江蘇省期末復(fù)習(xí)匯編:現(xiàn)代文閱讀(二)-統(tǒng)編版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)(含解析)_第1頁(yè)
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【江蘇省期末真題匯編】核心考點(diǎn):現(xiàn)代文閱讀(二)

語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)統(tǒng)編版

(22-23八年級(jí)下?江蘇南京?期末)在明孝陵撞見(jiàn)南京的靈魂

蘇童

①幾年前的一個(gè)夏天的傍晚,我在明孝陵漫步,在那個(gè)炎熱的處處流火的日子里,抬手觸摸到

這座陵墓的石墻,竟然感到了一種浸潤(rùn)的冰涼的寒意,感到石墻在青苔的掩飾下做著一個(gè)灰色的夢(mèng),

這個(gè)夢(mèng)以鳳陽(yáng)花鼓為背景音樂(lè),主題是一個(gè)名叫朱元璋的皇帝。

②那天我在明孝陵突然撞見(jiàn)了南京的靈魂。

③這是一個(gè)傳說(shuō)中紫氣東來(lái)的城市,也是一個(gè)虛弱的凄風(fēng)苦雨的城市,這個(gè)城市的光榮與恥辱

比肩而行,它的榮耀像露珠一樣晶瑩而短暫,被寵信與被拋棄的日子總是短暫地交接著,后者尤其漫

長(zhǎng)。翻開(kāi)中國(guó)歷史,這個(gè)城市作為一個(gè)政權(quán)中心作為一國(guó)之都,就像花開(kāi)花落那么令人猝不及防,悵

然若失。這個(gè)城市是一本打開(kāi)的舊書(shū),書(shū)頁(yè)上飄動(dòng)著六朝故都?xì)埰频钠鞄茫娜四妥x它,江湖奇人

也在讀它,一所有都感覺(jué)到了這個(gè)城市尊貴的.氣息,…卻丕能預(yù)先識(shí)破它悲劇的-8跳。.八百年前,一個(gè)

做過(guò)乞丐做過(guò)和尚的安徽鳳陽(yáng)人朱元璋,在江湖奮斗多年以后,選擇了應(yīng)天作為大明王朝的首都,南

京在沉寂多年后迎來(lái)了風(fēng)華絕代??上эL(fēng)華絕代不是這城市的命運(yùn),很快明朝將國(guó)都遷往北京,將一

個(gè)未完成的首都框架和一堆王公貴族的墓留在了南京。一百多年前,一個(gè)來(lái)自廣東的"拜上帝會(huì)'’的不

成熟的基督徒洪秀全,忽然拉上一大幫兄弟姐妹揭竿而起,一路從廣東殺到南京,他們也非常宿命地

把這個(gè)城市當(dāng)作太平天國(guó)的目的地,可是這地方也許有太平而無(wú)天國(guó),也許有天國(guó)就無(wú)太平,一個(gè)湖

南人曾國(guó)藩帶著來(lái)自他家鄉(xiāng)的湘軍戰(zhàn)士征伐南京城,踏平了洪秀全的金鑾夢(mèng)。

④多少皇帝夢(mèng)在南京灰飛煙滅,這座城市是一個(gè)圈套重重的城市,它從來(lái)就不屬于野心家,野

心家們對(duì)這王者之地的鐘愛(ài)結(jié)果是自討苦吃。似乎很難說(shuō)清楚這城市心儀誰(shuí)屬于誰(shuí),但是它不屬于誰(shuí)

卻是清楚的。

⑤如今我已經(jīng)在南京生活了多年。選擇南京作為居留地是某種人共同的居住理想。這種人所要

的城市上空有個(gè)燦爛的文明大光環(huán),這光環(huán)如今籠罩著十足平民的生活。這城市的大多數(shù)角落里,推

開(kāi)北窗可見(jiàn)山水,推開(kāi)南窗可見(jiàn)歷史遺跡。這一類人不愛(ài)繁華喧鬧也不愛(ài)沉悶閉塞,無(wú)法擁有自己的

花園但希望不遠(yuǎn)處便有風(fēng)景如畫(huà)的去處;這類人對(duì)四周的人群默默地觀察,然后對(duì)比著自己,得出一

個(gè)結(jié)論,自己智商超群強(qiáng)干,而他們淳樸厚道容易相處;這類人如果是魚(yú),他們發(fā)現(xiàn)這座城市是一條

奔流著的卻很安寧的河流。無(wú)疑地,我就屬于這樣的人。

⑥除了冬夏兩季的氣候遭到普遍的埋怨,外來(lái)者們幾乎不忍心用言辭傷害這個(gè)城市平淡安詳?shù)?/p>

心。中山陵在游客的心目中永遠(yuǎn)處于王者地位。當(dāng)你登上數(shù)百個(gè)臺(tái)階極目遠(yuǎn)眺,方圓十里之內(nèi)一片林

海,綠意蒼茫。這是一個(gè)最適合偉人靈魂安息的地方。革命與奮斗過(guò)后,南京城總是顯得很休閑的樣

子,而東郊的森林好像一只枕頭,一個(gè)城市靠在這枕頭上,以一種自得的姿勢(shì)開(kāi)始四季酣暢的午后小

憩。

⑦午后小憩過(guò)后,在南京的街巷里,一些奇怪的烤爐開(kāi)始在街角生火冒煙。無(wú)數(shù)的小店主與鴨

子展開(kāi)了遍布全城的戰(zhàn)役,他們用鐵鉤子把一只只光鴨放進(jìn)爐火之中,到了下午,幾乎每條街巷都能

聞見(jiàn)烤鴨的香味,黃昏時(shí)分,當(dāng)騎車下班的家庭主婦們?cè)诨丶彝局许槺銣?zhǔn)備一家的晚餐,那些油光光

的烤鴨和先期制好的鹽水鴨以及鴨?wèn)V、鴨頭、鴨腳之類的,一個(gè)龐大的鴨家族已經(jīng)在各家熟食店的櫥

窗里恭候她們的挑選了。不知道南京人一年要吃掉多少鴨子,還有鵝。

⑧我從來(lái)無(wú)意去探究其中的起源,但無(wú)意中讀到一個(gè)意大利人的小說(shuō),寫(xiě)一個(gè)沒(méi)落潦倒的貴族

家庭設(shè)宴招待一個(gè)貴賓,主人所想到的第一道菜便是鴨肉,我不禁會(huì)意地笑了,看來(lái)鴨子成為這個(gè)城

市的朋友不是偶然的,勉強(qiáng)也好,自然也好,食物里面確實(shí)是可以拉出一條文化的線索的。

?20世紀(jì)末急劇推進(jìn)的全球化浪潮使每個(gè)地方的日常生活趨于雷同,但有時(shí)候一只鴨子也能提

醒你,一■個(gè)城市有一■個(gè)城市的緬懷和夢(mèng)想。

⑩直到現(xiàn)在,許多朋友提及的南京幽勝之地我還沒(méi)去過(guò),但一個(gè)人如果喜歡自己的居住地,他

會(huì)耐心地發(fā)現(xiàn)這地方的一草一木的美麗。夏天我會(huì)和朋友去紫霞湖或者前湖游泳,人在微冷的水中漂

浮,抬眼所見(jiàn)是黑藍(lán)色的夜空和滿天的星斗,耳邊除了水聲,便是四周樹(shù)林在風(fēng)中沙沙作響的聲音,

你能聽(tīng)見(jiàn)自己呼吸的聲音,似乎也能聽(tīng)見(jiàn)湖邊的草木和樹(shù)葉的呼吸,一顆年輕的心突然便被這城市感

動(dòng)了,多么美好的地方,我生活在這里,多好!

