期末復習專題--課內外文言文對比閱讀

2024-2025學年下期初中語文統(tǒng)編版七年級下冊

一、文言文閱讀

【甲】

板印書籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經，已后典籍皆為板本。

慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先

設一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一

板，持就火煬之，藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數十百

千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，

瞬息可就。每一字皆有數印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內有重復者。不用，則

以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素無備者,旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，

文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可?。徊蝗綮芡?，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印

自落，殊不沾污。

昇死，其印為余群從所得，至今寶藏。

(選自沈括《活板》)

【乙】

錢氏①據兩浙時，于杭州梵天寺建一木塔，方兩三級，錢帥登之，患其塔動。匠師云：”未布瓦，

上輕，故如此。”乃以瓦布之，而動如初。無可奈何，密使其妻見喻皓②之妻，貽以金釵，問塔動之因。

皓笑曰：“此易耳。但逐層布板訖，便實釘之，則不動矣?！敖硯熑缙溲?塔遂定。蓋釘板上下彌束?,

六幕④相聯(lián)如膚篋，人履其板，六幕相持，自不能動。人皆服其精練。

(選自沈括《夢溪筆談?梵天寺木塔》)

【注】①錢氏：指五代割據江浙的吳國的吳越王及其子孫。②喻皓：五代末、北宋初著名建筑工匠，

浙江杭州一帶人。③彌束：全部緊束。④六幕：文中指立方體的上、下、左、右、前、后六個面。

1.解釋下列語句中加點字的意思。

(1)第二板己弓(2)其印為余群從所得

(3)口以瓦布之(4)人皆服其精練

2.用“/”給下列內容斷句。(斷一處)

用訖再火令藥熔

3.用現代漢語翻譯下面的句子。

(1)每韻為一帖，木格貯之。

(2)但逐層布板訖，便實釘之，則不動矣。

4.根據【甲】【乙】兩文內容完成下面的填空。

甲文的活板突出“活”。比如“①”,可以看出字是活的；②,可以看出字印數目是活

的；“更互用之”，可以看出印刷是活的。乙文的木塔則求“穩(wěn)”。喻皓采用③—的方法解決了木塔

不穩(wěn)定的問題。從畢昇的發(fā)明和喻皓的方法中，你可以感受到我國古代人民的高度智慧和創(chuàng)造精神。

閱讀下面選文，完成下面小題。

【甲】

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤

泥而不染，濯清漣而不妖,中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮

有聞，蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

（周敦頤《愛蓮說》）

【乙】

松之性直上基數尺自莞亮也。有人移之盆奉，置之華屋之內，屈其枝，縛其節(jié)力灌之溉之，

蓬蓬如偃④蓋焉。非不取悅于人，然以視夫@岫嶺④之間，干@青云，凌碧霄，矯矯@郁郁于嚴霜積雪者，

相去如何也？嘻！士君子之失身⑦于人，亦猶是爾。

（王牌《松喻》）

【注】①節(jié)：樹木枝干交接處。②偃（yAn）蓋:車蓋或傘蓋。③夫（fil）：代詞，那些。④岫（xiQ）

嶺：山峰。⑤干：沖。⑥矯矯：威武的樣子。⑦失身：失節(jié)。

5.請將以下表格補充完整。

字詞出處方法釋義

據形索義：“盎"（Ang）是形（1）推測“盎”

盎有人移之盆靠

聲字，形旁是“皿”的意思與—關

語境推測：①冰凌。②侵犯，

凌凌碧霄欺壓。③雜亂，交錯。④升，（2）（填序號）

登上。

6.請將文中畫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

（2）士君子之失身于人，亦猶是爾。

7.請用“/”給乙文中畫波浪線的句子斷句。（斷兩處）

松之性直上雖數尺自亭亭也。

8.托物言志是中國古代文人常用的一種寫作手法，結合文章內容說說甲乙兩文分別表達了作者怎樣

的志趣。

慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。無

設一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印,則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一

