備戰(zhàn)2。2￡年中考語文一輪復(fù)習(xí)古代詩歌閱讀（全國(guó)通用）

專題33:九年級(jí)下冊(cè)古詩文默寫

01思路點(diǎn)撥

中考古詩詞運(yùn)用型名句默寫梳理表

分類常見運(yùn)用名句出處運(yùn)用示例

主題場(chǎng)景

勵(lì)志鼓勵(lì)自己長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)李白《行路在創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書結(jié)尾寫道：“盡管前路充滿未知與挑

奮斗或他人克有時(shí)，直掛難?其一》戰(zhàn)，但‘長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，我們

服困難、云帆濟(jì)滄海堅(jiān)信憑借團(tuán)隊(duì)的智慧與努力，定能駛向成功的彼

堅(jiān)持追夢(mèng)岸?！?/p>

表達(dá)永不千磨萬擊還鄭燮《竹在運(yùn)動(dòng)會(huì)失利后的反思日記中寫道：“一次失敗并不

言棄的決堅(jiān)勁，任爾石》可怕，我要如那扎根破巖的竹子，’千磨萬擊還堅(jiān)

心東西南北風(fēng)勁，任爾東西南北風(fēng)’，繼續(xù)刻苦訓(xùn)練，下次定能取

得好成績(jī)?！?/p>

激勵(lì)自己會(huì)當(dāng)凌絕杜甫《望在登山愛好者的游記中描述登頂感受：“歷經(jīng)艱難終

勇攀高峰頂，一覽眾岳》于站在山頂，此時(shí)真切體會(huì)到'會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾

山小山小’的豪邁，所有的辛苦在壯闊的景色前都化為烏

有?！?/p>

情感表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)但愿人長(zhǎng)蘇軾《水調(diào)中秋節(jié)無法回家團(tuán)圓，給家人發(fā)消息：“雖然不能陪

表達(dá)方親人的久，千里共歌頭?明在你們身邊，但'但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟'，愿我

思念嬋娟月幾時(shí)有》們都能平安喜樂，早日相聚?！?/p>

抒發(fā)深厚海內(nèi)存知王勃《送杜給即將轉(zhuǎn)學(xué)的好友留言：“別難過，'海內(nèi)存知己，

的友情己，天涯若少府之任天涯若比鄰'，距離不會(huì)沖淡我們的友誼，無論何時(shí)

比鄰蜀州》何地，我都在這兒?！?/p>

展現(xiàn)愛情山無陵，江漢樂府《上在婚禮誓言中深情說道：“我承諾，此生‘山無陵，

的堅(jiān)貞不水為竭，冬邪》江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君

渝雷震震，夏絕'，對(duì)你的愛至死不渝?！?/p>

雨雪，天地

合，乃敢與

君絕

自然描寫春天幾處早鶯爭(zhēng)白居易《錢在描寫春日公園景象的作文中寫道：“漫步湖邊，

描繪的生機(jī)與暖樹，誰家塘湖春行》'幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥'，處處洋溢著

活力新燕啄春泥春天的氣息，讓人感受到生命的蓬勃與美好?！?/p>

刻畫夏日接天蓮葉無楊萬里《曉旅游博主分享西湖游記：“盛夏的西湖，'接天蓮葉

荷花的嬌窮碧，映日出凈慈寺無窮碧，映日荷花別樣紅'，大片的荷葉與嬌艷的荷

艷荷花別樣紅送林子方》花構(gòu)成一幅絕美的畫卷，令人陶醉其中?！?/p>

描繪秋天停車坐愛楓杜牧《山在秋游隨筆中記錄：“沿著山路前行，突然被一片火

的蕭瑟與林晚，霜葉行》紅的楓林吸引，'停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月

壯美紅于二月花花’，秋天的絢爛在此刻展現(xiàn)得淋漓盡致?！?/p>

哲理說明新事沉舟側(cè)畔千劉禹錫《酬在科技發(fā)展主題的演講中提到：“時(shí)代在不斷進(jìn)步，

感悟物必將取帆過，病樹樂天揚(yáng)州'沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春’，舊的技術(shù)終

代舊事物前頭萬木春初逢席上將被新的技術(shù)所取代，我們要積極擁抱變化?！?/p>

見贈(zèng)》

強(qiáng)調(diào)實(shí)踐紙上得來終陸游《冬夜在實(shí)驗(yàn)報(bào)告的總結(jié)部分寫道：“這次實(shí)驗(yàn)讓我深刻明

的重要性覺淺，絕知讀書示子白'紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行’的道理，只

此事要躬行聿》有親身實(shí)踐，才能真正掌握知識(shí)與技能?！?/p>

表達(dá)站得不畏浮云遮王安石《登在學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)分享會(huì)上說：“同學(xué)們，學(xué)習(xí)就像攀登高

高看得遠(yuǎn)望眼，自緣飛來峰》峰，只有不斷努力，’不畏浮云遮望眼，自緣身在最

的道理身在最I(lǐng)WJ層高層'，才能拓寬視野，取得更好的成績(jī)?！?/p>

人生感嘆時(shí)光逝者如斯《論語?在畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)上留言M“初中三年轉(zhuǎn)瞬即逝，'逝者

感慨流逝，珍夫，不舍晝子罕》如斯夫，不舍晝夜’，愿我們都能珍惜未來的每一

惜當(dāng)下夜亥U,創(chuàng)造屬于自己的精彩?！?/p>

表達(dá)對(duì)人人有悲歡離蘇軾《水調(diào)經(jīng)歷親人離世后，在日記中寫道：“原來’人有悲歡

生無常的合，月有陰歌頭?明離合，月有陰晴圓缺，此事古難全'，我們唯有珍惜

感慨晴圓缺，此月幾時(shí)有》眼前人，才能減少遺憾?！?/p>

事古難全

02知識(shí)匯年

(-)魚我所欲也(孟子)

1.魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。

2.生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。

3.生亦我所欲，所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者,故患有所不避也。

4.如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不

為也!

