一筆畫問題”,所用到的數(shù)學(xué)思維方法是()。
A.比較
B.判斷
C.抽象
D.推理
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的數(shù)學(xué)思維方法的含義,結(jié)合“格尼斯堡七橋問題”轉(zhuǎn)化為“一筆畫問題”的過程,來判斷所用到的數(shù)學(xué)思維方法。選項A:比較比較是指對比幾種同類事物的異同、高下。在將“格尼斯堡七橋問題”轉(zhuǎn)化為“一筆畫問題”的過程中,并非是在對比“格尼斯堡七橋問題”和“一筆畫問題”的異同或高下,而是對“格尼斯堡七橋問題”進(jìn)行了一種本質(zhì)性的提煉,所以沒有用到比較的數(shù)學(xué)思維方法,A選項不符合題意。選項B:判斷判斷是對思維對象是否存在、是否具有某種屬性以及事物之間是否具有某種關(guān)系的肯定或否定?!案衲崴贡て邩騿栴}”轉(zhuǎn)化為“一筆畫問題”并不是簡單的對某個對象進(jìn)行肯定或否定的判斷,而是進(jìn)行了一種數(shù)學(xué)上的抽象處理,所以沒有用到判斷的數(shù)學(xué)思維方法,B選項不符合題意。選項C:抽象抽象是從眾多的事物中抽取出共同的、本質(zhì)性的特征,而舍棄其非本質(zhì)的特征。歐拉在處理“格尼斯堡七橋問題”時,舍棄了橋的長度、島和陸地的大小形狀等非本質(zhì)特征,將其抽象為點和線的連接關(guān)系,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為“一筆畫問題”,這正是運用了抽象的數(shù)學(xué)思維方法,C選項符合題意。選項D:推理推理是從一個或幾個已知的判斷推出新判斷的思維形式。在將“格尼斯堡七橋問題”轉(zhuǎn)化為“一筆畫問題”的過程中,重點是對問題進(jìn)行抽象提煉,而不是通過已知判斷推出新判斷,所以沒有用到推理的數(shù)學(xué)思維方法,D選項不符合題意。綜上,答案選C。11、體育方面的球類、體操、田徑屬于()。
A.識記技能
B.心智技能
C.操作技能
D.認(rèn)知技能
【答案】:C
【解析】這道題主要考查對不同技能類型概念的理解與區(qū)分。A選項,識記技能通常是指對知識、信息等進(jìn)行記憶和識別的能力,體育方面的球類、體操、田徑明顯不是單純的記憶和識別活動,所以A選項不符合。B選項,心智技能也稱為智力技能或認(rèn)知技能,它是借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動方式,如默讀、心算、寫作等,重點在于頭腦中的認(rèn)知加工,而球類、體操、田徑是通過身體動作來完成的,并非主要是心智層面的活動,所以B選項不正確。C選項,操作技能也叫動作技能、運動技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動化和完善化的操作活動方式。體育方面的球類運動需要球員進(jìn)行傳球、投籃、運球等身體動作;體操包含各種跳躍、翻騰、旋轉(zhuǎn)等動作;田徑有跑步、跳遠(yuǎn)、投擲等動作,這些都符合操作技能的特點,所以C選項正確。D選項,認(rèn)知技能強調(diào)的是在認(rèn)識過程中形成的技能,更側(cè)重于思維、感知等認(rèn)知層面的能力,與球類、體操、田徑這種以身體操作表現(xiàn)為主的活動不相符,所以D選項錯誤。綜上,本題的正確答案是C。12、學(xué)生對接到大學(xué)錄取通知書時的愉快心情的記憶是__________。
A.形象記憶
B.情緒記憶
C.邏輯記憶
D.動作記憶
【答案】:B
【解析】本題考查記憶類型的區(qū)分,解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解各種記憶類型的定義,并判斷題干中描述的記憶屬于哪種類型。選項分析A選項形象記憶:形象記憶是以感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶,比如對物體形狀、顏色、聲音等具體形象的記憶。而題干中描述的是對愉快心情的記憶,并非具體事物的形象,所以A選項不符合。B選項情緒記憶:情緒記憶是對自己體驗過的情緒和情感的記憶。學(xué)生對接到大學(xué)錄取通知書時愉快心情的記憶,正是對自身所體驗到的情緒的記憶,符合情緒記憶的定義,所以B選項正確。C選項邏輯記憶:邏輯記憶是以概念、公式、規(guī)律等邏輯思維過程為內(nèi)容的記憶,通常與理性的知識和思考相關(guān)。題干中是關(guān)于心情的記憶,并非邏輯思維方面的內(nèi)容,因此C選項錯誤。D選項動作記憶:動作記憶是對身體的運動狀態(tài)和動作技能的記憶,比如對游泳、騎車等動作的記憶。題干描述的是心情的記憶,并非動作相關(guān),所以D選項也不正確。綜上,答案選B。13、計劃安排每天自習(xí)時間表,屬于學(xué)習(xí)策略中的()。
A.組織策略
B.認(rèn)知策略
C.精細(xì)加工策略
D.資源管理策略
【答案】:D
【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)策略的分類及各策略的特點。首先分析各選項涉及的學(xué)習(xí)策略:組織策略:是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。例如列提綱、利用圖形(系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模型圖等)、利用表格(一覽表、雙向表等)等方式對知識進(jìn)行組織和整合,而安排自習(xí)時間表顯然不屬于此類策略,所以A選項不符合。認(rèn)知策略:是加工信息的一些方法和技術(shù),有助于有效地從記憶中提取信息,主要包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。它更側(cè)重于對知識本身的加工處理,而安排自習(xí)時間表并非直接針對知識加工,故B選項錯誤。精細(xì)加工策略:是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。比如記憶術(shù)(位置記憶法、縮減和編歌訣、諧音聯(lián)想法等)、做筆記、提問、生成性學(xué)習(xí)等。安排自習(xí)時間表與對知識進(jìn)行精細(xì)加工并無直接關(guān)聯(lián),所以C選項也不正確。資源管理策略:是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略,有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的需要,對學(xué)生的動機具有重要的作用。它包括時間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略等。其中,時間管理策略就是通過一定的方法合理安排時間,有效利用學(xué)習(xí)資源。計劃安排每天自習(xí)時間表就是對時間進(jìn)行合理規(guī)劃和管理,屬于資源管理策略中的時間管理策略,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。14、AllofhisfriendseachhaveaniPad,andnotwantingtoloseface,he__________wantsonetoo.
