初中部編版八年級(jí)下冊(cè)《禮記二則—大道之行也》語(yǔ)文聽(tīng)評(píng)課記錄一.基本信息

2023年4月15日，上午第二節(jié)課，授課教師張明，學(xué)科為語(yǔ)文，班級(jí)為八年級(jí)（3）班，教學(xué)主題為《禮記二則—大道之行也》。聽(tīng)課人李華，職務(wù)為教研組長(zhǎng)，聽(tīng)課目的為教學(xué)研究。本次聽(tīng)課聚焦于部編版八年級(jí)下冊(cè)《禮記二則—大道之行也》的教學(xué)實(shí)踐，旨在探究如何在文言文教學(xué)中落實(shí)核心素養(yǎng)，提升學(xué)生的語(yǔ)言理解和文化傳承能力。教材選取《禮記》中的經(jīng)典段落，通過(guò)“大道之行也”展現(xiàn)儒家理想社會(huì)的構(gòu)建，語(yǔ)言精練，寓意深刻，適合八年級(jí)學(xué)生開展文言文閱讀和文化思辨活動(dòng)。授課教師的教學(xué)設(shè)計(jì)圍繞文本解讀、文化內(nèi)涵和語(yǔ)言特色展開，結(jié)合誦讀法、小組討論等教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本，培養(yǎng)文言文閱讀能力。

二.課堂觀察記錄

1.教學(xué)準(zhǔn)備

教師的教學(xué)計(jì)劃清晰，圍繞“大道之行也”的主題，設(shè)計(jì)了文本解讀、文化思辨和語(yǔ)言特色分析三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。教學(xué)資源準(zhǔn)備充分，包括教材、電子白板、音頻朗誦材料等。教材選用部編版八年級(jí)下冊(cè)，內(nèi)容完整，注釋詳細(xì)，便于學(xué)生自學(xué)。電子白板展示了文本原文、重點(diǎn)字詞解釋和文化背景資料，輔助學(xué)生理解。教具方面，準(zhǔn)備了少量卡片，用于小組討論環(huán)節(jié)的分工。多媒體資源包括名家朗誦音頻，幫助學(xué)生感受文言文的韻律美。技術(shù)準(zhǔn)備方面，教室的多媒體設(shè)備運(yùn)行正常，音視頻播放流暢，技術(shù)支持有效。

2.教學(xué)過(guò)程

開始階段（導(dǎo)入新課的方式及效果）

教師以“什么是理想社會(huì)”為問(wèn)題導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生思考。通過(guò)展示古代壁畫和文獻(xiàn)片段，對(duì)比古今社會(huì)形態(tài)，激發(fā)學(xué)生興趣。導(dǎo)入環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)合理，但時(shí)間稍長(zhǎng)，約5分鐘，占用了后續(xù)環(huán)節(jié)的少量時(shí)間。學(xué)生反應(yīng)積極，部分學(xué)生主動(dòng)發(fā)言，但整體參與度不均衡。

展開階段（教學(xué)方法的選擇與應(yīng)用）

教師采用誦讀法、講解法和小組討論相結(jié)合的教學(xué)方式。首先帶領(lǐng)學(xué)生朗讀文本，糾正字音和節(jié)奏，通過(guò)音頻輔助，強(qiáng)化學(xué)生感知。隨后逐句講解，重點(diǎn)分析“選賢與能”“講信修睦”等關(guān)鍵句子的文化內(nèi)涵。講解過(guò)程中，教師注重引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，如“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)”的民生理念，幫助學(xué)生理解儒家思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示。小組討論環(huán)節(jié)圍繞“如何實(shí)現(xiàn)‘大同’社會(huì)”展開，學(xué)生分成四人小組，每組完成一張思維導(dǎo)圖，教師巡視指導(dǎo)。這一環(huán)節(jié)效果較好，學(xué)生能夠結(jié)合文本提出觀點(diǎn)，如“教育公平”“社會(huì)保障”等，但部分小組討論偏離主題。

3.師生互動(dòng)

師生交流頻率較高，教師提問(wèn)約20次，學(xué)生回答約15次。教師善于運(yùn)用啟發(fā)式提問(wèn)，如“‘大道之行也’中的‘大道’指什么？”引導(dǎo)學(xué)生深入思考。部分提問(wèn)設(shè)計(jì)合理，如“你身邊有哪些‘選賢與能’的例子？”，但個(gè)別問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單，未能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維。學(xué)生參與度整體較高，但回答問(wèn)題以小組代表為主，個(gè)體發(fā)言較少。教師對(duì)學(xué)生的回答給予及時(shí)反饋，如“你的理解很有道理，但可以更具體一些”，但評(píng)價(jià)語(yǔ)言較為單一。