5.由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)

賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

5.一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。

6.萬鐘則不辨禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟？

7.向?yàn)樯硭蓝皇?，今為宮室之美為之;向?yàn)樯硭蓝皇?，今為妻妾之奉為?向?yàn)樯硭蓝皇?，?/p>

為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以己乎？此之謂失其本心。

8.《魚我所欲也》的中心論點(diǎn)是：生，亦我所欲也;義，亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者

也。

9.孟子在《魚我所欲也》中告訴我們，當(dāng)面臨“生”和“義”的選擇時(shí)，正確的做法是“舍生而取義

者也”O(jiān)

10.《魚我所欲也》中，用“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也”強(qiáng)調(diào)“生命”固然重要，

但若遇到比生命更重要的東西（如“義”），我是不會(huì)茍且偷生的。

11.孟子在《魚我所欲也》中表達(dá)了“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”人生追求的句子是：二者不

可得兼,舍生而取義者也。

12.孟子在《魚我所欲也》一文中，說高遠(yuǎn)的心靈境界并非賢德之人所獨(dú)有，只是賢德之人能夠一直保

持這種心境的句子是：非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿加焉喪耳。

13.《魚我所欲也》中，孟子闡述仁人志士不肯茍且偷生、不肯逃避死亡的原因的兩句是：是故所欲有

甚于生者,所惡有甚于死者。

14.《魚我所欲也》文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而

與之,乞人不屑也。

15.當(dāng)面臨生和義的選擇時(shí)，孟子以《魚我所欲也》中“二者不可得兼,舍生而取義者也”來表明態(tài)度。

16.《魚我所欲也》中的“萬鐘則不辨禮儀而受之,萬鐘于我何加焉”表明背信棄義換來的高官厚祿不

值一文。

（二）送東陽馬生序（宋濂）

1.余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀,每假借于藏書之家，手自筆錄,計(jì)日以還。

2.天大寒，硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢，走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余，余

因得遍觀群書。

3.既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望

尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。

4.余立侍左右，援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)；俟其

欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。

5.當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皴裂而不知。

6.至舍，四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌，以衾擁覆,久而乃和。

7.寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩

刀，右備容臭，炸然若神人；余則縊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

蓋余之勤且艱若此。

8.今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問，四海亦

謬稱其氏名，況才之過于余者乎?

9.《送東陽馬生序》最能體現(xiàn)作者求學(xué)之“艱”的句子:窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皴裂而不知。

10.《送東陽馬生序》表明“援疑質(zhì)理”的求教之艱難，表現(xiàn)出作者求知的渴望與誠(chéng)心的句子：余立

侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng):或遇其叱咄，色愈恭,禮愈至,不敢出一一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)

焉。

11.《送東陽馬生序》最能體現(xiàn)作者求學(xué)之“勤”的句子:家貧，無從致書以觀,每假借于藏書之家，

手自筆錄，計(jì)日以還。

12.《送東陽馬生序》太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件和讀書環(huán)境的句子:縣官日有康稍之供,父母歲有裘葛之

遺。

13.《送東陽馬生序》寫出太學(xué)生讀書條件之優(yōu)越的句子:未有問而不告。

14.《送東陽馬生序》寫作者在眾多富有的同學(xué)中能“略無幕艷意”的原因的句子是：以中有足樂者,

不知口體之奉不若人也。

15.《送東陽馬生序》寫出太學(xué)生教學(xué)條件之優(yōu)越的句子:坐大廈之下而誦《詩》《書》。

16.《送東陽馬生序》寫出從師求教道路之辛苦的句子:負(fù)篋曳展,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪

深數(shù)尺,足膚皴裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng)。

17.《送東陽馬生序》揭示了怎樣的道理:其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,

豈他人之過哉?

（三）漁家傲（范仲淹）

1.塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。（漁家傲（范仲淹））

2.四面邊聲連角起，千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。（漁家傲（范仲淹））

3.濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。（漁家傲（范仲淹））

4.羌管悠悠霜滿地，人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。（漁家傲（范仲淹））

5.王維以“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”突出體現(xiàn)了邊塞的壯美，范仲淹在《漁家傲?秋思》中運(yùn)用相

似的景物渲染了邊塞的悲涼，這句詞是：四面邊聲連角起,千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。

5.《漁家傲?秋思》中的句子“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚?！迸c唐代詩人李益詩句“不知何處吹蘆管,

一夜征人盡望鄉(xiāng)”，同樣表達(dá)、抒寫了戍邊將士強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。

6.范仲淹的《漁家傲?秋思》中運(yùn)用互文的修辭抒發(fā)將士們思鄉(xiāng)之情，同時(shí)暗諷宋王朝不修武備、不重

邊功的句子是：人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。

7.范仲淹在《漁家傲?秋思》中運(yùn)用相似的景物渲染了邊塞的悲涼，這句詞是：千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城

