高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山西省運(yùn)城市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末調(diào)研測試歷史試題本試題滿分100分，考試時間75分鐘。注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上，認(rèn)真核對條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號，并將條形碼粘貼在答題卡的指定位置上。2．答題時使用0.5毫米的黑色中性（簽字）筆或碳素筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號在各題的答題區(qū)域（黑色線框）內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效。4．保持卡面清潔，不折疊，不破損。一、選擇題（本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）1.《左傳·昭公四年》載“夏啟有鈞臺之享”。據(jù)載，夏啟剿滅有扈氏后，召集各方國首領(lǐng)，在鈞臺之上舉辦了一場盛大的獻(xiàn)祭神靈的活動。這實(shí)際上是一次方國盟會，確立了夏啟“共主”的地位，這一記載反映了這一時期（）A.君主權(quán)力高度集中 B.形成“敬天保民”思想C.王權(quán)和神權(quán)相結(jié)合 D.“家天下”到“公天下”【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，夏啟在鈞臺之上舉辦盛大的獻(xiàn)祭神靈的活動，這反映了神權(quán)在夏朝社會中的重要地位。同時，夏啟通過這一活動確立了自己的“共主”地位，這體現(xiàn)了王權(quán)與神權(quán)的結(jié)合，王權(quán)通過神權(quán)來加強(qiáng)自己的合法性和權(quán)威性，而神權(quán)則通過王權(quán)來得到更廣泛的傳播和實(shí)施，C項(xiàng)正確；君主權(quán)力高度集中通常出現(xiàn)在封建社會的后期，而材料所示的夏朝時期，君主權(quán)力尚未達(dá)到高度集中的程度，排除A項(xiàng)；“敬天保民”思想強(qiáng)調(diào)尊重天命和保護(hù)民眾，雖然夏朝時期可能已有這種思想的萌芽，但材料中主要描述的是夏啟通過獻(xiàn)祭神靈和方國盟會來確立自己的地位，并未直接體現(xiàn)“敬天保民”的思想，排除B項(xiàng)；“家天下”到“公天下”的轉(zhuǎn)變通常指的是從世襲制到選舉制或禪讓制的轉(zhuǎn)變，而材料中描述的是夏啟通過獻(xiàn)祭神靈和方國盟會來確立自己的“共主”地位，這實(shí)際上體現(xiàn)了“公天下”向“家天下”的轉(zhuǎn)變，與材料內(nèi)容完全相反，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.罰金卷軸是有關(guān)封臣為獲取各種特許而向國王繳納罰金的記錄。在中世紀(jì)英國，封臣如果想要獲取國王的特許，需要支付特定數(shù)目的金錢，且相關(guān)協(xié)議由中書省職員在羊皮紙上登記，并用“備忘錄”來標(biāo)注頁碼。這些卷軸（）A.彰顯了王權(quán)至上的基本原則 B.反映了當(dāng)時英國商品經(jīng)濟(jì)的繁榮C.解決了封臣與國王間的矛盾 D.是研究英國中世紀(jì)史的一手史料【答案】D【解析】據(jù)材料“罰金卷軸是……繳納罰金的記錄”、“由中書省職員在羊皮紙上登記”等信息可知罰金卷軸是直接記錄中世紀(jì)英國封君封臣制度的檔案史料，屬于一手史料，有助于用于研究英國中世紀(jì)的封建制度，D項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知?dú)W洲封建制度下王權(quán)受到極大制約，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知?dú)W洲封建社會時期商品經(jīng)濟(jì)不夠發(fā)達(dá)，據(jù)材料可知罰金卷軸主要記錄封君封臣制度，屬于政治方面，排除B項(xiàng)；據(jù)材料“罰金卷軸……繳納罰金的記錄”可知罰金卷軸只能反映封建國王與封臣之間存在對特許權(quán)的契約關(guān)系，不能解決封臣與國王之間的矛盾，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.北宋殿試制度以皇帝親自于殿廷內(nèi)主持考試的方式篩選出“天子門生”，這些“天子門生”被授予官職后為報君恩，往往全心效忠皇帝，全力貫徹施行皇帝的政治綱領(lǐng)。由此可知，北宋殿試制度（）A.是選官制度的創(chuàng)新 B.影響國家的發(fā)展進(jìn)程 C.有利于皇權(quán)的鞏固 D.避免了皇帝決策失誤【答案】C【解析】據(jù)材料可知，北宋的殿試制度通過皇帝親自主持考試篩選人才，使這些官員對皇帝感恩戴德、全心效忠，從而強(qiáng)化了皇帝對官僚體系的控制，有利于皇權(quán)的鞏固，C項(xiàng)正確；唐朝時期已經(jīng)有殿試制度，北宋殿試制度不是創(chuàng)新，排除A項(xiàng)；殿試制度強(qiáng)化天子門生對皇帝的忠誠力度，而非影響國家發(fā)展進(jìn)程，排除B項(xiàng)；貫徹皇帝政治綱領(lǐng)，而非審核皇帝綱領(lǐng)科學(xué)與否，因此不能得出避免了皇帝決策失誤的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.1833年，英國政府中已有一些部門嘗試以公開考試的方式擇優(yōu)錄用官員；1855年，英國政府建立了獨(dú)立的文官委員會，但公開考試仍未全面推行；1870年，英國最終以法律的形式確認(rèn)了“多數(shù)重要文官職位必須通過公開競爭考試擇優(yōu)錄用”的原則。