板，持觸火煬之，藥稍銘，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數十百

千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已號，更互用之，

瞬息可就。

石油

解、延境內有石油，舊說“高奴縣出脂水”，即此也。生于水際，沙石與泉水相雜，惘惘①而出，

士人以雉尾挹②之，乃采入缶中。頗似淳③漆，然之如麻，用煙甚濃，所沾帷幕皆黑。余疑其煙可用，

試掃其煤以為墨，黑光如漆，松墨④不及也，遂大為之。其識文⑤為“延川石液''者是也。此物必大行

于世，自余始為之。蓋石油各多,生于地中無窮，不若松木有時而竭。今齊、魯間松林盡矣，漸至太

行、京西、江南，松山大半皆童矣。造煤人蓋知石煙之利也。石炭煙亦大，墨人衣。余戲為《延州詩》

云：“二郎山下雪紛紛，旋卓穹廬學塞人。化盡素衣冬未老，石煙多似洛陽塵。”

——沈括《夢溪筆談》

【注釋】：①惘惘：涌流緩慢的樣子。②土人以雉尾挹之：當地人用野雞尾沾取它。③淳：同“純”。

④松墨：我國名墨之一，用松煙制成，故稱“松煙墨”。⑤識文：標上名稱。

9.解釋下列加點字。

(1)持胡火煬之(2)則第二板已具

(3)但煙甚濃(4)墨人衣

10.下列句中的“之”與“蓋石油之多”中的“之”用法相同的一項是()

A.蓮年出淤泥而不染B.何陋學有

C.久之，目似暝D.更互用之

11.翻譯下列句子。

(1)先設一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。

(2)此物必大行于世，自余始為之。

12.這段記載說明了石油的哪些用途？

閱讀下面兩篇文言文，完成下面小題

【甲】

陋室銘

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。

談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀

子云亭。孔子云：何陋之有？

【乙】

陸游筑書巢

吾室之內，或棲于樓①，或陳于前，或枕籍于床，俯仰四顧，無非書者。吾飲食起居，疾痛呻

吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不覿②，而風雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而

亂書圍之，如積槁枝，或至不得行。則輒自笑曰：“斯非吾所謂巢者邪！”乃引客就觀之，客始不能入，

既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎，其似巢也！”

【注】①棲于梗：堆在木箱上。②覿(di)：相見。

13.小明無法確定以下幾個文言實詞的意思，請你運用下面方法幫他解答。

課內遷移法斯非吾所謂巢者邪斯是陋室斯：①

成語推斷法俯仰四顧左顧右盼顧：②

《古漢語常用字字典》

1.夾縫，間隙

字典查找法何有意欲起間：③

2.間或，有時

3.隔閡，疏遠

14.翻譯下列句子

未嘗不與書俱。

15.乙文中陸游笑稱自己的居室為“書巢”的原因是①________(用自己的話回答),他的朋友對居

室的評價是“②”；居室的主人情趣高雅，與朋友談笑風生，這個意思可以用甲文中的

“③”來表達。

閱讀下文，完成下面小題。

【甲】

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥

而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；

蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛,宜乎眾矣。

（選自周敦頤《愛蓮說》）

【乙】

周敦頤，字茂叔，道州營道人。原名敦實，避英宗諱改焉。以舅龍圖閣學士鄭向任①，?分寧

主薄。有獄久不決，敦頤至，一訊立辨。驚目：“老吏不如也。“部使者薦之，調南安軍司理參軍。有

囚法不當死，轉運使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，眾莫敢爭,敦頤獨與之辯，不聽，乃委手版②歸，

將棄官去，日：“如此尚可仕③乎！殺人以媚人，吾不為也?！卞游?，囚得免。

（選自《宋史》）

【注】①任：推薦。②手版：笏板，是古時大臣上朝時手中所持的狹長板子，用以列出上奏的事項。

③仕：指做官。

16.解釋文中加點字。

（1）亭亭凈?。ǎ?）為分寧主簿（）

17.將下列句子翻譯成現代漢語。

（1）蓮之愛，同予者何人？

（2）逵，酷悍吏也，眾莫敢爭。

18.【甲】文_（填寫作手法），借蓮表述自己的志向和情操；【乙】文敘事寫人，通過“速決一獄”

