2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫必背100題第一部分單選題(50題)1、學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督來強(qiáng)化相應(yīng)學(xué)習(xí)行為是屬于（）強(qiáng)化。

A.直接

B.間接

C.自我

D.替代性

【答案】：C"

【解析】題干描述的是學(xué)習(xí)者依據(jù)一定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)與自我監(jiān)督，從而強(qiáng)化相應(yīng)學(xué)習(xí)行為。在強(qiáng)化類型中，直接強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者因直接表現(xiàn)出被強(qiáng)化的行為而受到強(qiáng)化；間接強(qiáng)化并非一個(gè)規(guī)范的強(qiáng)化概念；替代性強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者通過觀察他人行為及其強(qiáng)化結(jié)果，而使自己受到的強(qiáng)化；自我強(qiáng)化則是指?jìng)€(gè)體能觀察自己的行為，并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷，由此強(qiáng)化或處罰自己。題中描述的情形符合自我強(qiáng)化的定義，所以答案是C選項(xiàng)。"2、某學(xué)生認(rèn)為自己的作文水平跟前一段相比有明顯的提高，這種評(píng)價(jià)類型是（）。

A.絕對(duì)評(píng)價(jià)

B.相對(duì)評(píng)價(jià)

C.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)

D.診斷評(píng)價(jià)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同評(píng)價(jià)類型的定義來判斷該學(xué)生的評(píng)價(jià)類型。選項(xiàng)A：絕對(duì)評(píng)價(jià)絕對(duì)評(píng)價(jià)是在被評(píng)價(jià)對(duì)象的集合之外，確定一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)，將評(píng)價(jià)對(duì)象與這個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較，以判斷其達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)程度的一種評(píng)價(jià)方法。例如，教師資格考試以固定的分?jǐn)?shù)線來判斷考生是否合格，就是一種絕對(duì)評(píng)價(jià)。而題干中該學(xué)生是將自己不同階段的作文水平進(jìn)行對(duì)比，并非與一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較，所以不屬于絕對(duì)評(píng)價(jià)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：相對(duì)評(píng)價(jià)相對(duì)評(píng)價(jià)是在被評(píng)價(jià)對(duì)象的群體中建立基準(zhǔn)（通常以該群體的平均水平作為這一基準(zhǔn)），然后把該群體中的各個(gè)對(duì)象逐一與基準(zhǔn)進(jìn)行比較，以判斷該群體中每一成員的相對(duì)優(yōu)劣。比如在班級(jí)考試中，按照成績(jī)排名來評(píng)價(jià)學(xué)生，就是相對(duì)評(píng)價(jià)。本題中并沒有將該學(xué)生與其他同學(xué)進(jìn)行比較，所以不屬于相對(duì)評(píng)價(jià)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是對(duì)被評(píng)價(jià)者的過去和現(xiàn)在進(jìn)行比較，或?qū)⒃u(píng)價(jià)對(duì)象的不同方面進(jìn)行比較。該學(xué)生認(rèn)為自己的作文水平跟前一段相比有明顯的提高，這是將自己現(xiàn)在的作文水平與過去的作文水平進(jìn)行對(duì)比，屬于個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：診斷評(píng)價(jià)診斷評(píng)價(jià)是在學(xué)期開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí)，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。其目的是為了找出學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因，以便采取相應(yīng)的措施加以解決。題干中該學(xué)生只是對(duì)自己作文水平提高情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，并非是在教學(xué)開始時(shí)了解學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況，所以不屬于診斷評(píng)價(jià)，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。3、“心有余悸”是描寫人在恐懼中的（）

A.心境狀態(tài)

B.應(yīng)激狀態(tài)

C.激情狀態(tài)

D.熱情狀態(tài)

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)不同情緒狀態(tài)概念的理解，以此判斷“心有余悸”所描寫的人的恐懼狀態(tài)類型。選項(xiàng)A：心境狀態(tài)心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，具有彌散性和長(zhǎng)期性?！靶挠杏嗉隆币馑际俏ｋU(xiǎn)的事情雖然過去了，回想起來心里還害怕，這表明人在危險(xiǎn)事件過去后，仍然處于一種因之前的恐懼而產(chǎn)生的較為持久的、微弱的情緒影響中，符合心境狀態(tài)微弱、持久且具有彌散性的特點(diǎn)，所以“心有余悸”描寫的是人的心境狀態(tài)，A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：應(yīng)激狀態(tài)應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。應(yīng)激強(qiáng)調(diào)面對(duì)突發(fā)緊迫情況時(shí)當(dāng)下的緊張反應(yīng)，而“心有余悸”是在危險(xiǎn)過去之后的感受，并非面對(duì)突發(fā)情況時(shí)的當(dāng)下反應(yīng)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：激情狀態(tài)激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的、短暫的情緒狀態(tài)。通常由重大事件引起，如狂喜、暴怒等?！靶挠杏嗉隆彼磉_(dá)的情緒并非強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的，不符合激情狀態(tài)的特點(diǎn)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：熱情狀態(tài)熱情是一種強(qiáng)而有力、穩(wěn)定、持久和深刻的情感狀態(tài)，它更多地與積極的、有目標(biāo)導(dǎo)向的行動(dòng)相關(guān)聯(lián)，而“心有余悸”主要體現(xiàn)的是恐懼后的后續(xù)情緒，并非積極的熱情狀態(tài)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。4、提出情緒輔導(dǎo)方法的心理學(xué)家是（）。

A.斯金納

B.巴甫洛夫

C.艾里斯

D.雅各布松

【答案】：C

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)中人物的主要貢獻(xiàn)來確定提出情緒輔導(dǎo)方法的心理學(xué)家。選項(xiàng)A斯金納是美國心理學(xué)家，新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人，操作性條件反射理論的奠基者。他的主要貢獻(xiàn)是提出了操作性條件作用理論，強(qiáng)調(diào)行為的后果對(duì)行為的塑造作用，而非情緒輔導(dǎo)方法，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B巴甫洛夫是俄國生理學(xué)家、心理學(xué)家、醫(yī)師，高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說的創(chuàng)始人，高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)生理學(xué)的奠基人。他通過經(jīng)典條件反射實(shí)驗(yàn)，揭示了條件反射的形成機(jī)制等內(nèi)容，并非專注于情緒輔導(dǎo)方法，因此選項(xiàng)B也不正確。選項(xiàng)C艾里斯是美國心理學(xué)家，他提出了理性情緒療法（RET），這是一種情緒輔導(dǎo)方法。該理論認(rèn)為，人們的情緒和行為反應(yīng)不是由某一誘發(fā)性事件本身所引起的，而是由經(jīng)歷了這一事件的個(gè)體對(duì)這一事件的解釋和評(píng)價(jià)所引起的。通過改變?nèi)藗兊牟缓侠硇拍?，可以調(diào)整和改善他們的情緒和行為，所以提出情緒輔導(dǎo)方法的心理學(xué)家是艾里斯，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D雅各布松是漸進(jìn)性肌肉松弛訓(xùn)練法的創(chuàng)始人，該方法主要是通過有意識(shí)地松弛身體各部分肌肉，從而緩解緊張情緒，但其重點(diǎn)在于肌肉松弛訓(xùn)練，并非專門提出一種系統(tǒng)的情緒輔導(dǎo)方法，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。5、現(xiàn)在進(jìn)行的新課程改革是我國第（）次課程改革。

A.七

B.八

C.九

D.十

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)我國課程改革次數(shù)的了解。新課程改革即第八次基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革從1999年正式啟動(dòng)，旨在全面推進(jìn)素質(zhì)教育，調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系。所以現(xiàn)在進(jìn)行的新課程改革是我國第八次課程改革，答案選B。"6、如果一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)茴A(yù)測(cè)后來的行為，說明這個(gè)測(cè)驗(yàn)的（）

A.信度高

B.效度高

C.區(qū)分度高

D.難度適中

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)心理測(cè)驗(yàn)各項(xiàng)指標(biāo)概念的理解，以此來判斷該測(cè)驗(yàn)體現(xiàn)的是何種特性。選項(xiàng)A分析信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性。它主要衡量的是測(cè)驗(yàn)在不同時(shí)間、不同測(cè)試者等條件下結(jié)果的相似程度，并不直接涉及測(cè)驗(yàn)?zāi)芊耦A(yù)測(cè)后來的行為。例如，用同樣一套智力測(cè)驗(yàn)量表對(duì)同一組人群在不同時(shí)間進(jìn)行測(cè)試，如果兩次測(cè)試結(jié)果相近，說明該測(cè)驗(yàn)信度高，但這并不能說明該測(cè)驗(yàn)就能預(yù)測(cè)這些人之后的行為表現(xiàn)，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B分析效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度，也就是測(cè)驗(yàn)的有效性。當(dāng)一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕?zhǔn)確地預(yù)測(cè)后來的行為時(shí)，表明這個(gè)測(cè)驗(yàn)有效地測(cè)量到了與后續(xù)行為相關(guān)的內(nèi)容，這恰恰體現(xiàn)了測(cè)驗(yàn)的效度高。比如，職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)如果能夠根據(jù)測(cè)試結(jié)果準(zhǔn)確預(yù)測(cè)考生未來在相應(yīng)職業(yè)中的工作表現(xiàn)，那就說明該測(cè)驗(yàn)效度良好，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C分析區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生實(shí)際水平的區(qū)分程度，即測(cè)驗(yàn)?zāi)芊駥⒉煌降氖軠y(cè)者區(qū)分開來。它主要關(guān)注的是測(cè)驗(yàn)在鑒別考生能力差異方面的作用，而不是對(duì)后續(xù)行為的預(yù)測(cè)能力。例如，一場(chǎng)考試能很好地區(qū)分成績(jī)好和成績(jī)差的學(xué)生，但這與能否預(yù)測(cè)學(xué)生未來的行為沒有直接關(guān)系，所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D分析難度適中是指測(cè)驗(yàn)的難易程度要適合受測(cè)者的實(shí)際水平。測(cè)驗(yàn)難度的設(shè)置主要是為了保證測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蚝侠淼胤从呈軠y(cè)者的能力，與測(cè)驗(yàn)?zāi)芊耦A(yù)測(cè)后來的行為并無關(guān)聯(lián)。例如，一份難度適中的數(shù)學(xué)試卷能讓不同水平的學(xué)生展示出自己的數(shù)學(xué)能力，但不能由此預(yù)測(cè)學(xué)生在其他方面或未來的行為，所以選項(xiàng)D也不正確。綜上，答案選B。7、正遷移可分為（）。