?it份感動(dòng)至今未被歲月抹平,國(guó)此我無(wú)怨無(wú)怪也生適在逑個(gè)歷史書(shū)上的凄速之都,感受一個(gè)

.普通走達(dá)座城市.過(guò)乎流而匏.爛的生適2我仍然執(zhí)著于去發(fā)現(xiàn)這座城市但眾所周知,這座城市不

必來(lái)發(fā)現(xiàn)我了。

(選自《讀城》,有刪減)

1.梳理作者的城市發(fā)現(xiàn)之旅,完成下列圖表。

L城市之旅:明孝陵漫步——————湖中游泳——……

1-城市特點(diǎn):歷史悠久——平淡安詳——文化悠遠(yuǎn)

2.聯(lián)系上下文,選擇:個(gè)括號(hào)內(nèi)的問(wèn)題作答。

①所有人都感覺(jué)到了這個(gè)城市尊貴的氣息,卻不能預(yù)先識(shí)破它悲劇的心跳。(“尊貴的氣息”和“悲劇的

心跳”在表達(dá)上有何妙處?)

②因此我無(wú)婚無(wú)懈地生活在這個(gè)歷史書(shū)上的凄涼之都,感受一個(gè)普通人在這座城市過(guò)平淡而絢爛的生

活。(簡(jiǎn)要闡述你對(duì)“無(wú)怨無(wú)悔”一詞的理解。)

3.聯(lián)系全文,推測(cè)本文適合放在以下哪個(gè)IP板塊,并寫(xiě)出推斷理由。

風(fēng)俗IP游記IP

在這里,我們能看到習(xí)俗風(fēng)尚,能在這里,我們跟隨作者的足跡,遇見(jiàn)

發(fā)現(xiàn)多樣的生活方式和多彩的地城市風(fēng)光、人文勝跡和形形色色的

域文化,感受作者寄寓的情思。人,豐富見(jiàn)聞,理解作者的情思。

4.《讀城》序言中說(shuō):“作家,是人文城市的州弓,是城市中生活土壤的耕本春與探索有。”這句話恰

如其分的概括了蘇童與南京的關(guān)系。小王不能很好的理解這兩者之間的三種關(guān)系,請(qǐng)你結(jié)合本文為他

解惑。

(23-24八年級(jí)下?江蘇淮安?期末)閱讀下面三則材料,完成下面小題。

材料一

①6月2日清晨,嫦娥六號(hào)成功著陸在月球背面南極一艾特肯盆地預(yù)選著陸區(qū)。相比于降落在

月球正面,降落在月球背面可謂環(huán)環(huán)相扣、步步關(guān)鍵。

②一——不同于在地球上著陸,由于月球上沒(méi)有大氣,且嫦娥六號(hào)的運(yùn)行速度非常快,為了能

夠?qū)崿F(xiàn)平穩(wěn)軟著陸,首先要把速度降下來(lái),通過(guò)發(fā)動(dòng)機(jī)的反推力實(shí)現(xiàn)減速。在距離月面約15公里高

度時(shí),嫦娥六號(hào)”著上組合體”開(kāi)始進(jìn)入主減速段。

③———月球背面地形復(fù)雜,當(dāng)距離月面大約2~3公里高度時(shí),“著上組合體”利用光學(xué)成像

敏感器,對(duì)著陸區(qū)域的障礙物進(jìn)行檢測(cè)與機(jī)動(dòng)規(guī)避。當(dāng)“著上組合體”降到110~90米左右高度區(qū)間

時(shí),激光三維成像敏感器開(kāi)始發(fā)揮作用,它將在不到3秒內(nèi),快速完成對(duì)著陸區(qū)域的高精度三維成像,

快速選定著陸點(diǎn)。

④著陸緩沖——在經(jīng)歷避障段和緩速下降段后,當(dāng)下降至距離月面約2米高度時(shí),“著上組合

體”的主發(fā)動(dòng)機(jī)關(guān)閉,最終,四條緩沖著陸支撐腿穩(wěn)穩(wěn)地落在月背南極-艾特肯盆地。這四條緩沖著

陸支撐腿就像四根彈簧,在遇到撞擊時(shí),可以通過(guò)形變來(lái)吸收地面給“著上組合體”的沖擊力,保證

探測(cè)器不翻倒、不陷落。

⑤成功著陸月背,只是開(kāi)始。后續(xù)著陸器將進(jìn)行太陽(yáng)翼和定向天線展開(kāi)等狀態(tài)檢查與設(shè)置工作,

隨后正式開(kāi)始持續(xù)約2天的月背智能采樣工作,通過(guò)鉆取和表取兩種方式分別采集月球樣品,實(shí)現(xiàn)多

點(diǎn)、多樣化自動(dòng)采樣。

(選自《人民日?qǐng)?bào)》2024年6月2日,有改動(dòng))

材料二

①2019年1月3日,嫦娥四號(hào)成功著陸月球背面,實(shí)現(xiàn)人類探測(cè)器首次月背軟著陸。2024年6

月2日,嫦娥六號(hào)成功落月,開(kāi)始人類首次月背采樣。兩項(xiàng)壯舉都離不開(kāi)葉培建院士嘔心瀝血的付出。

5年來(lái),他陪著“嫦娥”長(zhǎng)大頭發(fā)已經(jīng)全白了,他說(shuō),“我們要次次成功,還要付出更大的努力”令

無(wú)數(shù)人為之動(dòng)容。

②作為中國(guó)改革開(kāi)放之后第一批留學(xué)生,葉培建學(xué)成之后毅然歸國(guó)。當(dāng)時(shí),有人問(wèn)葉培建,選

擇回國(guó)經(jīng)歷了什么思想斗爭(zhēng)。葉培建說(shuō),沒(méi)有斗爭(zhēng),自己從來(lái)沒(méi)考慮過(guò)留在國(guó)外。“問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,是

小看我了!”

