-2021學(xué)年度第二學(xué)期期末聯(lián)考高一語文試卷本卷：共150分考試時間：150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在四川三星堆博物館琳瑯滿目的展廳中，四件巨型的玉石璞料靜靜地陳列其間，顯得其貌不揚。但在北京市文物鑒定委員會委員劉衛(wèi)東眼中，這幾塊曾作為三星堆玉器制作原料的石塊或許正是解開三星堆文明玉器工藝之謎的鑰匙?！吧厦姘l(fā)現(xiàn)了幾種痕跡，其中一種據(jù)稱是線切割造成的切割痕。所謂線切割，即類似于一根線繩雙手各執(zhí)一頭，左右橫向拉動進行切割。但是如果用這種方式切割，往往會在石料上產(chǎn)生一種半圓、上凸的曲線?！眲⑿l(wèi)東說，“三星堆博物館里展出的多件玉器都出現(xiàn)了呈下凹狀的曲線痕跡，這種痕跡是‘線切割理論’所無法解釋的。”玉石璞料質(zhì)地堅硬，用線切割的方式很難攻透。劉衛(wèi)東認為古人的“片狀輪式切割機”應(yīng)該使用了質(zhì)地堅硬的物質(zhì)，線切割作為一種猜測是值得懷疑的?！安粌H如此，在這幾塊玉石璞料上還發(fā)現(xiàn)了多處巴掌大的鏡面，其痕跡呈一條一條的弧狀平行線。這些弧線彼此之間相隔就一毫米左右，非常平整，相連緊密。如此走過的痕跡，向我們揭示了制作這種鏡面所使用工具的特點?！倍钩龅那嚆~神樹高達3.95米，這么大的器物究竟是如何鑄造出來的？“我的解釋是，鑄造青銅器并非是簡單地做一個模子再進行失（脫）蠟澆鑄那樣簡單。有些還需要鍛打，再進行鏨刻，此外還有焊的過程，最后，再通過銼和磨進行善后工作?！眲⑿l(wèi)東這樣說：“所以大家可以想象，三星堆如此高大的青銅神樹也不可能是一下子制作完成的?！眲⑿l(wèi)東說，長期以來，我們一直說兩河流域孕育了中華文明。其實可以解釋為兩河流域既孕育了中華文明，又統(tǒng)一了中華文明。劉衛(wèi)東認為，三星堆青銅器與商周青銅文化時間相仿。但是公眾需要知道的是，青銅是距今三四千年前普遍存在的一種材質(zhì)的文化產(chǎn)品，使用幾乎是全球性的。世界各地的文明差不多都有青銅器，并非只有中華文明制作。三星堆的青銅器只能說明它見證了一個時代的文明，但并不能證明整個三星堆文化的歷史，它只能說明三星堆文化的晚期是符合青銅器時代特征的。三星堆文化很有可能要比青銅時代所標定的時代早得多。據(jù)三星堆博物館介紹，三星堆遺址地處四川省廣漢市城西鴨子河畔，是迄今為止在西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的范圍最大、延續(xù)時間最長、文化內(nèi)涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址。三星堆古遺址被稱為20世紀人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一。昭示了長江流域與黃河流域一樣，同屬中華文明的母體，被譽為“長江文明之源”。（編選自董振杰《全民熱議三星堆，我們到底該看點啥？》）材料二：歷經(jīng)數(shù)月發(fā)掘的新一輪三星堆祭祀?yún)^(qū)終于揭開了神秘面紗。琳瑯滿目的文物展示了古蜀人的富庶與強大，彰顯了中華文化的歷史厚重。黨的十九屆五中全會明確提出“到2035年建成文化強國”的遠景目標，而此次三星堆考古重大發(fā)現(xiàn)無疑是給建設(shè)文化強國打了一劑“強心針”。從文物存量來看，大國重器彰顯深厚文化底蘊。祭祀坑內(nèi)，絲綢的痕跡將古蜀人絲綢使用記錄推到了3000年前。黃金面具雖有殘缺，但其完整形態(tài)卻比金沙遺址大面具更重。還有造型奇特、極具藝術(shù)價值的頂尊跪坐人頭像，更有大量的青鋼器、象牙。然而這僅僅是大國重器的冰山一角，悠久的歷史長河孕育了無數(shù)文化寶藏，還有更多更久遠的遺產(chǎn)等待我們?nèi)プ穼?。如此深厚的文化底蘊，正是我們建設(shè)文化強國的底氣。從發(fā)掘過程來看，開放合作體現(xiàn)全新文保理念。此次考古，科技含量比以往更高。不僅有巨大的能控制現(xiàn)場溫濕度的“考古艙”，考古實驗室里必要的先進設(shè)備也是一應(yīng)俱全，實現(xiàn)了考古、保護、研究的無縫對接。同時，多家科研機構(gòu)和高校的聯(lián)合參與，也讓多學(xué)科融合、開放合作的理念滲透到文物發(fā)掘和保護工作當中。在全新的理念支撐下，考古不再是一個行業(yè)的單打獨斗，而是多家聯(lián)動協(xié)調(diào)，集發(fā)掘、保護與研究為一體的事業(yè)。從社會反響來看，全民熱議反映強大文化自信。此次考古挖掘不僅在傳統(tǒng)媒體上進行了報道，還在直播平臺、短視頻平臺等新媒體上開展了跟蹤。網(wǎng)友們在驚嘆文物的豐富與精美，遐想三星堆背后燦爛文化的同時，也絲毫不吝贊美之調(diào)，發(fā)出連珠妙語。這在很大程度上反映了當前國民對文化保護發(fā)展的高度參與感以及在文化認同基礎(chǔ)上強烈的自豪感。當一件件精美絕倫的器物出土面世，我們能夠深刻感受到體內(nèi)文化自信、自尊、自強的意識在覺醒、在沸騰。新時代，經(jīng)濟社會高速發(fā)展造成了文化環(huán)境的改變，信息井噴和過剩帶來了快餐文化的沖擊。面對此種情況，我們要如何弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把古代文明與現(xiàn)代思想相結(jié)合，繼往開來，建成文化強國，這不僅對黨員干部提出了更高要求，也是為全體國民出的一道思考題。（編選自蘭瀟瀟《三星堆遺址驚艷出世助力文化自信再提升》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.