和—兩件事，分別表現了周敦頤—、—的特點。

19.學了《愛蓮說》這篇文章，在做人方面你得到了哪些啟示？

中國花文化源遠流長，中國人欣賞花，不僅欣賞花的顏色、姿容，更欣賞花中所蘊含的人格寓意、精

神力量。下面請你一起參與班級的“文學賞花”活動。

材料一

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥

而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，,,可遠觀而不可褻玩焉。予謂

菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，

同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

（周敦頤《愛蓮說》）

材料二

自古人知貴蘭，不待楚之逐臣①而后貴之也。蘭甚似乎君子：生于深山簿叢②之中，不為無人而

不芳;雪霜凌厲而見殺，來歲不改其性也。是所謂遁世無悶，不見是③而無悶者也。蘭雖含香體潔，

平居與蕭艾不殊。清風過之，其香藹然，在室滿室，在堂滿堂，所謂含章④以時發(fā)者也。

（節(jié)選自黃庭堅《書幽芳亭記》）

【注釋】①楚之逐臣：即屈原。②薄叢：貧瘠的叢林。③不見是：不被人知道。④含章以時發(fā)者：藏

善以待時機施展自己。

材料三

鷗鵠天?桂花①

李清照

暗淡輕黃體性柔。情疏跡遠只香留。何須淺碧深紅色，自是花中第一流。

梅定妒，菊應羞。畫闌開處冠中秋。騷人②可煞③無情思④，何事⑤當年不見收。

【注釋】①此詞作于北宋黨爭期間，詞人和丈夫趙明誠“屏居鄉(xiāng)里十年”之久，這首詞寫于這段時間。

②“騷人”，指屈原。屈原當年作《離騷》，遍收名花珍卉，以喻君子之美德，唯獨桂花不在其列。③

可煞，疑問詞，可是。④情思：情意。⑤何事：為何。

20.解釋下列加點的字。

（1）可愛者甚蕃（）（2）不蔓不枝（）

（3）亶乎眾矣（）（4）星所謂遁世無悶（）

21.用現代漢語寫出下面句子的意思。

生于深山薄叢之中，不為無人而不芳。

22.分析加點字“梅定妒，菊座羞”的表達效果。

23.在北宋推崇“君子氣節(jié)”的大背景下，請你結合三則材料的具體內容，填寫下面的表格，探究傳統(tǒng)

文化中“花中君子”的內涵。

花的特點君子之德

出淤泥而不染君子潔身自好，不與世俗同流合污

蓮濯清漣而不妖君子莊重、質樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己

中通外直，不蔓不枝(1)

蘭生于深山薄叢之中，

(2)

不為無人而不芳

雪霜凌厲而見殺，來歲

(3)

不改其性

所謂含章以時發(fā)者也藏善以待時機，一旦有機會就施展自己的才華

桂花情疏跡遠只香留社會地位雖然不高，卻依舊要保持高潔的情操

何須淺碧深紅色(4)