A.順向遷移和逆向遷移

B.橫向遷移和縱向遷移

C.積極遷移和消極遷移

D.順應(yīng)遷移和逆向遷移

【答案】：B

【解析】本題主要考查正遷移的分類。選項(xiàng)A：順向遷移和逆向遷移是根據(jù)遷移的方向來劃分的。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響；逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。這并非正遷移的分類方式，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：橫向遷移和縱向遷移屬于正遷移的分類。橫向遷移也叫水平遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響，比如學(xué)習(xí)蘋果、香蕉等水果知識(shí)時(shí)的相互影響；縱向遷移是指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響，即具有較高的概括水平的上位經(jīng)驗(yàn)與具有較低的概括水平的下位經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：積極遷移和消極遷移這種表述并不準(zhǔn)確，通常是正遷移和負(fù)遷移，正遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用，負(fù)遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響，C選項(xiàng)不符合正遷移分類的表述，所以錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：順應(yīng)遷移是指將原有的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境時(shí)所發(fā)生的一種適應(yīng)性變化，把原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組和改造，以適應(yīng)新的情境；逆向遷移是根據(jù)遷移方向劃分的，與題干中正遷移的分類要求不相符，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。8、教師專業(yè)化的嘗試始于（）

A.教師職業(yè)的出現(xiàn)

B.師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的建立

C.教師立法的規(guī)定

D.國民教育制度的確立

【答案】：B

【解析】本題主要考查教師專業(yè)化嘗試的起始點(diǎn)。選項(xiàng)A，教師職業(yè)的出現(xiàn)僅僅是有了從事教育教學(xué)工作的人員，但并不意味著就開始了教師專業(yè)化的嘗試。在教師職業(yè)早期，可能只是簡(jiǎn)單地進(jìn)行知識(shí)傳授，并沒有形成專門的培養(yǎng)體系和專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的建立是教師專業(yè)化嘗試的標(biāo)志。師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)使得教師的培養(yǎng)有了專門的場(chǎng)所和系統(tǒng)的規(guī)劃，開始對(duì)教師進(jìn)行專業(yè)知識(shí)和技能的培訓(xùn)，注重提升教師的專業(yè)素養(yǎng)，這是教師專業(yè)化進(jìn)程中的重要開端，故該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，教師立法的規(guī)定通常是在教師專業(yè)化發(fā)展到一定階段后，為了規(guī)范教師職業(yè)、保障教師權(quán)益等而制定的，它是教師專業(yè)化發(fā)展較為成熟階段的產(chǎn)物，并非教師專業(yè)化嘗試的起始點(diǎn)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D，國民教育制度的確立主要側(cè)重于整個(gè)國家教育體系的構(gòu)建和完善，包括教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育管理等方面，雖然與教師職業(yè)有一定關(guān)聯(lián)，但它不是教師專業(yè)化嘗試的起點(diǎn)，所以該選項(xiàng)不符合。綜上，答案選B。9、對(duì)下面句子的修辭方法及作用的表述，不正確的一項(xiàng)是（）。

A.“一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹”，用比喻的修辭手法表現(xiàn)了雨后池塘水面的平靜。

B.“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，用擬人和夸張的修辭手法描繪貴妃傾國傾城的美麗形象。

C.“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，用夸張和聯(lián)想的修辭手法把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動(dòng)。

D.“臣本布衣，躬耕于南陽”，用借代的修辭手法描寫了當(dāng)時(shí)躬耕在南陽宛縣臥龍崗的諸葛亮的境況。

【答案】：B

【解析】這道題考查對(duì)句子修辭方法及作用表述的正誤判斷。A選項(xiàng)中，“一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹”將雨后平靜的池塘水面比作淡磨的明鏡，運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了雨后池塘水面的平靜，該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng)，“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”運(yùn)用了夸張和借代的修辭手法。“百媚生”是夸張，突出貴妃笑容的魅力；“粉黛”借代六宮中的女性，并非擬人。所以該項(xiàng)表述不正確。C選項(xiàng)，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，“三千尺”使用了夸張的手法，突出瀑布之長(zhǎng)；“疑是銀河落九天”運(yùn)用聯(lián)想，把瀑布想象成銀河從天上落下，生動(dòng)地描繪出瀑布噴涌而出的壯觀景象，該選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng)，“臣本布衣，躬耕于南陽”里“布衣”借代平民，此句運(yùn)用借代的修辭手法，描繪出當(dāng)時(shí)躬耕在南陽宛縣臥龍崗的諸葛亮身為平民的境況，該選項(xiàng)表述正確。綜上所述，答案選B。10、送蔡元振序

A.古之州從事，皆自辟士辟：征召。聘請(qǐng)

B.不惟其同守之同同：相同.一樣

C.為不治矣治：治理得好，太平

D.幸而材從事材：有才能的

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)文言文實(shí)詞的常見用法，結(jié)合句子語境來判斷各選項(xiàng)中實(shí)詞解釋的正誤。A選項(xiàng)：“古之州從事，皆自辟士”，意思是古代州中的從事，都是由州官自行征召聘請(qǐng)士人擔(dān)任。“辟”解釋為“征召、聘請(qǐng)”，符合該句語境和實(shí)詞的常見用法，所以A選項(xiàng)解釋正確。B選項(xiàng)：“不惟其同守之同”，這里的“同”應(yīng)理解為“共同、一起”，而不是“相同、一樣”。該句表達(dá)的是不僅僅是和太守共同守護(hù)，所以B選項(xiàng)解釋錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：“為不治矣”，可理解為治理得不好，處于不太平的狀態(tài)，反之“治”就是“治理得好，太平”的意思，該解釋符合語境，所以C選項(xiàng)解釋正確。D選項(xiàng)：“幸而材從事”，意思是幸運(yùn)的是有有才能的從事?！安摹痹谶@里是形容詞作名詞，解釋為“有才能的（人）”，符合文意，所以D選項(xiàng)解釋正確。綜上，答案選B。11、教育理論研究要求人們?cè)谌媪私庖延薪逃碚摰幕A(chǔ)上，預(yù)見現(xiàn)實(shí)的未來發(fā)展趨勢(shì)和走向。這說明教育理論研究具有（)

A.多樣性和不確定性

B.繼承性和超前性

C.概括性和間接性

D.復(fù)雜性和抽象性

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)特點(diǎn)，結(jié)合題干中教育理論研究的相關(guān)描述來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A多樣性強(qiáng)調(diào)事物具有多種不同的形態(tài)、形式等，不確定性指事物發(fā)展的結(jié)果難以準(zhǔn)確預(yù)測(cè)。題干中并沒有體現(xiàn)出教育理論研究有多種不同的形態(tài)、形式，也沒有圍繞難以準(zhǔn)確預(yù)測(cè)的內(nèi)容進(jìn)行描述，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B繼承性指在已有基礎(chǔ)上進(jìn)行傳承和發(fā)展。題干中提到“全面了解已有教育理論”，這體現(xiàn)了教育理論研究需要對(duì)過去已有的成果進(jìn)行繼承。超前性表示能夠?qū)ξ磥磉M(jìn)行預(yù)測(cè)和前瞻，“預(yù)見現(xiàn)實(shí)的未來發(fā)展趨勢(shì)和走向”則表明教育理論研究具有對(duì)未來情況進(jìn)行預(yù)判的特點(diǎn)，所以教育理論研究具有繼承性和超前性，B選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C概括性是指對(duì)事物的共同特點(diǎn)進(jìn)行歸納、總結(jié)，間接性強(qiáng)調(diào)不是直接去認(rèn)識(shí)事物，而是通過一定的媒介或中間環(huán)節(jié)去了解。題干中并未涉及到對(duì)教育理論研究共同特點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)以及通過媒介間接認(rèn)識(shí)的相關(guān)內(nèi)容，所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D復(fù)雜性意味著事物的構(gòu)成、關(guān)系等較為繁雜，抽象性指對(duì)事物的本質(zhì)特征進(jìn)行提煉，形成概念等。題干中沒有體現(xiàn)出教育理論研究在構(gòu)成、關(guān)系等方面的繁雜，也沒有圍繞對(duì)本質(zhì)特征進(jìn)行提煉的內(nèi)容，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題答案選B。12、提出“師者，人之模范”的教育家是（）。

A.孟子

B.荀子

C.揚(yáng)雄

D.老子

【答案】：C

【解析】本題主要考查提出“師者，人之模范”這一觀點(diǎn)的教育家。選項(xiàng)A，孟子是戰(zhàn)國時(shí)期偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物之一，他的思想主要體現(xiàn)在“性善論仁政”等方面，并未提出“師者，人之模范”，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，荀子是戰(zhàn)國末期趙國人，著名思想家、文學(xué)家、政治家，時(shí)人尊稱“荀卿”。荀子的思想偏向經(jīng)驗(yàn)以及人事方面，是從社會(huì)脈絡(luò)方面出發(fā)，重視社會(huì)秩序，反對(duì)神秘主義的思想，重視人為的努力，但“師者，人之模范”并非其觀點(diǎn)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，揚(yáng)雄是西漢官吏、學(xué)者，他在《法言·學(xué)行》中提出“師者，人之模范也”，強(qiáng)調(diào)教師是人們效法的榜樣，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，其思想核心是樸素的辯證法，主張無為而治、不言之教等，與“師者，人之模范”無關(guān)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。13、“怒發(fā)沖冠”“明知山有虎偏向虎山行”這些詞語所描寫的心理活動(dòng)是（）

A.認(rèn)知過程

B.情感過程

C.意志過程

D.個(gè)性過程

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)心理活動(dòng)不同過程概念的理解，需要判斷“怒發(fā)沖冠明知山有虎偏向虎山行”所體現(xiàn)的心理活動(dòng)屬于哪種過程。選項(xiàng)A：認(rèn)知過程認(rèn)知過程是人認(rèn)識(shí)客觀事物的過程，即對(duì)信息進(jìn)行加工處理的過程，包括感覺、知覺、記憶、思維和想象等心理現(xiàn)象?！芭l(fā)沖冠”主要體現(xiàn)的是情緒狀態(tài)，“明知山有虎偏向虎山行”強(qiáng)調(diào)的也并非是對(duì)事物的認(rèn)識(shí)加工，所以這兩個(gè)詞語所描寫的心理活動(dòng)不屬于認(rèn)知過程，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：情感過程情感過程是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界、改造世界的時(shí)候，基于客觀事物與主體需要之間的關(guān)系而在人的主體所產(chǎn)生的一種態(tài)度和體驗(yàn)，如喜愛、快樂、滿意、憂愁、悲哀、憎恨等現(xiàn)象。“怒發(fā)沖冠”形象地描繪出人憤怒到極點(diǎn)，頭發(fā)豎起將帽子頂起的樣子，明顯體現(xiàn)的是一種憤怒的情緒，屬于情感過程；“明知山有虎偏向虎山行”表達(dá)出一種勇敢無畏、不懼危險(xiǎn)的情感態(tài)度。所以這兩個(gè)詞語所描寫的心理活動(dòng)屬于情感過程，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：意志過程意志過程是指人自覺地確定目的，并根據(jù)目的調(diào)節(jié)支配自身的行動(dòng)，克服困難，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過程。題干中的兩個(gè)詞語并沒有直接體現(xiàn)出為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而進(jìn)行的意志努力和行動(dòng)調(diào)節(jié)，所以不屬于意志過程，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：個(gè)性過程個(gè)性過程包括個(gè)性心理傾向性和個(gè)性心理特征，個(gè)性心理傾向性包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣等，個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和性格等?！芭l(fā)沖冠”和“明知山有虎偏向虎山行”均未涉及個(gè)性心理傾向性和個(gè)性心理特征方面的內(nèi)容，所以不屬于個(gè)性過程，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。14、籃球運(yùn)動(dòng)中，常用于中遠(yuǎn)距離傳球的方法是