劉衛(wèi)東認為三星堆玉器璞料上的切割痕絕對不是線切割造成的痕跡，而是使用了某種質(zhì)地堅硬物質(zhì)的“片狀輪式切割機”切割時留下的痕跡。B.世界各地的文明差不多都有青銅器，三星堆發(fā)掘的祭祀青銅器不能證明整個三星堆文化的歷史，只能說明三星堆文化的晚期是符合青銅器時代特征的。C.琳瑯滿目的三星堆文物彰顯了中華文化深厚的底蘊，全民熱議則反映了我們強大的文化自信，而新一輪的三星堆文物的發(fā)掘過程又體現(xiàn)了開放合作的全新文保理念。D.此次發(fā)掘是由多學(xué)科、多機構(gòu)的專業(yè)團隊聯(lián)合參與，考古工作者充分運用現(xiàn)代科技手段，實現(xiàn)了考古、保護、研究的無縫對接，確保了考古工作的高質(zhì)量與高水平。2.根據(jù)材料一和材料二，下列說法正確的一項是（）A.三星堆玉石上的鏡面痕跡呈一條一條的弧狀平行線，非常平整，相連緊密。這些痕跡足以表明古代匠人制造出的切割儀器比我們現(xiàn)代的切割儀器要先進得多。B.青銅器的鑄造工藝十分復(fù)雜，必須要先經(jīng)過高溫下鍛打、澆鑄和鏨刻等多道工序鑄造完成不同局部，然后再通過銜接、套裝、焊接等方式拼接在一起。C.目前展出的三星堆文物只是我們中華五千年文化瑰寶的一小部分，在不久的將來，我國考古研究隊有可能會發(fā)掘出比之前更多更久遠的文化寶藏。D.三星堆遺址被稱為20世紀人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一，是西南地區(qū)范圍最大、延續(xù)時間最長、文化內(nèi)涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址。3.材料一是一段新聞報道，根據(jù)材料主要內(nèi)容，你覺得下列哪一個問題不太可能出現(xiàn)在記者此次采訪的提問中？（）A.三星堆玉器有怎樣神秘的工藝？B.青銅器“神樹”是如何鑄造出來的？C.三星堆是不是來自于古蜀國？D.黃河流域是中華文明起源嗎？4.材料二采用了怎樣的論證結(jié)構(gòu)？并簡要分析其論證思路。5.請結(jié)合材料談?wù)勎覀儜?yīng)該如何弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼往開來建設(shè)文化強國?！敬鸢浮?.A2.C3.D4.①全文采用了“總—分—總”論證結(jié)構(gòu)。②先總說三星堆考古發(fā)現(xiàn)提升了我國建設(shè)文化強國的信心，③然后從文物存量、發(fā)掘過程、社會反響三方面論證觀點，④最后提出要弘揚傳統(tǒng)文化，建成文化強國。5.①弘揚文保理念，科學(xué)發(fā)掘、積極保護和研究文物。②堅定文化自信，增強文化認同，提高文化自豪感與自信心。③升級傳播方式，活用新媒體，貼近群眾，縮小文化事業(yè)與國民之間的距離。④自覺抵制快餐文化的沖擊，把古代文明和現(xiàn)代思想結(jié)合起來。（答出任意3點即可）【解析】【分析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“絕對不是線切割造成的痕跡”中，“絕對”說法錯誤，應(yīng)是“有可能不是”。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息能力。A.強加關(guān)系，切割痕跡并不一定就能表明古代匠人制造出的切割儀器就一定比我們現(xiàn)代的切割儀器要先進得多。B.以偏概全，原文的表述是“高溫之下有些還需要鍛打”。D.選項缺少限定，原文是“三星堆遺址……是迄今為止在西南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的范圍最大、延續(xù)時間最長……”，選項遺漏了“迄今為止”“發(fā)現(xiàn)的”這兩個關(guān)鍵限定詞。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，分析觀點和事例關(guān)系的能力。材料一記者問話主要圍繞三星堆文化及出土文物的具體內(nèi)容展開。D.三星堆遺址位于四川地區(qū)，屬于長江流域范圍，而選項提問是“黃河流域”，故不會出現(xiàn)在記者提問中。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。材料第一段，通過三星堆文物“展示”“彰顯”等詞句，先總說三星堆考古發(fā)現(xiàn)提升了我國建設(shè)文化強國的信心；第二、三、四段分別從文物存量、發(fā)掘過程、社會反響三方面論證三星堆考古發(fā)現(xiàn)提升了我國建設(shè)文化強國的信心的觀點，最后一段呼應(yīng)開頭并進行總結(jié)，提出要弘揚傳統(tǒng)文化，建成文化強國。故全文采用的是“總—分—總”的論證結(jié)構(gòu)?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選概括信息的能力。結(jié)合“開放合作體現(xiàn)全新文保理念……讓多學(xué)科融合、開放合作的理念滲透到文物發(fā)掘和保護工作當中”可知，應(yīng)“弘揚文保理念，科學(xué)發(fā)掘、積極保護和研究文物”。結(jié)合“全民熱議反映強大文化自信……國民對文化保護發(fā)展的高度參與感以及在文化認同基礎(chǔ)上強烈的自豪感。當一件件精美絕倫的器物出土面世，我們能夠深刻感受到體內(nèi)文化自信、自尊、自強的意識在覺醒、在沸騰”可知，應(yīng)“堅定文化自信，增強文化認同，提高文化自豪感與自信心。結(jié)合“此次考古挖掘不僅在傳統(tǒng)媒體上進行了報道，還在直播平臺、短視頻平臺等新媒體上開展了跟蹤……網(wǎng)友們……”可知，應(yīng)“升級傳播方式，活用新媒體，貼近群眾，縮小文化事業(yè)與國民之間的距離。