浙江省諸暨市2024-2025學(xué)年八年級下學(xué)期期末語文試題

一、基礎(chǔ)知識綜合

1.◎下面是讀書小組讀完《經(jīng)典常談》后的筆記與思考，請你幫忙補全表格。

閱讀筆記閱讀思考

★原文摘錄到了漢末，才漸1.閱讀“原文摘錄”，為缺失處的“隸書”選擇正確的字形。

漸變了，橢圓的變?yōu)楸夥降?，“?)

筆”變?yōu)椤疤艄P”。這是所謂漢隸，

A.

是隸書的標準。

A.4B.3口C.9nB

——《經(jīng)典常談》★資料搜尋

(1)“和”的字形演變C.

2.《〈說文解字〉第一》提到漢字的造字法有象形、指事、

會意、形聲四種。請根據(jù)搜集到的資料，推測“和”是

獻嘴［邛口()

A.象形字B.指事字

C.會意字D.形聲字

甲骨文小篆隸書楷書

3.小組根據(jù)“和”的不同含義，進行分類梳理，請補全詞

“穌”字由三部分構(gòu)成：左下部是排語。

簫的象形，左上部的三角形，表示

⑴平和；和緩：柔和；和顏yuG—色。

將聲音聚攏起來，右邊的“禾”表示

蘆管，也表字音。本義是吹奏樂器，⑵和諧；和睦：和衷共濟；琴濱—諧和。

樂聲調(diào)和、和諧。“穌”字在春秋以

⑶結(jié)束戰(zhàn)爭或爭執(zhí)：講和；—o

前頻頻使用，進入戰(zhàn)國使用頻率驟

降，文獻中漸以“和”代之。(4)……

——“百度?百科”(2)味，相應(yīng)也。4.這學(xué)期所學(xué)的古詩文中也有帶“和”意味的語句，請寫

從口，禾聲?！背鲞B續(xù)的兩句。(本卷第7題的句子除外)

——《說文解字》_______,_________

二、文言文閱讀

學(xué)?！昂兔乐T暨”閱讀專欄展示了下面兩篇文章，請完成相關(guān)任務(wù)。

【甲】

重修太平橋碑記略

〔明〕劉光復(fù)

諸暨右撫長山，左臨浣江。對城隔兩岸，出戶而蹉步稱艱。正統(tǒng)間，知縣洛陽張公易浮橋而

置石梁，名日太平橋，迄今百余年，民利涉之。戊戌冬，余從事是邦，耆民①扣輿②日：“橋

石差欹③，請修之。”余日："歲方大校④，吾下車未能佐百姓急，奈何又重煩以勞民？“諸耆

民日：“不修懼圮。圮而復(fù)建，及未圮而修，勞費孰多？且我輩各任其事，不以煩公家。”

余聽其請，弗拒。越數(shù)月來報日：“工竣矣，請記之?！?/p>

余往周覽，傾者起，罅者塞，欹者立。撫輿而思日：此橋舊名通遠，張公胡以改號太平？遙

既平其政而又欲民之咸平其心故命以茲名也。當日起塹于淵,飛跨綿亙，工費當何若？其焦

勞⑥可勝道哉？吾又表而出之，令暨民益知張公之德，而告后之君子：毋輕民力也。

(有刪改)

注釋：①耆(qi)民：年高有德之民。②輿(yu)：車。③欹(qD：傾斜不正。④大衩(jin)：

嚴重歉收，大饑荒。⑤焦勞：操心和勞累。

【乙】

諸暨縣

〔明〕袁宏道

近水多魚稻，依山即市廛①。野人②朝閉戶，溪女夜牽船。

俗健惟貪訟③，田寬務(wù)積錢。僻居游轍少，客到也喧傳。

注釋：①廛(chan)：古代城市平民的房地。②野人：鄉(xiāng)野之人。③訟：打官司。

◎疏通文義

2.閱讀【甲】文，根據(jù)語境，解釋下面的加點詞。

（1）余從事是邦：（2）勞費孰多：

（3）胡以改號太平：（4）毋輕民力也：

3.文中畫線部分需斷句，請從A-E中選出正確的兩處。

蓋

既平其政

而又欲民之咸

平其心

故命

以茲名也。

◎交流感受

4.讀罷文章，同學(xué)們就相關(guān)內(nèi)容展開討論，請你參與。

小語：【甲】文中耆民說的“且我輩各任其事，不以煩公家”這兩句，讓我想到《大道之行也》

中的“力惡其不出于身也，不必為己”，百姓們都愿意為公眾之事竭盡全力，令人感動！

我：最打動我的是“其焦勞可勝道哉”。地方官員們“焦勞”的心境，與杜甫“①________,

②_______!風雨不動安如山”（《茅屋為秋風所破歌》）的憂民情懷一脈相承。

小文：是的呢。看來，作品間的互相參照能幫我們更好地理解文本。如【乙】詩頷聯(lián)“野人

朝閉戶，溪女夜牽船“，就讓我聯(lián)想到了陶淵明筆下“③_________，④_________"（《桃花

源記》）那老少同樂的場景，兩者都展現(xiàn)了安寧美好、質(zhì)樸和諧的鄉(xiāng)野生活。

◎拓展思考

5.請結(jié)合詩文內(nèi)容和以下資料，揣摩學(xué)校把【甲】【乙】兩文展示在“和美諸暨”閱讀專欄

中的用意。

資料夾

（新一年要）多元協(xié)同抓治理、促和美，打造高質(zhì)量發(fā)展善治樣本。

——摘自《2025年諸暨市政府工作報告》

今天，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就要弘揚講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同