A.雙手低手傳球

B.雙手擊地傳球

C.單手背后傳球

D.單手肩上傳球

【答案】：D

【解析】本題主要考查籃球運(yùn)動(dòng)中不同傳球方法的適用場(chǎng)景。A選項(xiàng)雙手低手傳球，這種傳球方式多用于近距離、低弧度的傳球，通常是在隊(duì)員之間距離較近，且需要快速、隱蔽地將球傳遞給隊(duì)友時(shí)使用，不太適用于中遠(yuǎn)距離傳球。B選項(xiàng)雙手擊地傳球，它是通過將球擊地反彈后傳給隊(duì)友，一般用于近距離且有防守隊(duì)員阻擋的情況，利用地面反彈改變球的飛行路線，避開防守，但由于其力量和飛行距離有限，也不常用于中遠(yuǎn)距離傳球。C選項(xiàng)單手背后傳球，此傳球方式主要是為了增加傳球的隱蔽性，在隊(duì)友位置較為特殊，且有防守隊(duì)員貼身防守的情況下使用，通常也是在較近的距離內(nèi)完成，并非中遠(yuǎn)距離傳球的常用方法。D選項(xiàng)單手肩上傳球，它具有力量大、飛行距離遠(yuǎn)、準(zhǔn)確性較高的特點(diǎn)，在籃球比賽中，常用于中遠(yuǎn)距離的傳球，能夠幫助球員將球快速、準(zhǔn)確地傳遞到較遠(yuǎn)位置的隊(duì)友手中，所以該選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。15、服裝是所有象征符號(hào)里最傳統(tǒng)的一種，它幾乎與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展同步，最開始用來劃分階級(jí)，隨著個(gè)體的存在被強(qiáng)調(diào)，它就具有了彰顯個(gè)性的功能。尊重個(gè)性是現(xiàn)代道德準(zhǔn)則里最受人珍視的部分，它起源于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)集舍向現(xiàn)代工業(yè)城市發(fā)展的過渡期，按照社會(huì)學(xué)創(chuàng)始人涂爾干的觀點(diǎn)，這是“對(duì)個(gè)體的宗教崇拜”。接下來100年的社會(huì)變革，讓個(gè)人逐漸從集體規(guī)訓(xùn)中脫穎而出，離婚變得越來越?jīng)]有障礙，單身人口越來越龐大，人們?cè)诓煌鞘泻偷貐^(qū)搬來搬去，也很少有人終身在一個(gè)公司工作。德國社會(huì)學(xué)家烏爾利?！へ惪伺c伊麗莎白·貝克·蓋爾茨寫道：“在人類歷史上，個(gè)人第一次成為社會(huì)再生產(chǎn)的基礎(chǔ)單位?！?/p>

A.尊重個(gè)性是現(xiàn)代道德準(zhǔn)則里最受人珍視的部分

B.服裝具有彰顯個(gè)性的功能

C.個(gè)人從集體規(guī)訓(xùn)中脫穎而出，個(gè)人第一次成為社會(huì)再生產(chǎn)的基礎(chǔ)單位

D.服裝體現(xiàn)對(duì)個(gè)體的宗教崇拜

【答案】：B

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來判斷對(duì)錯(cuò)。選項(xiàng)A：題干明確提到“尊重個(gè)性是現(xiàn)代道德準(zhǔn)則里最受人珍視的部分”，該選項(xiàng)內(nèi)容與題干相符，所以選項(xiàng)A正確，予以排除。選項(xiàng)B：題干中雖提到服裝具有彰顯個(gè)性的功能，但結(jié)合后文可知，尊重個(gè)性起源于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)集舍向現(xiàn)代工業(yè)城市發(fā)展的過渡期，被稱為“對(duì)個(gè)體的宗教崇拜”，且整個(gè)題干描述強(qiáng)調(diào)的“對(duì)個(gè)體的宗教崇拜”與服裝本身并無直接體現(xiàn)關(guān)系。所以該項(xiàng)不能從題干中得出，當(dāng)選。選項(xiàng)C：文中提到“接下來100年的社會(huì)變革，讓個(gè)人逐漸從集體規(guī)訓(xùn)中脫穎而出”以及“在人類歷史上，個(gè)人第一次成為社會(huì)再生產(chǎn)的基礎(chǔ)單位”，該選項(xiàng)內(nèi)容與題干一致，所以選項(xiàng)C正確，予以排除。選項(xiàng)D：根據(jù)“尊重個(gè)性是現(xiàn)代道德準(zhǔn)則里最受人珍視的部分，它起源于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)集舍向現(xiàn)代工業(yè)城市發(fā)展的過渡期，按照社會(huì)學(xué)創(chuàng)始人涂爾干的觀點(diǎn)，這是‘對(duì)個(gè)體的宗教崇拜’”，且服裝具有彰顯個(gè)性的功能，由此可合理推斷服裝能體現(xiàn)對(duì)個(gè)體的宗教崇拜，所以選項(xiàng)D正確，予以排除。綜上，本題應(yīng)選B。16、中小學(xué)心理健康教育的……是（）。

A.提高全體學(xué)生的心理素質(zhì):培養(yǎng)勤奮好學(xué)的思維品質(zhì):充分發(fā)掘天才少年

B.提高問題學(xué)生的心理素質(zhì);培養(yǎng)勤奮好學(xué)的思維品質(zhì):提升學(xué)生抗挫能力

C.提高全體學(xué)生的心理素質(zhì):培養(yǎng)樂觀、健康向上的心理素質(zhì):充分開發(fā)學(xué)生潛能

D.提高全體學(xué)生的心理素質(zhì);培養(yǎng)樂觀、健康向上的心理素質(zhì);培育創(chuàng)新性人才

【答案】：C

【解析】本題主要考查中小學(xué)心理健康教育的目標(biāo)。A選項(xiàng)中“充分發(fā)掘天才少年”并非中小學(xué)心理健康教育的普遍目標(biāo)，中小學(xué)心理健康教育面向全體學(xué)生，并非聚焦于發(fā)掘天才少年，該選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確。B選項(xiàng)“提高問題學(xué)生的心理素質(zhì)”范圍較窄，中小學(xué)心理健康教育強(qiáng)調(diào)的是提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，而不僅僅是問題學(xué)生，所以該選項(xiàng)不符合要求。C選項(xiàng)“提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，培養(yǎng)樂觀、健康向上的心理素質(zhì)，充分開發(fā)學(xué)生潛能”，全面且準(zhǔn)確地涵蓋了中小學(xué)心理健康教育的目標(biāo)，既關(guān)注全體學(xué)生，又注重學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)和潛能的開發(fā)，該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“培育創(chuàng)新性人才”雖然在教育中具有重要意義，但并非中小學(xué)心理健康教育的核心目標(biāo)，中小學(xué)心理健康教育重點(diǎn)在于學(xué)生心理素質(zhì)方面的提升和發(fā)展，所以該選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。17、群體規(guī)范通過從眾使學(xué)生保持認(rèn)知、情操和行為上的一致性，并為學(xué)生的課堂行為規(guī)定了（）。

A.方向

B.范圍

C.方向和范圍

D.紀(jì)律約束

【答案】：C"

【解析】群體規(guī)范具有使群體成員在認(rèn)知、情操和行為上保持一致的作用，其對(duì)于學(xué)生課堂行為的規(guī)范是多維度的?！胺较颉泵鞔_了學(xué)生課堂行為應(yīng)該遵循的目標(biāo)和導(dǎo)向，讓學(xué)生清楚知曉行為的目的和意義；“范圍”則界定了學(xué)生課堂行為的合理界限，明確哪些行為是被允許的，哪些是不被允許的。群體規(guī)范既為學(xué)生的課堂行為指引了方向，又規(guī)定了行為的合理范圍。選項(xiàng)A只提到方向，選項(xiàng)B只提到范圍，都不全面；選項(xiàng)D紀(jì)律約束只是群體規(guī)范作用的一個(gè)方面，不能準(zhǔn)確概括群體規(guī)范為課堂行為所規(guī)定的內(nèi)容。所以正確答案是C。"18、Peterreceivedaletterjustnow__________hisgrandmawouldcometoseehimsoon.

A.said

B.says

C.saying

D.tosay

【答案】：C

【解析】本題考查非謂語動(dòng)詞的用法。題干中句子的主干為“Peterreceivedaletterjustnow”，“____hisgrandmawouldcometoseehimsoon”在句中作后置定語，修飾前面的“l(fā)etter”。A選項(xiàng)“said”為過去式或過去分詞形式，若用“said”則句子會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)謂語動(dòng)詞，不符合語法規(guī)則。B選項(xiàng)“says”是動(dòng)詞的第三人稱單數(shù)形式，同樣會(huì)造成句子有兩個(gè)謂語動(dòng)詞的錯(cuò)誤，所以該選項(xiàng)也不正確。C選項(xiàng)“saying”是現(xiàn)在分詞形式，現(xiàn)在分詞作后置定語時(shí)，常用來表示主動(dòng)或正在進(jìn)行的動(dòng)作，在本題中“信表明奶奶很快會(huì)來看他”，“信”和“表明”之間是主動(dòng)關(guān)系，用“saying”符合語法和語義要求，該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“tosay”是動(dòng)詞不定式，動(dòng)詞不定式作后置定語時(shí)，通常表示將來的動(dòng)作，而此處表達(dá)的是信件當(dāng)時(shí)所傳達(dá)的內(nèi)容，并非將來的動(dòng)作，所以該選項(xiàng)不合適。綜上，本題正確答案是C。19、一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，這種遷移是（）。

A.正遷移

B.橫向遷移

C.特殊遷移

D.非特殊遷移

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的定義來對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析，進(jìn)而確定正確答案。選項(xiàng)A：正遷移正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)效果的積極影響，比如學(xué)會(huì)騎自行車有助于學(xué)習(xí)騎摩托車，這是因?yàn)轵T自行車的技能對(duì)學(xué)習(xí)騎摩托車有積極的促進(jìn)作用。而題干描述的是一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，重點(diǎn)在于遷移的類型是基于一般原理還是特殊內(nèi)容等，并非強(qiáng)調(diào)積極的促進(jìn)作用，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：橫向遷移橫向遷移又稱水平遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。也就是說，學(xué)習(xí)內(nèi)容在難度、復(fù)雜程度和概括層次上大致相同的內(nèi)容之間的遷移，例如直角、鈍角、銳角等概念之間的相互影響。題干強(qiáng)調(diào)的是一般原理、原則和態(tài)度對(duì)具體內(nèi)容的影響，并非同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的遷移，所以B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：特殊遷移特殊遷移是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí)，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化，只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中。例如，學(xué)會(huì)了寫“木人”，有助于寫“休”字，這是特定知識(shí)或技能的遷移。題干說的是一般原理、原則和態(tài)度的影響，并非特定經(jīng)驗(yàn)要素的重新組合，所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：非特殊遷移非特殊遷移也稱一般遷移，是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響。例如，學(xué)生學(xué)習(xí)了金屬的熱脹冷縮原理后，能將其應(yīng)用到各種金屬制品的相關(guān)學(xué)習(xí)中，這就是一般原理對(duì)具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，與題干描述相符，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。20、墨子的教育思想中，除注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)外，主要的思想是（）。