結(jié)合“信息井噴和過剩帶來了快餐文化的沖擊……弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把古代文明與現(xiàn)代思想相結(jié)合，繼往開來，建成文化強國”可知，應(yīng)“自覺抵制快餐文化的沖擊，把古代文明和現(xiàn)代思想結(jié)合起來。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在酒樓上我從北地向東南旅行，繞道訪了我的家鄉(xiāng)，就到了S城。我來到先前一家很熟識的小酒樓。狹小陰濕的店面和破舊的招牌都依舊，但從掌柜以至堂倌卻已沒有一個熟人，我在這兒也完全成了生客。然而，我竟不料在這里意外地遇見朋友了，——假如他現(xiàn)在還許我稱他為朋友。那上來的分明是我的舊同窗，也是做教員時代的舊同事，面貌雖然頗有些改變，但一見也就認識，獨有行動卻變得格外迂緩，很不像當年敏捷精悍的呂緯甫了。“阿，——緯甫，是你么？我萬想不到會在這里遇見你?！薄鞍ⅲ悄?？我也萬想不到……”我就邀他同坐，但他似乎略略躊躇之后，方才坐下來。我起先很以為奇，接著便有些悲傷，而且不快了。細看他相貌，也還是亂蓬蓬的須發(fā)；蒼白的長方臉，然而衰瘦了。精神很沉靜，或者卻是頹唐；又濃又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采?！拔覀?，”我高興的，然而頗不自然地說，“我們這一別，怕有十年了罷。我早知道你在濟南，可是實在懶得太難，終于沒有寫一封信?！薄氨舜硕家粯印？墒乾F(xiàn)在我在太原了，已經(jīng)兩年多，和我的母親。我回來接她的時候，知道你早搬走了，搬得很干凈?！薄澳阍谔鍪裁茨?？”我問?！敖虝谝粋€同鄉(xiāng)的家里。”“這以前呢？”“這以前么？”他從衣袋里掏出一支煙卷來，點了火銜在嘴里，看著噴出的煙霧，沉思似的說，“無非做了些無聊的事情，等于什么也沒有做?！薄拔乙换貋恚拖氲轿铱尚?。”他一手擎著煙卷，一只手扶著酒杯，似笑非笑地向我說?！拔以谏倌陼r，看見蜂子或蠅子停在一個地方，給什么來一嚇，即刻飛去了，但是飛了一個小圈子，便又回來停在原地點，便以為這實在很可笑，也可憐?？刹涣犀F(xiàn)在我自己也飛回來了，不過繞了一點小圈子。又不料你也回來了。你不能飛得更遠些么？”“這難說，大約也不外乎繞點小圈子罷。”我也似笑非笑地說。“但是你為什么飛回來的呢？”“也還是為了無聊的事?！彼豢诤雀闪艘槐疲鼛卓跓煟劬β詾閺埓罅?。“無聊的?！俏覀兙驼?wù)劻T?！碧觅陌嵘闲绿淼木撇藖?，排滿了一桌，樓上又添了煙氣和油豆腐的熱氣，仿佛熱鬧起來了；樓外的雪也越加紛紛地下?！澳阋苍S本來知道，”他接著說，“我曾經(jīng)有一個小兄弟，是冬歲上死掉的，就葬在這鄉(xiāng)下。今年春天，一個堂兄就來了一封信，說他的墳邊已經(jīng)漸漸的浸了水，不久怕要陷入河里去了，須得趕緊去設(shè)法。母親一知道就很著急，幾乎幾夜睡不著。然而我能有什么法子呢？沒有錢，沒有工夫：當時什么法也沒有?！薄耙恢卑さ浆F(xiàn)在，趁著年假的閑空，我才得回南給他來遷葬。我到得墳地，果然，河水只是咬進來，離墳已不到二尺遠。我站在雪中，決然的指著他對土工說，‘掘開來！’待到掘著壙穴，我便過去看，然而出乎意外！被褥，衣服，骨骼，什么也沒有。”“其實，這本已可以不必再遷，但我仍然鋪好被褥，用棉花裹了些他先前身體所在的地方的泥土，包起來，裝在新棺材里，運到我父親埋著的墳地上，在他墳旁埋掉了。因為外面用磚墩，昨天又忙了我大半天：監(jiān)工。但這樣總算完結(jié)了一件事，足夠去騙騙我的母親，使她安心些?！ⅲ氵@樣的看我，你怪我何以和先前太不相同了么？是的，我也還記得我們同到城隍廟里去拔掉神像的胡子的時候，連日議論些改革中國的方法以至于打起來的時候。但我現(xiàn)在就是這樣子，敷敷衍衍，模模糊糊。我有時自己也想到，倘若先前的朋友看見我，怕會不認我做朋友了?！欢椰F(xiàn)在就是這樣?！彼痔统鲆恢熅韥恚曉谧炖?，點了火?！斑@些無聊的事算什么，只要模模糊糊。模模糊糊地過了新年，仍舊教我的‘子曰詩云，去。”“你教的是‘子曰詩云’么？”我覺得奇異，便問。“自然。你還以為教的是ABCD么？我先是兩個學(xué)生，一個讀《詩經(jīng)》，一個讀《孟子》。新近又添了一個，女的，讀《女兒經(jīng)》。連算學(xué)也不教，不是我不教，他們不要教?！薄拔覍嵲诹喜坏侥愕谷ソ踢@類的書，……”“他們的老子要他們讀這些，我是別人，無乎不可的。這些無聊的事算什么？只要隨隨便便，……”“那么，你以后預(yù)備怎么辦呢？”“以后？我不知道。你看我們那時預(yù)想的事可有一件如意？我現(xiàn)在什么也不知道，連明天怎樣也不知道，連后一分……”堂倌送上賬來，交給我；他也不像初到時候的謙虛了，只向我看了一眼，便吸煙，聽憑我付了賬。我們一同走出店門，就在門口分別了。我獨自向著自己的旅館走，寒風(fēng)和雪片撲在臉上，倒覺得很爽快。見天色已是黃昏，和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。（選自魯迅《彷徨》，有刪改）【注】小說寫于1924年，當時中國社會正處于“五四運動”落潮時期。6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.“看見蜂子或蠅子……不過繞了一點小圈子”，呂緯甫的這番自述，充滿著對自己變化的自責(zé)與無奈，甚至還有點自我諷刺的意味。B.“堂倌搬上新添的酒菜來……仿佛熱鬧起來了”，這里的“仿佛熱鬧”表明“我”與朋友剛見面的尷尬、拘謹、隔閡已消除了。C.呂緯甫為弟弟遷墳這一情節(jié)，主要表現(xiàn)了他做事死板、迂腐的性格，同時也反映出他對母親的孝敬。D.小說中的“我”嘆惋呂緯甫的衰頹，但又沒能力幫助他走出困境，這與《祝?！分械摹拔摇笔峭耆煌摹?.