③成功的道路上必定不會(huì)是一片坦途。嫦娥飛天背后有許多不為人知的驚險(xiǎn)時(shí)刻。談及長(zhǎng)征五

號(hào)的失敗,葉培建說(shuō):“即便長(zhǎng)征五號(hào)失利了,我們也對(duì)它充滿信心。因?yàn)槲覀儑?guó)家航天再走一步,

必須有更大的運(yùn)載工具,否則走不到更深的深空。要允許搞運(yùn)載的同志有失敗的過(guò)程,哪能一下子就

都成功,所以我們和他們配合在一起找原因查問(wèn)題?!?/p>

④談及未來(lái)從無(wú)人探月到建立月球科考站、從小行星開(kāi)發(fā)利用到如何去往火星,葉培建始終認(rèn)

為:“要想得更遠(yuǎn)一點(diǎn)!一個(gè)人沒(méi)有想象力、沒(méi)有好奇心是沒(méi)有動(dòng)力的!”葉培建也給自己定了“小

目標(biāo)”:“我相信,我一定能夠看到中國(guó)航天員去月球。我一定要做好工作,讓更多人能去而且能去

到更遠(yuǎn)的地方?!?/p>

⑤此外,近年來(lái),航天與大眾的關(guān)系也是葉培建關(guān)心的問(wèn)題。他說(shuō),現(xiàn)在老百姓對(duì)應(yīng)用衛(wèi)星了

解很深入,明白通信、導(dǎo)航、遙感衛(wèi)星的重要性,但還是有人質(zhì)疑探月、探火的意義?!八晕液苤?/p>

視科普,工作之余,我一年能做30多場(chǎng)航天科普講座?!?/p>

(選自《光明日?qǐng)?bào)》2024年6月3日,有改動(dòng))

材料三

影響公民參觀科技館的因素情況(%)

其他

(選自《光明網(wǎng)》2024年4月16日,有改動(dòng))

5.“著陸月背”與“智能采樣”是嫦娥六號(hào)任務(wù)過(guò)程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。請(qǐng)閱讀材料一,補(bǔ)全步驟。

鉆取

①_______②______―著陸緩沖一-一智能采樣

③______

6.閱讀材料二,探究我國(guó)航天事業(yè)不斷發(fā)展壯大的原因。

7.閱讀材料三,用一句話概括圖表信息。

8.4月16日,第十三次中國(guó)公民科學(xué)素質(zhì)抽樣調(diào)查結(jié)果公布。結(jié)果顯示,我國(guó)公民具備科學(xué)素質(zhì)的

比例達(dá)到14.14%,呈現(xiàn)提速增長(zhǎng)趨勢(shì)?;窗彩写罅霌P(yáng)科學(xué)精神,力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)2025年全市公民具備科

學(xué)素質(zhì)比例達(dá)到16%的目標(biāo)。請(qǐng)你閱讀材料二、三,從學(xué)校與社會(huì)兩個(gè)角度給相關(guān)部門分別提出兩條

建議。

(23-24八年級(jí)下.江蘇揚(yáng)州?期末)2023年2月20日,全球(深圳)人工智能創(chuàng)新生態(tài)周系列活動(dòng)在

深圳舉行,活動(dòng)探討了人工智能創(chuàng)新發(fā)展與賦能實(shí)體經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)路徑。班級(jí)準(zhǔn)備借此開(kāi)展“人工智能向

未來(lái)”的主題活動(dòng),同學(xué)們搜集到了以下材料,并展開(kāi)討論。

【材料一】

美國(guó)ChatGPT大熱,掀起人工智能“狂飆”

美國(guó)人工智能研究實(shí)驗(yàn)室OpenAI開(kāi)發(fā)的一種全新聊天機(jī)器人模型ChatGPT,它能夠通過(guò)學(xué)習(xí)和

理解人類的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行對(duì)話,還能根據(jù)聊天的上下文進(jìn)行互動(dòng),并協(xié)助人類完成一系列任務(wù)。

網(wǎng)友55:AIGC在工作生活中高效應(yīng)用,面試官、作家、設(shè)計(jì)師就要失業(yè)

了嗎?

ChatGPT:不是這樣的。人工智能,包括ChatGPT和AIGC,是一種工具,

而不是替代人類的解決方案。它們可以幫助人們?cè)诠ぷ骱蜕钪懈咝У赝瓿?/p>

一些任務(wù),但它們不能完全代替人類的智慧和創(chuàng)造力。

例如,面試官可以使用人工智能工具幫助評(píng)估候選人,但最終決策仍然

需要人類的判斷力和經(jīng)驗(yàn)。作家和設(shè)計(jì)師可以使用人工智能工具幫助他們更快

地生成一些內(nèi)容,但完成作品仍然需要人類的想象力和創(chuàng)造力。

因此,我們不應(yīng)該擔(dān)心人工智能會(huì)使一些人失業(yè),而應(yīng)該考慮如何利用

人工智能的優(yōu)勢(shì)來(lái)提高工作效率和生活質(zhì)量。

當(dāng)被問(wèn)到一些嚴(yán)肅性話題和解決方案,ChatGPT的回答邏輯合理、用詞到位,雖然沒(méi)有提出老

生常談之外的觀點(diǎn),但清晰直觀且迅速的表達(dá)方式、反應(yīng)過(guò)程令人拍案叫絕。

(選自“澎湃新聞”2023年2月8日,有刪改)

【材料二】

全球人工智能飛速發(fā)展,應(yīng)對(duì)未來(lái)數(shù)字挑戰(zhàn)

人工智能產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是各國(guó)政策、基礎(chǔ)研究、技術(shù)、資本等各方面綜合實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。在這場(chǎng)全球

競(jìng)賽中,中國(guó)企業(yè)已經(jīng)積累了海量數(shù)據(jù)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

圖表1:中國(guó)與全球數(shù)據(jù)規(guī)模圖表

4,500

4,000-

3,500-

3,000-

2,500-

2,000-

1,500-

Ooo-

5Oo-■

■■■■■■

O

國(guó)

國(guó)

國(guó)

國(guó)

國(guó)

國(guó)

圖表2:全球人工智能企業(yè)數(shù)量

【材料三】

替代性競(jìng)爭(zhēng),人工智能與文化產(chǎn)業(yè)

①在影視產(chǎn)業(yè),人工智能承擔(dān)藝術(shù)指導(dǎo)、電影剪輯、后期制作等重要任務(wù),與人類已形成良好

合作關(guān)系。2023年春節(jié)檔熱映的《流浪地球2》便運(yùn)用人工智能技術(shù)幫助演員在電影中實(shí)現(xiàn)了“返老

還童實(shí)踐證明,人工智能介入影視產(chǎn)業(yè),能夠豐富創(chuàng)作手段、創(chuàng)新表現(xiàn)形式,助其獲得商業(yè)上的

