2025年蚌埠固鎮(zhèn)縣部分機(jī)關(guān)事業(yè)單位招聘13人筆試備考試題第一部分單選題(50題)1、社會(huì)主義宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的對(duì)象是（）。

A.國(guó)有企業(yè)

B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)關(guān)鍵行業(yè)

C.國(guó)家政府機(jī)關(guān)

D.國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體活動(dòng)

【答案】：D"

【解析】社會(huì)主義宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控，是國(guó)家從社會(huì)整體利益出發(fā)，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體活動(dòng)進(jìn)行的調(diào)節(jié)和控制。其目的是為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)總量平衡和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、健康、穩(wěn)定發(fā)展。國(guó)有企業(yè)只是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的一部分組成，并非宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的整體對(duì)象。宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控著眼于整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，并非僅針對(duì)國(guó)有企業(yè)進(jìn)行調(diào)控。國(guó)民經(jīng)濟(jì)關(guān)鍵行業(yè)雖然在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)重要地位，但宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控并不局限于這些關(guān)鍵行業(yè)，而是涵蓋了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各個(gè)方面和各個(gè)環(huán)節(jié)。國(guó)家政府機(jī)關(guān)是宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的主體，負(fù)責(zé)制定和實(shí)施宏觀經(jīng)濟(jì)政策，而不是調(diào)控的對(duì)象。國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體活動(dòng)涵蓋了生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等各個(gè)環(huán)節(jié)，以及各個(gè)產(chǎn)業(yè)、各個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，這才是社會(huì)主義宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的對(duì)象。所以正確答案應(yīng)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體活動(dòng)。"2、公文格式分為三大部分，分別是（）。

A.版記、主干、后記

B.版頭、主體、版記

C.版主、主體、版記

D.版頭、主體、版心

【答案】：B

【解析】公文格式分為版頭、主體、版記三大部分。版頭包括份號(hào)、密級(jí)和保密期限、緊急程度、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志、發(fā)文字號(hào)、簽發(fā)人等要素；主體部分涵蓋標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文、附件說明、發(fā)文機(jī)關(guān)署名、成文日期、印章、附注、附件等；版記有抄送機(jī)關(guān)、印發(fā)機(jī)關(guān)和印發(fā)日期等。其他幾種說法均不符合公文格式標(biāo)準(zhǔn)，如“主干、后記”并非公文格式的組成部分；“版主”一般指網(wǎng)絡(luò)論壇的管理者，不是公文格式概念；“版心”是頁(yè)面中主要內(nèi)容所在的區(qū)域，不屬于公文格式的三大組成部分。所以正確答案是版頭、主體、版記。3、“揭竿為旗，斬木為兵”形容的是（）。

A.黃巢農(nóng)民起義

B.陳勝吳廣起義

C.綠林起義

D.黃巾起義

【答案】：B"

【解析】該題主要考查各農(nóng)民起義的特點(diǎn)及相關(guān)典故?！敖腋蜑槠欤瑪啬緸楸泵枋龅氖瞧鹆x者在缺乏武器的情況下，砍削樹木當(dāng)兵器，舉起竹竿作軍旗的情景，此典故源自陳勝吳廣起義。公元前209年，陳勝、吳廣等九百多名貧苦農(nóng)民被征發(fā)去戍守漁陽(yáng)，在大澤鄉(xiāng)遇雨誤期，按秦律當(dāng)斬。于是他們斬木為兵、揭竿為旗，發(fā)動(dòng)了中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。黃巢農(nóng)民起義是發(fā)生在唐朝末年的一場(chǎng)大規(guī)模農(nóng)民起義，黃巢領(lǐng)導(dǎo)起義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，沉重打擊了唐朝的統(tǒng)治，但“揭竿為旗，斬木為兵”并非形容此次起義。綠林起義是新朝末年的一次農(nóng)民起義，因起義軍以綠林山為根據(jù)地而得名，同樣“揭竿為旗，斬木為兵”與綠林起義無關(guān)。黃巾起義是東漢晚期的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，起義軍頭裹黃巾，高喊“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉”的口號(hào)，與“揭竿為旗，斬木為兵”這一描述不匹配。綜上，正確答案為陳勝吳廣起義。"4、小王認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致地完成自己從事的基層平凡工作，這體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)道德中的（）。

A.愛崗敬業(yè)

B.服務(wù)群眾

C.奉獻(xiàn)社會(huì)

D.誠(chéng)實(shí)守信

【答案】：A

【解析】社會(huì)主義職業(yè)道德主要包括愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。題干中小王盡職盡責(zé)、一絲不茍地履行自己最基層、最平凡的工作，這突出表現(xiàn)為對(duì)自己工作崗位的熱愛和全身心投入，認(rèn)真履行工作職責(zé)，這種行為體現(xiàn)的是愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)要求人們熱愛自己的本職工作，對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，具有高度的責(zé)任心。而服務(wù)群眾強(qiáng)調(diào)為人民群眾提供服務(wù)；奉獻(xiàn)社會(huì)側(cè)重于不計(jì)較個(gè)人得失為社會(huì)做出貢獻(xiàn)；誠(chéng)實(shí)守信是指在職業(yè)活動(dòng)中講信用、守諾言，言行一致等。所以題干體現(xiàn)的是社會(huì)主義職業(yè)道德中的愛崗敬業(yè)。5、我國(guó)古代漢族男子成年行弱冠禮時(shí)的年齡是多少？（）

A.14歲

B.16歲

C.18歲

D.20歲

【答案】：D

【解析】該題考查我國(guó)古代漢族男子成年行弱冠禮的年齡知識(shí)。在我國(guó)古代文化傳統(tǒng)中，漢族男子20歲時(shí)會(huì)舉行弱冠禮，意味著其進(jìn)入成年階段。而14歲、16歲、18歲并非舉行弱冠禮的年齡。所以該題正確答案為20歲。6、澎湃：蜿蜒（）

A.猶豫：彷徨

B.踟躕：瀏覽

C.瘋狂：坎坷

D.激蕩：逶迤

【答案】：A

【解析】澎湃和蜿蜒都是聯(lián)綿詞；猶豫和彷徨也都是聯(lián)綿詞，且澎湃、猶豫均為雙聲聯(lián)綿詞，蜿蜒、彷徨均是疊韻聯(lián)綿詞，所以該選項(xiàng)是正確答案。7、①隨著元朝之后文人畫的興起，偏重于追求“形似”的人物畫遭遇冷落②作為中國(guó)最早成熟的繪畫門類，人物畫在畫史發(fā)展中占據(jù)著舉足輕重的位置③很多文人畫家開始寄情于山水、留連于花鳥④于是，追求“得意忘形”的山水畫、花鳥畫成為文人們抒情達(dá)意、排解憂思的主要畫題⑤早期的人物畫具有極強(qiáng)的功能性，大多帶有傳神寫照的要求、輔佐教化的意義、祭祀紀(jì)念的功能，偏重于繪畫的記錄性，講求人物造型的準(zhǔn)確生動(dòng)⑥發(fā)展至唐代，人物畫逐漸分科，肖像、仕女、道釋、風(fēng)俗、歷史故事畫等成為專門之學(xué)將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A.②⑥③⑤④①

B.⑤⑥③①④②

C.②⑤⑥①③④

D.⑤⑥①⑧④②

【答案】：C

【解析】所有選項(xiàng)都是以②或⑤為首句，②句提出“人物畫”這一話題，⑤句說明“人物畫的功能”，按照邏輯順序，應(yīng)先講②句再講⑤句，所以可排除部分選項(xiàng)。②句后面接的是⑤句或⑥句，⑤句提到“早期的人物畫”，⑥句提到“發(fā)展至唐代”，依據(jù)時(shí)間順序可知，應(yīng)先有⑤句再有⑥句，又可排除一些選項(xiàng)。綜上，正確答案可確定。8、蘇軾的名作《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》與下列哪個(gè)節(jié)日有關(guān)（）。

A.元宵節(jié)

B.端午節(jié)

C.中秋節(jié)

D.重陽(yáng)節(jié)

【答案】：C

【解析】蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》小序中有“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由”的表述，明確點(diǎn)明此詞創(chuàng)作于中秋。元宵節(jié)是正月十五，主要活動(dòng)有賞花燈、吃湯圓等；端午節(jié)在五月初五，有吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗；重陽(yáng)節(jié)是九月初九，有登高、賞菊等活動(dòng)。這些節(jié)日的習(xí)俗和意象與《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》所描述的內(nèi)容和氛圍不相關(guān)。所以該題應(yīng)選與中秋相關(guān)的選項(xiàng)。9、在會(huì)議進(jìn)行期間，管理者不希望下屬頻繁提出各類問題影響會(huì)議進(jìn)程，因此當(dāng)下屬舉手想要發(fā)言時(shí)，管理者便對(duì)其舉動(dòng)不予理會(huì)，自顧自地把話講完。這種影響下屬行為的方式是（）。

A.正強(qiáng)化

B.負(fù)強(qiáng)化

C.自然消退

D.懲戒

【答案】：C

【解析】正強(qiáng)化是給予愉快刺激以增加行為發(fā)生的頻率，這里管理者并未給予愉快刺激，所以不是正強(qiáng)化。負(fù)強(qiáng)化是撤銷厭惡刺激以增加行為發(fā)生的頻率，題干中管理者沒有撤銷厭惡刺激，所以不是負(fù)強(qiáng)化。自然消退是對(duì)某種行為不予理睬，使其自然減少并消失。管理者無視下屬舉手發(fā)言的舉動(dòng)，屬于對(duì)該行為不予理睬，希望減少這種干擾會(huì)議進(jìn)程的行為，符合自然消退的特點(diǎn)。懲戒是通過呈現(xiàn)厭惡刺激來減少行為發(fā)生的頻率，題干中管理者沒有呈現(xiàn)厭惡刺激，所以不是懲戒。因此答案是自然消退。10、關(guān)于物權(quán)，下列說法正確的是（）。

A.因繼承而取得的物權(quán)，是基于法律行為的物權(quán)變動(dòng)

B.征收是基于法律行為的物權(quán)變動(dòng)

C.不動(dòng)產(chǎn)以登記，動(dòng)產(chǎn)以占有作為公示方法

D.物權(quán)是對(duì)人權(quán)和相對(duì)權(quán)

【答案】：C"

