教師招聘之《小學(xué)教師招聘》自我提分評估第一部分單選題(50題)1、運(yùn)用類比和隱喻的技術(shù)來幫助學(xué)生分析問題，形成不同觀點(diǎn)，這種創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練方法是戈登的（）。

A.腦激勵(lì)法

B.手段—目的分析法

C.分合法

D.聯(lián)想技術(shù)

【答案】：C

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)所涉及方法的特點(diǎn)，與題干中描述的運(yùn)用類比和隱喻技術(shù)幫助學(xué)生分析問題、形成不同觀點(diǎn)的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練方法進(jìn)行對比，從而得出正確答案。選項(xiàng)A：腦激勵(lì)法腦激勵(lì)法又稱頭腦風(fēng)暴法，是通過集體討論，使思維相互撞擊，迸發(fā)火花，達(dá)到集思廣益的效果。它強(qiáng)調(diào)的是在一個(gè)寬松的氛圍中，讓參與者自由地提出各種想法和觀點(diǎn)，以激發(fā)創(chuàng)造性思維，但并不涉及類比和隱喻技術(shù)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：手段—目的分析法手段—目的分析法是一種問題解決策略，它將目標(biāo)劃分為許多子目標(biāo)，將問題劃分成許多子問題，尋找解決每一個(gè)子問題的手段。其核心在于將大目標(biāo)分解為小目標(biāo)，逐步實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)，主要用于問題解決過程中的目標(biāo)設(shè)定和策略選擇，并非運(yùn)用類比和隱喻技術(shù)的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練方法，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：分合法分合法由戈登提出，其主要運(yùn)用類比和隱喻的技術(shù)來幫助學(xué)生分析問題，形成不同觀點(diǎn)。該方法鼓勵(lì)學(xué)生把熟悉的事物變得新奇（使陌生化），把陌生的事物變得熟悉（使熟悉化），通過類比和隱喻等方式，開拓學(xué)生的思維，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，與題干描述相符，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：聯(lián)想技術(shù)聯(lián)想技術(shù)是指由一事物想到另一事物的心理過程，雖也能在一定程度上激發(fā)創(chuàng)造性思維，但它沒有明確強(qiáng)調(diào)運(yùn)用類比和隱喻的技術(shù)來幫助學(xué)生分析問題、形成不同觀點(diǎn)，與題干所描述的方法特征不一致，故該選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。2、最早提出學(xué)習(xí)過程是“學(xué)一思一行”統(tǒng)一的過程的教育家是__________。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.墨子

【答案】：A

【解析】本題考查最早提出“學(xué)一思一行”統(tǒng)一學(xué)習(xí)過程的教育家。選項(xiàng)A：孔子最早提出“學(xué)思行結(jié)合”的觀點(diǎn)。他認(rèn)為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考要相互結(jié)合；同時(shí)他也注重學(xué)以致用，體現(xiàn)了“學(xué)—思—行”相統(tǒng)一的學(xué)習(xí)過程，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：孟子的教育思想主要體現(xiàn)在“性善論明人倫”等方面，其重點(diǎn)并非“學(xué)—思—行”統(tǒng)一的學(xué)習(xí)過程，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：荀子主張“性惡論”，強(qiáng)調(diào)后天教育和環(huán)境對人的影響，在學(xué)習(xí)過程理論上與“學(xué)—思—行”統(tǒng)一的表述關(guān)聯(lián)不大，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：墨子的教育思想以“兼愛非攻”為核心，注重實(shí)踐和科技知識的傳授，但并非最早提出“學(xué)—思—行”統(tǒng)一過程的教育家，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案是A。3、阿爾布雷希特·丟勒是（）文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的藝術(shù)家。

A.意大利

B.德國

C.英國

D.法國

【答案】：B

【解析】本題主要考查阿爾布雷希特·丟勒所處的文藝復(fù)興時(shí)期對應(yīng)的國家。阿爾布雷希特·丟勒是德國文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的藝術(shù)家，他對德國乃至歐洲的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。選項(xiàng)A意大利文藝復(fù)興時(shí)期有達(dá)芬奇、米開朗基羅、拉斐爾等杰出藝術(shù)家；選項(xiàng)C英國在這一時(shí)期雖也有藝術(shù)發(fā)展，但并非以丟勒為代表；選項(xiàng)D法國同樣有自身獨(dú)特的藝術(shù)成就，但丟勒并不屬于法國文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家。所以本題答案選B。4、遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的（）

A.主導(dǎo)因素

B.決定因素

C.物質(zhì)前提

D.無關(guān)因素

【答案】：C

【解析】本題主要考查遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中所起的作用。選項(xiàng)A，在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的是學(xué)校教育，學(xué)校教育是一種有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動，它能夠根據(jù)一定社會政治經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力發(fā)展的需要，按照一定的方向，選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容，采取有效的方法，利用集中的時(shí)間，對人進(jìn)行全面的教育和訓(xùn)練，使學(xué)生獲得比較系統(tǒng)的文化科學(xué)知識和技能，形成一定的世界觀和道德品質(zhì)，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，人的主觀能動性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素，主觀能動性是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用，個(gè)體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來的個(gè)體主觀能動性，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提，遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)，這些遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為人的發(fā)展提供了可能性，但不能決定人的發(fā)展，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D，遺傳素質(zhì)與人的身心發(fā)展密切相關(guān)，它為人的身心發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和可能性，并非無關(guān)因素，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是C。5、人物頭部的“三庭”的標(biāo)準(zhǔn)位置是（）。

A.發(fā)際線—眼睛—下唇—下巴尖

B.眉毛—眼睛—鼻尖—下巴尖

C.發(fā)際線—眉毛—鼻尖—下巴尖

D.額頭—眼睛—鼻尖—下巴尖

【答案】：C

【解析】本題是關(guān)于人物頭部“三庭”標(biāo)準(zhǔn)位置的單項(xiàng)選擇題?！叭ァ笔侨宋锩娌勘壤囊环N劃分方法，在相關(guān)知識體系中有明確的標(biāo)準(zhǔn)定義。選項(xiàng)A中，“發(fā)際線—眼睛—下唇—下巴尖”的劃分不符合“三庭”的正確標(biāo)準(zhǔn)位置，并非通用認(rèn)可的人物頭部“三庭”劃分方式，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B里，“眉毛—眼睛—鼻尖—下巴尖”同樣不是“三庭”的標(biāo)準(zhǔn)劃分，這種表述與正確的“三庭”概念不相符，故該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C，“發(fā)際線—眉毛—鼻尖—下巴尖”是人物頭部“三庭”的標(biāo)準(zhǔn)位置劃分。具體來說，上庭是從發(fā)際線到眉毛，中庭是從眉毛到鼻尖，下庭是從鼻尖到下巴尖，此選項(xiàng)符合正確的知識內(nèi)容，因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，“額頭—眼睛—鼻尖—下巴尖”的表述不準(zhǔn)確，“額頭”并非“三庭”劃分中的明確界限，不符合“三庭”的標(biāo)準(zhǔn)定義，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。6、下列關(guān)于詩歌的知識表達(dá)有誤的一項(xiàng)是（）

A.“詩緣情”,真摯的“情”是詩歌的血液,是詩歌的生命。

B.詩歌強(qiáng)調(diào)音樂性,詩歌的音樂性,集中地表現(xiàn)在節(jié)奏和韻律上。

C.王安石注重錘煉語言,匠心運(yùn)用,如“……”中的“護(hù)田”“排闥”本是《漢書》中的兩個(gè)典故,……顯得精煉、貼切、生動、自然。

D.詩歌的基本特點(diǎn)是抒情性、凝練性、知識性、哲理性。

【答案】：D

【解析】本題可通過對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷其關(guān)于詩歌知識的表達(dá)是否正確，進(jìn)而得出答案。A選項(xiàng)：“詩緣情”這一說法強(qiáng)調(diào)了詩歌與情感的緊密聯(lián)系。真摯的情感是詩歌的核心要素，如同血液對于生命的重要性一樣，是詩歌能夠打動讀者、具有感染力的關(guān)鍵所在。因此，該選項(xiàng)關(guān)于詩歌知識的表達(dá)是正確的。B選項(xiàng)：音樂性是詩歌的重要特征之一，而節(jié)奏和韻律則是體現(xiàn)詩歌音樂性的集中表現(xiàn)形式。節(jié)奏使詩歌具有一種內(nèi)在的韻律感和流動感，韻律則通過押韻等方式增強(qiáng)了詩歌的音樂美和聽覺效果。所以，該選項(xiàng)的表述也是正確的。C選項(xiàng)：王安石在詩歌創(chuàng)作中確實(shí)注重錘煉語言，善于運(yùn)用典故?！白o(hù)田排闥”本是《漢書》中的兩個(gè)典故，他將其巧妙地運(yùn)用到詩歌中，使詩歌更加精煉、貼切、生動、自然，增強(qiáng)了詩歌的表現(xiàn)力和文化內(nèi)涵。因此，該選項(xiàng)的說法無誤。D選項(xiàng)：詩歌的基本特點(diǎn)通常包括抒情性、凝練性、跳躍性和音樂性等。抒情性是詩歌表達(dá)情感的本質(zhì)特征；凝練性體現(xiàn)為詩歌用簡潔的語言表達(dá)豐富的內(nèi)涵；跳躍性則使詩歌在時(shí)空和意象上具有較大的跨度；音樂性如前文所述，表現(xiàn)在節(jié)奏和韻律上。而知識性和哲理性并非詩歌的基本特點(diǎn)，雖然有些詩歌可能包含知識和哲理，但這并不是詩歌區(qū)別于其他文學(xué)體裁的本質(zhì)屬性。所以該選項(xiàng)關(guān)于詩歌知識的表達(dá)有誤。綜上，答案選D。7、我國古代著作《論語》中就寫到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。從學(xué)習(xí)策略上看，這是屬于（）。

