教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)考試題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、《中華人民共和國(guó)教育法》自（）之日起開始實(shí)施。

A.1990年9月1日

B.1995年9月1日

C.1994年10月31日

D.1986年4月12日

【答案】：B

【解析】本題考查《中華人民共和國(guó)教育法》的實(shí)施時(shí)間?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》是中國(guó)教育工作的根本大法，是依法治教的根本大法。該法自1995年9月1日起開始實(shí)施。因此本題的正確答案是B選項(xiàng)。選項(xiàng)A，1990年9月1日并非《中華人民共和國(guó)教育法》的實(shí)施時(shí)間，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，1994年10月31日與《中華人民共和國(guó)教育法》實(shí)施時(shí)間不相關(guān)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，1986年4月12日是《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》通過的時(shí)間，并非《中華人民共和國(guó)教育法》實(shí)施時(shí)間，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。2、下列有關(guān)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系的描述，正確的是__________。

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】：C"

【解析】本題考查學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系描述相關(guān)知識(shí)的選擇題。選項(xiàng)涉及不同內(nèi)容（題目未給出①②③④具體內(nèi)容），正確答案選C，即說明②和③是有關(guān)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間關(guān)系的正確描述，可能是在對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效果二者關(guān)系的理論依據(jù)、實(shí)際表現(xiàn)、相互作用等方面進(jìn)行了準(zhǔn)確闡述，而①和④的描述不符合正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系表述。"3、教育心理學(xué)是（）的一種，是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科。

A.自然科學(xué)

B.普通心理學(xué)

C.應(yīng)用心理學(xué)

D.理論心理學(xué)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)學(xué)科的定義及特點(diǎn)，結(jié)合教育心理學(xué)的性質(zhì)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：自然科學(xué)自然科學(xué)是研究大自然中有機(jī)或無機(jī)的事物和現(xiàn)象的科學(xué)，包括天文學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、地球科學(xué)、生物學(xué)等。它側(cè)重于對(duì)自然現(xiàn)象的觀察、實(shí)驗(yàn)和理論解釋，以發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律。而教育心理學(xué)主要研究教育教學(xué)情境中教與學(xué)的基本心理規(guī)律，并非直接對(duì)自然現(xiàn)象進(jìn)行研究，所以教育心理學(xué)不屬于自然科學(xué)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：普通心理學(xué)普通心理學(xué)是研究心理學(xué)基本原理和心理現(xiàn)象一般規(guī)律的心理學(xué)分支，它著重探討心理活動(dòng)的普遍規(guī)律和基本原理，是心理學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科。教育心理學(xué)有其特定的研究對(duì)象和領(lǐng)域，即教育教學(xué)情境中的心理現(xiàn)象和規(guī)律，與普通心理學(xué)的研究側(cè)重點(diǎn)不同，因此教育心理學(xué)不屬于普通心理學(xué)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：應(yīng)用心理學(xué)應(yīng)用心理學(xué)是心理學(xué)中迅速發(fā)展的一個(gè)重要學(xué)科分支，它將心理學(xué)的理論、方法和技術(shù)應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域，以解決實(shí)際問題。教育心理學(xué)正是將心理學(xué)的理論、方法應(yīng)用于教育領(lǐng)域，研究教育教學(xué)過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律，如學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、教師的教學(xué)心理等，屬于應(yīng)用心理學(xué)的一種，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：理論心理學(xué)理論心理學(xué)主要是從理論上探討心理學(xué)的基本問題，如心理的本質(zhì)、心理與腦的關(guān)系、心理現(xiàn)象的起源和發(fā)展等。它側(cè)重于構(gòu)建心理學(xué)的理論體系，而教育心理學(xué)更側(cè)重于解決教育實(shí)踐中的實(shí)際問題，并非主要進(jìn)行理論探討，所以教育心理學(xué)不屬于理論心理學(xué)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。4、影響喜歡的最穩(wěn)定因素，也是個(gè)體吸引力最重要來源之一的是（）。

A.熟悉

B.相似

C.人格品質(zhì)

D.外貌

【答案】：C

【解析】本題主要考查影響喜歡的穩(wěn)定因素以及個(gè)體吸引力的重要來源。選項(xiàng)A熟悉在一定程度上會(huì)增加人們之間的好感和吸引力。例如，在日常生活中，我們對(duì)經(jīng)常見面的鄰居可能會(huì)比較熟悉，相處起來也會(huì)感覺比較親切。但熟悉并不一定會(huì)導(dǎo)致喜歡，而且這種影響相對(duì)不穩(wěn)定。比如，即使我們熟悉一個(gè)人，但如果發(fā)現(xiàn)他有一些不良的行為習(xí)慣，可能也不會(huì)喜歡他。所以熟悉不是影響喜歡的最穩(wěn)定因素，也不是個(gè)體吸引力最重要的來源之一，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B相似性在人際交往中也具有重要作用。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)彼此在價(jià)值觀、興趣愛好、生活方式等方面相似時(shí)，更容易產(chǎn)生共鳴和相互吸引。例如，兩個(gè)都喜歡看電影的人在一起交流電影心得時(shí)會(huì)感覺很愉快，從而增進(jìn)彼此的喜歡。然而，相似并不意味著絕對(duì)的吸引，有時(shí)候過度的相似可能會(huì)導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)或沖突。而且，相似性并不一定能全面地反映一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)。所以相似不是影響喜歡的最穩(wěn)定因素，也不是個(gè)體吸引力最重要的來源之一，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C人格品質(zhì)是一個(gè)人內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的心理特征和行為模式。良好的人格品質(zhì)，如誠(chéng)實(shí)、善良、寬容、有責(zé)任感等，會(huì)使個(gè)體散發(fā)出持久的吸引力。人們往往更愿意與具有優(yōu)秀人格品質(zhì)的人交往和建立親密關(guān)系。人格品質(zhì)是個(gè)體在長(zhǎng)期的生活和成長(zhǎng)過程中形成的，具有較高的穩(wěn)定性，它貫穿于一個(gè)人的行為和態(tài)度中，是影響喜歡的最穩(wěn)定因素，也是個(gè)體吸引力最重要來源之一，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D外貌在初次交往中確實(shí)會(huì)給人留下深刻的印象，具有一定的吸引力。外貌出眾的人可能更容易在第一時(shí)間吸引他人的目光。但是外貌是比較外在和表面的因素，隨著交往的深入，人們對(duì)彼此的了解逐漸加深，外貌的影響力會(huì)逐漸減弱。而且外貌會(huì)隨著時(shí)間的推移而發(fā)生變化，不是影響喜歡的最穩(wěn)定因素，也不是個(gè)體吸引力最重要的來源之一，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。5、最穩(wěn)定、最重要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是（）。

A.興趣

B.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

C.求知欲

D.成功感

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)穩(wěn)定且重要學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理解。選項(xiàng)A興趣是個(gè)體對(duì)事物的一種積極的傾向，但興趣可能會(huì)受到多種因素的影響而發(fā)生變化，比如學(xué)習(xí)過程中遇到困難、出現(xiàn)更有吸引力的事物等，興趣就可能轉(zhuǎn)移或消失，所以它并不是最穩(wěn)定、最重要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，因此A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周圍事物的需要，要求掌握知識(shí)的需要，以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要。它是一種內(nèi)部動(dòng)機(jī)，指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身，以獲得知識(shí)為滿足，不受外界獎(jiǎng)勵(lì)的影響。在學(xué)習(xí)過程中，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力能夠促使個(gè)體持續(xù)地追求知識(shí)，保持對(duì)學(xué)習(xí)的熱情和專注，是最穩(wěn)定、最重要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C求知欲雖然也是推動(dòng)人去探索知識(shí)的一種動(dòng)力，但它相對(duì)比較寬泛和模糊，沒有認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力那樣具有明確的指向性和系統(tǒng)性，并且求知欲也可能會(huì)隨著外部環(huán)境和個(gè)體情緒等因素而有所波動(dòng)，所以C選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D成功感是在取得成功后所獲得的一種滿足和愉悅的體驗(yàn)，它更多地依賴于外部的結(jié)果反饋。一旦在學(xué)習(xí)過程中遭遇挫折或失敗，成功感就可能會(huì)受到打擊，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)的動(dòng)力和積極性，所以它也不是最穩(wěn)定、最重要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，D選項(xiàng)不正確。綜上，本題答案選B。6、生活本位論的代表人物是（）

A.杜威

B.洛克

C.斯賓塞

D.裴斯泰洛齊

【答案】：C

【解析】本題考查生活本位論的代表人物。生活本位論把教育目的與受教育者的生活緊密聯(lián)系在一起，或認(rèn)為教育要為未來的生活做準(zhǔn)備，或認(rèn)為教育即生活本身，注重的是使受教育者怎樣生活。選項(xiàng)A，杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，他提出“教育即生活教育即生長(zhǎng)教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造學(xué)校即社會(huì)”以及“從做中學(xué)”等觀點(diǎn)，其并非生活本位論代表人物。選項(xiàng)B，洛克提出“白板說”，倡導(dǎo)紳士教育，與生活本位論并無關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)C，斯賓塞是生活本位論的代表人物之一，他明確提出，教育目的是為“完滿的生活”做準(zhǔn)備，主張教育應(yīng)從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)生活實(shí)際出發(fā)，為“完滿的生活”做準(zhǔn)備。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，裴斯泰洛齊是慈愛的兒童之父，主張教育遵循自然，使兒童自然發(fā)展，他也不是生活本位論的代表人物。綜上，本題正確答案為C。7、下列作家不屬于湖畔詩(shī)社社員的是（）。

A.胡適

B.馮雪峰

C.王靜之

D.應(yīng)修人

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)湖畔詩(shī)社社員相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，從而得出不屬于湖畔詩(shī)社社員的作家。選項(xiàng)A胡適是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者、思想家及教育家，他并非湖畔詩(shī)社的社員。湖畔詩(shī)社是1922年3月在杭州成立的新詩(shī)團(tuán)體，而胡適的主要活動(dòng)領(lǐng)域和成就更多體現(xiàn)在新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)、白話文推廣、學(xué)術(shù)研究等方面，與湖畔詩(shī)社并無關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B馮雪峰是湖畔詩(shī)社的重要成員之一。他早期從事詩(shī)歌創(chuàng)作，在湖畔詩(shī)社的活動(dòng)中積極參與，其創(chuàng)作風(fēng)格具有一定的特色，對(duì)湖畔詩(shī)社的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C王靜之也是湖畔詩(shī)社的社員。他與其他湖畔詩(shī)社成員一起，以自然清新、情感真摯的詩(shī)歌作品展現(xiàn)了獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格，在當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇有一定影響力，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D應(yīng)修人同樣是湖畔詩(shī)社的重要代表人物。他的詩(shī)歌創(chuàng)作豐富了湖畔詩(shī)社的創(chuàng)作內(nèi)容和風(fēng)格，為湖畔詩(shī)社的發(fā)展起到了推動(dòng)作用，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，不屬于湖畔詩(shī)社社員的是胡適，答案選A。8、下列表述正確的是（）