這一歷程反映了當(dāng)時（）A.政治傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)需要的碰撞 B.貴族觀念與民主思想的斗爭C.資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的矛盾 D.官僚主義與法治觀念的沖突【答案】A【解析】從1833年到1870年的英國文官制度改革歷程，反映了英國政府為適應(yīng)新的社會需求和政治要求而進(jìn)行的變革。在此過程中，傳統(tǒng)的政治任命方式與新興的效率、擇優(yōu)的管理需求之間發(fā)生了沖突，因此最終確立了以公開考試擇優(yōu)錄用的原則，這一變革體現(xiàn)了傳統(tǒng)政治體系與現(xiàn)實(shí)管理效率之間的矛盾與調(diào)整，A項(xiàng)正確；材料主要強(qiáng)調(diào)的是英國政治傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的碰撞，且沒有提及貴族觀念對英國政治的影響，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級關(guān)系如何，無法得出資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的矛盾，排除C項(xiàng)；官僚主義根源是官本位思想嚴(yán)重、權(quán)力觀扭曲，脫離群眾，脫離實(shí)際，材料沒有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.周初，統(tǒng)治者把商人的迷信鬼神發(fā)展為“以德配天”論，改造了商人諸事占卜的天命論，強(qiáng)調(diào)“惟德是輔”，突出了道德在治國理政中的地位和作用。由此可見西周政治理念（）A.拋棄了神學(xué)迷信理論 B.蘊(yùn)含著一定的人文精神C.重視維護(hù)民眾的利益 D.受到“仁政”學(xué)說的影響【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，周初強(qiáng)調(diào)“惟德是輔”，突出了道德在治國理政中的地位和作用，體現(xiàn)了一定的人文精神，B項(xiàng)正確；“拋棄神學(xué)迷信理論”的說法過于絕對，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是道德在治國理政中的地位和作用，“重視維護(hù)民眾的利益”與題意不符，排除C項(xiàng)；“仁政”學(xué)說是由戰(zhàn)國時期孟子提出，晚于西周，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.鄭氏家族被朱元璋賜以“江南第一家”的美稱，其世代傳承的《鄭氏規(guī)范》在中國傳統(tǒng)家訓(xùn)史上具有重要地位，下表所示為其內(nèi)容節(jié)選。這反映出《鄭氏規(guī)范》（）第一條立祠堂一所，以奉先世神主，出入必告第十一條凡為子者必孝其親，為妻者必敬其夫，為兄者必愛其弟，為弟者必恭其兄第十八條子孫賭博無賴及一應(yīng)違于禮法之事……則陳于官而放絕之……于宗圖上削其名第八十八條子孫出仕，有以贓墨聞?wù)?，生則于《譜圖》上削去其名，死則不許入祠堂第九十一條宗族無所歸者，量撥房屋以居之。更勸勿用火葬，無地者聽埋義冢之中A.符合官方主流思想 B.蘊(yùn)含輕罪重罰的原則C.強(qiáng)調(diào)尊卑等級關(guān)系 D.有利于鞏固宗法制度【答案】A【解析】據(jù)材料“孝其親”“禮法之事”“有以贓墨聞?wù)摺薄奥犅窳x冢之中”可知《鄭氏規(guī)范》突出強(qiáng)調(diào)家庭倫理和社會教化，要求宗族成員遵循禮法、剛正不阿，遵守儒家倫理規(guī)范，符合當(dāng)時以儒家思想為主導(dǎo)的官方主流思想，A項(xiàng)正確；輕罪重罰是明清時期國家制定封建法律時的常用原則，材料中家訓(xùn)沒有體現(xiàn)這一原則，排除B項(xiàng)；材料中的孝、敬、愛、恭屬于維護(hù)家庭和睦的傳統(tǒng)美德，與等級關(guān)系無關(guān)，排除C項(xiàng)；宗法制度在春秋戰(zhàn)國時期已經(jīng)解體，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.“桃花石”一詞是古代中亞人對中國和漢族人的稱謂。在《突厥語大詞典》（新疆回鶻政權(quán)喀喇汗王朝學(xué)者所著）中，回鶻人被稱為“塔特·桃花石”，除此之外，書中稱北宋為上秦，遼朝為中秦，喀喇汗王朝為下秦，王朝的可汗也常在汗名前加“桃花石”一詞。這些現(xiàn)象說明（）A.民族政權(quán)的封建化進(jìn)程加速 B.回鶻語言以漢語作為基礎(chǔ)C.新疆地區(qū)正式歸屬中央管轄 D.