【解析】因繼承取得物權(quán)屬于非基于法律行為的物權(quán)變動(dòng)，非基于法律行為的物權(quán)變動(dòng)是指基于法律規(guī)定、法院判決、政府征收等事實(shí)行為而發(fā)生的物權(quán)變動(dòng)，繼承是依據(jù)法律規(guī)定直接取得物權(quán)，并非基于當(dāng)事人的意思表示即法律行為，所以“因繼承而取得的物權(quán)，是基于法律行為的物權(quán)變動(dòng)”表述錯(cuò)誤。征收同樣屬于非基于法律行為的物權(quán)變動(dòng)，征收是國(guó)家基于公共利益的需要，依據(jù)法律規(guī)定的權(quán)限和程序強(qiáng)制取得集體、單位和個(gè)人的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的行為，不是基于當(dāng)事人的法律行為，所以“征收是基于法律行為的物權(quán)變動(dòng)”表述錯(cuò)誤。物權(quán)公示方法是指物權(quán)享有與變動(dòng)的可取信于社會(huì)公眾的外部表現(xiàn)方式，不動(dòng)產(chǎn)以登記作為公示方法，即不動(dòng)產(chǎn)的物權(quán)變動(dòng)需要進(jìn)行登記才發(fā)生效力；動(dòng)產(chǎn)以占有作為公示方法，占有動(dòng)產(chǎn)通常被推定為享有該動(dòng)產(chǎn)的物權(quán)，“不動(dòng)產(chǎn)以登記，動(dòng)產(chǎn)以占有作為公示方法”表述正確。物權(quán)是對(duì)世權(quán)和絕對(duì)權(quán)，對(duì)世權(quán)是指物權(quán)的權(quán)利主體是特定的，而義務(wù)主體是不特定的，權(quán)利人之外的一切人均為義務(wù)主體，都負(fù)有不得侵害其權(quán)利的義務(wù)；絕對(duì)權(quán)是指權(quán)利人可以向一切人主張權(quán)利，具有排他性。而對(duì)人權(quán)和相對(duì)權(quán)是債權(quán)的特征，所以“物權(quán)是對(duì)人權(quán)和相對(duì)權(quán)”表述錯(cuò)誤。"11、下列關(guān)于感謝信的理解，正確的是（）。

A.寫作感謝信時(shí)，首先要表達(dá)向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)的態(tài)度和決心

B.感謝信除了具有表達(dá)感謝的作用之外，還含有一定的表?yè)P(yáng)意義

C.感謝信不同于一般書信，結(jié)束語(yǔ)一般不用“此致敬禮”之類用語(yǔ)

D.感謝信一般采取公開張貼或在大眾媒體上發(fā)表等兩種方式，以起到宣傳表彰作用

【答案】：B"

【解析】感謝信在表達(dá)感謝的同時(shí)，通過講述對(duì)方的先進(jìn)事跡、高尚行為等，對(duì)對(duì)方的善舉和美德進(jìn)行贊揚(yáng)，所以具有一定的表?yè)P(yáng)意義。寫作感謝信時(shí)，首先應(yīng)表達(dá)誠(chéng)摯的感謝之情，而非表達(dá)向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)的態(tài)度和決心。感謝信屬于一般書信范疇，結(jié)束語(yǔ)通?？捎谩按酥戮炊Y”之類用語(yǔ)。感謝信發(fā)布方式多樣，除公開張貼或在大眾媒體上發(fā)表外，還可直接寄送給對(duì)方等，并非只有這兩種方式。"12、某公司存在機(jī)構(gòu)臃腫、人浮于事的嚴(yán)重問題。面對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力，該公司總經(jīng)理意識(shí)到，要在市場(chǎng)上生存，就必須提高效率。于是，他決定讓全體員工重新競(jìng)聘上崗，薪資按工作業(yè)績(jī)而非資歷分配。然而，這一舉措出臺(tái)后，不少中層干部通過各種途徑進(jìn)行抵制。對(duì)此，總經(jīng)理應(yīng)采取的恰當(dāng)對(duì)策是（）。

A.制造危機(jī)感，營(yíng)造改革乃是大勢(shì)所趨的氛圍

B.暫停改革，以緩解與中層干部的緊張關(guān)系

C.對(duì)原有的變革方向進(jìn)行修正，以獲得中層干部的支持

D.強(qiáng)力按既定方向推進(jìn)變革

【答案】：C"

【解析】該公司存在機(jī)構(gòu)臃腫、人浮于事的問題，面臨市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力，總經(jīng)理決定全員重新競(jìng)聘上崗，按工作業(yè)績(jī)分配薪資，這是為了提高效率讓公司在市場(chǎng)生存，是有利于公司長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的變革舉措。然而，此改革遭到不少中層干部抵制。制造危機(jī)感，營(yíng)造改革乃是大勢(shì)所趨的氛圍，能夠讓中層干部認(rèn)識(shí)到公司當(dāng)前面臨的困境和改革的必要性，爭(zhēng)取他們對(duì)改革的理解與支持，有助于推動(dòng)改革順利進(jìn)行。暫停改革以緩解與中層干部的緊張關(guān)系，這種做法會(huì)使改革停滯，公司效率問題無法解決，且可能讓中層干部認(rèn)為抵制能阻止改革，不利于公司后續(xù)發(fā)展。對(duì)原有的變革方向進(jìn)行修正以獲得中層干部的支持，這可能會(huì)偏離原本提高效率的改革初衷，無法真正解決公司機(jī)構(gòu)臃腫等問題。強(qiáng)力按既定方向推進(jìn)變革，雖然堅(jiān)定了改革決心，但不考慮中層干部的抵制情緒，可能會(huì)引起更大的沖突和內(nèi)部矛盾，不利于改革的實(shí)施。綜上，應(yīng)制造危機(jī)感，營(yíng)造改革乃是大勢(shì)所趨的氛圍，為改革創(chuàng)造有利環(huán)境。"13、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，首創(chuàng)私人辦學(xué)的是（）。

A.孔子

B.墨子

C.老子

D.莊子

【答案】：A"

【解析】本題考查春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期首開私人辦學(xué)的人物。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子首開私人辦學(xué)之風(fēng)。他打破了當(dāng)時(shí)“學(xué)在官府”的傳統(tǒng)，主張“有教無類”，不論貴賤、貧富，人人都應(yīng)有受教育的權(quán)利，廣收門徒，培養(yǎng)出了眾多有學(xué)識(shí)、有才能的學(xué)生，對(duì)中國(guó)古代教育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，他的思想主要體現(xiàn)在《道德經(jīng)》中，強(qiáng)調(diào)“道”是宇宙萬物的根源，主張無為而治等，但他并沒有首開私人辦學(xué)。墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，他主張“兼愛”“非攻”等思想，也有自己的教育實(shí)踐，但并非首開私人辦學(xué)之人。莊子是道家學(xué)派的重要代表人物，繼承和發(fā)展了老子的思想，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的精神自由，同樣不是首開私人辦學(xué)的人。綜上，首開私人辦學(xué)的是孔子。"14、"法治是以民主政治與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以法律至上為核心的一種治理國(guó)家的方略。以下屬于法治的含義的是（）。①法治是一種宏觀的治國(guó)方略②法治是一種民主的法制模式③法治是一種理性的社會(huì)狀態(tài)④法治是一種至上的國(guó)家權(quán)力"

A.①②③④

B.①②③

C.②③④

D.①②④

【答案】：B

【解析】法治是指以民主政治與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以法律至上為核心的一種治理國(guó)家的方略。法治具有多方面的含義。首先，法治是一種宏觀的治國(guó)方略，它意味著國(guó)家通過法律來進(jìn)行全面治理，在國(guó)家的整體運(yùn)行層面發(fā)揮著根本性的指導(dǎo)作用，所以①正確。其次，法治建立在民主政治基礎(chǔ)之上，是一種民主的法制模式，強(qiáng)調(diào)法律的制定和實(shí)施是民主的體現(xiàn)，保障公民的權(quán)利和自由，故②正確。再者，法治能夠營(yíng)造一種理性的社會(huì)狀態(tài)，在法治的環(huán)境下，社會(huì)秩序、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等各個(gè)方面都遵循法律規(guī)則，人們的行為受到法律的約束和規(guī)范，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的有序運(yùn)行，因此③正確。而對(duì)于“至上的國(guó)家權(quán)力”，法治強(qiáng)調(diào)的是法律至上，并非國(guó)家權(quán)力至上，法治的核心在于用法律來約束國(guó)家權(quán)力，防止權(quán)力的濫用，所以④錯(cuò)誤。綜上，屬于法治含義的是宏觀的治國(guó)方略、民主的法制模式、理性的社會(huì)狀態(tài)，即①②③。15、行政管理體制和機(jī)構(gòu)改革

A.是推動(dòng)我國(guó)上層建筑更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的一項(xiàng)重要的制度建設(shè)和創(chuàng)新

B.是政治體制改革的客觀需要

C.是進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能和改進(jìn)管理方式的關(guān)鍵

D.是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要內(nèi)容

【答案】：A

【解析】行政管理體制和機(jī)構(gòu)改革是推動(dòng)我國(guó)上層建筑更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的一項(xiàng)重要制度建設(shè)和創(chuàng)新。上層建筑需要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，行政管理體制和機(jī)構(gòu)屬于上層建筑范疇，通過改革能讓其與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相匹配，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。它也是政治體制改革的客觀需要，政治體制改革包含行政管理體制和機(jī)構(gòu)改革等方面，進(jìn)行改革有利于優(yōu)化政治體制，提升治理能力。同時(shí)它是進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能和改進(jìn)管理方式的關(guān)鍵，通過改革能明確政府職能定位，優(yōu)化管理流程和方式，提高行政效率和服務(wù)質(zhì)量。而且它還是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要內(nèi)容，良好的行政管理體制和機(jī)構(gòu)能為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造穩(wěn)定、公平、有序的環(huán)境，保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行。16、在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里，有登高習(xí)俗的是（）。

A.中秋

B.清明

C.重陽(yáng)節(jié)

D.端午節(jié)

【答案】：C"

【解析】本題考查中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗。在中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中，登高是重陽(yáng)節(jié)的重要習(xí)俗之一。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天登高可以避災(zāi)祈福，此習(xí)俗一直延續(xù)至今，人們?cè)谥仃?yáng)節(jié)會(huì)選擇登高遠(yuǎn)眺、鍛煉身體。中秋節(jié)的主要習(xí)俗是賞月、吃月餅等，寓意著團(tuán)圓美滿。清明節(jié)是一個(gè)重要的祭祀節(jié)日，人們會(huì)進(jìn)行掃墓祭祖的活動(dòng)，同時(shí)還有踏青等習(xí)俗。端午節(jié)則與紀(jì)念屈原相關(guān)，主要習(xí)俗有吃粽子、賽龍舟、掛艾草等。綜上，有登高習(xí)俗的傳統(tǒng)節(jié)日是重陽(yáng)節(jié)。"17、意見是適用于對(duì)重要問題提出見解和處理辦法的公文，它在行文方向上可以（）。

A.上行、平行

B.下行、平行

C.上行、下行

D.上行、下行、平行均可

【答案】：D

【解析】意見在行文方向上非常靈活。它既可以用于下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)反映自己對(duì)重要問題的見解和處理辦法，實(shí)現(xiàn)上行；也能用于上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的重要問題給予指導(dǎo)和提出處理辦法，實(shí)現(xiàn)下行；還能夠在平級(jí)機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間就重要問題交流見解、協(xié)調(diào)工作，實(shí)現(xiàn)平行。所以意見在上行、下行、平行方向上均可使用。18、“意識(shí)是人腦分泌的特殊物質(zhì)，”這是()

A.辯證唯物主義的觀點(diǎn)

B.機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)

C.樸素唯物主義的觀點(diǎn)

D.庸俗唯物主義的觀點(diǎn)

【答案】：D

【解析】庸俗唯物主義把意識(shí)直接歸結(jié)為物質(zhì)，認(rèn)為意識(shí)是人腦分泌的特殊物質(zhì)，忽略了意識(shí)的主觀性。辯證、機(jī)械、樸素唯物主義觀點(diǎn)均與此不同，所以該觀點(diǎn)是庸俗唯物主義的觀點(diǎn)。19、中小微企業(yè)是我國(guó)最具活力的企業(yè)群體。受疫情影響，中小微企業(yè)發(fā)展遇到較大困難。為此，國(guó)家加大了對(duì)中小微企業(yè)的扶持力度，這有利于（）。