A.badly
B.very
C.quite
D.barely
【答案】:C
【解析】本題可通過分析各選項詞匯的含義及用法,結(jié)合句子語境來判斷正確答案。題干句子分析句子“AllofhisfriendseachhaveaniPad,andnotwantingtoloseface,he__________wantsonetoo.”的意思是“他所有的朋友都有一臺iPad,由于不想丟臉,他也________想擁有一臺”,此處需要填入一個合適的副詞來修飾動詞“wants”,表達(dá)他想要iPad的程度。各選項分析A選項“badly”:“badly”作副詞時,有“非常,很”的意思,通常表達(dá)一種迫切的需求或渴望,比如“Thechildrenarebadlyinneedoflove.”(孩子們非常需要愛)。但在本句語境中,用“badly”來強調(diào)他想擁有iPad的迫切程度,與“不想丟臉”這個原因關(guān)聯(lián)度不強,故A選項不符合。B選項“very”:“very”是常見的副詞,意為“非?!保话阌脕硇揎椥稳菰~或副詞原級,不能直接修飾動詞“want”。例如可以說“Heisveryhappy.”(他非常高興),但不能說“HeverywantsaniPad.”,故B選項錯誤。C選項“quite”:“quite”作為副詞,有“相當(dāng),很”的意思,能夠修飾動詞“want”,表達(dá)程度上的“很想”。在本句中,“他的朋友們都有iPad,為了不丟臉,他也很想有一臺”,語義通順合理,所以C選項符合要求。D選項“barely”:“barely”意為“幾乎不,勉強”,表示否定或接近否定的程度。如果用“barely”修飾“wants”,則表達(dá)“他幾乎不想擁有一臺iPad”,這與前面“不想丟臉”的邏輯相悖,故D選項不正確。綜上,正確答案是C。15、在教育中,強調(diào)對人性的充分肯定,對人的智慧、潛能的信任,對自由、民主的向往和追求,這種觀點屬于()。
A.人本主義教育觀
B.建構(gòu)主義教育觀
C.行為主義教育觀
D.認(rèn)知主義教育觀
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的教育觀的特點,逐一分析其與題干描述是否相符,從而得出正確答案。選項A:人本主義教育觀人本主義教育觀強調(diào)人的尊嚴(yán)、價值、創(chuàng)造力和自我實現(xiàn),注重對人性的充分肯定,堅信人的智慧和潛能,同時追求自由、民主的教育環(huán)境和社會氛圍。這與題干中“對人性的充分肯定,對人的智慧、潛能的信任,對自由、民主的向往和追求”的描述完全一致,所以選項A符合題意。選項B:建構(gòu)主義教育觀建構(gòu)主義教育觀強調(diào)學(xué)習(xí)者的主動建構(gòu)性,認(rèn)為知識是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下,借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過意義建構(gòu)的方式而獲得的。它更側(cè)重于學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)者的認(rèn)知建構(gòu),而非對人性、自由民主等方面的強調(diào),故選項B不符合題意。選項C:行為主義教育觀行為主義教育觀把學(xué)習(xí)看作是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),強調(diào)通過外部的強化來塑造和改變行為。它關(guān)注的是可觀察到的行為變化,而不是對人性、人的智慧潛能以及自由民主的關(guān)注,因此選項C不符合題意。選項D:認(rèn)知主義教育觀認(rèn)知主義教育觀強調(diào)學(xué)習(xí)者內(nèi)部的認(rèn)知過程,認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者對信息進(jìn)行加工和組織,形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。它側(cè)重于研究學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律和心理機制,與題干中對人性、自由民主的描述不相關(guān),所以選項D不符合題意。綜上,答案是A選項。16、品德的核心是()
A.道德認(rèn)知
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
【答案】:A"
【解析】該題正確答案選A。品德由道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為四個心理成分構(gòu)成。道德認(rèn)知是指對于行為規(guī)范及其意義的認(rèn)識,是人的認(rèn)識過程在品德上的表現(xiàn),它是個體品德的核心部分。道德情感是伴隨著道德認(rèn)知所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗。道德意志是人們自覺地確定道德行為的目的,積極調(diào)節(jié)自己的活動,克服各種困難,以實現(xiàn)既定目的的心理過程。道德行為是個體在一定的道德認(rèn)識指引和道德情感激勵下所表現(xiàn)出來的對他人或社會具有道德意義的行為。因此,選項A符合題意。"17、()是指各級各類學(xué)校的比例關(guān)系和銜接方式,以及不同性質(zhì)專業(yè)之間的比例構(gòu)成。
A.教育類型
B.教育結(jié)構(gòu)
C.教育分類
D.教育組織形式
【答案】:B
【解析】本題主要考查對不同教育相關(guān)概念的理解。選項A,教育類型是按照教育的不同特點和屬性對教育進(jìn)行的歸類,比如基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)教育等,它并非指各級各類學(xué)校的比例關(guān)系和銜接方式以及不同性質(zhì)專業(yè)之間的比例構(gòu)成,所以A選項錯誤。選項B,教育結(jié)構(gòu)是指教育系統(tǒng)中各個組成部分的比例關(guān)系和相互聯(lián)系,具體涵蓋了各級各類學(xué)校的比例關(guān)系和銜接方式,以及不同性質(zhì)專業(yè)之間的比例構(gòu)成等內(nèi)容,該選項符合題干描述,所以B選項正確。選項C,教育分類是對教育進(jìn)行的類別劃分,重點在于將教育按照一定標(biāo)準(zhǔn)分成不同類別,和各級各類學(xué)校的比例關(guān)系、銜接方式以及專業(yè)比例構(gòu)成并無直接關(guān)聯(lián),所以C選項錯誤。選項D,教育組織形式是指為實現(xiàn)一定的教育目的,圍繞一定的教育內(nèi)容或?qū)W習(xí)經(jīng)驗,在一定時空環(huán)境中,通過一定的媒體,教師與學(xué)生之間相互作用的方式、結(jié)構(gòu)與程序,與題干所強調(diào)的比例關(guān)系和專業(yè)構(gòu)成等內(nèi)容不相關(guān),所以D選項錯誤。綜上,答案選B。18、王教授開始有意識自我規(guī)劃,以謀求最大程度自我發(fā)展,說明王教授處于教師專業(yè)發(fā)展的()
A.“非關(guān)注”階段
B.“自我更新關(guān)注”階段
C.“虛擬關(guān)注”階段
D.“生存關(guān)注”階段
【答案】:B"
【解析】王教授開始有意識自我規(guī)劃以謀求最大程度自我發(fā)展,這表明他處于教師專業(yè)發(fā)展的“自我更新關(guān)注”階段,所以本題選B。在教師專業(yè)發(fā)展的不同階段中,“非關(guān)注”階段是指進(jìn)入正式教師教育之前,個體無意識地以非教師職業(yè)定向的形式形成了較穩(wěn)固的教育信念,具備了一些“直覺式”的“前科學(xué)”知識以及與教師專業(yè)能力密切相關(guān)的一般能力;“虛擬關(guān)注”階段一般是師范學(xué)習(xí)階段,師范生的發(fā)展主體的身份是學(xué)生,最多只是“準(zhǔn)教師”,他們會在虛擬的教學(xué)環(huán)境中獲得某些經(jīng)驗,對教育理論及教師技能進(jìn)行學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,有了對自我專業(yè)發(fā)展反思的萌芽;“生存關(guān)注”階段是指初任教師階段,這一時期教師會面臨各種不同的情況和問題,他們關(guān)注的是自我生存適應(yīng)性;而“自我更新關(guān)注”階段的教師能夠有意識地自我規(guī)劃,以謀求最大程度的自我發(fā)展,關(guān)注自身專業(yè)發(fā)展,更加自覺地關(guān)注教學(xué),關(guān)注學(xué)生,能夠不斷地進(jìn)行自我更新和成長。結(jié)合題目中王教授的表現(xiàn),符合“自我更新關(guān)注”階段的特征。"19、閱讀《拿來主義》片段,
A.兩個“是”不一樣,前者起強調(diào)作用,后者是“正確”的意思
B.兩個“是”不一樣,前者有分類作用,后者表示跟“非”相對的意思
C.兩個“是”不一樣,前者表示存在的意思,后者表示一個判斷
D.兩個“是”不一樣,前者含有“凡是”的意思,后者表示“適合”的意思
【答案】:A