閉。

8.范仲淹《漁家傲?秋思》詞中，“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)”既寫出了邊關(guān)將士對(duì)家鄉(xiāng)親

人的思念,又抒發(fā)了將士們功業(yè)未成的悵惘之情。

9.范仲淹《漁家傲?秋思》中運(yùn)用典故正面揭示自己和征人們思鄉(xiāng)與報(bào)國(guó)心理矛盾的句子是：濁酒一

杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。

10.面對(duì)秋景，李商隱在《夜雨寄北》中用“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”兩句，以情寫景，寫

出自己的遐想，表現(xiàn)了自己對(duì)歸期的向往；范仲淹在《漁家傲?秋思》中用“濁酒一杯家萬里,燕然未勒

歸無計(jì)”兩句，以酒遣懷，抒發(fā)思鄉(xiāng)愛國(guó)之情。

11.范仲淹《漁家傲?秋思》中通過刻畫守邊將士的矛盾心理表現(xiàn)出蒼涼悲壯情緒的句子是：濁酒一杯

家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。

12.范仲淹《漁家傲?秋思》中“千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉”勾勒的是山銜落日、緊張蕭瑟的邊地悲壯

場(chǎng)面。

13.“一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城”不禁讓人想起范仲淹《漁家傲?秋思》中的“千嶂里,長(zhǎng)煙

落日孤城閉”=

14.唐代詩人李益詩“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”抒寫戍邊將士強(qiáng)烈思鄉(xiāng)之情，《漁家傲》中

表達(dá)同樣感情的句子是：羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。

15.《漁家傲?秋思》一詞中以互文的形式寫出將士有家難回，功業(yè)難成，哀傷流淚的句子：人不寐,

將軍白發(fā)征夫淚。

16.《漁家傲?秋思》中渲染古代西北邊地秋景的悲涼奇異的詩句是：塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留

意。

（四）江城子?密州出獵（蘇軾）

1.老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘，千騎卷平岡。（江城子?密州出獵（蘇軾））

2.為報(bào)傾城隨太守，親射虎,看孫郎。（江城子?密州出獵（蘇軾））

3.酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨?。ń亲?密州出獵（蘇軾））

4.持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。（江城子?密州出獵（蘇軾））

5.蘇軾的《江城子?密州出獵》文筆豪邁奔放，有江河一瀉千里的氣概，詞中表達(dá)作者渴望得到朝廷

重用的愿望，于豪邁之外稍含不滿之意的詩句是：持節(jié)云中，何日遣馮唐。

6.蘇軾在《江城子?密州出獵》中抒發(fā)主人公殺敵為國(guó)，守衛(wèi)邊疆的坦蕩胸懷和豪情壯志的詩句是：

會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

7.《江城子?密州出獵》中抒發(fā)主人公殺敵為國(guó)、守衛(wèi)邊疆的豪情壯志的詩句是：會(huì)挽雕弓如滿月,

西北望,射天狼。

8.蘇軾的《江城子?密州出獵》中抒寫人到中年的主人公，壯志未酬的感嘆的詩句是：酒酣胸膽尚開

張，鬢微霜,又何妨！

9.蘇軾的“為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎”（《江城子?密州出獵》），在濃墨重彩的描繪出獵

的場(chǎng)面后，又借用孫權(quán)射虎的典故，突出表現(xiàn)了自己的英勇形象。

10.蘇軾在《江城子?密州出獵》一詞中借用典故，表達(dá)作者愿馳騁疆場(chǎng)、為國(guó)立功的句子是：持節(jié)云

生，何日遣馮唐。

11.蘇軾在《江城子?密州出獵》中借用典故，作者以前人自喻，突出表現(xiàn)作者少年狂氣的句子：親射

虎，看孫郎。

（五）破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之（辛棄疾）

1.醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。（《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》（辛棄疾））

2.八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。（《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》（辛棄疾））

3.馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。（《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》（辛棄疾））

4.了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生?。ā镀脐囎?為陳同甫賦壯詞以寄之》（辛棄疾））

5.辛棄疾在《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中用“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲”,渲染將士

們奏樂吃肉，豪邁高昂的軍營(yíng)生活氣氛。

6.《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》表達(dá)作者雄壯理想的句子是：了卻君王天下事,贏得生前身后

名。

7.辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中與“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來”意義相近的

詩句是：醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。

8.辛棄疾在《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中，從視覺聽覺兩方面表現(xiàn)激烈戰(zhàn)斗場(chǎng)面的句子：馬

作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。

9.辛棄疾在《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中從形、聲兩方面寫軍營(yíng)生活及戰(zhàn)前準(zhǔn)備的句子是：

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。

10.《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中與“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”意思相同的句子是:

了卻君王天下事,贏得生前身后名。

11.辛棄疾在《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中，辛棄疾以“了卻君王天下事,贏得生前身后名”