A.認(rèn)知策略

B.復(fù)述策略

C.監(jiān)視策略

D.組織策略

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各學(xué)習(xí)策略的定義，結(jié)合“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的含義來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息，主要包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略等。“學(xué)而時(shí)習(xí)之”并未直接體現(xiàn)認(rèn)知策略所涵蓋的對信息進(jìn)行加工的方法和技術(shù)等特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”意思是學(xué)過的內(nèi)容要經(jīng)常復(fù)習(xí)，這與復(fù)述策略中通過重復(fù)來保持信息的理念相契合，通過不斷復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，將知識在腦海中不斷重現(xiàn)，從而加深記憶和理解，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：監(jiān)視策略監(jiān)視策略是一種監(jiān)控策略性學(xué)習(xí)過程的策略，是對認(rèn)知活動的過程進(jìn)行監(jiān)控。例如閱讀時(shí)對注意加以跟蹤、對材料進(jìn)行自我提問、考試時(shí)監(jiān)視自己的速度和時(shí)間等?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)后的復(fù)習(xí)，并非對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行監(jiān)控，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。例如列提綱、利用圖形、利用表格等。“學(xué)而時(shí)習(xí)之”并沒有涉及到對知識進(jìn)行整合、形成新的知識結(jié)構(gòu)等內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上，答案是B。8、溫家寶在第九屆全國人大二次會議上指出，要繼續(xù)實(shí)施科教興國戰(zhàn)略；切實(shí)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位，用更大的精力、更多的財(cái)力加快教育事業(yè)的發(fā)展；要繼續(xù)集中力量完成國家中長期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃的編制，確定未來15年我國科技發(fā)展戰(zhàn)略、目標(biāo)、任務(wù)和政策，要認(rèn)真實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。貫徹科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵是（）

A.深化科技體制和教育體制改革

B.加大對科技和教育的投入

C.尊重知識，尊重人才

D.堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀

【答案】：C

【解析】科教興國戰(zhàn)略是指全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，加速實(shí)現(xiàn)國家的繁榮強(qiáng)盛。選項(xiàng)A，深化科技體制和教育體制改革是推動科教事業(yè)發(fā)展的重要舉措，有助于破除體制機(jī)制障礙，釋放科技和教育的活力，但并非貫徹科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵。選項(xiàng)B，加大對科技和教育的投入可以為科教事業(yè)的發(fā)展提供物質(zhì)保障，促進(jìn)科技研發(fā)和教育質(zhì)量的提升，但僅有資金投入，若缺乏關(guān)鍵要素，也難以實(shí)現(xiàn)科教興國的目標(biāo)。選項(xiàng)C，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，人是生產(chǎn)力中最具決定性的因素，科技進(jìn)步和創(chuàng)新要靠人才。尊重知識、尊重人才能夠激發(fā)科技人才的創(chuàng)新活力和創(chuàng)造力，充分發(fā)揮科技人才在科技發(fā)展和教育進(jìn)步中的核心作用，從而推動科教興國戰(zhàn)略的貫徹落實(shí)，所以尊重知識、尊重人才是貫徹科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵。選項(xiàng)D，堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、社會和人的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，與貫徹科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵聯(lián)系不緊密。綜上，答案選C。9、重視“學(xué)會關(guān)心”的德育模式是（）

A.認(rèn)知模式

B.社會模仿模式

C.體諒模式

D.價(jià)值澄清模式

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同德育模式特點(diǎn)的理解，需要判斷哪個(gè)德育模式重視“學(xué)會關(guān)心”。選項(xiàng)A認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說，它假定人的道德判斷力按照一定的階段和順序從低到高不斷發(fā)展，主要研究兒童道德判斷力的發(fā)展過程，強(qiáng)調(diào)通過道德認(rèn)知來促進(jìn)道德發(fā)展，并非重視“學(xué)會關(guān)心”，所以選項(xiàng)A不符合。選項(xiàng)B社會模仿模式主要是由美國的班杜拉創(chuàng)立的，該理論主張觀察學(xué)習(xí)是行為獲得的基本學(xué)習(xí)方法，通過觀察、模仿，再經(jīng)認(rèn)知過程進(jìn)而形成人的復(fù)雜行為，它強(qiáng)調(diào)榜樣的示范作用和觀察學(xué)習(xí)，與“學(xué)會關(guān)心”這一理念關(guān)聯(lián)不大，所以選項(xiàng)B不符合。選項(xiàng)C體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位，以一系列的人際與情境問題啟發(fā)學(xué)生的人際意識與社會意識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)心、學(xué)會體諒他人，符合重視“學(xué)會關(guān)心”這一描述，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D價(jià)值澄清模式著眼于價(jià)值觀教育，試圖幫助人們減少價(jià)值混亂并通過評價(jià)過程促進(jìn)統(tǒng)一的價(jià)值觀的形成，其目的是通過選擇、贊揚(yáng)和實(shí)踐過程來增進(jìn)賦予理智的價(jià)值選擇，重點(diǎn)在于價(jià)值的澄清和選擇，而非“學(xué)會關(guān)心”，所以選項(xiàng)D不符合。綜上，答案選C。10、課外、校外教育的主要組織形式是（）

A.小組活動

B.集會活動

C.個(gè)人活動

D.文體活動

【答案】：A

【解析】本題主要考查課外、校外教育的主要組織形式。選項(xiàng)A，小組活動是課外、校外教育的主要組織形式之一。小組活動以自愿組合為主，根據(jù)學(xué)生的興趣、愛好和學(xué)校的具體條件，進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的經(jīng)常性活動。它能滿足學(xué)生不同的興趣和需求，讓學(xué)生在小組中相互合作、交流和學(xué)習(xí)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和實(shí)踐能力等，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，集會活動通常是一種較為大型的、集中性的活動，它雖然也是課外、校外教育的形式之一，但具有一定的階段性和特殊性，并非主要的組織形式，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，個(gè)人活動強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生個(gè)體獨(dú)立進(jìn)行的活動，它能夠發(fā)揮學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性，但相對較為分散，難以全面系統(tǒng)地開展課外、校外教育，不是主要的組織形式，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，文體活動是課外、校外教育活動的內(nèi)容類別，并不是組織形式，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。11、下列表述與《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》不符的一項(xiàng)是（）。

A.第二學(xué)段（3-4年級）初步學(xué)會默讀，做到不出聲不指讀。

B.第二學(xué)段（3-4年級）能借助字典詞典和生活積累，理解生詞的意義。

C.第三學(xué)段（5-6年級）能聯(lián)系上下文，推想課文中有關(guān)詞句的意思。

D.第三學(xué)段（5-6年級）養(yǎng)成默讀習(xí)慣，能熟練運(yùn)用略讀和瀏覽的方法。

【答案】：D

【解析】本題主要考查對《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》相關(guān)內(nèi)容的掌握。我們需要逐一分析每個(gè)選項(xiàng)與標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容是否相符。A選項(xiàng)：在《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中，第二學(xué)段（3-4年級）明確要求初步學(xué)會默讀，做到不出聲不指讀。該選項(xiàng)表述與標(biāo)準(zhǔn)相符。B選項(xiàng)：標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定第二學(xué)段（3-4年級）學(xué)生要能借助字典、詞典和生活積累，理解生詞的意義。此選項(xiàng)表述符合標(biāo)準(zhǔn)要求。C選項(xiàng)：第三學(xué)段（5-6年級）學(xué)生需具備聯(lián)系上下文，推想課文中有關(guān)詞句意思的能力，該選項(xiàng)表述與標(biāo)準(zhǔn)一致。D選項(xiàng)：按照標(biāo)準(zhǔn)，第三學(xué)段（5-6年級）是“學(xué)習(xí)”運(yùn)用略讀和瀏覽的方法，而不是“熟練運(yùn)用”，所以該選項(xiàng)表述與《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》不符。綜上，答案選D。12、人們運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐活動中通過練習(xí)而形成的能夠順利完成某種活動任務(wù)的穩(wěn)固的動作系統(tǒng)是（）。

A.知識

B.能力

C.智力

D.技能

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)的定義來逐一分析判斷。A選項(xiàng)：知識知識是人類在實(shí)踐中認(rèn)識客觀世界（包括人類自身）的成果，它包括對各種事實(shí)、概念、原理、規(guī)律等的認(rèn)識和理解。知識主要是以信息的形式存在于人的頭腦中，是對客觀事物的一種認(rèn)知和描述，并非是能夠順利完成某種活動任務(wù)的穩(wěn)固的動作系統(tǒng)，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：能力能力是指直接影響活動效率，使活動順利完成的個(gè)性心理特征。能力涵蓋了多個(gè)方面，包括認(rèn)知能力、操作能力、社交能力等，它是一種較為寬泛的心理特征，不僅僅局限于動作系統(tǒng)，它是個(gè)體順利完成各種活動所必備的心理?xiàng)l件，而不是強(qiáng)調(diào)通過練習(xí)形成的動作系統(tǒng)，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：智力智力是指人認(rèn)識、理解客觀事物并運(yùn)用知識、經(jīng)驗(yàn)等解決問題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。智力側(cè)重于心理認(rèn)知方面的能力，并非是表現(xiàn)為穩(wěn)固的動作系統(tǒng)，所以C選項(xiàng)也不符合要求。D選項(xiàng)：技能技能是指人們運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐活動中通過練習(xí)而形成的能夠順利完成某種活動任務(wù)的穩(wěn)固的動作系統(tǒng)。技能通常表現(xiàn)為一系列自動化的動作或操作，它是通過反復(fù)練習(xí)而逐漸形成和鞏固的，符合題干中對該概念的描述，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。13、對聯(lián)集句對大多非原創(chuàng)，是從已有詩文句子中選句配對，推陳出新。與“勸君更盡一杯酒”（唐·王維）對仗工整的是：（）。

A.天涯涕淚一身遙。（唐·杜甫）

B.與爾同消萬古愁。（唐·李白）

C.八駿日行三萬里。（唐·李商隱）

D.替人垂淚到天明。（唐·杜牧）

【答案】：B

【解析】本題主要考查對聯(lián)集句對中詩句對仗工整的判斷。對聯(lián)要求上下聯(lián)在詞性、結(jié)構(gòu)、平仄等方面相互對應(yīng)，以達(dá)到對仗工整的效果。選項(xiàng)A分析“天涯涕淚一身遙”中，“天涯”為名詞，“勸君”是動賓結(jié)構(gòu)，二者在結(jié)構(gòu)上不匹配，不能形成工整對仗，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B分析“與爾同消萬古愁”與“勸君更盡一杯酒”在詞性和結(jié)構(gòu)上都較為契合?！皠窬迸c“與爾”，都是動賓結(jié)構(gòu)且均為對他人的稱呼表達(dá)；“更盡”與“同消”，都是動詞；“一杯酒”與“萬古愁”，都是數(shù)量詞加名詞的結(jié)構(gòu)。整體對仗工整，所以B選項(xiàng)符合要求。選項(xiàng)C分析“八駿日行三萬里”里，“八駿”是特定名詞，與“勸君”的結(jié)構(gòu)和表意差異較大，無法實(shí)現(xiàn)對仗，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D分析“替人垂淚到天明”中，“替人”和“勸君”雖然都是動賓結(jié)構(gòu)，但“垂淚”和“更盡”的動作類型及表意相差明顯，對仗不夠工整，所以D選項(xiàng)不合適。綜上，正確答案是B。14、短時(shí)記憶的信息自己轉(zhuǎn)入長時(shí)記憶必須經(jīng)過（）。