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說的主要情節(jié)借助“我”與呂緯甫的對話來展開，這樣寫，既便于展現(xiàn)人物之間的感情交流，又有助于展示主人公呂緯甫的內(nèi)心世界。B.小說塑造了一個悲劇式的新知識分子形象，意在表達作者對逐漸沉淪的知識分子的批判，并對當時的知識分子予以警醒。C.小說刻畫人物簡練傳神。如在刻畫呂緯甫這一人物時，用“格外遲緩”“頹唐”“失了精采”等描寫，深刻反映出人物內(nèi)心世界。D.小說故事情節(jié)簡單，只寫了與朋友相遇后的對酌言談，既無扣人心弦的懸念，也無激烈的矛盾沖突，這在一定程度上削減了批判現(xiàn)實的力度。8.簡要概括小說中的“呂緯甫”這一人物形象過去和現(xiàn)在的變化。9.結(jié)尾段劃線處的景物描寫有何作用？請簡要分析。【答案】6.A7.D8.過去的呂緯甫是一個敏捷精悍、熱衷改革、熱血的知識分子；現(xiàn)今成了一個隨波逐流、恍恍惚惚、喪失自我、無聊迷惘的沉淪者。9.①照應(yīng)上文中雪勢描寫，使行文更加嚴謹。②用黃昏和密雪，營造了暗淡、沉悶、壓抑的氛圍。③用“純白而不定的羅網(wǎng)”隱喻社會環(huán)境，揭示了封建思想依舊彌漫的社會現(xiàn)實，深化了小說主題?！窘馕觥俊痉治觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。B.“熱鬧”前有“仿佛”一詞，“仿佛”說明酒樓上看起來熱鬧、實際上冷清的場景，同時也暗示出“我”與朋友因多年未見而略顯拘謹、尷尬的心理。C.“主要表現(xiàn)了他做事死板、迂腐的性格”錯誤，在遷葬的過程中，辛辛苦苦地在雪地里忙碌了大半天，如果僅僅是為了騙騙母親，他是無須這般一絲不茍的，看來還是出于兄弟之情、母子之情，不這樣盡職地完成“遷葬”，他會過意不去，會留下感情的負累，由此也可以看出他具有善良之心，為人誠懇實在。D.在這一點上與《祝?！分械奈矣悬c相似?！拔摇睂ο榱稚┑奶幘骋彩菬o能為力的。故選A。7題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞文章思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。D.“在一定程度上削減了批判現(xiàn)實的力度”錯誤，文章雖然“只寫了與朋友相遇后的對酌言談”，但卻反映了呂緯甫有以前的自信、激進到現(xiàn)在的消沉、頹唐的變化，作者對呂緯甫“敷敷衍衍”、“模模糊糊”的對待現(xiàn)實的消極情緒給予尖銳的批判，將他的這種人生態(tài)度作為徹底反封建的對立物來加以針砭的，所以“在一定程度上削減了批判現(xiàn)實的力度”說法錯誤。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析比較人物形象的能力?！爱斈昝艚菥返膮尉暩Α薄暗匠勤驈R里去拔掉神像的胡子的時候，連日議論些改革中國的方法以至于打起來的時候”是一個敏捷精悍、自信、激進、熱衷改革、熱血的知識分子；現(xiàn)今“行動卻變得格外迂緩”“略略躊躇之后，方才坐下來”，看出他恍恍惚惚；“亂蓬蓬的須發(fā)；蒼白的長方臉，然而衰瘦了。精神很沉靜，或者卻是頹唐；又濃又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采”，“做了些無聊的事情，等于什么也沒有做”，“我現(xiàn)在就是這樣子，敷敷衍衍，模模糊糊。”“只向我看了一眼，便吸煙，聽憑我付了賬”，他成了隨波逐流，喪失自我，消沉、頹唐，無聊迷惘的沉淪者?！?題詳解】本題考查學(xué)生賞析環(huán)境描寫的作用的能力。題目要求分析結(jié)尾段劃線處的景物描寫的作用，可以從結(jié)構(gòu)、環(huán)境、主題、手法、效果等角度加以分析。從結(jié)構(gòu)上看，結(jié)尾“和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里”對雪的描寫照應(yīng)上文“樓外的雪也越加紛紛地下”，突出雪勢很大，使文章更加嚴謹。從環(huán)境本身看，“天色已是黃昏”“和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里”，用黃昏和密雪突出環(huán)境昏暗、陰沉，營造了沉悶、壓抑的氛圍。從主題上看，用“純白而不定的羅網(wǎng)”運用比喻的手法，隱喻社會環(huán)境黑暗、壓抑，揭示了封建思想統(tǒng)治籠罩的社會現(xiàn)實，深化了小說主題。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。（一）凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實繁，能克終者蓋寡，豈其取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以待下，既得志則縱情以傲物。竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。奔車朽索，其可忽乎？（選自《諫太宗十思疏》）（二）上問侍臣：“創(chuàng)業(yè)與守成孰難？”房玄齡曰：“草昧之初，與群雄并起角力而后臣之，創(chuàng)業(yè)難矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艱難，失之于安逸，守成難矣！”上曰：“玄齡與吾共取天下，出百死，得一生，故知創(chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下，常恐驕奢生于富貴，禍亂生于所忽，故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣；守成之難，方當與諸公慎之?！毙g等拜曰：“陛下及此言，四海之福也?！