等核心思想理念。

摘自人教版《道德與法治》七年級下冊

三、現(xiàn)代文閱讀

閱讀《張仃與京劇》，完成相關(guān)學(xué)習任務(wù)。

張仃①與京劇

張大偉

①父親與京劇的情緣，不時在我童年的記憶中閃現(xiàn)。

②（1）那時夏日的夜晚，胡同里總飄著陣陣槐花香。大人們坐在院子里，搖著蒲扇，談笑

風生。遠處傳來二胡聲、笛聲、簫聲，偶爾還有咿咿呀呀的京劇清唱。

③母親有時也跟著哼唱。她手打拍子，聲音溫柔而深情，仿佛要將戲中人物的悲歡離合娓娓

道來。這時，父親微瞇著眼，嘴角含笑，神情專注。偶爾，他會輕輕點頭，眼中流露出贊許。

這一畫面深深定格在我心中。

④那時，我常待在父親的書房，仰望墻上掛著的關(guān)良京劇畫。畫中人物身著鮮艷戲裝，眉目

靈動，仿佛置身舞臺，博得陣陣喝彩。父親的書桌上，散落著一張張水墨京劇畫稿，人物或

怒目圓睜，或低眉淺笑，神態(tài)各異。

⑤一次，我學(xué)著他的樣子畫了一張“大花臉”，父親見后竟失聲喝彩：“神來之筆！”他拿來宣

紙，讓我再畫，可我再也沒畫出讓他如此滿意的畫。

⑥父親對京劇的癡迷，遠不止于繪畫。一次，哥哥提到《挑滑車》，父親放下茶杯，起身邊

講邊比畫，一招一式竟與京劇身段如出一轍。媽媽笑著說：“你爸要是愿意，也能上臺演一

出！”京劇，不僅是父親藝術(shù)創(chuàng)作的靈感，也是他生活中的樂趣。

⑦他的朋友們來家里做客時，談笑間總少不了京劇的話題。父親曾向我推薦蓋叫天的《粉墨

春秋》，并多次感慨蓋老演武松的精湛技藝。他還說，蓋老所說的“慢就是快”，不僅是京劇

表演的精髓，也是藝術(shù)創(chuàng)作的真諦。

⑧母親對京劇的熱愛則更為細膩。她在廚房忙活時常哼著《蘇三起解》：“蘇三離了洪洞縣，

將身來在大街前……”案板上切菜的節(jié)奏與唱腔的韻律融為一體，母親搖晃著頭，眼中閃爍

著我不曾理解的光芒。

⑨媾嫖從江南來，贊嘆水鄉(xiāng)夜月看社戲之美。媽媽讓我陪她去看戲。當朱漆廊柱間垂落的織

錦幔帳，金絲銀線繡的游龍在燈火中明明滅滅，鑼鼓喧天響之時，我已枕著嫖嫖的腿睡著了。

醒來時，瞥見臺前武生正在翻飛，也襄嫌專注地盯著臺上，臉上充滿驚喜。那夜，色彩華麗的

戲裝、夢幻般的臉譜、鏗鏘的鑼鼓聲，在我童年的記憶中留下了永不磨滅的斑斕色彩。

⑩父親的朋友們也多是京劇愛好者。張光宇伯伯設(shè)計的動畫片《大鬧天宮》，巧妙地融入了

京劇的臉譜、裝飾和動作等元素，成為經(jīng)典之作。方華阿姨和阿甲伯伯是家中的常客，媽媽

笑說，阿甲伯伯的老生唱腔有如“古寺晨鐘，余韻里帶著青銅的震顫“，眾皆哄笑。

斯眼，很難再聽到這些戲了。

(g那是在香山居住的日子。一個深秋的傍晚，滿山紅葉染透了西山的黃昏。父親畫完焦墨寫

生，疲倦地回家，白發(fā)飄飛，步履蹣跚。(2)他看著遠處農(nóng)舍前焦急等待的母親，突然一

昂頭，一擺手，竟唱起了久違的《空城計》：“我本是臥龍崗散淡的人……”

