第十四章文本與敘事分析—說故事的魅力學(xué)習(xí)目標(biāo)2了解文本分析的預(yù)設(shè)與批判思維的特質(zhì)掌握文本定義的范疇理解敘事分析的策略學(xué)習(xí)如何判斷敘事的合理性本章知識框架3第十四章文本與敘事分析—說故事的魅力文本分析的預(yù)設(shè)文本分析的基本特質(zhì)14-1文本分析的預(yù)設(shè)與特質(zhì)14-2文本定義的范疇14-3敘事分析14-4敘事合理性文本邊界意義共享的范圍場景角色真實判準(zhǔn)美學(xué)判準(zhǔn)文本的生產(chǎn)脈絡(luò)文本的相對社會關(guān)系意義生產(chǎn)策略情節(jié)敘事組合：毗鄰軸與系譜軸敘事參與者敘事線時間軸敘事分析案例結(jié)果判準(zhǔn)倫理判準(zhǔn)414-1

文本分析的預(yù)設(shè)與特質(zhì)文本分析的預(yù)設(shè)與特質(zhì)文本分析的預(yù)設(shè)文本分析的基本特質(zhì)文本分析者應(yīng)保持著批判的態(tài)度與方法文本分析應(yīng)該關(guān)注隱藏在文本背后的權(quán)力文本分析是一種具有批判干預(yù)性的研究14-1文本分析的預(yù)設(shè)與特質(zhì)一、文本分析的預(yù)設(shè)5文本分析是質(zhì)化研究取向中的一種重要分析方法。預(yù)設(shè)的說明，是很重要的起點，代表著研究者的自我立場與反思。進(jìn)行文本與敘事分析時，應(yīng)懷抱的兩個基本預(yù)設(shè)：文本透過意義體系產(chǎn)生影響力文本雖然是作者的創(chuàng)作，但是文本所產(chǎn)生的意義卻不一定由作者掌控。文本透過意義系統(tǒng)定錨意義，據(jù)此影響閱聽人的思考與行為。14-1文本分析的預(yù)設(shè)與特質(zhì)一、文本分析的預(yù)設(shè)6文本作為意義競爭的場域。研究者在進(jìn)行文本分析時，本著上述的兩個重要預(yù)設(shè)，一方面剖析文本生成的意義與影響力，另一方面也要將文本視為意義競爭的場域，嘗試展現(xiàn)文本的多重意義。14-1文本分析的預(yù)設(shè)與特質(zhì)二、文本分析的基本特質(zhì)7在進(jìn)行文本分析時，研究者應(yīng)該具有下列三個基本特質(zhì)。研究者應(yīng)該保持懷疑的態(tài)度，試圖挖掘隱藏在文本下的結(jié)構(gòu)意義。文本意義的組成是復(fù)雜多層次的，文本分析應(yīng)該避免將文本拆解為零碎的片段，而應(yīng)該把任何符號意義的運作都納入文本產(chǎn)生的脈絡(luò)。（一）文本分析者應(yīng)保持著批判的態(tài)度與方法14-1文本分析的預(yù)設(shè)與特質(zhì)二、文本分析的基本特質(zhì)8文本分析的第二個特質(zhì)，是關(guān)注隱藏在文本下的權(quán)力關(guān)系，哪些人具有話語權(quán)？權(quán)力如何產(chǎn)生、維持與分享？（二）文本分析應(yīng)該關(guān)注隱藏在文本背后的權(quán)力14-1文本分析的預(yù)設(shè)與特質(zhì)二、文本分析的基本特質(zhì)9文本分析，是一種具批判干預(yù)性的研究。這種啟發(fā)式的解讀方式，帶著改變與解放的力量，具有賦權(quán)既有社會的可能。（三）文本分析是一種具有批判干預(yù)性的研究1014-2