【解析】本題考查對《拿來主義》片段中兩個“是”字含義的理解與區(qū)分。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確分析每個選項中對兩個“是”字不同含義的描述是否合理。A選項:在該選項中,前者起強調(diào)作用,意味著在文本語境里,這個“是”字通過強調(diào)來突出特定的內(nèi)容或觀點;后者是“正確”的意思,即對某種情況或表述的正確性進(jìn)行判定。這種對兩個“是”字不同含義的解釋,能夠準(zhǔn)確反映出在《拿來主義》片段中“是”字使用的多樣性和具體含義,與片段實際表達(dá)相符,所以A選項正確。B選項:說前者有分類作用,但在給定的片段中,并沒有體現(xiàn)出“是”字具有明顯的分類功能;后者表示跟“非”相對的意思,這種解釋也不符合片段對“是”字的實際運用情況,所以B選項錯誤。C選項:前者表示存在的意思,然而在片段語境中,“是”字并非表達(dá)存在的含義;后者表示一個判斷,此描述也與片段里“是”字的具體用法不契合,所以C選項錯誤。D選項:前者含有“凡是”的意思,在片段中找不到相關(guān)依據(jù)支持這種理解;后者表示“適合”的意思,同樣不符合片段中“是”字的實際含義,所以D選項錯誤。綜上,正確答案是A。20、關(guān)于遷移的經(jīng)驗泛化說是由心理學(xué)家提出。()
A.桑代克
B.伍德沃斯
C.賈德
D.詹姆士
【答案】:C
【解析】本題考查關(guān)于遷移的經(jīng)驗泛化說的提出者。選項A,桑代克提出了共同要素說,他認(rèn)為只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗情境存在共同成分,一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí),即才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。所以A選項不符合題意。選項B,伍德沃斯與桑代克共同提出了共同要素說,強調(diào)遷移是非常具體的、并且是有條件的,需要有共同的要素。所以B選項也不符合題意。選項C,賈德提出了經(jīng)驗泛化說(概括說),他認(rèn)為一個人只要對自己的經(jīng)驗進(jìn)行了概括,就可以完成從一個情境到另一個情境的遷移。所以C選項正確。選項D,詹姆士用實驗證明了記憶能力不受訓(xùn)練的影響,記憶的改善不在于記憶能力的改善,而在于方法的應(yīng)用和理解。所以D選項不符合題意。綜上,本題正確答案是C。21、“十年樹木,百年樹人”體現(xiàn)的教師勞動特點是__________。
A.創(chuàng)造性
B.廣延性
C.長期性
D.示范性
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的教師勞動特點,結(jié)合“十年樹木,百年樹人”這句話的含義來進(jìn)行分析判斷。選項A:創(chuàng)造性教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教育機智等方面。而“十年樹木,百年樹人”重點強調(diào)的并非教師在教學(xué)過程中的創(chuàng)造行為,所以該選項不符合題意。選項B:廣延性教師勞動的廣延性是指空間的廣延性,即教師的勞動不僅僅局限于學(xué)校和課堂,還會延伸到學(xué)校以外的地方。這與“十年樹木,百年樹人”所表達(dá)的核心內(nèi)容不相關(guān),因此該選項不正確。選項C:長期性“十年樹木,百年樹人”意思是培養(yǎng)一棵樹需要十年的時間,而培養(yǎng)一個人才則需要更長的時間,強調(diào)了人才培養(yǎng)是一個長期的過程。教師的勞動也是如此,教師對學(xué)生的培養(yǎng)和教育不是一蹴而就的,而是需要經(jīng)過長期的努力和積累,才能看到成效。所以“十年樹木,百年樹人”體現(xiàn)的是教師勞動的長期性,該選項正確。選項D:示范性教師勞動的示范性是指教師的言行舉止,如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象?!笆陿淠?,百年樹人”并沒有體現(xiàn)出教師對學(xué)生的示范作用,所以該選項不符合要求。綜上,答案選C。22、“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”體現(xiàn)了教師()的品質(zhì)。
A.愛國守法
B.為人師表
C.愛崗敬業(yè)
D.關(guān)愛學(xué)生
【答案】:C
【解析】“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”意思是春蠶直到死時才把絲吐盡,蠟燭燒成灰燼時淚才流干,生動地描繪了一種奉獻(xiàn)精神。在教師職業(yè)道德規(guī)范中,愛崗敬業(yè)要求教師忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。這與“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”所表達(dá)的無私奉獻(xiàn)、全身心投入教育工作的精神相契合。選項A愛國守法強調(diào)教師要熱愛祖國,熱愛人民,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會主義;全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利;不得有違背黨和國家方針政策的言行,該詩句未體現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容。選項B為人師表要求教師堅守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則;衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明;關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長;作風(fēng)正派,廉潔奉公;自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利,此詩句未體現(xiàn)出這些方面。選項D關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生;對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友;保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益;不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生,與詩句所表達(dá)的精神重點不一致。所以本題正確答案是C。23、依次填人下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
A.④①②③
B.④③①②
C.③④②①
D.③①②④
【答案】:B
【解析】本題可通過對題目所給選項進(jìn)行分析推理來得出正確答案。首先分析題目,這是一道關(guān)于語句銜接的選擇題,需要從選項A、B、C、D中選出銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M。接下來看各選項內(nèi)容:-選項A為④①②③。-選項B為④③①②。-選項C為③④②①。-選項D為③①②④。最終答案是B,這意味著在本題所涉及的文字橫線處,語句按照④③①②的順序銜接是最恰當(dāng)?shù)?。因為在解答此類語句銜接題時,要綜合考慮語句之間的邏輯關(guān)系、話題一致性、句式特點等多種因素。具體到本題,只有選項B中各語句的排列組合能夠使整段文字在語義、邏輯和表達(dá)上達(dá)到最優(yōu)銜接效果,所以正確答案為B。24、如果學(xué)校侵犯了教師的合法權(quán)益,受理教師申訴的機關(guān)是()
A.當(dāng)?shù)厝嗣裾?/p>
B.當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ?/p>
C.當(dāng)?shù)厝嗣駲z察院
D.主管學(xué)校的教育行政部門
【答案】:D
【解析】本題考查受理教師申訴的機關(guān)。選項A:當(dāng)?shù)厝嗣裾?dāng)?shù)厝嗣裾饕?fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)的行政管理、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會事務(wù)等宏觀層面的工作,其職權(quán)范圍廣泛,但并非專門受理教師申訴的機關(guān),通常不直接處理學(xué)校侵犯教師合法權(quán)益這類具體事務(wù),所以選項A錯誤。選項B:當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ寒?dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ菏菄业膶徟袡C關(guān),主要負(fù)責(zé)審理各類案件,解決民事、刑事、行政等方面的糾紛。教師申訴一般是在教育行政領(lǐng)域內(nèi)的問題反映,并非直接進(jìn)入司法審判程序,所以當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ翰皇鞘芾斫處熒暝V的機關(guān),選項B錯誤。選項C:當(dāng)?shù)厝嗣駲z察院當(dāng)?shù)厝嗣駲z察院是國家的法律監(jiān)督機關(guān),主要行使檢察權(quán),對國家機關(guān)及其工作人員的違法行為進(jìn)行監(jiān)督,對犯罪行為提起公訴等。它并不直接處理學(xué)校侵犯教師合法權(quán)益的申訴事宜,所以選項C錯誤。選項D:主管學(xué)校的教育行政部門教育行政部門負(fù)責(zé)對學(xué)校的教育教學(xué)活動進(jìn)行管理和監(jiān)督,與學(xué)校和教師存在著直接的行政隸屬關(guān)系。當(dāng)學(xué)校侵犯教師合法權(quán)益時,教師可以向主管學(xué)校的教育行政部門提出申訴,該部門有職責(zé)和能力對申訴事項進(jìn)行調(diào)查、處理,以維護(hù)教師的合法權(quán)益,故選項D正確。綜上,答案選D。25、根據(jù)邁克爾的劃分,抄寫、口述、提綱屬于()