?暮色中，他的側(cè)影與蒼松古柏融為一體。夕陽的余暉將飛檐斗拱的影子烙在青石板上，連

廊柱間飄飛的塵埃，也都化成飛舞的金屑。

?B寸光荏苒，當我再次走進戲園，聽著熟悉的鑼鼓聲，看著臺上演員的一招一式，忽然明白

了父母的癡迷。曾經(jīng)枯燥的唱腔，如今卻動人心弦。

?蒙朧中，眼前再現(xiàn)了槐花飄香的童年，紅葉飛舞的香山暮晚，白發(fā)如銀的父親默對落日的

背影，以及在煙熏火燎的小廚房里，邊哼邊唱邊忙碌的母親，甚至想起了讓我沉睡的那個金

碧輝煌的戲院……

?而今，那些飄散在歲月里的京劇聲，何嘗不是父母留給我的禮物？那些曾讓我覺得枯燥無

味的唱腔，如今卻格外親切，令人五味雜陳。

◎免年的父親有些沉默寡言，常常在燈下默默翻著畫冊和字帖，聽著蛔蛔的叫聲。

?我知道，父親與京劇的情緣，不僅是藝術(shù)的交融，更是生命的共鳴！

(選自《光明日報》2025.04.11,有刪改)

注釋：①張仃(1917—2010),遼寧人，中國當代著名畫家，曾參與設(shè)計中華人民共和國國

徽。被發(fā)放到河北農(nóng)場改造，后因病獲準回京，在香山一處廢棄農(nóng)舍養(yǎng)病。

6.通讀文章，梳理父親與京劇的相關(guān)事件，完成表格。

時期相關(guān)事件

父親專注地傾聽母親哼唱京劇；

童年居住胡同時

父親邊講《挑滑車》邊比畫身段；

?_________

香山居住的日子_________

7.本文語言細膩，意蘊豐富。請根據(jù)括號里的提示，賞析文章畫橫線句。

(1)那時夏日的夜晚，胡同里總飄著陣陣槐花香。大人們坐在院子里，搖著蒲扇，談笑風

生。遠處傳來二胡聲、笛聲、簫聲，偶爾還有咿咿呀呀的京劇清唱。(多感官描寫)

(2)他看著遠處農(nóng)舍前焦急等待的母親，突然一昂頭，一擺手，竟唱起了久違的《空城計》：

“我本是臥龍崗散淡的人……”(有關(guān)父親的人物描寫)