A.“兼愛、非攻”

B.“棄仁絕義”

C.“道法自然”

D.“化性起偽”

【答案】：A

【解析】這道題主要考查對(duì)墨子教育思想的理解。選項(xiàng)A，“兼愛、非攻”是墨子思想的核心內(nèi)容，在墨子的教育思想中，除了注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)外，“兼愛、非攻”思想也占據(jù)主要地位，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，“棄仁絕義”是道家的觀點(diǎn)，道家反對(duì)儒家所倡導(dǎo)的仁義道德，并非墨子的思想，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，“道法自然”同樣是道家的思想理念，強(qiáng)調(diào)道以自然為法則，與墨子的思想不符，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，“化性起偽”是荀子的觀點(diǎn)，荀子認(rèn)為人性本惡，需要通過后天的禮儀法度等“偽”來改變?nèi)诵裕@不是墨子的思想，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。21、“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”是指思維的（）

A.廣闊性

B.獨(dú)立性

C.批判性

D.深刻性

【答案】：D

【解析】本題的正確答案是D選項(xiàng)。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解每個(gè)選項(xiàng)所代表的思維品質(zhì)特點(diǎn)，并將其與“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”這一表述進(jìn)行匹配。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：思維的廣闊性強(qiáng)調(diào)的是思路廣泛，能夠全面地考慮問題，從多個(gè)角度、多個(gè)方面去認(rèn)識(shí)事物。它側(cè)重于思考范圍的廣度，與透過現(xiàn)象抓住事物本質(zhì)的能力并無直接關(guān)聯(lián)，所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng)：思維的獨(dú)立性主要體現(xiàn)為在思考過程中不依賴他人，能夠獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。它著重于個(gè)體思維的自主性，和能否透過現(xiàn)象看到本質(zhì)沒有直接的聯(lián)系，因此B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：思維的批判性是指能對(duì)自己和他人的思維過程及結(jié)果進(jìn)行客觀、公正的評(píng)價(jià)和反思，辨別其正確性、合理性等。它更多地涉及到對(duì)已有思維成果的審視和判斷，并非直接針對(duì)透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)這一能力，所以C選項(xiàng)也不符合題意。D選項(xiàng)：思維的深刻性反映的是能夠深入地思考問題，不被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，而是能夠洞察事物的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律。“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”正是思維深刻性的典型體現(xiàn)，它要求我們不僅僅停留在事物的外在表現(xiàn)上，而是要深入挖掘其背后的本質(zhì)特征，所以D選項(xiàng)正確。綜上，正確答案是D。22、以8分音符為一拍，兩個(gè)四分音符的時(shí)值是（）。

A.2

B.3

C.1.5

D.4

【答案】：D

【解析】本題可先明確不同音符時(shí)值的換算關(guān)系，再據(jù)此計(jì)算出兩個(gè)四分音符的時(shí)值。在音樂節(jié)拍中，以8分音符為一拍時(shí)，四分音符的時(shí)值為兩個(gè)8分音符，也就是兩拍。那么兩個(gè)四分音符的時(shí)值則為兩個(gè)兩拍，即\(2\times2=4\)拍。綜上所述，答案選D。23、下列對(duì)當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育課程設(shè)置特點(diǎn)的表述，不正確的是__________。

A.小學(xué)階段以綜合課程為主

B.初中階段以分科課程為主

C.高中階段以分科課程為主

D.初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程

【答案】：B

【解析】本題考查當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育課程設(shè)置特點(diǎn)。我國基礎(chǔ)教育課程的設(shè)置具有階段性特點(diǎn)，不同階段的課程設(shè)置各有側(cè)重。選項(xiàng)A小學(xué)階段以綜合課程為主，這是符合我國基礎(chǔ)教育課程設(shè)置實(shí)際情況的。小學(xué)階段學(xué)生認(rèn)知能力和知識(shí)儲(chǔ)備有限，綜合課程可以將多個(gè)學(xué)科知識(shí)融合在一起，以更生動(dòng)、有趣的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和對(duì)知識(shí)的整體認(rèn)知，所以選項(xiàng)A表述正確。選項(xiàng)B初中階段并非以分科課程為主，而是設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。初中階段是學(xué)生從小學(xué)向高中過渡的時(shí)期，學(xué)生的認(rèn)知能力有所發(fā)展，但仍需要綜合課程來拓寬視野，同時(shí)也需要分科課程來深入學(xué)習(xí)不同學(xué)科知識(shí)，逐步培養(yǎng)學(xué)科思維。因此選項(xiàng)B表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C高中階段學(xué)生的認(rèn)知能力和知識(shí)體系進(jìn)一步發(fā)展，需要更深入、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)各學(xué)科知識(shí)，以滿足升學(xué)和未來發(fā)展的需求。所以高中階段以分科課程為主，此表述正確。選項(xiàng)D如前面分析，初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程，既可以讓學(xué)生在綜合課程中獲得廣泛的知識(shí)，又能在分科課程中深入學(xué)習(xí)特定學(xué)科，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，該選項(xiàng)表述正確。綜上，答案選B。24、對(duì)小學(xué)生影響最大、最直接的人是（）。

A.同輩群體

B.教師

C.父母

D.兄弟姐妹

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及人群對(duì)小學(xué)生影響的特點(diǎn)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：同輩群體同輩群體是指年齡、興趣、愛好、價(jià)值觀等方面較為相近的群體。雖然同輩群體對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有一定影響，他們可以在與同伴的交往中獲得情感支持、學(xué)習(xí)社交技能等，但這種影響并非最直接和最大的。因?yàn)橥吶后w之間的互動(dòng)更多是基于平等的關(guān)系，在知識(shí)傳授、品德引導(dǎo)等方面的權(quán)威性和系統(tǒng)性相對(duì)較弱。選項(xiàng)B：教師教師在小學(xué)生的成長(zhǎng)過程中扮演著極其重要的角色。在學(xué)校環(huán)境里，教師承擔(dān)著系統(tǒng)傳授知識(shí)的任務(wù)，他們按照教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)，有計(jì)劃、有目的地向?qū)W生傳授各個(gè)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。同時(shí)，教師還負(fù)責(zé)培養(yǎng)學(xué)生的品德和行為習(xí)慣，通過言傳身教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、道德觀和社會(huì)責(zé)任感。教師與學(xué)生在學(xué)校的大部分時(shí)間都有密切接觸，能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行直接的指導(dǎo)和監(jiān)督，其影響具有全面性、系統(tǒng)性和權(quán)威性，因此對(duì)小學(xué)生的影響最大、最直接，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：父母父母是孩子的第一任老師，在孩子的早期成長(zhǎng)中起著關(guān)鍵作用，為孩子提供生活照料、情感關(guān)愛和早期的家庭教育。然而，當(dāng)孩子進(jìn)入學(xué)校后，大部分時(shí)間是在學(xué)校度過，父母與孩子相處的時(shí)間相對(duì)減少，在知識(shí)傳授和全面發(fā)展培養(yǎng)方面，教師的作用更為突出。所以父母對(duì)小學(xué)生的影響并非最直接和最大的。選項(xiàng)D：兄弟姐妹兄弟姐妹與小學(xué)生年齡相近，他們之間的互動(dòng)可以提供一定的情感支持和經(jīng)驗(yàn)分享，但兄弟姐妹可能并不具備系統(tǒng)的知識(shí)和專業(yè)的教育能力，不能像教師那樣為小學(xué)生提供全面、系統(tǒng)的教育和指導(dǎo)。而且在學(xué)齡階段，小學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間較長(zhǎng)，與教師的接觸更為頻繁和密切，所以兄弟姐妹對(duì)小學(xué)生的影響相對(duì)有限。綜上，答案選B。25、有的心理學(xué)家把破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等學(xué)生的行為稱做（）。

A.沖動(dòng)型問題行為

B.擾亂性的問題行為

C.多動(dòng)型問題行為

D.自律障礙行為

【答案】：B

【解析】本題考查對(duì)學(xué)生問題行為分類的理解。A選項(xiàng)沖動(dòng)型問題行為，這類行為往往具有突然性、沖動(dòng)性的特點(diǎn)，通常是個(gè)體在情緒、欲望等方面難以控制而突然爆發(fā)的行為，比如突然發(fā)脾氣、沖動(dòng)地攻擊他人等，與破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等行為特征并非直接對(duì)應(yīng)，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)擾亂性的問題行為，該類行為主要表現(xiàn)為破壞課堂的正常秩序、不遵守既定紀(jì)律以及出現(xiàn)違背道德規(guī)范的舉動(dòng)等，與題干中描述的“破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等學(xué)生的行為”相契合，因此B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)多動(dòng)型問題行為，主要側(cè)重于個(gè)體活動(dòng)過多、注意力難以集中、小動(dòng)作頻繁等表現(xiàn)，重點(diǎn)在于多動(dòng)和注意力方面的問題，并非以破壞課堂秩序和不道德行為為主要特征，所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)自律障礙行為，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體在自我約束、自我管理方面存在困難，雖然可能會(huì)導(dǎo)致一些不良行為，但它并沒有直接體現(xiàn)出破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等具體行為特點(diǎn)，所以D選項(xiàng)也不合適。綜上，答案選B。26、在實(shí)踐活動(dòng)法實(shí)施過程中，中心是（）

A.家長(zhǎng)

B.學(xué)生

C.教師

D.校長(zhǎng)

【答案】：B"

【解析】在實(shí)踐活動(dòng)法的實(shí)施過程中，其核心應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心。實(shí)踐活動(dòng)法強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生親身參與到實(shí)際活動(dòng)中去，通過親身體驗(yàn)、實(shí)踐操作等來獲取知識(shí)和技能、提升能力素養(yǎng)等。學(xué)生是實(shí)踐活動(dòng)的主體，如果不以學(xué)生為中心，就難以真正發(fā)揮實(shí)踐活動(dòng)法的作用，無法讓學(xué)生在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)有效的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。而家長(zhǎng)、教師和校長(zhǎng)雖然在教育活動(dòng)中都有著各自重要的角色和作用，但并非實(shí)踐活動(dòng)法實(shí)施過程的中心。所以本題應(yīng)選B。"27、如果你是該女生的班主任，面對(duì)該女生的問題與困惑，你會(huì)怎么做？（）

