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2025年教師招聘之《幼兒教師招聘》通關(guān)試題庫(kù)第一部分單選題(30題)1、感知常見(jiàn)事物的大小、多少、高矮、粗細(xì)等特征,學(xué)習(xí)使用相應(yīng)的詞匯描述,這是引導(dǎo)幼兒感知理解()。
A.集合
B.形
C.量
D.數(shù)
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)幼兒感知理解內(nèi)容的相關(guān)概念的區(qū)分。選項(xiàng)A,集合是把具有某種相同屬性的事物看作一個(gè)整體,感知集合主要是讓幼兒感知集合及元素,學(xué)會(huì)用對(duì)應(yīng)的方法比較集合中元素的數(shù)量等,與感知常見(jiàn)事物的大小、多少、高矮、粗細(xì)等特征并用相應(yīng)詞匯描述的內(nèi)容不相關(guān),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,“形”通常指物體的形狀,如圓形、方形、三角形等,重點(diǎn)在于物體的外形特征,而不是大小、多少、高矮、粗細(xì)等方面,因此B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C,“量”是指客觀事物所具有的能區(qū)別程度異同的屬性,如大小、多少、長(zhǎng)短、高矮、粗細(xì)等。引導(dǎo)幼兒感知常見(jiàn)事物的這些特征,并學(xué)習(xí)使用相應(yīng)的詞匯進(jìn)行描述,正是引導(dǎo)幼兒感知理解量的表現(xiàn),所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,“數(shù)”主要涉及對(duì)數(shù)量的抽象概念認(rèn)知,如計(jì)數(shù)、數(shù)的大小比較、數(shù)的運(yùn)算等,和感知事物具體的大小、高矮等特征的描述有所不同,故D選項(xiàng)不合適。綜上,本題正確答案是C。2、“能對(duì)事物或現(xiàn)象進(jìn)行觀察比較,發(fā)現(xiàn)其相同與不同”,這一目標(biāo)涉及的年齡段是()。
A.3—4歲
B.4—5歲
C.5—6歲
D.6—7歲
【答案】:B
【解析】本題考查對(duì)特定目標(biāo)所涉及年齡段的知識(shí)掌握。題干詢(xún)問(wèn)“能對(duì)事物或現(xiàn)象進(jìn)行觀察比較,發(fā)現(xiàn)其相同與不同”這一目標(biāo)對(duì)應(yīng)的年齡段。-選項(xiàng)A,3-4歲兒童在認(rèn)知發(fā)展上尚未達(dá)到能夠準(zhǔn)確對(duì)事物或現(xiàn)象進(jìn)行觀察比較并發(fā)現(xiàn)相同與不同的階段,所以該選項(xiàng)不符合要求。-選項(xiàng)B,4-5歲的兒童在認(rèn)知能力發(fā)展過(guò)程中,開(kāi)始具備對(duì)事物或現(xiàn)象進(jìn)行觀察比較,并能發(fā)現(xiàn)其相同與不同之處的能力,該選項(xiàng)符合相關(guān)認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和目標(biāo)設(shè)定。-選項(xiàng)C,5-6歲兒童的認(rèn)知能力在4-5歲基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展,有更復(fù)雜的認(rèn)知目標(biāo),“能對(duì)事物或現(xiàn)象進(jìn)行觀察比較,發(fā)現(xiàn)其相同與不同”并非此階段特有的典型目標(biāo),所以該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)D,6-7歲兒童認(rèn)知能力已較為成熟,關(guān)注的目標(biāo)通常更為深入和廣泛,該目標(biāo)并非此年齡段的特征體現(xiàn),所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,本題正確答案是B。3、幼兒社會(huì)化的內(nèi)容不包括()。
A.心理社會(huì)化
B.道德社會(huì)化
C.職業(yè)社會(huì)化
D.認(rèn)知社會(huì)化
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)幼兒社會(huì)化的內(nèi)容,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,從而判斷出不包括的內(nèi)容。選項(xiàng)A心理社會(huì)化是指?jìng)€(gè)體形成符合特定社會(huì)要求的心理狀態(tài)和行為模式的過(guò)程。心理社會(huì)化往往涉及到個(gè)體心理發(fā)展的多個(gè)方面,是一個(gè)較為寬泛且在個(gè)體成長(zhǎng)的各個(gè)階段都會(huì)持續(xù)進(jìn)行的過(guò)程。幼兒階段雖然也有一定的心理發(fā)展,但心理社會(huì)化并不是幼兒社會(huì)化所特有的、核心的內(nèi)容,故選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B道德社會(huì)化是指?jìng)€(gè)體將社會(huì)所要求的道德準(zhǔn)則和規(guī)范轉(zhuǎn)化為自己的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念的過(guò)程。幼兒正處于道德觀念初步形成的關(guān)鍵時(shí)期,在這個(gè)階段,他們開(kāi)始學(xué)習(xí)區(qū)分對(duì)錯(cuò)、善惡,了解社會(huì)的基本道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,例如不隨意拿別人的東西、遵守游戲規(guī)則等。因此道德社會(huì)化是幼兒社會(huì)化的重要內(nèi)容之一,選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C職業(yè)社會(huì)化是指?jìng)€(gè)體為了適應(yīng)未來(lái)職業(yè)的需要而進(jìn)行的準(zhǔn)備和學(xué)習(xí)過(guò)程。雖然幼兒距離真正的職業(yè)選擇還很遙遠(yuǎn),但在幼兒階段就開(kāi)始對(duì)周?chē)煌殬I(yè)有所認(rèn)知和了解,例如知道醫(yī)生能治病、警察能抓壞人等,這種早期的職業(yè)認(rèn)知啟蒙是職業(yè)社會(huì)化的開(kāi)端,對(duì)幼兒未來(lái)的職業(yè)選擇和發(fā)展具有重要意義。所以職業(yè)社會(huì)化也是幼兒社會(huì)化內(nèi)容的一部分,選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D認(rèn)知社會(huì)化是指?jìng)€(gè)體在與社會(huì)環(huán)境的相互作用中,獲得社會(huì)認(rèn)知能力和知識(shí)的過(guò)程。幼兒在成長(zhǎng)過(guò)程中,通過(guò)與他人的交往、觀察和學(xué)習(xí),逐漸掌握語(yǔ)言、思維、記憶等認(rèn)知技能,了解社會(huì)的文化、習(xí)俗和社會(huì)角色等。例如,幼兒通過(guò)與同伴的游戲?qū)W會(huì)合作、分享等社會(huì)技能,這都屬于認(rèn)知社會(huì)化的范疇。因此認(rèn)知社會(huì)化是幼兒社會(huì)化的重要方面,選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題答案選A。4、()年原國(guó)家教委正式實(shí)施的《幼兒園工作規(guī)程》中規(guī)定:“幼兒園是對(duì)3周歲以上學(xué)齡前幼兒實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu)?!?/p>
A.1995
B.1996
C.1997
D.1998
【答案】:B
【解析】本題主要考查《幼兒園工作規(guī)程》正式實(shí)施的年份。原國(guó)家教委于1996年正式實(shí)施《幼兒園工作規(guī)程》,其中規(guī)定“幼兒園是對(duì)3周歲以上學(xué)齡前幼兒實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu)”。選項(xiàng)A的1995年并非該規(guī)程正式實(shí)施的時(shí)間;選項(xiàng)C的1997年、選項(xiàng)D的1998年也與實(shí)際情況不符。所以本題正確答案是B。"5、下列活動(dòng)中,不是用來(lái)描述幼兒個(gè)性的詞語(yǔ)是()。
A.能歌善舞
B.興趣廣泛
C.活潑可愛(ài)
D.相貌出眾
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)描述幼兒個(gè)性詞語(yǔ)的判斷。選項(xiàng)A“能歌善舞”體現(xiàn)了幼兒在藝術(shù)表現(xiàn)方面的能力與特點(diǎn),是幼兒個(gè)性在才藝展現(xiàn)上的一種體現(xiàn),屬于個(gè)性描述的范疇。選項(xiàng)B“興趣廣泛”反映了幼兒對(duì)不同事物的喜好程度和關(guān)注范圍,這是幼兒個(gè)性中關(guān)于興趣愛(ài)好方面的表現(xiàn),可用來(lái)描述幼兒個(gè)性。選項(xiàng)C“活潑可愛(ài)”描繪了幼兒的性格特質(zhì),展現(xiàn)出幼兒充滿(mǎn)活力、天真無(wú)邪的個(gè)性特征,屬于個(gè)性描述的詞語(yǔ)。選項(xiàng)D“相貌出眾”側(cè)重于描述幼兒的外在容貌特征,并非是對(duì)幼兒內(nèi)在個(gè)性方面的刻畫(huà),所以它不屬于用來(lái)描述幼兒個(gè)性的詞語(yǔ)。綜上,答案選D。6、毛澤東思想產(chǎn)生的根本條件是()。
A.新文化運(yùn)動(dòng)
B.馬列主義在中國(guó)廣泛傳播
C.工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
D.十月革命的爆發(fā)
【答案】:B
【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析來(lái)確定毛澤東思想產(chǎn)生的根本條件。選項(xiàng)A新文化運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)初,由陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適、蔡元培等一批先進(jìn)知識(shí)分子發(fā)起的思想啟蒙運(yùn)動(dòng),它倡導(dǎo)民主與科學(xué),猛烈沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位,為新思想的發(fā)展開(kāi)辟了道路。但新文化運(yùn)動(dòng)主要是思想文化層面的革新,它雖然為各種新思想的傳入創(chuàng)造了一定的條件,但并非毛澤東思想產(chǎn)生的根本條件。選項(xiàng)B馬列主義在中國(guó)的廣泛傳播為毛澤東思想的產(chǎn)生提供了理論基礎(chǔ)。毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,馬克思列寧主義作為科學(xué)的世界觀和方法論,為中國(guó)共產(chǎn)黨提供了認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。正是在馬列主義的指引下,中國(guó)共產(chǎn)黨人才能夠深入分析中國(guó)的國(guó)情和革命實(shí)際,從而將馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,逐漸形成了毛澤東思想。所以馬列主義在中國(guó)廣泛傳播是毛澤東思想產(chǎn)生的根本條件。選項(xiàng)C工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展為毛澤東思想的產(chǎn)生奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。隨著中國(guó)近代工業(yè)的發(fā)展,中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍不斷壯大,工人運(yùn)動(dòng)也日益興起。工人階級(jí)作為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,具有革命性、組織性和紀(jì)律性等特點(diǎn),是中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。但階級(jí)基礎(chǔ)并不等同于根本條件,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D十月革命的爆發(fā)為中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義,使中國(guó)的先進(jìn)分子看到了新的曙光和希望,為中國(guó)革命指明了新的方向。它對(duì)中國(guó)革命產(chǎn)生了重大的影響,推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的傳播,但它只是毛澤東思想產(chǎn)生的外部條件和重要契機(jī),而非根本條件。綜上,答案選B。7、針對(duì)民進(jìn)黨已經(jīng)在臺(tái)灣上臺(tái)執(zhí)政.國(guó)臺(tái)辦發(fā)言人馬曉光5月2113表示只有確認(rèn)堅(jiān)持()這一體現(xiàn)“一個(gè)中國(guó)”原則的共同政治基礎(chǔ),兩部門(mén)聯(lián)系溝通機(jī)制才能得以延續(xù)。
A.九二共識(shí)
B.兩岸統(tǒng)一
C.和平共處
D.一國(guó)兩制
【答案】:A
【解析】本題正確答案選A?!熬哦沧R(shí)”明確界定了兩岸關(guān)系的根本性質(zhì),是確保兩岸關(guān)系和平發(fā)展的關(guān)鍵,體現(xiàn)了一個(gè)中國(guó)原則,是兩岸雙方授權(quán)認(rèn)可的共同政治基礎(chǔ)。1992年,海協(xié)會(huì)與臺(tái)灣?;鶗?huì)受權(quán)就在兩岸事務(wù)性商談中表述堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則事宜進(jìn)行協(xié)商。經(jīng)過(guò)當(dāng)年10月香港會(huì)談及其后一系列函電往來(lái),達(dá)成了各自以口頭方式表述“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”的共識(shí),后來(lái)被概括為“九二共識(shí)”。只有確認(rèn)堅(jiān)持“九二共識(shí)”這一體現(xiàn)“一個(gè)中國(guó)”原則的共同政治基礎(chǔ),兩岸相關(guān)部門(mén)聯(lián)系溝通機(jī)制才能得以延續(xù)。選項(xiàng)B“兩岸統(tǒng)一”是全體中華兒女的共同愿望和中華民族的根本利益所在,但并非兩部門(mén)聯(lián)系溝通機(jī)制延續(xù)所依據(jù)的共同政治基礎(chǔ)。選項(xiàng)C“和平共處”是我國(guó)處理對(duì)外關(guān)系的重要原則,主要用于國(guó)與國(guó)之間的交往,不適用于兩岸關(guān)系這一中國(guó)內(nèi)部事務(wù)。選項(xiàng)D“一國(guó)兩制”是中國(guó)政府為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和平統(tǒng)一而提出的基本國(guó)策,是為解決歷史遺留的香港、澳門(mén)、臺(tái)灣問(wèn)題而提出的偉大構(gòu)想,它并非兩部門(mén)聯(lián)系溝通機(jī)制延續(xù)的共同政治基礎(chǔ)。8、“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。”這句話(huà)出自()。