8.文章題目是《張仃與京劇》，作者卻在⑧-⑩段花了大量筆墨寫母親、父親的朋友

們對京劇的熱愛，請聯(lián)系上下文分析作者這樣安排的用意。

9.作者在第領(lǐng)提到“而今，那些飄散在歲月里的京劇聲，何嘗不是父母留給我的禮物”，

聯(lián)系全文，簡述你對“禮物”內(nèi)涵的理解。

閱讀下面這篇演講詞，探究演講的技巧。

青春

樊錦詩

①在敦煌莫高窟，每當風吹過"九層樓''的時候，鈴鐺會發(fā)出叮叮當當?shù)捻懧?，仿佛把人們?/p>

入壁畫里的夢幻世界，這一直讓很多莫高窟人深深地著迷。

②你好，我是樊錦詩，此生命定，我就是個敦煌莫高窟的守護人。當我第一次來到這里時，

眼前的場景和自己的想象千差萬別。在經(jīng)歷了動蕩、自然災(zāi)害，還有瘋狂攫取，敦煌的美麗

散落在世界各地，敦煌的傷痛留在了中國。也許正因為這樣，每個來到這里的人總是憋著一

股勁，老先生們明明可以擁有很好的生活工作環(huán)境，卻偏偏歷經(jīng)千辛萬苦留在了敦煌；那時

還算年輕的我，雖不理解，但又很佩服。

③要說我從沒猶豫過動搖過，那也是假話。夜深入靜，窗外刮風，屋內(nèi)下沙，我會感覺好像

整個世界都把我給忘了?？僧斘业诙熳哌M石窟，又覺得再苦再累我也愿意留下來。

④A.為什么愿意留下來？這是許多莫高窟人經(jīng)常被問的問題。我想除了這些洞窟實在吸引

人，還因為我們的國家，我們的文明實在需要。莫高窟人忙著和歷史較勁，想把失落的敦煌

文獻和絹畫“找回來”；忙著和未來較勁，就是要將敦煌的璀璨和震撼永遠留住。

⑤擇一事，終一生。我想“莫高精神”，本質(zhì)上是一種樸實又真摯的愛國情懷。我們守護的不

僅是文物，更是一個國家、一個民族的文明和根脈。在敦煌看星星格外地亮，當漫天星斗閃

耀在我頭頂時，就如同中華文明的星河般璀璨。放眼世界，只有我們的文明源遠流長，從未

斷流。

⑥相比起來，人的一生很短暫，但這樣悠久的文明，正是在一代又一代人短暫的一生里延續(xù)。

有人日復(fù)一日，在靜止的時間里守護著文明的永恒；有人接過前輩的火，在傳承中找到了屬

于自己的光；有人走出去，向更大的世界展示中華文化的美好和自信；有人用創(chuàng)造和想象，

讓古老在新時代煥發(fā)出新的生命力；還有一些年輕的朋友說我可能沒有這樣的能耐，怎么會

沒有呢？你至少有熱愛的能力。熱愛本身就是一種傳承。

⑦大家總說未來已來，我也想告訴你們過去未去。帶著過去的燦爛，在每一個堅守和熱愛的

現(xiàn)在，書寫更美好的未來，我相信你們會比我們做得更好。

⑧在我們的院子里有一尊叫“青春”的雕像，原型是27歲的“小樊”。來來往往的時候，我總

忍不住看一眼那時的“小樊B.我想我的青春不在了，可我們的文明從古老中走來，依然

青春正好。

（選自《人民日報》2024.09.28）

◎任務(wù)一：學(xué)習演講詞

10.【明確思路】以下是同桌的閱讀筆記，請根據(jù)文章補全內(nèi)容。

閱讀筆記

「開場：營造氛圍，點明身份與使命

演講思路-主體：（1）A

I結(jié)語：寄語未來，點題“青春”