成功O

②文化產(chǎn)業(yè)以內(nèi)容為王、創(chuàng)意制勝。人工智能雖然通過(guò)模仿人類既有的藝術(shù)實(shí)踐,在某些領(lǐng)域

取得明顯突破,但目前來(lái)看,人工智能缺少對(duì)人類生活的深入理解和感知,在創(chuàng)意方面還處于跟隨模

仿的初級(jí)階段。從另一個(gè)角度說(shuō),很多時(shí)候,人們進(jìn)行創(chuàng)作不只是為了作品本身,而是陶冶情操、涵

養(yǎng)心靈。文化產(chǎn)業(yè)中富含創(chuàng)意、情感的部分很難被人工智能輕易取代。可以說(shuō),真正推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)不

斷向前的仍然是人類的想象力、創(chuàng)造力和創(chuàng)新力。這一點(diǎn)沒(méi)有變,也難以改變。

(選自《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2023年2月18日,有刪改)

9.班級(jí)圍繞三則材料展開(kāi)了熱烈討論,以下說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()

A.面試官可以使用人工智能工具幫助評(píng)估候選人,但最終決策仍然需要人類的判斷力和經(jīng)驗(yàn)。

B.ChatGPT在回答問(wèn)題時(shí),邏輯合理,并能提出令人耳目一新的觀點(diǎn)。

C.中美兩國(guó)的人工智能企業(yè)數(shù)量處于全球領(lǐng)先地位。

D.人類的想象力、創(chuàng)造力和創(chuàng)新力推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)不斷向前這一趨勢(shì)是難以改變的。

10.結(jié)合材料二,說(shuō)說(shuō)在應(yīng)對(duì)未來(lái)數(shù)字挑戰(zhàn)中,中國(guó)具有哪些優(yōu)勢(shì)。

11.根據(jù)材料一和材料三,補(bǔ)充以下對(duì)話。

網(wǎng)友66:人工智能可能取代文化工作者嗎?為什么?

ChatGPT:

(23-24八年級(jí)下.江蘇揚(yáng)州?期末)父親和樹(shù)

陳寶全

①現(xiàn)在,這些蘋果樹(shù)老了,老了的蘋果樹(shù)結(jié)不了多少果子,也結(jié)不出品相端莊的好果子,覺(jué)得

沒(méi)臉活了。它們把地里的肥力吃了太多,根又粗又大,卻無(wú)法順應(yīng)自己的愿望就此倒下。風(fēng)也懶得理

會(huì)它們,繞著吹。

②只有父親理解這些老了的蘋果樹(shù)的心思,他提著斧頭進(jìn)了果園。

③這一片蘋果樹(shù)跟父親打了三十年交道,它們經(jīng)歷了父親的中年和老年,父親經(jīng)歷了它們的一

生。它們了解父親,就如父親對(duì)它們目前所思所想的洞察。

④父親在動(dòng)手之前,用手量了這棵蘋果樹(shù)的樹(shù)干,四排多一點(diǎn)。父親知道,它的身體里藏著30

個(gè)年輪。也就是說(shuō),上世紀(jì)80年代末,它還是一株小樹(shù)苗,嫩葉在陽(yáng)光下盡情地舒展,細(xì)小的枝條

對(duì)未來(lái)充滿好奇和期待。現(xiàn)在,父親拖著瘦弱的身子,要以一種近乎殘忍的方式介入一棵他親自栽植

的蘋果樹(shù)的命運(yùn)。

⑤斧頭落下去,父親聽(tīng)到了樹(shù)皮破裂的聲音——雖然這種聲音比斧子撞擊樹(shù)干的聲音要小很多,

卻還是被父親敏感地捕捉到了。父親落淚了。

⑥這幾年,這棵蘋果樹(shù)一半枯死,一半硬撐著活了下來(lái),結(jié)出的果子像山林里的野果子,酸澀

難入口??筛赣H心里明白,它為改善我們一家人的生活付出了畢生心血,足以讓我們感恩并銘記于心。

⑦上世紀(jì)80年代,父親和大多數(shù)李家山的村民一樣,剛剛吃飽肚子,從沒(méi)有去設(shè)想未來(lái)。作

為木匠的父親,將大把大把的時(shí)間用在了修房子上。在他栽下第一批蘋果樹(shù)苗的時(shí)候,大片的小麥仍

然享有遼闊的土地,是地里的主角。為了保住小麥,人們?cè)c草作戰(zhàn),把它們統(tǒng)統(tǒng)趕出麥田。在田里,

草都不讓長(zhǎng),怎么會(huì)容忍樹(shù)長(zhǎng)進(jìn)去?

⑧父親是在鄉(xiāng)村干部的勸說(shuō)下,才栽下了第一片果樹(shù)。

⑨果樹(shù)選擇種在院子附近,不是為了管理上的方便,也不是為了看著這些小樹(shù)苗像孩子一樣一

天天長(zhǎng)大,從而讓人感到快樂(lè),父親是為了看著它們被兔子和羊啃了,被風(fēng)吹死,被小麥擠趕出去。

他在耕地的時(shí)候,故意趕著毛驢逼近樹(shù)苗,讓犁鋅傷到樹(shù)根。

⑩盡管如此,仍然有一些倔強(qiáng)的蘋果樹(shù)活了下來(lái),一副要長(zhǎng)大成材的樣子,父親妥協(xié)了。為此,

父親的果樹(shù)也在年輪里寫(xiě)下了新的愿景:為人們奉獻(xiàn)甘甜的果肉。

?到第八個(gè)年頭,父親果園里的蘋果樹(shù)開(kāi)始掛果了。父親開(kāi)啟了新的生活方式,渾身上下充滿

了力量,進(jìn)入了一種持續(xù)的興奮狀態(tài)。按照時(shí)序,他在果園里澆水、施肥、疏花、疏果、套袋、摘袋,

然后出售蘋果,收入一年比一年高,日子也突飛猛進(jìn)地好了起來(lái)。

便滯著清香的木屑噴濺而出,落在父親的身上,像是一棵樹(shù)要對(duì)父親說(shuō)出的話語(yǔ)。這個(gè)年近80

歲的老人,揮動(dòng)幾下笨重的斧子,就開(kāi)始?xì)獯跤?。他不得不停下?lái)。越進(jìn)入樹(shù)干的內(nèi)部,就越接近

遠(yuǎn)去的時(shí)光,父親難過(guò)極了。這棵蘋果樹(shù)勉強(qiáng)支撐著身體,父親用力推了一下,蘋果樹(shù)開(kāi)始吱嘎作響,