A.《周易》
B.《論語(yǔ)》
C.《孟子》
D.《道德經(jīng)》
【答案】:B
【解析】這是一道關(guān)于經(jīng)典語(yǔ)句出處的文化常識(shí)選擇題,破題點(diǎn)在于對(duì)各選項(xiàng)所涉經(jīng)典著作內(nèi)容的了解?!安粦嵅粏ⅲ汇话l(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也”體現(xiàn)了啟發(fā)式教學(xué)的理念,強(qiáng)調(diào)在學(xué)生努力思考而不得的情況下給予啟發(fā)。該句出自《論語(yǔ)·述而》,是孔子關(guān)于教育方法的重要論述。選項(xiàng)A,《周易》是一部古老而深邃的哲學(xué)經(jīng)典,主要包含的是對(duì)自然、社會(huì)和人生的變化規(guī)律的探討,以及通過(guò)卦象、爻辭等形式進(jìn)行的占卜和哲理闡釋?zhuān)⑽词珍洿司?,所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,《孟子》是孟子及其弟子的言論匯編,書(shū)中主要記錄了孟子的政治主張、哲學(xué)思想和教育理念等內(nèi)容,但“不憤不啟,不悱不發(fā)”并非出自《孟子》,所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,《道德經(jīng)》是道家創(chuàng)始人老子的著作,核心思想是“道”,探討的是宇宙、社會(huì)和人生的本質(zhì)與規(guī)律,倡導(dǎo)無(wú)為而治等理念,也沒(méi)有這句話(huà),所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。9、Windows操作系統(tǒng)中,要連續(xù)選定多個(gè)文件或文件夾需按()并單擊點(diǎn)擊對(duì)象即可。
A.A1t
B.Ctrl
C.Enter
D.Shift
【答案】:D
【解析】本題主要考查在Windows操作系統(tǒng)中連續(xù)選定多個(gè)文件或文件夾的操作方法。分析各選項(xiàng)A選項(xiàng):在Windows操作系統(tǒng)中,“Alt”鍵主要用于與其他鍵組合實(shí)現(xiàn)菜單操作、切換窗口等功能,并非用于連續(xù)選定多個(gè)文件或文件夾,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):“Ctrl”鍵在Windows操作系統(tǒng)中,用于不連續(xù)地選擇多個(gè)文件或文件夾,即可以通過(guò)按住“Ctrl”鍵并依次單擊多個(gè)文件或文件夾來(lái)進(jìn)行選擇,而不是連續(xù)選定,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):“Enter”鍵通常用于確認(rèn)操作,如在輸入命令或文本后按“Enter”鍵執(zhí)行或換行等,與連續(xù)選定多個(gè)文件或文件夾的操作無(wú)關(guān),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):在Windows操作系統(tǒng)里,若要連續(xù)選定多個(gè)文件或文件夾,只需先點(diǎn)擊第一個(gè)要選擇的對(duì)象,再按住“Shift”鍵并點(diǎn)擊最后一個(gè)要選擇的對(duì)象,即可連續(xù)選定這兩個(gè)對(duì)象之間的所有文件或文件夾,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。10、在我國(guó)現(xiàn)行的法制下,行政立法的主體是國(guó)家()
A.行政機(jī)關(guān)
B.權(quán)力機(jī)關(guān)
C.司法機(jī)關(guān)
D.檢察機(jī)關(guān)
【答案】:A
【解析】本題考查行政立法的主體。選項(xiàng)A在我國(guó)現(xiàn)行的法制體系中,行政立法是指行政機(jī)關(guān)根據(jù)法定權(quán)限并按法定程序制定和發(fā)布行政法規(guī)和行政規(guī)章的活動(dòng)。國(guó)家行政機(jī)關(guān)能夠依據(jù)憲法、法律以及相關(guān)授權(quán),制定適用于行政管理領(lǐng)域的規(guī)范性文件,所以行政機(jī)關(guān)是行政立法的主體,選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)主要是指各級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì),它們的主要職責(zé)是行使立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)和監(jiān)督權(quán)等。權(quán)力機(jī)關(guān)進(jìn)行的立法是廣義上的立法活動(dòng),但并非行政立法,行政立法強(qiáng)調(diào)的是行政機(jī)關(guān)的立法行為,故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C司法機(jī)關(guān)包括人民法院和人民檢察院,人民法院是國(guó)家的審判機(jī)關(guān),人民檢察院是國(guó)家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。司法機(jī)關(guān)的主要職能是依法行使司法權(quán),進(jìn)行案件的審判和法律監(jiān)督等工作,并不負(fù)責(zé)行政立法,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D檢察機(jī)關(guān)即人民檢察院,它作為法律監(jiān)督機(jī)關(guān),其核心任務(wù)是維護(hù)國(guó)家法律的統(tǒng)一正確實(shí)施,對(duì)刑事犯罪行為進(jìn)行檢察,開(kāi)展法律監(jiān)督工作等,并非行政立法的主體,因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。11、下列因素中,對(duì)個(gè)體身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的是()。
A.遺傳
B.環(huán)境
C.教育
D.主觀能動(dòng)性
【答案】:C
【解析】本題主要考查影響個(gè)體身心發(fā)展的各因素所起的作用。影響個(gè)體身心發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境、教育和主觀能動(dòng)性。選項(xiàng)A,遺傳是指從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn),如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提,為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性,但它不能決定個(gè)體身心發(fā)展的方向和水平,因此對(duì)個(gè)體身心發(fā)展不具有主導(dǎo)作用。選項(xiàng)B,環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生活中影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素,包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能,使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí),但環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響是廣泛的、潛移默化的,它不具有主導(dǎo)個(gè)體身心發(fā)展的作用。選項(xiàng)C,教育尤其是學(xué)校教育,是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)。學(xué)校教育由經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行,能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反映和能動(dòng)作用。個(gè)體的主觀能動(dòng)性是個(gè)體身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素,但并非起主導(dǎo)作用。綜上,對(duì)個(gè)體身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的是教育,答案選C。12、手眼協(xié)調(diào)出現(xiàn)的主要標(biāo)志是()
A.手能持續(xù)抓握
B.能用手抓住看到的物體
C.看到物體后,又把視覺(jué)指向自己的手
D.看不見(jiàn)玩具而只聽(tīng)到玩具的聲音,就能伸手抓住玩具
【答案】:B
【解析】本題主要考查手眼協(xié)調(diào)出現(xiàn)的主要標(biāo)志相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A:手能持續(xù)抓握僅體現(xiàn)了手部抓握這一動(dòng)作的持續(xù)性,未涉及到手與眼之間的協(xié)調(diào)配合,即沒(méi)有體現(xiàn)視覺(jué)與手部動(dòng)作的關(guān)聯(lián)性,所以不能作為手眼協(xié)調(diào)出現(xiàn)的主要標(biāo)志,該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:能用手抓住看到的物體,這一行為表明個(gè)體能夠通過(guò)眼睛看到物體,然后指揮手部去實(shí)施抓握動(dòng)作,很好地體現(xiàn)了眼睛的視覺(jué)感知與手部動(dòng)作的協(xié)同配合,是手眼協(xié)調(diào)出現(xiàn)的主要標(biāo)志,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:看到物體后,又把視覺(jué)指向自己的手,此過(guò)程主要體現(xiàn)的是視覺(jué)方向的轉(zhuǎn)變,并沒(méi)有體現(xiàn)出視覺(jué)引導(dǎo)手部去完成抓握物體等與物體交互的動(dòng)作,沒(méi)有真正體現(xiàn)手眼協(xié)調(diào)的核心,即視覺(jué)引導(dǎo)手部動(dòng)作抓握物體,所以該選項(xiàng)不是手眼協(xié)調(diào)出現(xiàn)的主要標(biāo)志。選項(xiàng)D:看不見(jiàn)玩具而只聽(tīng)到玩具的聲音,就能伸手抓住玩具,這體現(xiàn)的是聽(tīng)覺(jué)與手部動(dòng)作的協(xié)調(diào),并非手眼協(xié)調(diào),手眼協(xié)調(diào)強(qiáng)調(diào)的是視覺(jué)和手部動(dòng)作的協(xié)同,因此該選項(xiàng)不符合要求。綜上,正確答案是B。13、“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸?!边@一名句出自以下的哪一部作品?()
A.安娜~卡列尼娜
B.復(fù)活
C.死魂靈
D.戰(zhàn)爭(zhēng)與和平
【答案】:A
【解析】本題考查文學(xué)常識(shí),主要考查名句出處與作品的對(duì)應(yīng)關(guān)系。選項(xiàng)A“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”這句名言出自俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的長(zhǎng)篇小說(shuō)《安娜·卡列尼娜》。該作品通過(guò)安娜追求愛(ài)情悲劇,和列文在農(nóng)村面臨危機(jī)而進(jìn)行的改革與探索這兩條線(xiàn)索,描繪了俄國(guó)從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B《復(fù)活》是列夫·托爾斯泰的另一部重要作品,它以一個(gè)真實(shí)的案件為基礎(chǔ),描繪了主人公聶赫留朵夫的精神復(fù)活過(guò)程,反映了俄國(guó)社會(huì)的種種問(wèn)題,與題干中的名句無(wú)關(guān),所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C《死魂靈》是俄國(guó)作家果戈理的代表作,小說(shuō)描寫(xiě)了投機(jī)家乞乞科夫買(mǎi)賣(mài)“死魂靈”(俄國(guó)的地主們將他們的農(nóng)奴叫做“魂靈”,農(nóng)奴死了之后,地主在一段時(shí)間內(nèi)仍然要為他們納稅,所以一些地主愿意將這些已經(jīng)死去但在戶(hù)籍上尚未注銷(xiāo)的農(nóng)奴賣(mài)給別人)的故事,揭露了俄國(guó)農(nóng)奴制社會(huì)的黑暗和腐朽,該作品中并沒(méi)有題干中的名句,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也是列夫·托爾斯泰的作品,它以1812年的俄國(guó)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,反映了1805到1820年間的重大歷史事件,描繪了廣闊的社會(huì)生活和復(fù)雜的人物關(guān)系,與題干中的名句不對(duì)應(yīng),所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,正確答案是A選項(xiàng)。14、兒童在每個(gè)年齡階段形成并表現(xiàn)出來(lái)的一般的、典型的、本質(zhì)的心理特征被稱(chēng)為()
A.兒童發(fā)展的年齡特征
B.兒童生理發(fā)展的年齡特征
C.兒童心理發(fā)展的年齡特征
D.兒童身心發(fā)展的年齡特征
【答案】:C