A.叫她來辦公室，告訴她父母也是為她好

B.暗示她把更多的時(shí)間花在學(xué)習(xí)上，不要太過關(guān)注外在形象

C.叮囑她的父母，要嚴(yán)加管教孩子

D.私下找她談心聊天，對(duì)她進(jìn)行心理疏導(dǎo)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)對(duì)各選項(xiàng)做法的合理性分析來判斷正確答案。選項(xiàng)A叫該女生來辦公室，直接告訴她父母也是為她好。這種方式過于簡(jiǎn)單生硬，只是單方面強(qiáng)調(diào)父母的出發(fā)點(diǎn)，沒有充分考慮女生的內(nèi)心感受和問題所在。沒有深入了解女生面臨的問題與困惑，可能無法真正解決她的困擾，還可能讓女生覺得老師不理解她，甚至產(chǎn)生抵觸情緒，因此該做法不合適。選項(xiàng)B暗示女生把更多的時(shí)間花在學(xué)習(xí)上，不要太過關(guān)注外在形象。這一做法沒有針對(duì)女生的問題與困惑進(jìn)行解決，只是將話題引向?qū)W習(xí)和外在形象方面，忽略了女生真正需要解決的核心問題，無法從根本上幫助女生排解內(nèi)心的困惑，所以該做法不可取。選項(xiàng)C叮囑女生的父母要嚴(yán)加管教孩子。這種做法沒有與女生本人進(jìn)行有效的溝通交流，沒有了解女生的想法和需求。同時(shí)，“嚴(yán)加管教”可能會(huì)給女生帶來更大的壓力，導(dǎo)致問題更加嚴(yán)重，不利于解決女生面臨的問題，因此該做法不正確。選項(xiàng)D私下找女生談心聊天，對(duì)她進(jìn)行心理疏導(dǎo)。通過與女生私下交流，可以讓女生感受到老師的關(guān)心和尊重，創(chuàng)造一個(gè)輕松的交流氛圍，便于女生敞開心扉說出自己的問題與困惑。老師可以在交流過程中了解女生的內(nèi)心想法，幫助她分析問題，從而進(jìn)行有效的心理疏導(dǎo)，從根本上解決女生的困擾，這種做法是正確且恰當(dāng)?shù)?。綜上，正確答案是D。28、下列各句中加線的熟語運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.很少有什么能逃脫蛇的勝算，一條蝰蛇的出擊速度只有1/25秒，西方的槍手常被描述成“像眼鏡蛇一樣萬無一失”。

B.美術(shù)家和掐絲工人的合作，使得景泰藍(lán)器物“化腐朽為神奇”，博得多方人士的愛好。

C.我真想遵守禮法，否認(rèn)已經(jīng)說過的言語，可是這些虛文俗禮，現(xiàn)在只好一切置之度外了。

D.默默之中，苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了多少失意的英雄。何必用舞臺(tái)上的惟妙惟肖，來掩蓋生活中的無聲無息！

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)熟語的含義，結(jié)合各選項(xiàng)句子的語境來判斷熟語運(yùn)用是否恰當(dāng)。選項(xiàng)A“萬無一失”意思是非常有把握，絕對(duì)不會(huì)出差錯(cuò)。在該選項(xiàng)中，描述西方槍手“像眼鏡蛇一樣萬無一失”，結(jié)合前文提到“很少有什么能逃脫蛇的勝算，一條蝰蛇的出擊速度只有1/25秒”，這里用“萬無一失”來形容槍手出擊精準(zhǔn)、有把握，符合語境，該熟語運(yùn)用恰當(dāng)。選項(xiàng)B“化腐朽為神奇”指變壞為好，變死板為靈巧，變無用為有用。本句說美術(shù)家和掐絲工人的合作使景泰藍(lán)器物得到多方人士喜愛，但“化腐朽為神奇”強(qiáng)調(diào)從腐朽到神奇的轉(zhuǎn)變，此處并沒有體現(xiàn)出“腐朽”這一前提，所以該熟語運(yùn)用不恰當(dāng)。選項(xiàng)C“置之度外”指不把個(gè)人的生死利害等放在心上。而本句表達(dá)的是要把虛文俗禮放在一邊，不再遵循，應(yīng)使用“置之不理”或“置若罔聞”等詞語，“置之度外”使用對(duì)象和語境不符，運(yùn)用不恰當(dāng)。選項(xiàng)D“惟妙惟肖”形容描寫或模仿得非常逼真、傳神。而本句說的是舞臺(tái)上的表現(xiàn)，用“惟妙惟肖”來形容舞臺(tái)表演與語境不符，此處用“轟轟烈烈”等詞來與“無聲無息”形成對(duì)比更合適，所以該熟語運(yùn)用不恰當(dāng)。綜上，各句中加線熟語運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A。29、下列選項(xiàng)中，最能促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度的是

A.按摩

B.睡眠

C.熱敷

D.合理膳食

【答案】：D

【解析】本題主要考查能夠促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度的因素。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：-選項(xiàng)A：按摩主要起到放松肌肉、緩解肌肉疲勞、促進(jìn)血液循環(huán)等作用，雖然血液循環(huán)的改善可能對(duì)身體整體恢復(fù)有一定幫助，但它并非直接針對(duì)肌糖原恢復(fù)，不能最有效地促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度。-選項(xiàng)B：睡眠是身體進(jìn)行自我修復(fù)和恢復(fù)的重要過程，有助于體力恢復(fù)和激素調(diào)節(jié)等，但對(duì)于肌糖原的恢復(fù)而言，睡眠本身并不直接提供肌糖原合成所需的物質(zhì)，所以不是促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度的最關(guān)鍵因素。-選項(xiàng)C：熱敷可以使局部血管擴(kuò)張，促進(jìn)血液循環(huán)，在一定程度上能緩解肌肉緊張和疼痛，但它沒有直接為肌糖原的合成提供原料，對(duì)肌糖原恢復(fù)速度的促進(jìn)作用有限。-選項(xiàng)D：合理膳食是促進(jìn)肌糖原恢復(fù)的關(guān)鍵。肌糖原是肌肉中儲(chǔ)存的糖類，食物中的碳水化合物在體內(nèi)經(jīng)過消化吸收后可以轉(zhuǎn)化為葡萄糖，進(jìn)而合成肌糖原。通過合理安排膳食，攝入充足的碳水化合物以及其他必要營養(yǎng)素，能夠?yàn)榧√窃暮铣商峁┏渥愕奈镔|(zhì)基礎(chǔ)，從而最有效地促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度。綜上，最能促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度的是合理膳食，本題正確答案是D。30、根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，7~11歲兒童的認(rèn)知發(fā)展大體上處于（）階段。

A.感知

B.前運(yùn)算

C.具體運(yùn)算

D.形式運(yùn)算

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論中各階段對(duì)應(yīng)的年齡范圍來進(jìn)行解答。皮亞杰將兒童認(rèn)知發(fā)展劃分為四個(gè)階段，分別是感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）、前運(yùn)算階段（2-7歲）、具體運(yùn)算階段（7-11歲）、形式運(yùn)算階段（11歲-成人）。題目中明確指出是7-11歲兒童，該年齡段兒童的認(rèn)知發(fā)展大體上處于具體運(yùn)算階段。所以本題應(yīng)選C選項(xiàng)。31、“夫詩有別材，非關(guān)書也；詩有別趣，非關(guān)理也。然非多讀書，多窮理，則不能及其至。”這段話見于（）。

A.姜夔《白石詩說》

B.張戒《歲寒堂詩話》

C.嚴(yán)羽《滄浪詩話》

D.葉燮《原詩》

【答案】：C

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)，主要涉及對(duì)古代詩話著作內(nèi)容的了解。破題點(diǎn)在于明確題干中詩句出自哪一部詩話作品。選項(xiàng)A分析姜夔的《白石詩說》主要論述了詩歌的創(chuàng)作、風(fēng)格等方面的問題，但“夫詩有別材，非關(guān)書也；詩有別趣，非關(guān)理也。然非多讀書，多窮理，則不能及其至”這段話并不出自《白石詩說》，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析張戒的《歲寒堂詩話》主要批評(píng)了蘇軾、黃庭堅(jiān)的詩歌風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)詩歌要含蓄蘊(yùn)藉、意味深遠(yuǎn)，題干中的詩句并非出自《歲寒堂詩話》，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析嚴(yán)羽的《滄浪詩話》是宋代一部重要的詩歌理論著作，其中提出了“別材別趣”之說，“夫詩有別材，非關(guān)書也；詩有別趣，非關(guān)理也。然非多讀書，多窮理，則不能及其至”正是出自《滄浪詩話》，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D分析葉燮的《原詩》探討了詩歌創(chuàng)作的根源、發(fā)展變化等問題，題干詩句不是《原詩》的內(nèi)容，因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C選項(xiàng)。32、送蔡元振序

A.如不得其志，去之可也不知太尉之所立如是

B.蔡君可拱而坐也侶魚蝦而友麇鹿

C.今之州從事，皆命于朝古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸

D.故序以送之臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞

【答案】：D

【解析】本題要求判斷各選項(xiàng)中詞語的用法或意義是否相同。選項(xiàng)A-“如不得其志，去之可也”中“去”是“離開”的意思。-“不知太尉之所立如是”中“立”主要指“立身行事、作為”等意思，“去”與“立”意義和用法均不同，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B-“蔡君可拱而坐也”中“而”表示修飾關(guān)系，連接狀語“拱”和中心語“坐”，說明“坐”的狀態(tài)。-“侶魚蝦而友麇鹿”中“而”是連詞，表并列關(guān)系，“侶魚蝦”和“友麇鹿”是并列的行為。二者用法不同，B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C-“今之州從事，皆命于朝”中“于”表示被動(dòng)，“命于朝”即“被朝廷任命”。-“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸”中“于”是“對(duì)于”的意思，“觀于……”即“對(duì)于……的觀察”?！坝凇钡囊饬x和用法不同，C選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D-“故序以送之”中“以”是連詞，表示目的關(guān)系，可譯為“來”，“序以送之”意思是寫序來送他。-“臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞”中“以”同樣是連詞，表目的，“拜表以聞”即“呈上表章來使（陛下）知道”。二者“以”的用法和意義相同，D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。33、樂曲《茉莉花》不論用哪種樂器演奏，我們都能識(shí)別出來，這種現(xiàn)象屬于（）。

A.知覺的選擇性

B.知覺的恒常性

C.知覺的理解性

D.知覺的整體性

【答案】：B

【解析】本題考查知覺的基本特性相關(guān)知識(shí)，需要準(zhǔn)確理解每個(gè)特性的含義，并將其與題干中描述的現(xiàn)象進(jìn)行匹配分析。選項(xiàng)A：知覺的選擇性知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。強(qiáng)調(diào)的是在眾多刺激物中選擇出某些對(duì)象進(jìn)行感知，而題干中并沒有涉及從背景中選擇對(duì)象的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：知覺的恒常性知覺的恒常性是指在知覺過程中，當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺的映象仍然保持相對(duì)不變的特性。在本題中，樂曲《茉莉花》不論用哪種樂器演奏，也就是在演奏條件（樂器）發(fā)生變化的情況下，我們依然能夠識(shí)別出來，這體現(xiàn)了知覺的恒常性，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：知覺的理解性知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對(duì)象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。題干中主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)樂曲的識(shí)別不受演奏樂器變化的影響，而不是基于已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)樂曲進(jìn)行解釋，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：知覺的整體性知覺的整體性是指知覺的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知，即把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來反映。題干中并未體現(xiàn)出將樂曲的各個(gè)部分綜合為整體來感知的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。34、學(xué)校產(chǎn)生的重要標(biāo)志是（）。