A.解決消費(fèi)不足的問題

B.貫徹按勞分配原則

C.優(yōu)化我國(guó)的所有制結(jié)構(gòu)

D.發(fā)揮中小微企業(yè)的主導(dǎo)作用

【答案】：C"

【解析】中小微企業(yè)是我國(guó)企業(yè)群體中極具活力的部分，在疫情影響下發(fā)展面臨較大困難，國(guó)家加大對(duì)其扶持力度具有多方面意義。國(guó)家扶持中小微企業(yè)，主要是為了幫助企業(yè)克服困難，促進(jìn)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，而消費(fèi)不足問題主要與居民消費(fèi)意愿、消費(fèi)能力、市場(chǎng)供需關(guān)系等因素相關(guān)，扶持中小微企業(yè)與解決消費(fèi)不足之間沒有直接的因果聯(lián)系。按勞分配原則是在公有制經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)，按照勞動(dòng)者提供的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量進(jìn)行分配的原則，扶持中小微企業(yè)，無論是從政策目的還是實(shí)際影響上，都與貫徹按勞分配原則沒有直接關(guān)聯(lián)。我國(guó)堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。中小微企業(yè)涵蓋了多種所有制形式，加大對(duì)中小微企業(yè)的扶持力度，能夠促進(jìn)中小微企業(yè)發(fā)展壯大，進(jìn)一步激發(fā)非公有制經(jīng)濟(jì)的活力和創(chuàng)造力，優(yōu)化不同所有制經(jīng)濟(jì)的比重、規(guī)模和布局等，從而優(yōu)化我國(guó)的所有制結(jié)構(gòu)。在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中，國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，它控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用，中小微企業(yè)不具有主導(dǎo)作用。綜上，國(guó)家加大對(duì)中小微企業(yè)的扶持力度，有利于優(yōu)化我國(guó)的所有制結(jié)構(gòu)。"20、小亮只愛吃肉不愛吃菜。媽媽批評(píng)他挑食，他卻理直氣壯地反駁道：“媽媽也不是什么都吃呀，你不吃甜品，你也挑食。”小亮在反駁中使用的論證策略是：

A.論證另外一個(gè)不相干的問題來轉(zhuǎn)移論證焦點(diǎn)

B.對(duì)概念作出另外一種解釋來模糊“是”與“否”的界線

C.利用對(duì)方的言行矛盾做掩飾，以圖降低對(duì)方觀點(diǎn)的可信度

D.選取一個(gè)特例來佐證一個(gè)一般性的結(jié)論

【答案】：C

【解析】小亮面對(duì)媽媽批評(píng)，以媽媽不吃甜品為例，指出媽媽也挑食，是利用媽媽言行矛盾來做掩飾，試圖降低媽媽說他挑食觀點(diǎn)的可信度。21、事業(yè)單位改革是（）的重要組成部分。

A.社會(huì)管理體制改革

B.文化體制改革

C.行政管理體制改革

D.科技體制改革

【答案】：C

【解析】事業(yè)單位改革是行政管理體制改革的重要組成部分。行政管理體制改革旨在優(yōu)化政府職能配置、提高行政效率、提升公共服務(wù)質(zhì)量等，而事業(yè)單位承擔(dān)著很多公共服務(wù)職能，對(duì)其進(jìn)行改革能夠推動(dòng)行政管理體制更加科學(xué)、高效運(yùn)行。社會(huì)管理體制改革側(cè)重于社會(huì)治理的各個(gè)方面，文化體制改革主要聚焦于文化領(lǐng)域的體制機(jī)制創(chuàng)新，科技體制改革重點(diǎn)是促進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新的體制機(jī)制優(yōu)化，它們都與事業(yè)單位改革有著不同的側(cè)重點(diǎn)和目標(biāo)，雖然可能存在一定關(guān)聯(lián)，但事業(yè)單位改革核心上屬于行政管理體制改革的范疇。22、依次填入下列橫線處詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：（1）據(jù)朝鮮媒體報(bào)道：其導(dǎo)彈已處于發(fā)射待命狀態(tài)。已經(jīng)鎖定________的目標(biāo)坐標(biāo)。只需一按鍵就可發(fā)射。（2）別看我上了年紀(jì)，心態(tài)可是________著呢。（3）第十屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)在注重惠民、創(chuàng)新、交流和參與性的基礎(chǔ)上，更________節(jié)儉辦節(jié)的原則，所有的演出者都是來自全國(guó)各地的觀眾。

A.精確年青遵從

B.精確年輕強(qiáng)調(diào)

C.精準(zhǔn)年青遵從

D.精準(zhǔn)年輕強(qiáng)調(diào)

【答案】：B

【解析】“精確”側(cè)重準(zhǔn)確，“精確的目標(biāo)坐標(biāo)”更合適；“年輕”指年紀(jì)不大或有朝氣，“心態(tài)年輕”恰當(dāng)；“強(qiáng)調(diào)”突出重視，“強(qiáng)調(diào)節(jié)儉辦節(jié)原則”合理，所以選對(duì)應(yīng)詞語(yǔ)的選項(xiàng)。23、有些干部看似能力全面，但究其原因，一是被動(dòng)無奈，二是主動(dòng)吹噓，三是權(quán)力加身后的自我膨脹。因此，對(duì)于腳踏實(shí)地工作卻負(fù)擔(dān)沉重的“黃牛干部”，應(yīng)落實(shí)減負(fù)舉措，使其能夠在合適的崗位上潛心發(fā)揮才能；而對(duì)于那些熱衷吹噓、濫用權(quán)力的“吹牛干部”和“最牛干部”，則需采取實(shí)際行動(dòng)，通過廉政教育和工作監(jiān)督，讓他們心存敬畏，從思想和行為上加以約束，避免追求虛名、偏離正軌。從哲學(xué)角度來看，我們對(duì)“黃牛干部”與“吹牛干部”“最牛干部”區(qū)別對(duì)待的原因是（）。

A.矛盾的統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性是有條件的、相對(duì)的

B.矛盾雙方可利用對(duì)方的發(fā)展使自己獲得發(fā)展

C.分析矛盾的特殊性是正確的解決矛盾的關(guān)鍵

D.分析和解決矛盾時(shí)，必須從對(duì)立中把握統(tǒng)一

【答案】：C"

【解析】該題主要探討區(qū)別對(duì)待不同類型干部在哲學(xué)上的原因。對(duì)于不同類型的干部，如黃牛干部、吹牛干部和最牛干部，有著不同的特點(diǎn)，黃牛干部是被動(dòng)無奈等情況，而吹牛干部和最牛干部存在追求虛名、濫用權(quán)力等問題。針對(duì)不同特點(diǎn)的干部采取了不同的處理方式，對(duì)黃牛干部落實(shí)減負(fù)措施，讓他們?cè)诤线m崗位發(fā)揮才能，對(duì)吹牛干部和最牛干部進(jìn)行廉政教育和工作監(jiān)督。這體現(xiàn)了矛盾具有特殊性。矛盾的特殊性要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物和解決問題時(shí)，要具體問題具體分析。具體問題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，是正確解決矛盾的關(guān)鍵。所以本題正是因?yàn)榉治雒艿奶厥庑允钦_解決矛盾的關(guān)鍵，才對(duì)不同類型干部區(qū)別對(duì)待。矛盾的統(tǒng)一性是有條件的、相對(duì)的，斗爭(zhēng)性是無條件的、絕對(duì)的，題干中并未體現(xiàn)矛盾統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性的相關(guān)內(nèi)容；題干也沒有涉及矛盾雙方利用對(duì)方發(fā)展使自己獲得發(fā)展以及從對(duì)立中把握統(tǒng)一的內(nèi)容。綜上，從哲學(xué)角度來看，區(qū)別對(duì)待不同干部是因?yàn)榉治雒艿奶厥庑允钦_解決矛盾的關(guān)鍵。"24、20世紀(jì)80年代，為滿足人們對(duì)彩電、冰箱的需求，彩電業(yè)、冰箱業(yè)迅速發(fā)展。近年來，因人們對(duì)健康需求增加，美容、娛樂、旅游業(yè)等隨之興旺發(fā)展起來。這體現(xiàn)了（）。

A.生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象

B.生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力

C.生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式

D.消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用

【答案】：D"

【解析】題目展現(xiàn)了不同時(shí)期人們需求的變化帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，20世紀(jì)80年代人們對(duì)彩電、冰箱的需求促使彩電業(yè)、冰箱業(yè)發(fā)展，近幾年人們對(duì)健康需求增加使得美容、娛樂、旅游業(yè)等興旺。這反映出消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)有著重要影響。消費(fèi)所形成的新的需要，對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用，一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)，往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng)，也就是消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用。而生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)什么，人們才能消費(fèi)什么；生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力指的是生產(chǎn)的發(fā)展刺激消費(fèi)者的消費(fèi)欲望；生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式側(cè)重于生產(chǎn)的變革會(huì)改變?nèi)藗兿M(fèi)的形式和方法。題干強(qiáng)調(diào)的并非生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)的決定作用，而是消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用。所以本題體現(xiàn)的是消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用。"25、除依照法律被剝奪政治權(quán)利的人外，年滿（）周歲的中國(guó)公民都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

A.18周歲

B.16周歲，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來源的

C.20周歲

D.22周歲

【答案】：A

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》第三十四條，中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。所以除依照法律被剝奪政治權(quán)利的人外，年滿18周歲的中國(guó)公民都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。16周歲且以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來源的公民，只是在民事行為能力上視為完全民事行為能力人，但不意味著具有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。20周歲和22周歲并非享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的年齡標(biāo)準(zhǔn)。故本題應(yīng)選年滿18周歲。26、太學(xué)是（）時(shí)期出現(xiàn)的設(shè)在京師的全國(guó)最高教育機(jī)構(gòu)。

A.春秋

B.戰(zhàn)國(guó)

C.漢代

D.晉代

【答案】：C

【解析】該題主要考查太學(xué)出現(xiàn)的時(shí)代。太學(xué)是中國(guó)古代的國(guó)立最高學(xué)府，它始建于漢代。漢武帝采納董仲舒“興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士”的建議，在京師長(zhǎng)安設(shè)立太學(xué)。春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，學(xué)術(shù)環(huán)境是百家爭(zhēng)鳴的狀態(tài)，尚未形成全國(guó)性的統(tǒng)一最高教育機(jī)構(gòu)。晉代雖也設(shè)有太學(xué)，但并非太學(xué)首次出現(xiàn)的時(shí)代。所以太學(xué)是漢代出現(xiàn)的設(shè)在京師的全國(guó)最高教育機(jī)構(gòu)。27、履行國(guó)務(wù)院基本行政管理職能的行政機(jī)構(gòu)是（）。

A.國(guó)務(wù)院辦公廳

B.國(guó)務(wù)院辦事機(jī)構(gòu)

C.國(guó)務(wù)院直屬機(jī)構(gòu)