【解析】本題考查對(duì)兒童不同發(fā)展階段特征概念的理解。破題點(diǎn)在于明確題干強(qiáng)調(diào)的是兒童心理方面的特征。選項(xiàng)A分析“兒童發(fā)展的年齡特征”表述較為寬泛,沒(méi)有具體指向是生理還是心理方面的特征,不能準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)題干中“心理特征”這一關(guān)鍵描述,所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B分析“兒童生理發(fā)展的年齡特征”重點(diǎn)在于生理方面,而題干明確說(shuō)的是“心理特征”,并非生理特征,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析“兒童心理發(fā)展的年齡特征”準(zhǔn)確地涵蓋了題干中所描述的“兒童在每個(gè)年齡階段形成并表現(xiàn)出來(lái)的一般的、典型的、本質(zhì)的心理特征”,該選項(xiàng)與題干表述完全契合,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D分析“兒童身心發(fā)展的年齡特征”包含了生理和心理兩個(gè)方面,沒(méi)有突出題干所強(qiáng)調(diào)的“心理特征”這一核心內(nèi)容,所以選項(xiàng)D不正確。綜上,本題的正確答案是C。15、下列關(guān)于制訂學(xué)前兒童一日生活日程的敘述,錯(cuò)誤的是()。
A.幼兒年齡越小,安排的睡眠時(shí)間應(yīng)越短,次數(shù)應(yīng)越多
B.游戲是兒童的基本活動(dòng),應(yīng)保證他們的游戲時(shí)間
C.制訂作息制度要考慮到不同地區(qū)的差異,如南北方差異
D.安排幼兒一日的生活作息制度,要考慮到家長(zhǎng)的配合
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)學(xué)前兒童一日生活日程的制訂原則,對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:幼兒年齡越小,其神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育越不完善,身體各器官和機(jī)能也越脆弱,需要更多的睡眠來(lái)促進(jìn)身體的生長(zhǎng)發(fā)育和恢復(fù)體力。因此,幼兒年齡越小,安排的睡眠時(shí)間應(yīng)越長(zhǎng),次數(shù)也應(yīng)越多,而不是睡眠時(shí)間越短、次數(shù)越多。所以該選項(xiàng)敘述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:游戲是兒童的基本活動(dòng),在游戲中兒童可以獲得愉快的體驗(yàn),促進(jìn)身體、智力、情感和社會(huì)性等方面的發(fā)展。所以在制訂學(xué)前兒童一日生活日程時(shí),應(yīng)保證他們有充足的游戲時(shí)間,該選項(xiàng)敘述正確。選項(xiàng)C:不同地區(qū)存在氣候、生活習(xí)慣等方面的差異,例如南北方氣候不同,南方夏季較為炎熱,冬季相對(duì)溫和;北方冬季寒冷且時(shí)間較長(zhǎng)。制訂作息制度時(shí)考慮這些差異,能讓幼兒的生活日程更符合當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境特點(diǎn),有利于幼兒的健康成長(zhǎng)。所以該選項(xiàng)敘述正確。選項(xiàng)D:幼兒大部分時(shí)間是在家庭和幼兒園度過(guò)的,家長(zhǎng)和幼兒園老師是幼兒成長(zhǎng)中的重要陪伴者。安排幼兒一日的生活作息制度,考慮到家長(zhǎng)的配合,能夠使幼兒在家庭和幼兒園的生活節(jié)奏保持一致,有助于幼兒形成良好的生活習(xí)慣和規(guī)律作息。所以該選項(xiàng)敘述正確。綜上,答案選A。""16、“教育的關(guān)鍵是為幼兒創(chuàng)設(shè)有準(zhǔn)備的環(huán)境”的觀點(diǎn)是由()首先提出的。
A.福祿培爾
B.陳鶴琴
C.蒙臺(tái)梭利
D.陶行知
【答案】:C
【解析】本題考查教育觀點(diǎn)的提出者。選項(xiàng)A,福祿培爾是德國(guó)著名的教育家,幼兒園運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人,被譽(yù)為“幼兒教育之父”。他強(qiáng)調(diào)游戲和作業(yè)在幼兒教育中的重要性,創(chuàng)立了一套幼兒園教育體系,但“教育的關(guān)鍵是為幼兒創(chuàng)設(shè)有準(zhǔn)備的環(huán)境”這一觀點(diǎn)并非由他提出。選項(xiàng)B,陳鶴琴是中國(guó)著名兒童教育家、兒童心理學(xué)家,他提出了“活教育”理論。該理論強(qiáng)調(diào)以大自然、大社會(huì)為活教材,主張“做中教,做中學(xué),做中求進(jìn)步”等,也未提出“教育的關(guān)鍵是為幼兒創(chuàng)設(shè)有準(zhǔn)備的環(huán)境”這一觀點(diǎn)。選項(xiàng)C,蒙臺(tái)梭利是意大利幼兒教育家,她認(rèn)為教育的關(guān)鍵是為幼兒創(chuàng)設(shè)有準(zhǔn)備的環(huán)境。所謂有準(zhǔn)備的環(huán)境,就是一個(gè)符合兒童需要的真實(shí)環(huán)境,是一個(gè)供給兒童身心發(fā)展所需的活動(dòng)、練習(xí)的環(huán)境,是一個(gè)充滿(mǎn)自由、愛(ài)、營(yíng)養(yǎng)、快樂(lè)與便利的環(huán)境。所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,陶行知是中國(guó)著名教育家,他提出了“生活教育”理論,主張“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?!薄敖虒W(xué)做合一”,此觀點(diǎn)也不是由他提出。綜上,答案選C。17、下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的說(shuō)法是()
A.犯罪既遂與犯罪未遂區(qū)別的關(guān)鍵在于是否實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的目的
B.犯罪未遂與犯罪預(yù)備區(qū)別的關(guān)鍵在于是否著手實(shí)行犯罪
C.只有在造成法定損害結(jié)果時(shí)才處罰過(guò)失行為
D.未完成罪只存在于直接故意犯罪過(guò)程中
【答案】:A
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:選項(xiàng)A:犯罪既遂與犯罪未遂區(qū)別的關(guān)鍵并非是否實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的目的。犯罪既遂是指行為人所實(shí)施的行為已經(jīng)齊備了刑法分則對(duì)某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件;而犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的。例如在行為犯中,只要實(shí)施了刑法規(guī)定的某種危害行為就構(gòu)成既遂,并不以實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的為標(biāo)準(zhǔn)。所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:犯罪未遂與犯罪預(yù)備區(qū)別的關(guān)鍵在于是否著手實(shí)行犯罪。犯罪預(yù)備是為了犯罪,準(zhǔn)備工具、制造條件;而犯罪未遂是已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。二者的界限就在于是否已經(jīng)開(kāi)始實(shí)施刑法分則規(guī)定的具體犯罪構(gòu)成要件的行為,即是否著手實(shí)行犯罪。所以該項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)C:過(guò)失犯罪是指應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果,因?yàn)槭韬龃笠舛鴽](méi)有預(yù)見(jiàn),或者已經(jīng)預(yù)見(jiàn)而輕信能夠避免,以致發(fā)生這種結(jié)果的犯罪。過(guò)失行為只有在造成法定損害結(jié)果時(shí)才構(gòu)成犯罪并予以處罰。所以該項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)D:未完成罪是指犯罪的預(yù)備、未遂和中止,這些形態(tài)只存在于直接故意犯罪過(guò)程中。因?yàn)檫^(guò)失犯罪不存在犯罪目的,不可能為犯罪實(shí)施預(yù)備行為,并且過(guò)失犯罪只有出現(xiàn)了法定的危害結(jié)果時(shí)才能構(gòu)成犯罪,所以不存在未完成形態(tài);間接故意犯罪也不存在犯罪的未完成形態(tài),因?yàn)殚g接故意犯罪是對(duì)危害結(jié)果持放任態(tài)度,只有發(fā)生了危害結(jié)果才能認(rèn)定構(gòu)成犯罪,不存在犯罪預(yù)備、未遂和中止的情況。所以該項(xiàng)說(shuō)法正確。綜上,本題答案選A。18、教師職業(yè)道德修養(yǎng)最高層次是()
A.加強(qiáng)學(xué)習(xí)
B.躬身實(shí)踐
C.樹(shù)立榜樣
D.努力做到“慎獨(dú)”
【答案】:D
【解析】本題主要考查教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最高層次相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A“加強(qiáng)學(xué)習(xí)”,它是提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要途徑之一,通過(guò)學(xué)習(xí)理論知識(shí)、先進(jìn)理念等可以增加教師的知識(shí)儲(chǔ)備和認(rèn)知水平,但并非是職業(yè)道德修養(yǎng)的最高層次。選項(xiàng)B“躬身實(shí)踐”,實(shí)踐對(duì)于教師職業(yè)道德修養(yǎng)非常關(guān)鍵,教師在實(shí)際的教育教學(xué)活動(dòng)中踐行職業(yè)道德規(guī)范,能不斷加深對(duì)道德準(zhǔn)則的理解和運(yùn)用。然而,這也不是職業(yè)道德修養(yǎng)的最高境界。選項(xiàng)C“樹(shù)立榜樣”,教師可以通過(guò)學(xué)習(xí)榜樣的先進(jìn)事跡和高尚品德來(lái)激勵(lì)自己,向榜樣看齊,不斷提升自身修養(yǎng)。但它同樣不是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最高層次。選項(xiàng)D“努力做到‘慎獨(dú)’”,“慎獨(dú)”是指在無(wú)人監(jiān)督的情況下,仍能?chē)?yán)格要求自己,自覺(jué)遵守道德準(zhǔn)則。這體現(xiàn)了一種高度的自律和內(nèi)在的道德自覺(jué)。在教師職業(yè)道德修養(yǎng)中,達(dá)到“慎獨(dú)”境界意味著教師能夠在任何時(shí)候、任何情況下都堅(jiān)守道德原則,是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最高層次。綜上,本題答案選D。19、()負(fù)責(zé)核發(fā)互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所的營(yíng)業(yè)執(zhí)照和對(duì)無(wú)照經(jīng)營(yíng)、超范圍經(jīng)營(yíng)等違法行為的查處。
A.公安部門(mén)
B.稅務(wù)部門(mén)
C.工商管理部門(mén)
D.文化部門(mén)
【答案】:C
【解析】本題考查對(duì)各部門(mén)職能的了解。選項(xiàng)A,公安部門(mén)在互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所管理方面,主要負(fù)責(zé)監(jiān)督、檢查場(chǎng)所的網(wǎng)絡(luò)安全、治安秩序等方面工作,如防范打擊網(wǎng)絡(luò)違法犯罪活動(dòng)、保障場(chǎng)所內(nèi)的治安穩(wěn)定等,而非核發(fā)營(yíng)業(yè)執(zhí)照和查處無(wú)照經(jīng)營(yíng)、超范圍經(jīng)營(yíng)等違法行為,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,稅務(wù)部門(mén)主要職責(zé)是負(fù)責(zé)稅收征收管理工作,對(duì)各類(lèi)企業(yè)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)依法征稅,確保國(guó)家稅收收入,并不負(fù)責(zé)核發(fā)互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所的營(yíng)業(yè)執(zhí)照以及查處無(wú)照經(jīng)營(yíng)和超范圍經(jīng)營(yíng)等情況,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,工商管理部門(mén)(現(xiàn)多稱(chēng)市場(chǎng)監(jiān)督管理部門(mén))承擔(dān)著市場(chǎng)主體登記注冊(cè)和監(jiān)督管理的職責(zé)。對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所,工商管理部門(mén)負(fù)責(zé)核發(fā)營(yíng)業(yè)執(zhí)照,確認(rèn)其合法經(jīng)營(yíng)資格;同時(shí),對(duì)無(wú)照經(jīng)營(yíng)、超范圍經(jīng)營(yíng)等違反市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)秩序的違法行為進(jìn)行查處,以維護(hù)市場(chǎng)的正常運(yùn)行,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,文化部門(mén)負(fù)責(zé)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所的文化經(jīng)營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)管,比如審查場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)內(nèi)容是否符合文化管理要求,對(duì)傳播不良文化等行為進(jìn)行處理,但不負(fù)責(zé)核發(fā)營(yíng)業(yè)執(zhí)照和查處無(wú)照、超范圍經(jīng)營(yíng)等工商管理方面的事務(wù),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。20、某民政局局長(zhǎng)利用職務(wù)之便,擅自將上級(jí)撥發(fā)的救災(zāi)款項(xiàng)以個(gè)人名義給下屬的某國(guó)有投資公司使用,給救災(zāi)工作帶來(lái)了重大的損失。該局長(zhǎng)的行為構(gòu)成()
A.挪用特定款物罪
B.貪污罪
C.挪用公款罪
D.職務(wù)侵占罪