演講觀點：________________（2）A_______________

◎任務(wù)二：模擬演講

11.【演講設(shè)計】請你仿照示例，從A、B畫線句中任選一句進行演講設(shè)計。（提示：可從

語氣、語調(diào)、重音、停頓、體態(tài)語等角度設(shè)計）

［示例］

摘錄：在敦煌莫高窟，每當風吹過“九層樓”的時候，鈴鐺會發(fā)出叮叮當當?shù)捻懧?，仿佛把?/p>

們帶入壁畫里的夢幻世界，這一直讓很多莫高窟人深深地著迷。

設(shè)計：該句為演講開場白，演講時語氣舒緩輕柔，營造出莫高窟夢幻般的場景，引人入勝。

“夢幻世界”“深深地著迷”重讀，強調(diào)莫高窟人對壁畫藝術(shù)的熱愛，讀到“深深地著迷”時，撫

心口表共鳴。

我選—（填序號），設(shè)計：O

12.【總結(jié)技巧】樊錦詩的演講引發(fā)了廣大聽眾的強烈反響，請概括她是如何借助語言技巧

吸引聽眾，引起共鳴的。

語言技巧?營造沉浸式畫面，激活聽眾的感官體

驗；

.⑴；

?（2）。

四、名著閱讀

13.閱讀以下材料，按要求完成下面小題。

要說我從沒猶豫過動搖過，那也是假話。夜深人靜，窗外刮風，屋內(nèi)下沙，我會感覺好像整

個世界都把我給忘了?？僧斘业诙熳哌M石窟，又覺得再苦再累我也愿意留下來。

----樊錦詩

樊錦詩的經(jīng)歷，讓你聯(lián)想到了下面哪個名著人物？請結(jié)合名著相關(guān)內(nèi)容，簡述理由。

A.保爾?柯察金（《鋼鐵是怎樣煉成的》）

B.孫少安（《平凡的世界》）

C.貝多芬（《名人傳》）

我選—（填序號），理由：

五、作文

14.要說我從沒猶豫過動搖過，那也是假話。夜深人靜，窗外刮風，屋內(nèi)下沙，我會感覺好

像整個世界都把我給忘了。可當我第二天走進石窟，又覺得再苦再累我也愿意留下來。

----樊錦詩

你生活中有過這樣的經(jīng)歷嗎？你又是如何從“動搖”走向“堅定”的？……請結(jié)合對材料理解，

聯(lián)系自己的生活體驗，以“我也曾經(jīng)動搖過”為題寫一篇文章。

要求：①文體不限（詩歌除外）；②不少于600字；③不得出現(xiàn)含考生個人真實信息的地

名、校名、人名等。

《浙江省諸暨市2024-2025學(xué)年八年級下學(xué)期期末語文試題》參考答案

1.BD悅瑟和約（或：和議、和談等）示例一：窈窕淑女琴

瑟友之（或“窈窕淑女，鐘鼓樂之”）。示例二：阡陌交通，雞犬相聞（或“土地平曠，屋舍

儼然“）。示例三：山光悅鳥性，潭影空人心。示例四：一紙書來只為墻，讓他三尺又何

妨。

【詳解】（1）本題考查漢字字體鑒賞。

A.該字筆法瘦勁挺拔，曲線較多，直線較少。這是"和''字的篆書寫法，不符合要求；

B.該字字形多呈寬扁，橫畫長而豎畫短，講究“蠶頭雁尾”“一波三折”。這是“和”字的隸書寫

法，符合要求；

C.該字筆畫連綿，結(jié)構(gòu)簡省，形態(tài)多樣。這是“和”字的草書寫法，不符合要求；

故選B。

（2）本題考查漢字的造字法。

結(jié)合“資料搜尋”“味，相應(yīng)也。從口，禾聲”,可知，“和”是形聲字，“口”是形旁，“禾”是聲

旁，表示“相應(yīng)”“樂聲調(diào)和、和諧”的意思。

故選D。

（3）本題考查詞語。

和顏悅色，heyanyuese,形容和藹喜悅的臉色，也形容態(tài)度和藹可親。

琴瑟諧和，qmsexiehe,比喻夫妻關(guān)系和諧。

結(jié)合“結(jié)束戰(zhàn)爭或爭執(zhí)”，據(jù)此可組詞為，和約（或：和議、和談）等詞組。

和約：雙方為結(jié)束戰(zhàn)爭、恢復(fù)和平而訂立的條約。

和議：戰(zhàn)爭雙方的和談會議。

和談：為恢復(fù)和平進行的談判。

（4）本題考查名句默寫。

這是開放性作答的題目，將八年級下所學(xué)的古詩文中帶“和”意味的語句默寫出來，請寫出連

續(xù)的兩句即可。

示例：青山橫北郭，白水繞東城（勾勒和諧自然之景）。

2.這誰，哪個為什么輕視3.BD4.安得廣廈千萬間大

庇天下寒士俱歡顏黃發(fā)垂髯并怡然自樂5.甲文中，知縣張公改浮橋為石梁，

便民出行，知縣劉光復(fù)體恤災(zāi)年民生，尊重民意，百姓自發(fā)修橋，展現(xiàn)了官民相互體恤、共

治城市的和諧美好。乙詩首聯(lián)呈現(xiàn)依山傍水的自然和諧，“野人閉戶”“溪女牽船”“客到喧傳”

勾勒了一幅百姓忙碌自足、民風淳樸的生活圖景。兩篇文章都體現(xiàn)“和美諸暨''主題。同時，

兩文通過明代諸暨的治理案例與生活圖景，為當代“促和美”提供歷史參照，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)

的熱愛，并激勵學(xué)子重民本、崇正義、尚和合，為打造“和美諸暨”盡一份力。

【導(dǎo)語】兩篇文章展現(xiàn)諸暨風貌與人文。《重修太平橋碑記略》記修橋之事，體現(xiàn)官民協(xié)作

與對前人德政的傳承；《諸暨縣》以詩繪諸暨民生，“俗健惟貪訟”顯當?shù)孛耧L。一文一詩，

從不同文體呈現(xiàn)諸暨歷史與社會，具地域文化價值。

2.本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中

的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意：我到這個地方任職。是，這。

（2）句意：勞力費用哪個多。孰，誰，哪個。

（3）句意：為什么改名叫太平。胡，為什么。

（4）句意：不要輕易耗費百姓的人力物力。輕，輕視。

3.本題考查斷句。

先理解句子大意：大概是（張公）使政事平和，又希望百姓都能內(nèi)心平和，所以用這個名字

命名它。

接著分析句子結(jié)構(gòu)，“蓋既平其政''表意完整，說的是政事方面；“而又欲民之咸平其心”是另

一層意思，講對百姓內(nèi)心的期望；“故命以茲名也”是結(jié)果，闡述命名的緣由。

依據(jù)表意層次與句子邏輯，故斷句為：蓋既平其政、而又欲民之咸平其心,故命以茲名也。

故選BD。

4.本題考查名篇背誦。注意：廈、庇、垂髻、怡。

5.本題考查賞析主旨。

聯(lián)系【甲】文"正統(tǒng)間，知縣洛陽張公易浮橋而置石梁，名曰太平橋，迄今百余年，民利涉

之”“諸耆民曰：‘不修懼圮。圮而復(fù)建，及未圮而修，勞費孰多？且我輩各任其事，不以煩

公家。’”可知，張公改浮橋為石梁便民，災(zāi)年時劉光復(fù)體恤民生、百姓自發(fā)修橋，官民協(xié)同，

盡顯治理之“和"；聯(lián)系【乙】文“近水多魚稻，依山即市廛。野人朝閉戶，溪女夜牽船”，呈

現(xiàn)諸暨依山傍水、百姓自足的生活圖景，滿是生活之“和”。兩文展現(xiàn)明代諸暨官民共治、民

風淳樸的“和美”風貌，契合“和美諸暨”主題。結(jié)合資料，它們以歷史案例為當代“多元協(xié)同

抓治理、促和美”提供參照，傳承“重民本、尚和合”等文化，能激發(fā)學(xué)子愛鄉(xiāng)之情，激勵大

家為“和美諸暨”添力，故被展示于專欄。

【點睛】參考譯文:

【甲】諸暨右邊依傍長山，左邊臨近浣江?？h城對著城墻分隔兩岸，出門沒走幾步(過江)