D.國(guó)務(wù)院組成部門

【答案】：D

【解析】國(guó)務(wù)院組成部門是履行國(guó)務(wù)院基本行政管理職能的行政機(jī)構(gòu)。國(guó)務(wù)院辦公廳主要負(fù)責(zé)協(xié)助國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)處理國(guó)務(wù)院日常工作；國(guó)務(wù)院辦事機(jī)構(gòu)主要是協(xié)助國(guó)務(wù)院總理辦理專門事項(xiàng)；國(guó)務(wù)院直屬機(jī)構(gòu)主管國(guó)務(wù)院的某項(xiàng)專門業(yè)務(wù)，具有獨(dú)立的行政管理職能，但并非履行國(guó)務(wù)院基本行政管理職能。所以正確答案是國(guó)務(wù)院組成部門。28、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，商品的（）是由具體勞動(dòng)創(chuàng)造的，具有質(zhì)的不可比較性，且是商品的自然屬性。

A.交換價(jià)值

B.價(jià)值

C.使用價(jià)值

D.價(jià)格

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)具體勞動(dòng)的作用以及商品各屬性的特點(diǎn)來進(jìn)行分析。在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中，具體勞動(dòng)是指在一定的具體形式下進(jìn)行的勞動(dòng)。具體勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值，使用價(jià)值是指商品能夠滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性。不同商品的使用價(jià)值在質(zhì)上是不同的，例如糧食可以滿足人們充饑的需要，衣服可以滿足人們保暖、美觀的需要，它們的用途和性質(zhì)各不相同，具有質(zhì)的不可比較性，同時(shí)使用價(jià)值是商品的自然屬性，它反映的是人與自然之間的物質(zhì)關(guān)系。交換價(jià)值表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的比例或關(guān)系，它是價(jià)值的表現(xiàn)形式，并非由具體勞動(dòng)創(chuàng)造。價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)，是由抽象勞動(dòng)創(chuàng)造的，而不是具體勞動(dòng)。價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，它由價(jià)值決定并受供求關(guān)系等因素的影響，也不是由具體勞動(dòng)創(chuàng)造的。綜上，答案是使用價(jià)值。"29、下列有關(guān)我國(guó)地理位置的說法中，不正確的是（）。

A.我國(guó)是一個(gè)海陸兼?zhèn)涞膰?guó)家

B.我國(guó)南北跨緯度近50°，南北氣候差異大

C.東部瀕臨世界上面積最大的洋

D.領(lǐng)土大部分位于中緯度地區(qū)，少部分位于高緯度地區(qū)

【答案】：D

【解析】我國(guó)位于亞洲東部、太平洋的西岸，有眾多的島嶼和港灣，是一個(gè)海陸兼?zhèn)涞膰?guó)家。我國(guó)南北跨緯度近50°，氣候差異大。太平洋是世界上面積最大的洋。我國(guó)領(lǐng)土大部分位于中緯度地區(qū)，屬于北溫帶，南方小部分地區(qū)位于低緯度地區(qū)，屬于熱帶，沒有位于寒帶的地區(qū)（高緯度地區(qū)）。30、在貨幣尚未出現(xiàn)時(shí)，商品交換以物物直接交換的形式進(jìn)行，也就是“商品—商品”。而貨幣出現(xiàn)之后，商品交換借助貨幣作為媒介來開展，即呈現(xiàn)為“商品—貨幣—商品”的形式。在這兩種商品交換關(guān)系里，貨幣起到了媒介物的作用，執(zhí)行著（）的職能。

A.流通手段

B.貯藏手段

C.支付手段

D.世界貨幣

【答案】：A"

【解析】在商品交換中，貨幣作為媒介使得商品交換從物物直接交換轉(zhuǎn)變?yōu)橐载泿艦槊浇榈慕粨Q，即商品—貨幣—商品。這種交換形式中，貨幣起到了在商品流通中充當(dāng)交換媒介的作用。流通手段是指貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介的職能，符合題目中貨幣在兩種商品交換關(guān)系中作為媒介物的描述。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域，被當(dāng)作獨(dú)立的價(jià)值形式和社會(huì)財(cái)富的一般代表而保存起來的職能，與題目描述的貨幣作為交換媒介的情況不符。支付手段是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能，這與以貨幣為媒介進(jìn)行商品交換的直接媒介職能不同。世界貨幣是指貨幣在世界市場(chǎng)上執(zhí)行一般等價(jià)物的職能，主要用于國(guó)際間的支付等，也不符合題目中描述的貨幣在普通商品交換中充當(dāng)媒介的職能。所以正確答案為流通手段。"31、最初人們把文盲定義為不識(shí)字的人；后來又把文盲確定為看不懂現(xiàn)代信息符號(hào)、圖表的人；而現(xiàn)在聯(lián)合國(guó)把文盲確定為不能用計(jì)算機(jī)交流的人。從哲學(xué)上看，這表明()

A.人在確定事物的標(biāo)準(zhǔn)上起主導(dǎo)作用

B.事物之間是普遍聯(lián)系的

C.人的認(rèn)識(shí)隨著社會(huì)實(shí)踐的變化而變化

D.人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)反復(fù)曲折的過程

【答案】：C

【解析】最初到現(xiàn)在文盲定義不斷變化，這是因?yàn)樯鐣?huì)實(shí)踐在發(fā)展，人們的認(rèn)識(shí)也隨之改變，體現(xiàn)了人的認(rèn)識(shí)隨社會(huì)實(shí)踐的變化而變化。32、將于2030年重返亞運(yùn)會(huì)，成為該年在多哈舉行的亞運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目。

A.臺(tái)球

B.國(guó)際象棋

C.武術(shù)

D.跆拳道

【答案】：A"

【解析】本題為單選題，主要考查哪個(gè)項(xiàng)目將于2030年重返亞運(yùn)會(huì)，成為多哈亞運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目。臺(tái)球、國(guó)際象棋和跆拳道目前并沒有確切消息表明將在2030年多哈亞運(yùn)會(huì)重返亞運(yùn)會(huì)成為比賽項(xiàng)目。而武術(shù)曾是亞運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目，且已確定將于2030年重返亞運(yùn)會(huì)，成為該年多哈亞運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目。所以符合題意的是武術(shù)。"33、公司董事會(huì)決定調(diào)整公司的經(jīng)理層,現(xiàn)在A、B、C、D、E、F、G七個(gè)合格人選,可供董事會(huì)挑選4名進(jìn)入新組建的經(jīng)理層。如何選定此4人,公司人力資源部門經(jīng)過充分調(diào)查論證,已形成下列意見:(1)如果選了A,最好也同時(shí)選取B,即讓A和B一起進(jìn)入班子;(2)如果決定C不進(jìn)入班子,那么最好讓D進(jìn)入;(3)如果A不進(jìn)入,而讓C進(jìn)入,那么最好讓E進(jìn)入;(4)最好不要讓E和F同時(shí)進(jìn)入經(jīng)理層;(5)最好讓F成為新班子的總經(jīng)理。根據(jù)以上意見,理想的人選方案是()。

A.F、A、B、C

B.F、D、E、C

C.F、D、B、A

D.F、C、B、D

【答案】：C

【解析】由相關(guān)條件（5）可知，若某選項(xiàng)被選入，則另一個(gè)相關(guān)選項(xiàng)不選入。由相關(guān)條件（3）可知，若一個(gè)特定選項(xiàng)不進(jìn)入，那么最好讓另一個(gè)相關(guān)選項(xiàng)進(jìn)入，而不是第三個(gè)相關(guān)選項(xiàng)進(jìn)入，也就是這兩個(gè)相關(guān)選項(xiàng)不能同時(shí)進(jìn)入。所以得出相應(yīng)的答案。34、小明在一家大型超市購(gòu)買了價(jià)值198元的日用品，結(jié)賬時(shí)他使用微信支付中的零錢完成付款。小明的此次付款行為屬于貨幣的（）。

A.價(jià)值尺度

B.貯藏手段

C.流通手段

D.支付手段

【答案】：C"

【解析】本題主要考查貨幣職能的相關(guān)知識(shí)，需要明確各貨幣職能的特點(diǎn)，并結(jié)合小明付款行為的實(shí)際情況進(jìn)行分析。價(jià)值尺度是指貨幣作為表現(xiàn)和衡量其他一切商品價(jià)值大小的職能，通常表現(xiàn)為商品的標(biāo)價(jià)。在本題中，僅提及小明購(gòu)買日用品并付款，未涉及貨幣衡量商品價(jià)值大小的表現(xiàn)，所以不屬于價(jià)值尺度職能。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域，作為社會(huì)財(cái)富的一般代表被保存起來的職能。小明使用微信支付里的零錢付款，貨幣并沒有退出流通領(lǐng)域，而是用于購(gòu)買商品，因此不屬于貯藏手段職能。流通手段是指貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能，其特點(diǎn)是一手交錢、一手交貨。小明在超市購(gòu)買日用品時(shí)，立即使用微信零錢進(jìn)行了付款，實(shí)現(xiàn)了商品與貨幣的即時(shí)交換，符合流通手段的特征，所以此次付款行為屬于流通手段職能。支付手段是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，在賒購(gòu)賒銷中，貨幣被用來償還債務(wù)，后來，它又被用來支付地租、利息、稅款、工資等。小明此次付款是即時(shí)交易，并非用于償還債務(wù)等延期支付的情況，所以不屬于支付手段職能。綜上，小明的此次付款行為屬于貨幣的流通手段職能。"35、有些投資在形成特定資產(chǎn)后，很難進(jìn)行重新配置使用，原因在于其轉(zhuǎn)換成本過高，重新配置會(huì)導(dǎo)致重大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值損失，這被稱為（）。

A.成本固定性

B.沉沒成本

C.資產(chǎn)專用性

D.不確定性

【答案】：C

【解析】該題描述的是有些投資形成資產(chǎn)后難以重新配置使用，因轉(zhuǎn)換成本高會(huì)遭受重大經(jīng)濟(jì)價(jià)值損失的情況。成本固定性強(qiáng)調(diào)成本不隨業(yè)務(wù)量等因素變化而固定不變，與投資資產(chǎn)難以重新配置的情況不相關(guān)；沉沒成本是已經(jīng)發(fā)生且無法收回的成本，重點(diǎn)在于已發(fā)生的不可挽回性，并非強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)難以重新配置；資產(chǎn)專用性指資產(chǎn)被特定用于某種用途后，再轉(zhuǎn)作其他用途時(shí)會(huì)導(dǎo)致成本增加和價(jià)值損失，與題目中投資資產(chǎn)難以重新配置且轉(zhuǎn)換成本高的描述相符；不確定性是指事物發(fā)展結(jié)果的不可預(yù)知性，和題目所表達(dá)的內(nèi)容無關(guān)。所以答案是資產(chǎn)專用性。36、德國(guó)著名詩(shī)人海涅曾言：“思想走在行動(dòng)之前，猶如閃電出現(xiàn)在雷鳴之前?！比缃?，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程中，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)能夠且應(yīng)當(dāng)發(fā)揮重要作用。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的作用主要表現(xiàn)在（）。

A.指明發(fā)展道路，決定前進(jìn)方向

B.推動(dòng)人類社會(huì)的根本動(dòng)力

C.提出理想目標(biāo)，明確發(fā)展成略

D.規(guī)范實(shí)現(xiàn)路徑，制定具體措施

【答案】：C"

