《愚公移山》教學(xué)設(shè)計(jì)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.通過(guò)設(shè)疑，分析故事情節(jié)和人物形象，理解故事的寓意。2.學(xué)習(xí)本文對(duì)比和襯托相結(jié)合的藝術(shù)手法。3.培養(yǎng)敢于面對(duì)困難、堅(jiān)持不懈的奮斗精神?！窘虒W(xué)過(guò)程】導(dǎo)入新課：播放歌曲：這首歌曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)，唱出了愚公精神的實(shí)質(zhì)。有一種氣概叫人定勝天，有一種精神叫迎難而上，有一種意志叫鍥而不舍。今天我們一起走進(jìn)《愚公移山》，去感受一下人定勝天的豪邁。創(chuàng)設(shè)情境，布置任務(wù)我校舉辦“寓言故事劇本創(chuàng)作”大賽，我們班商議后決定以《愚公移山》為藍(lán)本創(chuàng)作。今天，班長(zhǎng)召集大家召開(kāi)“劇本研討活動(dòng)”，圍繞“角色設(shè)計(jì)、情節(jié)安排、寓意呈現(xiàn)”等方面討論，請(qǐng)大家積極參與，各抒己見(jiàn)。研討內(nèi)容為：角色設(shè)計(jì)：愚公為何是個(gè)老頭？情節(jié)安排：愚智之辯是否多余？寓意呈現(xiàn)：神話(huà)結(jié)局有損形象？預(yù)習(xí)檢測(cè)在開(kāi)展研討活動(dòng)前，讓我們一起走進(jìn)“課前加油站”，一起為自己的研討之旅加加油吧！1.通假字（齊答）始一反焉：反同返，返回汝之不惠：惠同慧，聰明無(wú)隴斷焉：隴同壟，高地4.重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋?zhuān)〒尨穑┲攸c(diǎn)字詞意思重點(diǎn)字詞意思年且九十將近雜然相許紛紛地；贊同寒暑易節(jié)更替汝心之固頑固亡以應(yīng)沒(méi)有一厝朔東放置、安放5.重點(diǎn)句子翻譯（抽生答）①北山愚公者，年且九十，面山而居。（者的句式）北山腳下有個(gè)叫愚公的人，年紀(jì)將近九十歲了，面對(duì)著山居住。②曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？（曾不，如何，固定句式）連魁父這樣的小山丘都不能消減，又能把太行山、王屋山怎么樣？③投諸渤海之尾，隱土之北。（諸相當(dāng)于“之于”）把它扔到渤海邊上，隱土北面去。④甚矣，汝之不惠?。ǖ寡b句）你也太不聰明了！教師評(píng)價(jià)：大家上節(jié)課學(xué)學(xué)習(xí)效果很好：記憶精準(zhǔn)，表達(dá)流暢。三、角色設(shè)計(jì)：愚公為何是個(gè)老頭？在對(duì)角色形象進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，有同學(xué)提出疑問(wèn)：為何愚公是個(gè)年近九十的老頭，換成年輕力壯的男子更能凸顯力量。請(qǐng)同學(xué)們針對(duì)這一疑問(wèn)展開(kāi)研討。大家聚焦課文第一二自然段。試著從文中找找找找理由吧！1.默讀課文1-2段，找出愚公移山難在哪些方面？預(yù)設(shè)：①山高：方七百里，高萬(wàn)仞②年邁：年且九十③力微：以君之力，曾不能損魁父之丘④人少：遂率子孫荷擔(dān)者三夫⑤器陋：箕畚⑥路遠(yuǎn)：運(yùn)于渤海之尾⑦時(shí)長(zhǎng)：寒署易節(jié)，始一反焉小結(jié)：設(shè)定愚公年邁，是為了與重重的困難形成鮮明的對(duì)比，更能襯托出愚公移山的決心之堅(jiān)定。愚公做移山?jīng)Q定時(shí)召開(kāi)了家庭會(huì)議，揣摩每個(gè)人對(duì)移山的態(tài)度，分角色演讀，嘗試讀出愚公與每個(gè)人的對(duì)話(huà)中的態(tài)度和語(yǔ)氣。（小組合作）示例：愚公曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”態(tài)度：“可乎?”表示詢(xún)問(wèn)，可見(jiàn)愚公是一個(gè)開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn)、老成持重的大家長(zhǎng)；“指通豫南，達(dá)于漢陰”是移山的最終目標(biāo)，可以看出愚公是意志堅(jiān)定、目標(biāo)明確的。預(yù)設(shè)：①其妻曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”態(tài)度：對(duì)移山存有疑慮，更多是的是擔(dān)心愚公的力量和關(guān)切無(wú)處放置土石。②眾人：雜然相許。雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！睉B(tài)度：“許”說(shuō)明愚公的決定得到了家人的贊同，“雜”指人很多，大家都踴躍發(fā)言，為愚公移山出謀劃策。③鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。