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各罪名的定義及構(gòu)成要件,結(jié)合題干中局長(zhǎng)的行為進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:挪用特定款物罪挪用特定款物罪是指違反特定款物專(zhuān)用的財(cái)經(jīng)管理制度,挪用國(guó)家用于救災(zāi)、搶險(xiǎn)、防汛、優(yōu)撫、扶貧、移民、救濟(jì)款物,情節(jié)嚴(yán)重,致使國(guó)家和人民群眾利益遭受重大損害的行為。在本題中,民政局局長(zhǎng)擅自將上級(jí)撥發(fā)的救災(zāi)款項(xiàng)以個(gè)人名義給下屬的某國(guó)有投資公司使用,屬于挪用特定款物(救災(zāi)款項(xiàng))的行為,且給救災(zāi)工作帶來(lái)了重大損失,符合挪用特定款物罪的構(gòu)成要件,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:貪污罪貪污罪是指國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利,侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財(cái)物的行為。題干中局長(zhǎng)只是將救災(zāi)款項(xiàng)挪用給國(guó)有投資公司使用,并非非法占有該救災(zāi)款項(xiàng),不構(gòu)成貪污罪,選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:挪用公款罪挪用公款罪是指國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利,挪用公款歸個(gè)人使用,進(jìn)行非法活動(dòng)的,或者挪用公款數(shù)額較大、進(jìn)行營(yíng)利活動(dòng)的,或者挪用公款數(shù)額較大、超過(guò)三個(gè)月未還的行為。這里的“歸個(gè)人使用”包括挪用者本人使用或者給他人使用,而本題中局長(zhǎng)是將救災(zāi)款給國(guó)有投資公司使用,不屬于挪用公款歸個(gè)人使用的情形,不構(gòu)成挪用公款罪,選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:職務(wù)侵占罪職務(wù)侵占罪是指公司、企業(yè)或者其他單位的人員,利用職務(wù)上的便利,將本單位財(cái)物非法占為己有,數(shù)額較大的行為。該罪的主體是非國(guó)家工作人員,而本題中的局長(zhǎng)是國(guó)家工作人員,主體身份不符,不構(gòu)成職務(wù)侵占罪,選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選A。21、與幼兒自我意識(shí)的真正出現(xiàn)相聯(lián)系的是()。
A.開(kāi)始對(duì)自己進(jìn)行評(píng)價(jià)
B.幼兒言語(yǔ)的發(fā)展
C.幼兒開(kāi)始知道自己長(zhǎng)什么樣
D.幼兒開(kāi)始把自己作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體來(lái)看待
【答案】:B
【解析】此題為關(guān)于幼兒自我意識(shí)出現(xiàn)相關(guān)聯(lián)系因素的單選題。破題點(diǎn)在于理解每個(gè)選項(xiàng)與幼兒自我意識(shí)真正出現(xiàn)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。選項(xiàng)A:開(kāi)始對(duì)自己進(jìn)行評(píng)價(jià)是幼兒自我意識(shí)發(fā)展到一定階段后的表現(xiàn),并非自我意識(shí)真正出現(xiàn)的直接關(guān)聯(lián)因素。幼兒可能在自我意識(shí)已經(jīng)有一定程度發(fā)展后才會(huì)逐漸開(kāi)始對(duì)自己進(jìn)行評(píng)價(jià),所以該項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:幼兒言語(yǔ)的發(fā)展是與幼兒自我意識(shí)的真正出現(xiàn)相聯(lián)系的。言語(yǔ)是幼兒表達(dá)自我、認(rèn)知自我以及與外界交流的重要工具。隨著言語(yǔ)能力的發(fā)展,幼兒能夠更好地表達(dá)自己的需求、想法和感受,這有助于他們逐漸認(rèn)識(shí)到自己與他人的區(qū)別,從而促進(jìn)自我意識(shí)的真正出現(xiàn),故該項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:幼兒開(kāi)始知道自己長(zhǎng)什么樣,只是對(duì)自身外在形象的一種感知,這更多屬于生理認(rèn)知層面,并不等同于自我意識(shí)的真正出現(xiàn)。自我意識(shí)包含對(duì)自己的心理、情感、社會(huì)角色等多方面的認(rèn)知,僅僅知道外貌不能代表自我意識(shí)的真正形成,所以該項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:幼兒開(kāi)始把自己作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體來(lái)看待,這是自我意識(shí)發(fā)展到較為成熟階段的表現(xiàn)。在自我意識(shí)真正出現(xiàn)之后,經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展才會(huì)達(dá)到將自己作為獨(dú)立個(gè)體看待的程度,所以該項(xiàng)也不正確。綜上,答案選B。22、20世紀(jì)20年代末至1949年美國(guó)對(duì)華政策的一貫性表現(xiàn)在①以日本為主要對(duì)手②扶植國(guó)民黨為工具③以追求獨(dú)占中國(guó)為目標(biāo)④以政治和經(jīng)濟(jì)手段為武器()
A.①
B.①②
C.①②③
D.①②③④
【答案】:D
【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷其是否能體現(xiàn)20世紀(jì)20年代末至1949年美國(guó)對(duì)華政策的一貫性。選項(xiàng)①:以日本為主要對(duì)手在20世紀(jì)20年代末至1949年這一時(shí)期,日本在中國(guó)不斷擴(kuò)大侵略,其妄圖獨(dú)占中國(guó)的野心嚴(yán)重威脅到了美國(guó)在中國(guó)的利益。美國(guó)為了維護(hù)自身在華利益,一直將日本視為主要對(duì)手之一。例如在二戰(zhàn)期間,美日之間的矛盾不斷加劇,最終爆發(fā)了太平洋戰(zhàn)爭(zhēng),這充分體現(xiàn)了美國(guó)在這一時(shí)期將日本作為主要對(duì)手的政策傾向,所以該選項(xiàng)能體現(xiàn)美國(guó)對(duì)華政策的一貫性。選項(xiàng)②:扶植國(guó)民黨為工具從20世紀(jì)20年代末開(kāi)始,美國(guó)就積極扶植國(guó)民黨。美國(guó)向國(guó)民黨提供了大量的經(jīng)濟(jì)援助和軍事裝備,幫助國(guó)民黨鞏固統(tǒng)治并進(jìn)行內(nèi)戰(zhàn)。國(guó)民黨在美國(guó)的支持下,成為美國(guó)在中國(guó)推行其政策的重要工具。美國(guó)試圖通過(guò)控制國(guó)民黨來(lái)影響中國(guó)的政治走向,實(shí)現(xiàn)其在中國(guó)的戰(zhàn)略利益,因此該選項(xiàng)也是美國(guó)這一時(shí)期對(duì)華政策的一貫表現(xiàn)。選項(xiàng)③:以追求獨(dú)占中國(guó)為目標(biāo)美國(guó)在這一時(shí)期的對(duì)華政策始終圍繞著獲取更大的經(jīng)濟(jì)利益和政治影響力,其目標(biāo)之一就是追求獨(dú)占中國(guó)市場(chǎng)和資源。美國(guó)通過(guò)與國(guó)民黨政府簽訂一系列不平等條約和協(xié)定,獲得了在中國(guó)的通商、設(shè)廠(chǎng)、投資等特權(quán),試圖將中國(guó)納入其經(jīng)濟(jì)勢(shì)力范圍,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)的獨(dú)占,該選項(xiàng)符合美國(guó)這一時(shí)期對(duì)華政策的特征。選項(xiàng)④:以政治和經(jīng)濟(jì)手段為武器美國(guó)在推行對(duì)華政策時(shí),綜合運(yùn)用了政治和經(jīng)濟(jì)手段。在政治上,美國(guó)通過(guò)支持國(guó)民黨政府,干預(yù)中國(guó)內(nèi)政,試圖影響中國(guó)的政治格局;在經(jīng)濟(jì)上,美國(guó)通過(guò)貸款、貿(mào)易等方式,對(duì)中國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)滲透和控制,以達(dá)到其經(jīng)濟(jì)利益最大化的目的。政治和經(jīng)濟(jì)手段相輔相成,共同構(gòu)成了美國(guó)對(duì)華政策的重要武器,所以該選項(xiàng)同樣體現(xiàn)了美國(guó)對(duì)華政策的一貫性。綜上,①②③④均能體現(xiàn)20世紀(jì)20年代末至1949年美國(guó)對(duì)華政策的一貫性,本題答案選D。23、公文標(biāo)題是公文的“眉目”,也稱(chēng)作“眼睛”和“窗口”,尤堪稱(chēng)公文所有組成項(xiàng)目中最精華的要素,最能體現(xiàn)主旨和行文關(guān)系,下列標(biāo)題中格式錯(cuò)誤的是()
A.《禁止向企業(yè)攤派暫行條例》
B.《山東省政府辦公廳公文處理辦法(試行)》
C.《國(guó)務(wù)院關(guān)于省、市、自治區(qū)排列順序的規(guī)定》
D.《關(guān)于幾個(gè)突出問(wèn)題的規(guī)定》
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)公文標(biāo)題的規(guī)范格式來(lái)逐一分析各選項(xiàng)。公文標(biāo)題一般由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)、事由和文種三部分組成,除法規(guī)、規(guī)章名稱(chēng)加書(shū)名號(hào)外,一般不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。選項(xiàng)A《禁止向企業(yè)攤派暫行條例》,該標(biāo)題符合法規(guī)類(lèi)公文標(biāo)題的格式,“禁止向企業(yè)攤派”是事由,“暫行條例”是文種,整體格式正確。選項(xiàng)B《山東省政府辦公廳公文處理辦法(試行)》,“山東省政府辦公廳”為發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng),“公文處理”是事由,“辦法(試行)”是文種,格式符合要求,是正確的公文標(biāo)題。選項(xiàng)C《國(guó)務(wù)院關(guān)于省、市、自治區(qū)排列順序的規(guī)定》,“國(guó)務(wù)院”是發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng),“關(guān)于省、市、自治區(qū)排列順序”是事由,“規(guī)定”是文種,其格式無(wú)誤。選項(xiàng)D《關(guān)于幾個(gè)突出問(wèn)題的規(guī)定》,此標(biāo)題缺少發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng),無(wú)法明確該規(guī)定的發(fā)布主體,不符合公文標(biāo)題的規(guī)范格式。綜上,格式錯(cuò)誤的標(biāo)題是D選項(xiàng)。24、在幼兒入小學(xué)后,有的新生在老師詢(xún)問(wèn)作業(yè)時(shí),很輕松地說(shuō),“我不喜歡做”,“昨天,爸爸帶我去姥姥家了,所以我沒(méi)寫(xiě)?!边@種現(xiàn)象要求在幼小銜接工作中要()。
A.幫助幼兒做好人學(xué)前的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備
B.培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)和任務(wù)意識(shí)
C.培養(yǎng)幼兒的主動(dòng)性
D.培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)題干中描述的幼兒現(xiàn)象,對(duì)各個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷哪個(gè)選項(xiàng)最能解決該現(xiàn)象所反映的問(wèn)題。選項(xiàng)A:幫助幼兒做好入學(xué)前的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備做好入學(xué)前的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備主要側(cè)重于知識(shí)儲(chǔ)備、學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)等方面,比如讓幼兒認(rèn)識(shí)一些簡(jiǎn)單的漢字、數(shù)字,培養(yǎng)閱讀習(xí)慣等。而題干中幼兒所表現(xiàn)出的“不喜歡做作業(yè)”“以爸爸帶自己去姥姥家為由不做作業(yè)”,并非是因?yàn)槿狈χR(shí)儲(chǔ)備或?qū)W習(xí)能力不足導(dǎo)致的,所以該項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)和任務(wù)意識(shí)規(guī)則意識(shí)是指幼兒對(duì)規(guī)則的認(rèn)知和自覺(jué)遵守的意愿,任務(wù)意識(shí)則是指幼兒對(duì)自己所承擔(dān)任務(wù)的明確認(rèn)知和責(zé)任感。題干中幼兒以不喜歡或其他理由不完成作業(yè),這反映出他們?nèi)狈?duì)完成作業(yè)這一任務(wù)的責(zé)任感,以及對(duì)學(xué)校規(guī)則(如按時(shí)完成作業(yè))的認(rèn)知和遵守。因此,在幼小銜接工作中培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)和任務(wù)意識(shí),能夠幫助他們更好地適應(yīng)小學(xué)的學(xué)習(xí)生活,該項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:培養(yǎng)幼兒的主動(dòng)性主動(dòng)性強(qiáng)調(diào)幼兒積極主動(dòng)參與活動(dòng)、探索世界的意愿和能力,表現(xiàn)為主動(dòng)發(fā)起活動(dòng)、積極思考等。題干中并未體現(xiàn)出幼兒在主動(dòng)性方面的問(wèn)題,而是在對(duì)待作業(yè)任務(wù)上缺乏應(yīng)有的態(tài)度和責(zé)任感,所以該項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性獨(dú)立性主要是指幼兒能夠獨(dú)立完成一些生活技能和學(xué)習(xí)任務(wù),不依賴(lài)他人。題干重點(diǎn)在于幼兒對(duì)作業(yè)任務(wù)的態(tài)度和認(rèn)知,并非是幼兒獨(dú)立完成作業(yè)的能力問(wèn)題,因此該項(xiàng)也不符合要求。綜上,正確答案是B選項(xiàng)。25、我國(guó)把“珍惜和合理利用每一寸土地”作為基本國(guó)策,主要原因是()
