七校聯(lián)盟2025年秋期第一次適應(yīng)性考試高三歷史試題本注意事項：1．答題前，務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號等填寫在答題卡規(guī)定的位置上。2．答選擇題時，必須使用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。3．4．考試結(jié)束后，將答題卷交回。第I卷（選擇題共45分）選擇題（本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個選項最符合題意）1．（改編）考古學(xué)中，地層剖面考古的理論主要是地層學(xué)。根據(jù)地層學(xué)原理，越在上方的地層，時期越晚。下面是河南安陽某地層剖面圖，圖中地層③可能出土（）A．炭化的粟 B．蟻鼻錢幣 C．竹簡碎片 D．青銅禮器2．（改編）下表為湖北、四川考古遺址出土的器物，它們與位于河南的二里頭遺址有相似的風(fēng)格。這可用于佐證（）湖北盤龍城遺址四川三星堆遺址盉綠松石鑲嵌器玉牙璋銅牌飾A．跨區(qū)域長途販運貿(mào)易發(fā)達(dá) B．中華文明的統(tǒng)一性突出C．禮樂制度擴張到了川、鄂 D．統(tǒng)一多民族國家的形成3．（改編）自戰(zhàn)國至秦漢，官僚除了有秩次，如多少石；有爵次，如某某爵之外，實際上還有一個位次秩序，即公、卿、大夫、士。丞相等為公，之下的部分二千石為卿，再之下為大夫位，而其他屬吏為士位。這可用于說明當(dāng)時（）A．地方行政漸趨完善 B．政治制度的社會轉(zhuǎn)型趨勢C．官僚政治規(guī)范有序 D．家國同構(gòu)的政治開始形成4．（改編）西周時期，王命中對諸侯的稱謂以私名和官名兩類為主；而春秋時期的王命通常用“伯父”“叔父”來稱同姓諸侯國，用“伯舅”“舅氏”來稱異姓諸侯國。王命中諸侯稱謂的變化反映了（）A．大一統(tǒng)趨勢的加強 B．傳統(tǒng)政治秩序趨于弱化C．宗法分封制的特點 D．諸侯爭霸兼并戰(zhàn)爭激烈5．（改編）西周及春秋早期，國人軍賦的征收，以鄉(xiāng)為單位，在基層村社中按戶征取。春秋末期，魯國開始推行按土田征收軍賦的政策，即“用田賦”；晉國也實行了按田畝征收軍賦的制度?！疤镔x”制度的出現(xiàn)表明（）A．土地私有制取代井田制 B．商品經(jīng)濟得到持續(xù)發(fā)展C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式發(fā)生變化 D．各國積極改革富國強兵6．（改編）秦統(tǒng)一后，六國文字并沒有完全退出歷史舞臺。從各類出土的文字資料可見，在秦朝覆滅前后，六國故地的人紛紛在各種場合恢復(fù)使用本國文字。這反映了（）A．各地民族交融頻繁 B．統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳C．秦朝文化認(rèn)同薄弱 D．士人階層崛起主導(dǎo)政局7．（改編）秦始皇多次下令遷移農(nóng)民。公元前219年遷3萬戶至沿海瑯琊臺，免除徭役12年；公元前212年遷3萬戶至西北邊陲，免除徭役10年；公元前211年遷3萬戶至北部邊地，拜爵一級。此舉旨在（）A．緩和人地矛盾 B．清楚六國舊殘余勢力C．推動生產(chǎn)發(fā)展 D．鞏固統(tǒng)一多民族國家8．（改編）昆侖山是華夏神話中的神山，其所在地起初并未確定，一說在宗周西陲，又有說在西戎之地。漢武帝時，張騫出使西域后報告黃河源于于闐南山，漢武帝根據(jù)“昆侖之邱……河水出焉”的記載，將河所出的于山命名為昆侖山。昆侖山的命名（）A．得益于西域都護府等機構(gòu)的建立 B．推動統(tǒng)一多民族國家的形成C．有利于華夏文化認(rèn)同的空間拓展 D．便于佛教在中原地區(qū)的傳播9．（改編）公元前119年，漢武帝采用了桑弘羊的主張，實行鹽鐵官營政策。