A.高爾頓認(rèn)為“一兩的遺傳勝過一噸的教育”

B.遺傳素質(zhì)的差異是人的個(gè)別差異的最初原因

C.遺傳與環(huán)境是可控制、可選擇的

D.因材施教遵循的是個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)每個(gè)選項(xiàng)所涉及的教育相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析判斷。A選項(xiàng)：“一兩的遺傳勝過一噸的教育”這一觀點(diǎn)是霍爾提出的，而不是高爾頓。高爾頓是遺傳決定論的代表人物之一，強(qiáng)調(diào)遺傳在個(gè)體發(fā)展中的重要作用，但該表述并非他提出，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：遺傳素質(zhì)是指通過某種遺傳物質(zhì)所傳遞的、父母和種系發(fā)展過程中所形成的人的一些解剖生理特點(diǎn)。遺傳素質(zhì)的差異是指?jìng)€(gè)體之間在遺傳基因上的不同，這些差異是人的個(gè)別差異的最初原因，它為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性和物質(zhì)基礎(chǔ)，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：遺傳是由生物體內(nèi)的基因決定的，具有相對(duì)的穩(wěn)定性和不可控性，在很大程度上我們無法對(duì)遺傳進(jìn)行控制和選擇；環(huán)境雖然部分可以被人為控制和選擇，但也存在很多不可控的環(huán)境因素，如自然環(huán)境等。所以遺傳與環(huán)境并非都是可控制、可選擇的，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：因材施教是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳發(fā)展，這遵循的是個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性規(guī)律，而不是階段性規(guī)律。個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律強(qiáng)調(diào)個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。9、課外、校外教育與課堂教學(xué)（）

A.是同一種活動(dòng)

B.方向一致,但課外、校外教育不是一種正規(guī)教育活動(dòng)

C.都是一種正規(guī)的教育活動(dòng)，但方向不一致

D.都是一種正規(guī)的教育活動(dòng)，且方向一致

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)課外、校外教育與課堂教學(xué)的性質(zhì)和目標(biāo)來對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。A選項(xiàng)分析：課外、校外教育是在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)之外，利用課余時(shí)間，對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)；而課堂教學(xué)是按照課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，由教師有目的、有計(jì)劃、有組織地通過課堂向?qū)W生傳授知識(shí)和技能的活動(dòng)。二者在活動(dòng)的時(shí)間、形式、內(nèi)容等方面都存在明顯差異，并非同一種活動(dòng)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)分析：課外、校外教育是學(xué)校教育的重要組成部分，它和課堂教學(xué)一樣，都是有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的正規(guī)活動(dòng)。所以“課外、校外教育不是一種正規(guī)教育活動(dòng)”這一表述錯(cuò)誤，B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)分析：課外、校外教育與課堂教學(xué)的方向是一致的，它們都以全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)為根本目標(biāo)，都是為了培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。所以“方向不一致”的說法錯(cuò)誤，C選項(xiàng)不符合要求。D選項(xiàng)分析：課堂教學(xué)是學(xué)校教育的核心環(huán)節(jié)，是一種正規(guī)的教育活動(dòng)；課外、校外教育是課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充，同樣是有目的、有計(jì)劃、有組織的正規(guī)教育活動(dòng)。并且二者都圍繞著促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展這一目標(biāo)展開，方向是一致的。所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題的正確答案是D。10、根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定,下列不屬于國(guó)家機(jī)構(gòu)的是（）

A.全國(guó)人民代表大會(huì)

B.鄉(xiāng)政府

C.軍事法院

D.村民委員會(huì)

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》中關(guān)于國(guó)家機(jī)構(gòu)的規(guī)定，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：全國(guó)人民代表大會(huì)全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，在國(guó)家機(jī)構(gòu)體系中居于首要地位。根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，它屬于國(guó)家機(jī)構(gòu)的重要組成部分，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：鄉(xiāng)政府鄉(xiāng)政府即鄉(xiāng)級(jí)人民政府，是我國(guó)基層的行政機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)的行政管理工作，是國(guó)家行政權(quán)力的基層延伸，屬于國(guó)家機(jī)構(gòu)范疇，因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：軍事法院軍事法院是國(guó)家設(shè)立在軍隊(duì)中的審判機(jī)關(guān)，屬于國(guó)家審判體系的一部分，依據(jù)法律規(guī)定行使審判權(quán)，屬于國(guó)家機(jī)構(gòu)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：村民委員會(huì)村民委員會(huì)是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織，它并非國(guó)家行政機(jī)關(guān)，不具有國(guó)家機(jī)構(gòu)的性質(zhì)和職能。所以村民委員會(huì)不屬于國(guó)家機(jī)構(gòu)，該選項(xiàng)符合題意。綜上，答案選D。11、通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、明辨是非、形成正確觀念的班主任工作方法是（）

A.激勵(lì)法

B.說理教育法

C.暗示法

D.契約法

【答案】：B

【解析】本題考查對(duì)班主任工作方法的理解與判斷。選項(xiàng)A：激勵(lì)法激勵(lì)法是指激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，鼓勵(lì)他們朝著一定的目標(biāo)努力前進(jìn)的方法，主要側(cè)重于通過各種激勵(lì)手段激發(fā)學(xué)生的積極性和進(jìn)取心，并非通過擺事實(shí)、講道理使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、明辨是非、形成正確觀念，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：說理教育法說理教育法即通過擺事實(shí)、講道理，向?qū)W生傳授正確的思想觀點(diǎn)，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、明辨是非、形成正確觀念，這與題干中所描述的方法一致，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：暗示法暗示法是指用含蓄、間接的方式對(duì)學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生影響，以達(dá)到教育目的的方法，它不強(qiáng)調(diào)擺事實(shí)、講道理這種直接的方式來讓學(xué)生提高認(rèn)識(shí)和形成觀念，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：契約法契約法是指通過與學(xué)生簽訂契約的方式，明確雙方的權(quán)利和義務(wù)，以規(guī)范學(xué)生行為的方法，其核心在于契約的約束作用，而非通過擺事實(shí)、講道理來教育學(xué)生，所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上，答案是B。12、根據(jù)田徑競(jìng)賽規(guī)則要求，只有六條跑道的田徑場(chǎng)，其跑道寬是（）

A.7.32米

B.9.76米

C.6,米

D.6.6米

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)只有六條跑道的田徑場(chǎng)跑道寬這一知識(shí)點(diǎn)的掌握。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：根據(jù)田徑競(jìng)賽規(guī)則要求，只有六條跑道的田徑場(chǎng)，其跑道寬是7.32米，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)B：9.76米不符合只有六條跑道的田徑場(chǎng)跑道寬的標(biāo)準(zhǔn)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：6米并非只有六條跑道的田徑場(chǎng)的跑道寬，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：6.6米也不是相應(yīng)田徑場(chǎng)的跑道寬，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。13、教案的核心和主體是（）

A.教學(xué)方法

B.教學(xué)過程

C.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

D.板書設(shè)計(jì)

【答案】：B

【解析】本題主要考查教案相關(guān)內(nèi)容的核心和主體。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A：教學(xué)方法是為了完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法，它是教學(xué)過程中重要的組成部分，但并非教案的核心和主體。教學(xué)方法的選擇是為了更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程中的各項(xiàng)環(huán)節(jié)，所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)B：教學(xué)過程是教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、完成教學(xué)任務(wù)而進(jìn)行的一系列教學(xué)活動(dòng)的展開過程。它具體包括教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容的安排、師生互動(dòng)的組織等，貫穿整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，全面體現(xiàn)了教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法和策略等各方面內(nèi)容，是教案的核心和主體部分，故該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)是教學(xué)過程中需要著重講解和攻克的內(nèi)容，它們是教學(xué)過程設(shè)計(jì)時(shí)需要重點(diǎn)考慮的因素之一，但本身不能涵蓋整個(gè)教案的核心內(nèi)容，只是教學(xué)過程的一部分要素，所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)D：板書設(shè)計(jì)是教學(xué)過程中的一個(gè)輔助手段，它能夠幫助學(xué)生梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)、突出重點(diǎn)內(nèi)容等，但它并不是教案的核心和主體，只是為了配合教學(xué)過程的順利進(jìn)行而設(shè)計(jì)的，所以該選項(xiàng)不正確。綜上，本題正確答案是B選項(xiàng)。14、在下列教學(xué)組織形式中，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是（）。

A.個(gè)別教學(xué)制

B.班級(jí)授課制

C.分組教學(xué)制

D.道爾頓制

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同教學(xué)組織形式的特點(diǎn)。A選項(xiàng)個(gè)別教學(xué)制，是教師對(duì)學(xué)生一個(gè)一個(gè)輪流地教，教師在教某個(gè)學(xué)生時(shí)，其余學(xué)生均按教師要求進(jìn)行復(fù)習(xí)或做作業(yè)。這種教學(xué)形式主要是針對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，難以高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生。B選項(xiàng)班級(jí)授課制是把學(xué)生按年齡和文化程度分成固定人數(shù)的班級(jí)，教師根據(jù)課程計(jì)劃和規(guī)定的時(shí)間表進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。它可以大規(guī)模地向全體學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，一位教師能同時(shí)教許多學(xué)生，擴(kuò)大了單位教師的教學(xué)能量，有助于提高教學(xué)效率，而且能使全體學(xué)生共同前進(jìn)，有利于大面積培養(yǎng)學(xué)生，所以該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)分組教學(xué)制是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。它雖然在一定程度上考慮了學(xué)生的個(gè)別差異，但相較于班級(jí)授課制，在大面積培養(yǎng)學(xué)生方面效率相對(duì)較低，不能像班級(jí)授課制那樣充分利用教學(xué)資源。D選項(xiàng)道爾頓制是教師不再通過上課向?qū)W生系統(tǒng)地講授教材，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)，有疑難時(shí)才請(qǐng)教師輔導(dǎo)。這種教學(xué)組織形式強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，但不利于教師對(duì)眾多學(xué)生進(jìn)行集中指導(dǎo)和管理，不利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生。綜上，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)組織形式是班級(jí)授課制，答案選B。15、()又稱自我評(píng)價(jià)，指由課程設(shè)計(jì)者或使用者自己實(shí)施的評(píng)價(jià)。