大一統(tǒng)觀念影響回鶻政權(quán)【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，回鶻人被稱為“塔特·桃花石”，且書中將北宋、遼朝和喀喇汗王朝分別稱為上秦、中秦和下秦，王朝的可汗也常在汗名前加“桃花石”一詞，這些現(xiàn)象都說明回鶻政權(quán)在認(rèn)知上與中國和漢族人有一定的聯(lián)系和認(rèn)同，這種聯(lián)系和認(rèn)同在一定程度上反映了大一統(tǒng)觀念對回鶻政權(quán)的影響，D項(xiàng)正確；材料中主要描述的是回鶻政權(quán)對中國和漢族人的稱謂以及他們對中原王朝的認(rèn)知，并未直接涉及民族政權(quán)的封建化進(jìn)程，排除A項(xiàng)；回鶻語言以漢語作為基礎(chǔ)的說法在材料中并未體現(xiàn)，材料中僅描述了回鶻人對中國和漢族人的稱謂以及他們對中原王朝的認(rèn)知，并未涉及回鶻語言與漢語的關(guān)系，排除B項(xiàng)；新疆地區(qū)正式歸屬中央管轄是在西漢時期，設(shè)立西域都護(hù)府，與材料中描述的回鶻政權(quán)和《突厥語大詞典》的內(nèi)容無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.17世紀(jì)歐洲的地圖測繪一般由政府設(shè)立的地圖局等機(jī)構(gòu)主導(dǎo)。新地圖被用于確定村鎮(zhèn)、道路、礦產(chǎn)資源與行軍駐點(diǎn)的方位信息，并時刻更新界線、設(shè)色與留白，測繪結(jié)果也往往成為外交談判的重要?dú)v史依據(jù)。材料表明這一時期的地圖測繪（）A.推動了近代外交制度的基本建立 B.根源于歐洲民族國家意識的增強(qiáng)C.促進(jìn)了世界殖民體系的最終形成 D.服務(wù)于帝國主義殖民擴(kuò)張的需要【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，17世紀(jì)歐洲，隨著民族國家的興起，各國政府為了維護(hù)自身利益，加強(qiáng)了對領(lǐng)土、資源的掌控和管理。地圖測繪作為確定地理信息、明確疆界的重要手段，受到了政府的高度重視，測繪結(jié)果也成為外交談判的重要?dú)v史依據(jù)，進(jìn)一步體現(xiàn)了民族國家在外交事務(wù)中的主導(dǎo)地位，B項(xiàng)正確；近代外交制度的基本建立是指外交行為逐漸規(guī)范化、制度化，形成一套公認(rèn)的外交規(guī)則和慣例，而材料中提到的是地圖測繪被用于外交談判，作為談判的歷史依據(jù)，并未直接體現(xiàn)地圖測繪推動了近代外交制度的基本建立，排除A項(xiàng)；世界殖民體系的最終形成是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，遠(yuǎn)晚于17世紀(jì)，而且材料中并未提及地圖測繪與世界殖民體系形成的關(guān)系，排除C項(xiàng)；帝國主義殖民擴(kuò)張主要發(fā)生在第二次工業(yè)革命時期，主要資本主義國家進(jìn)入帝國主義階段，與17世紀(jì)的時間背景不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.從秦朝鑄造圓形方孔半兩錢開始，銅幣主要以重量為名。漢代的五銖錢“重如其文”；隋朝鑄行統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的五銖錢，“千錢初重二斤，其后愈輕，不及一斤”；唐高祖武德四年下詔鑄“開元通寶”錢，即在錢幣上鑄“開元通寶”字樣，此后歷代錢幣不再標(biāo)識重量。古代貨幣的這種變化，一定程度上反映出（）A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生變化 C.中央集權(quán)的加強(qiáng) D.貨幣體系趨向成熟【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，秦朝到唐朝時期，商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，對貨幣的需求和流通提出了更高的要求，貨幣從以重量為名到不再標(biāo)識重量，反映了貨幣體系從簡單的重量計量向更復(fù)雜的貨幣制度轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，A項(xiàng)正確；材料中描述的是貨幣體系的變化，并未直接涉及經(jīng)濟(jì)格局的變化，排除B項(xiàng)；中央集權(quán)的加強(qiáng)通常指的是中央政府對地方政府的控制力增強(qiáng)，或者國家對經(jīng)濟(jì)、社會的控制力加強(qiáng)，雖然貨幣制度的變化可能在一定程度上反映了中央政府的意志和政策，但材料中并未直接體現(xiàn)中央集權(quán)的加強(qiáng)，排除C項(xiàng)；材料中描述的貨幣變化可能反映了貨幣體系的一種發(fā)展趨勢，但“趨向成熟”這一表述過于籠統(tǒng)，且材料中并未直接體現(xiàn)貨幣體系的成熟程度，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.1911年，英國自由黨政府制定《國民保險法》，由國家出面組織社會保障，具體操作者是各種社會團(tuán)體，覆蓋面很小。二戰(zhàn)后，英國工黨政府建立起“福利國家”，覆蓋范圍擴(kuò)大到全體國民，并由國家承擔(dān)社會保障的一切責(zé)任。英國社會保障政策的變化（）A.體現(xiàn)了民主政治趨于完善 B.說明社會團(tuán)體的作用削弱C.提高社會抵御風(fēng)險的能力 D.