直抒胸臆，表達(dá)作者的愛國(guó)激情和雄心壯志。

（六）滿江紅（秋瑾）

1.小住京華，早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開遍,秋容如拭。（《滿江紅》（秋瑾））

2.四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙。（《滿江紅》（秋瑾））

3.苦將儂強(qiáng)派作蛾眉,殊未屑?。ā稘M江紅》（秋瑾））

4.身不得，男兒列。心卻比,男兒烈!（《滿江紅》（秋瑾））

5.算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折。（《滿江紅》（秋瑾））

6.莽紅塵何處覓知音?青衫濕?。ā稘M江紅》（秋瑾））

7.秋瑾在《滿江紅》中寫自己雖有凌云壯志，但知音難覓，不禁淚濕衣襟的句子是：莽紅塵何處覓知

青衫濕。

8.秋瑾的《滿江紅》中“為籬下黃花開遍”一句是化為陶淵明“采菊東籬下”和李清照的“人比黃花

瘦”的詩句，以外在自然景觀的清秀明麗反襯青春蹉腕而又無可奈何的沉重失落感和怨幽之情。

9.秋瑾《滿江紅》中，寫作者突破家庭牢籠、思量過去八年生活況味的句子是：四面歌殘終破楚，八

年風(fēng)味徒思浙。

10.秋瑾在中秋佳節(jié)里充滿著痛苦與矛盾，在《滿江紅（小住京華）》發(fā)出“俗子胸襟誰識(shí)我,英雄末

路當(dāng)磨折”的感嘆。

11.《滿江紅?小住京華》中，秋瑾自問自答，表達(dá)不畏世俗眼光、以英雄自勉的豪邁氣概的詩句是：俗

子胸襟誰識(shí)我,英雄末路當(dāng)磨折。

12.秋瑾在《滿江紅（小住京華）》中用“算平生肝膽,因人常熱”一句展現(xiàn)了她的濟(jì)世情懷。

13.秋瑾的《滿江紅》中“身不得,男兒列,心卻比,男兒烈”運(yùn)用短句，節(jié)奏明快，格調(diào)高昂，豪邁

雄健，將身不能為男兒，心卻不讓須眉的苦悶表達(dá)得淋漓盡致。

14.秋瑾的《滿江紅》寫出國(guó)家四面受敵、孤立無援的句子是：四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙。

（七）定風(fēng)波（蘇軾）

1.莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。（《定風(fēng)波》（蘇軾））

2.竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。（《定風(fēng)波》（蘇軾））

3.料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。（《定風(fēng)波》（蘇軾））

4.回首向來蕭瑟處,歸去，也無風(fēng)雨也無晴。（《定風(fēng)波》（蘇軾））

5.《定風(fēng)波》中最能體現(xiàn)蘇軾超然物外情懷的句子：也無風(fēng)雨也無晴。

6.《定風(fēng)波》詞中寫出詞人此時(shí)布衣生活的內(nèi)心感受的句子是：竹杖芒鞋輕勝馬。

7.蘇軾《定風(fēng)波》中寫作者遇到突如其來的風(fēng)雨，頂風(fēng)沖雨，從容前行的句子是：竹杖芒鞋輕勝馬,

誰怕?一蓑煙雨任平生。

8.蘇軾的《定風(fēng)波》中表現(xiàn)詩人“任由雨驟風(fēng)狂，依然放聲吟詠，從容慢行”的詩句是：莫聽穿林打

葉聲,何妨吟嘯且徐行。

9.蘇軾的《定風(fēng)波》中描繪了這樣一個(gè)有趣而又充滿哲理的畫面：“料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜

照卻相迎?！币贿吺橇锨痛猴L(fēng)，絲絲的冷意；一邊是山頭斜照，些些的暖意，在寫景中傳達(dá)出人生的哲理：

寒冷中有溫暖，逆境中有希望，憂患中有喜悅。

10.《定風(fēng)波》中寫歸途遇雨，同行狼狽，詞人卻放慢腳步，不在意風(fēng)雨，吟詩長(zhǎng)嘯的句子是：莫聽穿

林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。

11.蘇軾的《定風(fēng)波》中的“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”這三句飽含人生哲理，詞人認(rèn)

為只要懷著輕松曠達(dá)的心情去面對(duì)人生的一切風(fēng)雨，也就無所謂風(fēng)雨無所謂晴了。

12.蘇軾的《定風(fēng)波》中，“一蓑煙雨任平生”一句由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生，表達(dá)作者不畏人生風(fēng)雨

的曠達(dá)；“也無風(fēng)雨也無晴”一句則道出作者看淡榮辱得失的超然情懷。

13.《定風(fēng)波》中詞人認(rèn)為只要懷著輕松曠達(dá)的心情去面對(duì)人生的一切風(fēng)雨，也就無所謂風(fēng)雨無所謂晴

了的句子是：回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。

14.蘇軾的《定風(fēng)波》中寫雨滴打在竹林上發(fā)出響聲不要感到掃興，可以把它當(dāng)作美妙的音樂來欣

賞的二句是：莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。

15.蘇軾在《定風(fēng)波》中，描寫歸途遇雨，自己卻照常漫步的句子是“何妨吟嘯且徐行。

（八）臨江仙■夜登小閣（陳與義）

1.憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。（《臨江仙?夜登小閣》（陳與義））

2.長(zhǎng)溝流月去無聲。杏花疏影里,吹笛到天明。（《臨江仙?夜登小閣》（陳與義））

3.二十余年如一夢(mèng)，此身雖在堪驚。（《臨江仙?夜登小閣》（陳與義））

4.閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。（《臨江仙?夜登小閣》（陳與義））

5.陳與義的《臨江仙?夜登小閣，憶洛中舊游》，描寫橋上歡歌笑語，橋下一片寧靜，以靜襯動(dòng)的句子

是：長(zhǎng)溝流月去無聲,杏花疏影里,吹笛到天明。

6.陳與義的《臨江仙?夜登小閣，憶洛中舊游》，將古今悲慨、國(guó)恨家愁，都融入“漁唱”之中，表達(dá)

詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿的消極和無奈的句子是：古今多少事,漁唱起三更。

7.《臨江仙?夜登小閣，憶洛中舊游》中把國(guó)家興亡和人生的感慨都托之于漁唱，表達(dá)作者內(nèi)心寂寞

悲涼的心情的句子是：古今多少事,漁唱起三更。

8.《臨江仙》中，詩人追憶當(dāng)年英雄的詩句是：憶昔午橋橋上飲,坐中多是豪英。

9.《臨江仙?夜登小閣，憶洛中舊游》中組成一幅富有空間感的恬靜、清婉、奇麗的畫面，將充滿閑

情雅興的生活情景真實(shí)地反映了出來的詞句是：杏花疏影里,吹笛到天明。

10.《臨江仙?夜登小閣，憶洛中舊游》中組成一幅富有空間感的恬靜、清婉、奇麗的畫面，將充滿閑

情雅興的生活情景真實(shí)地反映了出來的詞句是：杏花疏影里,吹笛到天明。

11.《臨江仙?夜登小閣，憶洛中舊游》中作者以飽蘸著久歷艱難和劫后余生的血淚的筆觸，概括國(guó)家

和個(gè)人的激劇變化的情況，寫下的感慨深沉的句子是：二十余年如一夢(mèng),此身雖在堪驚。

12.陳與義的《臨江仙?夜登小閣，憶洛中舊游》，點(diǎn)題并回憶當(dāng)年豪酣歡樂的生活畫面的句子是：憶

昔午橋橋上飲,坐中多是豪英。

13.《臨江仙?夜登小閣，憶洛中舊游》中“長(zhǎng)溝流月去無影,杏花疏影里,吹笛到天明”描寫了白天

和朋友們暢飲，晚上在杏樹底下吹笛，一直到天明，竟不知月光悄悄消失了的情景。

14.陳與義的《臨江仙?夜登小閣，憶洛中舊游》，寫雨后新晴時(shí)的月色及漁唱樵歌的句子是：閑登小

閣看新晴。古今多少事,漁唱起三更。

15.《臨江仙?夜登小閣，憶洛中舊游》中運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法的句子是：杏花疏影里,吹笛到

天明。

16.陳與義《臨江仙?夜登小閣，憶洛中舊游》描寫詩人回首往事時(shí)的心情的句子是：二十余年如一

婪，此身雖在堪驚。

（九）太常引*建康中秋夜為呂叔潛賦（辛棄疾）

1.一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。（《太常引?建康中秋夜為呂叔潛賦》（辛棄疾））

2.把酒問姮娥：被白發(fā)，欺人奈何?《太常引?建康中秋夜為呂叔潛賦》（辛棄疾））

3.乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬里，直下看山河?！短Ｒ?建康中秋夜為呂叔潛賦》（辛棄疾））

4.斫去桂婆娑,人道是、清光更多?！短Ｒ?建康中秋夜為呂叔潛賦》（辛棄疾））

5.《太常引?建康中秋夜為呂叔潛賦》中寫一輪圓月，從東方冉冉升起，初升的時(shí)候，還是一片朦朧,

當(dāng)它慢慢升高，就變得更加明亮，金色的波光，象重新磨過的銅鏡那樣明亮了的詩句是：一輪秋影轉(zhuǎn)金波,

飛鏡又重磨。

6.《太常引?建康中秋夜為呂叔潛賦》中作者幻想飛入月宮，砍去枝葉婆娑的桂樹，灑向人間的月光

更多；形象、委婉地表達(dá)作者要掃清朝廷一切投降勢(shì)力，把光明帶給人民的報(bào)國(guó)理想和堅(jiān)定信念的詩是：

斫去桂婆娑,人道是,清光更多。

7.辛棄疾《太常引?建康中秋夜為呂叔潛賦》中表達(dá)作者因歲月流逝、功業(yè)無成而生的愁思與抑郁，

也表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的悲憤與痛苦的詩句是：把酒問姮娥:被白發(fā),欺人奈何？

8.辛棄疾《太常引?建康中秋夜為呂叔潛賦》中，表達(dá)“月亮仿佛一面剛剛打磨過的明鏡”意思的詩

句是：一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。

9.辛棄疾《太常引?建康中秋夜為呂叔潛賦》中表現(xiàn)俯瞰祖國(guó)的山河的豪情壯志的詩句是：乘風(fēng)狂去，

長(zhǎng)空萬里,直下看山河。

（+）浣溪沙?身向云山那畔行（納蘭性德）

1.身向云山那畔行，北風(fēng)吹斷馬嘶聲,深秋遠(yuǎn)塞若為情！

2.一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城。古今幽恨幾時(shí)平!