A.內(nèi)部評(píng)價(jià)

B.相對(duì)性評(píng)價(jià)

C.絕對(duì)性評(píng)價(jià)

D.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)

【答案】：A

【解析】本題主要考查不同課程評(píng)價(jià)類型的概念。選項(xiàng)A：內(nèi)部評(píng)價(jià)內(nèi)部評(píng)價(jià)又稱自我評(píng)價(jià)，是由課程設(shè)計(jì)者或使用者自己實(shí)施的評(píng)價(jià)。它強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)主體對(duì)自身的反思和評(píng)估，能夠讓課程的設(shè)計(jì)方或使用方從內(nèi)部視角深入了解課程的實(shí)施情況、效果等，所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B：相對(duì)性評(píng)價(jià)相對(duì)性評(píng)價(jià)是在被評(píng)價(jià)對(duì)象的群體中建立基準(zhǔn)（通常以該群體的平均水平作為這一基準(zhǔn)），然后把該群體中的各個(gè)對(duì)象逐一與基準(zhǔn)進(jìn)行比較，以判斷該群體中每一成員的相對(duì)優(yōu)勢(shì)。它主要是用于比較群體內(nèi)個(gè)體的相對(duì)位置，并非由課程設(shè)計(jì)者或使用者自己實(shí)施的評(píng)價(jià)，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：絕對(duì)性評(píng)價(jià)絕對(duì)性評(píng)價(jià)是一種在評(píng)價(jià)對(duì)象群體之外，預(yù)定一個(gè)客觀的或者理想的標(biāo)準(zhǔn)，并運(yùn)用這個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)每個(gè)對(duì)象的教學(xué)評(píng)價(jià)類型。它側(cè)重于判斷評(píng)價(jià)對(duì)象是否達(dá)到了預(yù)定的標(biāo)準(zhǔn)，而不是自我評(píng)價(jià)，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是對(duì)被評(píng)價(jià)者的過去和現(xiàn)在進(jìn)行比較，或?qū)⒃u(píng)價(jià)對(duì)象的不同方面進(jìn)行比較。它關(guān)注的是個(gè)體自身不同階段或不同方面的差異情況，并非由課程設(shè)計(jì)者或使用者進(jìn)行的自我評(píng)價(jià)，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，答案選A。16、在英語學(xué)習(xí)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)“eye”和“ball”后學(xué)習(xí)“eyeball”就比較容易，這種現(xiàn)象屬于（）

A.一般遷移

B.具體遷移

C.垂直遷移

D.負(fù)遷移

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的定義來逐一分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A：一般遷移一般遷移也稱“非特殊遷移普遍遷移”，是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。而題干中是學(xué)習(xí)“eye”和“ball”后學(xué)習(xí)“eyeball”更容易，并非是一般原理、原則和態(tài)度的遷移，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：具體遷移具體遷移也稱“特殊遷移”，是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí)，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化，只是將習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中。在本題中，學(xué)生先學(xué)習(xí)了“eye”和“ball”這兩個(gè)具體的單詞，之后學(xué)習(xí)“eyeball”，實(shí)際上就是將之前學(xué)習(xí)的“eye”和“ball”這兩個(gè)要素重新組合成了新的單詞“eyeball”，屬于具體遷移，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：垂直遷移垂直遷移又稱縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響，也就是指先行學(xué)習(xí)內(nèi)容與后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容是不同水平的學(xué)習(xí)活動(dòng)之間產(chǎn)生的影響。垂直遷移包括自下而上的遷移和自上而下的遷移。而題干描述的并非不同抽象、概括水平經(jīng)驗(yàn)之間的影響，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：負(fù)遷移負(fù)遷移是指兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙，即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。但題干中說學(xué)習(xí)“eyeball”比較容易，表明是一種積極的影響，并非負(fù)遷移，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。17、根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，（）應(yīng)當(dāng)在其職責(zé)范圍內(nèi)做好未成年人保護(hù)工作。

A.中央和地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)

B.中央國(guó)家機(jī)關(guān)

C.地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)

D.市級(jí)以上人民政府

【答案】：A"

【解析】本題的正確答案是A選項(xiàng)。依據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的規(guī)定，中央和地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)都應(yīng)在其職責(zé)范圍內(nèi)做好未成年人保護(hù)工作。這是因?yàn)槲闯赡耆吮Ｗo(hù)是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要各個(gè)層級(jí)、各個(gè)部門的國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)同合作、共同推進(jìn)。中央國(guó)家機(jī)關(guān)在宏觀層面進(jìn)行政策制定、統(tǒng)籌規(guī)劃，地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)則負(fù)責(zé)將相關(guān)政策和要求在本地區(qū)貫徹落實(shí)。B選項(xiàng)僅提及中央國(guó)家機(jī)關(guān)，忽略了地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)在未成年人保護(hù)工作中的重要作用；C選項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)地方各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)，未涵蓋中央國(guó)家機(jī)關(guān)的職責(zé)；D選項(xiàng)將范圍限定為市級(jí)以上人民政府，范圍過窄，不能全面體現(xiàn)法律所規(guī)定的應(yīng)承擔(dān)未成年人保護(hù)工作的主體范圍。所以應(yīng)選A選項(xiàng)。"18、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》規(guī)定，接送學(xué)生的機(jī)動(dòng)車駕駛員的條件是最近3年內(nèi)任一記分周期記錄沒有記滿（）。

A.3分

B.6分

C.9分

D.12分

【答案】：D"

【解析】本題考查《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》中對(duì)接送學(xué)生的機(jī)動(dòng)車駕駛員的條件規(guī)定。依據(jù)該辦法，接送學(xué)生的機(jī)動(dòng)車駕駛員需滿足在最近3年內(nèi)任一記分周期記錄沒有記滿12分這一條件。所以正確答案是D選項(xiàng)。"19、研究表明．如果一個(gè)動(dòng)作跟隨情境中一個(gè)滿意的變化，在類似的情境中這個(gè)動(dòng)作重復(fù)的可能性將增加；如果跟隨的是一個(gè)不滿意的變化，這個(gè)行為重復(fù)的可能性將減少，這屬于桑代克學(xué)習(xí)律中的（）。

A.準(zhǔn)備律

B.練習(xí)律

C.反應(yīng)律

D.效果律

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)桑代克學(xué)習(xí)律的各個(gè)定律的含義來判斷正確選項(xiàng)。選項(xiàng)A：準(zhǔn)備律準(zhǔn)備律是指在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)（包括生理和心理的），學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。而題干中強(qiáng)調(diào)的是動(dòng)作跟隨的變化情況對(duì)動(dòng)作重復(fù)可能性的影響，并非強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)前的準(zhǔn)備狀態(tài)，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：練習(xí)律練習(xí)律是指一個(gè)學(xué)會(huì)了的反應(yīng)的重復(fù)將增加刺激-反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。也就是反應(yīng)受到練習(xí)和使用的越多，就會(huì)變得越來越強(qiáng)；反之，變得越弱。題干重點(diǎn)不是強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的重復(fù)練習(xí)對(duì)聯(lián)結(jié)的影響，而是動(dòng)作所帶來的滿意或不滿意變化對(duì)動(dòng)作重復(fù)可能性的作用，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：反應(yīng)律桑代克的學(xué)習(xí)律主要包括準(zhǔn)備律、練習(xí)律和效果律，并不存在反應(yīng)律這一說法，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：效果律效果律是指如果一個(gè)動(dòng)作跟隨情境中一個(gè)滿意的變化，在類似的情境中這個(gè)動(dòng)作重復(fù)的可能性將增加；如果跟隨的是一個(gè)不滿意的變化，這個(gè)行為重復(fù)的可能性將減少。題干中描述的情況正好符合效果律的定義，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。20、老師要注重培養(yǎng)學(xué)生正確的歸因觀，那么正確的歸因觀主要是歸因于（）

A.內(nèi)部穩(wěn)定的因素

B.內(nèi)部可控的因素

C.內(nèi)部不可控因素

D.外部可控因素

【答案】：B

【解析】本題主要考查正確的歸因觀應(yīng)歸因于何種因素。首先分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：內(nèi)部穩(wěn)定的因素，如能力，它在一定時(shí)期內(nèi)是相對(duì)穩(wěn)定的，但能力并非學(xué)生可以輕易控制改變的，若將成功或失敗主要?dú)w因于能力這一內(nèi)部穩(wěn)定因素，可能會(huì)使學(xué)生在面對(duì)困難時(shí)產(chǎn)生無力感，不利于激發(fā)學(xué)生持續(xù)努力和積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，所以該選項(xiàng)不符合正確歸因觀。-選項(xiàng)B：內(nèi)部可控的因素，像努力程度屬于內(nèi)部可控因素。當(dāng)學(xué)生將成功或失敗歸因于努力時(shí)，成功會(huì)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到是自身努力帶來的結(jié)果，從而增強(qiáng)自信心和成就感，更有動(dòng)力繼續(xù)努力；失敗時(shí)會(huì)意識(shí)到是自己努力不夠，進(jìn)而激發(fā)其通過增加努力來改善現(xiàn)狀，這種歸因有助于培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)和自我調(diào)控能力，符合正確的歸因觀，所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：內(nèi)部不可控因素，如身心狀況等，這些是學(xué)生自身較難控制的。若過度歸因于內(nèi)部不可控因素，學(xué)生可能會(huì)覺得自己對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果無能為力，容易產(chǎn)生消極情緒和無助感，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，因此該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)D：外部可控因素，外部環(huán)境中可控的因素相對(duì)較少，且將學(xué)習(xí)結(jié)果主要?dú)w因于外部因素，會(huì)使學(xué)生忽視自身的主觀能動(dòng)性，不利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和責(zé)任感，所以該選項(xiàng)也不符合正確歸因觀。綜上，正確的歸因觀主要是歸因于內(nèi)部可控的因素，答案選B。21、已知三角形的兩邊長(zhǎng)分別為3cm和8cm，則此三角形的第三邊邊長(zhǎng)可能是().?

