《無(wú)言之美》教案一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.梳理文章的論述思路。把握文章的核心概念。2.初三的學(xué)生對(duì)文學(xué)作品有了一定的積累，可以在積累的基礎(chǔ)上，提升學(xué)生核心素養(yǎng)，如思辨性、鑒賞力等。五、教學(xué)過(guò)程：（課前）學(xué)習(xí)生字詞意蘊(yùn) 附麗 姑且 籠統(tǒng) 蛾眉 寂寥（liáo） 諺銖兩悉稱（chèn） 心曠神怡 輕描淡寫 栩栩（xǔ）如生目不忍睹（dǔ） 信手拈（niān）來(lái)（一）導(dǎo)入課程：生活從來(lái)都不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！ǚǎ┝_丹（二）走進(jìn)作者（9786美學(xué)思想：強(qiáng)調(diào)美感的對(duì)象是“物的形象”而不是“物”的本身。（三）梳理脈絡(luò)第一部分（1-2）導(dǎo)入話題。分析言意的區(qū)別和關(guān)系，以文學(xué)為例提出“文字假使完全傳達(dá)情意，這是不是文學(xué)上應(yīng)希求的？”疑問(wèn)。第三部分（7-12）分析問(wèn)題。（四）研讀鑒賞“言”和“意”的關(guān)系和區(qū)別是什么？請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)。明確：文章第3自然段。言是固定的，有跡象的。 意是瞬息萬(wàn)變，是縹緲無(wú)蹤的言是散碎，是有限的。意是混整，是無(wú)限的。以言達(dá)意，好像用斷續(xù)的虛線畫實(shí)物，只能得其近似。明確：文章以圖畫、文學(xué)作品、音樂、雕刻等藝術(shù)作品為例，論證“無(wú)言之美”。第一，圖畫。和自然逼真？美感濃厚？相片不會(huì)絲毫錯(cuò)誤真實(shí)圖畫創(chuàng)作，未表現(xiàn)之前就作一番選擇，一番理想化，參加作者的人格，表現(xiàn)實(shí)物的一部分，未必與實(shí)物完全一致。美感濃厚（舉例：八大山人的魚鳥畫）第二，文學(xué)作品，類別作者作品言語(yǔ)意韻感受、情緒、情感孔子及其弟子《論語(yǔ)》對(duì)流水逝去的慨嘆陶淵明《時(shí)運(yùn)》有風(fēng)自南，翼彼新苗。呵護(hù)新苗之情不詳《山海經(jīng)》微雨從東來(lái)，好風(fēng)與之俱。錢起靈鼓瑟》曲終人不見，江上數(shù)峰青。凄涼惜別之情陳子昂臺(tái)歌》前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！懷古悲愴之情李白《怨情》美人卷珠簾，深坐顰蛾眉，但見淚痕濕，不知心恨誰(shuí)。美人的幽怨愁恨寫景陶淵明居》煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。田園鄉(xiāng)村之美，寧?kù)o之景杜工部杜甫《后出塞》寥。悲笳數(shù)聲動(dòng)，壯士慘不驕。聲色具備的月夜沙場(chǎng)，寂寥之景第三，“凡是唱歌奏樂，音調(diào)由宏壯急促而變到低微以至于無(wú)聲的時(shí)候，我們精神上就有一種沉默淵穆和平愉快的景象?！苯饎偱俊髀叮醒?。 菩薩低眉——含蓄，無(wú)言。 舉例：希臘著名的雕刻《拉奧孔》（五）總結(jié)提升“說(shuō)出來(lái)的越少，留著不說(shuō)的越多?！保ㄆ撸┐鹨森h(huán)節(jié)同學(xué)們你們認(rèn)為“窮形盡相”是獲得美和達(dá)到美的唯一途徑嗎？請(qǐng)舉例論證。我相信同學(xué)們學(xué)完《無(wú)言之美》這篇文章后，可能會(huì)認(rèn)為窮形盡相不一定就是一個(gè)獲得美和達(dá)到美的最好途徑，反而是恰到好處的留白更益于激發(fā)人們的聯(lián)想和想象，并融入自我的主觀情感。宋徽宗趙佶喜歡繪畫，他在考驗(yàn)畫家時(shí)，讓應(yīng)考畫家以“踏花歸去馬蹄香”為題作畫，擇優(yōu)錄用。請(qǐng)同學(xué)們回憶能表達(dá)“無(wú)言之美”的詩(shī)詞。明確：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！蹙S《使至塞上》無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋?！?/p>