保ㄟx自《資治通鑒·唐紀》（三）貞觀十一年，太宗謂魏征曰：“比來所行得失政化，何如往前？”對曰：“若恩威所加，遠夷朝貢，比于貞觀之始，不可等級而言。若德義潛通，民心悅服，比于貞觀之初，相去又甚遠。”太宗曰：“遠夷來服，應(yīng)由德義所加。往前功業(yè)，何因益大？”征曰：“昔者四方未定，常以德義為心。旋以海內(nèi)無虞，漸加驕奢自溢。所以功業(yè)雖盛，終不如往初?！碧谟衷唬骸八斜韧昂螢楫悾俊闭髟唬骸柏懹^之初，恐人不言，導(dǎo)之使諫。三年已后，見人諫，悅而從之。一二年來，不悅?cè)酥G，雖黽勉聽受，而意終不平，諒有難色。”太宗曰：“誠如公言非公無能道此者人皆苦不自覺公向未道時都自謂所行不變及見公論說過失堪驚。公但存此心，朕終不違公語?！保ㄟx自《貞觀政要·論納諫第五》10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.誠如公言/非公無能道此者/人皆苦不自覺/公向未道時/都自謂/所行不變/及見公論說過失/堪驚。B.誠如公言/非公無能道此者/人皆苦不自覺/公向未道時/都自謂所行不變/及見公論說/過失堪驚。C.誠如公言非公/無能道此者/人皆苦不自覺/公向未道時/都自謂/所行不變/及見公論說/過失堪驚。D.誠如公言非公/無能道此者/人皆苦不自覺/公向未道時/都自謂所行不變/及見公論說過失/堪驚。11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“胡越”指古代分別居于我國北方和南方的兩個民族?！妒酚洝分杏小耙夂蟿t胡越為昆弟”的說法。B.《資治通鑒》是由北宋史學(xué)家司馬光主編一部編年體史書。宋神宗認為此書“鑒于往事，有資于治道”，所以定名為《資治通鑒》。C.“貞觀”，是唐朝太宗皇帝李世民的廟號。稱廟號，是對已死皇帝的敬稱。D.“遠夷”中的“夷”，是我國古代對少數(shù)民族的稱謂，我國古代居于中原的人，自稱華夏，用“東夷”“南蠻”“西戎”“北狄”指代邊遠少數(shù)民族。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.選文（一）中作者概括了歷代統(tǒng)治者能善始卻不能善終的歷史教訓(xùn)，得出了“怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎”的結(jié)論。B.選文（二）中唐太宗對房玄齡認為“創(chuàng)業(yè)難”的觀點加以否定，而贊同魏征“守成難”的觀點。C.選文（三）中魏征認為當時唐王朝恩澤聲威比貞觀初年要大，但是在德行仁義方面卻不如貞觀初年，唐太宗對此很不理解。D.選文（三）中魏征分析了唐太宗即位以來對待諫言的態(tài)度，受到了太宗的充分肯定，認為魏征讓他看到了自己的過失。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。（2）草昧之初，與群雄并起角力而后臣之，創(chuàng)業(yè)難矣！14.概括選文（三）中魏征分析唐太宗即位以來對待諫言的態(tài)度有著怎樣的變化？【答案】10.B11.C12.B13.（1）雖然用嚴酷的刑罰督責(zé)人們，用威風(fēng)怒氣來威嚇人們，（人們）最終茍且以求免于刑罰，但并不會感念（皇上的）仁德，表面上恭敬而內(nèi)心卻不服氣。（2）國家開始創(chuàng)立時，我們與各地豪強競相起兵較量使他們稱臣，創(chuàng)業(yè)難?。?4.由極力倡導(dǎo)、聞諫言則喜到表面采納實際上內(nèi)心不滿的變化?！窘馕觥俊痉治觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：的確如你說的，除了你是沒有人能說出這樣的話的。人都苦于不能自己察覺毛病，你剛才未講時，我自認為所做的事沒有變化。等到聽你論說后，我的過失已很驚人?！罢\如公言”，動賓結(jié)構(gòu)，句意完整，單獨成句，后面斷開，排除CD?！斑^失”作“甚驚”的主語，二者中間不能斷開，排除A。故選B。【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識的能力。C.“貞觀”是年號，不是廟號。故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.對房玄齡的觀點沒有加以否定，只是認為現(xiàn)在“創(chuàng)業(yè)難”的階段已過去。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“董”，督責(zé)；“振”，通“震”，威嚇；“雖董之以嚴刑，振之以威怒”，狀語后置句；“貌”，名詞用作狀語，表面上。（2）“草昧”，（國家）開始創(chuàng)立，補出主語“國家”；“角力”，競相起兵較量；“臣之”，使他們稱臣。【14題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選概括信息的能力?！柏懹^之初，恐人不言，導(dǎo)之使諫。三年已后，見人諫，悅而從之。一二年來，不悅?cè)酥G，雖黽勉聽受，而意終不平，諒有難色”可知，貞觀初年，擔(dān)心別人不進言，引導(dǎo)大家規(guī)諫。三年以后，見有人進諫，能高興采納聽從。最近一兩年來，不喜歡別人進諫，雖然努力聽取和接受，但是內(nèi)心始終不高興，確實有為難的樣子。故可概括出：由極力倡導(dǎo)、聞諫言則喜到表面采納實際上內(nèi)心不滿的變化。參考譯文：（一）所有君主帝王，承受上天的重大使命，無不是在深深的憂慮中就治道顯著，而一旦功成名就就道德衰退，開頭做得好的實在很多，而能夠堅持到底的卻很少。難道奪取天下容易守住天下就難了嗎？當初創(chuàng)業(yè)時，能力綽綽有余；現(xiàn)在守衛(wèi)天下卻力量不足，這是為什么呢？