使國民收入最終趨于平衡【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，1911年英國社會保障政策覆蓋面很小，而二戰(zhàn)后英國社會保障政策覆蓋范圍擴(kuò)大到全體國民，并由國家承擔(dān)社會保障的一切責(zé)任，這意味著更多的國民能夠享受到社會保障的福利，從而提高了社會抵御風(fēng)險的能力，如失業(yè)、疾病、年老等風(fēng)險，C項(xiàng)正確；民主政治的完善主要體現(xiàn)在選舉制度的公正性、公民權(quán)利的保障、政府決策的透明度等方面，而材料中主要描述的是社會保障政策的變化，并未直接體現(xiàn)民主政治的完善，排除A項(xiàng)；材料中1911年英國社會保障政策由社會團(tuán)體具體操作，二戰(zhàn)后英國社會保障政策由國家承擔(dān)一切責(zé)任，但這并不意味著社會團(tuán)體的作用削弱，因?yàn)樯鐣F(tuán)體可能仍然在社會保障政策的實(shí)施、監(jiān)督等方面發(fā)揮著重要作用，只是其角色和責(zé)任可能發(fā)生了變化，排除B項(xiàng)；國民收入的平衡主要取決于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、稅收政策、分配政策等多種因素，而社會保障政策的變化雖然可能對國民收入分配產(chǎn)生一定影響，但并不能直接使國民收入最終趨于平衡，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.1976—1986年，考古工作者在河北邯鄲磁山遺址出土了儲量高達(dá)10萬斤的遠(yuǎn)古糧倉，同時還出土了世界上最早的家雞和豬、狗、羊等家禽家畜遺骸，以及釀酒遺跡。這可以用來說明該區(qū)域（）A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得較大發(fā)展 B.出現(xiàn)早期國家雛形C.漁獵活動依舊十分重要 D.商品交換十分頻繁【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，河北邯鄲磁山遺址出土了糧倉、家畜遺骸及釀酒遺跡，磁山遺址的三大核心發(fā)現(xiàn)共同指向新石器時代早期華北地區(qū)已形成以粟作為核心的成熟農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，為后續(xù)文明發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；宮殿建筑、天文建筑以及各種禮器，階級分化比較明顯等是國家出現(xiàn)的標(biāo)志，材料未體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)捕魚活動且結(jié)合所學(xué)知識可知這一時期已轉(zhuǎn)向農(nóng)耕，排除C項(xiàng)；遺存均為本地生產(chǎn)工具與生活器物（如陶盂、石磨盤），未發(fā)現(xiàn)外來物品或市場遺跡；糧食儲存為氏族自用，非商品化生產(chǎn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.花生原產(chǎn)于巴西和秘魯。哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸后，早期的航海家把花生從南美洲帶到西班牙，揭開了花生種植歷史的新篇章。16世紀(jì)初期，花生又從南美洲經(jīng)過大西洋傳播到非洲，經(jīng)過太平洋傳播到亞洲。這表明（）A.人口遷移促進(jìn)物種交流 B.新航路開辟促進(jìn)了物種的傳播C.物種交流改變飲食習(xí)慣 D.物種的跨洲際傳播具有單向性【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，新航路的開辟使得不同洲際之間的聯(lián)系更加緊密，從而促進(jìn)了物種的傳播，花生從南美洲傳播到西班牙、非洲和亞洲，正是新航路開辟后物種傳播的一個典型例子，B項(xiàng)正確；題干中主要描述的是新航路的開辟與花生傳播的關(guān)系，而非人口遷移與物種交流的關(guān)系，排除A項(xiàng)；題干中并未提及花生傳播后對各地飲食習(xí)慣的影響，無法得出物種交流改變了飲食習(xí)慣，排除C項(xiàng)；題干中描述的花生傳播路徑是從南美洲出發(fā)，經(jīng)過大西洋傳播到非洲，再經(jīng)過太平洋傳播到亞洲，這明顯是一個跨洲際的雙向或多向傳播過程，而非單向傳播，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.工業(yè)革命初期，英國興起一種班長制學(xué)校，就是設(shè)置班長和標(biāo)準(zhǔn)化的練習(xí)，教師利用數(shù)名年長且學(xué)習(xí)能力優(yōu)秀的學(xué)生擔(dān)任班長來指導(dǎo)其他學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣的教學(xué)方式效率非常高，成本相當(dāng)節(jié)省，“一塊錢足以教500名學(xué)生”。這一做法（）A.緩和了社會和階級矛盾 B.降低了教師的工作負(fù)擔(dān)C.適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要 D.促進(jìn)了高等教育的普及【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，工業(yè)革命初期，英國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，對勞動力素質(zhì)有了更高要求，同時也需要大量有一定知識技能的勞動者，班長制學(xué)校通過設(shè)置班長和標(biāo)準(zhǔn)化練習(xí)，以較低的成本高效地培養(yǎng)學(xué)生，能夠快速為工業(yè)發(fā)展培養(yǎng)出所需人才，適應(yīng)了當(dāng)時經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展對人才培養(yǎng)的需求，C項(xiàng)正確；班長制學(xué)校主要是一種教學(xué)組織形式的變革，其重點(diǎn)在于