就覺得艱難。正統(tǒng)年間，洛陽的張知縣把浮橋改成石梁橋，取名太平橋，到現(xiàn)在已有一百多

年，百姓渡江都得益于這座橋。戊戌年冬天，我到這里任職，年高有德的百姓攔著我的車說：

“橋的石塊有些傾斜，請修繕它。“我說：“今年正逢大饑荒，我剛到任沒能幫百姓解決急難，

怎能再加重勞役煩擾百姓呢？”各位老人說：“不修繕怕橋會坍塌。坍塌后再建，和沒坍塌時

就修繕，哪種情況耗費的人力財力更多呢？況且我們各自承擔修橋的事，不會麻煩官府?！?/p>

我聽從了他們的請求，沒有拒絕。過了幾個月，他們來報告說：“工程完成了，請寫篇記文?！?/p>

我前往四處察看，傾斜的橋體被扶正，有縫隙的地方被堵塞，歪斜的石塊被放正。扶著車沉

思：這座橋以前叫通遠，張公為什么改名叫太平呢？大概是他使政事平和后，又希望百姓都

能內(nèi)心平和，所以用這個名字命名吧。當年在深水中筑起橋基，橋飛跨兩岸連綿不斷，工程

費用該有多少？他的操心勞累怎能說得完呢？我又把這些彰顯出來，讓諸暨百姓更了解張公

的恩德，并告誡后代的君子：不要輕易耗費百姓的人力物力啊。

【乙】靠近水邊多產(chǎn)魚蝦稻谷，靠著山就是集市房舍。鄉(xiāng)野之人早上關(guān)著門，溪邊女子夜里

拉著船。當?shù)孛耧L剛健，只是愛打官司；田地廣闊，人們致力于積攢錢財。地處偏僻，前來

游覽的車馬很少，有客人到來，也會喧鬧傳揚。

6.父親贊賞“我”的“大花臉”畫稿。父親與友人談?wù)摼﹦〉脑掝}(或：父親向“我”推

薦蓋叫天的《粉墨春秋》)。父親即興唱演《空城計》抒懷。7.(1)示例：這

句話從嗅覺、視覺、聽覺等角度，營造了胡同夏夜寧靜閑適、充滿生活氣息和濃郁傳統(tǒng)文化

的氛圍，體現(xiàn)了京劇已經(jīng)自然融入人們的日常生活,表達了作者對兒時美好溫馨生活的懷戀,

讓讀者身臨其境。

(2)示例：“一昂頭，一擺手”“唱起”等動作描寫，生動展現(xiàn)父親演繹京劇時的投入與忘我，

既體現(xiàn)他對京劇的癡迷與熱愛，也暗示其在困境中借京劇慰藉妻子與自身、堅守內(nèi)心的精神

追求。8.①展現(xiàn)京劇的影響廣泛：寫其他人熱愛京劇，體現(xiàn)了京劇在那個時代、那個文化

圈中的普遍性和影響力；②烘托了溫馨的家庭文化氛圍：母親在廚房邊干活邊哼唱、嫖嫖看

戲時的專注驚喜、朋友們來訪談戲論藝，京劇深深融入了“我”的家庭日常生活和精神世界，

烘托了溫暖、充滿藝術(shù)氣息的家庭氛圍；③豐厚了“情緣”的內(nèi)涵：這些內(nèi)容展示了京劇在家

庭紐帶、社交生活、藝術(shù)創(chuàng)作等多方面的魅力，體現(xiàn)了京劇對人們生活影響之深遠；④與下

文“很難再聽到這些戲了”形成對比，表達作者對往日美好生活的懷戀。9.①“禮物”是

溫馨的親情。母親廚房哼唱、父親即興表演，那些溫馨的場面充滿了濃濃的人情味，是美好

的生活記憶；②“禮物”是藝術(shù)的啟蒙。父親對藝術(shù)的熱愛讓“我”在潛移默化中受到藝術(shù)的熏

陶，促進了“我''對京劇的理解；③“禮物”還指生命的啟示。父親在不同人生時期借京劇表達

自己的心境，讓人明白，藝術(shù)可以跨越時空，慰藉心靈，滋養(yǎng)生命。

【導(dǎo)語】本文以作者童年視角展開，以回憶串聯(lián)起張仃與京劇的深厚羈絆。文中通過夏夜聽

戲、書房畫京劇人物、與友人談戲等場景，生動勾勒出張仃對京劇的癡迷。文中還融入母親、

親友與京劇的關(guān)聯(lián)，融入溫情與歲月感，豐富了情感層次。從日常到香山唱《空城計》，盡

顯京劇對張仃藝術(shù)與生活的深刻影響。全文以小見大，余韻悠長。

6.本題考查材料提煉與概括。