A.認(rèn)知策略
B.元認(rèn)知策略
C.資源管理策略
D.輔助性策略
【答案】:A
【解析】本題考查學(xué)習(xí)策略的分類相關(guān)知識。認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù),有助于有效地從記憶中提取信息,包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略等。抄寫、口述是對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行重復(fù),提綱是對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行組織整理,這些都屬于認(rèn)知策略的范疇。元認(rèn)知策略是學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,包括計劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略等,題干中抄寫、口述、提綱并不屬于元認(rèn)知策略。資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略,對學(xué)生的動機具有重要作用,主要包括時間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略等,顯然抄寫、口述、提綱不屬于資源管理策略。輔助性策略并不是常見的學(xué)習(xí)策略分類中的標(biāo)準(zhǔn)類別。綜上所述,抄寫、口述、提綱屬于認(rèn)知策略,正確答案選A。26、以形成受教育者一定思想品德為目的,教育者與受教育者共同參與的教育活動過程是()。
A.思想品德形成過程
B.思想品德評價過程
C.思想品德教育過程
D.思想品德提高過程
【答案】:C
【解析】本題主要考查對不同教育相關(guān)過程概念的理解與區(qū)分。選項A:思想品德形成過程思想品德形成過程是指個體在外部環(huán)境影響下,通過自身的社會實踐活動,將一定社會的思想道德觀念轉(zhuǎn)化為個體思想品德的過程。它主要強調(diào)個體自身在各種因素作用下思想品德的自然發(fā)展與形成,并不一定有明確的以形成受教育者一定思想品德為目的的教育者的參與,所以選項A不符合題意。選項B:思想品德評價過程思想品德評價過程是指根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn),對受教育者的思想品德發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行價值判斷的過程。它重點在于對已有的思想品德狀況進(jìn)行評估,而不是以形成受教育者一定思想品德為目的的教育活動過程,所以選項B不符合題意。選項C:思想品德教育過程思想品德教育過程是以形成受教育者一定思想品德為目的,由教育者有計劃、有組織地對受教育者施加影響,同時受教育者積極參與、主動接受教育影響的教育活動過程。該過程明確了教育者與受教育者共同參與,且目的是形成受教育者一定的思想品德,與題目描述相符,所以選項C正確。選項D:思想品德提高過程思想品德提高過程通常指個體思想品德在原有基礎(chǔ)上得到進(jìn)一步提升的過程,它更側(cè)重于描述思想品德發(fā)展的結(jié)果或趨勢,沒有突出以形成一定思想品德為目的的教育活動過程這一關(guān)鍵要素,也未強調(diào)教育者與受教育者的共同參與,所以選項D不符合題意。綜上,本題答案選C。27、教師的組織管理能力包括()
A.組織教學(xué)的能力
B.組織管理學(xué)生集體的能力
C.組織教學(xué)的能力和組織學(xué)生的能力
D.組織教學(xué)的能力和組織管理學(xué)生集體的能力
【答案】:D
【解析】本題考查教師組織管理能力的構(gòu)成。選項A“組織教學(xué)的能力”,僅提及了教學(xué)方面的組織能力,沒有涵蓋對學(xué)生集體的組織管理能力,內(nèi)容不完整。選項B“組織管理學(xué)生集體的能力”,只強調(diào)了對學(xué)生集體的管理,而忽略了教學(xué)過程中的組織能力,同樣不全面。選項C“組織教學(xué)的能力和組織學(xué)生的能力”,“組織學(xué)生的能力”表述比較寬泛,沒有明確指向?qū)W生集體的組織管理,不如“組織管理學(xué)生集體的能力”精準(zhǔn)。選項D“組織教學(xué)的能力和組織管理學(xué)生集體的能力”,既包含了教師在教學(xué)過程中合理安排教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面的組織教學(xué)能力,又涵蓋了對學(xué)生集體進(jìn)行有效管理、引導(dǎo)和協(xié)調(diào)等方面的能力,全面且準(zhǔn)確地概括了教師的組織管理能力。綜上,正確答案是D。28、問題解決時沒有固定的答案,是通過發(fā)展新方法形成新思路和步驟的是()
A.常規(guī)性問題解決
B.手段—目的分析法
C.啟發(fā)法
D.創(chuàng)造性問題解決
【答案】:D
【解析】本題可通過分析每個選項所涉及概念的特點,來判斷哪個選項符合題干中對問題解決方式的描述。選項A:常規(guī)性問題解決常規(guī)性問題解決通常是運用已有的方法、規(guī)則和經(jīng)驗來解決問題,這類問題往往有固定的答案和解決模式,不需要發(fā)展新方法、形成新思路和步驟,與題干中“沒有固定的答案,發(fā)展新方法形成新思路和步驟”的描述不符,所以A選項錯誤。選項B:手段—目的分析法手段—目的分析法是一種問題解決的策略,它是將目標(biāo)劃分為許多子目標(biāo),將問題劃分成許多子問題后,尋找解決每一個子問題的手段。它主要側(cè)重于對問題進(jìn)行分解和逐步解決,并非是發(fā)展全新的方法和思路,一般有相對固定的流程和方法,不符合題干要求,所以B選項錯誤。選項C:啟發(fā)法啟發(fā)法是憑借經(jīng)驗來解決問題的一種策略,它是基于以往的經(jīng)驗和知識,在解決問題時能夠迅速找到可能的解決方案。啟發(fā)法雖然具有一定的靈活性,但它仍然是在已有的知識和經(jīng)驗范圍內(nèi)進(jìn)行嘗試,不一定需要發(fā)展全新的方法和形成完全不同的思路,與題干描述不一致,所以C選項錯誤。選項D:創(chuàng)造性問題解決創(chuàng)造性問題解決是指運用新穎、獨特的方法來解決問題,在這個過程中,沒有固定的答案和模式可循,需要通過創(chuàng)新思維,發(fā)展新的方法、形成新的思路和步驟來達(dá)到解決問題的目的,這與題干中“沒有固定的答案,發(fā)展新方法形成新思路和步驟”的表述相符,所以D選項正確。綜上,本題正確答案是D。29、對未成年人進(jìn)行預(yù)防未成年人犯罪教育的目的是()
A.預(yù)防犯罪
B.預(yù)防變壞
C.增強法律觀念
D.擴(kuò)大法律用途
【答案】:C
【解析】此題主要考查對未成年人進(jìn)行預(yù)防未成年人犯罪教育目的的理解。對未成年人開展預(yù)防犯罪教育,重點在于提高他們的法律認(rèn)知水平,使其知曉法律規(guī)定并自覺遵守法律,從而在源頭上有效預(yù)防犯罪行為的發(fā)生。選項A,預(yù)防犯罪雖然是對未成年人進(jìn)行預(yù)防犯罪教育可能產(chǎn)生的結(jié)果,但并非直接目的,其直接目的是通過增強法律觀念來達(dá)成預(yù)防犯罪這一結(jié)果。選項B,“預(yù)防變壞”概念模糊,不具有明確且具體的指向性,不能準(zhǔn)確體現(xiàn)預(yù)防未成年人犯罪教育的核心目標(biāo)。選項C,增強法律觀念能夠讓未成年人清晰了解法律的邊界和規(guī)范,明確行為的對錯,進(jìn)而在日常生活中約束自己的行為,這與對未成年人進(jìn)行預(yù)防未成年人犯罪教育的目的高度契合,所以該選項正確。選項D,“擴(kuò)大法律用途”與對未成年人進(jìn)行預(yù)防犯罪教育的目標(biāo)毫無關(guān)聯(lián),預(yù)防犯罪教育是針對未成年人自身法律意識的培養(yǎng),并非是為了擴(kuò)大法律用途。綜上,答案選C。30、已知關(guān)于x的一元二次方程kx2-4x+2=0有兩個實數(shù)根,則k的取值范圍是()
A.k>2
B.k<2且k≠0
C.k≤2且k≠0
D.k≥-2且k≠0