A.重新學(xué)習(xí)

B.復(fù)習(xí)

C.復(fù)述

D.注意

【答案】：B

【解析】本題考查短時(shí)記憶信息轉(zhuǎn)入長時(shí)記憶的途徑。對各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：重新學(xué)習(xí)：重新學(xué)習(xí)通常是指在遺忘或未掌握的情況下再次進(jìn)行學(xué)習(xí)，它并非是短時(shí)記憶信息轉(zhuǎn)入長時(shí)記憶的必然途徑。比如，我們在學(xué)習(xí)新知識時(shí)，一般不是靠重新學(xué)習(xí)將短時(shí)記憶轉(zhuǎn)化為長時(shí)記憶，而是通過更為常規(guī)和直接的方式，所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)：復(fù)習(xí)：復(fù)習(xí)是對已學(xué)知識的重復(fù)學(xué)習(xí)和鞏固，能幫助我們將短時(shí)記憶中的信息進(jìn)行強(qiáng)化，使其更持久地存儲在長時(shí)記憶中。通過不斷地復(fù)習(xí)，我們可以加深對知識的理解和記憶，讓信息在大腦中留下更深刻的痕跡，從而實(shí)現(xiàn)從短時(shí)記憶到長時(shí)記憶的轉(zhuǎn)化，因此B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：復(fù)述：復(fù)述雖然也能在一定程度上保持信息在短時(shí)記憶中，但它主要側(cè)重于維持當(dāng)前的記憶內(nèi)容，并不一定能保證將信息有效轉(zhuǎn)入長時(shí)記憶。例如，我們可能只是簡單地重復(fù)一些內(nèi)容，但沒有進(jìn)行深入的理解和鞏固，這樣信息很難進(jìn)入長時(shí)記憶，所以C選項(xiàng)不準(zhǔn)確。D選項(xiàng)：注意：注意是心理活動對一定對象的指向和集中，它是信息進(jìn)入短時(shí)記憶的重要條件，但不是短時(shí)記憶信息轉(zhuǎn)入長時(shí)記憶的關(guān)鍵因素。即使我們對信息給予了注意，但如果沒有后續(xù)的復(fù)習(xí)等操作，信息也難以在長時(shí)記憶中扎根，所以D選項(xiàng)不正確。綜上，本題正確答案是B。15、排球比賽中，發(fā)球運(yùn)動員所在的位置是（）

A.1號位

B.2號位

C.3號位

D.4號位

【答案】：A"

【解析】本題主要考查排球比賽中發(fā)球運(yùn)動員的位置知識。在排球比賽里，規(guī)定發(fā)球運(yùn)動員所在的位置是1號位，所以本題正確答案是A。"16、屬于注意缺陷.的診斷要點(diǎn)是（）。

A.注意力的維持較為容易

B.活動過多的表現(xiàn)通常只出現(xiàn)在白天

C.常有異常的軀體不安

D.活動通常與當(dāng)時(shí)情境有關(guān)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)注意缺陷的診斷要點(diǎn)相關(guān)知識，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A注意缺陷患者往往存在注意力難以維持的問題，他們在需要集中注意力的任務(wù)上，難以長時(shí)間保持專注，容易分心。所以“注意力的維持較為容易”不符合注意缺陷的表現(xiàn)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B注意缺陷患者活動過多的表現(xiàn)并非只出現(xiàn)在白天，這種過度活動可能在各種場景下都有體現(xiàn)，不受時(shí)間（白天或晚上）的嚴(yán)格限制。因此“活動過多的表現(xiàn)通常只出現(xiàn)在白天”的說法是錯(cuò)誤的。選項(xiàng)C注意缺陷患者常有異常的軀體不安。他們可能表現(xiàn)為坐立不安、手腳小動作多、難以安靜地坐著等，這是注意缺陷較為典型的表現(xiàn)之一，屬于注意缺陷的診斷要點(diǎn)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D注意缺陷患者的活動通常是無目的、與當(dāng)時(shí)情境無關(guān)的，他們難以根據(jù)所處情境來控制自己的行為和活動，往往會出現(xiàn)一些不恰當(dāng)?shù)倪^度活動。所以“活動通常與當(dāng)時(shí)情境有關(guān)”不符合注意缺陷患者的行為特點(diǎn)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。17、千萬別折騰漢字

A.憾：從“心”，“感”音。意為內(nèi)心感到郁悶、遺憾、抱憾，是一種心理狀態(tài)。

B.武：漢代許慎認(rèn)為“武”是會意字，“止戈為武”，表達(dá)了古人向往和平美好的情感。

C.旦：表示太陽將要落到地平線下，有“日暮”之意。

D.疾：病字部，中間有支箭，人被箭矢所傷即為“疾”。

【答案】：C

【解析】本題要求判斷關(guān)于漢字解釋的選項(xiàng)正確與否。選項(xiàng)A：“憾”從“心”，“感”音，其含義為內(nèi)心感到郁悶、遺憾、抱憾，確實(shí)是一種心理狀態(tài)，該選項(xiàng)對于“憾”字的解釋是正確的。選項(xiàng)B：漢代許慎認(rèn)為“武”是會意字，“止戈為武”，這一解釋體現(xiàn)了古人以武力制止戰(zhàn)爭，向往和平美好的情感，該選項(xiàng)對于“武”字的解讀合理。選項(xiàng)C：“旦”的字形是太陽從地平線上升起，本義為天亮、早晨，而不是表示太陽將要落到地平線下、有“日暮”之意，該選項(xiàng)解釋錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：“疾”是病字部，中間有支箭，形象地表示人被箭矢所傷即為“疾”，最初表達(dá)受傷后引發(fā)的疾病，該選項(xiàng)解釋無誤。綜上，答案選C。18、成就動機(jī)理論觀點(diǎn)認(rèn)為，避免失敗者的目的是避免失敗，減少失敗感，所以他們傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)。當(dāng)一項(xiàng)任務(wù)的成功率為50%時(shí)，他們會（）

A.可能選擇這項(xiàng)任務(wù)

B.猶豫不決

C.回避這項(xiàng)任務(wù)

D.堅(jiān)決選擇這項(xiàng)任務(wù)

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)成就動機(jī)理論中避免失敗者的特點(diǎn)來進(jìn)行分析。成就動機(jī)理論指出，避免失敗者的目的在于避免失敗并減少失敗感。對于非常容易的任務(wù)，他們能憑借自身能力輕松完成，從而避免失??；對于非常困難的任務(wù)，大家普遍難以成功，即便他們失敗了也不會覺得特別羞愧，同樣達(dá)到了避免失敗的目的。而當(dāng)一項(xiàng)任務(wù)的成功率為50%時(shí)，這種任務(wù)具有一定的不確定性，失敗的可能性相對較大。由于避免失敗者極力想要避免失敗，所以面對成功率為50%的任務(wù)，他們會選擇回避。因此，當(dāng)一項(xiàng)任務(wù)的成功率為50%時(shí)，避免失敗者會回避這項(xiàng)任務(wù)，本題答案選C。19、從兒童心理發(fā)展的特征來看，小學(xué)生記憶的主要方式是（）。

A.符號記憶

B.抽象記憶

C.命題記憶

D.形象記憶

【答案】：D

【解析】本題主要考查小學(xué)生記憶的主要方式，需結(jié)合兒童心理發(fā)展的特征來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A符號記憶是對各種符號，如語言、公式、數(shù)字等的記憶。小學(xué)生在認(rèn)知發(fā)展過程中，對于抽象的符號理解和記憶能力尚未充分發(fā)展，符號記憶并非其主要的記憶方式。選項(xiàng)B抽象記憶是對事物本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系的記憶，它依賴于對概念、原理等抽象內(nèi)容的理解。小學(xué)生的思維特點(diǎn)更多地傾向于形象思維，抽象思維能力還在逐步發(fā)展中，抽象記憶還難以成為其主要的記憶方式。選項(xiàng)C命題記憶是對句子所表達(dá)的意義的記憶，涉及到對邏輯關(guān)系和語義的理解。小學(xué)生由于認(rèn)知水平的限制，對于復(fù)雜的命題理解和記憶存在一定困難，所以命題記憶也不是其主要記憶方式。選項(xiàng)D形象記憶是以感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶。小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)是從直觀形象向抽象邏輯過渡，在這個(gè)階段，他們更容易對具體、直觀、形象的事物產(chǎn)生深刻印象并進(jìn)行記憶。因此，從兒童心理發(fā)展的特征來看，小學(xué)生記憶的主要方式是形象記憶。綜上，本題正確答案選D。20、提問者要求列舉“鉛筆”的各種用途，得到的答案可能是“寫字、畫畫、武器、禮品、潤滑劑、直尺劃線……”這種思維屬于（）。

A.直覺思維

B.抽象思維

C.聚合思維

D.發(fā)散思維

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各思維類型的特點(diǎn)，結(jié)合題干中對于“鉛筆”用途的列舉情況來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：直覺思維直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。而題干中是在列舉鉛筆的各種用途，并非是突然領(lǐng)悟得到答案，所以不屬于直覺思維，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：抽象思維抽象思維是指在思維過程中以概念、判斷、推理的形式來反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律的思維。題干中只是在列舉鉛筆不同的實(shí)際用途，并非運(yùn)用概念、判斷、推理來反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律，所以不屬于抽象思維，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：聚合思維聚合思維是指人們解決問題時(shí)，思路集中到一個(gè)方向，從而形成唯一的、確定的答案。而題干中對于鉛筆用途的列舉有多種不同答案，并非集中到一個(gè)方向形成唯一確定答案，所以不屬于聚合思維，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：發(fā)散思維發(fā)散思維也叫求異思維、分散思維，是指人們解決問題時(shí)，思路向各種可能的方向擴(kuò)散，從而求得多種答案。題干中針對鉛筆用途的列舉得到了“寫字、畫畫、武器、禮品、潤滑劑、直尺劃線”等多種不同的答案，符合發(fā)散思維思路向各種可能方向擴(kuò)散以求得多種答案的特點(diǎn)，所以這種思維屬于發(fā)散思維，D選項(xiàng)正確。綜上，本題的正確答案是D選項(xiàng)。21、黨的十八大，國務(wù)院確定的全國第一個(gè)生態(tài)文明先行示范區(qū)是（）。