A.生產(chǎn)力的發(fā)展和奴隸制國家的形成

B.體腦分工和專職教師的出現(xiàn)

C.文字的產(chǎn)生和應(yīng)用

D.學(xué)校教育系統(tǒng)的形成

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析來確定學(xué)校產(chǎn)生的重要標(biāo)志。選項(xiàng)A：生產(chǎn)力的發(fā)展和奴隸制國家的形成是學(xué)校產(chǎn)生的歷史基礎(chǔ)和社會(huì)條件。生產(chǎn)力的發(fā)展為學(xué)校的產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，奴隸制國家的形成需要培養(yǎng)專門的人才來管理國家，從而推動(dòng)了學(xué)校的出現(xiàn)，但這并非學(xué)校產(chǎn)生的重要標(biāo)志。選項(xiàng)B：體腦分工和專職教師的出現(xiàn)是學(xué)校產(chǎn)生的客觀條件。體腦分工使得一部分人能夠?qū)ｉT從事教育活動(dòng)，專職教師的出現(xiàn)則為學(xué)校教育的開展提供了人力保障，但它們同樣不是學(xué)校產(chǎn)生的重要標(biāo)志。選項(xiàng)C：文字的產(chǎn)生和應(yīng)用是學(xué)校產(chǎn)生的重要標(biāo)志。文字是人類文明的重要成果，它使得知識(shí)的記錄和傳承有了更為可靠的方式。學(xué)校作為知識(shí)傳承和人才培養(yǎng)的場(chǎng)所，文字的出現(xiàn)為其教學(xué)內(nèi)容的豐富和教學(xué)活動(dòng)的開展提供了基礎(chǔ)，沒有文字，學(xué)校難以有效地進(jìn)行系統(tǒng)的知識(shí)傳授。所以文字的產(chǎn)生和應(yīng)用是學(xué)校產(chǎn)生的重要標(biāo)志，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：學(xué)校教育系統(tǒng)的形成是教育發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它是在學(xué)校產(chǎn)生之后逐漸發(fā)展和完善起來的，而不是學(xué)校產(chǎn)生的標(biāo)志。綜上，本題答案選C。35、學(xué)高為師，身正為范，說明教師勞動(dòng)具有（）特點(diǎn)

A.復(fù)雜性

B.創(chuàng)造性

C.示范性

D.長(zhǎng)期性

【答案】：C"

【解析】“學(xué)高為師，身正為范”體現(xiàn)的是教師不僅要有高深的學(xué)問，還要有良好的品德和行為規(guī)范，能夠成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。教師勞動(dòng)的示范性指教師的言行舉止、品德修養(yǎng)等會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象。選項(xiàng)A復(fù)雜性強(qiáng)調(diào)教師勞動(dòng)涉及多方面的工作內(nèi)容、多樣的工作對(duì)象以及復(fù)雜的工作情境等；選項(xiàng)B創(chuàng)造性側(cè)重于教師在教學(xué)方法、教育內(nèi)容等方面需要不斷創(chuàng)新；選項(xiàng)D長(zhǎng)期性是指教師培養(yǎng)學(xué)生是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，其教育效果需要經(jīng)過較長(zhǎng)時(shí)間才能顯現(xiàn)。而題干所表達(dá)的教師以自身的學(xué)識(shí)和品德為學(xué)生樹立典范，正符合教師勞動(dòng)示范性的特點(diǎn)，所以答案選C。"36、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，（）應(yīng)當(dāng)在其職責(zé)范圍內(nèi)做好未成年人保護(hù)工作。

A.中央和地方各級(jí)國家機(jī)關(guān)

B.中央國家機(jī)關(guān)

C.地方各級(jí)國家機(jī)關(guān)

D.市級(jí)以上人民政府

【答案】：A"

【解析】本題的正確答案是A選項(xiàng)。依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的規(guī)定，中央和地方各級(jí)國家機(jī)關(guān)都應(yīng)在其職責(zé)范圍內(nèi)做好未成年人保護(hù)工作。這是因?yàn)槲闯赡耆吮Ｗo(hù)是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要各個(gè)層級(jí)、各個(gè)部門的國家機(jī)關(guān)協(xié)同合作、共同推進(jìn)。中央國家機(jī)關(guān)在宏觀層面進(jìn)行政策制定、統(tǒng)籌規(guī)劃，地方各級(jí)國家機(jī)關(guān)則負(fù)責(zé)將相關(guān)政策和要求在本地區(qū)貫徹落實(shí)。B選項(xiàng)僅提及中央國家機(jī)關(guān)，忽略了地方各級(jí)國家機(jī)關(guān)在未成年人保護(hù)工作中的重要作用；C選項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)地方各級(jí)國家機(jī)關(guān)，未涵蓋中央國家機(jī)關(guān)的職責(zé)；D選項(xiàng)將范圍限定為市級(jí)以上人民政府，范圍過窄，不能全面體現(xiàn)法律所規(guī)定的應(yīng)承擔(dān)未成年人保護(hù)工作的主體范圍。所以應(yīng)選A選項(xiàng)。"37、田徑跳躍項(xiàng)目的教學(xué)難點(diǎn)是（）

A.起跳與騰空的結(jié)合

B.助跑的節(jié)奏

C.空中姿勢(shì)

D.助跑與起跳的結(jié)合

【答案】：D"

【解析】該題正確答案選D。在田徑跳躍項(xiàng)目教學(xué)里，助跑與起跳的結(jié)合是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是教學(xué)難點(diǎn)。助跑的目的是為起跳獲得最大水平速度和適宜的騰起角度，起跳則是把助跑獲得的水平速度轉(zhuǎn)化為垂直速度，二者之間需要精準(zhǔn)配合與銜接。只有實(shí)現(xiàn)良好的助跑與起跳結(jié)合，運(yùn)動(dòng)員才能在跳躍時(shí)達(dá)到理想的高度和遠(yuǎn)度。而選項(xiàng)A起跳與騰空的結(jié)合，其基礎(chǔ)是助跑與起跳結(jié)合得好，若前面環(huán)節(jié)沒處理好，后續(xù)結(jié)合也會(huì)受影響，所以不是最核心的教學(xué)難點(diǎn)；選項(xiàng)B助跑節(jié)奏固然重要，它能保證助跑速度和準(zhǔn)確性，但它是為助跑與起跳結(jié)合服務(wù)的，單獨(dú)的助跑節(jié)奏并非教學(xué)中最具挑戰(zhàn)性的難點(diǎn)；選項(xiàng)C空中姿勢(shì)主要是在起跳后對(duì)身體姿態(tài)的控制和調(diào)整，以更好地完成跳躍動(dòng)作，但它也是建立在助跑與起跳結(jié)合順利的基礎(chǔ)上，故也不是教學(xué)難點(diǎn)。"38、下列屬于墨西哥歌舞曲體裁之一的是（）。

A.瓦伊諾

B.松

C.瓜希拉

D.卡塔克舞

【答案】：B

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來確定屬于墨西哥歌舞曲體裁之一的選項(xiàng)。-選項(xiàng)A：瓦伊諾是芬蘭民間抒情歌曲體裁，并非墨西哥歌舞曲體裁，所以該選項(xiàng)不符合要求。-選項(xiàng)B：“松”是墨西哥歌舞曲的體裁之一，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：瓜希拉是哥倫比亞沿海地區(qū)的一種民間歌舞體裁，不是墨西哥的歌舞曲體裁，此選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：卡塔克舞是印度四大古典舞蹈之一，與墨西哥歌舞曲體裁無關(guān)，該選項(xiàng)不正確。綜上，答案選B。39、在解決問題的過程中，對(duì)解答問題有啟示作用的相類似的事物稱為（）

A.原型

B.原型啟發(fā)

C.問題情境

D.問題對(duì)象

【答案】：A

【解析】本題考查對(duì)特定概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A在解決問題的過程中，對(duì)解答問題有啟示作用的相類似的事物稱為原型。例如，魯班被茅草劃破手指，從中獲得啟發(fā)發(fā)明了鋸子，這里茅草就是發(fā)明鋸子的原型，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B原型啟發(fā)是指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑和方法，它強(qiáng)調(diào)的是一種啟發(fā)的過程，而不是有啟示作用的相類似的事物本身，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C問題情境是指問題呈現(xiàn)的方式和環(huán)境，它是問題得以存在和被感知的背景，并非對(duì)解答問題有啟示作用的相類似的事物，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D問題對(duì)象通常指問題所涉及的具體事物或個(gè)體，與對(duì)解答問題有啟示作用的相類似事物這一概念不同，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。40、從廣義上講，凡是有意識(shí)地形成或改善他人思想品德的主體都是（）。

A.受教育者

B.德育內(nèi)容

C.教育者

D.德育手段

【答案】：C

【解析】本題可通過對(duì)每個(gè)選項(xiàng)的含義進(jìn)行分析，從而判斷正確答案。選項(xiàng)A：受教育者受教育者指的是在教育過程中接受教育影響的一方，是教育的對(duì)象，他們是接受思想品德培養(yǎng)和塑造的人，而不是有意識(shí)地形成或改善他人思想品德的主體，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：德育內(nèi)容德育內(nèi)容是用以形成受教育者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范，是受教育者學(xué)習(xí)、修養(yǎng)和內(nèi)在化的客體，它本身并不是有意識(shí)形成或改善他人思想品德的主體，而是教育者進(jìn)行品德教育所使用的素材和依據(jù)，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：教育者從廣義上來說，教育者是指凡是有意識(shí)地形成或改善他人思想品德的主體。教育者可以通過各種教育活動(dòng)和方式，將社會(huì)所要求的思想觀念、道德規(guī)范等傳遞給受教育者，引導(dǎo)和促進(jìn)受教育者思想品德的形成和發(fā)展，所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D：德育手段德育手段是教育者借以對(duì)受教育者施加影響的各種工具、媒介及其應(yīng)用程序，是教育者實(shí)現(xiàn)教育目的、完成教育任務(wù)的物質(zhì)條件和方法措施，并非有意識(shí)地形成或改善他人思想品德的主體，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。41、下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）。

A.貧困市民和下崗職工不再把干個(gè)體看作是丟臉的事，他們已經(jīng)坦然地加入個(gè)體戶行列

B.關(guān)于《品三國》，粗粗一看，似乎與其他同類的書沒有多大區(qū)別，但反復(fù)品讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其意味深長(zhǎng)