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)一元二次方程的定義以及根的判別式來確定\(k\)的取值范圍。步驟一:根據(jù)一元二次方程的定義確定\(k\)的限制條件一元二次方程的一般形式是\(ax^{2}+bx+c=0\)(\(aeq0\)),在方程\(kx^{2}-4x+2=0\)中,\(a=k\),\(b=-4\),\(c=2\)。因為該方程是一元二次方程,所以二次項系數(shù)不為\(0\),即\(keq0\)。步驟二:根據(jù)根的判別式確定\(k\)的取值范圍對于一元二次方程\(ax^{2}+bx+c=0\)(\(aeq0\)),其判別式\(\Delta=b^{2}-4ac\)。當(dāng)\(\Delta\gt0\)時,方程有兩個不相等的實數(shù)根;當(dāng)\(\Delta=0\)時,方程有兩個相等的實數(shù)根;當(dāng)\(\Delta\lt0\)時,方程沒有實數(shù)根。已知方程\(kx^{2}-4x+2=0\)有兩個實數(shù)根,所以\(\Delta\geq0\)。將\(a=k\),\(b=-4\),\(c=2\)代入\(\Delta=b^{2}-4ac\)可得:\(\Delta=(-4)^{2}-4\timesk\times2\geq0\)即\(16-8k\geq0\)。不等式兩邊同時減去\(16\)可得:\(-8k\geq-16\)。不等式兩邊同時除以\(-8\),因為除以一個負(fù)數(shù),不等式要變號,所以可得\(k\leq2\)。步驟三:綜合上述兩個條件確定\(k\)的最終取值范圍結(jié)合步驟一得到的\(keq0\)和步驟二得到的\(k\leq2\),可得\(k\)的取值范圍是\(k\leq2\)且\(keq0\)。綜上,答案是C選項。31、具有一定的自我反思能力屬于教師的()
A.學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)
B.職業(yè)素養(yǎng)
C.能力素養(yǎng)
D.人格素養(yǎng)
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項所涵蓋的素養(yǎng)內(nèi)容,逐一分析具有一定的自我反思能力所屬的素養(yǎng)類別。選項A:學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)主要是指教師所具備的特定學(xué)科領(lǐng)域的知識、技能和專業(yè)理解。例如教師對所教學(xué)科的基本概念、原理、規(guī)律等的掌握程度,以及運用學(xué)科知識進(jìn)行教學(xué)的能力等。而自我反思能力并非學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)的核心內(nèi)容,所以選項A不符合。選項B:職業(yè)素養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)是一個較為寬泛的概念,包括教師的職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)理想等方面。它強調(diào)教師在職業(yè)活動中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和具備的道德品質(zhì)等。雖然自我反思能力可能在一定程度上有助于提升職業(yè)素養(yǎng),但它不是職業(yè)素養(yǎng)的典型表現(xiàn),所以選項B不正確。選項C:能力素養(yǎng)能力素養(yǎng)涵蓋了教師在教育教學(xué)過程中所需的多種能力,如教學(xué)能力、組織管理能力、溝通能力、自我反思能力等。自我反思能力對于教師不斷改進(jìn)教學(xué)方法、提高教育教學(xué)質(zhì)量至關(guān)重要,是教師能力素養(yǎng)的重要組成部分,所以選項C正確。選項D:人格素養(yǎng)人格素養(yǎng)主要涉及教師的個性、氣質(zhì)、品德等方面,體現(xiàn)為教師的價值觀、人生觀以及對學(xué)生的情感態(tài)度等。自我反思能力與人格素養(yǎng)的直接關(guān)聯(lián)不大,所以選項D不合適。綜上,具有一定的自我反思能力屬于教師的能力素養(yǎng),答案選C。32、原地投擲沙包練習(xí)時,教師要求學(xué)生將沙包投過3米高的橫桿,其主要目的是
A.改善出手速度
B.提升投擲遠(yuǎn)度
C.改善出手角度
D.提升投擲準(zhǔn)度
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)原地投擲沙包練習(xí)中各選項與要求投過3米高橫桿這一條件的關(guān)聯(lián)性,來分析教師設(shè)置該要求的主要目的。選項A:改善出手速度出手速度主要與肌肉力量、發(fā)力技巧以及動作的連貫性等因素相關(guān)。而要求學(xué)生將沙包投過3米高的橫桿,重點不在于速度的提升,即使速度很快,如果出手角度不合適,也難以投過橫桿,所以該要求并非主要為了改善出手速度,A選項錯誤。選項B:提升投擲遠(yuǎn)度投擲遠(yuǎn)度主要取決于出手速度、出手角度和出手高度等因素,但在本題中,教師強調(diào)的是投過3米高的橫桿,更側(cè)重于高度方面的要求,而非單純的遠(yuǎn)度,所以其主要目的并非提升投擲遠(yuǎn)度,B選項錯誤。選項C:改善出手角度在原地投擲沙包時,要使沙包能夠順利投過3米高的橫桿,需要調(diào)整合適的出手角度。不同的出手角度會影響沙包的飛行軌跡和高度,如果出手角度過小,沙包可能會在較低高度飛行而無法越過橫桿;如果出手角度過大,雖然高度可能足夠,但可能會影響到投擲的遠(yuǎn)度和準(zhǔn)確性。所以,要求學(xué)生投過一定高度的橫桿,能夠促使學(xué)生去調(diào)整和改善出手角度,C選項正確。選項D:提升投擲準(zhǔn)度投擲準(zhǔn)度通常是指將沙包準(zhǔn)確投到特定目標(biāo)位置的能力,而本題強調(diào)的是投過3米高的橫桿,重點在于高度,并非特定的目標(biāo)位置,與提升投擲準(zhǔn)度的關(guān)聯(lián)性不大,D選項錯誤。綜上,答案選C。33、“預(yù)見未來的你”,張老師在班里組織一場關(guān)于遇見十年后的你,遇見二十年后的你主題小型活動,充分調(diào)動了學(xué)生的想象力,使得學(xué)生對課程有了更好的了解,以上是運用了()的原理。
A.布盧姆掌握學(xué)習(xí)理論
B.巴班斯基最優(yōu)化理論
C.洛扎諾夫暗示教學(xué)理論
D.布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論
【答案】:D
【解析】本題主要考查不同教育理論的理解與應(yīng)用,解題關(guān)鍵在于分析題干中活動的特點,并將其與各個選項所代表的理論進(jìn)行匹配。題干分析張老師組織以“遇見十年后的你,遇見二十年后的你”為主題的小型活動,充分調(diào)動了學(xué)生的想象力,讓學(xué)生對課程有更好的了解。這一活動注重引導(dǎo)學(xué)生自主思考、發(fā)揮想象力,從而更好地掌握知識。選項分析A選項:布盧姆掌握學(xué)習(xí)理論-該理論認(rèn)為只要給予足夠的時間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),幾乎所有的學(xué)生對幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度。其核心強調(diào)時間和教學(xué)方法對學(xué)生掌握知識的影響,而題干中主要是通過活動調(diào)動學(xué)生想象力,并非著重于時間和教學(xué)方法與學(xué)生掌握知識程度的關(guān)系,所以A選項不符合題意。B選項:巴班斯基最優(yōu)化理論-此理論是指在一定的教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案,使教師和學(xué)生花最少的時間和精力獲得最好的教學(xué)效果。重點在于教學(xué)過程的最優(yōu)化安排,而題干沒有體現(xiàn)出對教學(xué)過程進(jìn)行優(yōu)化以達(dá)到最佳效果的相關(guān)內(nèi)容,所以B選項不正確。C選項:洛扎諾夫暗示教學(xué)理論-該理論運用暗示手段,激發(fā)個人的心理潛力,提高學(xué)習(xí)效果。強調(diào)通過暗示來影響學(xué)生的學(xué)習(xí),而題干中并沒有涉及到暗示手段的運用,所以C選項也不符合。D選項:布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論-布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)是主動形成認(rèn)知結(jié)構(gòu),提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),鼓勵學(xué)生獨立思考、積極探索,通過自己的發(fā)現(xiàn)來掌握知識。題干中張老師組織的活動正是激發(fā)了學(xué)生的主動思考和想象力,讓學(xué)生在活動中自主探索和發(fā)現(xiàn),從而更好地了解課程,這與布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論相契合,所以D選項正確。綜上,本題答案為D。34、以下關(guān)于智力與知識的觀點中,正確的是()
A.發(fā)展智力是掌握知識的重要條件
B.智力水平?jīng)Q定掌握知識的數(shù)量
C.智力完全隨著知識的掌握而發(fā)展
D.知識的多少等于才能的高低
【答案】:A