文章第③段“母親有時也跟著哼唱。她手打拍子，聲音溫柔而深情，仿佛要將戲中人物的悲

歡離合娓娓道來。這時，父親微瞇著眼，嘴角含笑，神情專注”對應(yīng)了：父親專注地傾聽母

親哼唱京??；

①由第④段"那時，我常待在父親的書房，仰望墻上掛著的關(guān)良京劇畫……父親的書桌上，

散落著一張張水墨京劇畫稿，人物或怒目圓睜，或低眉淺笑，神態(tài)各異”，第⑤段“一次，我

學(xué)著他的樣子畫了一張‘大花臉'，父親見后竟失聲喝彩：‘神來之筆！’他拿來宣紙，讓我再

畫，可我再也沒畫出讓他如此滿意的畫”可知，父親書房滿是京劇畫，當“我”畫了京劇“大花

臉”，父親大力夸贊，還讓“我”再畫，體現(xiàn)出父親對“我”畫的京劇相關(guān)作品的贊賞，所以①

處可填"父親為‘我'畫的京劇‘大花臉’失聲喝彩并讓‘我'再畫"；

由第⑥段“一次，哥哥提到《挑滑車》，父親放下茶杯，起身邊講邊比畫，一招一式竟與京

劇身段如出一轍”可知，對應(yīng)了：父親邊講《挑滑車》邊比畫身段；

②由第⑦段“他的朋友們來家里做客時，談笑間總少不了京劇的話題。父親曾向我推薦蓋叫

天的《粉墨春秋》，并多次感慨蓋老演武松的精湛技藝。他還說，蓋老所說的“慢就是快’，

不僅是京劇表演的精髓，也是藝術(shù)創(chuàng)作的真諦”可知，父親和友人相聚時，會交流京劇內(nèi)容，

還把蓋叫天的《粉墨春秋》推薦給“我”，能看出父親與友人圍繞京劇交流，也會分享推薦，

所以②處可填“父親與友人做客時談京劇話題，還向‘我'推薦蓋叫天《粉墨春秋》”；

③由第顏“那是在香山居住的日子。一個深秋的傍晚，滿山紅葉染透了西山的黃昏。父親

畫完焦墨寫生，疲倦地回家，白發(fā)飄飛，步履蹣跚。他看著遠處農(nóng)舍前焦急等待的母親，突

然一昂頭，一擺手，竟唱起了久違的《空城計》：‘我本是臥龍崗散淡的人……”'，第?殳"暮

色中，他的側(cè)影與蒼松古柏融為一體。夕陽的余暉將飛檐斗拱的影子烙在青石板上，連廊柱

間飄飛的塵埃，也都化成飛舞的金屑”可知，這些語句描述了在香山的特定情境下，父親畫

完畫，看到母親后，興起唱了《空城計》，所以③處可填“父親香山深秋傍晚畫完焦墨寫生，

見母親后即興唱《空城計》

7.本題考查句子理解與賞析。

(1)文章第②段“那時夏日的夜晚，胡同里總飄著陣陣槐花香。大人們坐在院子里，搖著蒲

扇，談笑風生。遠處傳來二胡聲、笛聲、簫聲，偶爾還有咿咿呀呀的京劇清唱“，“陣陣槐花

香''是嗅覺的捕捉，清甜的香氣彌漫在空氣中，讓人仿佛能聞到那沁人心脾的味道；“大人們

坐在院子里，搖著蒲扇”是視覺的呈現(xiàn)，靜態(tài)的人物與動態(tài)的搖扇動作相結(jié)合，勾勒出夏日

傍晚人們乘涼的愜意模樣；“談笑風生”“二胡聲、笛聲、簫聲”“咿咿呀呀的京劇清唱”則是聽

覺的感知，人們的交談聲、悠揚的樂器聲與獨特的京劇唱腔交織在一起，透著一種平和與熱

鬧。這些感官體驗相互融合，共同營造出胡同夏夜寧靜悠然、充滿生活情趣且浸潤著傳統(tǒng)文

化氣息的氛圍。它不僅展現(xiàn)了京劇在日常生活中的自然存在，更蘊含著作者對童年那段溫馨、

閑適時光的深深眷戀，讓讀者如同置身其中，真切感受到當時的生活氣息與情感溫度。

(2)文章第頒“他看著遠處農(nóng)舍前焦急等待的母親，突然一昂頭，一擺手，竟唱起了久違

的《空城計》：‘我本是臥龍崗散淡的人……’”，“看著遠處農(nóng)舍前焦急等待的母親”這一細節(jié)，

暗示了父親對家人的關(guān)注與溫情；“突然一昂頭，一擺手”的動作，極具畫面感，既展現(xiàn)出父

親唱京劇時的下意識姿態(tài)，又透著一股灑脫與力量，仿佛瞬間擺脫了“疲倦”與“步履蹣跚”