歸納從上述三則材料可以歸納出“托物言志”手法的特點為（5）_____。

參考答案

1.準備被于是佩服2.用訖/再火令藥熔3.按字的韻部分類，每一個

韻部的字模做一個標貼標明，用木格隔開放置它們。4.每字為一印每一字皆有數印

逐層鋪好木板，用釘子釘車

【導語】這篇文章通過介紹兩種古代技術發(fā)明，展現了古代中華民族的智慧與創(chuàng)造力。甲文介紹了畢

昇的活字印刷術，強調了其“活”的特點，無論是字體的靈活性還是快速的印刷方式都體現了畢昇對效

率的極致追求。乙文講述了喻皓在解決木塔穩(wěn)固問題時的巧妙思路，表現出其在建筑工藝上的精湛技

巧。兩篇文字共同體現了古代技術的發(fā)展給社會進步帶來的深遠影響，彰顯出技術革新的重要性。

1.本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，

如通假字、詞性活用、古今異義等現象。

(1)句意：第二塊板已經準備好。具，準備。

(2)句意：那些字模被我的堂兄弟和侄子輩得到。為，被。

(3)句意：于是就把瓦片鋪排在塔上。乃，于是。

(4)句意：人們都佩服他的技藝精熟。服，佩服。

2.本題考查斷句。

句意：使用完畢再用火烤，使藥物(松脂、蠟等物)熔化。

分析：“用訖”表示“使用完畢”，是一個動作的結束，在語義上相對獨立；“再火令藥熔”則是描述使用

完畢之后的另一個動作，即再次用火烤讓藥熔化，前后為兩個有先后順序的動作步驟，所以在“用訖”

后斷開。

故斷句為：用訖/再火令藥熔。

3.本題考查譯句。重點詞語：

(1)韻：韻部。為：做，制成。帖：標簽，類。木格：用木格。貯：存放，儲存。

(2)但：只，只要。逐層：一層一層地。布：鋪。訖：完畢。實：牢固地。釘：用釘子釘。

4.本題考查內容理解。

第一空：根據【甲】文第2段中的“每字為一印”可知，每個字都制成一個字印，字印是可以自由組合

和拆分的，不像雕版印刷那樣是整塊刻板，這體現了字是“活”的，需要印刷什么內容，就用相應的字

印來排版，很靈活。

第二空：根據【甲】文第二段中的“每一字皆有數印”可知，每個字都有好幾個字印，這是考慮到在同

一板內可能會有重復的字出現，所以準備多個相同的字印，這種設計體現了字印數目是根據實際印刷

情況靈活安排的，也是活板“活”的一個體現。

第三空：根據【乙】文第二段中的“但逐層布板訖，便實釘之“可知，喻皓解決木塔不穩(wěn)定的方法是讓

工匠一層一層地鋪好木板后，用釘子牢牢地釘住，這樣就使木塔的各個部分緊密相連，增強了木塔的

穩(wěn)定性，達到了“穩(wěn)”的效果。

【點睛】【甲】參考譯文：用雕版印刷書籍，唐朝人還沒有大規(guī)模地這么做。從馮瀛王（馮道）開始

用雕版印刷五經，以后的經典文獻就都是雕版印刷的本子了。

慶歷年間，有個平民叫畢昇，又發(fā)明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像銅錢

邊緣似的，每個字刻成一個字模，用火燒使它堅硬。先設置一塊鐵板，在它的上面用松脂、蠟混合著

紙灰一類東西覆蓋好。想要印刷，就把一個鐵框子放在鐵板上，便在鐵框內密密地排上字模，排滿了

一鐵框就成為一塊印版,把它拿到火上烘烤;待鐵板上的藥物稍微熔化,就用一塊平板按在字模上面，

那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那樣平。如果只印刷兩三本，不能算是簡便；如果印刷幾十

乃至成百上千本，那就極其快速。通常是做兩塊鐵板，這一塊在印刷，那一塊已另外在排字了，這塊

印刷才完，第二塊板已經準備好了，兩塊相互交替使用，很短的時間就能完成。每一個字都有好幾個

字模，像“之”“也”等字，每個字有二十多個字模，用來防備一塊板里面有重復出現的字。不用的時

候，就用紙條給它們做標記，每一個韻部的字做一個標簽，用木格子把它們貯存起來。遇到平時沒有

準備的生僻字，隨即刻制，用草燒火烘烤，很快就能制成。不用木料制作字模的原因，是因為木料的

紋理有疏有密，一沾水就會變得高低不平，再加上木刻的字會和藥物粘在一起，（拆板時）拿不下來；

不像用膠泥燒制的字模，印完后再用火一烤，使藥物熔化，用手輕輕一捏，那些字模就會自己掉下來，

一點也不會被藥物弄臟。

畢昇死后，他的字模被我的堂兄弟和子侄輩們得到，到現在依然珍貴地收藏著。

【乙】參考譯文：錢氏統(tǒng)治兩浙時，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了兩三層，錢帥登上木塔，嫌