3.納蘭性德的《浣溪沙》詞中寥廓的意境與王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”以及范仲淹的“千嶂

里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”有相同意境的句子是：一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城。

4.納蘭性德的《浣溪沙》詞中寥廓的意境與王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”以及范仲淹的“千嶂

里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”有相同意境的句子是：一抹晚煙荒戍壘,半竿斜日舊關(guān)城。

5.納蘭性德的《浣溪沙》詞中以簡(jiǎn)古疏墨之筆勾勒了一幅充滿蕭索之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光側(cè)面圖的句子是：

一抹晚煙荒戍壘,半竿斜日舊關(guān)城。

6.納蘭性德的《浣溪沙》詞中以簡(jiǎn)古疏墨之筆勾勒了一幅充滿蕭索之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光側(cè)面圖的句子是：

一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城。

7.納蘭性德的《浣溪沙》詞中的“身向云山那畔行”一句點(diǎn)明此行之目的地，很容易讓人想起同是納

蘭的“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行”。點(diǎn)明此詞主旨的句子是：古今幽恨幾時(shí)平。

8.納蘭性德的《浣溪沙》詞中觸景生情，用了工整的對(duì)仗句勾勒出“遠(yuǎn)塞”也即“荒戍壘”“舊城關(guān)”

的荒涼破舊景象的句子是：一抹晚煙荒戍壘，半竿斜陽舊城關(guān)”。

（十一）曹劌論戰(zhàn)

1.十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之,又何間焉?”劌日：肉食者鄙,

未能遠(yuǎn)謀?！?/p>

2.乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安,弗敢專也,必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！?/p>

公曰：“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。”對(duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,

必以情。"對(duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?/p>

3.公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。歲I曰：“戰(zhàn)未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將

馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。

4,既克，公問其故。對(duì)曰：“去戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó)，

難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

5.《曹劌論戰(zhàn)》文中指出了戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備，能體現(xiàn)魯莊公取信于民的是：小大之獄,雖不能察,必

以情;交戰(zhàn)過程中利于反攻的時(shí)機(jī)是“彼竭我盈”之時(shí),利于追擊的時(shí)機(jī)是“吾視其轍亂,望其旗靡”之

時(shí)。

6.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌在“齊人敗績(jī)”“公將馳之”時(shí)，實(shí)地考察“下視其輒,登軾而望之”后，

才下令追逐，最終大克齊師。

7.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌闡述勇氣在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用的句子是：去戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而

竭。

8.《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌認(rèn)為“忠之屬也，可以一戰(zhàn)”的理由是：小大之獄,雖不能察,必以情。

9.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌不讓魯莊公追擊齊軍的原因是：夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。

10.《曹劌論戰(zhàn)》中體現(xiàn)曹劌主動(dòng)參與國(guó)家大事的句子是：公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見。

11.《曹劌論戰(zhàn)》中體現(xiàn)曹劌注意細(xì)節(jié)的句子是：下視其輒,登軾而望之。

12.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的論述中提出追擊敵兵時(shí)機(jī)的句子是：吾視其輒亂,望其旗靡，故逐

之o

（十二）鄒忌諷齊王納諫

1.描寫鄒忌相貌美的句子是：鄒忌修八尺有余,而形貌映麗。

2.《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌入朝諷諫齊威王，認(rèn)為齊威王被大臣和國(guó)內(nèi)的人蒙蔽得很厲害的句子是：

朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。

3.表現(xiàn)鄒忌有自知之明的句子是孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。

4.“暮寢而思之”的內(nèi)容是吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。

5.《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌在會(huì)見徐公后，經(jīng)過冷靜的思考悟出了客人謬贊自己的原因是：客之美

我者,欲有求于我也。

6、鄒忌規(guī)勸齊王時(shí)的論點(diǎn)（鄒忌認(rèn)為齊王應(yīng)納諫的原因）是王之蔽甚矣。

7.《鄒忌諷齊王納諫》中寫齊王受鄒忌啟發(fā)，用懸賞的方法廣泛征求臣民意見，并提出受下賞的情況

的句子是：能謗譏于市朝,聞寡人之耳者。

8.鄒忌認(rèn)為齊王受蒙蔽的原因是宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。

9.《鄒忌諷齊王納諫》中齊威王發(fā)布懸賞求諫的政令后，廣開言路，一開始就有“群臣進(jìn)諫,門庭若

市”的好局面。

10.齊王廣開言路，修明政治，取得了戰(zhàn)勝于朝廷的成效。

11.《鄒忌諷齊王納諫》中齊威王獎(jiǎng)賞進(jìn)諫的政令下達(dá)滿一年之后，表明齊國(guó)政治日益清明，從而達(dá)到

“戰(zhàn)勝于朝廷”的目的句子是：雖欲言,無可進(jìn)者。

12.《鄒忌諷齊王納諫》中寫鄒忌經(jīng)過思索，找出妻子認(rèn)為自己比徐公美的原因的句子是：吾妻之美我

私我也。

（十三）出師表（諸葛亮）

1.先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。

2.然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。

3.誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄,引喻失義，以塞忠諫之路也。

4.宮中府中，俱為一體；陟罰臧否,不宜異同;若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭

陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。

5.侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之

事，事無大小,悉以咨之,然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。

6.將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛?試用于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營(yíng)

中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。

7.親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也；親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣

論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，

則漢室之隆,可計(jì)日而待也。

8.臣本布衣，躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧

臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難

之間,爾來二十有一年矣。

9.先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明;故五

月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭弩鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,

還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。

10.愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、

祎、允等之慢，以彰其咎;陛下亦宜自謀，以咨以善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零,不知所言。