的狀態(tài)。生動地呈現(xiàn)了父親借京劇抒發(fā)情感的模樣，既讓我們看到他對京劇深入骨髓的癡迷,

也感受到他在艱難處境中，憑借京劇傳遞給家人的慰藉與自身堅守的精神力量，人物形象立

體而動人。

8.本題考查段落作用。

由第⑧段“母親對京劇的熱愛則更為細膩。她在廚房忙活時常哼著《蘇三起解》……案板上

切菜的節(jié)奏與唱腔的韻律融為一體”，第⑨段“嫖嫖專注地盯著臺上，臉上充滿驚喜”，第⑩

段“父親的朋友們也多是京劇愛好者……方華阿姨和阿甲伯伯是家中的?？停瑡寢屝φf，阿

甲伯伯的老生唱腔有如‘古寺晨鐘……”'可知，京劇并非只影響父親一人，母親、嫖嫖以及

父親的朋友們都對其懷有熱愛，這體現(xiàn)出京劇在當時的時代背景和相關(guān)文化群體中有著廣泛

的受眾和影響力；由第⑧段母親在廚房哼京劇與切菜節(jié)奏相融，第⑨段陪嫖嫖看戲時嫖嫖的

專注，第⑩段父親與朋友們談戲論藝的場景可知，京劇已融入家庭的日常勞作、親友相聚和

社交往來中，營造出充滿藝術(shù)氛圍且溫馨和睦的家庭生活環(huán)境；由第⑧段母親借京劇抒發(fā)情

感，第⑨段京劇成為招待嫖嫖的活動，第⑩段京劇是父親與友人藝術(shù)交流的紐帶，張光宇將

京劇元素融入動畫創(chuàng)作等內(nèi)容可知，京劇在家庭情感表達、親友互動、社交往來和藝術(shù)創(chuàng)作

等多個層面都發(fā)揮著作用，讓“情緣”的內(nèi)涵更加豐富多元；由第⑧一⑩段描繪的眾人熱愛

京劇的熱鬧場景，與第0設(shè)“轉(zhuǎn)眼，很難再聽到這些戲了”可知，前后形成鮮明對比，通過昔

日京劇無處不在的盛況與后來的稀缺形成反差，表達了作者對過去那些與京劇相伴的美好時

光的懷念之情。

9.本題考查詞句理解與賞析。

第磔提到“而今，那些飄散在歲月里的京劇聲，何嘗不是父母留給我的禮物”，由第③段“母

親有時也跟著哼唱。她手打拍子，聲音溫柔而深情……父親微瞇著眼，嘴角含笑，神情專注。

偶爾，他會輕輕點頭，眼中流露出贊許”，第須“他看著遠處農(nóng)舍前焦急等待的母親，突然

一昂頭，一擺手，竟唱起了久違的《空城計》”可知，父母在日常生活中與京劇相關(guān)的舉動，

構(gòu)成了充滿溫情的畫面，這些飽含親情的場景成為“我”心中溫暖的記憶，是“禮物”中關(guān)于親

情的部分；由第④段“我常待在父親的書房,仰望墻上掛著的關(guān)良京劇畫……父親的書桌上，

散落著一張張水墨京劇畫稿”，第⑤段“一次，我學(xué)著他的樣子畫了一張‘大花臉'，父親見后

竟失聲喝彩”可知，父親對京劇藝術(shù)的熱愛以及對“我”相關(guān)嘗試的鼓勵，讓“我”在成長過程

中逐漸接觸并了解京劇藝術(shù)，受到藝術(shù)的熏陶，這是“禮物”所包含的藝術(shù)啟蒙意義；由第⑦

段父親說蓋老“慢就是快”“不僅是京劇表演的精髓，也是藝術(shù)創(chuàng)作的真諦”，第旗父親在香

山養(yǎng)病時唱《空城計》抒懷可知，父親借助京劇傳達對藝術(shù)和人生的理解，讓“我”明白藝術(shù)

能夠跨越時間，在不同境遇中給予心靈慰藉、滋養(yǎng)生命，這是“禮物”蘊含的生命啟示。

10.（1）通過個人經(jīng)歷闡述“莫高精神”的內(nèi)涵。（2）傳承文明，莫負青春。11.示

例一：選A。在“為什么愿意留下來”一句后稍作停頓，引發(fā)聽眾思考；隨后語氣堅定，

重讀“實在需要”，強調(diào)莫高窟人的使命擔當，回答了“留下來”的根本原因。

示例二：選B。讀到“我的青春不在了”時，語氣舒緩，單手撫胸，體現(xiàn)對已逝青春的懷戀；

讀到“青春正好”時，語氣堅定，語調(diào)上揚，單手握拳，表達了演講者對璀璨文明青春永駐的

自豪與欣喜，引發(fā)聽眾共鳴。12.（1）運用自身經(jīng)歷，現(xiàn)身說法，便于聽眾理解接

受;（2）靈活變換人稱（從“我”“我們”到“你”“你們”），有助于拉近與聽眾的距離；

（3）巧用對比，引發(fā)聽眾深思。（答出兩點）

【導(dǎo)語】這篇散文以敦煌守護者樊錦詩的第一人稱視角，通過“九層樓”風鈴的意象切入，展

現(xiàn)了莫高窟守護者群體“擇一事終一生”的精神圖譜。文章采用時空交錯的敘事結(jié)構(gòu)：從現(xiàn)實

的風鈴聲響，到歷史創(chuàng)傷的追憶；從個人堅守的心路歷程，到文明傳承的宏大命題，完成個

體生命與文明長河的共振。

10.本題考查文章內(nèi)容梳理與概括。

演講思路，開場“營造氛圍，點明身份與使命”對應(yīng)第①②段。

第一空。主體部分對應(yīng)第③至⑥段，結(jié)合第③段“要說我從沒猶豫過動搖過，那也是假話”,

第④段“為什么愿意留下來”，第⑤段“擇一事，終一生。我想‘莫高精神’，本質(zhì)上是一種樸實

又真摯的愛國情懷”可知，講述了樊錦詩的個人經(jīng)歷，闡述了什么是“莫高