A.4cm

B.5cm

C.6cm

D.13cm

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)三角形三邊關(guān)系來判斷第三邊邊長(zhǎng)的取值范圍，進(jìn)而確定正確選項(xiàng)。三角形三邊關(guān)系為：在一個(gè)三角形中，任意兩邊之和大于第三邊，任意兩邊之差小于第三邊。設(shè)此三角形的第三邊邊長(zhǎng)為\(x\)，已知三角形的兩邊長(zhǎng)分別為\(3cm\)和\(8cm\)，根據(jù)三邊關(guān)系可得：\(8-3\ltx\lt8+3\)，即\(5\ltx\lt11\)。接下來分析各個(gè)選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：因?yàn)閈(4\lt5\)，不滿足\(5\ltx\lt11\)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：因?yàn)閈(5=5\)，不滿足\(5\ltx\lt11\)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：因?yàn)閈(5\lt6\lt11\)，滿足\(5\ltx\lt11\)，所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D：因?yàn)閈(13\gt11\)，不滿足\(5\ltx\lt11\)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。22、社會(huì)動(dòng)機(jī)的功能包括（）。

A.激活功能

B.指向功能

C.維持功能

D.調(diào)節(jié)功能

【答案】：A"

【解析】該題正確答案為A。社會(huì)動(dòng)機(jī)具有激活、指向、維持與調(diào)節(jié)等多項(xiàng)功能。A選項(xiàng)激活功能是社會(huì)動(dòng)機(jī)的重要功能之一，它能推動(dòng)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng)，使個(gè)體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài)。B選項(xiàng)指向功能是指動(dòng)機(jī)能引導(dǎo)個(gè)體的行為指向一定的目標(biāo)或?qū)ο?，但本題答案并非指向功能。C選項(xiàng)維持功能使得個(gè)體的行為能夠在達(dá)到目標(biāo)之前持續(xù)進(jìn)行下去，這也不是本題所問的答案。D選項(xiàng)調(diào)節(jié)功能可根據(jù)個(gè)體內(nèi)、外環(huán)境的變化不斷調(diào)整行為的強(qiáng)度與方向，同樣不符合本題答案。所以本題應(yīng)選激活功能，即A選項(xiàng)。"23、道德兩難故事法的創(chuàng)始人是（）。

A.皮亞杰

B.弗洛伊德

C.班杜拉

D.柯爾伯格

【答案】：D

【解析】本題主要考查道德兩難故事法創(chuàng)始人的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A：皮亞杰皮亞杰是兒童認(rèn)知發(fā)展理論的重要代表人物，他通過對(duì)偶故事法研究?jī)和赖屡袛嗟陌l(fā)展，提出了兒童道德認(rèn)知發(fā)展階段論，并非道德兩難故事法的創(chuàng)始人，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：弗洛伊德弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人，他的主要貢獻(xiàn)在于提出了精神分析理論，包括潛意識(shí)、本我、自我和超我等概念，在人格發(fā)展和心理治療領(lǐng)域有著深遠(yuǎn)影響，但與道德兩難故事法無關(guān)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：班杜拉班杜拉是社會(huì)學(xué)習(xí)理論的代表人物，他強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)和自我效能感等概念，認(rèn)為個(gè)體可以通過觀察他人的行為及其后果來學(xué)習(xí)，其理論在教育和心理學(xué)領(lǐng)域有廣泛應(yīng)用，但并非道德兩難故事法的提出者，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：柯爾伯格柯爾伯格采用道德兩難故事法，即讓兒童對(duì)道德價(jià)值上相互沖突的兩難情境故事作出判斷，來研究?jī)和赖屡袛嗟陌l(fā)展，提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段理論，所以道德兩難故事法的創(chuàng)始人是柯爾伯格，D選項(xiàng)正確。綜上，本題的正確答案是D。24、歐洲奴隸社會(huì)中，斯巴達(dá)教育特別重視（）

A.文化知識(shí)教育

B.藝術(shù)教育

C.軍事體育訓(xùn)練

D.讀、寫、算的教育

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)歐洲奴隸社會(huì)中斯巴達(dá)教育特點(diǎn)的了解。選項(xiàng)A，文化知識(shí)教育并非斯巴達(dá)教育特別重視的方面。斯巴達(dá)教育的核心并非注重文化知識(shí)的傳授，其教育體系的構(gòu)建圍繞著滿足國(guó)家特定需求展開，而文化知識(shí)教育在整體中所占比重較小。選項(xiàng)B，藝術(shù)教育同樣不是斯巴達(dá)教育著重關(guān)注的內(nèi)容。斯巴達(dá)的社會(huì)性質(zhì)和軍事需求決定了其教育重點(diǎn)不會(huì)放在藝術(shù)培養(yǎng)上，藝術(shù)教育對(duì)于培養(yǎng)符合其軍事和社會(huì)需求的公民作用相對(duì)有限。選項(xiàng)C，在歐洲奴隸社會(huì)，斯巴達(dá)是一個(gè)軍事色彩濃厚的城邦國(guó)家，其面臨著外部諸多軍事威脅，且社會(huì)結(jié)構(gòu)要求公民具備強(qiáng)大的軍事能力以保衛(wèi)國(guó)家和維護(hù)統(tǒng)治。所以，斯巴達(dá)教育特別重視軍事體育訓(xùn)練，通過一系列嚴(yán)格的軍事體育課程和訓(xùn)練活動(dòng)，使公民從小就接受高強(qiáng)度的軍事技能和身體素質(zhì)的培養(yǎng)，以適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)的需要，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，讀、寫、算的教育在斯巴達(dá)教育體系中不占主導(dǎo)地位。斯巴達(dá)更注重公民在軍事和身體素質(zhì)方面的發(fā)展，讀、寫、算等文化技能的教育并非重點(diǎn)，不能滿足其以軍事為核心的社會(huì)發(fā)展需求。綜上，答案選C。25、認(rèn)知心理學(xué)起源于對(duì)（）心理學(xué)的反對(duì)。

A.格式塔

B.機(jī)能主義

C.行為主義

D.構(gòu)造主義

【答案】：C

【解析】本題主要考查認(rèn)知心理學(xué)的起源相關(guān)知識(shí)。認(rèn)知心理學(xué)是二十世紀(jì)50年代中期在西方興起的一種心理學(xué)思潮，它起源于對(duì)行為主義心理學(xué)的反對(duì)。行為主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)研究可觀察的行為，將意識(shí)排除在心理學(xué)研究之外，認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該只關(guān)注刺激與反應(yīng)之間的關(guān)系。而認(rèn)知心理學(xué)則強(qiáng)調(diào)研究人的內(nèi)部心理過程，如認(rèn)知、思維、記憶等，它試圖了解人是如何獲取、存儲(chǔ)和使用信息的。格式塔心理學(xué)強(qiáng)調(diào)心理現(xiàn)象的整體性，認(rèn)為整體不等于部分之和；機(jī)能主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)心理的適應(yīng)功能；構(gòu)造主義心理學(xué)主要研究意識(shí)的結(jié)構(gòu)。這些流派與認(rèn)知心理學(xué)的起源并無直接的反對(duì)關(guān)系。所以本題正確答案選C。26、()是幼兒兩種最基本的肯定情緒。

A.高興和喜悅

B.高興和快樂

C.喜悅和興趣

D.快樂和興趣

【答案】：D

【解析】本題考查幼兒最基本的肯定情緒相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，高興和喜悅在語義上較為相近，二者雖都屬于積極情緒，但它們并非幼兒最基本的兩種肯定情緒的準(zhǔn)確表述。選項(xiàng)B，高興和快樂也有一定的相似性，且不是幼兒最基本的兩種肯定情緒的典型組合。選項(xiàng)C，喜悅是一種常見的積極情緒，但與興趣組合并非幼兒最基本的肯定情緒的正確答案。選項(xiàng)D，快樂是幼兒情緒體驗(yàn)中較為基礎(chǔ)和常見的肯定情緒，而興趣能夠激發(fā)幼兒主動(dòng)探索和學(xué)習(xí)的欲望，也是幼兒重要的肯定情緒之一，所以快樂和興趣是幼兒兩種最基本的肯定情緒，該選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。27、從學(xué)生的實(shí)際生活中選擇主題，這是屬于（）。

A.小中見大

B.大中見小

C.常規(guī)中創(chuàng)新

D.常規(guī)中聯(lián)系實(shí)際

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)的含義，結(jié)合題干中“從學(xué)生的實(shí)際生活中選擇主題”這一描述來逐一分析。A選項(xiàng)“小中見大”：“小中見大”意味著從細(xì)微、具體、日常的小事物、小場(chǎng)景、小事件中挖掘出深刻、宏大的意義、價(jià)值或道理。學(xué)生的實(shí)際生活通常是具體而細(xì)微的，從其中選擇主題，能夠透過學(xué)生生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)發(fā)掘出具有普遍意義和價(jià)值的內(nèi)容，符合“小中見大”的特點(diǎn)。B選項(xiàng)“大中見小”：“大中見小”是從宏觀、寬泛的大概念、大范疇中去關(guān)注具體、微觀的方面。而題干強(qiáng)調(diào)的是從學(xué)生實(shí)際生活這個(gè)相對(duì)具體的范疇入手，并非從宏觀到大中去選取微觀內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng)“常規(guī)中創(chuàng)新”：“常規(guī)中創(chuàng)新”重點(diǎn)在于在常見、慣常的模式或情境中創(chuàng)造出新的元素、方法或思路。題干并沒有體現(xiàn)出從學(xué)生實(shí)際生活選擇主題是在常規(guī)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新的相關(guān)表述，主要強(qiáng)調(diào)的是從實(shí)際生活里選主題所體現(xiàn)的特質(zhì)，故該選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)“常規(guī)中聯(lián)系實(shí)際”：“常規(guī)中聯(lián)系實(shí)際”側(cè)重于將常規(guī)的知識(shí)、方法或事物與實(shí)際情況相結(jié)合。題干主要說的是選擇主題的來源是學(xué)生實(shí)際生活，并非強(qiáng)調(diào)常規(guī)與實(shí)際的聯(lián)系，所以該選項(xiàng)也不合適。綜上，答案選A。28、“情急生智”所描述的一種情緒狀態(tài)是（）