教學(xué)效率和成本方面，這種教學(xué)方式的改變并沒有涉及到諸如貧富差距、階級權(quán)益分配等與緩和社會階級矛盾相關(guān)的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；雖然教師利用班長來指導(dǎo)其他學(xué)生學(xué)習(xí)，但教師仍需要管理班長、制定標(biāo)準(zhǔn)化練習(xí)等，不能簡單地認(rèn)為就降低了教師的工作負(fù)擔(dān)，排除B項(xiàng)；題干中提到的班長制學(xué)校并沒有明確表明是高等教育階段的學(xué)校，從“工業(yè)革命初期”以及“指導(dǎo)其他學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)”等表述推測更傾向于基礎(chǔ)教育階段，無法得出促進(jìn)高等教育普及的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.下圖為二戰(zhàn)后西方主要資本主義國家就業(yè)人口的分布變化（單位：%）。這種變化（）A.表明西方國家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡 B.反映德國經(jīng)濟(jì)在二戰(zhàn)后的崛起C.促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)平衡發(fā)展 D.源于二戰(zhàn)后科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展【答案】D【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，二戰(zhàn)后，隨著科技的進(jìn)步和全球化的推進(jìn)，西方主要資本主義國家的生產(chǎn)力得到了飛速發(fā)展。這種發(fā)展推動了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和升級，使得就業(yè)人口逐漸從農(nóng)業(yè)向工業(yè)和服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)移，D項(xiàng)正確；材料中我們主要看到的是就業(yè)人口在不同產(chǎn)業(yè)間的分布變化，而非經(jīng)濟(jì)比例的直接失衡。經(jīng)濟(jì)比例失衡通常涉及更廣泛的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，如產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、投資與消費(fèi)比例等，而非僅僅就業(yè)人口的分布，排除A項(xiàng)；材料中確實(shí)顯示了德國就業(yè)人口在服務(wù)業(yè)的增長，但這并不能直接且明確地“反映德國經(jīng)濟(jì)在二戰(zhàn)后的崛起”，排除B項(xiàng)；西方國家服務(wù)業(yè)過度膨脹，工業(yè)外遷至發(fā)展中國家，導(dǎo)致全球產(chǎn)業(yè)鏈分工固化（歐美消費(fèi)、亞洲生產(chǎn)），加劇貿(mào)易逆差和區(qū)域發(fā)展不平等，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.唐代《雜令》規(guī)定，公私借貸可自行簽訂契約，官府不予干涉，但“每月取利不得過六分”，利息總量不得超過本金的一倍。唐敬宗發(fā)布救文，對“出利過本兩倍”的私債，官府不負(fù)責(zé)追討債務(wù)。由此可知，唐政府（）A.適當(dāng)保障借貸主體的權(quán)益 B.放任民間借貸自由發(fā)展C.逐漸改變了重農(nóng)抑商政策 D.通過法律調(diào)整人身關(guān)系【答案】A【解析】唐代《雜令》規(guī)定公私借貸可自行簽訂契約，且對利息進(jìn)行了明確限制，同時唐敬宗敕文規(guī)定對“出利過本兩倍”的私債官府不負(fù)責(zé)追討，這既保障了債權(quán)人能夠在合理的利息范圍內(nèi)獲取收益，也保障了債務(wù)人不會因過高的利息而陷入無法償還的困境，適當(dāng)保障了借貸主體雙方的權(quán)益，A項(xiàng)正確；從“每月取利不得過六分”“利息總量不得超過本金的一倍”以及對“出利過本兩倍”的私債的規(guī)定來看，政府并非是放任民間借貸自由發(fā)展，而是進(jìn)行了一定的規(guī)范和管理，排除B項(xiàng)；唐朝仍然實(shí)行重農(nóng)抑商政策，排除C項(xiàng)；題干中的規(guī)定主要是針對民間借貸關(guān)系，屬于經(jīng)濟(jì)關(guān)系范疇，而不是人身關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.在布雷頓森林體系運(yùn)行期間，會員國在1951—1970年間，人均GDP增長率為3%，高于1971—1990年和1991—2010年兩個時期。這是由于布雷頓森林體系（）A.推動了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 B.在世界范圍內(nèi)實(shí)行固定匯率C.強(qiáng)化了美國的霸權(quán)地位 D.