4.學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)

學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性較高，課堂前半段專注度較好，但在小組討論環(huán)節(jié)出現(xiàn)少數(shù)學(xué)生游離現(xiàn)象。教師通過(guò)巡視和點(diǎn)名提醒，逐步恢復(fù)課堂秩序。學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí)情況良好，思維導(dǎo)圖展示時(shí)，小組成員分工明確，如一人負(fù)責(zé)記錄，一人負(fù)責(zé)講解。部分小組在討論“大同”社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義時(shí)，展現(xiàn)出批判性思維，如“理想社會(huì)需要制度保障”。但整體上，學(xué)生仍以被動(dòng)接受為主，主動(dòng)探究較少。

5.課堂管理

課堂紀(jì)律狀況良好，大部分學(xué)生能夠遵守課堂規(guī)則，但個(gè)別學(xué)生在討論時(shí)發(fā)出小聲，教師通過(guò)眼神示意和短暫停頓進(jìn)行管理。時(shí)間分配基本合理，導(dǎo)入5分鐘，講解12分鐘，討論8分鐘，總結(jié)5分鐘，但討論環(huán)節(jié)因準(zhǔn)備不足，時(shí)間略有不足。課堂節(jié)奏控制得當(dāng)，教師通過(guò)提問(wèn)和互動(dòng)調(diào)節(jié)節(jié)奏，避免了長(zhǎng)時(shí)間的單一講解。

6.教學(xué)技術(shù)使用

現(xiàn)代教育技術(shù)使用較為有效，電子白板展示的文本和背景資料清晰，音頻朗誦幫助學(xué)生理解文言文韻律。但技術(shù)使用存在不足，如部分學(xué)生未及時(shí)查看電子白板上的注釋，教師未能及時(shí)調(diào)整。技術(shù)對(duì)教學(xué)效果的支持作用明顯，尤其在誦讀環(huán)節(jié)，音頻播放提升了學(xué)生的感知效果。但技術(shù)手段仍需進(jìn)一步優(yōu)化，如可增加互動(dòng)答題功能，增強(qiáng)學(xué)生的參與感。

三.教學(xué)效果評(píng)價(jià)

1.目標(biāo)達(dá)成

教學(xué)目標(biāo)明確且適切，符合部編版八年級(jí)下冊(cè)的教學(xué)要求。預(yù)設(shè)目標(biāo)包括：理解《大道之行也》的文本內(nèi)容，掌握重點(diǎn)字詞和句式；分析“大同”社會(huì)的核心特征，體會(huì)儒家思想的文化內(nèi)涵；通過(guò)誦讀和討論，提升文言文閱讀能力和合作探究能力。目標(biāo)設(shè)定兼顧知識(shí)、能力和素養(yǎng)，與八年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平相符。從課堂觀察和后續(xù)測(cè)試來(lái)看，學(xué)生基本達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。文本內(nèi)容理解方面，多數(shù)學(xué)生能夠準(zhǔn)確復(fù)述“選賢與能”“講信修睦”等核心概念，課堂提問(wèn)的回答率超過(guò)85%。重點(diǎn)字詞掌握方面，如“矜”“寡”“育”等，學(xué)生在討論和練習(xí)中表現(xiàn)出較好的理解。技能掌握方面，誦讀環(huán)節(jié)學(xué)生能夠基本讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，但個(gè)別學(xué)生仍需加強(qiáng)。合作探究能力方面，小組討論和思維導(dǎo)圖展示反映出學(xué)生具備一定的合作基礎(chǔ)，但深度思考和批判性表達(dá)仍有提升空間?？傮w而言，教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度較高，但部分目標(biāo)的達(dá)成需要后續(xù)鞏固。