大凡在深重憂患當中必須竭盡誠意對待臣下，得志以后就放縱自己傲慢地對待一切人；竭盡誠意就能使胡人和越人結(jié)成一體。傲視別人，就是骨肉親屬也能行同陌路。雖然可以用嚴刑來監(jiān)督他們，用聲威震懾他們，但是結(jié)果大家只圖茍且免除罪罰，卻不感念（皇上的）仁德，表面上恭順而不是內(nèi)心里悅服。怨恨不在有多大，可怕的是人民；人民能擁戴皇帝，也能推翻他的統(tǒng)治，這是應(yīng)當深切戒慎的。用腐朽的韁繩駕馭飛奔的馬車，這樣可以忽視不理嗎？（二）唐太宗問身邊的大臣：“創(chuàng)業(yè)與保持成就哪個難？”房玄齡(回答)說：“國家開始創(chuàng)立時，我們與各地豪強競相起兵較量使他們稱臣，創(chuàng)業(yè)難??！”魏征說：“自古以來的帝王沒有不在艱難的時候取得天下，而在安逸的時候失掉天下的，保持成就難啊！”太宗說：“玄齡協(xié)助我一起取得了天下，歷經(jīng)百戰(zhàn)，九死一生，所以體會到創(chuàng)業(yè)的艱難。魏征協(xié)助我一起安定天下，常常擔(dān)心在富貴的時候滋生驕奢，在疏忽的時候發(fā)生禍亂，所以懂得保持成就的艱難。但是創(chuàng)業(yè)的艱難已經(jīng)過去；保持成就的艱難，正應(yīng)該和大家謹慎對待?！毙g等人拜了拜說：“陛下說到這一番話，是天下百姓的福氣啊?！保ㄈ┴懹^十一年，太宗對魏征說：“近來我所做的事的得失及政治教化，比以前如何？”魏征回答說：“如果就恩澤聲威所能達到，遠處的外族前來朝貢的情況來說，與貞觀初年相比是不能相提并論的。如果從德義與百姓暗中相通，民心高興誠服來說，比貞觀初年又相差很遠?！碧谡f：“遠方外族來歸服，應(yīng)當是由于施與德義。過去的功業(yè)為什么反而更大呢？”魏征說：“過去天下未安定，常把德義銘記在心。不久，因國內(nèi)平安無事，逐漸增加驕奢自滿的情緒。所以功業(yè)雖然盛大，(德義)始終趕不上貞觀初年?！碧谟终f：“所做的事比以前有哪些不同？”魏征說：“貞觀初年，擔(dān)心別人不進言，引導(dǎo)大家規(guī)諫。三年以后，見有人進諫，能高興采納聽從。最近一兩年來，不喜歡別人進諫，雖然努力聽取和接受，但是內(nèi)心始終不高興，確實有為難的樣子?！碧谡f：“的確如你說的，除了你是沒有人能說出這樣的話的。人都苦于不能自己察覺毛病，你剛才未講時，我自認為所做的事沒有變化。等到聽你論說后，我的過失已很驚人。你只要保持這樣的忠心，我終究不違背你的話?！保ǘ┕糯姼栝喿x（9分）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。望薊門①祖詠②燕臺一去客心驚，笳鼓喧喧漢將營。萬里寒光生積雪，三邊曙色動危旌。沙場烽火侵胡月，海畔云山擁薊城。少小雖非投筆吏③，論功還欲請長纓④?！咀ⅰ竣偎E門：在今北京西南，是唐朝屯駐重兵之地。②祖詠：開元十二年進士，因為性格不偶流俗，不被當朝重用。③投筆吏：漢人班超家貧，常為官府抄書以謀生，曾投筆嘆曰：“大丈夫當立功異域以取封侯，安能久事筆硯間?！雹苷堥L纓：漢人終軍曾自向漢武帝請求：“愿受長纓，必羈南越王而致之闕下。”纓：繩。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.開篇的“驚”字指震驚、震撼，體現(xiàn)出了邊防地帶的豪壯景象帶給詩人的深切感受。B.首聯(lián)呈現(xiàn)出當年燕昭王為招聘賢才所修筑的黃金臺，這里有屯駐的營盤，笳鼓喧喧。C.頸聯(lián)描寫沙場烽火、海畔云山，月光、火光交織成一片，表現(xiàn)出了塞上壯偉異常的景象。D.全詩緊扣一個“望”字，前六句寫“望”之所見，尾聯(lián)寫“望”后之感，格調(diào)低沉、悲涼。16.此詩是如何體現(xiàn)邊塞詩的特點的？請結(jié)合全詩簡要分析?！敬鸢浮?5.D16.①體現(xiàn)在意象的選擇上，作者選用燕臺、漢將營、萬里寒光、三邊曙色、沙場烽火、海畔云山等闊大的意象表現(xiàn)邊塞風(fēng)光，體現(xiàn)了邊塞詩的特點。②體現(xiàn)在意境的營造上，全詩緊扣“望”字，干戈林立、笳鼓喧喧、高懸的旗幟在半空中獵獵飄揚，表現(xiàn)了漢將營中莊重的氣派和嚴整的軍容。雪光、月光、火光三者交織成一片，渲染了雄渾壯偉的意境。③體現(xiàn)在情感的表達上，前三聯(lián)借景抒情，通過對邊塞軍營雄壯景象的描寫，表現(xiàn)了詩人的驚嘆與感奮；尾聯(lián)借典抒懷，運用班超投筆從戎、終軍請纓殺敵的典故，表現(xiàn)了詩人要效法古人、為國立志的雄心壯志。【解析】【分析】【15題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析的能力。D.“格調(diào)低沉、悲涼”錯。格調(diào)應(yīng)為高昂，感奮人心。故選D。【16題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌風(fēng)格特點的能力。從題干要求可知，這里要從詩歌中找出體現(xiàn)邊塞詩特點的關(guān)鍵詞，然后對其進行分析作答。重點關(guān)注詩歌中意象的選擇、意境塑造和情感表達這三個方面。首先，我們需要簡要熟悉一下邊塞詩的一般特點。在詩的風(fēng)格上,奔放雄偉,慷慨激昂,以氣象雄渾見長。在詩的題材內(nèi)容上,以邊塞景色與戰(zhàn)爭場面為主。描寫的景觀有狂風(fēng)、酷熱、嚴寒、冰雪、大沙漠、慘烈悲壯的戰(zhàn)役、異國情調(diào)的胡樂等。人物多為都護、將軍、單于、胡姬、征人、胡兒。地名則有天山、陰山、瀚海、輪臺、疏勒等。情感方面，均富有浪漫進取的精神,人生觀積極而樂觀。因此詩中充滿了激情和豪興,顯示出充沛的愛國情感。固然也有反映戰(zhàn)爭殘酷、黯然思鄉(xiāng)的一面,更洋溢著馬革裹尸、立功邊塞的雄心。有了以上基礎(chǔ)，我們再結(jié)合本詩來分析。