A.必須保護(hù)我國(guó)每一寸土地
B.土地資源不可再生
C.土地資源分配不均
D.人口多耕地少
【答案】:D
【解析】我國(guó)把“珍惜和合理利用每一寸土地”作為基本國(guó)策,其核心在于應(yīng)對(duì)人地關(guān)系緊張這一關(guān)鍵問(wèn)題。A選項(xiàng),保護(hù)每一寸土地是落實(shí)基本國(guó)策的一種具體表現(xiàn),但并非是將其確立為基本國(guó)策的主要原因。我國(guó)強(qiáng)調(diào)保護(hù)土地是在合理利用的基礎(chǔ)上,而不是單純強(qiáng)調(diào)保護(hù)的行為本身作為國(guó)策的根源。B選項(xiàng),雖然土地資源在一定程度上具有不可再生性,但許多資源都具有此特性,并非我國(guó)將珍惜和合理利用土地作為基本國(guó)策的核心原因。而且通過(guò)科學(xué)規(guī)劃和合理利用,土地資源的利用效率是可以提高的。C選項(xiàng),土地資源分配不均是我國(guó)土地資源的一個(gè)現(xiàn)狀特點(diǎn),它會(huì)對(duì)土地的開(kāi)發(fā)利用產(chǎn)生一定影響,但不是確立該基本國(guó)策的主要因素。D選項(xiàng),我國(guó)人口眾多,對(duì)糧食等農(nóng)產(chǎn)品的需求量巨大,而耕地面積相對(duì)較少,人地矛盾突出。“珍惜和合理利用每一寸土地”能夠緩解人口多耕地少的壓力,提高土地利用效率,保障國(guó)家的糧食安全和可持續(xù)發(fā)展,因此人口多耕地少是把該內(nèi)容作為基本國(guó)策的主要原因。綜上,正確答案選D。26、中華人民共和國(guó)公民享有受教育的()。
A.權(quán)利
B.義務(wù)
C.權(quán)利與義務(wù)
D.權(quán)力
【答案】:C
【解析】《中華人民共和國(guó)憲法》第四十六條規(guī)定,中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。這一規(guī)定明確了受教育對(duì)于公民而言,既是其享有的權(quán)利,國(guó)家有責(zé)任為公民提供接受教育的機(jī)會(huì)和條件保障公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn);同時(shí)也是公民應(yīng)盡的義務(wù),公民有責(zé)任通過(guò)接受教育提升自身素質(zhì),以適應(yīng)國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的需要。所以該題應(yīng)選C。"27、現(xiàn)代教育理論認(rèn)為幼兒園與家庭()關(guān)系
A.指導(dǎo)
B.伙伴
C.監(jiān)督
D.從屬
【答案】:B
【解析】本題考查現(xiàn)代教育理論中幼兒園與家庭的關(guān)系?,F(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)家園合作,幼兒園和家庭在幼兒的教育過(guò)程中都起著至關(guān)重要的作用,二者是相互協(xié)作、相互支持的關(guān)系。選項(xiàng)A“指導(dǎo)”,通常意味著一方對(duì)另一方具有權(quán)威性的指示和教導(dǎo),幼兒園與家庭并非這種指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系,家庭和幼兒園在幼兒教育方面都有各自的優(yōu)勢(shì)和資源,不存在一方單純指導(dǎo)另一方的情況,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“伙伴”,體現(xiàn)了幼兒園與家庭在幼兒教育中平等合作、相互配合的關(guān)系,雙方共同為了幼兒的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展而努力,相互溝通、相互協(xié)作,發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),形成教育合力,該選項(xiàng)符合現(xiàn)代教育理論中幼兒園與家庭的關(guān)系,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“監(jiān)督”,監(jiān)督往往帶有一種約束和管控的意味,家庭和幼兒園是為了共同的教育目標(biāo)而合作,并非相互監(jiān)督的關(guān)系,這種關(guān)系不利于形成良好的教育合作氛圍,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“從屬”,表示一方從屬于另一方,這顯然不符合實(shí)際情況,家庭和幼兒園在幼兒教育中是獨(dú)立且平等的主體,不存在從屬關(guān)系,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。28、在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,生態(tài)文明、節(jié)能減排、環(huán)境治理正在改變著中國(guó)官員們的“政績(jī)觀”,也改變著中國(guó)人日常的生活習(xí)慣。從身邊的點(diǎn)滴小事做起,少開(kāi)一天車(chē)、少用一張紙、節(jié)約一度電,正逐漸成為中國(guó)百姓的一種生活方式。這說(shuō)明()
A.科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀決定生態(tài)文明
B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用不可忽視
C.意識(shí)是對(duì)客觀事物的正確反映
D.意識(shí)能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)
【答案】:B
【解析】本題可通過(guò)對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來(lái)判斷其正確性。選項(xiàng)A科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀屬于意識(shí)范疇,而生態(tài)文明屬于物質(zhì)范疇。物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用,應(yīng)該是生態(tài)文明影響科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀,而不是科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀決定生態(tài)文明,A選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,生態(tài)文明、節(jié)能減排、環(huán)境治理等理念改變了中國(guó)官員的“政績(jī)觀”和中國(guó)人日常的生活習(xí)慣,體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)具有指導(dǎo)作用,意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用不可忽視,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C意識(shí)是對(duì)客觀事物的反映,但意識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分,只有正確的意識(shí)才是對(duì)客觀事物的正確反映,C選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)D意識(shí)不能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì),意識(shí)要通過(guò)實(shí)踐才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì),D選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上,答案選B。29、兒童在游戲中玩出新玩法,這體現(xiàn)游戲可以增進(jìn)兒童的()。
A.創(chuàng)造力發(fā)展
B.語(yǔ)言發(fā)展
C.身體發(fā)展
D.情感發(fā)展
【答案】:A
【解析】本題主要考查游戲?qū)和煌矫姘l(fā)展的影響。選項(xiàng)A,創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。當(dāng)兒童在游戲中玩出新玩法時(shí),意味著他們突破了原有的游戲模式和思路,創(chuàng)造出了獨(dú)特的游戲方式,這充分體現(xiàn)了游戲?qū)和瘎?chuàng)造力發(fā)展的增進(jìn)作用。選項(xiàng)B,語(yǔ)言發(fā)展主要涉及兒童語(yǔ)言表達(dá)、理解、詞匯積累等方面的提升。題干中并未提及與兒童語(yǔ)言相關(guān)的信息,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C,身體發(fā)展側(cè)重于兒童身體機(jī)能、動(dòng)作協(xié)調(diào)能力等方面的成長(zhǎng)。題干中沒(méi)有體現(xiàn)出兒童在游戲新玩法中身體得到了怎樣的發(fā)展,因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D,情感發(fā)展通常與兒童情感的表達(dá)、調(diào)節(jié)、共情等方面有關(guān)。題干沒(méi)有描述兒童在玩出新玩法過(guò)程中情感上的變化,所以該選項(xiàng)也不符合要求。綜上,答案選A。30、下列現(xiàn)象屬于正常心理機(jī)能發(fā)育遲緩的是()。
A.口吃
B.夜驚
C.夢(mèng)魘
D.暴怒發(fā)作
【答案】:A
【解析】本題主要考查對(duì)正常心理機(jī)能發(fā)育遲緩相關(guān)現(xiàn)象的判斷。選項(xiàng)A口吃是指說(shuō)話(huà)時(shí)字音重復(fù)或詞句中斷的現(xiàn)象,它可能是由于兒童在語(yǔ)言發(fā)展過(guò)程中,語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力發(fā)展不同步,導(dǎo)致出現(xiàn)言語(yǔ)流暢性方面的問(wèn)題,屬于正常心理機(jī)能發(fā)育遲緩的一種表現(xiàn)。選項(xiàng)B夜驚是指睡眠中突然驚醒,兩眼直視,表情緊張恐懼,呼吸急促,心率增快,伴有大聲喊叫等現(xiàn)象,通常是由于兒童神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育不完善、遺傳因素、心理壓力等多種原因引起,并非正常心理機(jī)能發(fā)育遲緩的典型表現(xiàn)。選項(xiàng)C夢(mèng)魘是指在睡眠中被噩夢(mèng)突然驚醒,然后對(duì)夢(mèng)境中的恐怖內(nèi)容能清晰回憶,并心有余悸的一種狀態(tài),可能與兒童的心理壓力、睡眠環(huán)境、飲食等因素有關(guān),不屬于正常心理機(jī)能發(fā)育遲緩。選項(xiàng)D暴怒發(fā)作是兒童在受到挫折或要求未得到滿(mǎn)足時(shí)出現(xiàn)的劇烈情緒反應(yīng),如大哭大鬧、踢打物品等,這更多是兒童情緒調(diào)節(jié)和行為控制方面的問(wèn)題,并非正常心理機(jī)能發(fā)育遲緩的表現(xiàn)。綜上,答案選A。第二部分多選題(10題)1、根據(jù)相關(guān)報(bào)道,近年來(lái),內(nèi)蒙古草原局部生態(tài)不斷改善,一度銷(xiāo)聲匿跡的狼群又回到了草原。狼,是草原生態(tài)鏈上的重要一環(huán),對(duì)維護(hù)草原生態(tài)平衡具有重要作用。狼的回歸,從一個(gè)側(cè)面反映了草原生態(tài)建設(shè)的進(jìn)步,這說(shuō)明()
A.任何事物都處在聯(lián)系之中
B.人的意識(shí)推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
C.社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí)
D.價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有制約和導(dǎo)向作用
【答案】:AD
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的哲學(xué)原理,結(jié)合題干內(nèi)容逐一分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A“任何事物都處在聯(lián)系之中”體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性原理。聯(lián)系的普遍性是指世界上的一切事物都與周?chē)渌挛镉兄@樣或那樣的聯(lián)系,每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間也是相互聯(lián)系的,世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。在內(nèi)蒙古草原的生態(tài)系統(tǒng)中,狼是草原生態(tài)鏈上的重要一環(huán),狼與草原的其他生物以及整個(gè)草原生態(tài)環(huán)境都存在著緊密的聯(lián)系。狼的回歸反映了草原生態(tài)系統(tǒng)中各種因素相互影響、相互作用,說(shuō)明任何事物都處在聯(lián)系之中,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B意識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分,正確的意識(shí)能夠推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,而錯(cuò)誤的意識(shí)則會(huì)阻礙社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。所以不能籠統(tǒng)地說(shuō)人的意識(shí)推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除。選項(xiàng)C社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映,而不是社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí)?!皼Q定于”強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在,這與正確的哲學(xué)觀點(diǎn)相悖,該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤,排除。選項(xiàng)D價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用,對(duì)人們的行為具有制約和導(dǎo)向作用。人們?cè)谶M(jìn)行草原生態(tài)建設(shè)時(shí),秉持著保護(hù)生態(tài)平衡、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展等價(jià)值觀,在這些價(jià)值觀的引導(dǎo)下,人們采取了一系列有利于草原生態(tài)保護(hù)的措施。這些措施使得草原局部生態(tài)不斷改善,從而吸引了狼的回歸,體現(xiàn)了價(jià)值觀對(duì)人們行為的制約和導(dǎo)向作用,該選項(xiàng)符合題意。綜上,本題正確答案選AD。2、德育模式中,體諒模式的特點(diǎn)有()。