它晃動。工匠師傅說：“還沒有鋪好瓦片，上面輕，所以像這樣?！庇谑蔷陀猛咂伾w塔上，但是木塔

還像當初一樣晃動。實在沒有辦法，工匠師傅就暗中派他的妻子去見喻皓的妻子，贈送給她金釵，向

喻皓請教木塔晃動的原因。喻皓笑著說：“這很容易啊。只要逐層鋪好木板，并用釘子釘牢，就不動

了?！惫そ硯煾底裾账脑捜プ觯谑蔷头€(wěn)定了。因為釘牢的木板上下緊密約束，上、下、左、右、

前、后六面互相連接，就像只打開一側蓋子的箱子，人踩在那樓板上，上下及四周板壁互相支撐，（塔）

自然不會晃動。人們都佩服喻皓的技藝精熟。

5.器皿（容器、盆、碗等）④6.（1）我只喜愛蓮花從淤泥里長出而不沾染（污穢），

經過清水洗滌但并不顯得妖艷。（2）賢士君子（或讀書人）失節(jié)于他人,也像這（松樹）一樣啊。7.松

之性直上/雖數尺/自亭亭也8.甲文通過對蓮的形象和品質的描寫，寄予了作者對君子人格的肯定

和追求，表達了作者不與世俗同流合污，潔身自好的志趣。乙文通過歌頌于逆境中頑強生長的松樹來

贊美君子的正直品格。

【導語】這篇閱讀文章通過兩篇古文《愛蓮說》和《松喻》，展現了古代文人托物言志的寫作手法。

《愛蓮說》中，周敦頤以蓮花的“出淤泥而不染”象征君子的高潔品格，表達了對清正廉潔、獨立不阿

的追求；而《松喻》中，王暄則通過松樹的挺拔不屈，比喻士人應堅守節(jié)操，不為世俗所屈。兩篇文

章都通過自然物的特性，寄托了作者對理想人格的向往和對社會現實的反思，體現了文人借物抒懷、

以物喻志的深厚文化底蘊。

5.本題考查重點文言詞語在文中的含義。根據圖表，結合解詞示例和文言詞語在具體語言環(huán)境中的

用法分析。

①據形索義。形旁“皿”通常和器皿有關，所以盎應該是一種容器。盎：器皿(容器、盆、碗等)。句

意是：有人把它移栽到花盆中。

②語境推測?！傲璞滔觥币馑际歉呱皆葡觥Ｍ茰y“凌”的意思是“登上”，故選④。

6.本題考查文言文句子的翻譯。

文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、

特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。

(1)重點字詞意思：獨，只；染：污染；濯：洗滌；妖：妖艷。

(2)重點字詞意思：失身，指喪失氣節(jié)；亦：也；尤：像；是：這樣。

7.本題考查文言文斷句。

根據文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復誦讀加以驗證。

這個句子的大意是：松樹的本性是筆直向上生長，即使只有幾尺高，也自然是挺拔的?！八芍灾鄙稀?/p>

這是句子的主語部分，描述了松樹的本性，即“直上”生長。“雖數尺”表示即使松樹只有幾尺高，也依

然保持“亭亭”的姿態(tài)?！白酝ねひ病边@是句子的謂語部分，描述了松樹“亭亭”的姿態(tài)。據以上分析斷句

為：松之性直上/雖數尺/自亭亭也。

8.本題考查內容理解與分析能力。

在理解課文內容的基礎上，根據題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，概括即可。

結合【甲】文"予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈

植，可遠觀而不可褻玩焉”寫出了蓮花的純潔、正直和清香，蓮花“出淤泥而不染”象征作者在污濁的

環(huán)境中保持高潔，潔身自好；“濯清漣而不妖”則表明作者不媚俗、不張揚，通過對蓮的形象和品質的

描寫，寄予了作者對君子人格的肯定和追求，表達了作者不與世俗同流合污，潔身自好的志趣。