A.心境

B.激情

C.應(yīng)激

D.理智

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)心境、激情、應(yīng)激和理智這四種情緒狀態(tài)的特點(diǎn)，來判斷“情急生智”所描述的情緒狀態(tài)。選項(xiàng)A：心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，具有彌散性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn)。心境不是關(guān)于某一事物的特定體驗(yàn)，而是以同樣的態(tài)度體驗(yàn)對(duì)待一切事物。例如，一個(gè)人在一段時(shí)間內(nèi)心情愉悅，看什么都覺得美好，這種愉悅的心情就是心境。而“情急生智”強(qiáng)調(diào)的是在緊急、突發(fā)的情況下產(chǎn)生的反應(yīng)，并非是一種微弱、平靜且持久的情緒狀態(tài)，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：激情激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，通常由重大事件或強(qiáng)烈的刺激引起，具有明顯的外部表現(xiàn)，如狂喜、暴怒、絕望等。激情往往是在瞬間爆發(fā)，并且會(huì)使人的認(rèn)知范圍縮小，自我控制能力減弱?！扒榧鄙恰辈⒎鞘且环N爆發(fā)強(qiáng)烈且持續(xù)時(shí)間短暫、使人失去部分理智控制的情緒狀態(tài)，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：應(yīng)激應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。當(dāng)人們遇到突發(fā)的、緊迫的情況時(shí)，身體會(huì)迅速調(diào)動(dòng)各種資源來應(yīng)對(duì)，可能會(huì)在這種緊急情況下產(chǎn)生超常的智慧和能力，也就是“情急生智”。所以“情急生智”描述的情緒狀態(tài)是應(yīng)激，選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D：理智理智是指一個(gè)人用以認(rèn)識(shí)、理解、思考和決斷的能力，它不屬于情緒狀態(tài)的范疇。而本題問的是“情急生智”所描述的一種情緒狀態(tài)，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，答案選C。29、()是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。

A.勞動(dòng)技術(shù)教育

B.勞動(dòng)教育

C.社會(huì)公益勞動(dòng)

D.美育

【答案】：A

【解析】本題考查教育類型的定義。首先分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育，與題目描述相符。-選項(xiàng)B：勞動(dòng)教育是使學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)態(tài)度，熱愛勞動(dòng)和勞動(dòng)人民，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣的教育，它更側(cè)重于培養(yǎng)勞動(dòng)觀念和態(tài)度，并非重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能的掌握，故該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)C：社會(huì)公益勞動(dòng)是一種直接服務(wù)于社會(huì)公益事業(yè)的無償?shù)牧x務(wù)勞動(dòng)，它是勞動(dòng)教育的一種具體實(shí)踐形式，而非題干所描述的定義，所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)D：美育即審美教育，是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)以及感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育，與題目中關(guān)于勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能培養(yǎng)的描述不相關(guān)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A。30、將心理學(xué)引入教育學(xué)的第一人是（）。

A.裴斯泰洛齊

B.赫爾巴特

C.夸美紐斯

D.桑代克

【答案】：B

【解析】本題主要考查將心理學(xué)引入教育學(xué)的代表人物。選項(xiàng)A：裴斯泰洛齊裴斯泰洛齊是19世紀(jì)瑞士著名的民主主義教育家，他提出教育心理學(xué)化的主張，認(rèn)為教育的目的在于全面和諧地發(fā)展人的一切天賦力量，但他并非是將心理學(xué)引入教育學(xué)的第一人，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：赫爾巴特赫爾巴特是德國(guó)著名的哲學(xué)家、心理學(xué)家和教育學(xué)家，他第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，他是將心理學(xué)引入教育學(xué)的第一人，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：夸美紐斯夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家，西方近代教育理論的奠基者，其代表作《大教學(xué)論》是教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志，但他沒有將心理學(xué)引入教育學(xué)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：桑代克桑代克是美國(guó)教育心理學(xué)家，他被稱為“教育心理學(xué)之父”，其主要貢獻(xiàn)是在教育心理學(xué)領(lǐng)域，而非將心理學(xué)引入教育學(xué)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。31、下列表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。其內(nèi)容分為“風(fēng)”“雅”“頌”三類，表現(xiàn)手法有“賦”“比”“興”三種?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭

B.李白的《將進(jìn)酒》、白居易的《琵琶行》、劉禹錫的《石頭城》是唐詩(shī)的代表作，柳永的《雨霖鈴》、辛棄疾的《永遇樂京口北固亭懷古》是宋詞的代表作

C.徐志摩是新月派的代表作家，其作品《再別康橋》《春風(fēng)沉醉的晚上》等充分體現(xiàn)了他的創(chuàng)作特點(diǎn)

D.《等待戈多》是西方荒誕派戲劇的代表作之一，作者薩繆爾?貝克特于1969年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)

【答案】：C

【解析】該題正確答案是C。下面對(duì)本題各選項(xiàng)進(jìn)行具體分析：-A選項(xiàng)：《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，內(nèi)容上分為“風(fēng)雅頌”三類，“風(fēng)”是各地的民歌，“雅”是周王朝直轄地區(qū)的音樂，“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭。表現(xiàn)手法為“賦比興”，“賦”是鋪陳直敘，“比”是比喻，“興”是先言他物以引起所詠之詞?！对?shī)經(jīng)》開創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭，該選項(xiàng)表述無誤。-B選項(xiàng)：唐詩(shī)在文學(xué)史上具有重要地位，李白的《將進(jìn)酒》情感奔放、氣勢(shì)磅礴；白居易的《琵琶行》敘事與抒情結(jié)合緊密，藝術(shù)感染力強(qiáng)；劉禹錫的《石頭城》借古諷今，韻味悠長(zhǎng)。宋詞也有眾多經(jīng)典之作，柳永的《雨霖鈴》是婉約派的代表作，以細(xì)膩的情感描繪離別之情；辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》則是豪放派的佳作，表達(dá)了詞人的壯志豪情與愛國(guó)情懷。所以該選項(xiàng)表述正確。-C選項(xiàng)：徐志摩是新月派的代表作家，《再別康橋》體現(xiàn)了他詩(shī)歌“三美”的創(chuàng)作主張，即音樂美、繪畫美、建筑美。而《春風(fēng)沉醉的晚上》是郁達(dá)夫的作品，并非徐志摩的作品，所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。-D選項(xiàng)：《等待戈多》是西方荒誕派戲劇的經(jīng)典之作，作者薩繆爾·貝克特在戲劇創(chuàng)作上有著獨(dú)特的風(fēng)格與貢獻(xiàn)，他于1969年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，該選項(xiàng)表述正確。32、和棋文化有關(guān)的成語典故是（）

A.入木三分

B.鑿壁偷光

C.專心致志

D.紙上談兵

【答案】：C

【解析】本題主要考查與棋文化有關(guān)的成語典故。解題關(guān)鍵在于了解每個(gè)選項(xiàng)中成語的含義及相關(guān)背景故事。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)“入木三分”：該成語源于東晉時(shí)期書法家王羲之的故事。傳說王羲之在木板上寫字，木工刻時(shí)發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深，主要是形容書法筆力剛勁有力，也比喻對(duì)文章或事物見解深刻、透徹，與棋文化并無關(guān)聯(lián)。B選項(xiàng)“鑿壁偷光”：講的是西漢匡衡幼時(shí)鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書的故事，體現(xiàn)的是匡衡勤奮好學(xué)的精神，與棋文化無關(guān)。C選項(xiàng)“專心致志”：出自《孟子·告子上》，原文中通過弈秋教兩個(gè)人學(xué)下棋，一個(gè)人專心致志，另一個(gè)人卻三心二意的故事，來說明做事要專心。此成語與棋文化緊密相關(guān)，所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“紙上談兵”：說的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)名將趙奢之子趙括，他熟讀兵書但缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中只知道根據(jù)兵書辦事，結(jié)果被秦軍大敗，該成語側(cè)重于強(qiáng)調(diào)空談理論而不注重實(shí)際應(yīng)用，與棋文化不相關(guān)。綜上，答案選C。33、馬克思曾說：“要改變一般人的本性，使他獲得一定勞動(dòng)部分技能和技巧，成為發(fā)達(dá)的和專門的勞動(dòng)力，就要有一定教育或訓(xùn)練”。體現(xiàn)教育（）

A.經(jīng)濟(jì)功能

B.政治功能

C.文化功能

D.生態(tài)功能

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)教育不同功能的特點(diǎn)，結(jié)合題干內(nèi)容來判斷體現(xiàn)的是哪種功能。選項(xiàng)A：經(jīng)濟(jì)功能教育的經(jīng)濟(jì)功能主要體現(xiàn)在教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用上，其中包括教育能夠再生產(chǎn)勞動(dòng)力。通過教育可以使人掌握一定的科學(xué)知識(shí)、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技術(shù)，即獲得一定勞動(dòng)部門的技能和技巧，把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，從而在生產(chǎn)過程中創(chuàng)造價(jià)值，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。馬克思所說的“要改變一般人的本性，使他獲得一定勞動(dòng)部分技能和技巧，成為發(fā)達(dá)的和專門的勞動(dòng)力，就要有一定教育或訓(xùn)練”，強(qiáng)調(diào)了教育能夠使一般人獲得特定的勞動(dòng)技能，成為適合生產(chǎn)需要的勞動(dòng)力，這正是教育經(jīng)濟(jì)功能中再生產(chǎn)勞動(dòng)力的體現(xiàn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：政治功能教育的政治功能主要表現(xiàn)為教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才、教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量、教育可以促進(jìn)民主等。題干中強(qiáng)調(diào)的是教育對(duì)人勞動(dòng)技能和成為專門勞動(dòng)力的作用，并未涉及到教育對(duì)政治方面的影響，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：文化功能教育的文化功能包括傳遞和保存文化、傳播和交流文化、選擇和提升文化、更新和創(chuàng)造文化等。題干重點(diǎn)在于教育對(duì)人的勞動(dòng)能力和勞動(dòng)力的塑造，并非體現(xiàn)教育在文化傳承、交流、創(chuàng)新等方面的功能，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：生態(tài)功能教育的生態(tài)功能主要是通過教育提高人們的生態(tài)意識(shí)，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。而題干內(nèi)容與生態(tài)環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展無關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。34、“既追求讓所有人都受到同樣的教育，又追求教育的自由化”體現(xiàn)教育特點(diǎn)是（）。