【解析】哲學(xué)社會(huì)科學(xué)能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展提供理論支撐、價(jià)值導(dǎo)向和思維方法等。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)可以提出理想目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)描繪藍(lán)圖，同時(shí)明確發(fā)展戰(zhàn)略，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)指明方向和途徑。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)不能直接指明具體的發(fā)展道路和決定前進(jìn)方向，發(fā)展道路和前進(jìn)方向是由多種因素共同作用決定的，并且受到客觀實(shí)際情況的制約，它只能起到一定的引導(dǎo)和啟發(fā)作用。社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)才是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，并非哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)主要是進(jìn)行理論層面的探討和研究，并不直接規(guī)范實(shí)現(xiàn)路徑和制定具體措施，具體措施的制定需要結(jié)合實(shí)際情況由相關(guān)部門和具體工作人員來完成。所以哲學(xué)社會(huì)科學(xué)對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的作用主要表現(xiàn)在提出理想目標(biāo)，明確發(fā)展戰(zhàn)略。"37、壟斷資本在經(jīng)濟(jì)政治上統(tǒng)治的目的歸根到底是為了()

A.規(guī)定壟斷價(jià)格；

B.獲取高額壟斷利潤(rùn)；

C.掌握國(guó)家政權(quán)；

D.避免兩敗俱傷

【答案】：B

【解析】壟斷資本的本質(zhì)就是追求利潤(rùn)最大化。其在經(jīng)濟(jì)政治上進(jìn)行統(tǒng)治，根本目的在于獲取高額壟斷利潤(rùn)，其他行為多是圍繞此目的服務(wù)的。38、在一次法律知識(shí)競(jìng)賽中，甲機(jī)關(guān)20人參加競(jìng)賽，平均分是80分，乙機(jī)關(guān)30人參加競(jìng)賽，平均分是70分，請(qǐng)問兩個(gè)機(jī)關(guān)參加競(jìng)賽的人的總平均分是多少？（）

A.76分

B.75分

C.74分

D.73分

【答案】：C

【解析】?jī)蓚€(gè)機(jī)關(guān)參賽人員的總平均分計(jì)算方式為，用第一個(gè)機(jī)關(guān)人員平均分80乘以人數(shù)20，加上第二個(gè)機(jī)關(guān)人員平均分70乘以人數(shù)30，所得的和再除以兩個(gè)機(jī)關(guān)的總?cè)藬?shù)（20+30），結(jié)果是74分。39、對(duì)短期內(nèi)工作進(jìn)行具體安排部署的計(jì)劃稱作（）。

A.安排

B.規(guī)劃

C.方案

D.打算

【答案】：A

【解析】安排是對(duì)短期內(nèi)工作進(jìn)行具體布置的計(jì)劃，更側(cè)重于在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)各項(xiàng)工作做出細(xì)致的部署和安排。規(guī)劃通常是對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的、全面的工作進(jìn)行的謀劃與設(shè)想，具有宏觀性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性。方案是針對(duì)某一具體工作或項(xiàng)目制定的詳細(xì)計(jì)劃和實(shí)施辦法，重點(diǎn)在于實(shí)施步驟和方法。打算則是心里有個(gè)大致的想法和意向，相對(duì)比較寬泛和隨意，不夠具體和詳細(xì)。所以答案是安排。40、下列標(biāo)題中文種使用正確的是（）。

A.XXX關(guān)于開展國(guó)家脫貧攻堅(jiān)普查的意見

B.XXX關(guān)于實(shí)施金融控股公司準(zhǔn)入管理的決議

C.XXX關(guān)于組織申報(bào)2020年度高?？萍紕?chuàng)新計(jì)劃各類項(xiàng)目的公告

D.XXX關(guān)于印發(fā)汾河流域生態(tài)景觀規(guī)劃（2020—2035年）的通知

【答案】：D"

【解析】開展國(guó)家脫貧攻堅(jiān)普查應(yīng)使用“通知”，“意見”適用于對(duì)重要問題提出見解和處理辦法，所以開展普查用“意見”文種使用錯(cuò)誤。“決議”適用于會(huì)議討論通過的重大決策事項(xiàng)，實(shí)施金融控股公司準(zhǔn)入管理并非會(huì)議討論通過的重大決策事項(xiàng)，該情況使用“決定”更為合適，所以這里用“決議”文種使用錯(cuò)誤?！肮妗边m用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。組織申報(bào)高?？萍紕?chuàng)新計(jì)劃各類項(xiàng)目是針對(duì)特定高校群體的事項(xiàng)，并非向國(guó)內(nèi)外宣布的重要或法定事項(xiàng)，應(yīng)使用“通知”，所以這里用“公告”文種使用錯(cuò)誤?！巴ㄖ边m用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。印發(fā)規(guī)劃用“通知”是合適的，所以使用“通知”文種正確。"41、阿拉伯國(guó)家的居民大多信奉（）。

A.基督教

B.佛教

C.伊斯蘭教

D.喇嘛教

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)不同宗教的傳播范圍和主要分布地區(qū)來分析?；浇淌菍?duì)奉耶穌基督為救世主的各教派統(tǒng)稱，主要分布在歐洲、美洲和大洋洲等地。佛教起源于古印度，主要分布在亞洲的東部和東南部，如中國(guó)、日本、泰國(guó)等。伊斯蘭教是世界性的宗教之一，與佛教、基督教并稱為世界三大宗教。阿拉伯國(guó)家是指以阿拉伯民族為主的國(guó)家，這些國(guó)家大多分布在西亞和北非地區(qū)，該地區(qū)的居民大多信奉伊斯蘭教。喇嘛教是藏傳佛教的俗稱，主要分布在中國(guó)西藏、青海、內(nèi)蒙古等地區(qū)以及不丹、尼泊爾等國(guó)家。綜上，阿拉伯國(guó)家居民大多信奉伊斯蘭教。"42、公共政策是政府在處理公共問題、實(shí)現(xiàn)公共利益的政治過程中制定出來的原則、方針、措施、策略和方法。其特征不包括（）。

A.公共性

B.合法性

C.權(quán)威性

D.多樣性

【答案】：D

【解析】公共政策是政府在處理公共問題、實(shí)現(xiàn)公共利益的政治過程中制定的原則、方針、措施、策略和方法。公共政策具有公共性，是為了解決公共問題、實(shí)現(xiàn)公共利益，其目標(biāo)和內(nèi)容都與社會(huì)公眾相關(guān)。合法性指公共政策必須符合法律法規(guī)和社會(huì)道德規(guī)范，經(jīng)過合法的程序制定和實(shí)施，才能具有效力。權(quán)威性表現(xiàn)為公共政策是政府等公共權(quán)力機(jī)構(gòu)制定的，以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾，對(duì)社會(huì)成員具有普遍的約束力。而多樣性并非公共政策的典型特征，所以答案應(yīng)選不具有典型代表性的這個(gè)選項(xiàng)。43、八歲的小皇帝宋幼主趙昺在元朝的逼迫下走投無路，被（）背著跳海而亡。

A.文天祥

B.陸秀夫

C.辛棄疾

D.楊再興

【答案】：B"

【解析】本題主要考查歷史人物相關(guān)知識(shí)。在南宋末年，八歲的小皇帝宋幼主趙昺被元朝逼迫得走投無路，最終是陸秀夫背著他跳海而死。陸秀夫在國(guó)家危亡之際，展現(xiàn)出了高尚的氣節(jié)和忠誠(chéng)。文天祥是著名的抗元英雄，他以忠烈名傳后世，在被捕后拒絕元朝的勸降，從容就義，并非背著趙昺跳海之人。辛棄疾是南宋豪放派詞人、將領(lǐng)，他一生以恢復(fù)為志，以功業(yè)自許，寫了大量的愛國(guó)詩(shī)詞，其主要活動(dòng)并非在南宋末年的最后時(shí)刻背著皇帝跳海。楊再興是南宋抗金名將，他跟隨岳飛抗擊金兵，在小商橋一戰(zhàn)中英勇犧牲，和宋幼主趙昺跳海事件并無關(guān)聯(lián)。綜上，正確答案對(duì)應(yīng)的人物是陸秀夫。"44、下列體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)和靜止關(guān)系的詩(shī)句是（）。

A.床前明月光，疑是地上霜

B.夕陽(yáng)無限好，只是近黃昏

C.坐地日行八萬里，巡天遙看一千河

D.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)運(yùn)動(dòng)和靜止關(guān)系的理解，關(guān)鍵在于分析每個(gè)詩(shī)句所體現(xiàn)的哲學(xué)原理，找出體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)和靜止辯證統(tǒng)一關(guān)系的選項(xiàng)?！按睬懊髟鹿猓墒堑厣纤边@句詩(shī)主要描繪了詩(shī)人在床前看到明月灑下的光輝，恍惚間以為是地上結(jié)了霜。此句主要體現(xiàn)的是詩(shī)人的主觀感受和視覺錯(cuò)覺，并沒有體現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系。“夕陽(yáng)無限好，只是近黃昏”表達(dá)的是夕陽(yáng)景色的美好，但同時(shí)也感慨其接近黃昏，即將消逝。這句詩(shī)主要體現(xiàn)的是事物的發(fā)展變化以及對(duì)時(shí)光易逝的感慨，并非運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系?！白厝招邪巳f里，巡天遙看一千河”意思是人們即使坐在地球上看似靜止不動(dòng)，但由于地球的自轉(zhuǎn)，在一天中也會(huì)隨著地球移動(dòng)八萬里；并且可以遙看宇宙中的無數(shù)星河。這里“坐地”體現(xiàn)了相對(duì)靜止，即人相對(duì)于地球表面的位置沒有發(fā)生改變；“日行八萬里”則體現(xiàn)了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，即地球在不停地自轉(zhuǎn)。這句詩(shī)生動(dòng)地體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證統(tǒng)一關(guān)系。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”描繪了瀑布從高處飛速傾瀉而下的壯觀景象，突出了瀑布的動(dòng)態(tài)之美，主要強(qiáng)調(diào)的是運(yùn)動(dòng)這一狀態(tài)，沒有體現(xiàn)出靜止與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。綜上，體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)和靜止關(guān)系的詩(shī)句是“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”。"45、這是國(guó)務(wù)院辦公廳2016年發(fā)出的第68號(hào)文件，那么填入橫線①處的發(fā)文字號(hào)正確的是（）。

A.國(guó)發(fā)（2016）68號(hào)

B.國(guó)發(fā)〔2016〕68號(hào)

C.國(guó)發(fā)〔2016〕068號(hào)

D.國(guó)發(fā)〔2016〕第68號(hào)

【答案】：B

【解析】發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成。年份、發(fā)文順序號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注；年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號(hào)“〔〕”括入；發(fā)文順序號(hào)不加“第”字，不編虛位（即1不編為01）。題目中國(guó)務(wù)院辦公廳2016年發(fā)出的第68號(hào)文件，發(fā)文機(jī)關(guān)代字是“國(guó)發(fā)”，年份是2016，發(fā)文順序號(hào)是68，所以發(fā)文字號(hào)應(yīng)為國(guó)發(fā)〔2016〕68號(hào)。46、辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),因?yàn)檗q證的否定()