文本定義的范疇文本的定義范疇具體文本擴(kuò)散文本文本邊界意義共享的范圍文本的生產(chǎn)脈絡(luò)文本的相對社會關(guān)系意義生產(chǎn)策略大眾共享小眾特有原生脈絡(luò)衍生脈絡(luò)響應(yīng)式主動式顯性策略隱性策略深層結(jié)構(gòu)1114-2

文本定義的范疇文本分析的第一步驟，是找尋值得分析、具有價值的關(guān)鍵文本，我們將這樣的文本稱為“批判性案例”。首先，可以從與自己生活經(jīng)驗有關(guān)的文本著手。第二種找尋關(guān)鍵性文本的途徑，是從理論出發(fā)。能幫助我們理解人類的普同性在文本內(nèi)運作的機(jī)制，甚至以實例更新理論、延展出更多對人的認(rèn)識。建議研究者采取“螺旋式研究方法”，在個人經(jīng)驗資料搜集與理論觀點反思之間，迂回循環(huán)地發(fā)展問題意識。以文本邊界、意義共享范圍、生產(chǎn)脈絡(luò)、社會相對關(guān)系，以及義意生產(chǎn)策略，劃分出五種文本分析范疇。14-2文本定義的范疇一、文本邊界12文本在時空中的邊界越明顯者為具體文本，反之則為擴(kuò)散文本。（一）具體文本文本有明顯的邊界，可以被明確定義出來，不需要研究者特別標(biāo)示，人們就可以透過常識慣性了解文本的邊界。（二）擴(kuò)散文本沒有明顯邊界的文本，其意義由特殊符號共同聚集而生。分析文本時，具體文本與擴(kuò)散文本不是完全對立的兩端，可以視研究者的問題意識，進(jìn)行調(diào)整。14-2文本定義的范疇二、意義共享的范圍13（一）大眾共享具廣泛意義希望一般大眾都可以理解，為多人共同享有。（二）小眾特有具狹窄的意義，要在特定文化脈絡(luò)、或經(jīng)由特定人群才能理解，因不與大眾共享而較難發(fā)現(xiàn)。文本意義是廣泛而大眾共享，或是狹窄而小眾特有，并不是絕對的兩端。當(dāng)原本少數(shù)人獨有的文本逐漸累積或擴(kuò)大影響力，意義分享的范圍就會開始擴(kuò)展。14-2文本定義的范疇三、文本的生產(chǎn)脈絡(luò)14（一）原生脈絡(luò)生產(chǎn)該文本的特定時空背景。（二）衍生脈絡(luò)文本由原生脈絡(luò)被挪用到新的脈絡(luò)，閱聽人在之中體驗出另一番意義與功能。如果研究者重視文本的原生脈絡(luò)，應(yīng)該仔細(xì)考證歷史背景以及當(dāng)時民眾的想法，研究結(jié)果的評判著重在歷史脈絡(luò)的正確性。如果研究者研究文本的衍生脈絡(luò)，則應(yīng)著重衍生脈絡(luò)里的意義演變與挪用。14-2文本定義的范疇四、文本的相對社會關(guān)系15（一）響應(yīng)式文本文本響應(yīng)當(dāng)下社會情境與難題。（二）衍生脈絡(luò)文本在社會上主動創(chuàng)造出生產(chǎn)者所需情境。主動式文本與響應(yīng)式文本的關(guān)系，經(jīng)常是循環(huán)的，為了響應(yīng)社會既存的狀況而主動創(chuàng)造新的脈絡(luò)，研究者分析時更應(yīng)重視文本與社會關(guān)系間的討論。第四種對文本定義的思考，是聚焦文本與社會之間的關(guān)系，分為響應(yīng)式與主動式兩類。14-2文本定義的范疇五、義意生產(chǎn)策略16（一）顯性策略找出文本里直接的訴求。當(dāng)人們閱讀文本、接收文本試圖傳遞的意義時，可以由淺至深以三種程度解析文本的意義，包含文本最表層的“顯性策略”、內(nèi)部隱含的“隱性策略”，以及組成文本最根本的“深層結(jié)構(gòu)”。