A.教育全民化

B.教育終身化

C.教育多元化

D.教育民主化

【答案】：D

【解析】本題可通過對(duì)每個(gè)選項(xiàng)所代表的教育特點(diǎn)的理解，來判斷“既追求讓所有人都受到同樣的教育，又追求教育的自由化”體現(xiàn)的是哪種教育特點(diǎn)。選項(xiàng)A：教育全民化教育全民化是指教育必須向所有人開放，人人都有接受教育的權(quán)利，且必須接受一定程度的教育。它主要強(qiáng)調(diào)教育對(duì)象的普及性和廣泛性，重點(diǎn)在于讓更多的人能夠獲得受教育的機(jī)會(huì)，但并未涉及到教育自由化這一方面的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：教育終身化教育終身化是指人們?cè)谝簧卸紤?yīng)當(dāng)和需要受到各種教育培養(yǎng)，它貫穿人生的各個(gè)階段，強(qiáng)調(diào)的是教育的持續(xù)性和終身性，與題目中“所有人受到同樣教育”以及“教育自由化”的特點(diǎn)并無直接關(guān)聯(lián)，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：教育多元化教育多元化包括教育思想、教育目標(biāo)、辦學(xué)模式、教學(xué)形式、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等的多元化。雖然教育多元化也涉及到多種不同的維度，但它并沒有突出“所有人都受到同樣的教育”以及“教育自由化”這種核心要點(diǎn)，所以該選項(xiàng)也不符合要求。選項(xiàng)D：教育民主化教育民主化是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制性的否定。一方面，它追求讓所有人都受到同樣的教育，包括教育起點(diǎn)的機(jī)會(huì)均等、教育過程中享受教育資源的機(jī)會(huì)均等，甚至包括教育結(jié)果的均等，體現(xiàn)了教育公平；另一方面，它追求教育的自由化，包括教育自主權(quán)的擴(kuò)大、根據(jù)社會(huì)要求設(shè)置課程、編寫教材的靈活性等。所以“既追求讓所有人都受到同樣的教育，又追求教育的自由化”體現(xiàn)的正是教育民主化的特點(diǎn)，該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。35、根據(jù)我國(guó)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的規(guī)定，任何組織或者個(gè)人不得招用未滿（）周歲的未成年人，國(guó)家另有規(guī)定的除外。

A.十二

B.十四

C.十六

D.十八

【答案】：C"

【解析】這道題的正確答案是C選項(xiàng)。依據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，任何組織或者個(gè)人不得招用未滿十六周歲的未成年人，國(guó)家另有規(guī)定的除外。這是為了保護(hù)未成年人的身心健康和合法權(quán)益，使其在適宜的年齡接受教育和成長(zhǎng)。選項(xiàng)A的十二周歲、選項(xiàng)B的十四周歲以及選項(xiàng)D的十八周歲均不符合該法律對(duì)于禁止招用未成年人年齡的規(guī)定。所以本題選C。"36、教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方式是__________。

A.講授法

B.談話法

C.實(shí)驗(yàn)法

D.演示法

【答案】：A

【解析】本題主要考查不同教學(xué)方法的定義。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：A選項(xiàng)講授法：講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法，該選項(xiàng)符合題干描述。B選項(xiàng)談話法：談話法也叫問答法，它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法，并非題干所說的教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫傳授知識(shí)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)實(shí)驗(yàn)法：實(shí)驗(yàn)法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進(jìn)行觀察和分析，以獲得知識(shí)和技能的方法，與題干中教師口頭傳授知識(shí)的方式不符，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)演示法：演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法，不是以口頭語言系統(tǒng)連貫傳授知識(shí)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。37、幼兒計(jì)算應(yīng)用題“5個(gè)蘋果吃掉3個(gè)，還剩幾個(gè)”時(shí),他的思維種類屬于（）

A.直覺動(dòng)作思維

B.抽象思維

C.形象思維

D.發(fā)散思維

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同思維種類的特點(diǎn)，對(duì)幼兒在計(jì)算該應(yīng)用題時(shí)的思維類型進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：直覺動(dòng)作思維直覺動(dòng)作思維是通過實(shí)際操作解決直觀具體問題的思維活動(dòng)。它依賴于實(shí)際的動(dòng)作，思維與動(dòng)作不可分離，表現(xiàn)為邊動(dòng)作、邊思考，動(dòng)作停止，思維也就停止。而在本題中，幼兒并非通過實(shí)際的動(dòng)作操作（如實(shí)際去拿蘋果吃掉等）來解決“5個(gè)蘋果吃掉3個(gè)還剩幾個(gè)”的問題，所以不屬于直覺動(dòng)作思維，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：抽象思維抽象思維是指在思維過程中以概念、判斷、推理的形式來反映事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律。它不依賴于具體事物的形象，而是運(yùn)用抽象的概念進(jìn)行思考。幼兒在計(jì)算這道應(yīng)用題時(shí)，主要是基于蘋果這一具體形象來思考數(shù)量關(guān)系，并非運(yùn)用抽象的概念，所以不屬于抽象思維，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：形象思維形象思維是指在思維過程中借助于表象而進(jìn)行的思維。表象是這類思維的支柱，它以直觀形象和表象為支柱來解決問題。幼兒在計(jì)算“5個(gè)蘋果吃掉3個(gè)，還剩幾個(gè)”時(shí)，頭腦中會(huì)浮現(xiàn)出蘋果的具體形象，并依據(jù)這些形象來思考數(shù)量的變化，符合形象思維的特點(diǎn)，所以屬于形象思維，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：發(fā)散思維發(fā)散思維又稱求異思維、輻射思維，是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同途徑去思考，探求多種答案的思維。本題中幼兒只是在解決一個(gè)關(guān)于蘋果數(shù)量計(jì)算的具體問題，并非從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)去探索多種不同的答案，所以不屬于發(fā)散思維，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。38、計(jì)劃安排每天自習(xí)時(shí)間表，屬于學(xué)習(xí)策略中的（）。

A.組織策略

B.認(rèn)知策略

C.精細(xì)加工策略

D.資源管理策略

【答案】：D

【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)策略的分類及各策略的特點(diǎn)。首先分析各選項(xiàng)涉及的學(xué)習(xí)策略：組織策略：是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。例如列提綱、利用圖形（系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模型圖等）、利用表格（一覽表、雙向表等）等方式對(duì)知識(shí)進(jìn)行組織和整合，而安排自習(xí)時(shí)間表顯然不屬于此類策略，所以A選項(xiàng)不符合。認(rèn)知策略：是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息，主要包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。它更側(cè)重于對(duì)知識(shí)本身的加工處理，而安排自習(xí)時(shí)間表并非直接針對(duì)知識(shí)加工，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。精細(xì)加工策略：是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。比如記憶術(shù)（位置記憶法、縮減和編歌訣、諧音聯(lián)想法等）、做筆記、提問、生成性學(xué)習(xí)等。安排自習(xí)時(shí)間表與對(duì)知識(shí)進(jìn)行精細(xì)加工并無直接關(guān)聯(lián)，所以C選項(xiàng)也不正確。資源管理策略：是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的需要，對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)具有重要的作用。它包括時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略等。其中，時(shí)間管理策略就是通過一定的方法合理安排時(shí)間，有效利用學(xué)習(xí)資源。計(jì)劃安排每天自習(xí)時(shí)間表就是對(duì)時(shí)間進(jìn)行合理規(guī)劃和管理，屬于資源管理策略中的時(shí)間管理策略，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。39、在小學(xué)低年級(jí)識(shí)字教學(xué)中，有人按偏旁結(jié)構(gòu)歸類識(shí)字，有人按字音歸類識(shí)字，這屬于（）。

A.復(fù)述策略

B.理解一控制策略

C.精細(xì)加工策略

D.組織策略

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對(duì)不同學(xué)習(xí)策略概念的理解和區(qū)分。選項(xiàng)A：復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略，例如機(jī)械重復(fù)、畫線等。而題干中按偏旁結(jié)構(gòu)歸類識(shí)字或按字音歸類識(shí)字并非單純的重復(fù)信息，所以不屬于復(fù)述策略。選項(xiàng)B：理解—控制策略理解—控制策略并非常見的標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)策略類型，在常見的學(xué)習(xí)策略分類體系中沒有該表述，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：精細(xì)加工策略精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略，如記憶術(shù)、做筆記等。它強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的深層次理解和加工，與按偏旁結(jié)構(gòu)或字音進(jìn)行歸類識(shí)字的方式不同，故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。按偏旁結(jié)構(gòu)歸類識(shí)字和按字音歸類識(shí)字，都是對(duì)漢字知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的歸類和整理，形成了一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)，符合組織策略的定義，所以該選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。40、提出情緒輔導(dǎo)方法的心理學(xué)家是（）。

A.斯金納

B.巴甫洛夫

C.艾里斯

D.雅各布松

【答案】：C

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)中人物的主要貢獻(xiàn)來確定提出情緒輔導(dǎo)方法的心理學(xué)家。選項(xiàng)A斯金納是美國(guó)心理學(xué)家，新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人，操作性條件反射理論的奠基者。他的主要貢獻(xiàn)是提出了操作性條件作用理論，強(qiáng)調(diào)行為的后果對(duì)行為的塑造作用，而非情緒輔導(dǎo)方法，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B巴甫洛夫是俄國(guó)生理學(xué)家、心理學(xué)家、醫(yī)師，高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說的創(chuàng)始人，高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)生理學(xué)的奠基人。他通過經(jīng)典條件反射實(shí)驗(yàn)，揭示了條件反射的形成機(jī)制等內(nèi)容，并非專注于情緒輔導(dǎo)方法，因此選項(xiàng)B也不正確。選項(xiàng)C艾里斯是美國(guó)心理學(xué)家，他提出了理性情緒療法（RET），這是一種情緒輔導(dǎo)方法。該理論認(rèn)為，人們的情緒和行為反應(yīng)不是由某一誘發(fā)性事件本身所引起的，而是由經(jīng)歷了這一事件的個(gè)體對(duì)這一事件的解釋和評(píng)價(jià)所引起的。通過改變?nèi)藗兊牟缓侠硇拍?，可以調(diào)整和改善他們的情緒和行為，所以提出情緒輔導(dǎo)方法的心理學(xué)家是艾里斯，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D雅各布松是漸進(jìn)性肌肉松弛訓(xùn)練法的創(chuàng)始人，該方法主要是通過有意識(shí)地松弛身體各部分肌肉，從而緩解緊張情緒，但其重點(diǎn)在于肌肉松弛訓(xùn)練，并非專門提出一種系統(tǒng)的情緒輔導(dǎo)方法，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。41、小王老師一走進(jìn)校園，教學(xué)樓墻面上的幾個(gè)大字就躍然眼底：堅(jiān)持立德樹人，實(shí)施（），提高教育質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