A.把舊事物完全拋棄

B.使舊事物發(fā)生量變

C.是新事物產(chǎn)生、舊事物滅亡

D.是從外部強(qiáng)加給事物的

【答案】：C

【解析】辯證的否定是事物的自我否定，是發(fā)展的環(huán)節(jié)，意味著實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡，并非完全拋棄舊事物，也不是外部強(qiáng)加及僅使舊事物量變，所以選對(duì)應(yīng)描述的選項(xiàng)。47、新疆最低點(diǎn)是吐魯番艾丁湖，低于海平面155米，該點(diǎn)也是中國(guó)陸地最低點(diǎn)；其最高點(diǎn)（）位于克什米爾邊境上，海拔8611米。

A.喬戈里峰

B.布洛阿特峰

C.皇冠峰

D.慕士塔格山

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)山峰的基本信息，判斷哪座山峰是新疆最高點(diǎn)。喬戈里峰位于喀喇昆侖山脈中段、中國(guó)和巴基斯坦邊界，東部在中國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣境內(nèi)，海拔8611米，是喀喇昆侖山脈的主峰，也是新疆最高點(diǎn)。布洛阿特峰海拔8051米，同樣位于喀喇昆侖山脈，但其海拔低于喬戈里峰?；使诜搴０渭s7295米，位于中國(guó)新疆和巴基斯坦邊界上，其海拔也低于喬戈里峰。慕士塔格山海拔7509米，位于新疆維吾爾自治區(qū)阿克陶縣與塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣交界處，海拔低于喬戈里峰。結(jié)合題目中最高點(diǎn)海拔8611米的描述，可知答案為喬戈里峰。"48、孫某丈夫外出做買賣五年未歸，也沒有任何音訊。孫某欲改嫁，下面說法正確的是（）。

A.孫某丈夫視為死亡，孫某可以直接改嫁

B.孫某丈夫不論是生還是死，孫某均可以改嫁

C.孫某丈夫經(jīng)人民法院宣告失蹤后，孫某可以改嫁

D.孫某丈夫經(jīng)人民法院宣告死亡后，孫某可以改嫁

【答案】：D

【解析】首先，死亡要么是自然死亡，要么是經(jīng)法院宣告死亡，不存在視為死亡的情形，所以這種說法是錯(cuò)誤的。其次，孫某丈夫倘若還未死亡，孫某與丈夫的婚姻關(guān)系就仍然存在，不能直接改嫁，此說法錯(cuò)誤。再者，宣告失蹤解決的是財(cái)產(chǎn)關(guān)系，人身關(guān)系不發(fā)生改變，婚姻關(guān)系依舊存在，該說法錯(cuò)誤。最后，《中華人民共和國(guó)民法總則》第四十六、五十一條規(guī)定，公民下落不明滿四年的，利害關(guān)系人可以向人民法院申請(qǐng)宣告自然人死亡。被宣告死亡的人與配偶的婚姻關(guān)系，自死亡宣告之日起消滅。孫某丈夫外出做買賣五年未歸，也沒有任何音訊，因此孫某可以向人民法院申請(qǐng)宣告他死亡，且經(jīng)人民法院宣告死亡后，孫某可以改嫁，該說法正確。49、下列屬于條件反射的是（）。

A.望梅止渴

B.手碰到火立即收回

C.嬰兒一出生就吸吮乳汁

D.人遇強(qiáng)光而閉眼

【答案】：A"

【解析】條件反射是人出生以后在生活過程中逐漸形成的后天性反射，是在非條件反射的基礎(chǔ)上，經(jīng)過一定的過程，在大腦皮層參與下完成的。多次吃過梅子的人，當(dāng)他看到梅子的時(shí)候，也會(huì)流口水。這就是他在曾經(jīng)吃過梅子流口水的基礎(chǔ)上完成的，因此是條件反射。非條件反射是機(jī)體先天固有的反射，例如手碰到火，立即收回；異物刺激角膜引起眼瞼閉合的角膜反射；嬰兒的吸吮反射和膝跳反射等均是先天固有的反映，屬于非條件反射。"50、下列城市中，不屬于我國(guó)省會(huì)城市的是（）。

A.烏魯木齊

B.石家莊

C.深圳

D.福州

【答案】：C"

【解析】本題考查對(duì)我國(guó)省會(huì)城市的了解。烏魯木齊是新疆維吾爾自治區(qū)的首府，在我國(guó)省級(jí)行政區(qū)中，自治區(qū)的首府地位等同于省會(huì)，所以烏魯木齊屬于省會(huì)級(jí)別的城市。石家莊是河北省的省會(huì)。福州是福建省的省會(huì)。而深圳是廣東省的一個(gè)計(jì)劃單列市和經(jīng)濟(jì)特區(qū)，并非廣東省的省會(huì)，廣東省的省會(huì)是廣州。綜上，不是我國(guó)省會(huì)城市的是深圳。"第二部分多選題(20題)1、在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，有一種新的用工方式頗為流行：若你擁有一項(xiàng)技能，只需通過網(wǎng)站或APP就能找到愿意為此付錢的用戶，從而在全職工作之外增加一項(xiàng)臨時(shí)工作，這種用工方式形成的經(jīng)濟(jì)形態(tài)被稱為“零工經(jīng)濟(jì)”。以下關(guān)于“零工經(jīng)濟(jì)”的認(rèn)識(shí)，正確的是（）。

A.降低了就業(yè)成本，能夠大幅度提高勞動(dòng)者的收入水平

B.增強(qiáng)了勞動(dòng)者就業(yè)的靈活性，但也會(huì)增加勞動(dòng)者維權(quán)風(fēng)險(xiǎn)性

C.進(jìn)一步推動(dòng)了創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給法律和政策的完善提出挑戰(zhàn)

D.解放了人的時(shí)間和創(chuàng)造力，改變了當(dāng)下人們勞動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)

【答案】：BC"

【解析】“零工經(jīng)濟(jì)”借助網(wǎng)站或APP讓勞動(dòng)者能在全職外找到愿意付錢的用戶，實(shí)現(xiàn)臨時(shí)工作，這種新用工方式形成的經(jīng)濟(jì)形態(tài)具有多方面特點(diǎn)?！傲愎そ?jīng)濟(jì)”一定程度上降低了就業(yè)成本，比如勞動(dòng)者不需要像傳統(tǒng)就業(yè)那樣花費(fèi)大量時(shí)間和金錢用于通勤、購(gòu)置工作裝備等，但它并不一定能大幅度提高勞動(dòng)者的收入水平。因?yàn)椤傲愎ぁ惫ぷ骶哂胁环€(wěn)定性，收入會(huì)受工作量、工作難度等多種因素影響，所以難以保證能大幅提升收入?！傲愎そ?jīng)濟(jì)”增強(qiáng)了勞動(dòng)者就業(yè)的靈活性，勞動(dòng)者可以根據(jù)自身時(shí)間和能力選擇合適的“零工”任務(wù)，自由安排工作時(shí)間和地點(diǎn)。然而，這種靈活性也增加了勞動(dòng)者維權(quán)的風(fēng)險(xiǎn)性。由于“零工”工作通常是短期、零散的，雙方可能沒有簽訂規(guī)范的勞動(dòng)合同，一旦出現(xiàn)勞動(dòng)糾紛，勞動(dòng)者在舉證、維權(quán)渠道等方面會(huì)面臨更多困難?！傲愎そ?jīng)濟(jì)”進(jìn)一步推動(dòng)了創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，它鼓勵(lì)勞動(dòng)者發(fā)揮自身技能和創(chuàng)意，開拓新的業(yè)務(wù)領(lǐng)域，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力。同時(shí)，由于其新的用工模式和特點(diǎn)，現(xiàn)有的法律和政策在勞動(dòng)關(guān)系認(rèn)定、勞動(dòng)權(quán)益保障等方面可能無法完全適應(yīng)，這就給法律和政策的完善提出了挑戰(zhàn)，需要不斷調(diào)整和完善相關(guān)法律法規(guī)和政策措施?！傲愎そ?jīng)濟(jì)”解放了人的時(shí)間和創(chuàng)造力，讓勞動(dòng)者能夠更自由地支配時(shí)間，發(fā)揮自己的專長(zhǎng)。但它并沒有改變當(dāng)下人們勞動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)。在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)仍然是人們謀生的手段，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，“零工經(jīng)濟(jì)”只是改變了勞動(dòng)的組織形式和就業(yè)方式，而沒有從根本上改變勞動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)。綜上，正確的認(rèn)識(shí)是“零工經(jīng)濟(jì)”增強(qiáng)了勞動(dòng)者就業(yè)的靈活性，但也會(huì)增加勞動(dòng)者維權(quán)風(fēng)險(xiǎn)性，進(jìn)一步推動(dòng)了創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給法律和政策的完善提出挑戰(zhàn)。"2、下列說法符合工作報(bào)告寫作要求的是（）。

A.適宜采用概括敘述的表達(dá)方式，避免描述事情的細(xì)枝末節(jié)或羅列數(shù)字

B.中心明確，重點(diǎn)突出

C.報(bào)告內(nèi)容應(yīng)有新意

D.點(diǎn)面結(jié)合，實(shí)事求是

【答案】：ABCD

【解析】工作報(bào)告寫作有著特定要求。采用概括敘述的表達(dá)方式很有必要，在報(bào)告里應(yīng)避免陷入事情細(xì)枝末節(jié)的描述或單純羅列數(shù)字，要抓住關(guān)鍵進(jìn)行概括表達(dá)，讓報(bào)告簡(jiǎn)潔高效。中心明確、重點(diǎn)突出是工作報(bào)告的關(guān)鍵，它能讓讀者迅速抓住核心內(nèi)容，了解報(bào)告主旨和關(guān)鍵信息。報(bào)告內(nèi)容有新意也十分重要，這樣才能反映新情況、新問題和新經(jīng)驗(yàn)，為決策提供有價(jià)值的參考。點(diǎn)面結(jié)合、實(shí)事求是同樣不可或缺，既要有面上的總體概括，展現(xiàn)整體情況，又要有具體事例等點(diǎn)的支撐，且內(nèi)容必須真實(shí)可靠。綜上所述，這些都是符合工作報(bào)告寫作要求的內(nèi)容。3、中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)不僅是我們的（），也是推動(dòng)世界文明發(fā)展不可或缺的力量源泉。

A.“源”

B.“根”

C.“魂”

D.“本”

【答案】：BC"

【解析】中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是民族的“根”，它承載著民族的歷史記憶、價(jià)值觀和生活方式，是民族得以延續(xù)和發(fā)展的基礎(chǔ)。從古老的農(nóng)耕文明到現(xiàn)代社會(huì)，文化傳統(tǒng)貫穿始終，維系著中華民族的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。它也是民族的“魂”，代表著民族的精神內(nèi)核和獨(dú)特標(biāo)識(shí)，為民族的發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。優(yōu)秀文化傳統(tǒng)所蘊(yùn)含的民族精神、道德規(guī)范等，激勵(lì)著中華兒女不斷奮進(jìn)，塑造著我們的民族性格。同時(shí)，優(yōu)秀文化傳統(tǒng)也是民族的“本”，是民族立足世界的根本所在，堅(jiān)守和傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，才能保持民族的獨(dú)立性和自主性，在全球化浪潮中不迷失方向。此外，它還是我們的“源”，為我們的思想、文化、科技等各方面的創(chuàng)新發(fā)展提供了豐富的素材和靈感源泉，許多現(xiàn)代的理念和創(chuàng)造都能從優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中找到根源。因此，中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)不僅是我們的“源”“根”“魂”“本”，同時(shí)也是世界文明發(fā)展不可或缺的力量之源。"4、下列屬于監(jiān)察機(jī)關(guān)監(jiān)察范圍的有（）。