A.海南

B.云南

C.福建

D.廣西

【答案】：C

【解析】本題考查生態(tài)文明先行示范區(qū)相關(guān)知識。黨的十八大后，國務(wù)院確定福建為全國第一個(gè)生態(tài)文明先行示范區(qū)。福建在生態(tài)環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約利用等方面具備一定的基礎(chǔ)和優(yōu)勢，承擔(dān)起先行先試的任務(wù)，探索生態(tài)文明建設(shè)的有效模式和路徑。而海南、云南、廣西雖在生態(tài)環(huán)境等方面也有各自特點(diǎn)，但并非國務(wù)院確定的全國第一個(gè)生態(tài)文明先行示范區(qū)。所以本題正確答案選C。22、學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能是指（）。

A.發(fā)展性功能

B.個(gè)體性功能

C.教育性功能

D.社會性功能

【答案】：D

【解析】本題主要考查對學(xué)校德育功能不同類型的理解。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：學(xué)校德育的發(fā)展性功能并非一個(gè)常見的、被廣泛定義的德育功能類別，通常不會用發(fā)展性功能來描述學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化所發(fā)生的影響，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：個(gè)體性功能是指德育對受教育者個(gè)體發(fā)展能夠產(chǎn)生的實(shí)際影響，主要體現(xiàn)在對個(gè)體生存、發(fā)展、享用三個(gè)方面，重點(diǎn)關(guān)注的是德育對個(gè)體的作用，而不是對政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會層面的影響，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：教育性功能主要包括兩大含義，一是指德育的教育或價(jià)值屬性，二是指德育作為教育子系統(tǒng)對平行系統(tǒng)的作用，它并非針對德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生的影響而言，所以C選項(xiàng)也不正確。D選項(xiàng)：社會性功能指的是學(xué)校德育能夠在何種程度上對社會發(fā)揮何種性質(zhì)的作用，主要包括對社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)生影響的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能和文化功能等，所以學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能是社會性功能，D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。23、《福建省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出工作的根本要求是堅(jiān)持（）。

A.優(yōu)先發(fā)展

B.改革創(chuàng)新

C.育人為本

D.促進(jìn)公平

【答案】：C"

【解析】《福建省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確了教育工作的各項(xiàng)要求，其中育人為本是根本要求。優(yōu)先發(fā)展強(qiáng)調(diào)了教育在社會發(fā)展中的重要地位，是教育事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略地位要求；改革創(chuàng)新是教育發(fā)展的強(qiáng)大動力，推動教育不斷適應(yīng)時(shí)代發(fā)展；促進(jìn)公平是教育的基本政策，保障每個(gè)公民都能享有公平而有質(zhì)量的教育。而育人為本突出了教育的本質(zhì)和核心，即把培養(yǎng)人作為教育工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，一切教育工作都圍繞著促進(jìn)人的全面發(fā)展來開展。所以本題答案選C。"24、世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生于（）

A.英國

B.法國

C.美國

D.日本

【答案】：B"

【解析】本題考查世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生地的相關(guān)知識。世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生于法國。1681年，法國“基督教兄弟會”神甫拉薩爾在蘭斯創(chuàng)立了世界第一所師資訓(xùn)練學(xué)校，這是世界上獨(dú)立的師范教育的開始。而英國、美國和日本并非世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生地。所以本題正確答案選B。"25、對教育發(fā)展規(guī)模和速度起決定性作用的（）。

A.科技水平

B.文化傳統(tǒng)

C.政治經(jīng)濟(jì)制度

D.生產(chǎn)力水平

【答案】：D

【解析】本題主要考查影響教育發(fā)展規(guī)模和速度的決定性因素。選項(xiàng)A：科技水平科技水平對教育有重要影響，比如科技的發(fā)展會影響教育內(nèi)容和教學(xué)方法等。它能推動教育手段的現(xiàn)代化，使教育更加高效和多樣化。但科技水平并非直接決定教育發(fā)展規(guī)模和速度的關(guān)鍵因素，它是通過影響生產(chǎn)力等方面間接對教育產(chǎn)生作用，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：文化傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)會影響教育的內(nèi)容、價(jià)值取向等。不同的文化傳統(tǒng)會使教育注重培養(yǎng)不同的價(jià)值觀和行為方式，例如東方文化傳統(tǒng)注重集體主義、尊師重道等，在教育中會有所體現(xiàn)。然而，文化傳統(tǒng)主要側(cè)重于對教育內(nèi)涵和特色的塑造，對教育發(fā)展規(guī)模和速度的影響是較為間接和緩慢的，并非起決定性作用，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：政治經(jīng)濟(jì)制度政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利以及教育目的等。它規(guī)定了教育為誰服務(wù)以及培養(yǎng)什么樣的人，對教育的性質(zhì)和方向起著關(guān)鍵作用。但在決定教育發(fā)展規(guī)模和速度方面，政治經(jīng)濟(jì)制度需要通過對生產(chǎn)力的影響來間接發(fā)揮作用，并非直接的決定性因素，因此C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：生產(chǎn)力水平生產(chǎn)力水平是對教育發(fā)展規(guī)模和速度起決定性作用的因素。生產(chǎn)力的發(fā)展為教育提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和條件，決定了教育發(fā)展的規(guī)模和速度。當(dāng)生產(chǎn)力水平較低時(shí)，社會能夠投入到教育中的資源有限，教育發(fā)展的規(guī)模就會較小，速度也會較慢；而隨著生產(chǎn)力的不斷提高，社會有更多的資源可以用于教育，能夠建設(shè)更多的學(xué)校、配備更多的教育設(shè)施、提供更多的師資等，從而促進(jìn)教育規(guī)模的擴(kuò)大和發(fā)展速度的加快。所以，生產(chǎn)力水平直接決定了教育發(fā)展的規(guī)模和速度，D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。26、操作技能形成的具體途徑是（）

A.模仿

B.練習(xí)

C.想象

D.學(xué)習(xí)

【答案】：B

【解析】本題主要考查操作技能形成的具體途徑。對各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：模仿：模仿是指個(gè)體自覺或不自覺地重復(fù)他人行為的過程，它是技能學(xué)習(xí)的一個(gè)重要階段，但并非操作技能形成的具體途徑。模仿只是對操作技能外在形式的一種復(fù)制，沒有涉及到技能的內(nèi)化和熟練掌握，所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)：練習(xí)：練習(xí)是形成各種操作技能所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過大量的、有針對性的練習(xí)，個(gè)體可以逐漸掌握操作技能的要領(lǐng)，提高技能的熟練程度。練習(xí)可以使個(gè)體在不斷重復(fù)和改進(jìn)操作的過程中，將外在的動作模式內(nèi)化為自身的行為習(xí)慣，從而真正形成操作技能，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：想象：想象是在頭腦中對已儲存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過程，它主要與創(chuàng)造性思維和認(rèn)知活動相關(guān)，而不是操作技能形成的具體途徑。想象雖然可能在某些情況下對操作技能的學(xué)習(xí)有一定的啟發(fā)作用，但并不能直接導(dǎo)致操作技能的形成，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)是一個(gè)較為寬泛的概念，它包含了知識、技能、態(tài)度等多個(gè)方面的獲取和改變。雖然操作技能的形成屬于學(xué)習(xí)的范疇，但“學(xué)習(xí)”這個(gè)表述過于籠統(tǒng)，沒有具體指出操作技能形成的途徑，所以D選項(xiàng)不準(zhǔn)確。綜上，操作技能形成的具體途徑是練習(xí)，本題答案選B。27、人際關(guān)系的形成與變化，取決于交往雙方（）

A.修養(yǎng)和處世方法

B.身份和地位

C.交往方式與方法

D.需要滿足的程度

【答案】：D

【解析】本題主要考查影響人際關(guān)系形成與變化的因素。選項(xiàng)A分析修養(yǎng)和處世方法在人際交往中固然重要，良好的修養(yǎng)和得當(dāng)?shù)奶幨婪椒ㄓ兄诮⒑椭C的人際關(guān)系，但它并非是決定人際關(guān)系形成與變化的關(guān)鍵因素。即使一個(gè)人有較高的修養(yǎng)和不錯(cuò)的處世方法，若不能滿足交往對方的某種需求，也難以形成穩(wěn)定和良好的人際關(guān)系變化，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B分析身份和地位在某些社交場合可能會對人際關(guān)系產(chǎn)生一定影響，然而人際關(guān)系的本質(zhì)并非僅僅基于身份和地位。不同身份和地位的人之間也可能建立深厚的友誼，而相同身份和地位的人之間也可能關(guān)系淡漠，這表明身份和地位不是決定人際關(guān)系形成與變化的核心因素，故選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C分析交往方式與方法能夠影響交往的過程和氛圍，恰當(dāng)?shù)慕煌绞接兄诮煌捻樌M(jìn)行，但它并不能從根本上決定人際關(guān)系是否能夠形成以及如何變化。即使交往方式正確，如果不能觸及到雙方的需求層面，人際關(guān)系也難以有實(shí)質(zhì)性的改變，所以選項(xiàng)C也不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D分析人際關(guān)系本質(zhì)上是一種社會交換關(guān)系，當(dāng)交往雙方的需要能夠得到滿足時(shí)，彼此就會產(chǎn)生相互吸引，進(jìn)而促進(jìn)人際關(guān)系的形成和發(fā)展；反之，若雙方的需要無法得到滿足，人際關(guān)系就可能逐漸淡漠甚至破裂。因此，人際關(guān)系的形成與變化取決于交往雙方需要滿足的程度，選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。28、初二某班班風(fēng)很差，先后兩任班主任均因?qū)W生表現(xiàn)差被免職，學(xué)校安排你接任班主任職務(wù)。你走進(jìn)教室，見黑板上寫著“你也會下課（被免職）”，你會怎么做?（）

A.讓學(xué)生擦黑板，并追查是誰寫的

B.嚴(yán)肅地說:“我下不下課不由你們決定”