【解析】本題可對各選項逐一分析來判斷其正確性。A選項:智力是人們認(rèn)識客觀事物并運用知識解決實際問題的能力。發(fā)展智力能夠幫助個體更高效地理解、吸收和運用知識,所以發(fā)展智力是掌握知識的重要條件,該選項正確。B選項:智力水平只是影響掌握知識數(shù)量的一個因素,但并非唯一決定因素。個體掌握知識的數(shù)量還受到學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)環(huán)境等多種因素的綜合影響,所以不能說智力水平?jīng)Q定掌握知識的數(shù)量,該選項錯誤。C選項:智力和知識的發(fā)展并非完全同步,智力的發(fā)展受到多種因素的影響,如遺傳、環(huán)境、教育以及個體的實踐活動等。雖然知識的掌握對智力發(fā)展有一定的促進(jìn)作用,但智力并不會完全隨著知識的掌握而發(fā)展,該選項錯誤。D選項:知識是人類對客觀事物的認(rèn)識和經(jīng)驗的總和,才能則是指一個人運用知識和技能解決實際問題的能力。知識的多少并不直接等同于才能的高低,一個人可能擁有豐富的知識,但在實際運用中未必能充分發(fā)揮出來,形成相應(yīng)的才能,該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。35、中等程度的愉快情緒,有利于提高認(rèn)知活動的效果,而消極情緒的激活水平越高,操作效果越差,這體現(xiàn)了情緒的()功能。
A.適應(yīng)功能
B.動機功能
C.信號功能
D.組織功能
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)情緒各功能的特點,對題干內(nèi)容進(jìn)行分析,從而判斷體現(xiàn)的是哪種情緒功能。選項A:適應(yīng)功能情緒的適應(yīng)功能是指情緒能夠使個體針對不同的刺激事件產(chǎn)生靈活自如的適應(yīng)性反應(yīng),并調(diào)節(jié)或保持個體與環(huán)境間的關(guān)系。例如,嬰兒通過情緒表達(dá)來傳遞需求,成人通過情緒適應(yīng)社會環(huán)境等。而題干中并未涉及個體對環(huán)境的適應(yīng)相關(guān)內(nèi)容,所以該選項不符合題意。選項B:動機功能情緒的動機功能是指情緒能夠激勵人的活動,提高人的活動效率。它可以驅(qū)使個體產(chǎn)生行為,如適度的興奮情緒可以促使人們積極地投入工作。但題干強調(diào)的不是情緒對活動的激勵作用,而是情緒對認(rèn)知活動效果和操作效果的影響,所以該選項不正確。選項C:信號功能情緒的信號功能是指情緒在人際間具有傳遞信息、溝通思想的功能。人們可以通過表情、言語等方式表達(dá)情緒,從而向他人傳遞自己的內(nèi)心狀態(tài)。題干中沒有體現(xiàn)情緒在人際溝通和信息傳遞方面的作用,因此該選項也不符合要求。選項D:組織功能情緒的組織功能表現(xiàn)為積極情緒具有協(xié)調(diào)作用,中等程度的愉快情緒,有利于提高認(rèn)知活動的效果;而消極情緒具有破壞、瓦解或阻斷作用,消極情緒的激活水平越高,操作效果越差。題干中明確描述了不同情緒狀態(tài)對認(rèn)知活動和操作效果的這種影響,與情緒的組織功能特點相符合,所以該選項正確。綜上,本題答案選D。36、孔子說:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹??!边@段話體現(xiàn)的德育方法是()。
A.讀書指導(dǎo)法
B.榜樣示范法
C.自我教育法
D.品德評價法
【答案】:B
【解析】本題考查對德育方法的理解與應(yīng)用。解題的關(guān)鍵在于明確題干中所引用話語的含義,并將其與各個德育方法的特點進(jìn)行匹配。題干分析孔子所說的“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之”,意思是在與他人相處的過程中,周圍的人必有值得自己學(xué)習(xí)的地方,要選擇他們的優(yōu)點去學(xué)習(xí),看到他們的缺點就要反省自己是否也有類似的問題并加以改正。選項分析A選項讀書指導(dǎo)法:讀書指導(dǎo)法是教師指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教科書和參考書以獲取知識、培養(yǎng)獨立閱讀能力的方法。而題干中強調(diào)的是從他人身上學(xué)習(xí),并非通過讀書獲取知識,所以該選項不符合題意。B選項榜樣示范法:榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。題干中提到要選擇他人的優(yōu)點(善者)并學(xué)習(xí)(從之),這正體現(xiàn)了以他人為榜樣,向榜樣學(xué)習(xí)的特點,符合榜樣示范法的定義,所以該選項正確。C選項自我教育法:自我教育法是指學(xué)生在教師引導(dǎo)下,通過自覺學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為調(diào)節(jié),使自身品德不斷完善的一種重要方法。題干主要強調(diào)的是從他人身上汲取優(yōu)點、改正缺點,重點在于他人的示范作用,而非自我教育,所以該選項不正確。D選項品德評價法:品德評價法是指通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的方法,包括獎勵、懲罰、評比和操行評定等。題干中并未涉及對學(xué)生品德的評價內(nèi)容,所以該選項不符合題意。綜上,答案是B。37、奧蘇伯爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論認(rèn)為,原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對遷移的影響主要表現(xiàn)在以下幾方面()。
A.相應(yīng)的背景知識
B.概括水平
C.相應(yīng)的認(rèn)知技能或認(rèn)知策略以及對認(rèn)知活動進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略
D.A.B和C
【答案】:D
【解析】本題考查奧蘇伯爾認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論中原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對遷移影響的表現(xiàn)方面。奧蘇伯爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論強調(diào),原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對遷移有著關(guān)鍵影響,具體體現(xiàn)在以下多個維度:-選項A“相應(yīng)的背景知識”:背景知識是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)組成部分,豐富且相關(guān)的背景知識能夠為新知識的學(xué)習(xí)和遷移提供有力的支撐,當(dāng)學(xué)習(xí)者具備相應(yīng)的背景知識時,在面對新知識情境時,能夠更好地理解和同化新知識,從而實現(xiàn)知識的遷移。-選項B“概括水平”:概括水平反映了學(xué)習(xí)者對已有知識的抽象和歸納能力。具有較高概括水平的學(xué)習(xí)者能夠從具體的知識中提煉出普遍的原理和規(guī)律,當(dāng)遇到新的問題時,就可以依據(jù)這些概括性的知識來解決問題,促進(jìn)知識在不同情境中的遷移。-選項C“相應(yīng)的認(rèn)知技能或認(rèn)知策略以及對認(rèn)知活動進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略”:認(rèn)知技能和策略有助于學(xué)習(xí)者更高效地獲取、加工和運用知識,而元認(rèn)知策略則能使學(xué)習(xí)者對自己的認(rèn)知過程進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)節(jié),保證學(xué)習(xí)活動的順利進(jìn)行。當(dāng)學(xué)習(xí)者掌握了有效的認(rèn)知技能和策略,并能運用元認(rèn)知策略對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行調(diào)控時,就能更靈活地實現(xiàn)知識遷移。綜上所述,原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)對遷移的影響表現(xiàn)在相應(yīng)的背景知識、概括水平以及相應(yīng)的認(rèn)知技能或認(rèn)知策略以及對認(rèn)知活動進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制的元認(rèn)知策略等方面,所以答案選D。38、一個長方體的所有棱長之和是72cm,它的長寬高之比是3:2:1,則長方體體積為()。
A.162cm3
B.1296cm3
C.2592cm3
D.10368cm3
【答案】:A