在意象的選擇上，詩歌中出現(xiàn)了燕臺、漢將營、萬里寒光、三邊曙色、沙場烽火、海畔云山等，這些都是典型的邊塞詩景物意象，這些意象表現(xiàn)出邊塞奇異壯美風(fēng)光。在意境的營造上，詩人初來聞名已久的邊塞重鎮(zhèn)，起筆即用一個壯大的地名，增加全詩的氣勢。接著緊扣“望”字，詩人游目縱觀，眼前是遼闊的天宇，險要的山川，干戈林立、笳鼓喧喧、高懸的旗幟在半空中獵獵飄揚，表現(xiàn)了漢將營中莊重的氣派和嚴整的軍容，不禁激情滿懷。綜觀全詩可以發(fā)現(xiàn)，“萬里寒光生積雪”“沙場烽火侵胡月”，雪光、月光、火光三者交織成一片，渲染了雄渾、壯偉的意境。在情感的表達上，前三聯(lián)借景抒情，通過對邊塞軍營雄壯景象的描寫，肅穆的景象，漢將營中莊重的氣派和嚴整的軍容，自然令詩人心靈震撼，激情滿懷，表現(xiàn)了詩人的驚嘆與感奮；尾聯(lián)“少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓”借典抒懷，詩人雖則早年并不如東漢時定遠侯班超，卻也雄心勃勃；更要學(xué)西漢時濟南書生終軍，向皇帝請發(fā)長纓，以立奇功。（三）名篇名句默寫（6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《答司馬諫議書》中，王安石對司馬光來信中對自己冠之以“拒諫”的罪名加以反駁的理由是“_________，_________”，認為這不算拒諫。（2）《阿房宮賦》中，用問句的形式概括了秦的紛奢是建立在對人民的剝削和掠奪之上的，但又揮霍無度不珍惜的句子是“_________，________？”（3）杜甫《登岳陽樓》中的“________，________”兩句和他在《登高》中的“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”兩句類似，均寫出了其老年病苦孤愁的生活狀況。【答案】①.辟邪說②.難壬人③.奈何取之盡錙銖④.用之如泥沙⑤.親朋無一字⑥.老病有孤舟【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫名句名篇的能力。注意以下詞語的書寫：辟、邪、壬、錙銖、孤舟。三、語言文字運用（20分）（一）閱讀下面的文字，完成下面小題。時令已近大雪，但幕阜山的一草一木由于生長在江南，似乎還沒有做好和秋天告別的準備。天剛剛下過一場小雨，當汽車進入鄉(xiāng)村公路的時候，打開車窗，窗外是清新濕潤的，窗外是生機盎然的。這是南方的初冬，寂靜朗潤。橫貫湘鄂贛三省的幕阜山脈，（）盡是紅、黃、金、綠色組成的絢爛景致——（）的是桂花，火紅耀眼的是楓林，金黃挺拔的是銀杏，青翠滴綠的是茶園。山間小路在斑斕的色彩中蜿蜒，兩旁的青苔黃葉，枯榮相間，高低相依，錯落有致。不知名的野花嬌艷怒放，（）。林間的小鳥歡快歌唱，節(jié)奏明快。不遠處的山坡上，一陣輕風(fēng)乍起，紅葉如展翅欲飛的蝴蝶在風(fēng)中翩翩起舞，又像一團團熊熊燃燒的烈焰在空中飄蕩，盡情地向人們展示著幕阜山脈的美妙景色。站在主峰黃龍山上，游客可見萬里長江船影點點，鄱陽、洞庭（）。汽車沿著盤旋的公路行駛不到一小時，就到了我們此行的目的地。18.依次填入文中括號里的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.漫山遍野沁人心脾千姿百態(tài)波光粼粼B.比比皆是神清氣爽綽約多姿波光粼粼C.漫山遍野沁人心脾綽約多姿水光瀲滟D.比比皆是神清氣爽千姿百態(tài)水光瀲滟19.下列各項中，和劃橫線的句子使用的修辭手法相同的一項是（）A.千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。B.小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。C.鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。D.朱門酒肉臭，路有凍死骨。20.文中劃波浪線的句子可以改成“窗外是清新濕潤且生機盎然的?！睆恼Z義上看二者基本相同，為什么說原文表達效果更好？【答案】18.A19.C20.①句式節(jié)奏不同：原句為短句，富有節(jié)奏感，適合表現(xiàn)對美景的喜愛之情。②強調(diào)的程度不同：原句用“清新濕潤”“生機盎然”兩個短語分列，更能強調(diào)突出窗外景致的美麗。③從整體風(fēng)格上看，原句更符合語段的整體語言風(fēng)格?！窘馕觥俊痉治觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，漫山遍野：遍布山野，形容很多。比比皆是：到處都是。語境是對幕阜山脈環(huán)境的描寫，突出色彩的絢爛奪目，用“漫山遍野”更合適。第二空，沁人心脾：指呼吸道新鮮空氣或喝了清涼飲料使人感到舒適?，F(xiàn)也用來形容欣賞了美好的詩文、樂曲等給人以清新、爽朗的感覺。神清氣爽：形容人神志清爽，心情舒暢；也形容人長得神態(tài)清明，氣質(zhì)爽朗（常用于人）。語境表述的是桂花的香味，用“沁人心脾”更合適。第三空，千姿百態(tài)：形容姿態(tài)多種多樣，各不相同。綽約多姿：形容女子姿態(tài)柔美。語境表述的是野花多種多樣，用“千姿百態(tài)”更合適。第四空，波光粼粼：波光閃動的樣子。水光瀲滟：水波蕩漾、波光閃閃的樣子。從兩個詞語的意思來看，兩者都符合文意，但從語境前的疊詞來分析，“船影點點”是AABC型詞語，“波光粼粼”與之對應(yīng)，更能增強語段的韻律感，故用“波光粼粼”更合適。故選A?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。文中劃橫線句用“歡快歌唱”形容小鳥，運用了擬人手法。“”A.“千山”“萬徑”為夸張手法；B.將眉毛比作“小山”，“香腮”如“雪”，為比喻手法；C.