結合【乙】文“松之性直上雖數尺自亭亭也”句中松樹“直上”“亭亭”象征士君子應保持正直；“屈其枝,

縛其節(jié)”則比喻士君子失節(jié)于人。乙文通過歌頌于逆境中頑強生長的松樹來贊美君子的正直品格。

【點睛】參考譯文：

【甲】

水上和陸地上草本木本的花中，可愛的有很多。晉代陶淵明唯獨喜愛菊花。自從唐朝以來，世上的人

都很喜愛牡丹。我唯獨喜歡蓮花，它從淤泥中生長出來，卻不受淤泥的沾染；它經過清水的洗滌后，

卻不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的，外形是筆直的，不生枝蔓，不長枝節(jié)。香氣傳播得越遠越清幽，

它筆直潔凈地立在那里，只可以遠遠地觀賞，卻不可靠近去玩弄它。

我認為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，

在陶淵明之后就很少聽到了。喜愛蓮花的，還有什么人像我一樣的嗎？對于牡丹的喜愛，應該是很多

人了。

【乙】

松樹的本性是筆直向上生長，即使只有幾尺高，也自然是挺拔的。有人把它移栽到花盆中，放置在華

麗的房屋內，彎曲它的枝干，束縛它的枝節(jié)，澆灌它，使它長得蓬蓬勃勃如同倒伏的傘蓋。這并非不

能取悅于人，然而與那生長在山谷山嶺之間，直插青云，高升到云霄，在嚴霜積雪中依然生機勃勃、

矯健蔥郁的松樹相比，相差又怎么樣呢？唉！賢士君子委身于人，也如同這松樹一樣啊。

9.接近，靠近準備(好了)只，只是染黑10.A11.(1)先設置一

塊鐵板，在它上面用松脂、蠟混合著紙灰這一類東西覆蓋好。

(2)這種墨一定會在世間廣泛流傳，從我開始做起吧。12.燒火、制墨

【解析】9.本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中

的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現象。

(1)句意：把它拿到火上烘烤。就：接近，靠近。

(2)句意：第二塊板已經準備好了。具：準備(好了)。

(3)句意：只是煙氣很濃。但：只，只是。

(4)句意：能染黑人的衣服。墨：染黑。

10.考查“之”字的用法。

例句中的“之”是主謂之間，不譯；

A.主謂之間，不譯；

B.賓語提前的標志，不譯；

C.補齊音節(jié)，不譯；

D.代詞，指排好的鐵板；

故選Ao

11.本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準確。注意：

(1)設，準備。其上，它的上面。以，用。冒，覆蓋。

(2)此，這。必，一定。行，流傳。于，在。自，從。為，做。

12.考查篩選信息。

根據“頗似淳漆，然之如麻，但煙甚濃”可得：燒火。

根據“試掃其煤以為墨，黑光如漆，松墨不及也，遂大為之”可得：制墨。

【點睛】參考譯文：

宋朝慶歷年間，有個叫畢昇的平民，又發(fā)明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得

像銅錢邊緣似的，每個字刻一個字模，用火燒使它堅硬。先設置一塊鐵板，在它的上面用松脂、蠟混

合著紙灰這一類東西覆蓋好。想要印刷，就把一個鐵框子放在鐵板上面，然后在鐵框內密密地排上字

模，排滿了一鐵框就成為一塊印版，把它拿到火上烘烤；待鐵板上的混合物稍稍熔化，就用一塊平板

按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那樣平。如果只印兩三本，不能算是簡便;