公元前98年，漢武帝下令由官府壟斷酒的產(chǎn)銷，實行酒類專賣。這些舉措（）A．控制社會財富，加強中央集權(quán) B．營造了良好的營商環(huán)境C．繼承漢初“無為”的政治理念 D．為漢初戰(zhàn)事積聚了力量10．（改編）據(jù)記載，在今浙江、福建及蘇南、皖南地區(qū)，東漢中期由官方掌握的戶數(shù)約42.4萬；三個多世紀(jì)以后的南朝宋末，官方掌握的戶數(shù)只有約25.3萬。對此合理的解釋是（）A．大土地所有制不斷發(fā)展 B．均田制未得到執(zhí)行 C．編戶齊民制度趨于解體 D．江南地區(qū)經(jīng)濟衰退11．（改編）北魏建國后向歸順北魏的漢人上層和少數(shù)族人首領(lǐng)賜授“客”身份，這被稱為賜客制?！翱汀彪A層在歸順群體中占據(jù)主導(dǎo)地位，大部分少數(shù)族人的“客”可通過賜婚融入鮮卑階層，多數(shù)漢人的“客”則納入各級官僚機構(gòu)。北魏的賜客制（）A．增加了中央政府財政收入 B．加速了北魏政權(quán)封建化速度C．推動了北方地區(qū)民族交融 D．削弱了北魏政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)12．（改編）唐以前，上巳、清明、端午、重陽等節(jié)日主要與信仰、巫術(shù)及鬼神崇拜相關(guān)。到唐代，民眾踏青郊游、聚會飲宴逐漸成為這些節(jié)日的重要內(nèi)容。這反映了唐代（）A．民眾關(guān)注現(xiàn)世生活 B．商品經(jīng)濟占優(yōu)勢地位C．市民階層地位提高 D．開放包容的社會風(fēng)氣13．（改編）631年，朝廷詔令皇家宗室及勛賢之臣“作鎮(zhèn)藩部……貽厥子孫”；637年，又下詔荊王李元景等二十一王所任刺史，令子孫世襲…以功臣長孫無忌等十四人為刺史，亦令世襲。這些詔令的頒布（）A．加速了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的形成 B．推動地方制度的逐步完善C．體現(xiàn)安史之亂影響政令制定 D．意在維護王朝的長治久安14．（改編）與北魏、北齊、隋代相比，唐代奴婢、耕牛的受田情況發(fā)生了明顯變化。這一變化（）奴婢耕牛北魏人數(shù)不限，受田數(shù)與農(nóng)民同一頭受田30畝，限4牛北齊限300~60人，受田數(shù)與農(nóng)民同一頭受田60畝，限4牛隋代限300~60人，受田數(shù)與農(nóng)民同一頭受田60畝，限4牛唐代不受田不受田A．有利于封建小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展 B．適應(yīng)了豪強地主的經(jīng)濟需求C．體現(xiàn)儒家對理想社會的設(shè)計 D．增加了國家手中掌握的土地15．（改編）唐開元二十四年，科舉考試開始由吏部轉(zhuǎn)歸禮部執(zhí)掌，并成為定制。禮部下設(shè)貢院，考試、閱卷、放榜等均在貢院舉行，主持考試的官員通常由禮部侍郎兼任。吏部依據(jù)相關(guān)制度對選拔出的人才銓任官職。這一變化有利于（）A．完善科舉考試程序 B．?dāng)U大政權(quán)統(tǒng)治基礎(chǔ) C．推動社會重學(xué)風(fēng)尚 D．提升國家治理能力第II卷（非選擇題共55分）二、非選擇題（本題共3小題，共55分）16．（原創(chuàng)）閱讀材料，回答問題。（18分）材料一“太學(xué)之設(shè)，肇自漢武帝元朔五年，祀孔子于其中，以顏淵配享。自是以后，郡國立學(xué)必祭先圣先師，以示教化之本?！薄獤|漢·班固《漢書·儒林傳序》材料二“（唐貞觀年間）詔停周公為先圣，始立孔子廟堂于國學(xué)，以宣父（孔子）為圣，顏子為亞圣，兩邊俎豆（祭祀禮器）干戚之容，始備于茲矣。”——（后晉）劉昫等《舊唐書·儒學(xué)傳上》材料三“（明洪武十五年）詔天下通祀孔子，歲以春秋仲月上丁，遣官致祭。凡府、州、縣學(xué)，皆立孔子廟，稱文廟。廟設(shè)大成殿，奉孔子神位，兩旁列顏子、曾子、子思、孟子四配，及十二哲?！薄ㄇ澹埻⒂竦取睹魇贰ざY志四》（1）根據(jù)材料一，指出漢武帝在太學(xué)祭孔的意圖，結(jié)合所學(xué)指出其作用。（8分）（2）對（3）綜合上述材料和中國古代史知識，談?wù)勀銓ξ膹R祭祀的看法。（5分）17．（原創(chuàng)）閱讀下列材料，回答問題。（25分）材料一