2.知識(shí)掌握

學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和記憶情況良好。教材中的重點(diǎn)字詞和句式講解清晰，教師通過(guò)舉例和對(duì)比的方式，如將“不獨(dú)親其親”與現(xiàn)代社會(huì)家庭觀念對(duì)比，幫助學(xué)生理解文言文的語(yǔ)境。課堂練習(xí)中，學(xué)生能夠準(zhǔn)確解釋“故人不獨(dú)子其子”的含義，并聯(lián)系“家國(guó)情懷”進(jìn)行闡釋。句式方面，教師重點(diǎn)分析了判斷句和排比句的特點(diǎn)，學(xué)生通過(guò)填空練習(xí)，掌握了“大道之行也，天下為公”的句式結(jié)構(gòu)。但部分學(xué)生對(duì)虛詞的理解仍需加強(qiáng)，如“焉”“哉”等，在自由發(fā)言中使用頻率較低。技能掌握方面，文言文翻譯能力有待提升，雖然課堂上有小組嘗試翻譯“貨惡其棄于地也”，但部分學(xué)生仍依賴直譯，未能靈活運(yùn)用“省略”“倒裝”等手法。誦讀技能方面，學(xué)生能夠跟隨音頻朗讀，但自主朗讀時(shí)斷句和停頓仍需改進(jìn)。知識(shí)記憶方面，通過(guò)課堂提問(wèn)和隨堂測(cè)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)核心概念的記憶較為牢固，但細(xì)節(jié)記憶如“男有分，女有歸”的具體含義，部分學(xué)生需要反復(fù)提醒。總體來(lái)看，知識(shí)掌握較為扎實(shí)，但需關(guān)注個(gè)體差異，加強(qiáng)分層教學(xué)。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀

課堂對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起到了積極作用，情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)較為自然。教師通過(guò)“大同”社會(huì)的理想與現(xiàn)實(shí)對(duì)比，如“古代的井田制與現(xiàn)代的精準(zhǔn)扶貧”，引導(dǎo)學(xué)生思考儒家思想的現(xiàn)實(shí)意義，部分學(xué)生表示“儒家思想對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)仍有啟發(fā)”。課堂討論中，學(xué)生對(duì)“老有所終”的社會(huì)保障制度表達(dá)認(rèn)同，體現(xiàn)了人文關(guān)懷意識(shí)。情感態(tài)度方面，通過(guò)誦讀環(huán)節(jié)，學(xué)生感受到文言文的莊重美，部分學(xué)生課后主動(dòng)查找《禮記》其他篇章，表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。教師對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)給予積極評(píng)價(jià)，如“你的思考很有社會(huì)責(zé)任感”，營(yíng)造了開放包容的課堂氛圍。但部分學(xué)生在討論“大同”社會(huì)的可行性時(shí)，表現(xiàn)出保守態(tài)度，教師未能充分引導(dǎo)其批判性思考。價(jià)值觀培養(yǎng)方面，雖然課堂強(qiáng)調(diào)“天下為公”的集體主義精神，但未能有效聯(lián)系個(gè)人成長(zhǎng)，如“如何在班級(jí)中踐行‘選賢與能’”。整體而言，課堂促進(jìn)了學(xué)生的文化認(rèn)同和人文素養(yǎng)提升，但價(jià)值觀引導(dǎo)需更深入，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，增強(qiáng)教育的滲透性。部分學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣被激發(fā)，但深度體驗(yàn)不足，教師可設(shè)計(jì)更多實(shí)踐活動(dòng)，如角色扮演“大同”社會(huì)議事會(huì)，強(qiáng)化體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。

四、總結(jié)與建議

1.總體評(píng)價(jià)

本節(jié)課整體印象良好，教學(xué)設(shè)計(jì)科學(xué)合理，課堂氛圍活躍，基本達(dá)成了預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。最突出的優(yōu)點(diǎn)是教師對(duì)教材的把握準(zhǔn)確，能夠深入挖掘《大道之行也》的文化內(nèi)涵，并將其與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，體現(xiàn)了大單元教學(xué)的理念。教學(xué)方法的運(yùn)用較為靈活，結(jié)合誦讀、講解、討論等多種方式，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。特別是小組討論環(huán)節(jié)，學(xué)生圍繞“如何實(shí)現(xiàn)大同社會(huì)”展開思辨，展現(xiàn)了較高的參與度和創(chuàng)造力。此外，教師對(duì)課堂時(shí)間的把控較為精準(zhǔn)，各環(huán)節(jié)過(guò)渡自然，教學(xué)節(jié)奏張弛有度。在技術(shù)使用方面，電子白板和音頻資源輔助了教學(xué)，提升了課堂效率。總體而言，本節(jié)課是一次較為成功的文言文教學(xué)實(shí)踐，展現(xiàn)了授課教師扎實(shí)的教學(xué)功底和一定的課堂調(diào)控能力。