如果印幾十乃至成百上千本，那就極其快速。通常是做兩塊鐵板，這一塊在印刷，那一塊已另外在排

字了，這塊印刷才完，第二塊板已經準備好了，兩塊相互交替使用，很短的時間就能完成。

石油

部州、延州境內有一種石油，過去說的“高奴縣出產脂水”，就是指這種東西。（石油）產生在水邊,

與砂石和泉水互相混雜，慢慢地流出來，當地人用野雞尾蘸取它（上來），采集到陶瓷罐子里。（這

種油）很像純漆，燃燒起來像燒麻稈，只是煙氣很濃，（它）所沾染過的帳篷都變黑。我疑心這種煙

可以利用，（就）嘗試著掃下它的煙煤用來做成墨，又黑又亮像漆一樣，（就是）松煙做的墨也比不

上它了，于是就大量制造它。那標上名稱“延川石液”的就是這東西了。這種墨以后一定廣泛流行在世

上，從我開始做起吧。因為石油特別多，在地中產生，無窮無盡，不像松木到一定時候就用完了?，F

在齊魯一帶的松林已被砍光了，慢慢地到太行、京西、江南一帶，松山也大半都禿了。制墨的人還不

了解石油煙灰的好處。炭燃燒的煙也大，能染黑人的衣服。我隨意地作了一首《延州詩》說：“二郎

山下大雪紛紛揚，立即豎起帳篷學塞人。白衣熏黑寒冬還未過完，石油煙多像洛陽的灰塵?！?/p>

13.斯：這顧：看間：間或14.（我）從沒有不和書在一起。15.房

間里擺滿了書，并且書很雜亂信乎，其似巢也談笑有鴻儒

【解析】13.本題考查字詞解釋。

①斯是陋室:這是簡陋的屋子。斯，這。根據課內遷移法，“斯非吾所謂巢者邪”中“斯”的意思也是“這”。

句意為：這不是我所說的書窩嗎？

②左顧右盼：指向左右兩邊看。顧，看。根據成語推斷法，“俯仰四顧”中的“顧”也是“看”的意思。句

意為：抬頭低頭看著。

③間有意欲起：偶爾想要站起來。間，間或，有時。

14.本題考查譯句。重點詞語：未嘗，未曾、沒有。與，和。俱，一起。

15.本題考查對文章內容的理解。在正確翻譯的基礎上，結合關鍵句子回答。

第一空：從乙文中的“而亂書圍之，如積槁枝橫，或至不得行。則輒自笑曰：‘斯非吾所謂巢者邪！

可知，陸游笑稱自己的居室為“書巢”的原因是“亂書圍之，如積槁枝”，即，雜亂的書圍繞著，像堆積

著的枯樹枝。

第二空：從乙文“客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑”，可找到書巢主人朋友的評價：“信乎其似

巢也”。意思是：這確實是像書窩?。∫耘笥言u價來表明自己對居室的熱愛。

第三空：結合題意“居室的主人情趣高雅，與與朋友談笑風生”，找到甲文中描寫與朋友交往的句子,

即“談笑有鴻儒，往來無白丁”，意思是：這里談笑的都是博學多識的人，來往的沒有不學無術之徒。

【點睛】參考譯文：

（甲）山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龍就成為靈異的水了。這是簡陋的屋子，

只是我（住屋的人）的品德好（就不覺得簡陋了）。苔薛碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。說

說笑笑的都是博學的人，來來往往的沒有無學問的人?？梢詮棽患友b飾的琴，閱讀佛經。沒有嘈雜的

音樂聲擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮茅廬，西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f:

“有什么簡陋的呢？”

（乙）我的屋子里，有的書堆在書櫥上，有的書陳列在前面，有的書放在床上當枕頭，抬頭低頭看著，

四周環(huán)顧下來，沒有不放書的地方。我的飲食起居，因書中的事而痛苦的呻吟，感到悲傷、憂愁、憤

怒、感嘆，不曾不與書在一起?？腿瞬粊戆菰L，妻子兒女不相見，且風雨雷雹天氣變化，也都不知道。

偶爾想要站起來，但雜亂的書圍繞著我，像堆積著的枯樹枝，有時到了不能行走的地步，于是就自己

笑自己說：“這不是我所說的書窩嗎？”于是邀請客人靠近看當時的情形?？腿藙傞_始不能夠進入屋子,

已經進到屋中又不能出來，于是客人也大笑著說：“這確實是像書窩??！”