14-2文本定義的范疇五、義意生產(chǎn)策略17（二）隱性策略文本里將直接訴求轉(zhuǎn)換為暗示的符號系統(tǒng)。多數(shù)文本在傳遞價值體系時，會自主或不自主的使用暗示性的表達(dá)文本意義。符號系統(tǒng)里的隱性策略可分成三種：關(guān)聯(lián)性暗示性：指符號與符號之間的引導(dǎo)關(guān)系，透過一連串的符號引導(dǎo)，讓人們對于某個終極的符號（如品牌）產(chǎn)生意義連結(jié)。省略或缺席：不只找出文本里突顯出來的符號，還要找出哪些符號被消除或排擠。14-2文本定義的范疇五、義意生產(chǎn)策略18（三）深層結(jié)構(gòu)文本中的骨架與組織，決定各部位的存在、分布與關(guān)聯(lián)。分析文本的深層結(jié)構(gòu)，就是分析這些被述說的事物，其內(nèi)在的的形式與模式。1914-3敘事分析敘事分析場景戲劇三角核心事件與衛(wèi)星事件毗鄰軸系譜軸角色情節(jié)敘事組合：毗鄰軸與系譜軸敘事參與者敘事線/時間軸敘事分析案例英雄的歷程2014-3敘事分析人們針對某一事件或行動，運用包含場景、角色與行動的故事來溝通，這就是狹義的敘事定義。若更廣泛的定義，則可以指涉人類所有溝通的行動，將之都視為敘事者運用象征符號創(chuàng)造的不同故事型態(tài)。敘事是說明人們?nèi)绾谓M織與理解世界的行為事物，定義核心行動以及行動的意義。2114-3敘事分析對敘事進(jìn)行系統(tǒng)性的分析，可以讓我們更理解其映照出的社會與文化。將敘事概念，初步分為故事與論述兩個層級：故事層級，包含角色遭遇的事件、行動與結(jié)果等，通?？梢詤^(qū)分為場景、角色、情節(jié)，又稱為敘事本質(zhì)分析。論述層級，是指角色如何呈現(xiàn)、行動如何表達(dá)等敘事方法，鏡頭語言、敘事線、敘事視角都包含在內(nèi)。以下介紹六個敘事分析的操作方法。14-3敘事分析一、場景22場景，是指故事產(chǎn)生的時空環(huán)境，會對敘事內(nèi)容的氛圍與情調(diào)產(chǎn)生影響，依據(jù)敘事與現(xiàn)實世界的吻合程度，可分為非虛構(gòu)場景與虛構(gòu)場景。非虛構(gòu)場景，是盡可能真實再現(xiàn)現(xiàn)實世界的時空，新聞專題、紀(jì)錄片、歷史劇等所呈現(xiàn)的時空背景都屬于此。虛構(gòu)場景，是作者發(fā)揮想象力、創(chuàng)造現(xiàn)實世界未必存在的環(huán)境。14-3敘事分析二、角色23角色（Character），是指故事里出現(xiàn)的人物、神怪、精靈或動物擬人化者。14-3敘事分析三、情節(jié)24情節(jié)（Plot），是指故事里發(fā)生的一連串問題、沖突、危機(jī)解決等行動。（一）戲劇三角圖14-6戲劇三角高潮序引、醞釀化解危機(jī)戲劇三角14-3敘事分析三、情節(jié)25（二）核心事件與衛(wèi)星事件核心事件是故事里的重要情節(jié)，決定故事主要發(fā)展的方向，導(dǎo)引戲劇三角的發(fā)展情節(jié)。衛(wèi)星事件則是次要情節(jié)，對于故事邏輯影響不大，主要的功能在于美化故事。（三）英雄的歷程14-3敘事分析四、敘事組合：毗鄰軸與系譜軸26（一）毗鄰軸在敘事結(jié)構(gòu)的組合上，分為毗鄰軸與系譜軸。（二）系譜軸在時間與空間的組合關(guān)系，場景（空間）、角色與動作之間的串連時間，組成意義體系。是指每個敘事單位本身、同一個類別的可能選擇。每個敘事組合關(guān)系，都共同影響著文本意義系統(tǒng)。