中國古代海洋利用以沿?！棒~鹽之利”為主，漢代開辟海上絲綢之路，宋元時期海外貿(mào)易繁榮，指南針應(yīng)用于航海，明朝鄭和下西洋以政治朝貢為主，民間海上貿(mào)易受海禁政策限制。

——摘編自白壽彝《中國通史》材料二“蛟龍”號7000米級海試成功，使我國成為繼美、法、俄、日之后第五個掌握大深度載人深潛技術(shù)的國家；2017年，上海彩虹魚公司“彩虹魚”著陸器在馬里亞納海溝創(chuàng)10918米紀(jì)錄；2020年“奮斗者”號再破萬米并投入應(yīng)用。——摘編自新華社《習(xí)近平總書記對海洋強國建設(shè)的戰(zhàn)略指引》材料三19世紀(jì)晚期至20世紀(jì)初，英國通過發(fā)展以蒸汽—鋼鐵艦船為核心的海洋科技與全球航運網(wǎng)絡(luò)，控制世界商船噸位近一半，海洋貿(mào)易收益占其國民收入約1/3，為其“日不落帝國”提供了經(jīng)濟與技術(shù)雙重霸權(quán)。——摘編自[英]肯尼迪《大國的興衰》材料四2025年中國海洋經(jīng)濟總量突破10萬億元人民幣，深水油氣、風(fēng)電、生物醫(yī)藥等新興產(chǎn)業(yè)貢獻(xiàn)率超過40%；但深海傳感器、高端水下機器人等關(guān)鍵部件仍依賴進(jìn)口。山東、江蘇、廣東等地出臺“藍(lán)色產(chǎn)業(yè)新政”，設(shè)立百億元級海洋科創(chuàng)基金，力圖突破“卡脖子”環(huán)節(jié)?！幾灾袊?jīng)濟網(wǎng)《夯實向海圖強堅實根基》（1）根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代海洋利用的特點。（10分）（2）根（3）綜合材料，談?wù)勀銓Ξ?dāng)今“科技自主可控”的認(rèn)識。（5分）18．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料在全國抗戰(zhàn)爆發(fā)的前夕，鄒韜奮、茅盾等人發(fā)起了“中國的一日”全國征文活動，征文內(nèi)容以1936年5月21日為限。他們從來自全國各地的稿件中選定490篇，共80萬字，以《中國的一日》為書名出版，較為全面地展示了來自各省市各職業(yè)人士在這一天的生活經(jīng)歷。下表是《中國的一日》收錄的部分稿件內(nèi)容：題目內(nèi)容摘錄《日本對華北增兵一一部分開到》除三百五十名開往北平豐臺駐扎外，余則駐津海光寺日兵營。同時，除駐華北日軍兵士增加外，司令部幕僚亦大加強化《菲島華僑考察團離滬赴閩》菲律賓華僑回國考察團備受各界歡迎。團長王泉笙談到，中國近年來工商業(yè)進(jìn)展甚速，尤以無錫慶豐紗廠等廠，機器最為新式，且注重采用國貨，實可為各廠的楷模。本人及諸團員返菲后，決將轉(zhuǎn)告僑胞，使個個都愛用國貨《鄉(xiāng)村的企業(yè)家》自從他們把紅軍趕走以后，現(xiàn)在又在我們湘南弄出保甲訓(xùn)練的新花樣來。不過，假如佃農(nóng)的痛苦永遠(yuǎn)日益加深，終恐饑餓的烈火是會要刺激起民眾的腦筋的《文化城的一日》我忽然想到去年十二月九日北平青年英勇的抗?fàn)帯Ｎ覀冸y道就甘心做亡國奴了嗎？我們好像是在黑暗的曠野里，周圍有許多的狼對著我們嚎叫，不拿出身上的武器，哪個狼肯后退！掏出一根火柴來吧！讓一星星的火亮變作幾萬萬星星的火亮結(jié)合材料，以“中國的一日：危機與出路”為題寫一則歷史短文。（要求：表述成文，史論結(jié)合，條理清晰）