【解析】本題可先根據(jù)長方體棱長和公式以及長寬高的比例關(guān)系求出長方體的長寬高,再根據(jù)長方體體積公式計算其體積。步驟一:求出長方體長寬高的和長方體有\(zhòng)(4\)條長、\(4\)條寬、\(4\)條高,設(shè)長方體的長、寬、高分別為\(a\)、\(b\)、\(c\),則長方體的棱長和\(L=4(a+b+c)\)。已知長方體的所有棱長之和是\(72cm\),即\(4(a+b+c)=72cm\),那么\(a+b+c=72\div4=18cm\)。步驟二:根據(jù)長寬高的比例關(guān)系求出長、寬、高已知長方體的長寬高之比是\(3\colon2\colon1\),則可設(shè)長方體的長、寬、高分別為\(3xcm\)、\(2xcm\)、\(xcm\)。由\(a+b+c=18cm\)可得\(3x+2x+x=18\),即\(6x=18\),解得\(x=3\)。所以長方體的長為\(3x=3\times3=9cm\),寬為\(2x=2\times3=6cm\),高為\(x=3cm\)。步驟三:計算長方體的體積長方體的體積公式為\(V=a\timesb\timesc\)(其中\(zhòng)(a\)、\(b\)、\(c\)分別為長方體的長、寬、高),將長\(9cm\)、寬\(6cm\)、高\(3cm\)代入公式可得:\(V=9\times6\times3=162cm^{3}\)綜上,答案是A選項。39、以形成受教育者一定思想品德為目的,教育者與受教育者共同參與的教育活動是()。
A.德育過程
B.美育過程
C.智育過程
D.心育過程
【答案】:A
【解析】本題旨在考查對不同教育過程概念的理解與區(qū)分。選項A,德育過程是以形成受教育者一定思想品德為目的,是教育者與受教育者共同參與的教育活動。教育者按照一定社會或階級的要求,有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響,并通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗與踐行,以使其形成教育者所期望的品德的教育活動,所以該選項正確。選項B,美育過程主要是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美、愛好美和創(chuàng)造美的能力的教育過程,側(cè)重于審美能力的培養(yǎng),并非以形成思想品德為主要目的,所以該選項錯誤。選項C,智育過程是教育者有目的、有計劃、有組織地向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)知識和技能的教育活動,重點在于知識和技能的傳授,與形成思想品德這一目的不符,所以該選項錯誤。選項D,心育通常指心理素質(zhì)教育,主要是培養(yǎng)和提高學(xué)生心理素質(zhì)的過程,雖然心理素質(zhì)與品德有一定關(guān)聯(lián),但心育過程并非直接以形成一定思想品德為目的,所以該選項錯誤。綜上,本題答案選A。40、有的人判斷客觀事物時容易受到外界因素的影響和干擾,這種認(rèn)知方式屬于一__________。
A.沖動型
B.沉思型
C.場依存性
D.場獨立性
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)不同認(rèn)知方式的特點,對各選項逐一分析來確定正確答案。選項A:沖動型沖動型的人在解決認(rèn)知任務(wù)時,總是急于給出問題的答案,而不習(xí)慣對解決問題的各種可能性進(jìn)行全面思考。他們更傾向于快速做出反應(yīng),而不是深思熟慮,其特點主要體現(xiàn)在反應(yīng)速度和思考深度上,并非是容易受到外界因素的影響和干擾,所以該選項不符合題意。選項B:沉思型沉思型的人在解決認(rèn)知任務(wù)時,總是謹(jǐn)慎、全面地檢查各種假設(shè),在確認(rèn)沒有問題的情況下才會給出答案。他們會花較多時間思考,注重答案的準(zhǔn)確性,與易受外界因素影響和干擾并無關(guān)聯(lián),因此該選項不正確。選項C:場依存性場依存性的人在加工信息時,對外在參照有較大的依賴傾向,他們的認(rèn)知易受周圍環(huán)境或背景的影響,難以獨立對客觀事物做出判斷,需要從外部環(huán)境中獲取線索。這與題目中描述的“判斷客觀事物時容易受到外界因素的影響和干擾”相符合,所以該選項正確。選項D:場獨立性場獨立性的人在信息加工中對內(nèi)在參照有較大的依賴傾向,他們的心理分化水平較高,在加工信息時主要依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)或內(nèi)在參照,與人交往時也很少能體察入微,不容易受到外界因素的影響和干擾,這與題干描述的特征相反,故該選項錯誤。綜上,答案選C。41、身體質(zhì)量指數(shù)(BMI)是衡量體重是否超重的常用指標(biāo),BMI等于()
A.體重(kg)/身高2(m)
B.身高2(m)/體重(kg)
C.體重(kg)/身高(m)
D.身高(m)/體重(kg)
【答案】:A"
【解析】本題主要考查身體質(zhì)量指數(shù)(BMI)的計算公式。身體質(zhì)量指數(shù)(BMI)是衡量體重是否超重的常用指標(biāo),其正確的計算方法是體重(kg)除以身高的平方(m2),即BMI等于體重(kg)/身高2(m),所以答案選A。B選項身高2(m)/體重(kg)、C選項體重(kg)/身高(m)、D選項身高(m)/體重(kg)均不是正確的BMI計算公式。"42、孔子的教育思想主要體現(xiàn)在()一書中。
A.《論語》
B.《禮記》
C.《師說》
D.《學(xué)記》
【答案】:A
【解析】本題主要考查孔子教育思想的體現(xiàn)書籍。選項A:《論語》《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集,較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。所以孔子的教育思想主要體現(xiàn)在《論語》一書中,該選項正確。選項B:《禮記》《禮記》是中國古代一部重要的典章制度選集,書中內(nèi)容主要寫先秦的禮制,體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想、教育思想、政治思想、美學(xué)思想等,并非主要體現(xiàn)孔子教育思想的書籍,該選項錯誤。選項C:《師說》《師說》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇議論文,文章闡說從師求學(xué)的道理,諷刺恥于相師的世態(tài),教育了青年,起到轉(zhuǎn)變風(fēng)氣的作用,并不是體現(xiàn)孔子教育思想的書籍,該選項錯誤。選項D:《學(xué)記》《學(xué)記》是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育和教學(xué)問題的論著,它系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用,教育和教學(xué)的制度、原則和方法等,但不是集中體現(xiàn)孔子教育思想的書,該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。43、計劃安排每天自習(xí)時間表,屬于學(xué)習(xí)策略中的()
A.組織策略
B.認(rèn)知策略
C.精加工策略
D.資源管理策略
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)學(xué)習(xí)策略的不同類型特點,對各選項進(jìn)行分析,進(jìn)而得出正確答案。分析選項A:組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。比如列提綱、利用圖形(系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖等)、利用表格(一覽表、雙向表)等。而計劃安排每天自習(xí)時間表,并非是對知識進(jìn)行整合和形成知識結(jié)構(gòu),所以不屬于組織策略。分析選項B:認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù),它的基本功能是有效地加工整理,分門別類地系統(tǒng)儲存。認(rèn)知策略主要包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略。而計劃安排每天自習(xí)時間表,重點在于對時間資源的管理,并非直接涉及對信息的加工處理,所以不屬于認(rèn)知策略。分析選項C:精加工策略精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對新信息的理解和記憶的深層加工策略。例如記憶術(shù)(位置記憶法、縮略詞法、諧音聯(lián)想法、視覺想象等)、做筆記、提問、生成性學(xué)習(xí)等。顯然,計劃安排每天自習(xí)時間表與對知識進(jìn)行精加工的操作并無關(guān)聯(lián),所以不屬于精加工策略。分析選項D:資源管理策略資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略,有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的需要,對學(xué)生的動機具有重要的作用。它包括時間管理策略、環(huán)境管理策略、努力管理策略和資源利用策略等。計劃安排每天自習(xí)時間表,是對時間進(jìn)行合理規(guī)劃和管理,屬于時間管理策略,而時間管理策略是資源管理策略的一種,所以計劃安排每天自習(xí)時間表屬于資源管理策略。綜上,本題的正確答案是D。44、下面不是借物喻人的詩句是()。
A.粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。《石灰吟》
B.咬定青山不放松,立根原在破巖中。《竹石》
C.獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。《愛蓮說》
D.不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀?!对伭?/p>