A.素質(zhì)教育

B.基礎(chǔ)教育

C.均衡教育

D.終生教育

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)我國(guó)教育政策相關(guān)概念的理解。選項(xiàng)A，素質(zhì)教育是以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的教育。“堅(jiān)持立德樹人，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”是我國(guó)教育改革和發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性培養(yǎng)，符合促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的要求，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，基礎(chǔ)教育通常指學(xué)前教育、初等教育和中等教育等，它是整個(gè)教育體系的基礎(chǔ)階段，但“實(shí)施基礎(chǔ)教育”不能完整涵蓋提高教育質(zhì)量和促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)涵，與題干的表達(dá)邏輯不符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，均衡教育主要關(guān)注教育資源的均衡配置，以縮小區(qū)域、城鄉(xiāng)和學(xué)校之間的差距，雖然均衡教育對(duì)教育的公平和發(fā)展很重要，但它并不是題干中所強(qiáng)調(diào)的與促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展直接對(duì)應(yīng)的教育理念，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，終身教育是指人們?cè)谝簧麟A段當(dāng)中所受各種教育的總和，強(qiáng)調(diào)教育的持續(xù)性和終身性，重點(diǎn)在于貫穿一生的學(xué)習(xí)過程，并非題干所描述語境下要實(shí)施的核心教育內(nèi)容，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。42、《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，取得初級(jí)中學(xué)教師、初級(jí)職業(yè)學(xué)校文化、專業(yè)課教師資格，應(yīng)當(dāng)具備__________。A

A.幼兒師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷

B.中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷

C.高等師范?？茖W(xué)?；蛘咂渌髮W(xué)?？飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷

D.高等師范院校本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷

【答案】：C

【解析】本題主要考查《中華人民共和國(guó)教師法》中關(guān)于初級(jí)中學(xué)教師、初級(jí)職業(yè)學(xué)校文化與專業(yè)課教師資格學(xué)歷要求的規(guī)定。選項(xiàng)A，幼兒師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷，通常對(duì)應(yīng)的是幼兒教育階段的師資學(xué)歷要求，并非初級(jí)中學(xué)和初級(jí)職業(yè)學(xué)校教師的學(xué)歷要求，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷，一般適用于小學(xué)教師資格，不符合初級(jí)中學(xué)和初級(jí)職業(yè)學(xué)校教師資格的學(xué)歷規(guī)定，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，高等師范?？茖W(xué)?；蛘咂渌髮W(xué)專科畢業(yè)及其以上學(xué)歷，符合《中華人民共和國(guó)教師法》中對(duì)于取得初級(jí)中學(xué)教師、初級(jí)職業(yè)學(xué)校文化、專業(yè)課教師資格的學(xué)歷要求，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，高等師范院校本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷，通常是高級(jí)中學(xué)、中等職業(yè)學(xué)校等教師資格可能要求的學(xué)歷水平，超出了初級(jí)中學(xué)和初級(jí)職業(yè)學(xué)校教師資格所需的學(xué)歷范圍，因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。43、教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行說服教育的獨(dú)白方式是（）。

A.談話

B.講解和報(bào)告

C.閱讀

D.討論

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)每個(gè)選項(xiàng)所代表的教學(xué)方式特點(diǎn)，結(jié)合說服教育獨(dú)白方式的定義來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：談話談話是教師與學(xué)生之間的雙向交流方式，通常是教師和學(xué)生相互問答、互動(dòng)，以了解學(xué)生的想法和情況，并給予指導(dǎo)和建議，并非教師單方面的獨(dú)白，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B：講解和報(bào)告講解和報(bào)告主要是教師以獨(dú)白的形式，系統(tǒng)地向?qū)W生講述知識(shí)、道理，進(jìn)行說服教育。在講解和報(bào)告過程中，教師是主要的信息傳達(dá)者，學(xué)生主要是傾聽，符合題干中教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行說服教育的獨(dú)白方式這一描述，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：閱讀閱讀一般是學(xué)生自主進(jìn)行的活動(dòng)，學(xué)生通過閱讀書籍、文章等獲取信息，并非教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行說服教育的獨(dú)白方式，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：討論討論是組織學(xué)生就某一問題發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)，進(jìn)行相互交流和探討。討論強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生之間以及師生之間的互動(dòng)交流，不是教師的獨(dú)白，因此選項(xiàng)D也不正確。綜上，本題答案選B。44、當(dāng)需要不能滿足時(shí)，人們可以借助想象從心理上得到滿足，這說明想象的（）

A.預(yù)見功能

B.補(bǔ)充功能

C.替代功能

D.壓抑功能

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)想象功能的理解與區(qū)分。首先分析選項(xiàng)A，預(yù)見功能是指想象能對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行超前的反映，以形象的形式實(shí)現(xiàn)對(duì)未來的預(yù)見。比如科學(xué)家通過想象設(shè)計(jì)出未來的科技產(chǎn)品等，而題干描述的并非是對(duì)未來的預(yù)見，所以A選項(xiàng)不符合題意。接著看選項(xiàng)B，補(bǔ)充功能是指在實(shí)際生活中，有許多事物是人們不可能直接感知的，在這種情況下，我們可以借助想象，彌補(bǔ)人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)的時(shí)空局限和不足，超越個(gè)體狹隘的經(jīng)驗(yàn)范圍，擴(kuò)大人的視野。例如我們可以通過想象去了解遠(yuǎn)古時(shí)代的生活場(chǎng)景等，題干中強(qiáng)調(diào)的不是對(duì)感知局限的補(bǔ)充，因此B選項(xiàng)不正確。再看選項(xiàng)C，替代功能是指當(dāng)人們的某些需要不能得到實(shí)際滿足時(shí)，可以利用想象從心理上得到滿足。題干中明確提到“當(dāng)需要不能滿足時(shí)，人們可以借助想象從心理上得到滿足”，這與替代功能的定義相契合，所以C選項(xiàng)正確。最后看選項(xiàng)D，壓抑功能并非想象的主要功能，在想象的常見功能中不存在這一說法，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。45、以下作品、作家和國(guó)籍對(duì)應(yīng)不正確的是（）。

A.《少年維特之煩惱》--歌德--德國(guó)

B.《基督山伯爵》--大仲馬--美國(guó)

C.《靜靜的頓河》--前蘇聯(lián)--肖洛霍夫

D.《源氏物語》--紫式部--日本

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中作品、作家和國(guó)籍的對(duì)應(yīng)關(guān)系，逐一分析判斷其正確性。A選項(xiàng)《少年維特之煩惱》是德國(guó)作家歌德創(chuàng)作的中篇小說。這部作品以主人公維特的情感經(jīng)歷為主線，反映了當(dāng)時(shí)德國(guó)社會(huì)的一些現(xiàn)實(shí)問題和青年的思想困惑，在世界文學(xué)史上具有重要地位。所以該選項(xiàng)作品、作家和國(guó)籍對(duì)應(yīng)正確。B選項(xiàng)《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說。故事充滿了傳奇色彩，情節(jié)跌宕起伏，以主人公基督山伯爵的復(fù)仇為主線，展現(xiàn)了一幅廣闊的社會(huì)畫卷。而此選項(xiàng)中說作者大仲馬的國(guó)籍是美國(guó)，這是錯(cuò)誤的對(duì)應(yīng)。所以該選項(xiàng)符合題意。C選項(xiàng)《靜靜的頓河》是前蘇聯(lián)作家肖洛霍夫的代表作，該作品以頓河地區(qū)哥薩克人的生活為背景，描繪了從第一次世界大戰(zhàn)到國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的社會(huì)變遷和人們的生活狀態(tài)，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。此選項(xiàng)作品、作家和國(guó)籍對(duì)應(yīng)正確。D選項(xiàng)《源氏物語》是日本女作家紫式部創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，它是日本文學(xué)史上的經(jīng)典之作，被稱為日本古典文學(xué)的高峰，對(duì)日本文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。該選項(xiàng)作品、作家和國(guó)籍對(duì)應(yīng)正確。綜上，本題答案選B。46、根據(jù)中華人民共和國(guó)教師法規(guī)定，下列不屬于教師享有權(quán)利的是（）

A.遵守憲法法律和職業(yè)道德

B.參與學(xué)校民主管理

C.對(duì)學(xué)生思想、政治、品德、學(xué)習(xí)勞動(dòng)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)

D.參加進(jìn)修和接受其他各種形式培訓(xùn)

【答案】：A

【解析】這道題主要考查對(duì)《中華人民共和國(guó)教師法》中教師權(quán)利規(guī)定的理解。選項(xiàng)A，遵守憲法法律和職業(yè)道德是教師應(yīng)履行的義務(wù)，并非教師所享有的權(quán)利。選項(xiàng)B，依據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》，教師有權(quán)對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會(huì)或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理，所以參與學(xué)校民主管理屬于教師享有的權(quán)利。選項(xiàng)C，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治、品德、學(xué)習(xí)勞動(dòng)等方面的評(píng)價(jià)，是其開展教育教學(xué)工作的必要權(quán)力之一，這有助于教師了解學(xué)生的情況，制定合適的教學(xué)計(jì)劃，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)，屬于教師權(quán)利范疇。選項(xiàng)D，教師有參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利，這有利于教師不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高自身業(yè)務(wù)水平，更好地適應(yīng)教育教學(xué)工作的發(fā)展，屬于教師權(quán)利。綜上，不屬于教師享有權(quán)利的是A選項(xiàng)。47、讀書指導(dǎo)法是一種（）的方法。