C.笑著說:“我會準(zhǔn)點(diǎn)下課的，保證不拖堂”

D.視而不見黑板上的字，發(fā)表班級管理演說

【答案】：C

【解析】本題主要考查班主任在面對班級不良挑戰(zhàn)時(shí)應(yīng)采取的恰當(dāng)處理方式。初二該班班風(fēng)差，前任班主任被免職，新班主任面臨學(xué)生的挑釁，如何化解這一局面并營造良好的班級氛圍是關(guān)鍵。選項(xiàng)A：讓學(xué)生擦黑板并追查是誰寫的這種做法，易引發(fā)學(xué)生的抵觸情緒。在班風(fēng)本就較差的班級，這樣做可能會使師生關(guān)系更加緊張，不利于后續(xù)班級管理工作的開展，所以該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)B：嚴(yán)肅表明“我下不下課不由你們決定”這種回應(yīng)方式過于強(qiáng)硬。強(qiáng)硬的態(tài)度可能會讓學(xué)生覺得新班主任難以親近，從而加劇學(xué)生的逆反心理，不利于建立和諧的師生關(guān)系，故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：笑著說“我會準(zhǔn)點(diǎn)下課的，保證不拖堂”巧妙地運(yùn)用了幽默化解的方式。既緩解了緊張的氣氛，又展現(xiàn)出班主任的親和力和豁達(dá)態(tài)度，能夠拉近與學(xué)生的距離，讓學(xué)生感受到新班主任的和善，有助于打破師生間的隔閡，為后續(xù)開展班級管理工作奠定良好基礎(chǔ)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：視而不見黑板上的字并直接發(fā)表班級管理演說，會讓學(xué)生覺得班主任忽視他們的情緒和挑戰(zhàn)，沒有對學(xué)生的行為做出回應(yīng)，可能導(dǎo)致學(xué)生覺得自己未得到重視，不利于建立良好的師生互動，不利于班級管理工作的推進(jìn)，因此該選項(xiàng)不可取。綜上，正確答案是C。29、()是課外、校外活動的主體。

A.學(xué)生集體和個(gè)人

B.學(xué)生集體

C.學(xué)生個(gè)人

D.班干部

【答案】：A

【解析】本題主要考查課外、校外活動的主體。課外、校外活動是在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)之外，利用課余時(shí)間，對學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動。在課外、校外活動中，學(xué)生集體和個(gè)人都可以積極參與并成為活動的主體。學(xué)生集體可以共同策劃、組織和開展活動，發(fā)揮集體的智慧和力量，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神和集體榮譽(yù)感；而學(xué)生個(gè)人也能根據(jù)自身的興趣、特長和需求，自主選擇參與活動，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展和成長。選項(xiàng)B，僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生集體是不全面的，忽略了學(xué)生個(gè)人在課外、校外活動中的重要作用；選項(xiàng)C，只提及學(xué)生個(gè)人，沒有考慮到學(xué)生集體這一重要主體；選項(xiàng)D，班干部只是學(xué)生集體中的一部分代表，不能代表整個(gè)課外、校外活動的主體。綜上，課外、校外活動的主體是學(xué)生集體和個(gè)人，答案選A。30、下列不是前運(yùn)算階段的特征的是（）

A.早期的符號功能思維

B.自我中心性

C.思維的片面性

D.守恒概念形成

【答案】：D

【解析】本題主要考查前運(yùn)算階段的特征，旨在選出不符合該階段特征的選項(xiàng)。選項(xiàng)A，早期的符號功能思維是前運(yùn)算階段的特征之一。在這一階段，兒童開始能夠運(yùn)用語言或較為抽象的符號來代表他們經(jīng)歷過的事物，體現(xiàn)了早期的符號功能思維，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，自我中心性也是前運(yùn)算階段兒童的典型特征。處于這一階段的兒童往往只能從自己的角度看待問題，認(rèn)為別人眼中的世界和自己看到的是一樣的，不能站在他人的角度去理解和思考，因此該選項(xiàng)也不符合題意。選項(xiàng)C，思維的片面性同樣是前運(yùn)算階段的特點(diǎn)。此階段兒童在思考問題時(shí)，常常只關(guān)注事物的一個(gè)方面，而忽視其他方面，難以全面地看待問題，所以該選項(xiàng)也不是本題正確答案。選項(xiàng)D，守恒概念形成并非前運(yùn)算階段的特征。守恒概念是指兒童認(rèn)識到物體的形式（主要是外部特征）發(fā)生了變化，但物體的量（或內(nèi)部性質(zhì)）并未改變。守恒概念通常要到具體運(yùn)算階段才得以形成，而不是前運(yùn)算階段，所以該選項(xiàng)符合題意。綜上，答案選D。31、形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)是不同階段的評價(jià)，以下陳述正確的是（）

A.形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)是教育活動的全部過程，前者在過程中進(jìn)行評價(jià)，而后者在教育過程結(jié)束后評價(jià)

B.形成性評價(jià)是分析性的，具有和總結(jié)性評價(jià)相同的概括化程度

C.形成性評價(jià)為正在進(jìn)行的教育活動提供反饋信息，以評價(jià)對方優(yōu)良程度為目的

D.總結(jié)性評價(jià)的直接目的是做出教育效果的判斷，從而區(qū)分優(yōu)劣，分出等級或鑒定結(jié)果

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)的特點(diǎn)，對各選項(xiàng)逐一分析判斷。選項(xiàng)A教育活動的評價(jià)方式是多樣的，形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)只是其中兩種重要的評價(jià)方式，但并非教育活動評價(jià)的全部過程。形成性評價(jià)是在教育過程中進(jìn)行的評價(jià)，側(cè)重于對教育活動的過程進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)整；總結(jié)性評價(jià)是在教育過程結(jié)束后進(jìn)行的評價(jià)，側(cè)重于對教育活動的結(jié)果進(jìn)行判斷。所以選項(xiàng)A中說形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)是教育活動的全部過程表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B形成性評價(jià)是分析性的，它主要關(guān)注教育過程中的具體情況，旨在發(fā)現(xiàn)問題、提供反饋以改進(jìn)教學(xué)，其概括化程度相對較低；而總結(jié)性評價(jià)是綜合性的，更注重對教育活動的總體效果進(jìn)行評價(jià)，概括化程度較高。所以形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)的概括化程度是不同的，選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C形成性評價(jià)的主要目的是為正在進(jìn)行的教育活動提供反饋信息，以便及時(shí)調(diào)整教育策略、改進(jìn)教學(xué)方法，促進(jìn)教育活動的順利進(jìn)行，而不是以評價(jià)對方優(yōu)良程度為目的。所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D總結(jié)性評價(jià)是在教育活動結(jié)束后，對教育活動的最終效果進(jìn)行評價(jià)。其直接目的就是做出教育效果的判斷，從而區(qū)分優(yōu)劣，分出等級或鑒定結(jié)果，如學(xué)期末的考試、畢業(yè)考試等，都是為了對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行總結(jié)和評定。所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題正確答案是D。32、對單一研究對象的某個(gè)或某些方面進(jìn)行廣泛深入研究的方法是（）

A.個(gè)案法

B.調(diào)查法

C.測驗(yàn)法

D.觀察法

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)研究方法的定義來判斷正確答案。選項(xiàng)A：個(gè)案法是對單一研究對象的某個(gè)或某些方面進(jìn)行廣泛深入研究的方法，題干所描述的正是個(gè)案法的特點(diǎn)，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：調(diào)查法是研究者通過問卷、訪談等方式，有目的、有計(jì)劃地搜集研究對象的有關(guān)資料，對取得的第一手資料進(jìn)行整理和分析，從而揭示事物本質(zhì)和規(guī)律，尋求解決實(shí)際問題的方案的研究方法，并非針對單一研究對象進(jìn)行廣泛深入研究，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：測驗(yàn)法是指運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)（問卷或量表）工具度量個(gè)體間對某一事物反應(yīng)的差異，或一組被試在不同時(shí)間或情境中的反應(yīng)差異，不是對單一研究對象某個(gè)或某些方面進(jìn)行廣泛深入研究，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：觀察法是研究者在自然條件下，通過感官或借助于一定的科學(xué)儀器，有目的、有計(jì)劃地對研究對象進(jìn)行系統(tǒng)考察，從而獲取經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的研究方法，重點(diǎn)在于對研究對象進(jìn)行觀察，而非針對單一對象的廣泛深入研究，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選A。33、()指出：“你要滿足你的要求和愿望，你就必須認(rèn)識和思考，但是為了這個(gè)目的，你也必須行動，知和行又是那么密切地聯(lián)系著，假如一個(gè)停止了，另一個(gè)也隨之而停止。”體現(xiàn)了對“知識與知識的應(yīng)用”的重視。

A.洛克

B.裴斯泰洛齊

C.盧梭

D.烏申斯基

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同教育家名言及教育理念的掌握。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確記憶各選項(xiàng)教育家的相關(guān)言論和主張，通過所給引言來判斷對應(yīng)的教育家。選項(xiàng)A：洛克洛克是英國著名的教育家，他提出了“白板說”，倡導(dǎo)紳士教育。其教育思想主要體現(xiàn)在《教育漫話》一書中，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)通過教育培養(yǎng)紳士的道德、智慧、禮儀和學(xué)問等品質(zhì)，但并沒有提出題干中關(guān)于知識與行動密切聯(lián)系的言論。所以選項(xiàng)A不符合。選項(xiàng)B：裴斯泰洛齊裴斯泰洛齊是瑞士著名的教育實(shí)踐家和教育理論家，他非常重視知識與知識的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)知和行的緊密聯(lián)系。題干中“你要滿足你的要求和愿望，你就必須認(rèn)識和思考，但是為了這個(gè)目的，你也必須行動，知和行又是那么密切地聯(lián)系著，假如一個(gè)停止了，另一個(gè)也隨之而停止”，充分體現(xiàn)了裴斯泰洛齊對知識與行動關(guān)系的重視，這符合他的教育理念。所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：盧梭盧梭是法國偉大的啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家，他的教育思想集中體現(xiàn)在《愛彌兒》一書中，倡導(dǎo)自然主義教育，主張教育要順應(yīng)兒童的自然天性，讓兒童在自然的環(huán)境中自由成長。他的核心觀點(diǎn)與題干中關(guān)于知識與行動聯(lián)系的表述并無直接關(guān)聯(lián)。所以選項(xiàng)C不符合。選項(xiàng)D：烏申斯基烏申斯基是俄國著名的教育家，被稱為“俄國教育心理學(xué)的奠基人”，他強(qiáng)調(diào)教育的民族性和基礎(chǔ)性，注重通過系統(tǒng)的知識教學(xué)和道德教育來培養(yǎng)全面發(fā)展的人。但題干中的言論并非出自烏申斯基。所以選項(xiàng)D不符合。綜上，答案選B。34、我國中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)試行的基本理念是：學(xué)生為本、（）、能力為重、終身學(xué)習(xí)。