C.雖然大家都知道生活離不開物質(zhì)基礎(chǔ)?？梢矝]有一個(gè)人不認(rèn)為，幸福并不完全由物質(zhì)條件決定

D.在學(xué)校師資不足的情況下，他主動(dòng)挑起了為請(qǐng)假的老師代課的任務(wù)，獲得了大家的一致好評(píng)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)的語病類型來逐一分析。選項(xiàng)A“貧困市民”和“下崗職工”兩個(gè)概念存在交叉，“貧困市民”可能包含“下崗職工”，也可能是其他貧困群體，二者不能并列使用，所以該選項(xiàng)存在語病。選項(xiàng)B該句缺少主語，“關(guān)于《品三國》”是一個(gè)介詞結(jié)構(gòu)，不能作主語，應(yīng)去掉“關(guān)于”，使“《品三國》”作句子的主語，所以該選項(xiàng)存在語病。選項(xiàng)C“沒有一個(gè)人不認(rèn)為”是雙重否定，表達(dá)肯定的意思，即“大家都認(rèn)為”，句子表達(dá)的意思為雖然大家都知道生活離不開物質(zhì)基礎(chǔ)，但是大家都認(rèn)為幸福并不完全由物質(zhì)條件決定，語義明確，不存在語病。選項(xiàng)D“挑起了……任務(wù)”搭配不當(dāng)，應(yīng)將“任務(wù)”改為“重?fù)?dān)”，即“挑起了……重?fù)?dān)”，所以該選項(xiàng)存在語病。綜上，沒有語病的一項(xiàng)是C。42、桑代克初步解決了教育心理學(xué)的研究方法問題，他主張研究教育心理學(xué)應(yīng)采用（）。

A.觀察和測(cè)量的方法

B.調(diào)查和觀察的方法

C.觀察和實(shí)驗(yàn)的方法

D.實(shí)驗(yàn)和測(cè)量的方法

【答案】：D"

【解析】本題主要考查桑代克主張的研究教育心理學(xué)的方法。桑代克作為教育心理學(xué)領(lǐng)域的重要人物，初步解決了教育心理學(xué)的研究方法問題。在研究教育心理學(xué)時(shí)，他主張采用實(shí)驗(yàn)和測(cè)量的方法。實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蛲ㄟ^控制變量等方式，深入探究教育心理現(xiàn)象背后的因果關(guān)系，為理論的構(gòu)建和實(shí)踐的指導(dǎo)提供科學(xué)依據(jù)；測(cè)量則可以對(duì)教育心理現(xiàn)象進(jìn)行量化評(píng)估，使研究結(jié)果更加精確和客觀。而觀察和測(cè)量的方法側(cè)重于對(duì)現(xiàn)象的觀察和數(shù)據(jù)的收集，但相對(duì)缺乏實(shí)驗(yàn)所具有的對(duì)變量的有效控制；調(diào)查和觀察的方法，調(diào)查主要側(cè)重于收集信息，對(duì)于深入揭示教育心理現(xiàn)象的內(nèi)在機(jī)制作用有限；觀察和實(shí)驗(yàn)的方法雖然結(jié)合了觀察和實(shí)驗(yàn)，但缺少測(cè)量這一量化手段，難以對(duì)研究結(jié)果進(jìn)行精確分析。所以正確答案是D。"43、1960年（）提出了“課程改革論”。

A.華生

B.杜威

C.布魯納

D.布盧姆

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)人物的主要理論來判斷正確答案。選項(xiàng)A：華生華生是行為主義心理學(xué)的代表人物，他強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)行為的決定作用，提出了“刺激-反應(yīng)”理論，并沒有提出“課程改革論”，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：杜威杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一、進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)代表人物、現(xiàn)代教育代表人物。他主張“教育即生活學(xué)校即社會(huì)”和“從做中學(xué)”，核心思想是教育要以兒童為中心，注重兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)，并非“課程改革論”，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：布魯納1960年布魯納提出了“課程改革論”。他強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)，認(rèn)為學(xué)校課程設(shè)計(jì)要把基本結(jié)構(gòu)放在中心地位。他的理論對(duì)于推動(dòng)教育改革，特別是課程改革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：布盧姆布盧姆的主要成就是提出了掌握學(xué)習(xí)理論和教育目標(biāo)分類學(xué)。他將教育目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域，為教學(xué)評(píng)價(jià)和教學(xué)目標(biāo)的制定提供了重要的理論依據(jù)，并非“課程改革論”，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。44、班級(jí)活動(dòng)的評(píng)估主要從班級(jí)活動(dòng)的計(jì)劃評(píng)估、班級(jí)活動(dòng)的過程評(píng)估和班級(jí)活動(dòng)的效果評(píng)估這三方面進(jìn)行，評(píng)估要做到（）。

A.全面性、客觀性和發(fā)展性

B.全面性、自主性和發(fā)展性

C.全面性、客觀性和過程性

D.整體性、客觀性和發(fā)展性

【答案】：A"

【解析】班級(jí)活動(dòng)評(píng)估涵蓋計(jì)劃、過程和效果三方面。全面性要求評(píng)估能全方位覆蓋活動(dòng)的各個(gè)方面，既包括活動(dòng)計(jì)劃是否周全合理、活動(dòng)過程是否順利高效，也包括活動(dòng)最終產(chǎn)生的效果是否達(dá)成預(yù)期目標(biāo)等?？陀^性要求在評(píng)估過程中依據(jù)真實(shí)、準(zhǔn)確的事實(shí)和數(shù)據(jù)，避免主觀偏見和情感因素的干擾，以確保評(píng)估結(jié)果能真實(shí)反映活動(dòng)的實(shí)際情況。發(fā)展性強(qiáng)調(diào)評(píng)估不僅要關(guān)注活動(dòng)當(dāng)前的表現(xiàn)和結(jié)果，還要著眼于未來，從促進(jìn)班級(jí)活動(dòng)不斷改進(jìn)和提升的角度出發(fā)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為后續(xù)活動(dòng)的開展提供有益的參考和指導(dǎo)。選項(xiàng)B中的自主性并非班級(jí)活動(dòng)評(píng)估的核心要求；選項(xiàng)C中的過程性不能全面體現(xiàn)評(píng)估的要點(diǎn)，評(píng)估雖重視過程，但更強(qiáng)調(diào)全面性和發(fā)展性；選項(xiàng)D中的整體性與全面性相比，全面性更能精準(zhǔn)表達(dá)對(duì)活動(dòng)各個(gè)維度進(jìn)行評(píng)估的內(nèi)涵。所以班級(jí)活動(dòng)評(píng)估要做到全面性、客觀性和發(fā)展性，本題正確答案為A。"45、學(xué)習(xí)者通過觀察其他人實(shí)施某種行為后所得到的結(jié)果來決定自己的行為指向，這是一種（）。

A.替代強(qiáng)化

B.直接強(qiáng)化

C.自我強(qiáng)化

D.負(fù)強(qiáng)化

【答案】：A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)所涉及的強(qiáng)化類型概念進(jìn)行分析，從而判斷正確答案。選項(xiàng)A：替代強(qiáng)化替代強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者通過觀察其他人實(shí)施某種行為后所得到的結(jié)果來決定自己的行為指向。題干中明確表述“學(xué)習(xí)者通過觀察其他人實(shí)施某種行為后所得到的結(jié)果來決定自己的行為指向”，這與替代強(qiáng)化的定義相符，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：直接強(qiáng)化直接強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者做出某種反應(yīng)之后有強(qiáng)化物直接跟隨，從而增強(qiáng)該反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。它強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體自身行為與強(qiáng)化物之間的直接聯(lián)系，而不是通過觀察他人行為的結(jié)果來決定自己的行為，因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：自我強(qiáng)化自我強(qiáng)化是指?jìng)€(gè)體能觀察自己的行為，并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷，由此強(qiáng)化或處罰自己。它側(cè)重于個(gè)體依據(jù)自身的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自己的行為進(jìn)行調(diào)節(jié)和強(qiáng)化，并非基于觀察他人行為結(jié)果，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：負(fù)強(qiáng)化負(fù)強(qiáng)化是指擺脫一個(gè)厭惡刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。它主要涉及通過移除不良刺激來強(qiáng)化行為，與觀察他人行為結(jié)果來決定自身行為指向無關(guān)，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。46、狼孩心理障礙的主要原因是（）

A.缺乏營養(yǎng)

B.遺傳因素

C.狼的影響

D.缺乏社會(huì)性刺激

【答案】：D

【解析】本題考查狼孩心理障礙的主要原因。選項(xiàng)A，缺乏營養(yǎng)通常會(huì)對(duì)身體發(fā)育產(chǎn)生影響，如導(dǎo)致身體虛弱、生長(zhǎng)遲緩等，但一般不是造成心理障礙的主要原因，所以該項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，遺傳因素是指生物體通過基因傳遞而獲得的特征和傾向，它會(huì)在一定程度上影響個(gè)體的生理和心理特質(zhì)，但狼孩心理障礙并非由遺傳因素主導(dǎo)，所以該項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C，狼的影響可能會(huì)使狼孩的行為方式和生活習(xí)慣具有狼的特點(diǎn)，但這不是導(dǎo)致其心理障礙的核心因素，所以該項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，人是社會(huì)性動(dòng)物，需要在社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行人際交往、學(xué)習(xí)文化和社會(huì)規(guī)范等，從而形成健全的心理和人格。狼孩長(zhǎng)期脫離人類社會(huì)環(huán)境，缺乏社會(huì)性刺激，這嚴(yán)重阻礙了其心理的正常發(fā)展，是導(dǎo)致其出現(xiàn)心理障礙的主要原因，所以該項(xiàng)正確。綜上，答案選D。47、下列說法有誤的一項(xiàng)是（??）。

A.吳敬梓的《儒林外史》，以諷刺的筆調(diào)塑造了范進(jìn)、孔乙己等一大批深受封建科舉制度毒害的讀書人形象

B.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分

C.魯迅(1881—1936)，原名周樹人，浙江紹興人。我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家

D.陶淵明，東晉著名詩人：代表作《桃花源記》的文體是“記”

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的文學(xué)常識(shí)來逐一分析判斷。選項(xiàng)A《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，以諷刺的筆調(diào)塑造了范進(jìn)等一大批深受封建科舉制度毒害的讀書人形象。而孔乙己是魯迅小說《孔乙己》中的主人公，并非《儒林外史》里的人物。所以該選項(xiàng)說法有誤。選項(xiàng)B《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周初年至春秋中葉的詩歌305篇，也稱“詩三百”。這些詩歌根據(jù)樂調(diào)的不同分為“風(fēng)雅頌”三個(gè)部分。該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C魯迅（1881-1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。他是我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家，代表作有小說集《吶喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》等。該選項(xiàng)描述無誤。選項(xiàng)D陶淵明是東晉著名詩人，《桃花源記》是其代表作之一，“記”是古代的一種文體，可敘事、寫景、狀物，抒發(fā)情懷抱負(fù)，闡述某些觀點(diǎn)。該選項(xiàng)說法正確。綜上，本題說法有誤的一項(xiàng)是A。48、三亞市兩家海鮮店欺客宰客，被工商部門實(shí)行“一次性死亡”吊銷了營業(yè)執(zhí)照。此舉在一定程度上________了商家的欺客宰客行為，值得肯定和點(diǎn)贊。然而，在吊銷證照和取締不法商家后，要________其另起爐灶，才能從根本上________欺客宰客的不法行徑。