態(tài)度：“助”字，說(shuō)明愚公移山得到眾人的支持，連小孩都知道這是順應(yīng)民意的行為。小結(jié)：設(shè)定愚公年邁，是因?yàn)檫@個(gè)年紀(jì)更沉穩(wěn)冷靜的，移山是造福后代之舉，應(yīng)是深思熟慮的后的決定；同時(shí)，正是因?yàn)橛薰昵揖攀赂咄?，更有?hào)召力，他的決定才能得到眾人的贊許。從故事角色的設(shè)計(jì)上，你有什么感悟呢？（教師引導(dǎo)學(xué)生從愚公年邁但卻不怕困難這一角度談）預(yù)設(shè)：①年齡不是阻礙你前進(jìn)的絆腳石，放棄才是。②老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。四、情節(jié)安排：愚智之辯是否多余？在對(duì)情節(jié)進(jìn)行安排時(shí)，又有同學(xué)提出疑問(wèn)：既然愚公移山得到大部分人的認(rèn)同，最后也成功了，愚公與智叟的辯論是否多余？1.聚焦第三段，分角色演繹智叟和愚公的辯論，兩人的話(huà)應(yīng)該分別用什么樣的語(yǔ)氣去讀呢？（可用自己的話(huà)演讀；可加入一定的動(dòng)作、神態(tài)；要有恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣）（演讀）預(yù)設(shè)：河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”（智叟輕蔑一笑，指著愚公地說(shuō)，讀出智叟的嘲諷）北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”（愚公搖頭嘆氣地說(shuō)，讀出愚公的自信和堅(jiān)定）（該題無(wú)標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生自由展示，教師點(diǎn)評(píng)）2.通過(guò)辯論，你覺(jué)得愚公真的“愚”，智叟真的“智”嗎？

預(yù)設(shè)：智叟看到的是愚公“殘年余力”，“曾不能毀山之一毛”，只看到一代人的力量，人在自然面前無(wú)能為力，他的“智”，其實(shí)是自作聰明，目光短淺，是大愚若智。愚公所看到的是“子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增”。他認(rèn)為人的力量生生不息，只要世代堅(jiān)持移山，終能為人所平。他的“愚”，其實(shí)是無(wú)私奉獻(xiàn)、造福后代，是大智若愚。小結(jié)：公，對(duì)上了年紀(jì)男子的尊稱(chēng)。叟，年老的男人。文字上的微妙含義暗含了對(duì)人物形象的指向，通過(guò)愚智之辯，以智叟“不智”襯托愚公的“不愚”，富有諷刺意味。3.從愚智之辯的情節(jié)，你獲得了什么感悟？預(yù)設(shè)：①堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，不要在乎他人的眼光。②我們要用發(fā)展的眼光看待這個(gè)世界。五、寓意呈現(xiàn)：神話(huà)結(jié)局有損形象？在探討寓言寓意時(shí)，有同學(xué)提出質(zhì)疑：故事的結(jié)局是天神移走了兩座大山，這樣安排是否有損愚公的形象？請(qǐng)同學(xué)們針對(duì)這一疑問(wèn)展開(kāi)研討。朗讀課文最后一段，你認(rèn)為這兩座山究竟是誰(shuí)移走的？預(yù)設(shè)：操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山?！皯帧睂?xiě)出了操蛇之神對(duì)愚公移山的決心和勇氣感到畏懼；“感”寫(xiě)出了天帝被愚公移山的行動(dòng)和精神感動(dòng)，才命夸娥氏二子把兩座大山背走。是人力戰(zhàn)勝了自然，是愚公精神最終將兩座山移走。（如學(xué)生回答“娥氏二子移走的”，教師繼續(xù)追問(wèn)：帝為何命娥氏二子移山？帝為何會(huì)感動(dòng)？操蛇之神為何會(huì)告？引導(dǎo)學(xué)生理解是愚公的精神讓山被移走）以神話(huà)結(jié)局是否有損愚公形象？有什么作用？①天神幫助愚公移走了兩座大山，這樣的結(jié)局使愚公的形象更加豐滿(mǎn)高大，說(shuō)明愚公的精神驚天地、泣鬼神，感人至深。②古代生產(chǎn)力水平低下，人們只能通過(guò)幻想的方式實(shí)現(xiàn)征服自然的愿望。采用神話(huà)結(jié)尾，借助神的力量實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，反映了古代勞動(dòng)人民改造自然、戰(zhàn)勝自然的美好愿望。愚公移山的結(jié)局帶給你什么感悟？預(yù)設(shè)：①只要不怕艱難困苦，勇敢堅(jiān)持斗爭(zhēng)，就能夠改造客觀世界。②我命由我不由天，你就是你自己的神。六、課堂總結(jié)我們生活在林州這片美麗的沃土上，紅旗渠水滋養(yǎng)著我長(zhǎng)大，紅旗渠精神激勵(lì)著我們一代又一代開(kāi)拓進(jìn)取?？梢哉f(shuō)紅旗渠凈勝就是當(dāng)代的愚公精神。習(xí)近平去年走進(jìn)紅旗渠就說(shuō)過(guò)：紅旗渠就是紀(jì)念碑，記載了林