A.教書育人

B.師德為先

C.尊重規(guī)律

D.為人師表

【答案】：B"

【解析】本題考查我國中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)試行的基本理念。我國中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）的基本理念為學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)?！皩W(xué)生為本”強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心開展教育教學(xué)活動；“師德為先”突出了教師職業(yè)道德在教師專業(yè)發(fā)展中的重要地位，師德是教師從事教育工作必須遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范，良好的師德是教師育人的基礎(chǔ)和前提；“能力為重”注重教師將所學(xué)的知識技能運(yùn)用到教育教學(xué)實(shí)踐中，不斷提升教育教學(xué)能力；“終身學(xué)習(xí)”要求教師不斷更新知識結(jié)構(gòu)，提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)不斷變化的教育教學(xué)需求。選項(xiàng)A“教書育人”是教師的職責(zé)，但并非專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)試行的基本理念；選項(xiàng)C“尊重規(guī)律”表述不夠準(zhǔn)確全面，未明確對應(yīng)到標(biāo)準(zhǔn)中的基本理念；選項(xiàng)D“為人師表”是教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容之一，也不屬于該基本理念。所以本題正確答案是B。"35、科爾伯格對道德判斷的發(fā)展劃分了（）個(gè)階段。

A.五

B.三

C.六

D.八

【答案】：C

【解析】本題考查科爾伯格對道德判斷發(fā)展階段的劃分?jǐn)?shù)量?？茽柌癫捎玫赖聝呻y故事法，將道德判斷的發(fā)展劃分為三水平六階段，其中三水平為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平，每一水平又包含兩個(gè)階段。所以科爾伯格對道德判斷的發(fā)展劃分了六個(gè)階段，本題正確答案選C。36、影響暗示效果的主要因素不包括（）。

A.暗示者的個(gè)人魅力

B.環(huán)境

C.被暗示者的人格

D.暗示者的血型

【答案】：D

【解析】本題考查影響暗示效果的主要因素。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：暗示者的個(gè)人魅力對暗示效果有影響。具有較強(qiáng)個(gè)人魅力的暗示者，更容易讓被暗示者產(chǎn)生信任和認(rèn)同，從而更易接受其暗示內(nèi)容，所以暗示者的個(gè)人魅力是影響暗示效果的因素之一。B選項(xiàng)：環(huán)境也是影響暗示效果的重要因素。不同的環(huán)境氛圍會給被暗示者帶來不同的心理感受和壓力，比如在安靜、封閉的環(huán)境與嘈雜、開放的環(huán)境中，被暗示者對暗示的接受程度可能不同，因此環(huán)境會影響暗示效果。C選項(xiàng)：被暗示者的人格特征會顯著影響暗示效果。例如，性格較為順從、缺乏主見的人相對更容易受到暗示；而性格獨(dú)立、有較強(qiáng)判斷力的人則可能較難被暗示，所以被暗示者的人格是影響暗示效果的因素。D選項(xiàng)：暗示者的血型與暗示效果之間并無直接關(guān)聯(lián)。血型只是一種生理特征，不會直接作用于暗示過程以及被暗示者接受暗示的程度，所以它不屬于影響暗示效果的主要因素。綜上，答案選D。37、從個(gè)體身心發(fā)展動因的角度來看，“樹大自然直，人大自然長”的說法反映了（）的觀點(diǎn)。

A.多因素作用論

B.白板論

C.內(nèi)發(fā)論

D.外銀論

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展動因的不同理論觀點(diǎn)，對“樹大自然直，人大自然長”這一說法進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：多因素作用論多因素作用論認(rèn)為人的發(fā)展是個(gè)體內(nèi)在因素（如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制）與外部環(huán)境（外在刺激的強(qiáng)度、社會發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等）相互作用的結(jié)果。強(qiáng)調(diào)多種因素在人的身心發(fā)展過程中相互影響、共同作用。而“樹大自然直，人大自然長”更側(cè)重于強(qiáng)調(diào)個(gè)體自身的自然成長，未突出多種因素相互作用，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：白板論白板論由洛克提出，他認(rèn)為人出生時(shí)心靈像白紙或白板一樣，人的一切觀念和知識都是外界事物在白紙或白板上留下的痕跡，最終都源于經(jīng)驗(yàn)。此觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)環(huán)境對人的影響，與“樹大自然直，人大自然長”強(qiáng)調(diào)個(gè)體自然成長的意思不符，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：內(nèi)發(fā)論內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的?！皹浯笞匀恢保舜笞匀婚L”意思是樹長大了就會自然變直，人長大了自然就會成長、成熟，體現(xiàn)了個(gè)體發(fā)展是按照自身內(nèi)在的規(guī)律自然生長的，反映了內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：外鑠論外鑠論認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。而題干強(qiáng)調(diào)的是自然成長，并非外在力量的影響，所以該選項(xiàng)不符合。綜上，答案選C。38、（）是以水調(diào)和不透明的粉質(zhì)顏料制作的繪畫。

A.水彩畫

B.油畫

C.中國畫

D.水粉畫

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同繪畫類型的制作特點(diǎn)，需要判斷哪種繪畫是以水調(diào)和不透明的粉質(zhì)顏料制作的。選項(xiàng)A：水彩畫水彩畫是以水為媒介調(diào)和透明顏料作畫的一種繪畫方法，顏料具有透明性，與題干中“不透明的粉質(zhì)顏料”表述不符，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：油畫油畫是以用快干性的植物油（亞麻仁油、罌粟油、核桃油等）調(diào)和顏料，在畫布亞麻布，紙板或木板上進(jìn)行制作的一個(gè)畫種，并非以水調(diào)和不透明的粉質(zhì)顏料，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：中國畫中國畫主要是用毛筆、軟筆或手指，用國畫顏色和墨在帛或宣紙上作畫的一種中國傳統(tǒng)的繪畫形式，其顏料特性與以水調(diào)和不透明的粉質(zhì)顏料的描述不同，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：水粉畫水粉畫是使用水調(diào)和粉質(zhì)顏料繪制而成的一種畫，其顏料具有不透明的特點(diǎn)，符合題干中以水調(diào)和不透明的粉質(zhì)顏料制作繪畫的描述，所以選項(xiàng)D正確。綜上，答案選D。39、張老師在歷史課教學(xué)中，展示了當(dāng)?shù)貧v史、地理等一幅幅美麗畫卷，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛祖國大好河山的愛國主義情懷，張老師采取的德育途徑是（）。

A.其他各科教學(xué)

B.社會實(shí)踐活動

C.班主任工作

D.勞動

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)不同德育途徑的特點(diǎn)來判斷張老師所采取的德育途徑。分析選項(xiàng)A其他各科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。各科教材中都包含有豐富的教育內(nèi)容，只要充分發(fā)掘教材本身所固有的德育因素，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的傳授，便可對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。題干中張老師在歷史課教學(xué)中，通過展示當(dāng)?shù)貧v史、地理等畫卷，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷，這是在學(xué)科教學(xué)過程中進(jìn)行德育的體現(xiàn)，所以張老師采取的德育途徑是其他各科教學(xué)，該選項(xiàng)正確。分析選項(xiàng)B社會實(shí)踐活動是指組織學(xué)生走出校園，參與各種社會實(shí)際活動，如社會調(diào)查、志愿服務(wù)、生產(chǎn)勞動等，以此來培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和社會責(zé)任感等。而題干中并未提及張老師組織學(xué)生參與社會實(shí)踐相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)C班主任工作是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的一個(gè)重要而又特殊的途徑。班主任要全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想等方面的情況，通過組織和培養(yǎng)班集體，對學(xué)生進(jìn)行教育和管理。但題干中并沒有涉及班主任相關(guān)工作，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)D勞動是培養(yǎng)學(xué)生良好品德和行為習(xí)慣的重要途徑，如組織學(xué)生參加校內(nèi)勞動、校外公益勞動等，可以讓學(xué)生在勞動中體驗(yàn)到勞動的價(jià)值和意義，培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念和責(zé)任感。然而題干中沒有體現(xiàn)張老師組織學(xué)生進(jìn)行勞動，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案是A。40、理想化的女性人體美……的比例恰為黃金比例（）。

A.1:1.8

B.1:1.6

C.1:1.618

D.1:1.68

【答案】：C"

【解析】本題主要考查理想化的女性人體美所對應(yīng)的黃金比例的知識。黃金比例是一個(gè)數(shù)學(xué)上的概念，其準(zhǔn)確數(shù)值是1:1.618。在理想狀態(tài)下，女性人體美某些方面的比例恰好符合黃金比例，也就是1:1.618。選項(xiàng)A的1:1.8、選項(xiàng)B的1:1.6以及選項(xiàng)D的1:1.68均不是正確的黃金比例數(shù)值，只有選項(xiàng)C的1:1.618是正確的黃金比例，所以本題答案選C。"41、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，學(xué)校不得使未成年學(xué)生在（）校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動。

A.危及人身安全、健康的

B.簡陋的

C.臨時(shí)修建的

D.私人的

【答案】：A

【解析】本題可從保護(hù)未成年人權(quán)益的角度對各選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A，危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施會對未成年學(xué)生的生命安全和身體健康構(gòu)成嚴(yán)重威脅?！吨腥A人民共和國未成年人保護(hù)法》的核心宗旨之一就是保護(hù)未成年人的合法權(quán)益和身心健康，所以學(xué)校不得讓未成年學(xué)生在這類設(shè)施中活動，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，簡陋的校舍雖然條件可能不太好，但不一定會直接危及未成年學(xué)生的人身安全和健康，所以學(xué)校可以在一定條件下使用簡陋的校舍開展教育教學(xué)活動，只要能保障基本的安全和教學(xué)需求，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，臨時(shí)修建的校舍并非必然就存在危及人身安全和健康的問題，如果其符合相關(guān)安全標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定，是可以供未成年學(xué)生使用的，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，私人的校舍同樣不一定就會對未成年學(xué)生的人身安全和健康造成危害，只要其達(dá)到了相應(yīng)的安全和教育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，是允許未成年學(xué)生在其中活動的，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。42、不久前，工信部向多家公司發(fā)放了5G牌照，并在多個(gè)城市（包括合肥）進(jìn)行5G試點(diǎn)，這5G指的是（）