A.國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其公務(wù)員

B.國(guó)家行政機(jī)關(guān)任命的其他人員

C.法律、法規(guī)授權(quán)的具有公共事務(wù)管理職能的組織中從事公務(wù)的人員

D.國(guó)家行政機(jī)關(guān)依法委托從事公共事務(wù)管理活動(dòng)的組織中從事公務(wù)的人員

【答案】：BCD

【解析】監(jiān)察機(jī)關(guān)監(jiān)察范圍涵蓋多類人員。國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其從事公務(wù)的公務(wù)員，因行使國(guó)家行政權(quán)力、執(zhí)行國(guó)家公務(wù)，具有公共權(quán)力行使與管理職責(zé)，會(huì)受到監(jiān)察機(jī)關(guān)監(jiān)督。國(guó)家行政機(jī)關(guān)任命的其他人員，他們依據(jù)行政機(jī)關(guān)委托履行特定公共職務(wù)、行使公共權(quán)力，也在監(jiān)察范圍內(nèi)。法律、法規(guī)授權(quán)的具有公共事務(wù)管理職能的組織中從事公務(wù)的人員，雖非傳統(tǒng)行政機(jī)關(guān)編制，但因法律、法規(guī)授權(quán)獲得公共事務(wù)管理權(quán)限，其履職行為會(huì)影響公共利益和公共秩序，也需接受監(jiān)察。國(guó)家行政機(jī)關(guān)依法委托從事公共事務(wù)管理活動(dòng)的組織中從事公務(wù)的人員，他們基于行政委托代表國(guó)家行政機(jī)關(guān)行使公共事務(wù)管理權(quán)力，行為同樣要受監(jiān)察機(jī)關(guān)監(jiān)督。所以以上所涉及人員均屬于監(jiān)察機(jī)關(guān)監(jiān)察范圍。5、一次能源是指自然界中以原有形式存在、未經(jīng)加工轉(zhuǎn)換的能量資源。下列屬于一次能源的有（）。

A.氫能

B.生物能

C.電能

D.海洋溫差能

【答案】：BD"

【解析】本題可根據(jù)一次能源的定義，逐一分析各選項(xiàng)。一次能源是指自然界中以原有形式存在的、未經(jīng)加工轉(zhuǎn)換的能量資源。生物能是太陽(yáng)能以化學(xué)能形式貯存在生物中的一種能量形式，它直接或間接地來源于植物的光合作用，是自然界中原本就存在且未經(jīng)加工轉(zhuǎn)換的能量資源，屬于一次能源。海洋溫差能是指海洋表層海水和深層海水之間水溫差所蘊(yùn)藏的熱能，是存在于海洋中的天然能量資源，未經(jīng)過加工轉(zhuǎn)換，屬于一次能源。而氫能通常需要通過工業(yè)方法制取，不是自然界中以原有形式存在的能量資源，不屬于一次能源；電能一般是由其他形式的能源轉(zhuǎn)化而來，如火力發(fā)電是將煤炭等一次能源轉(zhuǎn)化為電能，水力發(fā)電是將水的機(jī)械能轉(zhuǎn)化為電能等，并非以原有形式存在于自然界，不屬于一次能源。綜上，屬于一次能源的有生物能、海洋溫差能。"6、我國(guó)國(guó)家行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督類型可分為（）。

A.一般行政監(jiān)督

B.特定機(jī)構(gòu)監(jiān)督

C.特殊服務(wù)監(jiān)督

D.專門行政監(jiān)督

【答案】：AD

【解析】我國(guó)國(guó)家行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督類型包括一般行政監(jiān)督和專門行政監(jiān)督。一般行政監(jiān)督是指上級(jí)行政機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)行政機(jī)關(guān)進(jìn)行的監(jiān)督，是基于行政管理權(quán)限和行政隸屬關(guān)系產(chǎn)生的。專門行政監(jiān)督則是指政府內(nèi)部設(shè)立具有專門監(jiān)督職能的機(jī)構(gòu)對(duì)所有部門的行政工作以及公務(wù)員的行政行為實(shí)行專業(yè)性分工的監(jiān)督，如審計(jì)監(jiān)督等。而特定機(jī)構(gòu)監(jiān)督并不屬于通用的國(guó)家行政機(jī)關(guān)監(jiān)督類型分類表述；特殊服務(wù)監(jiān)督也并非國(guó)家行政機(jī)關(guān)監(jiān)督類型的一種。7、關(guān)于公文成文日期的標(biāo)注，下列說法正確的有（）。

A.署會(huì)議通過的日期

B.署公文文本印制的日期

C.署發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期

D.聯(lián)合行文署最后簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期

【答案】：ACD"

【解析】成文日期是公文生效的時(shí)間，其標(biāo)注規(guī)則有多種情況。會(huì)議通過的文件，以會(huì)議通過的日期為準(zhǔn)來標(biāo)注成文日期，這體現(xiàn)了公文是經(jīng)過集體決策和認(rèn)可的，所以應(yīng)署會(huì)議通過的日期。發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)公文，意味著公文經(jīng)過審核并被批準(zhǔn)發(fā)布，簽發(fā)日期就是公文確定要生效的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，因此應(yīng)署發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期。在聯(lián)合行文的情況下，需要各個(gè)聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)達(dá)成一致意見并完成簽發(fā)，最后簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人的簽發(fā)日期代表著整個(gè)聯(lián)合行文的最終確定時(shí)間，所以聯(lián)合行文要署最后簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期。而公文文本印制的日期與公文生效并無直接關(guān)聯(lián)，它只是公文制作過程中的一個(gè)環(huán)節(jié)，不能作為公文成文日期標(biāo)注。綜上，公文成文日期應(yīng)署會(huì)議通過的日期、發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期，聯(lián)合行文時(shí)署最后簽發(fā)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期。"8、下列關(guān)于公文格式的說法錯(cuò)誤的有（）。

A.需會(huì)議討論通過的公文，其成文日期以會(huì)議討論通過的日期為準(zhǔn)

B.收文機(jī)關(guān)和發(fā)文機(jī)關(guān)必須用全稱，不能用簡(jiǎn)稱

C.聯(lián)合下發(fā)的公文只需由主辦機(jī)關(guān)加蓋公章

D.公文如有附件，應(yīng)在正文左下方標(biāo)識(shí)

【答案】：BC

【解析】需會(huì)議討論通過的公文，其成文日期的確是以會(huì)議討論通過的日期為準(zhǔn)，這是符合公文格式規(guī)范的。收文機(jī)關(guān)和發(fā)文機(jī)關(guān)可以用規(guī)范化簡(jiǎn)稱，并非必須用全稱，所以表述錯(cuò)誤。聯(lián)合下發(fā)的公文，所有聯(lián)署機(jī)關(guān)都要加蓋印章，而不是只需主辦機(jī)關(guān)加蓋公章，表述錯(cuò)誤。公文如有附件，應(yīng)在正文下空一行左空二字標(biāo)識(shí)“附件”，后標(biāo)全角冒號(hào)和名稱，表述正確。因此說法錯(cuò)誤的是收文機(jī)關(guān)和發(fā)文機(jī)關(guān)必須用全稱、聯(lián)合下發(fā)的公文只需由主辦機(jī)關(guān)加蓋公章。9、20世紀(jì)60年代，美國(guó)心理學(xué)家米爾格倫提出“六度空間”理論，該理論指出“你和任何一個(gè)陌生人之間所間隔的人不會(huì)超過六個(gè)，即最多通過六個(gè)人你就能夠認(rèn)識(shí)任何一個(gè)陌生人”。這表明（）。

A.信息是世界普遍聯(lián)系的基礎(chǔ)

B.事物之間的聯(lián)系都是人為的

C.世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體

D.世界的普遍聯(lián)系需要“中介”

【答案】：CD"

【解析】“六度空間”理論指出你和任何一個(gè)陌生人之間所間隔的人不會(huì)超過六個(gè)，最多通過六個(gè)人就能認(rèn)識(shí)任何一個(gè)陌生人，這體現(xiàn)了世界的普遍聯(lián)系。世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，萬事萬物都處在相互聯(lián)系之中，不存在孤立的事物。該理論表明每一個(gè)人都可以通過一定的聯(lián)系鏈條與其他陌生人產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，有力地說明了世界是一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體。世界的普遍聯(lián)系需要“中介”，在“六度空間”理論里，這“六個(gè)間隔的人”實(shí)際上就是聯(lián)系的“中介”。人與人之間并非直接聯(lián)系，而是通過這些“中介”建立起聯(lián)系，這體現(xiàn)了世界普遍聯(lián)系需要借助一定的中間環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)。信息并非世界普遍聯(lián)系的基礎(chǔ)，世界普遍聯(lián)系是客觀存在的，其基礎(chǔ)是物質(zhì)的客觀實(shí)在性，而不是信息。事物之間的聯(lián)系分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系。自在事物的聯(lián)系在人類產(chǎn)生之前就已存在，不以人的意志為轉(zhuǎn)移；人為事物的聯(lián)系是人類實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，同樣具有客觀性，并非都是人為隨意創(chuàng)造的。所以事物之間的聯(lián)系不都是人為的。綜上，該理論表明世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，且世界的普遍聯(lián)系需要“中介”。"10、面向社會(huì)提供公益服務(wù)的事業(yè)單位，其主要定位是向社會(huì)公眾提供教育、科技、文化、衛(wèi)生等公益服務(wù)，這類單位具有較強(qiáng)的（）。

A.專業(yè)性

B.技術(shù)性

C.服務(wù)性

D.營(yíng)利性

【答案】：ABC

【解析】該題描述的是面向社會(huì)提供公益服務(wù)的事業(yè)單位。公益服務(wù)強(qiáng)調(diào)的是為社會(huì)公眾提供服務(wù)。專業(yè)性側(cè)重于在某個(gè)特定領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)和技能；技術(shù)性更突出技術(shù)方面的能力；而營(yíng)利性與公益服務(wù)的性質(zhì)相悖，公益服務(wù)不以營(yíng)利為目的。所以，這類事業(yè)單位主要定位在向社會(huì)公眾提供公益服務(wù)，具有較強(qiáng)的服務(wù)性。11、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)大廈是靠一磚一瓦砌成的。從袁隆平蹲田培育“東方魔稻”的場(chǎng)景，到高鳳林焊接火箭“心臟”的瞬間，無數(shù)任勞任怨、拼命苦干的“老黃?！奔?lì)著成千上萬勞動(dòng)者建功立業(yè)?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義事業(yè)大廈是靠一磚一瓦砌成的”體現(xiàn)的哲理是（）。

A.任何事物的變化都有一個(gè)量變的積累過程

B.事物發(fā)展要重視量的積累

C.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

D.事物的發(fā)展變化是新事物產(chǎn)生與舊事物滅亡的結(jié)果

【答案】：AB"