慢慢倒下。沒(méi)有大樹(shù)倒下的那種轟然響動(dòng),它只是輕較地躺在了自己生活過(guò)的這塊土地上。

?父親坐在放倒的這棵蘋果樹(shù)身上,抽了一根煙,像是在進(jìn)行一次長(zhǎng)時(shí)間的告別儀式。他將用

近一個(gè)月的時(shí)間,砍倒果園里所有的老樹(shù),再把它們劈成木柴。這些帶著濃郁芳香的木柴,將陪伴他

度過(guò)一個(gè)漫長(zhǎng)而寒冷的冬天。

?父親不再主持果園里的事,只是在天氣好的時(shí)候,到果園里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)??车袅死蠘?shù)的土地,平整

而安詳,像是卸下了所有的負(fù)擔(dān),在休憩,在安睡。父親知道,過(guò)上兩年,又一批新樹(shù)苗將在這里郁

郁蔥蔥地長(zhǎng)起來(lái)。這看似貧瘠的土地,總是會(huì)在春秋輪回之間,給勞作的人們以希望和饋贈(zèng)。

(選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)

12.文中父親與蘋果樹(shù)關(guān)系密切,請(qǐng)用詞語(yǔ)概括父親對(duì)蘋果樹(shù)的感情變化。

父親對(duì)栽蘋果樹(shù),抗拒——父親看到一些倔強(qiáng)的蘋果樹(shù)活了下來(lái),()——蘋果樹(shù)開(kāi)始掛果了,

()——父親為砍倒蘋果樹(shù),難過(guò)。

13.從修辭的角度賞析文中劃線句子。

帶著清香的木屑噴濺而出,落在父親的身上,像是一棵樹(shù)要對(duì)父親說(shuō)出的話語(yǔ)。

14.選文第⑦一蹶運(yùn)用了哪種記敘順序,有什么作用?

15.文章結(jié)尾處寫(xiě)到:“父親知道,過(guò)上兩年,又一批新樹(shù)苗將在這里郁郁蔥蔥地長(zhǎng)起來(lái)。這看似貧

瘠的土地,總是會(huì)在春秋輪回之間,給勞作的人們以希望和饋贈(zèng)?!睂?duì)此,你有哪些感悟?

(23-24八年級(jí)下?江蘇無(wú)錫?期末)桃花源記

汪曾祺

①汽車開(kāi)進(jìn)桃花源,車中一眼看見(jiàn)一棵桃樹(shù)上還開(kāi)著花。只有一枝,四五朵,通紅的,如同胭

脂。十一月天氣,還開(kāi)桃花!這四五朵花似乎想努力地證明:這里確實(shí)是桃花源。

②有一位原來(lái)也想和我們一同來(lái)看看桃花源的同志,聽(tīng)說(shuō)這個(gè)桃花源是假的,就沒(méi)有多大興趣,

不來(lái)了。這位同志真是太天真了。桃花源怎么可能是真的呢?《桃花源記》是一篇寓言。中國(guó)有幾處

桃花源,都是后人根據(jù)《桃花源詩(shī)并記》附會(huì)出來(lái)的。先有《桃花源記》,然后有桃花源。不過(guò)如果

要在中國(guó)選舉出一個(gè)桃花源,這一個(gè)應(yīng)該有優(yōu)先權(quán)。這個(gè)桃花源在湖南桃源縣,桃源舊屬武陵,而且

這里有一條小溪,直通沅江。陶淵明的《桃花源記》不是這樣說(shuō)的么:“晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。

緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近……”

③剛放下旅行包,文化局的同志就來(lái)招呼去吃擂茶。聞擂茶之名久矣,此來(lái)一半為擂茶,沒(méi)想

到下車后第一個(gè)節(jié)目便是吃擂茶,當(dāng)然很高興。茶葉、老姜、芝麻、米,加鹽,放在一個(gè)擂缽里,用

硬雜木做的擂棒“擂”成細(xì)末,用開(kāi)水沖開(kāi),便是擂茶。吃擂茶時(shí)還要擺出十幾個(gè)碟子,里面裝的是炒

米、炒黃豆、炒綠豆、炒包谷、炒花生、砂炒紅薯片、油炸鍋巴、泡菜、酸辣荔頭……邊喝邊吃。擂

茶別具風(fēng)味,連喝幾碗,渾身舒服。桃源人都愛(ài)喝擂茶。有的農(nóng)民家,夏天中午不吃飯,就是喝一頓

擂茶?!袄蕖边@個(gè)字是從宋代沿用下來(lái)的?!袄蕖闭?,擂而細(xì)之之謂也,跟擂鼓的擂不是一個(gè)意思。問(wèn)起

擂茶的來(lái)歷,說(shuō)是:諸葛亮帶兵到這里,士兵得了瘟疫,遍請(qǐng)名醫(yī),醫(yī)治無(wú)效,有一個(gè)老婆婆說(shuō):“我

會(huì)治!”她熬了幾大鍋擂茶,說(shuō):“喝吧!”士兵喝了擂茶,都好了。這種說(shuō)法當(dāng)然也只好姑妄聽(tīng)之。

我總懷疑,這種喝茶法是宋代傳下來(lái)的。

④上午在山上桃花觀里看了看。進(jìn)門是一正殿,往后高處是“古隱君子之堂兩側(cè)各有一座樓,

一名“躡風(fēng)”,用陶淵明“愿言躡輕風(fēng)”詩(shī)意;一名“玩月”,用劉禹錫故實(shí)。A.樓皆三面開(kāi)窗,后為墻壁,

頗小巧,不俗氣。觀里的建筑都不甚高大,疏疏朗朗。楹聯(lián)頗多,聯(lián)語(yǔ)多隱括《桃花源記》詞句。

⑤下午下山,去鉆了“秦人洞洞口倒是有點(diǎn)像《桃花源記》所寫(xiě)的那樣,“山有小口,仿佛若

有光”,”初極狹,才通人洞里有小小流水,深不過(guò)人腳面,然而源源不羯,蜿蜒流至山下。走了

十幾步,豁然開(kāi)朗了,但并不是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞

后面有一點(diǎn)平地,也有一塊稻田,田中插一木牌,寫(xiě)著:“千丘田”,實(shí)際上只有兩間房子那樣大,是

特意開(kāi)出來(lái)種了稻子應(yīng)景的。有兩個(gè)水池子,山上有一個(gè)擂茶館,再后就又是山了。如此而已。因此

不少人來(lái)看了,都覺(jué)得失望,說(shuō)是“不像B。這些同志也真是天真。他們大概還想遇見(jiàn)幾個(gè)避亂的

秦人,請(qǐng)到家里,設(shè)酒殺雞來(lái)招待他一番,這才滿意。

⑥看了秦人洞,便復(fù)向路下山。山下有方竹亭,亭極古拙,四面有門而無(wú)窗,墻甚厚,拱頂,

無(wú)梁柱,云是明時(shí)所筑,似可信。亭后舊有方竹,為國(guó)民黨的兵砍盡。竹子這個(gè)東西,每隔三年,須

刪砍一次,不則擠死;然亦不能砍盡,砍盡則不復(fù)長(zhǎng)。現(xiàn)在方竹亭后仍有一叢細(xì)竹,導(dǎo)游的說(shuō)明牌上

說(shuō):這種竹子看起來(lái)是圓的,摸起來(lái)是方的。摸了摸,似乎有點(diǎn)楞。但一切竹竿似皆不盡渾圓,這一

叢細(xì)竹是補(bǔ)種來(lái)應(yīng)景的,和我在成都薛濤井旁所見(jiàn)方竹不同,那是真正"的角四方''的。方竹亭前原來(lái)