A.第5代移動通信技術(shù)

B.手機(jī)存儲容量至少為5G

C.手機(jī)處理器主頻為5GH2以上

D.手機(jī)上網(wǎng)帶寬帶最少為5G

【答案】：A

【解析】本題主要考查對“5G”概念的準(zhǔn)確理解。選項(xiàng)A，“5G”指的是第五代移動通信技術(shù)，這是全球領(lǐng)先的通信技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，它具有高速率、低時(shí)延、大容量等特點(diǎn)，能夠極大地提升數(shù)據(jù)傳輸速度和網(wǎng)絡(luò)連接穩(wěn)定性，推動物聯(lián)網(wǎng)、自動駕駛等眾多領(lǐng)域的發(fā)展。隨著科技的進(jìn)步，5G技術(shù)逐漸成為現(xiàn)代通信領(lǐng)域的核心力量，工信部發(fā)放5G牌照并開展試點(diǎn)工作，正是為了推動5G技術(shù)在國內(nèi)的廣泛應(yīng)用和發(fā)展，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，手機(jī)存儲容量至少為5G，這里的“5G”是指存儲容量的大小，如常見的手機(jī)存儲有64GB、128GB等，與作為通信技術(shù)的“5G”概念不同，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，手機(jī)處理器主頻為5GHz以上，“GHz”是衡量處理器運(yùn)行速度的單位，它描述的是處理器的工作頻率，與“5G”所代表的移動通信技術(shù)完全是不同的概念，因此選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，手機(jī)上網(wǎng)帶寬最少為5G，通常我們會用Mbps（兆比特每秒）等單位來衡量上網(wǎng)帶寬，而且“5G”并非指上網(wǎng)帶寬相關(guān)內(nèi)容，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是A。43、一種感覺引起另一種感覺變化的現(xiàn)象是（）

A.聯(lián)覺

B.幻覺

C.感覺對比

D.感覺適應(yīng)

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同感覺現(xiàn)象概念的理解。選項(xiàng)A，聯(lián)覺是指一種感覺引起另一種感覺變化的現(xiàn)象，例如看到紅色會感覺溫暖，視覺上的感受引發(fā)了溫度感覺的變化，這與題干中描述的現(xiàn)象一致，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，幻覺是指在沒有現(xiàn)實(shí)刺激作用于相應(yīng)感官的條件下，而感覺到的一種真實(shí)的、生動的知覺，它并非是一種感覺引起另一種感覺的變化，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，感覺對比是指不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，比如同時(shí)對比和繼時(shí)對比等，重點(diǎn)在于同一感覺器官對不同刺激的反應(yīng)，并非一種感覺引發(fā)另一種感覺的變化，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，感覺適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，如“入芝蘭之室，久而不聞其香”，是同一感覺器官在持續(xù)刺激下的適應(yīng)表現(xiàn)，并非一種感覺引起另一種感覺的變化，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。44、下列是協(xié)和音程的是（）。

A.增四度

B.減五度

C.大七度

D.大三度

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)協(xié)和音程的定義來判斷各選項(xiàng)是否為協(xié)和音程。協(xié)和音程是指聽起來悅耳、融合的音程。協(xié)和音程可分為極完全協(xié)和音程、完全協(xié)和音程和不完全協(xié)和音程。極完全協(xié)和音程包括純一度和純八度；完全協(xié)和音程包括純四度和純五度；不完全協(xié)和音程包括大三度、小三度、大六度、小六度。接下來分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：增四度是不協(xié)和音程。增四度由于音數(shù)較多，音響效果比較尖銳、緊張，不符合協(xié)和音程悅耳、融合的特點(diǎn)。-選項(xiàng)B：減五度同樣是不協(xié)和音程。其音響效果也較為尖銳、不融合，不屬于協(xié)和音程的范疇。-選項(xiàng)C：大七度也是不協(xié)和音程。大七度的音數(shù)較大，兩個(gè)音之間的緊張感明顯，聽起來不和諧。-選項(xiàng)D：大三度屬于不完全協(xié)和音程，它的音響效果較為豐滿、和諧，符合協(xié)和音程的特征。綜上，答案選D。45、澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí)，采用觀看錄像帶并向空中拋撒大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會下雪場景的方式，這種直觀的手段是（）。

A.實(shí)物直觀

B.模象直觀

C.言語直觀

D.虛擬直觀

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各種直觀教學(xué)手段的定義，來判斷題干中澳大利亞教師采用的直觀手段屬于哪種類型。選項(xiàng)A：實(shí)物直觀實(shí)物直觀是通過直接感知實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式，它所得到的感性知識與實(shí)際事物間的聯(lián)系比較密切，在實(shí)際生活中能很快地發(fā)揮作用，但它在時(shí)間、空間和感官特性的限制較大。例如觀察各種實(shí)物、演示各種實(shí)驗(yàn)、到工廠或農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地參觀訪問等。而題干中教師并非讓學(xué)生直接觀察真實(shí)的雪花，所以不屬于實(shí)物直觀。選項(xiàng)B：模象直觀模象直觀是通過對事物的模擬性形象直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。模象即事物的模擬性形象，它可以克服實(shí)物直觀的局限，擴(kuò)大直觀的范圍，提高直觀的效果。題干中教師通過觀看錄像帶并向空中拋撒大量碎紙片來引導(dǎo)學(xué)生體會下雪場景，錄像帶和碎紙片都屬于事物的模擬性形象，因此這種直觀手段屬于模象直觀，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：言語直觀言語直觀是在形象化的語言作用下，通過學(xué)生對語言的物質(zhì)形式（語音、字形）的感知及對語義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。例如教師用生動形象的語言描述雪花的樣子。而題干中教師并非單純依靠語言描述，而是采用了觀看錄像帶和拋撒碎紙片的直觀手段，所以不屬于言語直觀。選項(xiàng)D：虛擬直觀虛擬直觀是利用計(jì)算機(jī)模擬等虛擬技術(shù)呈現(xiàn)事物的形象等。題干中未涉及計(jì)算機(jī)模擬等虛擬技術(shù)，所以不屬于虛擬直觀。綜上，答案選B。46、吉爾福特認(rèn)為三個(gè)智力維度中，()真正代表智力的高低。

A.產(chǎn)品

B.內(nèi)容

C.操作

D.單元

【答案】：C

【解析】本題主要考查吉爾福特關(guān)于智力維度的理論知識，需明確在其提出的三個(gè)智力維度中哪個(gè)真正代表智力的高低。吉爾福特認(rèn)為智力可以區(qū)分為三個(gè)維度，即內(nèi)容、操作和產(chǎn)品。其中，操作是指智力活動的過程，它代表著智力的高低，人們正是通過各種操作來完成對各類內(nèi)容的處理從而得到相應(yīng)產(chǎn)品。選項(xiàng)A，產(chǎn)品是智力活動的結(jié)果，并非真正代表智力高低的要素。選項(xiàng)B，內(nèi)容是智力活動的對象，是操作作用的客體，它本身不能直接體現(xiàn)智力的高低。選項(xiàng)D，單元屬于產(chǎn)品維度中的一個(gè)具體概念，同樣不能代表智力的高低。綜上，本題正確答案是C。47、奧蘇貝爾提出的三個(gè)主要影響遷移的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量是（）

A.結(jié)構(gòu)性、可操作性和可辨別性

B.穩(wěn)定性、可利用性和結(jié)構(gòu)性

C.可操作性、可利用性和結(jié)構(gòu)性

D.可利用性、可辨別性和穩(wěn)定性

【答案】：D"

【解析】本題考查奧蘇貝爾提出的影響遷移的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量。奧蘇貝爾認(rèn)為，認(rèn)知結(jié)構(gòu)的可利用性、可辨別性和穩(wěn)定性是影響學(xué)習(xí)遷移的三個(gè)重要認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量。可利用性是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中是否有適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念可以利用；可辨別性是指新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與同化它的原有觀念的可以辨別的程度；穩(wěn)定性是指原有的起固定作用的觀念的穩(wěn)定和清晰程度。選項(xiàng)A中的結(jié)構(gòu)性和可操作性并非奧蘇貝爾提出的影響遷移的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量；選項(xiàng)B中的結(jié)構(gòu)性表述錯(cuò)誤；選項(xiàng)C中的結(jié)構(gòu)性和可操作性也不符合奧蘇貝爾的觀點(diǎn)。所以本題正確答案是D。"48、個(gè)體獨(dú)自完成工作需要兩天時(shí)間，如果與別人進(jìn)行工作競賽，一天半就能完成，這種現(xiàn)象是（）

A.社會惰化

B.社會助長

C.社會干擾

D.利他行為

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的內(nèi)涵，來判斷個(gè)體在不同工作情境下完成任務(wù)時(shí)間變化所體現(xiàn)的現(xiàn)象。A選項(xiàng)分析社會惰化是指許多人在一起工作，會降低個(gè)人活動積極性的現(xiàn)象，即群體一起完成一件事情時(shí)，個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少。而題干中個(gè)體與別人進(jìn)行工作競賽時(shí)完成工作的時(shí)間比獨(dú)自完成更短，并非是個(gè)人活動積極性降低，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)分析社會助長也稱社會促進(jìn)，是指個(gè)體完成某種活動時(shí)，由于他人在場或與他人一起活動而造成行為效率提高的現(xiàn)象。在本題中，個(gè)體獨(dú)自完成工作需要兩天時(shí)間，而與別人進(jìn)行工作競賽（即他人在場且形成競爭氛圍）時(shí)，一天半就能完成，這表明他人的存在使個(gè)體的行為效率提高，符合社會助長的概念，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)分析社會干擾也叫社會抑制，是指他人在場或與他人一起活動，造成了行為效率的下降。題干中個(gè)體在與別人競賽時(shí)完成工作時(shí)間縮短，意味著行為效率是提高的，并非下降，所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng)分析利他行為是指不期望任何回報(bào)、出于自覺自愿的助人行為，是一種把幫助他人當(dāng)作唯一目的的行為。題干主要討論的是個(gè)體在不同工作情境下完成工作的效率問題，與利他行為無關(guān)，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是B選項(xiàng)。49、在性格結(jié)構(gòu)中具有核心意義的性格特征是（）