【解析】“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)大廈是靠一磚一瓦砌成的”強(qiáng)調(diào)了事業(yè)的完成是一個(gè)逐漸積累的過程。這體現(xiàn)了任何事物的變化都需要經(jīng)過量變的積累，只有不斷地積累一磚一瓦，才能建成事業(yè)大廈，說明量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，任何事物的變化都有一個(gè)量變的積累過程，且事物發(fā)展要重視量的積累，因?yàn)橹挥兄匾暳康姆e累，才能為事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。而事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一主要強(qiáng)調(diào)的是事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的，但道路是曲折的，題干中并沒有體現(xiàn)出事業(yè)發(fā)展過程中的曲折性相關(guān)內(nèi)容。事物的發(fā)展變化是新事物產(chǎn)生與舊事物滅亡的結(jié)果，主要側(cè)重于強(qiáng)調(diào)發(fā)展的本質(zhì)是新事物取代舊事物，題干重點(diǎn)在于突出積累的重要性，并非強(qiáng)調(diào)新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡。綜上，該題體現(xiàn)的哲理為任何事物的變化都有一個(gè)量變的積累過程以及事物發(fā)展要重視量的積累。"12、關(guān)于收入分配效應(yīng)的影響，下列說法正確的有（）。

A.有利于以利潤(rùn)為主要收入者

B.不利于以工資和租金、利息為收入者

C.有利于債務(wù)人，不利于債權(quán)人

D.有利于高收入者，不利于低收入者

【答案】：ABCD"

【解析】收入分配效應(yīng)會(huì)對(duì)不同群體產(chǎn)生不同影響。對(duì)于以利潤(rùn)為主要收入者，在一些經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，物價(jià)上漲等因素可能會(huì)使企業(yè)利潤(rùn)增加，從而有利于這部分群體，因?yàn)槠髽I(yè)產(chǎn)品價(jià)格上升帶來的收益可能超過成本的增加，使得以利潤(rùn)為主要收入的主體獲利。以工資和租金、利息為收入者在收入分配效應(yīng)中往往處于不利地位。工資通常具有粘性，調(diào)整往往滯后于物價(jià)變動(dòng)，當(dāng)物價(jià)上漲時(shí)，實(shí)際工資會(huì)下降；租金和利息一般是按照固定合約確定的，在通貨膨脹等情況下，其實(shí)際價(jià)值會(huì)降低。債務(wù)人與債權(quán)人的情況來看，在存在通貨膨脹等情形時(shí)，貨幣的實(shí)際購(gòu)買力下降。債務(wù)人償還債務(wù)時(shí)，所還貨幣的實(shí)際價(jià)值低于借款時(shí)的價(jià)值，相當(dāng)于債務(wù)人用更“便宜”的貨幣償還債務(wù)，所以有利于債務(wù)人；而債權(quán)人收回的貨幣實(shí)際價(jià)值減少，從而不利于債權(quán)人。從收入階層角度，高收入者通常擁有更多的資產(chǎn)和投資渠道，能夠更好地應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化帶來的影響，甚至可以通過資產(chǎn)增值等方式進(jìn)一步增加財(cái)富；而低收入者主要依靠工資等相對(duì)固定的收入，在物價(jià)波動(dòng)等情況下，生活成本增加，實(shí)際收入水平下降，因此收入分配效應(yīng)有利于高收入者而不利于低收入者。綜上所述，題目描述的各個(gè)方面都是關(guān)于收入分配效應(yīng)影響的正確表述。"13、公文寫作與其他文種的寫作有所不同，其主要特點(diǎn)是（）

A.被動(dòng)寫作，遵命性強(qiáng)

B.對(duì)象明確，針對(duì)性強(qiáng)

C.決策之作，政策性強(qiáng)

D.文字簡(jiǎn)約，說明性強(qiáng)

【答案】：ABC

【解析】公文寫作具有多種區(qū)別于其他文種寫作的特點(diǎn)。被動(dòng)寫作、遵命性強(qiáng)是公文寫作的重要特點(diǎn)，很多公文是根據(jù)上級(jí)指示、工作需要等來撰寫，并非寫作者主動(dòng)隨意創(chuàng)作，要遵循命令和要求。對(duì)象明確、針對(duì)性強(qiáng)，公文往往有特定的發(fā)文對(duì)象和適用范圍，其內(nèi)容是為了滿足特定對(duì)象的需求、解決特定問題，具有很強(qiáng)的指向性。決策之作、政策性強(qiáng)，公文常涉及政策的制定、傳達(dá)與執(zhí)行等，是體現(xiàn)和貫徹政策的重要工具。文字簡(jiǎn)約、說明性強(qiáng)，公文需要用簡(jiǎn)潔明了的文字表達(dá)準(zhǔn)確的信息，多用說明性語(yǔ)言來闡述事情、要求等，便于理解和執(zhí)行。所以，這些特點(diǎn)都體現(xiàn)了公文寫作不同于其他文種寫作的特性。14、下列行政處罰不屬于行為罰的是（）。

A.罰款

B.責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)

C.暫扣或吊銷許可證

D.沒收違法所得

【答案】：AD"

【解析】行為罰是行政主體對(duì)違反行政法律規(guī)范的行政相對(duì)方所采取的限制或剝奪特定行為能力或資格的一種處罰措施，主要表現(xiàn)為責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)，暫扣或吊銷許可證、執(zhí)照等。罰款是行政機(jī)關(guān)依法強(qiáng)制違法公民、法人或其他組織在一定期限內(nèi)向國(guó)家繳納一定數(shù)額金錢的處罰形式，屬于財(cái)產(chǎn)罰，其目的在于通過使被處罰人的財(cái)產(chǎn)受到損失，從而達(dá)到懲戒和教育違法行為人的效果。沒收違法所得是行政機(jī)關(guān)將行政違法行為人占有的，通過違法途徑和方法取得的財(cái)產(chǎn)收歸國(guó)有的制裁方法，同樣屬于財(cái)產(chǎn)罰。因此，不屬于行為罰的是罰款和沒收違法所得。因是單選題，通常罰款是更為典型的財(cái)產(chǎn)罰示例，所以正確答案對(duì)應(yīng)的是原題目中罰款這一選項(xiàng)。"15、稅收具有以下哪些特征（）。

A.強(qiáng)制性

B.無償性

C.固定性

D.普遍性

【答案】：ABC

【解析】稅收具有強(qiáng)制性、無償性和固定性三個(gè)基本特征。強(qiáng)制性是指國(guó)家憑借政治權(quán)力強(qiáng)制征稅，納稅人必須依法納稅，否則將受到法律制裁；無償性是指國(guó)家取得稅收收入，既不需要返還給納稅人，也不需要對(duì)納稅人直接付出任何代價(jià)；固定性是指國(guó)家在征稅之前就以法律的形式，預(yù)先規(guī)定了征稅對(duì)象和稅率，不經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門批準(zhǔn)不能隨意改變。而普遍性并非稅收的特征，稅收是針對(duì)符合特定條件的納稅人與征稅對(duì)象征收，并非普遍征收于所有群體或事項(xiàng)。故本題應(yīng)選擇強(qiáng)制性、無償性、固定性。16、下列屬于收入再分配手段的是（）。

A.最低生活保障

B.最低工資保障

C.稅收

D.社會(huì)保險(xiǎn)

【答案】：ACD"

【解析】收入再分配是在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上，各收入主體之間通過各種渠道實(shí)現(xiàn)現(xiàn)金或?qū)嵨镛D(zhuǎn)移的一種收入再次分配過程，也是政府對(duì)要素收入進(jìn)行再次調(diào)節(jié)的過程。最低生活保障是國(guó)家對(duì)家庭人均收入低于當(dāng)?shù)卣娴淖畹蜕顦?biāo)準(zhǔn)的人口給予一定現(xiàn)金資助，以保證該家庭成員基本生活所需的社會(huì)保障制度，是政府通過社會(huì)保障體系進(jìn)行的收入再分配，能夠縮小收入差距，促進(jìn)社會(huì)公平。最低工資保障是國(guó)家為了保護(hù)勞動(dòng)者的基本生活，在勞動(dòng)者提供正常勞動(dòng)的情況下，強(qiáng)制規(guī)定用人單位必須支付給勞動(dòng)者的最低工資報(bào)酬，它屬于初次分配的范疇，是在生產(chǎn)環(huán)節(jié)對(duì)勞動(dòng)者工資的保障，并非在初次分配基礎(chǔ)上的再次分配。稅收是國(guó)家憑借政治權(quán)力，按照法定標(biāo)準(zhǔn)，無償取得財(cái)政收入的一種手段。國(guó)家通過稅收政策，對(duì)高收入群體多征稅，對(duì)低收入群體少征稅或不征稅，從而實(shí)現(xiàn)收入的再分配，調(diào)節(jié)收入差距。社會(huì)保險(xiǎn)是一種為喪失勞動(dòng)能力、暫時(shí)失去勞動(dòng)崗位或因健康原因造成損失的人口提供收入或補(bǔ)償?shù)囊环N社會(huì)和經(jīng)濟(jì)制度，包括養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)和生育保險(xiǎn)等。它是通過國(guó)家立法強(qiáng)制實(shí)施，由政府、企業(yè)和個(gè)人共同承擔(dān)費(fèi)用，在全社會(huì)范圍內(nèi)進(jìn)行統(tǒng)籌，對(duì)參保人員在遭遇風(fēng)險(xiǎn)時(shí)給予經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，實(shí)現(xiàn)了收入的再分配。因此，屬于收入再分配手段的是最低生活保障、稅收和社會(huì)保險(xiǎn)。"17、我國(guó)屬于成文法傳統(tǒng)國(guó)家。以下選項(xiàng)中屬于成文法優(yōu)點(diǎn)的表述包括（）。

A.成文法通過文字記載下來，具有明確性

B.成文法制定需要經(jīng)過嚴(yán)格的程序，是其質(zhì)量的重要保障

C.成文法必須公布，有利于社會(huì)成員知曉了解

D.成文法是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最重要也是唯一的保障

【答案】：ABC

【解析】成文法通過文字記載下來，具有明確性，這使得法律規(guī)則清晰易懂，便于人們準(zhǔn)確把握法律的內(nèi)容和要求，從而更好地遵守和適用法律。同時(shí)，成文法制定需要經(jīng)過嚴(yán)格的程序，這一過程中會(huì)進(jìn)行充分的討論、審議和論證，能夠廣泛吸納各方意見和建議，保證法律的科學(xué)性、合理性和公正性，是其質(zhì)量的重要保障。而且，成文法必須公布，這有利于社會(huì)成員知曉了解，使人們?cè)趶氖赂鞣N社會(huì)活動(dòng)時(shí)能夠清楚地知道自己的權(quán)利和義務(wù)，增強(qiáng)法律意識(shí)，也便于公眾對(duì)法律的實(shí)施進(jìn)行監(jiān)督。然而，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的過程，受到多種因素的綜合影響，包括政策、技術(shù)創(chuàng)新、市場(chǎng)機(jī)制等。成文法雖然對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的保障和促進(jìn)作用，但并非是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最重要也是唯一的保障，這種說法過于絕對(duì)。所以，具有明確性、制定程序嚴(yán)格保障質(zhì)量以及有利于社會(huì)成員知曉了解均屬于成文法