A.以直覺感知為主

B.以引導(dǎo)探究為主

C.以實(shí)際訓(xùn)練為主

D.以語言傳授為主

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同教學(xué)方法的特點(diǎn)，對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析，從而判斷讀書指導(dǎo)法所屬的類別。選項(xiàng)A以直覺感知為主的教學(xué)方法主要是讓學(xué)生通過直接感知客觀事物而獲得知識(shí)，常見的有演示法、參觀法等。演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)；參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對(duì)實(shí)際實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究，從而在實(shí)際中獲得新知識(shí)或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)。而讀書指導(dǎo)法并不側(cè)重于讓學(xué)生通過直覺感知來獲取知識(shí)，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B以引導(dǎo)探究為主的教學(xué)方法是指教師組織和引導(dǎo)學(xué)生通過獨(dú)立的探究和研究活動(dòng)而獲得知識(shí)的方法，如發(fā)現(xiàn)法等。發(fā)現(xiàn)法要求學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，像科學(xué)家發(fā)現(xiàn)真理那樣，通過自己的探索和學(xué)習(xí)，“發(fā)現(xiàn)”事物變化的因果關(guān)系及其內(nèi)在聯(lián)系，形成概念，獲得原理。讀書指導(dǎo)法并非主要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究活動(dòng)，所以B選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法是指以形成技能技巧、培養(yǎng)行為習(xí)慣和發(fā)展學(xué)生能力為主的教學(xué)方法，包括練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法等。練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法；實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法；實(shí)習(xí)作業(yè)法是教師根據(jù)教學(xué)大綱的要求，組織學(xué)生在校內(nèi)外一定場(chǎng)所從事一定的實(shí)習(xí)實(shí)踐工作，在具體操作過程中綜合運(yùn)用理論掌握知識(shí)、形成技能技巧的方法。讀書指導(dǎo)法重點(diǎn)不在實(shí)際訓(xùn)練，所以C選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D以語言傳授為主的教學(xué)方法是指教師通過語言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授知識(shí)的方法，包括講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法等。讀書指導(dǎo)法是教師指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教科書和其他參考書，以獲得知識(shí)、鞏固知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的一種方法，它是運(yùn)用語言文字來傳授知識(shí)的，屬于以語言傳授為主的教學(xué)方法，所以D選項(xiàng)符合。綜上，答案選D。48、提倡“為藝術(shù)而藝術(shù)”的是（）。

A.語絲派

B.論語派

C.創(chuàng)造社

D.文學(xué)研究會(huì)

【答案】：C

【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)文學(xué)流派特點(diǎn)的了解來判斷提倡“為藝術(shù)而藝術(shù)”的流派。選項(xiàng)A：語絲派語絲派是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上非常重要的文學(xué)流派，得名于1924年11月在北京創(chuàng)刊的《語絲》周刊。該流派以魯迅、周作人、林語堂等為代表，他們以雜感、短評(píng)等形式針砭時(shí)弊，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會(huì)批評(píng)和文化批評(píng)功能，并非提倡“為藝術(shù)而藝術(shù)”，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：論語派論語派是30年代的一個(gè)散文流派，以林語堂為代表，主要刊物有《論語》《人間世》《宇宙風(fēng)》等。該流派主張幽默閑適的小品文，提倡“以自我為中心，以閑適為格調(diào)”，與“為藝術(shù)而藝術(shù)”的主張不同，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：創(chuàng)造社創(chuàng)造社是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)初期成立的文學(xué)社團(tuán)，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的重要文學(xué)團(tuán)體，由郭沫若、成仿吾、郁達(dá)夫、張資平、田漢、鄭伯奇等人在日本東京創(chuàng)立。創(chuàng)造社主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”，強(qiáng)調(diào)文學(xué)必須忠實(shí)于自己“內(nèi)心的要求”，追求文學(xué)的全與美，注重自我表現(xiàn)，注重文學(xué)的美感和直覺。所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：文學(xué)研究會(huì)文學(xué)研究會(huì)是新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中成立最早、影響和貢獻(xiàn)最大的文學(xué)社團(tuán)之一，由周作人、鄭振鐸、沈雁冰、郭紹虞、朱希祖、瞿世英、蔣百里、孫伏園、耿濟(jì)之、王統(tǒng)照、葉紹鈞、許地山等十二人發(fā)起，其宗旨是“研究介紹世界文學(xué)，整理中國(guó)舊文學(xué)，創(chuàng)造新文學(xué)”。他們提倡“為人生而藝術(shù)”，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會(huì)作用和教育意義，與“為藝術(shù)而藝術(shù)”的觀點(diǎn)相悖，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。49、基礎(chǔ)教育課程改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，應(yīng)始終貫徹（)的工作方針。

A.先立后破，先實(shí)驗(yàn)后推廣

B.民主參與、科學(xué)決策

C.全員參與

D.個(gè)別地區(qū)實(shí)行

【答案】：A

【解析】本題主要考查基礎(chǔ)教育課程改革應(yīng)貫徹的工作方針。選項(xiàng)A：基礎(chǔ)教育課程改革是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及到教育理念、課程設(shè)置、教學(xué)方法等多個(gè)方面?！跋攘⒑笃疲葘?shí)驗(yàn)后推廣”的工作方針具有科學(xué)性和合理性。先立后破意味著先構(gòu)建起新的課程體系、教學(xué)模式等內(nèi)容，再逐步破除舊有的不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的部分，這樣可以保證改革的平穩(wěn)過渡，減少因改革帶來的動(dòng)蕩和混亂。先實(shí)驗(yàn)后推廣則是在小范圍、局部地區(qū)或?qū)W校進(jìn)行改革試點(diǎn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)調(diào)整完善，待取得成功經(jīng)驗(yàn)后再進(jìn)行全面推廣，這樣能降低改革成本和風(fēng)險(xiǎn)，確保改革的有效性和可持續(xù)性。所以基礎(chǔ)教育課程改革應(yīng)始終貫徹“先立后破，先實(shí)驗(yàn)后推廣”的工作方針，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：“民主參與、科學(xué)決策”主要強(qiáng)調(diào)在決策過程中要廣泛聽取各方意見，運(yùn)用科學(xué)的方法進(jìn)行決策，它是一種決策的原則和方式，并非基礎(chǔ)教育課程改革應(yīng)始終貫徹的工作方針，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：“全員參與”是課程改革推進(jìn)過程中希望達(dá)到的一種狀態(tài)，鼓勵(lì)教師、學(xué)生、家長(zhǎng)等各方積極參與到課程改革中來，但它不是課程改革的工作方針，故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：“個(gè)別地區(qū)實(shí)行”不符合基礎(chǔ)教育課程改革面向全體學(xué)生、全面提升教育質(zhì)量的目標(biāo)和要求?；A(chǔ)教育課程改革是要在全國(guó)范圍內(nèi)整體推進(jìn)，以提高整個(gè)基礎(chǔ)教育階段的教育水平，而不是只在個(gè)別地區(qū)實(shí)行，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選A。50、不等式2(x-2)≤x-2的非負(fù)整數(shù)解的個(gè)數(shù)為().?

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】：C"

【解析】首先解不等式2(x-2)≤x-2。去括號(hào)可得2x-4≤x-2，移項(xiàng)得2x-x≤-2+4，合并同類項(xiàng)得到x≤2。因?yàn)橐蟮氖欠秦?fù)整數(shù)解，所以滿足x≤2的非負(fù)整數(shù)有0、1、2，共3個(gè)。所以本題答案選C。"第二部分多選題(20題)1、第二次國(guó)共合作正式形成的標(biāo)志是（）

A.西安事變

B.1937年2月國(guó)民黨召開的五屆三中全會(huì)

C.1937年9月22日國(guó)民黨中央通訊社發(fā)表《中國(guó)共產(chǎn)黨為公布國(guó)共合作宣言》

D.1937年9月23日蔣介石關(guān)于團(tuán)結(jié)御侮的談話

【答案】：CD

【解析】本題主要考查第二次國(guó)共合作正式形成的標(biāo)志相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A西安事變的和平解決為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立準(zhǔn)備了必要的前提，成為時(shí)局轉(zhuǎn)換的樞紐，但它并非第二次國(guó)共合作正式形成的標(biāo)志。西安事變促使蔣介石放棄“攘外必先安內(nèi)”政策，基本結(jié)束了十年內(nèi)戰(zhàn)，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B1937年2月國(guó)民黨召開的五屆三中全會(huì)，在會(huì)議上，國(guó)民黨雖然原則上同意國(guó)共合作，但并沒有標(biāo)志著國(guó)共合作正式形成。五屆三中全會(huì)在一定程度上體現(xiàn)了國(guó)民黨政策的轉(zhuǎn)變，開始接受中共倡導(dǎo)的合作抗日主張，但還未達(dá)到合作正式形成的階段，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C1937年9月22日國(guó)民黨中央通訊社發(fā)表《中國(guó)共產(chǎn)黨為公布國(guó)共合作宣言》，該宣言向全國(guó)表明了中國(guó)共產(chǎn)黨以民族利益為重，促成全民族抗戰(zhàn)的誠(chéng)意，是國(guó)共合作過程中的一個(gè)重要標(biāo)志性事件，為國(guó)共合作的正式形成提供了重要的文件依據(jù)，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D1937年9月23日蔣介石發(fā)表關(guān)于團(tuán)結(jié)御侮的談話，事實(shí)上承認(rèn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)的合法地位。結(jié)合前一日國(guó)民黨中央通訊社發(fā)表的《中國(guó)共產(chǎn)黨為公布國(guó)共合作宣言》，兩者共同標(biāo)志著第二次國(guó)共合作的正式形成和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式建立，所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選CD。2、個(gè)體心理發(fā)展的一般特征包括（）

A.連續(xù)性

B.定向性與順序性

C.不平衡性

D.差異性

E.階段性

【答案】：ABCD

【解析】本題考查個(gè)體心理發(fā)展的一般特征。選項(xiàng)A：連續(xù)性個(gè)體心理發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過程。在心理發(fā)展過程中，后一階段的發(fā)展總是以前一階段的發(fā)展為基礎(chǔ)，而且后一階段既包含了前一階段的因素，又萌發(fā)著下一階段的新質(zhì)。心理的發(fā)展就像一條持續(xù)不斷的河流，在時(shí)間上是連續(xù)的，不會(huì)出現(xiàn)突然的中斷，所以連續(xù)性是個(gè)體心理發(fā)展的一般特征之一。選項(xiàng)B：定向性與順序性心理發(fā)展在正常條件下總是具有一定的方向性和先后順序，而且這種順序是不可逆的，也不可逾越。例如，兒童的思維發(fā)展總是從直觀動(dòng)作思維到具體形象思維，再到抽象邏輯思維。個(gè)體身體的發(fā)展遵循著從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序，心理發(fā)展也體現(xiàn)出一定的順序性，所以定向性與順序性是個(gè)體心理發(fā)展的一般特征。選項(xiàng)C：不平衡性個(gè)體心理發(fā)展的不平衡性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。例如，兒童身高體重的增長(zhǎng)有兩個(gè)高峰期，第一個(gè)高峰期出現(xiàn)在出生后的第一年，第二個(gè)高峰期在青春發(fā)育期。二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性，即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到成熟水平。所以不平衡性是個(gè)體心理發(fā)展的一般特征。選項(xiàng)D：差異性盡管個(gè)體的心理發(fā)展都遵循著一定的模式和順序，但由于遺傳、環(huán)境、教育等因素的不同，每個(gè)個(gè)體在心理發(fā)展的速度、最終達(dá)