有很多碑,后來(lái)都被毀掉了。

⑦舊的碑毀掉了,新的碑正在造出來(lái)。就在碎碑殘骸不遠(yuǎn)處,有幾個(gè)石工正在丁丁地斫治。一

個(gè)小伙子在一塊桃源石的巨碑上澆了水,用一塊油石在慢慢地磨著。碑石綠如艾葉,很好看。桃源石

很硬,磨起來(lái)很不容易。問(wèn):“磨這樣一塊碑得用多少工?”——C?!昂枚喙ぐ。臅缘媚?!反正磨光

了算!”這回答真有點(diǎn)無(wú)懷氏之民的風(fēng)度。

⑧晚宿觀旁的小招待所,欄桿外面,竹樹(shù)蕭然,極為幽靜。桃花源雖無(wú)真正的方竹,但別的竹

子都可看。竹子都長(zhǎng)得很高,節(jié)子也長(zhǎng),竹葉細(xì)碎,姆姍可愛(ài),真是所謂修竹。樹(shù)都不粗壯,而都甚

高。大概樹(shù)都是從谷底長(zhǎng)上來(lái)的,為了夠得著日光,就把自己拉長(zhǎng)了。竹葉間有小鳥(niǎo)穿來(lái)穿去,綠如

竹葉,才一寸多長(zhǎng)。

⑨晨起,至桃花觀門外閑眺,下起了小雨,遂寫(xiě)了幾句詩(shī):“山下雞鳴相應(yīng)答,林間鳥(niǎo)語(yǔ)自高低。

芭蕉葉響知來(lái)雨,已覺(jué)清流漲小溪?!?/p>

⑩做了一日武陵人,臨去,看那個(gè)小伙子磨的石碑,似乎進(jìn)展不大。門口的桃花還在開(kāi)著。

(選自《人間草木》,有刪改)

【注】①無(wú)懷氏:相傳我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期部落名,那里的人民安居樂(lè)業(yè)。

16.【打卡桃源美景】閱讀文本,完成下列表格。

所至所見(jiàn)所感

桃花觀①對(duì)此處布置與《桃花源記》相符感到欣慰

②流水、平地稻田、水池茶館對(duì)人工開(kāi)辟出來(lái)的稻田感到③

方竹亭古亭、細(xì)竹、舊碑④

17.【尋味桃源美食】本文是一篇游記,有人認(rèn)為作者寫(xiě)“擂茶”的文字太多,可以刪去。你是否同意?

請(qǐng)闡述理由。

18.【感受桃源真情】有學(xué)者認(rèn)為,汪曾祺散文口語(yǔ)化的表達(dá)、“古典味”的語(yǔ)言、帶點(diǎn)幽默的戲謔,

促成了他獨(dú)特的行文氣質(zhì)。請(qǐng)任選一個(gè)角度,從A句、B句、C句中任選一句話進(jìn)行賞析。

我選擇的句子:—,我的角度:,我的賞析:

19.【探尋桃源真假】汪曾祺在第②段中說(shuō)“如果要在中國(guó)選舉出一個(gè)桃花源,這一個(gè)應(yīng)該有優(yōu)先權(quán)”。

閱讀以下鏈接材料,你認(rèn)為文中和鏈接材料中哪個(gè)“桃花源”更具有優(yōu)先權(quán)?請(qǐng)具體闡述。

【鏈接材料】在鄂西北山區(qū)竹山縣境內(nèi)有一個(gè)桃花源村。根據(jù)《竹山地名志》記載,其村名始

于晉代。不僅和《桃花源記》有極其相似的場(chǎng)景,比如一線天的峽口、溪流、桃林等,且地名出處也

較為符合原著。據(jù)陶淵明的《桃花源記》中記載桃花源屬于晉太元年間的“武陵縣”,《中國(guó)歷史地理

辭典》中表明晉太元年間只有中國(guó)版圖上的竹山被稱為武陵縣。再加上《桃花源記》中“南陽(yáng)劉子驥

聽(tīng)聞此事“,說(shuō)明桃花源和南陽(yáng)之間的距離較近。上庸郡(今湖北竹山縣西南四十里堵水北岸)與南

陽(yáng)相鄰,因此有人推測(cè)《桃花源記》的原型在竹山。

(23-24八年級(jí)下?江蘇宿遷?期末)像山河一樣打開(kāi)自己

①一邊是綿延不絕的高黎貢山,一邊是壁立千仞的碧羅雪山。谷底的那片碧綠,是從青藏高原

匯聚千溪萬(wàn)泉而來(lái)的江水。江水時(shí)急時(shí)緩,遇到亂石嶙峋,就白沫噴涌,浪花飛濺。水聲或如悄聲細(xì)