維持了國際金融秩序的穩(wěn)定【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，布雷頓森林體系建立了以美元為中心的國際貨幣金融體系，在一定時期內(nèi)維持了國際金融秩序的穩(wěn)定，為各會員國經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了相對穩(wěn)定的國際金融環(huán)境，有利于國際貿(mào)易和投資的開展，從而推動了各國經(jīng)濟(jì)增長，使得1951—1970年間會員國人均GDP增長率較高，D項(xiàng)正確；布雷頓森林體系主要是關(guān)于國際貨幣金融方面的體系安排，其本身并沒有直接推動科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的機(jī)制和功能，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步更多地與各國自身的科研投入、教育水平、創(chuàng)新環(huán)境等因素相關(guān)，排除A項(xiàng)；固定匯率制度有利有弊，在一定時期可以帶來穩(wěn)定，但也會限制各國根據(jù)自身經(jīng)濟(jì)情況調(diào)整匯率的靈活性，所以固定匯率并非導(dǎo)致材料現(xiàn)象的原因，排除B項(xiàng)；美國霸權(quán)地位的強(qiáng)化更多是布雷頓森林體系的一個結(jié)果和影響，并非其他國家經(jīng)濟(jì)增長的原因，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題（本題共4小題，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一：1931年11月，中華蘇維埃第一次全國代表大會通過的《中華蘇維埃共和國憲法大綱》明確規(guī)定：“在蘇維埃政權(quán)下，所有的工人、農(nóng)民、紅軍兵士及一切勞苦民眾都有權(quán)選派代表掌握政權(quán)的管理。只有軍閥、官僚、地主、豪紳、資本家、富農(nóng)、僧侶及一切剝削人的人和反革命分子，是沒有選派代表參加政權(quán)和政治上自由的權(quán)利的?！敝腥A蘇維埃政權(quán)以消滅封建制度及徹底的改善農(nóng)民生活為目的，頒布土地法，主張沒收一切地主階級的土地，分配給貧農(nóng)、中農(nóng)，并以實(shí)現(xiàn)土地國有為目的?！幾杂嗖?、何友良主編《中國蘇區(qū)史》材料二：1937年7月到12月，陜甘寧邊區(qū)鄉(xiāng)、區(qū)、縣、邊區(qū)四級議會選舉先后完成，進(jìn)而組建邊區(qū)政府，建立起自鄉(xiāng)至邊區(qū)的抗日民主政權(quán)，實(shí)現(xiàn)了由蘇維埃民主制度到議會民主制度的轉(zhuǎn)變。陜甘寧邊區(qū)的選舉，將瓦窯堡會議確定的要做“中國最大多數(shù)人民的利益的代表者”和“全民族的代表者”付諸實(shí)踐，也實(shí)踐了《陜甘寧邊區(qū)議會及行政組織綱要》宣稱的“徹底的民主制度”。此舉意圖明確，如毛澤東所言：“做全國民主政治之先導(dǎo)”。——摘編自王龍飛《破舊立新：中共在抗日根據(jù)地的政權(quán)建設(shè)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析蘇維埃政權(quán)在民主政治建設(shè)上的不足之處。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出“做全國民主政治之先導(dǎo)”的措施并說明其意義。【答案】（1）不足之處：取消資本家、富農(nóng)等剝削者的參政權(quán)利和政治自由，縮小了民主革命的力量，擴(kuò)大了蘇維埃政權(quán)的對立面。（2）措施：設(shè)立邊區(qū)政府和參議會，實(shí)行“三三制”原則。意義：調(diào)動邊區(qū)人民群眾的抗日積極性，進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；加強(qiáng)了抗日民主政權(quán)的建設(shè)；提高了的地位與威望，擴(kuò)大了中共影響；有利于抗日根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)建設(shè)；是在政治民主化方面進(jìn)行的有益探索；為新中國政權(quán)的建立奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)?！窘馕觥俊拘?】不足之處：據(jù)材料一“只有軍閥、官僚、地主、豪紳、資本家、富農(nóng)、僧侶及一切剝削人的人和反革命分子，是沒有選派代表參加政權(quán)和政治上自由的權(quán)利的”可得出取消資本家、富農(nóng)等剝削者的參政權(quán)利和政治自由，結(jié)合所學(xué)知識可得出，未能團(tuán)結(jié)更多層級的力量，縮小了民主革命的力量，擴(kuò)大了蘇維埃政權(quán)的對立面?！拘?】措施：據(jù)材料二“組建邊區(qū)政府，建立起自鄉(xiāng)至邊區(qū)的抗日民主政權(quán)，實(shí)現(xiàn)了由蘇維埃民主制度到議會民主制度的轉(zhuǎn)變”可得出設(shè)立邊區(qū)政府和參議會；據(jù)材料二“陜甘寧邊區(qū)的選舉……中國最大多數(shù)人民的利益的代表者……全民族的代表者……徹底的民主制度”并結(jié)合所學(xué)知識可得出實(shí)行三三制原則。