11.《出師表》中寫諸葛亮在艱難時(shí)期承當(dāng)重任的句子是：受任于敗軍之際,奉命于危難之間。

12.《出師表》中諸葛亮給劉禪關(guān)于用人的建議最重要的一條是：親賢臣,遠(yuǎn)小人。

13.《出師表》中諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：陟罰臧否,不宜異

同。

14.《出師表》中諸葛亮認(rèn)為，劉禪如果跟將軍向?qū)櫳逃戃婈?duì)中的事情，就會(huì)有“必能使行陣和睦,優(yōu)

劣得所”的穩(wěn)定局面。

15.《出師表》中一開篇就說明蜀國(guó)開國(guó)不順的政治形勢(shì)的一句是：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。

16.《出師表》中諸葛亮分析天下形勢(shì)，其中國(guó)內(nèi)有利的主觀條件是：然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士

忘身于外者。

17.《出師表》中諸葛亮希望劉禪能自行謀劃，“以咨以善道,察納雅言”深切追念先主臨終留下的教

誨。

18.《諸葛亮集》中有這樣的話：賞不可不平，罰不可不均。這與《出師表》中顯示劉禪公正嚴(yán)明的治

理要“不宜偏私,使內(nèi)外異法也”一致。

19.《出師表》中，諸葛亮認(rèn)為劉禪如果能跟郭攸之、費(fèi)祎、董允等人商量宮中大小事情，然后實(shí)施，

可以達(dá)到的效果是：必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。

20.諸葛亮在《出師表》中寫自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽時(shí)的心態(tài)句子是：茍全性命于亂世,

不求聞達(dá)于諸侯。

21.《出師表》中諸葛亮認(rèn)為侍衛(wèi)之臣和忠志之士毫不懈怠，奮不顧身的原因是：蓋追先帝之殊遇,欲

報(bào)之于陛下也。

22.《出師表》中諸葛亮認(rèn)為南方平定，兵員裝備充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)將士向北方進(jìn)軍，平定中原，

“庶竭野鈍，攘除奸兇”恢復(fù)漢朝基業(yè)，回到舊都。

（十四）十五從軍征

1.十五從軍行，八十始得歸。（《十五從軍征》）

2.道逢鄉(xiāng)里人,家中有阿誰?（《十五從軍征》）

3.遙望是君家,松柏冢累累。（《十五從軍征》）

4.兔從狗竇入，雉從梁上飛。（《十五從軍征》）

5.中庭生旅谷,井上生旅葵。（《十五從軍征》）

6.舂谷持作飯,采葵持作羹。（《十五從軍征》）

7.羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰。（《十五從軍征》）

8.出門東向望，淚落沾我衣。（《十五從軍征》）

9.《十五從軍征》老兵來到已經(jīng)不成其為“家”的家中，見到這樣一幅破敗荒涼的畫面：魚J0.《十五

從軍征》中寫近景（極其荒涼）的詩句是：中庭生旅谷，井上生旅葵。

11.《十五從軍征》暗示老人孤苦伶仃，無依無靠的詩句是：羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰。

12.《十五從軍征》中揭露漢代兵役不合理的詩句是：十五從軍征，八十始得歸。

（十五）白雪歌送武判官歸京（岑參）

1.北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。

2.忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。

3.散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

4.將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。

5.瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。

6.中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

7.紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。

8.輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。

9.山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。

10.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”的意境相似的詩句是：

山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。

1L岑參的《白雪歌送武判官歸京》中從側(cè)面反映天氣異常寒冷，戰(zhàn)爭(zhēng)非常殘酷的詩句是：將軍角弓不

得控,都護(hù)鐵衣冷難著。

12.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中通過對(duì)風(fēng)雪天氣，軍營(yíng)將士的主觀感受的描寫，反映戰(zhàn)地生活的

凄苦的句子是：散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。

13.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中寫沙漠冰封，愁云慘淡的景象（或起承上啟下過渡作用）的詩句

是：瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。

14.岑參《白雪歌送武判官歸京》中起承上啟下過度作用的詩句是：瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。

15.《白雪歌送武判官歸京》以夸張的筆墨，氣勢(shì)磅礴地勾畫出瑰奇壯麗的邊塞雪景的詩句是：瀚海闌

千百丈冰,愁云慘淡萬里凝。

16.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中從視覺角度看，色彩鮮明，紅白映襯的兩句詩是：紛紛暮雪下轅

口，風(fēng)掣紅旗凍不翻。

17.岑參《白雪歌送武判官歸京》中描寫具有濃郁的軍營(yíng)特點(diǎn)和邊塞特色的餞行場(chǎng)面的句子是：中軍置

酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。

18.岑參的雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪（或以春景寫冬景）的兩句詩是：忽如一夜春風(fēng)來,壬

樹萬樹梨花開。

（十六）南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷（辛棄疾）

1.何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。

2.年少萬兜婺,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。

3.《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中，詞人以曹操之口稱贊孫權(quán)的年少有為的句子是：生子當(dāng)如孫仲

謀。

4.《南鄉(xiāng)子》中，詞人期盼孫權(quán)式的英雄出現(xiàn)的句子是：生子當(dāng)如孫仲謀。

5.歷代詩人常常喜歡登臨古跡，借以抒情言志。杜牧曾發(fā)出“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的

感慨，辛棄疾在《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中“千古興亡多少事?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流”也曾有物