14-3敘事分析五、敘事參與者27第五個分析概念不再討論故事內(nèi)容本身，而是故事的形式、訴說的方式。同一個故事，可能經(jīng)由不同說法，產(chǎn)生不同的意義體系與美感體驗。參與者不只是出現(xiàn)在文本當(dāng)中的角色，廣義的敘事參與者，還包括創(chuàng)造文本的作者，以及鏡頭前面的觀眾等。圖14-8文本敘事的參與者真實作者隱身作者正文隱身閱聽人真實閱聽人正文：文本本身。隱身閱聽人：指預(yù)存在文本當(dāng)中的閱聽人。真實閱聽人：真正閱讀正文的閱聽人。隱身作者：真實閱聽人在觀看正文時想象的作者。真實作者：實際的文本創(chuàng)作者。14-3敘事分析六、敘事線∕時間軸28媒體文本的敘事軸，可以分為故事時間與論述時間。故事時間：事件發(fā)展的始末與前后關(guān)系。論述時間：說故事的人∕媒體講述故事的時間軸，如倒述法，就會先從結(jié)果開始講起，然后才慢慢提到先前發(fā)生的原因。14-3敘事分析六、敘事線∕時間軸29四種經(jīng)常出現(xiàn)的手法：濃縮或省略：論述時間比故事時間短，或是省略部分故事時間。延長或靜止：論述時間比故事時間長，或者是故事時間停止。多線敘事：不同的故事時間，透過彼此交錯，匯聚成一個整體的論述時間?；訑⑹拢簲?shù)字時代的交互式媒體文本，邀請閱聽人參與的互動敘事，為時間軸的可能性帶來巨大變化，時間軸不再依循既定模式，而由閱聽人自己決定故事發(fā)展的順序與可能。14-3敘事分析七、敘事分析案例:

游戲媒體文化之男性氣概探索30研究目的：「從文本結(jié)構(gòu)與玩家詮釋角度，探索數(shù)字游戲媒體文化下的男性氣概運作機(jī)制」。研究問題：游戲蘊藏之文本結(jié)構(gòu)力量的框架為何？本文同時分析游戲文本與周邊之媒體論述形象，以厚描的方式描繪文本端的男性氣概運作機(jī)制。游戲玩家如何面對數(shù)字游戲文化蘊含之男性氣概？玩家間彼此互動的方式是否影響其對男性氣概的解讀？本文試圖從游戲玩家的日常生活經(jīng)驗，來理解游戲媒體文化之男性氣概。14-3敘事分析七、敘事分析案例:

游戲媒體文化之男性氣概探索31文本分析的對象：在線游戲「仙境傳說Online」、前43期官方刊物與5片某地區(qū)歷任游戲代言人的廣告研究結(jié)果：在游戲的文本結(jié)構(gòu)方面，游戲敘事的故事、論述與互動性特質(zhì)，遮掩以數(shù)字霸權(quán)為基底的游戲規(guī)則，也同時合理化游戲行為的暴力系統(tǒng)。在男性氣概方面，男性身體被遮掩與忽略，轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)、彰顯戰(zhàn)斗暴力的內(nèi)在能力，而作為主要對立客體的女性則以極度夸張的性欲化形象再度被塑造成媒體凝視的焦點。3214-4敘事合理性敘事合理性真實判準(zhǔn)美學(xué)判準(zhǔn)結(jié)果判準(zhǔn)倫理判準(zhǔn)14-4敘事合理性一、真實判準(zhǔn)33文本里的敘事論點，是否能夠引起閱聽人的共鳴。閱聽人若是擁有類似文本的生命經(jīng)驗或思考觀點，通常比較能夠認(rèn)可文本里的真實性。14-4敘事合理性二、美學(xué)判準(zhǔn)34故事論述的方式，是成就好故事重要的一環(huán)。在各種媒體介質(zhì)上，存在著不同的美學(xué)評判標(biāo)準(zhǔn)，這是媒體的能供性存在的基礎(chǔ)。比如平面攝影的美學(xué)評判與動態(tài)影片的美學(xué)完全不同