A.堅(jiān)持性善論
B.主張人具有一種天賦的自我實(shí)現(xiàn)趨向
C.主張人的本質(zhì)是理性的
D.倡導(dǎo)民主的德育觀
【答案】:ABD
【解析】本題可根據(jù)體諒模式的相關(guān)特點(diǎn),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A:堅(jiān)持性善論體諒模式假定與人友好相處是人類(lèi)的基本需要,滿(mǎn)足這種需要是教育的首要職責(zé)。該模式強(qiáng)調(diào)道德教育應(yīng)重在提高學(xué)生的人際意識(shí)和社會(huì)意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)體諒,這是建立在堅(jiān)持性善論的基礎(chǔ)之上的,相信人具有善良的本性,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:主張人具有一種天賦的自我實(shí)現(xiàn)趨向體諒模式強(qiáng)調(diào)個(gè)體具有自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在動(dòng)力,認(rèn)為人天生就有一種不斷向上、追求自我完善和自我實(shí)現(xiàn)的趨向。在道德教育中,應(yīng)順應(yīng)人的這種趨向,通過(guò)引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展來(lái)培養(yǎng)其良好的品德,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:主張人的本質(zhì)是理性的主張人的本質(zhì)是理性的是認(rèn)知模式的觀點(diǎn)。認(rèn)知模式注重培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)知能力,強(qiáng)調(diào)通過(guò)理性思考和邏輯推理來(lái)判斷道德問(wèn)題。而體諒模式更側(cè)重于情感和人際關(guān)系方面的培養(yǎng),并非強(qiáng)調(diào)人的理性本質(zhì),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:倡導(dǎo)民主的德育觀體諒模式強(qiáng)調(diào)教師要營(yíng)造民主的教育氛圍,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與道德討論和實(shí)踐活動(dòng),在民主平等的互動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會(huì)交往能力,所以倡導(dǎo)民主的德育觀是體諒模式的特點(diǎn)之一,選項(xiàng)D正確。綜上,本題正確答案選ABD。3、于某發(fā)現(xiàn)有人盜竊后逃跑,便手持磚頭追趕,并用磚頭投擲該竊賊,結(jié)果砸到了周?chē)罕?,致人重傷。關(guān)于于某的行為,下列說(shuō)法正確的是()
A.構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)
B.構(gòu)成過(guò)失犯罪
C.不屬于正當(dāng)防衛(wèi)
D.屬于意外事件
【答案】:BC
【解析】本題可根據(jù)正當(dāng)防衛(wèi)、過(guò)失犯罪、意外事件的構(gòu)成要件來(lái)逐一分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A:判斷是否構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為,對(duì)不法侵害人造成損害的,屬于正當(dāng)防衛(wèi),不負(fù)刑事責(zé)任。在本題中,于某手持磚頭追趕竊賊并用磚頭投擲,其目的雖是制止盜竊行為,但卻砸到了周?chē)罕?,而不是不法侵害人(竊賊)。因此,于某的行為不符合正當(dāng)防衛(wèi)針對(duì)不法侵害人實(shí)施的構(gòu)成要件,不構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi),A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:判斷是否構(gòu)成過(guò)失犯罪過(guò)失犯罪是指應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果,因?yàn)槭韬龃笠舛鴽](méi)有預(yù)見(jiàn),或者已經(jīng)預(yù)見(jiàn)而輕信能夠避免,以致發(fā)生這種結(jié)果的犯罪行為。于某在手持磚頭追趕并投擲竊賊時(shí),應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)自己的行為可能會(huì)對(duì)周?chē)罕娫斐蓚?,但他因?yàn)槭韬龃笠饣蛘哌^(guò)于自信而沒(méi)有避免這種結(jié)果的發(fā)生,最終砸到周?chē)罕姴⒅氯酥貍?,符合過(guò)失犯罪的構(gòu)成要件,所以于某構(gòu)成過(guò)失犯罪,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:判斷是否不屬于正當(dāng)防衛(wèi)如前面分析,正當(dāng)防衛(wèi)要求針對(duì)不法侵害人實(shí)施防衛(wèi)行為,而于某砸到的是周?chē)罕?,并非不法侵害人。所以,于某的行為不屬于正?dāng)防衛(wèi),C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:判斷是否屬于意外事件意外事件是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果,但不是出于行為人的故意或者過(guò)失,而是由于不能預(yù)見(jiàn)的原因所引起的。于某作為一個(gè)具有正常認(rèn)知能力的人,在手持磚頭投擲時(shí),應(yīng)當(dāng)能夠預(yù)見(jiàn)可能會(huì)對(duì)周?chē)罕娫斐蓚?,并非不能預(yù)見(jiàn)的原因?qū)е碌膿p害結(jié)果,因此不屬于意外事件,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選BC。4、我國(guó)共有5個(gè)省級(jí)民族自治區(qū),它們分別是廣西壯族自治區(qū),新疆維吾爾自治區(qū),內(nèi)蒙古自治區(qū),和()
A.西藏自治區(qū)
B.寧夏回族自治區(qū)
C.阿壩藏族自治區(qū)
D.貴州苗族自治區(qū)
【答案】:AB
【解析】本題主要考查我國(guó)省級(jí)民族自治區(qū)的相關(guān)知識(shí)。我國(guó)共有5個(gè)省級(jí)民族自治區(qū),分別是廣西壯族自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)、西藏自治區(qū)和寧夏回族自治區(qū)。選項(xiàng)A,西藏自治區(qū)是我國(guó)重要的省級(jí)民族自治區(qū)之一,其正式全稱(chēng)為西藏自治區(qū),所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,寧夏回族自治區(qū)是我國(guó)省級(jí)民族自治區(qū),是回族較為集中聚居的地區(qū),所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C,阿壩藏族羌族自治州是四川省轄自治州,并非省級(jí)民族自治區(qū),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,并不存在“貴州苗族自治區(qū)”,貴州省存在多個(gè)自治州和自治縣,但沒(méi)有以省級(jí)行政單位形式存在的“貴州苗族自治區(qū)”,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選AB。5、原核細(xì)胞型微生物的特點(diǎn)是
A.有核膜
B.有完整的細(xì)胞器
C.只有一種核酸
D.無(wú)有絲分裂
E.能通過(guò)濾菌器
【答案】:D
【解析】該題主要考查原核細(xì)胞型微生物的特點(diǎn)。選項(xiàng)A,原核細(xì)胞型微生物沒(méi)有核膜,有核膜是真核細(xì)胞的特征,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,原核細(xì)胞型微生物僅有原始核質(zhì),缺乏完整的細(xì)胞器,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,原核細(xì)胞型微生物同時(shí)含有DNA和RNA兩種核酸,并非只有一種核酸,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,原核細(xì)胞型微生物以二分裂方式繁殖,無(wú)有絲分裂,因此D選項(xiàng)正確。選項(xiàng)E,能通過(guò)濾菌器的是病毒等,原核細(xì)胞型微生物一般不能通過(guò)濾菌器,所以E選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選D。6、根據(jù)Km值大小可以選擇酶的最合適的
A.時(shí)間
B.pH
C.溫度
D.濃度
E.底物
【答案】:
【解析】本題可根據(jù)米氏常數(shù)(Km值)的定義和意義來(lái)分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A:時(shí)間酶促反應(yīng)時(shí)間對(duì)反應(yīng)速率有一定影響,但Km值主要反映的是酶與底物的親和力等特性,與反應(yīng)時(shí)間并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。反應(yīng)時(shí)間通常與酶促反應(yīng)的進(jìn)程和底物的消耗程度等相關(guān),而不是由Km值來(lái)決定最合適的時(shí)間,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:pHpH會(huì)影響酶的活性,不同的酶有其最適pH值,但pH的適宜范圍是通過(guò)研究酶在不同pH環(huán)境下的活性變化來(lái)確定的,并非依據(jù)Km值大小。Km值主要體現(xiàn)的是酶和底物的相互作用關(guān)系,與pH的確定沒(méi)有直接聯(lián)系,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:溫度溫度對(duì)酶促反應(yīng)速率影響顯著,每種酶都有其最適溫度,一般是通過(guò)實(shí)驗(yàn)測(cè)定酶在不同溫度下的活性來(lái)確定最適溫度。Km值并不用于選擇最合適的溫度,它主要反映酶與底物結(jié)合的特性,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:濃度酶濃度和底物濃度會(huì)影響酶促反應(yīng)速率,但確定合適的濃度通常是根據(jù)酶促反應(yīng)的動(dòng)力學(xué)特征以及實(shí)際反應(yīng)條件等多方面因素,而不是依據(jù)Km值。Km值主要是用來(lái)描述酶與底物親和力大小的指標(biāo),和濃度的選擇沒(méi)有直接對(duì)應(yīng)關(guān)系,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)E:底物米氏常數(shù)(Km值)是酶的特征性常數(shù)之一,它反映了酶與底物親和力的大小。Km值越小,表明酶與底物的親和力越大,意味著酶對(duì)該底物的催化效率越高。因此,根據(jù)Km值大小可以選擇酶最合適的底物,當(dāng)存在多種底物時(shí),優(yōu)先選擇Km值小的底物作為酶作用的對(duì)象,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選E。7、活動(dòng)法指幼兒家長(zhǎng)參與托幼機(jī)構(gòu)的教育活動(dòng)與管理的一種方法。依家長(zhǎng)參與活動(dòng)的目的劃分,活動(dòng)法可以分為()四種。
A.觀摩
B.慶祝
C.服務(wù)
D.管理
E.監(jiān)管
【答案】:ABCD
【解析】本題主要考查活動(dòng)法依家長(zhǎng)參與活動(dòng)的目的的分類(lèi)。活動(dòng)法是幼兒家長(zhǎng)參與托幼機(jī)構(gòu)的教育活動(dòng)與管理的一種方法。接下來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng)“觀摩”:家長(zhǎng)通過(guò)觀摩托幼機(jī)構(gòu)的教學(xué)活動(dòng)、幼兒生活等,能更直觀地了解孩子在園的學(xué)習(xí)和生活情況,這是家長(zhǎng)參與活動(dòng)的一種重要目的和方式,所以觀摩屬于活動(dòng)法依家長(zhǎng)參與活動(dòng)目的的分類(lèi)之一。B選項(xiàng)“慶?!保和杏讬C(jī)構(gòu)舉辦的一些節(jié)日慶祝、活動(dòng)慶典等,邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與,增進(jìn)親子間的情感交流以及家長(zhǎng)對(duì)機(jī)構(gòu)的了解和認(rèn)同感,因此慶祝也是活動(dòng)法依家長(zhǎng)參與活動(dòng)目的的分類(lèi)之一。C選項(xiàng)“服務(wù)”:家長(zhǎng)以志愿者的身份參與到托幼機(jī)構(gòu)的日常服務(wù)中,如協(xié)助組織活動(dòng)、維護(hù)秩序等,既為機(jī)構(gòu)提供了支持,也能深入?yún)⑴c到孩子的教育環(huán)境中,服務(wù)同樣屬于活動(dòng)法依家長(zhǎng)參與活動(dòng)目的的分類(lèi)。D選項(xiàng)“管理”:家長(zhǎng)參與托幼機(jī)構(gòu)的管理工作,如參與家長(zhǎng)委員會(huì)對(duì)機(jī)構(gòu)的一些決策、管理事項(xiàng)提出建議和意見(jiàn),發(fā)揮家長(zhǎng)在管理方面的作用,所以管理包含在活動(dòng)法依家長(zhǎng)參與活動(dòng)目的的分類(lèi)中。E選項(xiàng)“監(jiān)管”:活動(dòng)法強(qiáng)調(diào)的是家長(zhǎng)參與教育活動(dòng)與管理,“監(jiān)管”并不在依家長(zhǎng)參與活動(dòng)目的劃分的活動(dòng)法分類(lèi)范疇內(nèi)。綜上,答案選ABCD。8、從物質(zhì)與精神的關(guān)系來(lái)看,“畫(huà)餅不能充饑”,這是因?yàn)椋ǎ?/p>
A.精神和物質(zhì)不具有同一性
B.觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西
C.精神不能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)