是人非的嗟嘆。

6.《南鄉(xiāng)子》中，表明歷史滄桑變化，興亡更替的句子是：千古興亡多少事?悠悠。

7.歷代詩人常常喜歡登臨古跡，借以抒情言志。杜牧曾發(fā)出“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的

感慨，辛棄疾在《南鄉(xiāng)子》中“千古興亡多少事?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流”也有物是人非的嗟嘆。

8.《南鄉(xiāng)子》中，點(diǎn)明詞人登臨地點(diǎn)的句子是：何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。

9.辛棄疾在《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中登北固亭遠(yuǎn)眺中原，觸景生情，借贊揚(yáng)孫權(quán)“年少萬兜

婺，坐斷東南戰(zhàn)未休”突出他的年少有為和蓋世武功，反襯南宋朝廷的庸碌無能。

10.《南鄉(xiāng)子》中，表明詞人對(duì)恢復(fù)中原的渴望的句子是：何處望神州？滿眼風(fēng)光北固

樓。

11.《南鄉(xiāng)子》中，以夸張之筆極力渲染孫權(quán)不可一世的英姿，從側(cè)面對(duì)孫權(quán)的歷史地

位做了評(píng)價(jià)的句子是：天下英雄誰敵手?曹劉。

12.辛棄疾在《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》中，用孫權(quán)不畏強(qiáng)敵，敢于作戰(zhàn)的史實(shí)，流露出詩人對(duì)

茍且偷安、毫無振作的南宋朝廷的憤懣之情，這兩句詩是：年少萬兜裝,坐斷東南戰(zhàn)未休。

（十七）過零丁洋（文天祥）

1.辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。（《過零丁洋》（文天祥））

2.山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。（《過零丁洋》（文天祥））

3.惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。（《過零丁洋》（文天祥））

4.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（《過零丁洋》（文天祥））

5.文天祥在《過零丁洋》中所表現(xiàn)出來的“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”的氣概與孟子“舍生

取義”精神是一脈相承的，是對(duì)孟子“舍生取義”生死觀的最好詮釋。

6.《過零丁洋》中表達(dá)大好河山被分裂和詩人自身的悲慘遭遇的句子是：山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉

雨打萍。

7.文天祥在《過零丁洋》中巧借地名，寫出了形勢(shì)險(xiǎn)惡和境況孤苦的句子是：惶恐灘頭說惶恐,零丁

洋里嘆零丁。

8.文天祥的《過零丁洋》中概括地寫出被捕前的全部經(jīng)歷，以示自己艱難遭遇的句子是：辛苦遭逢起

一經(jīng),干戈寥落四周星。

9.文天祥的《過零丁洋》中概括地寫出了兩次抗元失敗后的心情的句子是：惶恐灘頭說惶恐,零丁洋

里嘆零丁。

10.文天祥在《過零丁洋》一詩中生動(dòng)形象地寫出了國(guó)勢(shì)危急和個(gè)人命運(yùn)坎坷的詩句是：山河破碎風(fēng)飄

絮，身世浮沉雨打萍。

11.文天祥的《過零丁洋》中“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”以高亢的語調(diào)顯示了慷慨激昂的愛

國(guó)熱情和舍生取義的生死觀。

（十八）山坡羊?潼關(guān)懷古（張養(yǎng)浩）

12.張養(yǎng)浩的《山坡羊?潼關(guān)懷古》中，“峰巒如聚，波濤如怒”兩句先寫重疊峰巒，再寫洶涌黃河,

運(yùn)用比擬方法，化動(dòng)為靜，描寫潼關(guān)壯景，生動(dòng)形象。

1.張養(yǎng)浩在《山坡羊?潼關(guān)懷古》這首曲中，對(duì)在離亂中遭受苦難的人民深表同情且點(diǎn)明該曲主旨的

句子是：興，百姓苦。亡，百姓苦。

11.張養(yǎng)浩的《山坡羊?潼關(guān)懷古》中，張養(yǎng)浩以“傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土”兩句感慨

昔日巍峨壯觀、富麗堂皇的的古都宮殿如今蹤影全無，令人傷感不已。

2.張養(yǎng)浩的《山坡羊?潼關(guān)懷古》中揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的，任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者也避免不了最

終的滅亡的詩句是：傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。

10.張養(yǎng)浩的《山坡羊?潼關(guān)懷古》中,概括封建社會(huì)本質(zhì)，對(duì)封建統(tǒng)治者強(qiáng)烈譴責(zé)的詞句是：興，亙

姓苦;亡，百姓苦。

4.張養(yǎng)浩的《山坡羊?潼關(guān)懷古》中從視覺和聽覺兩方面寫出了潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要的句子是：峰巒如聚,

波濤如怒。

7.張養(yǎng)浩的《山坡羊?潼關(guān)懷古》中通過“懷古”寫出了昔日繁華卻被戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘，感慨歷史變遷的句

子是：傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。

3.《山坡羊?潼關(guān)懷古》中寫潼關(guān)的雄偉氣勢(shì)，暗示它是兵家必爭(zhēng)之地的詩句是：峰巒如聚,波濤如

怒，山河表里潼關(guān)路。

（十九）南安軍（文天祥）

1.文天祥《南安軍》中表示了誓不投降的決心的詩句是：餓死真吾志，夢(mèng)中行采薇。

2.文天祥《南安軍