七校聯(lián)盟2025年秋期第一次適應(yīng)性考試高三歷史答案題號12345678910答案ABBBCCDCAA題號1112131415答案CADAD1．A【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：新石器時代的中國。根據(jù)材料可知，地層剖面從下到上依次為：④深層土壤（無文物）→③→②龍山文化層→①耕土層。根據(jù)地層學(xué)“下層早于上層”原則，地層③的年代應(yīng)介于④（無文物）與②（龍山文化層）之間。龍山文化層（②）屬于新石器時代晚期（約公元前2500-前2000年），以黑陶、磨光石器為主。地層③位于龍山文化層之下，年代更早，可能屬于新石器時代中期或更早的文化層。綜合地層學(xué)原理與考古學(xué)內(nèi)容，新石器時代半坡遺址的炭化粟是地層③最可能的出土文物，A項正確；蟻鼻錢幣是戰(zhàn)國時期楚國的錢幣，排除B項；竹簡盛行于戰(zhàn)國至漢代（公元前5世紀(jì)以后），與地層③的年代差距過大，排除C項；青銅器的使用始于夏商時期（約公元前2000年以后），而龍山文化層尚未進(jìn)入青銅時代，地層③年代更早，不可能出土青銅器，排除D項。故選A項。2．B【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：先秦時期（中國）。根據(jù)材料可知，湖北盤龍城遺址和四川三星堆遺址位于南方，其出土的器物與位于河南的二里頭遺址有相似的風(fēng)格，說明古代中國各地文明存在聯(lián)系和交流，這可用于佐證中華文明的統(tǒng)一性突出，B項正確；明清時期長距離的貿(mào)易活動頻繁，不符合材料時間，排除A項；二里頭的考古遺址是新石器時代晚期至商代的聚落遺址，未涉及周文化擴張，排除C項；此時還未出現(xiàn)早期大一統(tǒng)的國家，排除D項。故選B項。3．B【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：自戰(zhàn)國至秦漢（中國）。根據(jù)材料可知，自戰(zhàn)國至秦漢，官僚秩序包括秩次、爵次、位次等等，既有傳統(tǒng)官僚秩序，也有新的官僚秩序，說明當(dāng)時新舊并存的政治轉(zhuǎn)型特征，B項正確；材料內(nèi)容與地方行政體制無關(guān)，與材料主旨不符，排除A項；此時官僚政治還未正式確立，無法體現(xiàn)官僚政治運行的規(guī)范化，排除C項；材料沒有家國一體的信息，排除D項。故選B項。4．B【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。時空是先秦時期（中國）。根據(jù)材料，西周時期，王室權(quán)威高，周王對諸侯的稱謂有私名和官名之分，春秋時期，王室衰微，周王對諸侯的稱謂多用私名，強調(diào)親屬關(guān)系，反映出周王為應(yīng)對春秋時期政治環(huán)境新變化采取了一種策略，企圖通過與諸侯親屬關(guān)系，構(gòu)建新的政治、文化和社會秩序，加強周王室與諸侯間共同體內(nèi)部的團結(jié)，B項正確；據(jù)所學(xué)，春秋時期諸侯國之間互相征伐，戰(zhàn)爭頻繁，且材料沒有體現(xiàn)民族、經(jīng)濟和認(rèn)識上的大一統(tǒng)趨勢，排除A項；春秋時期宗法分封制逐漸解體，王命對諸侯稱謂變化并未體現(xiàn)周代宗法分封制互為表里等特點，排除C項；春秋時期是爭霸戰(zhàn)爭，排除D項。故選B項。5．C【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：西周至春秋時期（中國）。