D.事物在人腦中的反映不等同于事物自身
【答案】:BD
【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷其是否能解釋“畫(huà)餅不能充饑”這一現(xiàn)象。選項(xiàng)A哲學(xué)的基本問(wèn)題第二方面是思維和存在是否具有同一性的問(wèn)題,也就是說(shuō)思維能否正確認(rèn)識(shí)存在。精神和物質(zhì)具有同一性,即精神能夠正確認(rèn)識(shí)物質(zhì),世界是可知的。而“畫(huà)餅不能充饑”強(qiáng)調(diào)的并非精神能否認(rèn)識(shí)物質(zhì),所以該項(xiàng)不能解釋題干現(xiàn)象,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“畫(huà)餅”是觀念層面的東西,是對(duì)真實(shí)餅的一種主觀反映;“充饑”需要實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)食物。觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西,畫(huà)出來(lái)的餅不能像真實(shí)的餅?zāi)菢釉谖镔|(zhì)層面滿(mǎn)足人的饑餓需求,所以“畫(huà)餅不能充饑”,該項(xiàng)可以解釋題干現(xiàn)象,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C精神在一定條件下是可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的,例如,人們通過(guò)實(shí)踐將頭腦中的藍(lán)圖、計(jì)劃等精神層面的東西轉(zhuǎn)化為實(shí)際的物質(zhì)成果。所以“精神不能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)”這一表述本身錯(cuò)誤,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“畫(huà)餅”是事物(真實(shí)的餅)在人腦中的反映,它不等同于事物自身。真實(shí)的餅可以充饑,而畫(huà)出來(lái)的餅只是一種主觀的影像,不能起到實(shí)際充饑的作用,所以事物在人腦中的反映不等同于事物自身能夠解釋“畫(huà)餅不能充饑”,D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選BD。9、吞噬細(xì)胞的吞噬活動(dòng)的三個(gè)階段是
A.趨化、吸附、胞內(nèi)殺滅作用
B.趨化、吞噬、胞內(nèi)殺滅作用
C.趨化、識(shí)別、胞內(nèi)殺滅作用
D.趨化、識(shí)別、吞噬
E.吸附、識(shí)別、吞噬
【答案】:B
【解析】本題考查吞噬細(xì)胞吞噬活動(dòng)的階段。吞噬細(xì)胞的吞噬活動(dòng)是一個(gè)復(fù)雜且有序的過(guò)程,主要分為三個(gè)階段,分別為趨化、吞噬和胞內(nèi)殺滅作用。趨化階段:當(dāng)機(jī)體受到病原體等異物入侵時(shí),會(huì)產(chǎn)生一些化學(xué)物質(zhì),這些化學(xué)物質(zhì)能夠吸引吞噬細(xì)胞向病原體所在部位移動(dòng),此過(guò)程即為趨化作用。吞噬階段:到達(dá)病原體所在位置后,吞噬細(xì)胞會(huì)將病原體等異物包裹并攝入細(xì)胞內(nèi),形成吞噬體,這一過(guò)程為吞噬。胞內(nèi)殺滅作用階段:吞噬體形成后,會(huì)與細(xì)胞內(nèi)的溶酶體融合,溶酶體內(nèi)含有多種水解酶等殺菌物質(zhì),能夠?qū)ν淌蛇M(jìn)來(lái)的病原體進(jìn)行殺滅和消化。選項(xiàng)A中“吸附”并非吞噬活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)階段,吸附只是細(xì)胞與異物接觸的一個(gè)初步現(xiàn)象,不能準(zhǔn)確概括吞噬細(xì)胞的關(guān)鍵活動(dòng),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C中“識(shí)別”是一個(gè)相對(duì)寬泛的概念,識(shí)別過(guò)程其實(shí)貫穿于吞噬活動(dòng)的多個(gè)環(huán)節(jié),但不是作為一個(gè)獨(dú)立的主要階段,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D中缺少了“胞內(nèi)殺滅作用”這一重要的最終階段,吞噬進(jìn)來(lái)的病原體如果不經(jīng)過(guò)殺滅,仍可能對(duì)機(jī)體造成危害,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)E同樣缺少“胞內(nèi)殺滅作用”,且“吸附”不屬于主要階段,所以E選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。10、人們?nèi)粘I钪惺褂玫模ǎ┎粚儆跓o(wú)機(jī)化合物。
A.食鹽
B.食醋
C.食糖
D.白酒
【答案】:BCD
【解析】本題可根據(jù)無(wú)機(jī)化合物和有機(jī)化合物的概念,對(duì)各選項(xiàng)逐一分析。無(wú)機(jī)化合物通常指不含碳元素的化合物,但一些簡(jiǎn)單的含碳化合物,如一氧化碳、二氧化碳、碳酸鹽等也屬于無(wú)機(jī)化合物;有機(jī)化合物主要是指含碳元素的化合物,但一些簡(jiǎn)單的含碳化合物除外。選項(xiàng)A:食鹽食鹽的主要成分是氯化鈉(\(NaCl\)),它是由鈉元素和氯元素組成的化合物,不含碳元素,屬于無(wú)機(jī)化合物,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:食醋食醋的主要成分是醋酸(\(CH_3COOH\)),醋酸是含有碳元素的化合物,且不屬于簡(jiǎn)單的含碳化合物,因此屬于有機(jī)化合物,不屬于無(wú)機(jī)化合物,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:食糖食糖主要是蔗糖等糖類(lèi),糖類(lèi)一般都含有碳、氫、氧三種元素,屬于有機(jī)化合物,不屬于無(wú)機(jī)化合物,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D:白酒白酒的主要成分是乙醇(\(C_2H_5OH\)),乙醇是含有碳元素的化合物,屬于有機(jī)化合物,不屬于無(wú)機(jī)化合物,該選項(xiàng)符合題意。綜上,答案選BCD。第三部分大題(5題)1、趙麗老師經(jīng)常以班級(jí)的名義從個(gè)體書(shū)店以?xún)?yōu)惠的價(jià)格購(gòu)買(mǎi)各科課程學(xué)習(xí)輔導(dǎo)資料,然后以全價(jià)賣(mài)給同學(xué),幾乎是人手一套。同時(shí),他向?qū)W生家長(zhǎng)暗示或明要禮物、禮金或禮品,特別是在各種節(jié)日的時(shí)候。此外,他還私下到本市“光華家教輔導(dǎo)中心”等處兼課。在學(xué)校講課時(shí)她會(huì)“留有一手”,只講基本內(nèi)容,對(duì)課程的重點(diǎn)也往往一帶而過(guò),并直接或間接介紹同學(xué)去“光華家教輔導(dǎo)中心”等民辦課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)或家教中心接受輔導(dǎo)或參加“補(bǔ)課”。當(dāng)然,同學(xué)接受輔導(dǎo)或參加“補(bǔ)課”是要交高額學(xué)費(fèi)的,“光華家教輔導(dǎo)中心”等處給趙麗老師很多講課費(fèi)和介紹費(fèi)。從教師職業(yè)道德的角度,分析材料中教師行為存在的主要問(wèn)題。
【答案】:"
【分析】趙麗老師的行為嚴(yán)重違背了教師職業(yè)道德規(guī)范,主要存在以下幾方面問(wèn)題:違背“愛(ài)崗敬業(yè)”要求愛(ài)崗敬業(yè)要求教師忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。趙麗老師在學(xué)校講課時(shí)“留有一手”,只講基本內(nèi)容,對(duì)課程重點(diǎn)一帶而過(guò),沒(méi)有對(duì)教學(xué)工作做到高度負(fù)責(zé),敷衍塞責(zé),未全心全意投入教學(xué),沒(méi)有盡到一名教師應(yīng)盡的職責(zé),這與愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德要求背道而馳。違背“為人師表”要求為人師表要求教師堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。謀取私利:趙麗老師經(jīng)常以班級(jí)名義從個(gè)體書(shū)店低價(jià)購(gòu)買(mǎi)學(xué)習(xí)輔導(dǎo)資料后全價(jià)賣(mài)給同學(xué),向?qū)W生家長(zhǎng)暗示或明要禮物、禮金或禮品,通過(guò)這種方式謀取個(gè)人利益,嚴(yán)重?fù)p害了教師廉潔奉公的形象,違背了為人師表中作風(fēng)正派、廉潔自律的要求。參與有償兼職:私下到“光華家教輔導(dǎo)中心”等處兼課,并通過(guò)介紹學(xué)生去該輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)接受輔導(dǎo)或參加“補(bǔ)課”獲取講課費(fèi)和介紹費(fèi),屬于典型的利用職務(wù)之便謀取私利的有償家教行為,破壞了教育的公平公正和純潔性。違背“教書(shū)育人”要求教書(shū)育人要求教師遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。趙麗老師為了個(gè)人利益,不在課堂上傳授重點(diǎn)知識(shí),而是引導(dǎo)學(xué)生去課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu),這不利于學(xué)生在正常的課堂教學(xué)中獲取全面的知識(shí),無(wú)法促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,沒(méi)有盡到教書(shū)育人的責(zé)任。
【解析】該案例圍繞趙麗老師的不當(dāng)職業(yè)行為展開(kāi),要求從教師職業(yè)道德角度分析其問(wèn)題,這契合公務(wù)員考試中對(duì)職業(yè)道德規(guī)范理解和應(yīng)用的考查方向。以下從不同角度進(jìn)行解析:考點(diǎn)考查本題主要考查考生對(duì)教師職業(yè)道德規(guī)范的理解與運(yùn)用能力,要求考生結(jié)合具體案例,準(zhǔn)確分析出教師行為違背的職業(yè)道德要求。這涉及到對(duì)“愛(ài)崗敬業(yè)”“為人師表”“教書(shū)育人”等核心知識(shí)點(diǎn)的掌握,以及將理論知識(shí)與實(shí)際案例相結(jié)合的分析能力。在公務(wù)員考試中,此類(lèi)題目旨在考查考生對(duì)職業(yè)道德規(guī)范的深度理解和實(shí)際應(yīng)用能力,以評(píng)估考生在未來(lái)工作中遵循職業(yè)操守、履行工作職責(zé)的能力。題干分析題干詳細(xì)描述了趙麗老師的一系列不當(dāng)行為,包括以班級(jí)名義低價(jià)購(gòu)書(shū)全價(jià)售賣(mài)、暗示或索要禮物禮金、私下到輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)兼課、課堂“留一手”并引導(dǎo)學(xué)生去課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)等。這些行為構(gòu)成了分析其違背教師職業(yè)道德的依據(jù),考生需要根據(jù)這些具體行為,準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)到相應(yīng)的職業(yè)道德要求,進(jìn)行全面且有針對(duì)性的分析。答案分析違背“愛(ài)崗敬業(yè)”:“愛(ài)崗敬業(yè)”要求教師對(duì)教育事業(yè)忠誠(chéng),認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成教學(xué)工作。趙麗老師在學(xué)校講課時(shí)“留有一手”,對(duì)課程重點(diǎn)一帶而過(guò),沒(méi)有全身心投入教學(xué),敷衍塞責(zé),這與“愛(ài)崗敬業(yè)”中對(duì)工作高度負(fù)責(zé)的要求相悖。這一分析精準(zhǔn)地抓住了趙麗老師行為在“愛(ài)崗敬業(yè)”方面的問(wèn)題,體現(xiàn)了對(duì)該職業(yè)道德規(guī)范的準(zhǔn)確理解和應(yīng)用。違背“為人師表”:“為人師表”強(qiáng)調(diào)教師要堅(jiān)守高尚情操,廉潔奉公,抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。趙麗老師的行為在兩個(gè)方面違背了這一要求。一是通過(guò)低價(jià)購(gòu)書(shū)全價(jià)售賣(mài)、索要禮物禮金等方式謀取個(gè)人利益,損害了教師廉潔奉公的形象;二是私下到輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)兼課并獲取講課費(fèi)和介紹費(fèi),屬于典型的有償家教行為,破壞了教育的公平公正和純潔性。答案對(duì)這兩方面的分析全面且深入,準(zhǔn)確地指出了趙麗老師行為在“為人師表”方面的嚴(yán)重問(wèn)題。違背“教書(shū)育人”:“教書(shū)育人”要求教師遵循教育規(guī)律,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。趙麗老師為了個(gè)人利益,不在課堂上傳授重點(diǎn)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生去課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu),阻礙了學(xué)生在正常課堂教學(xué)中獲取全面知識(shí),無(wú)法促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,沒(méi)有履行好教書(shū)育人的職責(zé)。這一分析準(zhǔn)確地揭示了趙麗老師行為對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的不利影響,體現(xiàn)了對(duì)“教書(shū)育人”職業(yè)道德規(guī)范的深刻理解??偨Y(jié)本題通過(guò)具體案例考查考生對(duì)教師職業(yè)道德規(guī)范的掌握和應(yīng)用能力??忌枰屑?xì)分析題干中教師的行為,準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)到相應(yīng)的職業(yè)道德要求,進(jìn)行全面、深入的分析。答案在分析過(guò)程中緊扣職業(yè)道德規(guī)范的具體要求,對(duì)趙麗老師的行為進(jìn)行了準(zhǔn)確、細(xì)致的剖析,為考生提供了清晰的解題思路和范例。同時(shí),這也提醒考生在備考公務(wù)員考試時(shí),要注重對(duì)職業(yè)道德規(guī)范等基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解,并能夠靈活運(yùn)用到實(shí)際案例分析中。"2、某教師因臨時(shí)有事,私自請(qǐng)人代課,園內(nèi)教師議論紛紛后被園長(zhǎng)發(fā)現(xiàn),園長(zhǎng)決定在年終師德考核時(shí)給其不合格。有教師說(shuō)此教師的做法合理,上課哪位教師都是上,不都一樣;也有教師說(shuō)不合理,否則,以后老師都請(qǐng)人代課,怎么管理呢?(1)《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》對(duì)師德考核結(jié)果不合格者有哪些處罰規(guī)定?(2)聯(lián)系材料分析如何提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)。