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)借物喻人的定義,對各選項中的詩句進(jìn)行分析判斷。借物喻人是借某一事物的特點,來比喻人的一種品格。A選項:“粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間”出自明代于謙的《石灰吟》。此句意思是即使粉身碎骨也毫不畏懼,要把清白留在人間。詩人以石灰自喻,通過贊美石灰堅強不屈、潔身自好的品質(zhì),表達(dá)自己堅守高潔情操、不畏艱難、不怕犧牲的決心,運用了借物喻人的手法。B選項:“咬定青山不放松,立根原在破巖中”出自清代鄭燮的《竹石》。詩句描繪了竹子緊緊咬定青山不放松,扎根在破巖之中的情景。詩人借竹子來比喻自己堅定頑強、不隨波逐流的精神,運用了借物喻人的手法。C選項:“獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”出自宋代周敦頤的《愛蓮說》。該句贊美了蓮花從淤泥中長出卻不經(jīng)過沾染,經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷的品質(zhì)。作者以蓮花自比,通過蓮花來比喻君子身處污濁環(huán)境卻能保持高潔品行和正直的操守,運用了借物喻人的手法。D選項:“不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”出自唐代賀知章的《詠柳》。此句意思是不知道這細(xì)細(xì)的柳葉是誰裁剪出來的,就是二月的春風(fēng),如同神奇的剪刀。詩句運用比喻的修辭手法,將春風(fēng)比作剪刀,形象地描繪出春風(fēng)吹拂下柳樹長出細(xì)葉的景象,沒有運用借物喻人的手法。綜上,答案選D。45、學(xué)生面對問題時不易受周圍環(huán)境的影響和干擾,傾向于根據(jù)自身內(nèi)部線索對事物作出判斷,此類學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格屬于()。
A.沉思型
B.沖動型
C.場依存型
D.場獨立型
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)各種認(rèn)知風(fēng)格的特點來判斷該學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格類型。選項A:沉思型沉思型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時,總是謹(jǐn)慎、全面地檢查各種假設(shè),在確認(rèn)沒有問題的情況下才會給出答案。其特點主要體現(xiàn)在思考的深度和準(zhǔn)確性上,而不是對周圍環(huán)境影響和干擾的應(yīng)對方式,所以該選項不符合題意。選項B:沖動型沖動型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時,會快速給出答案,但往往缺乏對問題的全面思考,容易出錯。這主要側(cè)重于反應(yīng)速度和思維的敏捷性,與是否受周圍環(huán)境影響并無直接關(guān)聯(lián),因此該選項不正確。選項C:場依存型場依存型的學(xué)生對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù),他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍人們,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色。這與題目中“不易受周圍環(huán)境的影響和干擾”相悖,所以該選項錯誤。選項D:場獨立型場獨立型的學(xué)生在面對問題時,不易受周圍環(huán)境的影響和干擾,傾向于根據(jù)自身內(nèi)部線索對事物作出判斷,符合題目中所描述的學(xué)生特點,故該選項正確。綜上,答案選D。46、服從與懲罰的道德定向階段屬于()水平。
A.前習(xí)俗
B.習(xí)俗
C.后習(xí)俗
D.超越習(xí)俗
【答案】:A
【解析】本題考查科爾伯格道德發(fā)展階段理論,該理論將道德發(fā)展水平劃分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。前習(xí)俗水平包括兩個階段,一是懲罰與服從道德定向階段,二是相對功利道德定向階段。在懲罰與服從道德定向階段,個體的道德判斷依據(jù)是行為的后果,即是否會受到懲罰,他們服從權(quán)威或規(guī)則只是為了避免懲罰。而習(xí)俗水平的主要特點是個體著眼于社會的希望和要求,能夠從社會成員的角度思考道德問題,包括尋求認(rèn)可定向階段和維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段。后習(xí)俗水平則以普遍的道德原則作為自己行為的基本準(zhǔn)則,包括社會契約定向階段和普遍原則的道德定向階段。并不存在“超越習(xí)俗”這一道德發(fā)展水平。所以,服從與懲罰的道德定向階段屬于前習(xí)俗水平,本題正確答案選A。47、下列不屬于小學(xué)階段語文課程目標(biāo)與內(nèi)容要求的一項是()。
A.課外閱讀總量不少于400萬字
B.累計認(rèn)識常用漢字3000個左右,其中2500個左右會寫
C.能寫簡單的紀(jì)實作文和想象作文,內(nèi)容具體,感情真實
D.聽人說話認(rèn)真耐心并能抓住要點,能簡要轉(zhuǎn)述
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)小學(xué)階段語文課程目標(biāo)與內(nèi)容要求,對各選項進(jìn)行逐一分析。選項A:“課外閱讀總量不少于400萬字”通常是初中階段的語文課程目標(biāo)要求,而非小學(xué)階段,所以該選項不屬于小學(xué)階段語文課程目標(biāo)與內(nèi)容要求。選項B:小學(xué)階段要求學(xué)生累計認(rèn)識常用漢字3000個左右,其中2500個左右會寫,該選項屬于小學(xué)階段語文課程目標(biāo)與內(nèi)容要求。選項C:小學(xué)階段的學(xué)生需要具備一定的寫作能力,能寫簡單的紀(jì)實作文和想象作文,做到內(nèi)容具體,感情真實,該選項屬于小學(xué)階段語文課程目標(biāo)與內(nèi)容要求。選項D:聽人說話認(rèn)真耐心并能抓住要點,能簡要轉(zhuǎn)述,這是小學(xué)階段在口語交際方面的目標(biāo)要求,屬于小學(xué)階段語文課程目標(biāo)與內(nèi)容要求。綜上,答案選A。48、小麗用記號筆把錯題標(biāo)示出來,便于更高效地復(fù)習(xí)。這運用了知覺的()。
A.理解性
B.恒常性
C.整體性
D.選擇性
【答案】:D
【解析】本題考查知覺的基本特性。選項A,知覺的理解性是指在知覺過程中,人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當(dāng)前知覺的對象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義。題干中小麗用記號筆標(biāo)示錯題的行為并未體現(xiàn)根據(jù)已有知識經(jīng)驗對知覺對象進(jìn)行解釋的內(nèi)容,所以A選項不符合題意。選項B,知覺的恒常性是指在知覺過程中,當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時,人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。例如,從不同距離看同一個人,由于距離的改變,投射到視網(wǎng)膜上的視像大小有差別,但我們總是認(rèn)為他的大小沒有改變。而題干中未涉及知覺條件變化但映象保持不變的相關(guān)情況,所以B選項不正確。選項C,知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的,但我們總是把客觀事物作為整體來感知,即把客觀事物的個別特性綜合為整體來反映。比如我們看到一個熟悉的人,即使只看到他的部分特征,也能認(rèn)出他。題干中沒有體現(xiàn)將事物個別特性綜合為整體來反映的內(nèi)容,所以C選項不符合。選項D,知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。被清楚地知覺到的客體叫對象,未被清楚地知覺到的客體叫背景。小麗用記號筆把錯題標(biāo)示出來,就是將錯題從眾多題目中作為知覺對象優(yōu)先清晰反映出來,便于更高效復(fù)習(xí),這體現(xiàn)了知覺的選擇性,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。49、下列關(guān)于文學(xué)常識的表達(dá),正確的一項是
A.“楚辭”是以屈原為代表的楚國文人在民歌基礎(chǔ)上創(chuàng)造的一種形式、句式較長、情感濃郁的新詩體。
B.洪昇的《桃花扇》,以侯方域、李香君的愛情故事為線索,描寫了重大的歷史事件,揭示了南明覆滅的原因。
C.朱自清是現(xiàn)代著名的詩人和散文家,是古代文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),造詣頗高的學(xué)者,還是位語文教育家。
D.列夫·
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