根據(jù)材料“春秋末期，魯國開始推行按土田征收軍賦的政策，即‘用田賦’；晉國也實行了按田畝征收軍賦的制度”并結(jié)合所學(xué)可知，西周至春秋時期，隨著鐵器牛耕的推廣和私田開墾的增加，井田制逐漸瓦解，土地的實際利用效率提高，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式從集體勞作的井田制向個體家庭耕作的小農(nóng)經(jīng)濟過渡。國家為適應(yīng)這一變化，調(diào)整賦稅征收方式，由按戶轉(zhuǎn)向按田畝征收，直接反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變，C項正確；按田畝征收賦稅表明承認(rèn)土地私有，但此時井田制并未完全被取代，排除A項；材料未涉及商品經(jīng)濟發(fā)展，排除B項；材料沒有各國進(jìn)行富國強兵改革的完整信息，排除D項。故選C項。6．C【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：秦朝時期的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知，秦統(tǒng)一后推行“書同文”政策，以小篆統(tǒng)一文字。秦朝覆滅前后，六國文字的復(fù)現(xiàn)，反映了六國故地對秦文化政策的抵觸。統(tǒng)治基礎(chǔ)不僅包括政治軍事控制，還需文化認(rèn)同的支撐。秦未能消弭六國的文化傳統(tǒng)，導(dǎo)致地方勢力在秦末迅速脫離，印證了其統(tǒng)治下文化認(rèn)同較弱。C項正確；秦推行“書同文”本意在促進(jìn)交流，但題干現(xiàn)象表明其效果有限，地方仍固守原有文化符號，這不利于各地文化交流和民族交融，排除A項；題干強調(diào)的是“六國故地的人”恢復(fù)文字，屬于地方社會與中央政權(quán)的文化矛盾，而非統(tǒng)治階層內(nèi)部的斗爭，排除B項；士人階層的崛起與戰(zhàn)國時期“士”的活躍相關(guān)，但題干未提及士人在恢復(fù)文字中的作用，排除D項。故選C項。7．D【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦朝中國。從材料中可見，秦始皇多次將農(nóng)民遷移至沿海、西北邊陲、北部邊地等區(qū)域，沿海與邊疆等地，戰(zhàn)略位置重要，遷移農(nóng)民能充實邊疆人口，加強邊防力量，從而強化邊防體系、鞏固統(tǒng)一局面，D項正確；人地矛盾在秦朝尚未成為全國性問題，且三次遷徙集中于邊疆而非經(jīng)濟差異區(qū)域，未體現(xiàn)縮小區(qū)域差異的意圖，排除A項；瓦解六國殘余勢力主要通過遷徙六國貴族至關(guān)中，題干中遷移對象為普通農(nóng)民且遷往邊疆，與地方割據(jù)無直接關(guān)聯(lián)，排除B項；強化邊防體系、鞏固統(tǒng)一局面是這一政策的根本目的，排除C項。故選D項。8．C【詳解】根據(jù)次題干設(shè)問詞，可知這是原因題、影響題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：西漢時期的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知，昆侖山的命名是漢代通過文化符號整合西域地理的關(guān)鍵舉措，其核心意義在于將西域納入華夏文明的“天下觀”認(rèn)知框架，推動了華夏文化認(rèn)同的空間拓展，C項正確；西域都護府設(shè)立于漢宣帝時期，與漢武帝時期無關(guān)，排除A項；統(tǒng)一多民族國家的形成主要依賴政治軍事擴張（如漢武帝擊匈奴、張騫通西域），昆侖山命名屬于文化認(rèn)知層面的建構(gòu)，對“國家形成”的直接推動作用有限，選項夸大了其政治影響，排除B項；漢武帝時期佛教尚未傳入，時間不符，且命名與佛教傳播無直接關(guān)聯(lián)，排除D項。