意義：結(jié)合所學(xué)知識可得出，邊區(qū)政府的統(tǒng)治政策的實(shí)行，如減租減息等措施，極大地改善了邊區(qū)人民的生活狀況，有利于抗日根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)建設(shè)；不僅提高了人民的生活水平，更重要的是激發(fā)了他們的抗日熱情，調(diào)動邊區(qū)人民群眾的抗日積極性，進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；三三制原則的實(shí)行旨在團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，共同抗擊日本侵略者，是在政治民主化方面進(jìn)行的有益探索，加強(qiáng)了抗日民主政權(quán)的建設(shè)；結(jié)合所學(xué)知識可知，通過實(shí)施一系列正確的政策和措施，不僅贏得了邊區(qū)人民的信任和支持，還提高了在全國范圍內(nèi)的地位和威望，這些舉措使得在抗戰(zhàn)中的影響力不斷擴(kuò)大，為后來的解放戰(zhàn)爭和新中國成立奠定了堅實(shí)的群眾基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一：民族主義是近代歐洲歷史上的一種現(xiàn)象。中世紀(jì)大多數(shù)人認(rèn)為自己首先是基督教徒，其次是某一地區(qū)如勃艮第或康沃爾的居民，只是最后才是法蘭西人或英吉利人。三個發(fā)展逐漸更改了忠誠的這一尺度。一個發(fā)展是各種方言的興起和這些方言在文學(xué)表達(dá)方面的運(yùn)用。另一發(fā)展是若干國家教會脫離了天主教會。最后一個發(fā)展是西歐的一些王朝建立并鞏固了幾個性質(zhì)相同的、獨(dú)立的大國——英國、法國、西班牙、葡萄牙和丹麥。這些發(fā)展為民族主義的興起打下了基礎(chǔ)?！幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史——從史前史到21世紀(jì)》材料二：18世紀(jì)末19世紀(jì)初，面對分裂的現(xiàn)實(shí)和法國文化的入侵，德意志民族意識覺醒。一批知識分子從民族精神、民族文化入手重新審視德意志民族，旨在思想文化上實(shí)現(xiàn)德意志民族的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。19世紀(jì)前期和中期，德意志民族意識進(jìn)一步覺醒。德意志人民的強(qiáng)烈要求表現(xiàn)在政治領(lǐng)域，即對外的獨(dú)立和對內(nèi)的統(tǒng)一，拿破侖統(tǒng)治德意志期間，給德意志帶來了自由、平等、民主等啟蒙思想，也帶來了政治、國家、權(quán)利、戰(zhàn)爭等觀念，加速了政治民族主義的覺醒。工業(yè)革命后，德國成為歐洲大陸第一號經(jīng)濟(jì)大國，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國家政策的支持促使德意志民族主義肆意發(fā)展。外交上，霸權(quán)主義的“世界政策”把德意志侵略擴(kuò)張的企圖推廣到全世界，在德皇威廉二世的影響下，1894年成立的“東部邊疆協(xié)會”專門對外煽動?xùn)|歐各民族對波蘭的仇視和對內(nèi)宣傳對所有異族的殘酷統(tǒng)治和壓迫。20世紀(jì)這種民族主義繼續(xù)發(fā)展，最終在希特勒之手達(dá)到巔峰。——摘編自阮芬《十九世紀(jì)德意志民族主義的發(fā)展》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括推動歐洲民族國家形成的因素。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，評析德意志的民族主義?！敬鸢浮浚?）因素：民族語言的興起；教會勢力的削弱（宗教改革沉重打擊了教會勢力）；專制王權(quán)國家興起，王權(quán)的加強(qiáng)；資本主義經(jīng)濟(jì)的興起和發(fā)展。（答出民族意識的覺醒；思想解放等也可酌情給分）（2）文化民族主義和政治民族主義的覺醒與發(fā)展，促使德國民眾民族意識的覺醒，促進(jìn)了德意志民族的團(tuán)結(jié)；推動了德意志的獨(dú)立和對內(nèi)的統(tǒng)一；促進(jìn)政治觀念進(jìn)步和政治近代化；有利于工業(yè)革命和資本主義的發(fā)展；后期，民族主義發(fā)展為極端民族主義，演變成霸權(quán)主義政策，加速了德國的對外侵略和殖民擴(kuò)張，給殖民地人民、弱小民族帶去災(zāi)難（給周邊國家和世界帶來深重的災(zāi)難）；也使德國成為兩次世界大戰(zhàn)的策源地，影響世界歷史的發(fā)展進(jìn)程?！窘馕觥俊拘?】因素：根據(jù)材料“一個發(fā)展是各種方言的興起和這些方言在文學(xué)表達(dá)方面的運(yùn)用”可知民族語言的興起；根據(jù)材料“若干國家教會脫離了天主教會”可知教會勢力的削弱；根據(jù)材料“西歐的一些王朝建立并鞏固了幾個性質(zhì)相同的、獨(dú)立的大國——英國、法國、西班牙、葡萄牙和丹麥”可知專制王權(quán)國家興起，王權(quán)的加強(qiáng)；結(jié)合所學(xué)從經(jīng)濟(jì)和思想方面概括，分別是資本主義經(jīng)濟(jì)的興起和發(fā)展和思想的解放?！拘?】結(jié)合背景和影響進(jìn)行全面分析。