【答案】:根據(jù)《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》的規(guī)定,師德考核不合格者,績(jī)效考核應(yīng)定為不合格;師德考核不合格者,當(dāng)年不得晉升職務(wù)、崗位等級(jí),不得評(píng)先評(píng)優(yōu),按有關(guān)規(guī)定扣發(fā)績(jī)效工資,必要時(shí)可調(diào)整崗位。教師違反師德規(guī)范情節(jié)嚴(yán)重、造成惡劣影響的,應(yīng)給予黨紀(jì)政紀(jì)處分或者撤銷(xiāo)教師資格、解聘。(2)[參考答案]提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法有:①堅(jiān)持知行合一。在師德修養(yǎng)中,教師要注意把理論和實(shí)踐相結(jié)合,不但加強(qiáng)師德的理論學(xué)習(xí),也注重師德的實(shí)踐鍛煉,堅(jiān)持以正確的職"
【分析】(1)關(guān)于《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》對(duì)師德考核結(jié)果不合格者的處罰規(guī)定由于給定材料未提及《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》的具體內(nèi)容,所以無(wú)法準(zhǔn)確闡述對(duì)師德考核結(jié)果不合格者的處罰規(guī)定。一般而言,在相關(guān)教師職業(yè)道德考核辦法中,對(duì)于師德考核不合格者可能會(huì)有以下常見(jiàn)處罰措施:職務(wù)晉升與崗位聘任受限:在一定期限內(nèi),取消其職務(wù)晉升的資格,不能參與高一級(jí)專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)的評(píng)審;在崗位聘任方面,可能無(wú)法晉升到更高等級(jí)的崗位,甚至可能會(huì)被調(diào)整到低一級(jí)崗位。評(píng)優(yōu)評(píng)先受限:取消當(dāng)年及一定時(shí)間段內(nèi)各類(lèi)評(píng)優(yōu)評(píng)先的資格,如優(yōu)秀教師、優(yōu)秀班主任、教學(xué)能手等評(píng)選活動(dòng)均不能參加。經(jīng)濟(jì)待遇影響:扣發(fā)部分績(jī)效工資或獎(jiǎng)金,在工資晉級(jí)等方面受到影響。培訓(xùn)與整改要求:要求參加專(zhuān)門(mén)的師德教育培訓(xùn)和整改活動(dòng),且需在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成整改任務(wù)并通過(guò)考核。若整改仍不達(dá)標(biāo),可能面臨更為嚴(yán)重的處理。解聘或辭退:對(duì)于情節(jié)嚴(yán)重、影響惡劣的師德不合格教師,可能會(huì)被學(xué)校解聘或辭退。(2)聯(lián)系材料分析如何提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)加強(qiáng)師德教育定期組織培訓(xùn):學(xué)校應(yīng)定期開(kāi)展師德專(zhuān)題培訓(xùn)活動(dòng),邀請(qǐng)教育專(zhuān)家、優(yōu)秀教師進(jìn)行講座,解讀教師職業(yè)道德規(guī)范,如《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等,結(jié)合實(shí)際案例深入分析違反師德的行為及其后果,像材料中教師私自請(qǐng)人代課這種行為違反了愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表等師德要求,通過(guò)具體案例讓教師深刻認(rèn)識(shí)到師德規(guī)范的重要性。開(kāi)展主題活動(dòng):開(kāi)展諸如“師德師風(fēng)建設(shè)月”等主題活動(dòng),組織教師進(jìn)行師德承諾簽名、師德演講比賽、師德征文活動(dòng)等,激發(fā)教師的自我反思和自我教育意識(shí),引導(dǎo)教師樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀念。完善管理制度明確考核標(biāo)準(zhǔn):學(xué)校要依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)和政策文件,制定詳細(xì)、具體、可操作的教師職業(yè)道德考核標(biāo)準(zhǔn),像材料中可依據(jù)《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》等,明確哪些行為屬于合格,哪些屬于不合格,以及相應(yīng)的獎(jiǎng)懲措施。加強(qiáng)日常監(jiān)督:建立健全教師職業(yè)道德監(jiān)督機(jī)制,通過(guò)設(shè)立意見(jiàn)箱、舉報(bào)電話(huà)等方式,鼓勵(lì)學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)各界對(duì)教師的師德行為進(jìn)行監(jiān)督。同時(shí),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要加強(qiáng)對(duì)教師日常教學(xué)行為的巡查和監(jiān)督,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正違反師德的行為。樹(shù)立榜樣示范宣傳優(yōu)秀事跡:學(xué)校要大力宣傳優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡,在校園內(nèi)設(shè)置宣傳欄展示優(yōu)秀教師的風(fēng)采,通過(guò)校園廣播、校報(bào)等渠道廣泛宣傳他們的敬業(yè)精神、關(guān)愛(ài)學(xué)生等高尚品德,讓廣大教師學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)。組織交流活動(dòng):組織優(yōu)秀教師與其他教師進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流分享活動(dòng),讓他們介紹自己在師德修養(yǎng)方面的做法和經(jīng)驗(yàn),激發(fā)教師向榜樣學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。引導(dǎo)自我修養(yǎng)鼓勵(lì)自我反思:引導(dǎo)教師定期進(jìn)行自我反思,要求教師撰寫(xiě)教學(xué)反思日記,記錄自己在教學(xué)過(guò)程中的師德表現(xiàn),分析存在的問(wèn)題和不足,并提出改進(jìn)措施。通過(guò)自我反思,不斷提高自身的職業(yè)道德水平。開(kāi)展心理咨詢(xún):學(xué)校可以為教師提供心理咨詢(xún)服務(wù),幫助教師緩解工作壓力,解決心理問(wèn)題,保持良好的心態(tài)和職業(yè)狀態(tài)。因?yàn)榻處煹男睦頎顟B(tài)會(huì)直接影響其職業(yè)道德行為,一個(gè)心理健康、積極向上的教師更容易遵守師德規(guī)范。
【解析】題目解析本題圍繞教師職業(yè)道德相關(guān)問(wèn)題展開(kāi),包括對(duì)《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》中師德考核結(jié)果不合格者處罰規(guī)定的詢(xún)問(wèn),以及結(jié)合具體材料分析如何提高教師職業(yè)道德修養(yǎng),旨在考查考生對(duì)教師職業(yè)道德相關(guān)法規(guī)和提升途徑的理解與應(yīng)用能力。答案解析(1)關(guān)于《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》對(duì)師德考核結(jié)果不合格者的處罰規(guī)定材料中未提供該辦法的具體內(nèi)容,所以需要依據(jù)一般性的教師職業(yè)道德考核辦法來(lái)推測(cè)可能的處罰措施。這些常見(jiàn)的處罰涵蓋多個(gè)方面:職務(wù)晉升與崗位聘任方面:師德考核不合格者在一定期限內(nèi)會(huì)喪失職務(wù)晉升資格,無(wú)法參與高一級(jí)專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)評(píng)審;在崗位聘任上,不僅難以晉升到更高等級(jí)崗位,甚至可能被調(diào)整至低一級(jí)崗位,這體現(xiàn)了師德表現(xiàn)對(duì)教師職業(yè)發(fā)展的重要影響。評(píng)優(yōu)評(píng)先方面:會(huì)被取消當(dāng)年及一定時(shí)間段內(nèi)各類(lèi)評(píng)優(yōu)評(píng)先資格,像優(yōu)秀教師、優(yōu)秀班主任等榮譽(yù)評(píng)選均與之無(wú)緣,以此凸顯師德在教師綜合評(píng)價(jià)中的關(guān)鍵地位。經(jīng)濟(jì)待遇方面:會(huì)扣發(fā)部分績(jī)效工資或獎(jiǎng)金,并且在工資晉級(jí)等方面受到限制,從經(jīng)濟(jì)層面約束教師遵守職業(yè)道德規(guī)范。培訓(xùn)與整改方面:要求參加專(zhuān)門(mén)的師德教育培訓(xùn)和整改活動(dòng),需在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成整改任務(wù)并通過(guò)考核。若整改仍不達(dá)標(biāo),則可能面臨更嚴(yán)重處理,體現(xiàn)了對(duì)教師師德整改的嚴(yán)格要求。解聘或辭退方面:對(duì)于情節(jié)嚴(yán)重、影響惡劣的師德不合格教師,學(xué)校有權(quán)將其解聘或辭退,這是對(duì)嚴(yán)重違反師德行為的嚴(yán)肅處理。(2)聯(lián)系材料分析如何提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)加強(qiáng)師德教育定期組織培訓(xùn):學(xué)校定期開(kāi)展師德專(zhuān)題培訓(xùn)活動(dòng),邀請(qǐng)教育專(zhuān)家、優(yōu)秀教師講座,解讀教師職業(yè)道德規(guī)范,結(jié)合材料中教師私自請(qǐng)人代課這類(lèi)違反師德的實(shí)際案例,深入分析其行為違反了愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表等師德要求,使教師深刻認(rèn)識(shí)到師德規(guī)范的重要性,增強(qiáng)其遵守師德的意識(shí)。開(kāi)展主題活動(dòng):通過(guò)開(kāi)展“師德師風(fēng)建設(shè)月”等主題活動(dòng),組織教師進(jìn)行師德承諾簽名、師德演講比賽、征文活動(dòng)等,激發(fā)教師的自我反思和自我教育意識(shí),引導(dǎo)其樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀念。完善管理制度明確考核標(biāo)準(zhǔn):學(xué)校依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)和政策文件,制定詳細(xì)、可操作的教師職業(yè)道德考核標(biāo)準(zhǔn),如參考《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》,明確合格與不合格行為及相應(yīng)獎(jiǎng)懲措施,為教師的行為提供明確的規(guī)范和指引。加強(qiáng)日常監(jiān)督:建立健全教師職業(yè)道德監(jiān)督機(jī)制,通過(guò)設(shè)立意見(jiàn)箱、舉報(bào)電話(huà)等方式,鼓勵(lì)學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)各界對(duì)教師的師德行為進(jìn)行監(jiān)督。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)對(duì)教師日常教學(xué)行為的巡查和監(jiān)督,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正違反師德的行為,確保師德規(guī)范得到有效執(zhí)行。樹(shù)立榜樣示范宣傳優(yōu)秀事跡:學(xué)校大力宣傳優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡,通過(guò)校園宣傳欄、廣播、校報(bào)等渠道展示其風(fēng)采,宣傳他們的敬業(yè)精神、關(guān)愛(ài)學(xué)生等高尚品德,為廣大教師樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣,營(yíng)造良好的師德氛圍。組織交流活動(dòng):組織優(yōu)秀教師與其他教師進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流分享活動(dòng),讓他們介紹在師德修養(yǎng)方面的做法和經(jīng)驗(yàn),激發(fā)教師向榜樣學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,促進(jìn)教師整體職業(yè)道德水平的提升。引導(dǎo)自我修養(yǎng)鼓勵(lì)自我反思:引導(dǎo)教師定期進(jìn)行自我反思,撰寫(xiě)教學(xué)反思日記,記錄自己在教學(xué)過(guò)程中的師德表現(xiàn),分析存在的問(wèn)題和不足,并提出改進(jìn)措施。通過(guò)自我反思,不斷提高自身的職業(yè)道德水平。開(kāi)展心理咨詢(xún):學(xué)校為教師提供心理咨詢(xún)服務(wù),幫助教師緩解工作壓力,解決心理問(wèn)題,保持良好的心態(tài)和職業(yè)狀態(tài)。因?yàn)榻處煹男睦頎顟B(tài)會(huì)直接影響其職業(yè)道德行為,心理健康、積極向上的教師更易遵守師德規(guī)范。""3、戶(hù)外活動(dòng)時(shí),思遙舉著一個(gè)法國(guó)梧桐樹(shù)結(jié)的種子跑過(guò)來(lái):“李老
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