新高考必背《屈原列傳（節(jié)選）》詳注+易誤字+情景默寫《屈原列傳（節(jié)選）》正文翻譯注釋賞析屈平疾王聽之不聰也，讒(chán)諂(chǎn)之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》?！半x騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也?！峨x騷》：屈原的代表作，自敘生平的長篇抒情詩。關于詩題，后人有二說。一釋“離”為“罹”的通假字，離騷就是遭受憂患。二是釋“離”為離別，離騷就是離別的憂愁。屈原痛心楚懷王聽信讒言，不能分辨是非，諂媚國君的人遮蔽了楚懷王的明見，邪惡的小人危害公正無私的人，端方正直的人不被昏君讒臣所容，所以憂愁深思，就創(chuàng)作了《離騷》。“離騷”，就是遭遇憂愁的意思。上天，是人的原始；父母，是人的根本。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛(dá)，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？人處境困難時，總是要追念上天和父母（希望給以援助），所以勞累疲倦時，沒有不呼叫上天的；病痛和內(nèi)心悲傷時，沒有不呼叫父母的。屈原正大光明行為正直，竭盡忠心用盡智慧來侍奉他的國君，卻被小人離間，可以說處境很困難。誠信而被懷疑，盡忠卻被誹謗，能沒有怨憤嗎？反本：追思根本。反，通“返”。慘怛：憂傷。屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。《國風》好色而不淫，《小雅》怨誹(fěi)而不亂。若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱帝嚳(kù)，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。屈原作《離騷》，是從怨憤引起的?！对娊?jīng)》中的國風，描寫愛情而不淫蕩，小雅有怨刺之言，但不直切憤怒。屈原的《離騷》詩，則兩者之美兼而有之。（他）遠古提到帝嚳，近古提到齊桓公，中古提道商湯、周武王，利用古代帝王這些事用來諷刺當世社會。闡明道德的廣大崇高，治亂的條理，沒有不全表現(xiàn)出來的。蓋：表推測性判斷，大概。帝嚳：古代傳說中的帝王名。相傳是黃帝的曾孫，號高辛氏，齊桓：即齊桓公，名小白，春秋五霸之一，公元前年至前年在位。湯：商朝的開國君主。武：指周武王，滅商建立西周王朝。條貫：條理，道理?！耙姟蓖艾F(xiàn)”。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇(ěr)而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯(zhuó)淖(nào)污泥之中，蟬蛻(tuì)于濁(zhuó)穢(huì)，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭(jiào)然泥(niè)而不滓(zǐ)者也。推此志也，雖與日月爭光可也。他的文章簡約，語言含蓄，他的志趣高潔，行為正直。就其文字來看，不過是尋常事情，但是它的旨趣是極大的，列舉的雖是肯前事物，但是表達意思很深遠。他的志趣高潔，所以作品中多用美人芳草作比喻；他的行為正直，所以至死不容于世。他自動地遠離污泥濁水，象蟬脫殼那樣擺脫污穢環(huán)境，以便超脫世俗之外，不沾染塵世的污垢，出于污泥而不染，依舊保持高潔的品德，推究這種志行，即使同日月爭光都可以。指：同“旨”。邇：近?！耙姟蓖艾F(xiàn)”。稱物芳：指《離騷》中多用蘭、桂、蕙、芷等香花芳草作比喻。疏：離開。濯淖：污濁。蟬蛻：這里是擺脫的意思。獲：玷污。滋：通“茲”，黑。皭然：潔白的樣子。泥：通“涅”，動詞，染黑。滓：污黑?！举p析】本文是一篇極為優(yōu)秀的傳記文學。文章以記敘屈原生平事跡為主，用記敘和議論相結(jié)合的方式熱烈歌頌了屈原的愛國精神、政治才能和高尚品德，嚴厲地譴責了楚懷王的昏庸和上官大夫、令尹子蘭的陰險。本文所記敘的屈原的生平事跡，特別是政治上的悲慘遭遇，表現(xiàn)了屈原的一生和楚國的興衰存亡息息相關，他確實是竭忠盡智了。屈原留給后人的財富甚豐，他的高尚品德、愛國精神乃至文學成就，至今具有深遠的影響?！肚袀鳎ü?jié)選）》理解性默寫1.在《屈原列傳節(jié)選》中，作者司馬遷對“離騷”一詞作出自己的解釋的句子是：

，

。2.在《屈原列傳節(jié)選》中，司馬遷認為屈原《離騷》的創(chuàng)作背景除了楚懷王聽信讒言、不能明辨是非以外，還有“

，

”，一針見血地指出了當時朝廷小人當?shù)?、正直之人遭到排擠的黑暗現(xiàn)實。3.在《屈原列傳節(jié)選》中，司馬遷認為屈原作《離騷》的另外一個原因可能是“怨生”，也就是心中有怨氣，而導致屈原有怨氣的直接原因是因為屈原“

，

?！?.在《屈原列傳節(jié)選》中，作者司馬遷連用了“

，

”這兩個被動句寫出了屈原誠信待人卻被猜疑、忠心耿耿卻被誹謗的現(xiàn)實，為下文寫屈原心生怨氣并作《離騷》作鋪墊。5.一個人在辛苦困倦到極點的時候，往往會仰頭長嘆：“天啊!”，這種情況在司馬遷的《屈原列傳節(jié)選》中有形象的描述：

，

。6.在《屈原列傳節(jié)選》中，司馬遷為了論證“父母，是人類的根本”這一觀點，舉了“

，

?！边@一例子進行了論證。7.在《屈原列傳節(jié)選》中，司馬遷對《詩經(jīng)》里的《國風》和《小雅》進行了評價的句子是：

，

。8.在《屈原列傳節(jié)選》中，司馬遷分析了屈原《離騷》用來列舉事實諷刺當世政治的包括“

，

，

”這三方面。9.在《屈原列傳節(jié)選》中，司馬遷對屈原的《離騷》評價極高，其中認為其文字簡練、用辭精到的兩句是：

，

。10.在《屈原列傳節(jié)選》中，司馬遷認為屈原《離騷》文章的內(nèi)容雖然細小但含義卻極弘大，所舉的事例雖然淺近但意義卻很深遠的兩句是：

，

。11.我們讀屈原的《離騷》，發(fā)現(xiàn)屈原在文章中經(jīng)常用香花芳草作比喻，關于這一點，司馬遷在《屈原列傳節(jié)選》中作出了自己的解釋：

，

。12.在《屈原列傳節(jié)選》中，司馬遷對屈原的為人作出了高度的評價，其中認為他志向遠大，即使與日月對照，光輝也毫不遜色的句子是：

，

。13.在《屈原列傳節(jié)選》中，司馬遷認為屈原的《離騷》對于道德的廣大崇高，國家安定與動亂的前因后果，沒有不作充分反映的的句子是：

，

。14.司馬遷用比喻高度評價屈原之志“

，

?！?5.說屈原出淤泥而不染“

，

，

，

，

?！?6.屈原“怨”的原由是：“

，

，

？”

17.《離騷》的文風特點是：“

，

。”

【答案】1.“離騷”者，猶離憂也。2.邪曲之害公也，方正之不容也3.信而見疑，忠而被謗4.信而見疑，忠而被謗5.故勞苦倦極，未嘗不呼天也6.疾痛慘怛，未嘗不呼父母也7.《國風》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。8.上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武9.其文約，其辭微10.其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。11.其