16.豎立擔任，做17.①對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人？

②王逵是個殘酷兇悍的官吏，大家沒人敢和他爭。18.托物言志和王逵爭辯富

有才能為官正直19.無論環(huán)境怎樣，都要保持高潔的操守；有正確的價值取向，在精神上、

人格上保持獨立，不隨波逐流。

【解析】16.本題考查重點文言詞語在文中的含義。

（1）譯為：筆直潔凈地豎立在那里。植，豎立；

（2）譯為：擔任分寧縣的主簿。為，擔任、做。

17.本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句

式等情況。重點詞有：

（1）之，的；予，我；者，……的人；何，什么。

（2）酷，殘酷；悍，兇悍；莫，沒有；爭，爭辯。

18.本題考查文言文內容的理解。

甲文中，作者以蓮為喻，通過對蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，

亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”等特點的描繪，表達自己不與世俗同流合污、潔身自好的志向和情

操，運用了托物言志的寫作手法。

乙文中，“有獄久不決，敦頤至，一訊立辨。驚曰：‘老吏不如也?！?，周敦頤在處理案件時展現出了

非凡的智慧和能力，能夠迅速理清案件的頭緒，高效地解決問題，充分體現了他富有才能。

“有囚法不當死，轉運使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，眾莫敢爭，敦頤獨與之辯，不聽，乃委手版

歸，將棄官去，曰：‘如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也?！游颍舻妹狻?，周敦頤在面對權貴的

錯誤決定時，毫不畏懼，堅持正義，據理力爭，哪怕可能會因此丟官也在所不惜，凸顯了他為官正直

的品質。

綜上所述，乙文通過“速決一獄”和“和王逵爭辯”這兩件具體的事例，鮮明地表現了周敦頤富有才能和

為官正直的特點。

19.本題考查閱讀啟示。

在《愛蓮說》中，作者寫道“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，蓮花從淤泥中長出卻不被污

染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。這啟示我們，無論身處怎樣污濁的環(huán)境，都要像蓮花一樣保持自

身的高潔，不被不良風氣所影響，堅守自己的道德和原則。

“中通外直，不蔓不枝”，蓮花的莖中間貫通外形挺直，不生蔓，也不長枝。這告訴我們，做人要有正

直的品格，內心通透，行為端正，不攀附權貴，不趨炎附勢。

“香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”，蓮花香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中，人

們可以遠遠地觀賞蓮，而不可輕易地玩弄它。這表明我們要有高尚的精神品質，讓人敬仰，同時也要

保持獨立的人格，不隨意被他人輕視或玩弄，在精神和人格上保持獨立，不隨波逐流，堅持自己正確

的價值取向。

【點睛】參考譯文：

【甲】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從李氏唐朝

以來，世上的人十分喜愛牡丹。而我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染，經過清水的洗滌卻不顯

得妖艷。它的莖中間貫通外形挺直，不生蔓，也不長枝。香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。

人們可以遠遠地觀賞蓮，而不可輕易地玩弄它啊。

我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛,

在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰呢？對于牡丹的喜愛，當然是有很多

人了！

【乙】周敦頤，字茂叔，道州營道縣人。原名敦實，因避諱英宗皇帝舊名而改了名字。由于舅舅龍圖

閣學士鄭向的推薦，做了分寧縣的主簿。有一件案子拖了好久不能判決，周敦頤到任后，只審訊一次

就立即弄清楚了?？h里的人吃驚地說：“老獄吏也比不上啊！”部使者推薦他，調任他到南安擔任軍司

理曹參軍。有個囚犯根據法律不應當判處死刑，轉運使王逵想重判他。王逵是個殘酷兇悍的官吏，大

家沒人敢和他爭，周敦頤一個人和他爭辯，王逵不聽，周敦頤就扔下笏板回了家，打算辭官而去，說：

“像這樣還能做官嗎！用殺人的做法來取悅上級，我不做。''王逵明白過來了，這個囚犯才免于一死。

20.值得橫生枝蔓應該這21.生長在深山貧瘠的叢林之中，不因為沒有人

(欣賞)就不開花。22.定：一定。應