背景：根據(jù)材料“從民族精神、民族文化入手重新審視德意志民族，旨在思想文化上實(shí)現(xiàn)德意志民族的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一”“拿破侖統(tǒng)治德意志期間，給德意志帶來了自由、平等、民主等啟蒙思想”得出文化民族主義和政治民族主義的覺醒與發(fā)展，促使德國民眾民族意識的覺醒，促進(jìn)了德意志民族的團(tuán)結(jié)；從積極影響看，根據(jù)材料“給德意志帶來了自由、平等、民主等啟蒙思想，也帶來了政治、國家、權(quán)利、戰(zhàn)爭等觀念”得出推動了德意志的獨(dú)立和對內(nèi)的統(tǒng)一，促進(jìn)政治觀念進(jìn)步和政治近代化；根據(jù)材料“工業(yè)革命后，德國成為歐洲大陸第一號經(jīng)濟(jì)大國”可知有利于工業(yè)革命和資本主義的發(fā)展；從消極影響看，根據(jù)材料“外交上，霸權(quán)主義的‘世界政策’把德意志侵略擴(kuò)張的企圖推廣到全世界”“1894年成立的“東部邊疆協(xié)會”專門對外煽動?xùn)|歐各民族對波蘭的仇視和對內(nèi)宣傳對所有異族的殘酷統(tǒng)治和壓迫”結(jié)合所學(xué)可知民族主義發(fā)展為極端民族主義，演變成霸權(quán)主義政策，加速了德國的對外侵略和殖民擴(kuò)張，給殖民地人民、弱小民族帶去災(zāi)難；根據(jù)材料“20世紀(jì)這種民族主義繼續(xù)發(fā)展，最終在希特勒之手達(dá)到巔峰”結(jié)合所學(xué)可知德國成為兩次世界大戰(zhàn)的策源地，影響世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一：16世紀(jì)，西班牙殖民者在征服南美洲過程中發(fā)現(xiàn)了馬鈴薯，并將其帶回歐洲。初期由于人們對其不了解以及一些文化偏見，馬鈴薯的推廣進(jìn)展緩慢。它被一些人認(rèn)為是有毒的或者只適合動物食用，被稱為“魔鬼的蘋果”。普魯士國王腓特烈大帝（1712—1786年）認(rèn)識到馬鈴薯的價值，采取強(qiáng)制手段推廣種植，甚至在戰(zhàn)爭時期，馬鈴薯成為軍隊(duì)的重要食物來源。法國農(nóng)學(xué)家安托萬·奧古斯丁·帕門蒂爾在法國積極宣傳馬鈴薯的優(yōu)點(diǎn)，通過舉辦宴會等方式讓人們了解馬鈴薯的食用價值，促進(jìn)了馬鈴薯在法國的普及?！幾躁惷壬健恶R鈴薯簡史》材料二：歐洲人來到新大陸后，陸續(xù)帶來舊大陸的農(nóng)作物，能成功傳播的并不多，但小麥卻在新大陸得到推廣。小麥?zhǔn)菤W洲人的主食，白人離不開面包（小麥制成），但歐洲人不可能長期跨洋運(yùn)送面粉，這樣成本太高，運(yùn)輸量也有限。要解決面粉的供應(yīng)問題，就只能在新大陸種小麥。傳教士需用面粉制作圣餐中的面包，于是在傳教區(qū)附近試種小麥。在美洲某些地區(qū)，小麥不僅供本地人食用，還被賣到其他地區(qū)，是獲利的好產(chǎn)品。秘魯所產(chǎn)小麥就供應(yīng)巴拿馬地區(qū)，甚至被運(yùn)回西班牙?！幾詮?zhí)m星《舊大陸小麥在新大陸的栽種及傳播》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，簡析馬鈴薯成為近代歐洲人主食的歷史條件。（2）根據(jù)材料二，概括小麥在新大陸推廣的原因。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述你對食物物種交流的認(rèn)識?！敬鸢浮浚?）歷史條件：西班牙殖民者發(fā)現(xiàn)并帶回歐洲；統(tǒng)治者的強(qiáng)制推廣；農(nóng)學(xué)家的宣傳；人口增長對糧食需求的增加。（2）原因：小麥?zhǔn)菤W洲人的生活必需品，往來運(yùn)輸成本過高，只能在新大陸種植；傳教士傳教活動的推動；小麥有廣闊的市場，商品價值高。（3）認(rèn)識：食物物種的交流體現(xiàn)了不同文明之間的交流與融合；政府政策對食物物種的交流有著巨大的影響；社會需求是食物物種交流的根本動力?！窘馕觥俊拘?】條件：據(jù)材料一“16世紀(jì)，西班牙殖民者在征服南美洲過程中發(fā)現(xiàn)了馬鈴薯，并將其帶回歐洲”可得出西班牙殖民者發(fā)現(xiàn)并帶回歐洲；據(jù)材料一“ 普魯士國王腓特烈大帝（1712—1786年）認(rèn)識到馬鈴薯的價值，采取強(qiáng)制手段推廣種植”可得出統(tǒng)治者的強(qiáng)制推廣；據(jù)材料一“法國農(nóng)學(xué)家安托萬·奧古斯丁·帕門蒂爾在法國積極宣傳馬鈴薯的優(yōu)點(diǎn)”可得出農(nóng)學(xué)家的宣傳；結(jié)合所學(xué)知識可得出這一時期人口增長對糧食的需求在增加?！拘?】原因：據(jù)材料二“小麥?zhǔn)菤W洲人的主食，白人離不開面包（小麥制成）”可得出小麥?zhǔn)菤W洲人的生活必需品；據(jù)材料二“歐洲人不可能長期跨洋運(yùn)送面粉，這樣成本太高，運(yùn)輸量也有限。要解決面粉面包的供應(yīng)問題，就只能在新大陸種小麥”可得出小麥往來運(yùn)輸成本過高，只能在新大陸種植；據(jù)材料二“傳教士需用面粉制作圣餐中的面包，于是在傳教區(qū)附近試種小麥”可得出傳教士傳教活動的推動；據(jù)材料二“小麥不僅供本地人食用，還被賣到其他地區(qū)，是獲利的好產(chǎn)品”可得出小麥有廣闊的市場，商品價值高。【小問3】據(jù)材料一“16世紀(jì)，西班牙殖民者在征服南美洲過程中發(fā)現(xiàn)了馬鈴薯，并將其帶回歐洲”以及材料二“ 歐洲人來到新大陸后，陸續(xù)帶來舊大陸的農(nóng)作物”可得出食物物種的交流體現(xiàn)了不同文明之間的交流與融合；據(jù)材料一“ 普魯士國王腓特烈大帝（1712—1786年）認(rèn)識到馬鈴薯的價值，采取強(qiáng)制手段推廣種植”可得出政府政策對食物物種的交流有著巨大的影響；據(jù)材料一“在戰(zhàn)爭時期，馬鈴薯成為軍隊(duì)的重要食物來源”以及材料二“小麥?zhǔn)菤W洲人的主食，白人離不開面包（小麥制成）”可得出社會需求是食物物種交流的根本動力。20.固本強(qiáng)基行穩(wěn)致遠(yuǎn)。閱讀材料，回答問題。材料帝制國家控制其臣民的方式主要有三：一是通過照顧臣民基本的物質(zhì)需求，避免臣民因難以忍受艱困的生活“鋌而走險”；二則通過向臣民反復(fù)灌輸精心篩選的道德教條（大部分是從儒家學(xué)說中篩選出來的），使臣民