故選C項。9．A【詳解】據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是目的題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：西漢（中國）。根據(jù)材料“實行鹽鐵官營政策”、“官府壟斷酒的產(chǎn)銷，實行酒類專賣”等信息可知，漢武帝實行鹽鐵官營政策和酒類專賣，著力控制社會財富，加強中央集權(quán)，A項正確；漢朝實行重農(nóng)抑商政策，營商環(huán)境并不良好，排除B項；與民休息政策強調(diào)的是“無為”，而漢武帝實行鹽鐵官營政策和酒類專賣，強調(diào)的是“有為”，排除C項；漢武帝時期處于西漢中期，不是西漢初期，排除D項。故選A項。10．A【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是正向題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：東漢至南朝時期的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知，魏晉南北朝時期，豪強地主勢力迅速發(fā)展，他們通過兼并土地、隱匿人口等方式，將大量農(nóng)民變?yōu)橐栏接谧约旱牡柁r(nóng)或部曲。這些依附人口不在政府的戶籍登記范圍內(nèi)，直接導(dǎo)致官方掌握的戶數(shù)減少，A項正確；均田制始于北魏（485年），而南朝宋存在于420-479年，時間上不重合；且均田制主要在北方推行，南方并未實行，排除B項；編戶齊民制度是古代政府控制人口、征收賦稅的基礎(chǔ)制度，這一時期雖因豪強隱匿人口受到?jīng)_擊，但并未“解體”，政府仍在持續(xù)推行戶籍管理，只是實際掌握的戶數(shù)減少，排除C項；東漢至南朝，江南地區(qū)因北方人口南遷、生產(chǎn)技術(shù)傳播，經(jīng)濟持續(xù)開發(fā)，經(jīng)濟呈發(fā)展趨勢而非衰退，與史實相悖，排除D項。故選A項。11．C【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：北魏時期（中國）。根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，少數(shù)族人的“客”通過賜婚融入鮮卑階層，漢人的“客”納入官僚機構(gòu)，這種方式促進(jìn)了鮮卑族與其他民族在婚姻、政治等層面的交流融合，加速了北方民族交融進(jìn)程，C項正確；題干中主要圍繞“客”階層的身份融入、政治安排等方面，未提及與財政收入增加相關(guān)的內(nèi)容，排除A項；封建化強調(diào)政治、經(jīng)濟、文化等方面向封建制度轉(zhuǎn)型。而賜客制則是促進(jìn)了不同民族的交融方面，排除B項；賜客制是北魏政權(quán)對歸順群體的整合舉措，有助于鞏固統(tǒng)治，不會削弱其正統(tǒng)性，反而能通過融合不同群體強化統(tǒng)治基礎(chǔ)，排除D項。故選C項。12．A【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝時期的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知，唐以前節(jié)日核心是信仰與巫術(shù)（如端午驅(qū)邪、重陽避災(zāi)），而唐代民眾在節(jié)日中熱衷于踏青郊游、聚會飲宴，體現(xiàn)了對現(xiàn)實享樂的追求。這種轉(zhuǎn)變與唐代社會“及時行樂”的世俗觀念相呼應(yīng)，反映了民眾對現(xiàn)世生活的關(guān)注，A項正確；節(jié)日內(nèi)容的變化主要體現(xiàn)的是生活方式的轉(zhuǎn)變，而非市民階層社會地位的提高，且題干也未涉及市民階層與其他階層的地位對比，排除B項；唐代自然經(jīng)濟仍占主導(dǎo)地位，商品經(jīng)濟雖有發(fā)展，但“占據(jù)優(yōu)勢”與史實不符，排除C項；唐代節(jié)日中的信仰元素并未“消失”，而是與世俗活動融合，排除D項。