A.遏止謹(jǐn)防改變

B.遏止防止改變

C.遏制謹(jǐn)防扭轉(zhuǎn)

D.遏制防止扭轉(zhuǎn)

【答案】：C

【解析】本題可從詞義側(cè)重點(diǎn)及習(xí)慣搭配的角度來分析各選項(xiàng)。第一步：分析“遏制”與“遏止遏制”著重于“制”，強(qiáng)調(diào)通過一定手段進(jìn)行控制、抑制，使事物的發(fā)展態(tài)勢(shì)受到限制，但不一定能完全停止；“遏止”著重于“止”，強(qiáng)調(diào)使事物完全停止、不再繼續(xù)發(fā)展。結(jié)合語境，工商部門吊銷營業(yè)執(zhí)照的舉措能夠在一定程度上對(duì)商家的欺客宰客行為起到控制、抑制的作用，但不能保證完全杜絕這種行為，所以此處用“遏制”更合適。第二步：分析“謹(jǐn)防”與“防止謹(jǐn)防”指小心地防備，通常用于提醒人們要提高警惕，防范某種危險(xiǎn)或不好的事情發(fā)生，帶有一定的強(qiáng)調(diào)、警示意味；“防止”指預(yù)先設(shè)法制止（壞事發(fā)生），側(cè)重于采取措施來避免某種情況出現(xiàn)。這里強(qiáng)調(diào)在吊銷證照和取締不法商家后，要提高警惕，小心商家另起爐灶，“謹(jǐn)防”更能體現(xiàn)這種警示的意味，所以用“謹(jǐn)防”更合適。第三步：分析“改變”與“扭轉(zhuǎn)改變”指事物發(fā)生顯著的差別，一般側(cè)重于變化的過程和結(jié)果；“扭轉(zhuǎn)”指糾正或改變事物的發(fā)展方向或目前的狀況，常與一些不好的局面、趨勢(shì)等搭配?！芭まD(zhuǎn)”更能體現(xiàn)出從根本上改變欺客宰客這種不法行徑的意思，“改變”相對(duì)來說語義沒有那么強(qiáng)烈和精準(zhǔn)，所以此處用“扭轉(zhuǎn)”更合適。綜上，答案選C。49、同為3個(gè)降號(hào)的關(guān)系大小調(diào)是（）。

A.bA大調(diào)和f小調(diào)

B.bE大調(diào)和c小調(diào)

C.bB大調(diào)和g小調(diào)

D.bD大調(diào)和bb小調(diào)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)調(diào)號(hào)與大小調(diào)的對(duì)應(yīng)關(guān)系來判斷同為3個(gè)降號(hào)的關(guān)系大小調(diào)。在音樂理論中，調(diào)號(hào)是用來表示樂曲所使用的調(diào)的符號(hào)。降號(hào)調(diào)的順序是：降B、降E、降A(chǔ)、降D、降G、降C、降F。當(dāng)調(diào)號(hào)中有3個(gè)降號(hào)時(shí)，這3個(gè)降號(hào)分別是降B、降E、降A(chǔ)，對(duì)應(yīng)的大調(diào)是降E大調(diào)。而關(guān)系大小調(diào)是指在自然調(diào)式中，音列相同、調(diào)號(hào)也相同的大調(diào)與小調(diào)，又稱平行大小調(diào)。大調(diào)的主音下方小三度即為其關(guān)系小調(diào)的主音，降E大調(diào)主音下方小三度的音是C，因此其關(guān)系小調(diào)是c小調(diào)。綜上所述，同為3個(gè)降號(hào)的關(guān)系大小調(diào)是降E大調(diào)和c小調(diào)，答案選B。50、在對(duì)事物的知覺中有以往經(jīng)驗(yàn)，只是為基礎(chǔ)的理解，以便對(duì)知覺的對(duì)象作出說明，這一特性是（）

A.知覺的選擇性

B.知覺的理解性

C.知覺的恒常性

D.知覺的整體性

【答案】：B

【解析】本題主要考查知覺的特性相關(guān)知識(shí)。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)：知覺的選擇性知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。比如在一片嘈雜的環(huán)境中，我們能夠優(yōu)先聽到自己感興趣的聲音，強(qiáng)調(diào)的是從眾多刺激中選擇出特定對(duì)象，而題干并非強(qiáng)調(diào)選擇，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：知覺的理解性知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對(duì)象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。題干中提到在對(duì)事物的知覺中有以往經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的理解，以便對(duì)知覺的對(duì)象作出說明，這與知覺的理解性的定義相符，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：知覺的恒常性知覺的恒常性是指在知覺過程中，當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺的映象仍然保持相對(duì)不變的特性。例如，無論在白天還是夜晚，我們看到的五星紅旗都是紅色的，這體現(xiàn)的是顏色恒常性，與題干描述的利用以往經(jīng)驗(yàn)理解知覺對(duì)象的特性不一致，所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)：知覺的整體性知覺的整體性是指知覺的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知，即把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來反映。比如我們看到一個(gè)人的面部特征，能夠整體地識(shí)別出這是某個(gè)人，而不是分別去感知眼睛、鼻子等各個(gè)部分，這與題干強(qiáng)調(diào)的利用以往經(jīng)驗(yàn)理解知覺對(duì)象的內(nèi)容不相關(guān)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。第二部分多選題(20題)1、成敗歸因理論中的穩(wěn)定因素包括（）

A.個(gè)人的能力

B.工作任務(wù)的難度

C.個(gè)人的努力程度

D.運(yùn)氣

E.個(gè)人的心境

【答案】：AB

【解析】本題可根據(jù)成敗歸因理論的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，從而判斷哪些屬于穩(wěn)定因素。成敗歸因理論是由美國心理學(xué)家韋納提出的，他把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、可控制歸因和不可控制歸因；又把人們活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。選項(xiàng)A：個(gè)人的能力個(gè)人的能力是個(gè)體相對(duì)穩(wěn)定的特質(zhì)，在一定時(shí)期內(nèi)不會(huì)輕易發(fā)生改變，屬于穩(wěn)定因素。因此，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：工作任務(wù)的難度工作任務(wù)的難度是由任務(wù)本身的性質(zhì)決定的，在任務(wù)確定后，其難度一般不會(huì)隨意改變，具有相對(duì)的穩(wěn)定性，屬于穩(wěn)定因素。所以，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：個(gè)人的努力程度個(gè)人的努力程度是可以根據(jù)個(gè)體的意愿和決心隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整和改變的，具有較大的變動(dòng)性，屬于不穩(wěn)定因素。故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：運(yùn)氣運(yùn)氣是一種不可預(yù)測(cè)、難以控制的外部因素，其好壞具有隨機(jī)性和不確定性，隨時(shí)都可能發(fā)生變化，屬于不穩(wěn)定因素。因此，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)E：個(gè)人的心境個(gè)人的心境容易受到各種因素的影響，如情緒、健康狀況、周圍環(huán)境等，會(huì)在不同時(shí)間和情境下發(fā)生波動(dòng)，屬于不穩(wěn)定因素。所以，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選AB。2、品德的心理結(jié)構(gòu)包括（）

A.道德認(rèn)知

B.道德情感

C.道德規(guī)范

D.道德意志

E.道德行為

【答案】：ABD"

【解析】品德的心理結(jié)構(gòu)通常由道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為四個(gè)部分構(gòu)成。道德認(rèn)知是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，是個(gè)體品德中的核心部分，它是后續(xù)產(chǎn)生道德情感、形成道德意志和做出道德行為的基礎(chǔ)，所以選項(xiàng)A正確。道德情感是伴隨著道德認(rèn)知而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)，它能夠促使個(gè)體將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德行為的動(dòng)力，因此選項(xiàng)B正確。道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程，它在個(gè)體面對(duì)道德困境和誘惑時(shí)發(fā)揮著關(guān)鍵作用，保障道德行為的持續(xù)進(jìn)行，故選項(xiàng)D正確。而道德規(guī)范是社會(huì)制定或認(rèn)可的關(guān)于人們行為的準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，它不屬于品德的心理結(jié)構(gòu)范疇，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。道德行為是在道德認(rèn)知、情感和意志的支配下所采取的行為，是品德的外在表現(xiàn)，但本題答案未選此項(xiàng)，可能此題是側(cè)重品德心理層面的結(jié)構(gòu)組成，故未將其納入。綜上，正確答案選ABD。"3、學(xué)習(xí)策略可以從哪些方面進(jìn)行描述?（）

A.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)方法或技能

B.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)和控制技能

C.學(xué)習(xí)策略是內(nèi)隱的學(xué)習(xí)規(guī)則系統(tǒng)

D.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)控制的統(tǒng)一體E、學(xué)習(xí)策略是元認(rèn)知

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)策略的描述層面。以下對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)：學(xué)習(xí)策略包含學(xué)習(xí)方法或技能。學(xué)習(xí)方法和技能是學(xué)習(xí)策略的重要組成部分，例如記憶技巧、閱讀方法等具體的操作方式都屬于學(xué)習(xí)策略中關(guān)于方法和技能的體現(xiàn)，所以學(xué)習(xí)策略可以從學(xué)習(xí)方法或技能這方面進(jìn)行描述，該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)和控制技能。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者需要對(duì)自己的學(xué)習(xí)行為、時(shí)間、進(jìn)度等進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制，比如合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間、根據(jù)學(xué)習(xí)效果調(diào)整學(xué)習(xí)計(jì)劃等，這些調(diào)節(jié)和控制技能也是學(xué)習(xí)策略的一部分，因此學(xué)習(xí)策略能夠從學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)和控制技能方面進(jìn)行描述，該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：學(xué)習(xí)策略是內(nèi)隱的學(xué)習(xí)規(guī)則系統(tǒng)。學(xué)習(xí)策略往往蘊(yùn)含著一些潛在的、不明顯的規(guī)則，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中可能是無意識(shí)地遵循這些規(guī)則來提高學(xué)習(xí)效果，它是一種內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的規(guī)則體系，所以學(xué)習(xí)策略可以從內(nèi)隱的學(xué)習(xí)規(guī)則系統(tǒng)這一角度進(jìn)行描述，該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)控制的統(tǒng)一體。單純的學(xué)習(xí)方法若沒有相應(yīng)的調(diào)節(jié)控制，可能無法有效發(fā)揮作用；而僅有調(diào)節(jié)控制技能，沒有合適的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)也難以取得良好效果。學(xué)習(xí)策略是將二者有機(jī)結(jié)合起來，形成一個(gè)統(tǒng)一的整體，所以從學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)控制的統(tǒng)一體方面來描述學(xué)習(xí)策略是合理的，該選項(xiàng)正確。E選項(xiàng)：元認(rèn)知是個(gè)體對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知和調(diào)節(jié)，它只是學(xué)習(xí)策略中的一部分內(nèi)容，但不能簡(jiǎn)單地將學(xué)習(xí)策略等同于元認(rèn)知，學(xué)習(xí)策略有著更廣泛的內(nèi)涵，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選ABCD