“呼晴”；“窺”形容鳥雀，為比擬手法；D.“朱門”代指豪門，為借代手法。故選C?！?0題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞語言獨特的藝術(shù)表達效果的能力。從句式角度看，相對改句，原句為分開的兩句，為短句，二者句式節(jié)奏不同。原句讀起來朗朗上口，富有節(jié)奏感，功更表現(xiàn)出對美景的喜愛之情。從內(nèi)容看，“窗外”重復(fù)了一次，更有強調(diào)意味：用“清新濕潤”“生機盎然”兩個短語分列，更能強調(diào)突出窗外景致的美麗。從整體風(fēng)格上看，文段斷句較多，語言靈動有韻味，原句更符合語段的整體語言風(fēng)格。（二）《紅樓夢》整本書閱讀（6分）。21.請根據(jù)以下內(nèi)容，并結(jié)合《紅樓夢》原著，分析賈寶玉的形象特征。（1）湘云笑道：“你就不愿讀書去考舉人進士的，也該常常的會會這些為官做宰的人們，談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟的學(xué)問。”……寶玉道：“林姑娘從來說過這些混帳話不曾？若他也說過這些混帳話，我早和他生分了?！保ㄈ〔挠凇都t樓夢》第三十二回）（2）或如寶釵輩有時見機導(dǎo)勸，反生起氣來，（寶玉）只說“好好的一個清凈潔白女兒，也學(xué)的釣名沽譽，入了國賊祿鬼之流。”……獨有林黛玉自幼不曾勸他去立身揚名等語，所以深敬黛玉。（取材于《紅樓夢》第三十六回）（3）寶玉和妙玉陪笑道:“那茶杯雖然臟了，白撂了豈不可惜？依我說，不如就給那貧婆子罷，他賣了也可以度日。你道可使得?！薄阈渲潜?，遞與賈母房中小丫頭拿著，說:“明日劉姥姥家去，給他帶去罷?！保ㄈ〔挠凇都t樓夢》第四十一回）【答案】從不愿意聽湘云、寶釵勸他立身揚名的話語可以看出，賈寶玉鄙棄科舉功名、仕途經(jīng)濟；從寶玉拿黛玉與湘云、寶釵對比的話來看，他追求名利之外的真性情，跟黛玉心意相通；從他對待劉姥姥以及朋友奴仆等人的態(tài)度來看，他有可貴的平等意識、善良的品性?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生名著閱讀之鑒賞人物形象的能力。賈寶玉身上有叛逆精神，表現(xiàn)為不愛讀書，不愿走科舉考試的道路，反對仕途經(jīng)濟的叛逆性格等。文中稱湘云的“講些仕途經(jīng)濟的學(xué)問”的話為“混賬話”；寶釵勸他立身揚名，他佛袖而去。由此可以看出，賈寶玉鄙棄科舉功名、仕途經(jīng)濟；借襲人的口所說，薛寶釵讓他讀些書，他抬腳就走；“仔細玷污了你這經(jīng)濟學(xué)問的”便是他說給湘云聽的；卻公開稱贊黛玉“林姑娘從來說過這些混帳話不曾”，從寶玉拿黛玉與湘云、寶釵對比的話來看，他追求名利之外的真性情，跟黛玉心意相通；從他對待劉姥姥以及朋友奴仆等人的態(tài)度來看，他有可貴的平等意識、善良的品性。他與年輕女子的交往是講究平等的，比如禮讓婢女晚輩，向平兒拜壽作揖，和小他一輩的秦鐘如兄弟相待等，還有說襲人的姐妹該生在深宅大院里，關(guān)心芳官等。他的“男濁女清”論，是一反中國幾千年封建社會“男尊女卑”的傳統(tǒng)觀念的。這些都能體現(xiàn)他的平等思想。（三）閱讀下面的文字，完成小題。22.用一句話概括調(diào)研得出的結(jié)論。（不超過20個字）為了解00后兒童新媒介使用情況，中國青少年宮協(xié)會兒童媒介素養(yǎng)教育研究中心歷時一年，對18個中心城市的3萬多名兒童（3歲至14歲）及其家長進行了調(diào)研。調(diào)研顯示：幼兒時期（3歲至6歲），44.1%的孩子開始玩網(wǎng)游；小學(xué)中年級（9歲至10歲）時，兒童周末玩電子媒介的平均時長達63.57分鐘；初中（13歲至14歲）時，91.8%的兒童使用QQ，其中33.7%的孩子有陌生網(wǎng)友?！敬鸢浮砍鞘?0后兒童新媒介使用低齡化趨勢明顯。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語言表達之概括要點的能力。根據(jù)新聞報道中的主要信息，如時間、地點、事件、結(jié)果等進行壓縮提煉。根據(jù)新聞內(nèi)容，本段有兩句話，從中提煉關(guān)鍵信息。文段第一句話，介紹調(diào)查目的是“了解00后兒童新媒介使用情況”，第二句話是調(diào)查的結(jié)果。新聞中主體對象是“00后兒童”，從數(shù)據(jù)顯示來看，接觸新媒體的時間早是關(guān)鍵信息，將其結(jié)合成一句簡潔的話語，即“城市00后兒童新媒介使用低齡化趨勢明顯”。四、作文（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在國外，有一個專門描述中國的詞語“TheSpeedOfChina”，原意是指中國的發(fā)展速度，現(xiàn)在已經(jīng)慢慢演變?yōu)橐环N對中國的贊美。從中國高鐵到港珠澳大橋；從火神山醫(yī)院到眾志成城的抗疫大戰(zhàn)線；從北斗衛(wèi)星到嫦娥工程；從國產(chǎn)航母到東風(fēng)“速遞”；從國民經(jīng)濟的快速增長到高質(zhì)量發(fā)展的偉大新征程——中國正在深刻地改變自己，改變世界。是什么驅(qū)動了中國速度？是同舟共濟的團結(jié)精神；是履職盡責(zé)的奉獻意識；是自強不息的奮斗創(chuàng)造……這些就是積蘊于近現(xiàn)代中華民族復(fù)興歷程，特別是在中國的快速崛起中迸發(fā)出來的中國激情。“中國青年創(chuàng)業(yè)論壇”邀請你作為代表做交流發(fā)言，請結(jié)合以上材料，以“速度與激情”為主題，寫一篇發(fā)言稿，表達你的感受和思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢?/p>