故選A項。13．D【詳解】據(jù)材料可知，唐朝初年，朝廷令皇室宗親以及勛賢之臣擔(dān)任地方長官及刺史，并可以世襲，意在通過皇室宗親及功臣長期鎮(zhèn)守地方，維護王朝統(tǒng)治的長治久安，故選D項；755一763年安史之亂以后，逐漸形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，排除A、C兩項；地方制度的逐步完善表現(xiàn)在建立完善的州縣制度、實施集權(quán)化改革及加強對地方官員的選拔和管理等方面，材料所述與地方制度的完善并無直接關(guān)系，排除B項。14．A【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是古代中國。唐代奴婢、耕牛不受田，意味著國家把更多土地分配給普通農(nóng)民，這有利于小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展壯大，A項正確；根據(jù)材料可知，在北魏—隋代，豪強貴族可以通過占有大量奴婢和耕牛來獲得更多土地（因為奴婢、耕牛都受田），這是他們擴充土地的一種方式，唐代，奴婢和耕牛不受田了，豪強貴族就不能再利用這一途徑獲取大量土地，所以在一定程度上抑制了豪強勢力，排除B項；題干中奴婢、耕牛受田情況的變化主要是出于土地分配政策調(diào)整等方面的考慮，并沒有直接體現(xiàn)儒家對理想社會的設(shè)計理念，排除C項；唐代奴婢、耕牛不受田，只是改變了土地分配對象，并沒有直接表明國家手中掌握的土地增加了，排除D項。故選A項。15．D【詳解】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝時期（中國）。根據(jù)材料可知，科舉轉(zhuǎn)由禮部掌考試（規(guī)范選拔）、吏部按制授官，形成更有序的選官用官機制。合理選官流程能保障人才適配崗位，讓官僚體系運轉(zhuǎn)更高效，進(jìn)而提升國家治理能力，D項正確；完善考試程序是手段，而題干問的是影響，排除A項；材料未涉及選拔范圍（如身份、階層等）拓展，無法體現(xiàn)擴大用人范圍，排除B項；整個材料圍繞科舉考試的管理和流程，沒有任何關(guān)于社會讀書、重學(xué)風(fēng)氣的材料，排除C項。故選D項。16．參考答案：（1）意作用：推動五經(jīng)博士制度與郡國學(xué)校制度的建立；推動漢代儒學(xué)的發(fā)展；為大一統(tǒng)政權(quán)提供理論依據(jù)和人才支持。（6分）（2）變化：對象：唐代以孔子為圣、顏子為亞圣；明代確立孔子為核心，增加“四配”“十二哲”，祭祀體系更完善（2分）；范圍：唐代僅國學(xué)立廟；明代推廣至全國府、州、縣學(xué)，形成全國性祭祀網(wǎng)絡(luò)（2分）。趨勢：儒家思想正統(tǒng)地位日益強化，其社會影響力不斷擴大。（1分）（3）看法：（參考給分標(biāo)準(zhǔn)：酌情給分，但必答影響這一角度，影響必須闡釋積極和消極兩個維度，分別為2分和1分；其他維度2分，如原因、經(jīng)驗、立場、國家治理等均可。共5分，只答一個維度最高3分。）17．參考答案：（1）以經(jīng)濟開發(fā)為主（漁業(yè)、鹽業(yè)、海外貿(mào)易）；民間貿(mào)易受限（海禁政策）；政府主導(dǎo)（如鄭和下西洋）；技術(shù)領(lǐng)先（指南針、造船術(shù)）；未形成持久海權(quán)意識。（每點2分，共10分）

（2）同：均以國家力量推動技術(shù)研發(fā)（2分）；科技成果直接服務(wù)于經(jīng)濟與戰(zhàn)略需求