A.理智

B.意志

C.態(tài)度

D.情緒

【答案】：C

【解析】本題考查在性格結(jié)構(gòu)中具有核心意義的性格特征。性格的結(jié)構(gòu)特征包括性格的態(tài)度特征、理智特征、意志特征和情緒特征。其中，性格的態(tài)度特征是指個(gè)體對自己、他人、集體、社會以及對工作、勞動、學(xué)習(xí)的態(tài)度特征，比如謙虛或自負(fù)、利他或利己、粗心或細(xì)心等。態(tài)度特征在性格結(jié)構(gòu)中具有核心意義，因?yàn)樗苯芋w現(xiàn)了一個(gè)人對周圍世界的基本傾向和行為反應(yīng)模式，它影響著個(gè)體在社會生活中的行為方式和人際交往，也反映了一個(gè)人的價(jià)值觀和道德觀。而理智特征主要表現(xiàn)為個(gè)體在認(rèn)知活動中的特點(diǎn)和風(fēng)格；意志特征體現(xiàn)了個(gè)體在調(diào)節(jié)自己行為方式方面的特點(diǎn)；情緒特征則反映了個(gè)體在情緒活動的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持續(xù)性等方面的特點(diǎn)。因此，在性格結(jié)構(gòu)中具有核心意義的性格特征是態(tài)度，答案選C。50、熟練地騎車、打毛衣是（）

A.有意注意

B.有意后注意

C.無意注意

D.不隨意注意

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各種注意類型的特點(diǎn)來分析“熟練地騎車、打毛衣”屬于哪種注意類型。選項(xiàng)A：有意注意有意注意是有預(yù)定目的，需要意志努力的注意。例如，學(xué)生為了通過考試而集中精力復(fù)習(xí)功課，在這個(gè)過程中需要克服外界干擾和自身的疲勞等，付出一定的意志努力才能保持注意力，而熟練地騎車、打毛衣時(shí)，通常不需要刻意耗費(fèi)大量意志努力去維持，所以不屬于有意注意。選項(xiàng)B：有意后注意有意后注意是有著自覺目的，但無須意志努力的注意。它是在有意注意的基礎(chǔ)上，經(jīng)過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練或培養(yǎng)個(gè)人對事物的直接興趣達(dá)到的。當(dāng)一個(gè)人剛開始學(xué)習(xí)騎車或打毛衣時(shí)，需要付出有意注意，高度集中精力，克服很多困難來掌握技能。但當(dāng)熟練掌握之后，騎車或打毛衣就成為一種自動化的動作，人們不需要特意地去注意每一個(gè)動作細(xì)節(jié)，在做這些事情的同時(shí)還可以想其他事情或者進(jìn)行其他活動，這符合有意后注意的特點(diǎn)，所以“熟練地騎車、打毛衣”屬于有意后注意，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：無意注意無意注意也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。比如，突然一聲巨響會吸引人們的注意力，這是沒有事先預(yù)定目的，也不需要意志努力的注意。而熟練地騎車、打毛衣是有目的的行為，并非不由自主地產(chǎn)生的，所以不屬于無意注意。選項(xiàng)D：不隨意注意不隨意注意即無意注意，前面已經(jīng)分析過，“熟練地騎車、打毛衣”是有目的且在熟練后無須意志努力的行為，并非沒有預(yù)定目的、不由自主的注意，所以不屬于不隨意注意。綜上，本題答案選B。第二部分多選題(20題)1、關(guān)于教育心理學(xué)發(fā)展進(jìn)程的說法，下列正確的有（）

A.第一次提出“教育教學(xué)的心理學(xué)化”的思想是在初創(chuàng)時(shí)期

B.布魯納的課程改革運(yùn)動發(fā)生在成熟時(shí)期

C.計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)出現(xiàn)在完善時(shí)期

D.合作性研究是成熟時(shí)期的成果

E.反思性研究是完善期的成果

【答案】：AB

【解析】本題可根據(jù)教育心理學(xué)發(fā)展進(jìn)程不同階段的特點(diǎn)，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A在教育心理學(xué)的初創(chuàng)時(shí)期，裴斯泰洛齊第一次提出“教育教學(xué)的心理學(xué)化”的思想。因此該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)B教育心理學(xué)的成熟時(shí)期是20世紀(jì)60年代到70年代末。這一時(shí)期西方教育心理學(xué)比較注重結(jié)合教育實(shí)際，為學(xué)校教育服務(wù)。布魯納在60年代發(fā)起了課程改革運(yùn)動，強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)，主張通過發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)。所以該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)C計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)出現(xiàn)在成熟時(shí)期，而不是完善時(shí)期。在成熟時(shí)期，教育心理學(xué)的內(nèi)容日趨集中，教育心理學(xué)作為一門具有獨(dú)立理論體系的學(xué)科正式形成。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)開始興起。因此該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)D合作性研究是完善時(shí)期的成果，而非成熟時(shí)期。完善時(shí)期是20世紀(jì)80年代以后，這一時(shí)期的教育心理學(xué)的體系越來越完善，內(nèi)容越來越豐富，布魯納在1994年美國教育研究會的特邀專題報(bào)告中，總結(jié)了教育心理學(xué)十幾年來的成果，其中之一就是合作性研究。所以該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)E反思性研究的確是完善期的成果，但本題答案是AB，說明該選項(xiàng)不在正確答案范圍內(nèi)，可能是題目本身有誤或者存在其他特殊情況，但僅從教育心理學(xué)發(fā)展進(jìn)程知識角度來說，該選項(xiàng)說法本身正確。綜上，本題正確答案選AB。2、小王是新入職的教師，她不但自學(xué)專業(yè)知識與教育理論，而且主動向老教師請教。小王還經(jīng)常去聽老教師的課，努力提高自己的教學(xué)水平。但是，她特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，擔(dān)心學(xué)生的成績會影響到領(lǐng)導(dǎo)和同事對自己教學(xué)水平的評價(jià)，為此，經(jīng)常給學(xué)生布置大量的作業(yè)，經(jīng)常挖苦、訓(xùn)斥學(xué)習(xí)落后的學(xué)生，放學(xué)后還時(shí)常把個(gè)別不守紀(jì)律、學(xué)習(xí)不用功的學(xué)生留在教室寫作業(yè)。

A.違反了專研業(yè)務(wù)的要求

B.違反了關(guān)愛學(xué)生的要求

C.違反了謙虛好學(xué)的要求

D.違反了素質(zhì)教育的要求

【答案】：BD

【解析】本題可根據(jù)每個(gè)選項(xiàng)所涉及的職業(yè)要求，結(jié)合題干中小王的行為進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A鉆研業(yè)務(wù)要求教師具備不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能，提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平的能力。題干中提到小王自學(xué)專業(yè)知識與教育理論，主動向老教師請教，還經(jīng)常去聽老教師的課，努力提高自己的教學(xué)水平。這些行為表明小王積極鉆研業(yè)務(wù)，并沒有違反鉆研業(yè)務(wù)的要求，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生；不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。而小王經(jīng)常挖苦、訓(xùn)斥學(xué)習(xí)落后的學(xué)生，放學(xué)后還時(shí)常把個(gè)別不守紀(jì)律、學(xué)習(xí)不用功的學(xué)生留在教室寫作業(yè)，這些行為侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)，沒有做到關(guān)愛學(xué)生，違反了關(guān)愛學(xué)生的要求，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C謙虛好學(xué)要求教師保持謙遜的態(tài)度，主動向他人學(xué)習(xí)。從題干可知，小王主動向老教師請教，還經(jīng)常去聽老教師的課，這體現(xiàn)了她謙虛好學(xué)，并沒有違反謙虛好學(xué)的要求，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力等。小王特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，經(jīng)常給學(xué)生布置大量的作業(yè)，這種做法只注重學(xué)生的成績，忽視了學(xué)生的全面發(fā)展，違背了素質(zhì)教育的理念，違反了素質(zhì)教育的要求，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選BD。3、設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)必須具備（）條件。

A.有組織機(jī)構(gòu)和章程

B.有合格的老師

C.有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施

D.有獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任的能力

E.有必備的辦學(xué)資金和穗定的經(jīng)費(fèi)來源

【答案】：ABC

【解析】本題考查設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)所需具備的條件。選項(xiàng)A：有組織機(jī)構(gòu)和章程是設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的必要條件之一。組織機(jī)構(gòu)是學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的組織保障，章程則規(guī)定了學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的辦學(xué)宗旨、管理體制等重要內(nèi)容，為其規(guī)范運(yùn)行提供依據(jù)，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：有合格的老師對于學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)至關(guān)重要。教師是教育教學(xué)活動的實(shí)施者，其素質(zhì)和能力直接影響教育質(zhì)量，只有擁有合格的老師，才能保證教育教學(xué)工作的順利開展，因此選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施是開展教育教學(xué)活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。教學(xué)場所為師生提供了教學(xué)和學(xué)習(xí)的空間，而各類教學(xué)設(shè)施則有助于提高教學(xué)效果、豐富教學(xué)內(nèi)容，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任是法人應(yīng)具備的條件，而學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)中的一些可能不具有法人資格，比如某些公立學(xué)校是事業(yè)單位，并非以獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任能力作為設(shè)立條件，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。選項(xiàng)E：題干中“穗定”應(yīng)是“穩(wěn)定”的錯(cuò)誤表述。雖然辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源對學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)很重要，但按照《中華人民共和國教育法》規(guī)定，設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)必須具備的基本條件包括有組織機(jī)構(gòu)和章程、有合格的教師、有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施設(shè)備等，并未明確將有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源列為條件，所以選項(xiàng)E錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選ABC。4、教育是一種特殊的文化現(xiàn)象,具有雙重文化屬性，主要指（）

A.傳遞文化

B.深化文化

C.構(gòu)成文化本體

D.教育對生產(chǎn)力有促進(jìn)作用

E.教育與文化的相互依存、相互制約的關(guān)系

【答案】：ABC

【解析】本題可根據(jù)教育的雙重文化屬性相關(guān)知識，對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A教育具有傳遞文化的功能，它可以將人類積累的文化知識、經(jīng)驗(yàn)等傳遞給下一代。通過教育，文化得以在代際之間傳承和延續(xù)，這是教育作