2.改進(jìn)建議

針對(duì)存在的問(wèn)題，提出以下改進(jìn)措施，以進(jìn)一步提升教學(xué)質(zhì)量：

（1）優(yōu)化導(dǎo)入環(huán)節(jié)，控制時(shí)間。導(dǎo)入環(huán)節(jié)雖然能夠激發(fā)興趣，但時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，占用了后續(xù)教學(xué)時(shí)間。建議精簡(jiǎn)導(dǎo)入設(shè)計(jì)，如直接以“儒家理想社會(huì)”為核心問(wèn)題導(dǎo)入，或通過(guò)一句名言引出主題，縮短至3分鐘，為后續(xù)環(huán)節(jié)留出更多時(shí)間。

（2）加強(qiáng)個(gè)別化指導(dǎo)，提升參與度。課堂互動(dòng)中，部分學(xué)生發(fā)言較少，小組討論時(shí)也存在個(gè)別學(xué)生游離現(xiàn)象。建議教師增加隨機(jī)提問(wèn)環(huán)節(jié)，特別是針對(duì)quieterstudents，并設(shè)計(jì)更多選擇題、判斷題等快速互動(dòng)形式，如使用課堂互動(dòng)軟件，提升全體學(xué)生的參與感。在小組討論前，明確分工和發(fā)言要求，如指定記錄員和匯報(bào)員，確保每個(gè)學(xué)生都有任務(wù)。

（3）深化文言文技能訓(xùn)練，注重方法指導(dǎo)。學(xué)生對(duì)文言文翻譯能力仍需加強(qiáng)，特別是虛詞和特殊句式的運(yùn)用。建議在講解環(huán)節(jié)增加更多翻譯練習(xí)，如提供語(yǔ)境提示，或采用“先組內(nèi)討論，再全班展示”的方式，增強(qiáng)練習(xí)的針對(duì)性。教師可總結(jié)文言文翻譯的常用方法，如“留”“刪”“換”“調(diào)”“補(bǔ)”“調(diào)”，并設(shè)計(jì)專項(xiàng)練習(xí)，強(qiáng)化技能訓(xùn)練。

（4）豐富技術(shù)手段，增強(qiáng)互動(dòng)性。當(dāng)前技術(shù)使用以展示為主，互動(dòng)性不足。建議增加互動(dòng)答題功能，如通過(guò)手機(jī)或平板電腦進(jìn)行實(shí)時(shí)投票或選擇題答題，將技術(shù)融入課堂評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)。同時(shí)，可利用電子白板的拖拽、標(biāo)注功能，讓學(xué)生在屏幕上直接圈點(diǎn)勾畫重點(diǎn)詞句，增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手參與感。

（5）強(qiáng)化價(jià)值觀引導(dǎo)，結(jié)合生活實(shí)際。價(jià)值觀培養(yǎng)方面可更深入，建議教師設(shè)計(jì)更貼近學(xué)生生活的案例，如“如何在班級(jí)中踐行‘選賢與能’”，或討論“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的‘大同’與現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)”，引導(dǎo)學(xué)生將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合，增強(qiáng)思辨能力。可增加辯論環(huán)節(jié)，如“大同社會(huì)是否過(guò)于理想化”，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。

3.后續(xù)跟蹤

建議進(jìn)行后續(xù)聽(tīng)課跟進(jìn)，以評(píng)估改進(jìn)效果。計(jì)劃采取以下支持措施幫助教師成長(zhǎng)：

（1）安排二次聽(tīng)課，聚焦改進(jìn)環(huán)節(jié)。在教師根據(jù)建議進(jìn)行教學(xué)調(diào)整后，安排二次聽(tīng)課，重點(diǎn)觀察導(dǎo)入環(huán)節(jié)的時(shí)間控制、學(xué)生參與度的提升以及技術(shù)手段的運(yùn)用情況，及時(shí)提供反饋。

（2）開展集體備課，深化文言文教學(xué)研究。組織教研組圍繞“文言文教學(xué)中的文化傳承”主題開展集體備課，分享《大道之行也》的教學(xué)資源，如不同版本的譯文、相關(guān)歷史背景視頻等，共同探討文言文教學(xué)方法，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。

（3）提供專業(yè)書籍和在線資源，支持自主學(xué)習(xí)。為教師推薦《古文觀止》選篇解讀、《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中關(guān)于