語(yǔ),或如雷聲陣陣。

②這就是怒江。它沿岸的一條公路如游絲般蜿蜒,我們乘坐的大巴,像甲殼蟲(chóng)似的在公路上緩

緩移動(dòng)。

③一路向前。紫紅的三角梅擁擠在山腳,亮白的陳年積雪閃爍在山巔。一個(gè)又一個(gè)村寨攀上山

腰,懸掛于峭壁和陡坡之間,那一座座垛木房,就像長(zhǎng)在千年古樹(shù)干上的苔葬,濕漉漉地延展。時(shí)隱

時(shí)現(xiàn)的裊裊炊煙、雞鳴犬吠,微茫又邈遠(yuǎn)。

④著名的東方大峽谷,用平均2000米的深度、300多公里的長(zhǎng)度提醒人們:在大峽谷面前,每

位游客仿佛只是一粒微不足道的塵埃。

⑤似乎心有不甘,也想證明點(diǎn)什么,我將腦袋伸出車窗,使勁睜大雙眼,卻怎么也無(wú)法在一望

之中把這宏大瑰奇的景象盡收眼底。

⑥忽然,從鄰座傳來(lái)了音樂(lè)聲,是貝多芬的《英雄交響曲》。我有點(diǎn)吃驚,既因?yàn)橛慰椭芯谷?/p>

有人喜歡西方古典音樂(lè),也因?yàn)槟遣煌菜椎臏喓駱?lè)聲和細(xì)膩的音質(zhì)?!笆怯檬謾C(jī)播放的嗎?"我用

手指捅了捅那位倚靠在椅背上閉目聆聽(tīng)的同行者。他立起身,把身側(cè)一個(gè)用三層板拼合起來(lái)的木匣亮

了出來(lái)。那是他自制的一個(gè)播放機(jī),插上存有上千首樂(lè)曲的U盤,就能隨意選播自己想聽(tīng)的樂(lè)曲。

⑦“英雄!這些山、這些水才是真正的英雄。這支交響樂(lè)簡(jiǎn)直就像是為它們譜寫(xiě)的。”對(duì)這支

曾被一些音樂(lè)評(píng)論家認(rèn)為艱澀難懂的樂(lè)曲,他竟然這樣解讀。

⑧這位游客來(lái)自北京,在這一帶當(dāng)過(guò)“知青”,回城后成了一名教師。老伴去世后,他沒(méi)有在

高樓獨(dú)守孤影,而是邁開(kāi)腳步四處旅游,除了帶著自制的播放機(jī),還帶著一臺(tái)數(shù)碼相機(jī)。“昨天剛從

拉薩坐飛機(jī)到昆明,在候機(jī)大廳的凳椅上,我腳搭在行李箱上睡了一夜,今天就乘車直奔怒江來(lái)了?!?/p>

快七十歲的他,精神矍錘。

⑨“當(dāng)年我只是覺(jué)得山里生活艱苦,卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這里的景色這么撩人?!彼α诵?,接著對(duì)我

說(shuō):“在城市的熙熙攘攘里,我常常感到寂寞,而進(jìn)入山水的懷抱,我就像回到了那個(gè)曾經(jīng)完整的家,

心安!”也許,曾和自己的青春融為一體的地方就是故土家園吧,這位老人是尋找他的青春來(lái)了。

⑩山,倒海翻江卷巨瀾;山,刺破青天銬未殘。當(dāng)雄渾的山河打開(kāi)自己的胸膛,成千上萬(wàn)種美

就在人們眼前次第呈現(xiàn)。

承江第一灣,像一塊馬蹄形的翡翠,安穩(wěn)地置放在群山之間。和長(zhǎng)江第一灣的猛然掉頭、雄

奇有力不同,這個(gè)彎轉(zhuǎn)得那么優(yōu)雅,就像華爾茲舞中旋動(dòng)的長(zhǎng)裙一角;又轉(zhuǎn)得那么不動(dòng)聲色,甚至沒(méi)

有激起半朵浪花。我們這些游客,站在山坡的圍欄外,看著深谷里仿佛陷入沉思的碧水。

璘游姓李,50多歲模樣,當(dāng)她開(kāi)朗地大笑的時(shí)候,眼角和額頭的皺紋都在爬動(dòng)。這個(gè)年齡的

導(dǎo)游似乎不多,但她卻比我遇到過(guò)的許多導(dǎo)游做得好,因?yàn)樗慕庹f(shuō)不是背導(dǎo)游詞。她向大家介紹:

其實(shí),這條江到了雨季才會(huì)發(fā)怒,才名副其實(shí)。這個(gè)季節(jié),更適合它的名字應(yīng)該是——碧江。

?S■然,她對(duì)這片山水非常了解。

@的眼睛追隨李導(dǎo)的指引,看見(jiàn)峽谷對(duì)岸一座孤峰上的石月亮了。它以藍(lán)天為襯,絲絲白云

像桂樹(shù)枝,在不斷搖曳。

?“石月亮像不像山崖用它的食指和拇指搭接而成的?”李導(dǎo)詢問(wèn)大家。有意思的是,話音才

落,那位北京老人就用他的自制播放機(jī),播放起了被譽(yù)為“東方小夜曲”的云南民歌——《小河淌水》。

在“月亮出來(lái)亮汪汪,亮汪汪”歌聲的回旋中,他是不是拾回了一個(gè)散發(fā)著青春芬芳的夜晚?

酸在群峰頭上的皇冠山高貴華美。當(dāng)一抹陽(yáng)光落在上面,它就像剛從黃金的汁液里撈出來(lái)一

樣,潤(rùn)潤(rùn)的,閃著金黃的光。為了拍一張把“皇冠”戴在頭上的照片,游客們四處尋找合適的位置和

角度,李導(dǎo)微笑著走過(guò)來(lái),一一指導(dǎo)并幫忙。當(dāng)相機(jī)屏幕上顯示出一位手持小木匣(自制音樂(lè)播放機(jī))

的“老皇子”時(shí),她輕拍手掌,發(fā)出爽朗的笑聲,那位北京老人也咧開(kāi)嘴笑了。

儂心在大自然面前復(fù)活了,每個(gè)人都變得更加可愛(ài)和天真。

?巴車?yán)^續(xù)向著山河敞開(kāi)的方向前行,李導(dǎo)帶領(lǐng)著大家,向如畫(huà)河山的更深更遠(yuǎn)處走去。前

方,一定還有許多難以置信的美被崇山峻嶺收藏,還有許多驚嘆在目光的擴(kuò)散和腿腳的邁動(dòng)間發(fā)出,

還有許多溫情在人生的旅途中醞釀。

儂知道,當(dāng)人們像雄渾的山河一樣打開(kāi)自己時(shí),就能夠收獲美,收獲快樂(lè),收獲愛(ài)。

20.文章第⑩段中說(shuō)“當(dāng)雄渾的山河打開(kāi)自己的胸膛,成千上萬(wàn)種美就在人們眼前次第呈現(xiàn)”。請(qǐng)根據(jù)

文章內(nèi)容將下面的內(nèi)容補(bǔ)充完整。

21.請(qǐng)從修辭的角度賞析第③段畫(huà)線句。

一個(gè)又一個(gè)村寨攀上山腰,懸掛于峭壁和陡坡之間,那一座座垛木房,就像長(zhǎng)在千年古樹(shù)干上的苔群,

濕漉漉地延展。

22.文章第⑧段是否多余,請(qǐng)從記敘的順序角度,揣摩作者這樣安排的用意。

23.聯(lián)系文章內(nèi)容和自己的生活實(shí)際,說(shuō)說(shuō)我們應(yīng)該怎樣做才能像山河一樣打開(kāi)自己。

(23-24八年級(jí)下?江蘇徐州?期末)學(xué)習(xí)《大自然的語(yǔ)言》,同學(xué)們搜集了相關(guān)學(xué)習(xí)資料,請(qǐng)你結(jié)合材

料完成下面小題。

【材料一】

二十四節(jié)氣系統(tǒng)是我國(guó)舊歷的重要組成部分,其名稱和順序是:

正月立春、雨水二月驚蟄、春分三月清明、谷雨四月立夏、小滿

五月芒種、夏至六月小暑、大暑七月立秋、處暑八月白露、秋分

九月寒露、霜降十月立冬、小雪十一月大雪、冬至十二月小寒、大寒

(摘自王力主編的《中國(guó)古代文化常識(shí)》)

【材料二】

幾千年來(lái),勞動(dòng)人民注意了草木榮枯、候鳥(niǎo)去來(lái)等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系,據(jù)以安排農(nóng)事,杏

花開(kāi)了,就好像大自然在傳語(yǔ)要趕快耕地;桃花開(kāi)了,又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥(niǎo)開(kāi)始唱歌,

勞動(dòng)人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆,割麥插禾。''這樣看來(lái),花香鳥(niǎo)語(yǔ),草長(zhǎng)鶯飛,都是大自然的

語(yǔ)言。

(摘自竺可楨《大自然的語(yǔ)言》)

【材料三】

大自然的口頭語(yǔ)言多由動(dòng)物發(fā)出。春天,布谷鳥(niǎo)鳴叫“阿公阿婆,割麥插禾”——催人農(nóng)忙。南

方鶴鶉啼叫“豌豆八角”——告訴你蠶豆成熟。夏夜里“聽(tīng)取蛙聲一片”——那是青蛙晚會(huì)大合唱。秋陽(yáng)

里,蟋蟀低吟那是昆蟲(chóng)獨(dú)自吟。冬天雪原:狼嗷虎嘯為爭(zhēng)食向?qū)κ职l(fā)出挑戰(zhàn)。

山谷中的林濤吼,田野里樹(shù)葉颯颯響——前者是雄壯的示威,后者是小家碧玉的私語(yǔ)。至于稻

麥、甘蔗拔節(jié)生長(zhǎng)的聲音,專注的科學(xué)家興許能聽(tīng)到。雷聲轟鳴——是告訴人類、萬(wàn)物,暴風(fēng)雨來(lái)臨

To要是沒(méi)有大自然的口頭語(yǔ)言,自然界將是一片死寂,那將是怎樣的可怕?

(摘自周章軾《品味大自然的語(yǔ)言》)

24.你發(fā)現(xiàn)材料二、材料三中“阿公阿婆,割麥插禾”這句農(nóng)諺所描述的情景,對(duì)應(yīng)了材料一中的

節(jié)氣。

25.請(qǐng)你為材料三擬一個(gè)小標(biāo)題。

26.請(qǐng)你比較表格里的兩組句子,具體說(shuō)說(shuō)原句比改動(dòng)句好在哪里。

原句改動(dòng)句

杏花、桃花開(kāi)的時(shí)候,農(nóng)民們知道要

杏花開(kāi)了,就好像大自然在傳語(yǔ)要趕快耕地;桃花開(kāi)了,

趕快耕地種谷了。布谷鳥(niǎo)叫了,勞動(dòng)

?又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥(niǎo)開(kāi)始唱歌,勞動(dòng)人民

人民知道該割麥插禾了。

懂得它在唱什么:“阿公阿婆,割麥插禾?!?/p>

②大自然的口頭語(yǔ)言多由動(dòng)物發(fā)出。大自然的口頭語(yǔ)言都由動(dòng)物發(fā)出。

(23-24八年級(jí)下.江蘇泰州.期末)閱讀徐威的《旅行家》,完成各題。

①在許永永說(shuō)他的理想是做一個(gè)旅行家而不是科學(xué)家的時(shí)候,我們都愣住了。事實(shí)上,我們連

旅行家是什么要干什么都不知道。

②老師站在講臺(tái)上,饒有興趣地問(wèn),許永永你為什么想做個(gè)旅行家?許永永大聲說(shuō),因?yàn)闂铈?zhèn)

的天空實(shí)在是太小了。

③那時(shí)候,我們讀小學(xué)五年級(jí)。

④在我長(zhǎng)大之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我堅(jiān)持認(rèn)為,許永永說(shuō)出的那句豪情壯語(yǔ),包括我在內(nèi),

我們班七十八個(gè)同學(xué),沒(méi)有一個(gè)人懂。

⑤后來(lái)我們把許永永叫做“旅行家”,一個(gè)帶著嘲笑意味的外號(hào)。我們問(wèn),旅行家,什么是旅

行家???成天去旅游么?

⑥許永永用臟兮兮的手從書(shū)包里取出一張破舊的地圖,攤開(kāi)后,用食指指著說(shuō),我要去這兒,

這兒,這……我清楚地記得,許永永指了八九下。他把整個(gè)世界都指完了。

⑦許永永說(shuō)完,我們便不說(shuō)話了。那時(shí)候,我們五年級(jí)。我去到最遠(yuǎn)的地方,也僅僅是幾十里

外的縣城。

⑧我升了初中后,也一直和許永永同班。初一那一年,我們寫(xiě)一篇作文,題目是《我的理想》。

那天,許永永在課堂上念他的作文:我的理想是做一個(gè)旅行家,我要走遍全世界……

⑨當(dāng)時(shí)我們已經(jīng)知道七大洲和八大洋,所以我們笑得更加理直氣壯。馬曉波起哄說(shuō),你知道這

個(gè)世界有多大么?你能走得完?你怎么去?騎著豬去吧!而后是哄堂大笑。

⑩我沒(méi)有笑。課間十分鐘去上廁所的時(shí)候,我對(duì)許永永說(shuō),我覺(jué)得你能行。他說(shuō),我知道,我

一定能行的。

?在一個(gè)紅霞滿天的黃昏,他悄悄把我拉到操場(chǎng)上。他從口袋里掏出那張破舊的地圖,說(shuō),我

一定能成功的。你看,這兒。

?他指著亞洲板塊,說(shuō)我先把亞洲走完,再去其他的地方。我說(shuō),亞洲也.木啊。

?他指著雄雞狀的中國(guó)說(shuō),沒(méi)關(guān)系,一個(gè)一個(gè)來(lái),我先把中國(guó)走完。我說(shuō),中國(guó)也很大啊。

?他說(shuō),沒(méi)關(guān)系,一個(gè)一個(gè)來(lái),我先把江西省走完。我說(shuō),江西也很大啊。

?他說(shuō),沒(méi)關(guān)系,一個(gè)一個(gè)來(lái),我先把贛州市走完。

?我還想再說(shuō),卻突然停住了。我似乎在那一瞬間,領(lǐng)悟到了許永永無(wú)比澎湃的內(nèi)心。我說(shuō),

你先把楊鎮(zhèn)走完吧。

?許永永眼睛又亮了起來(lái),說(shuō),是??!我已經(jīng)走遍了楊鎮(zhèn)所有的村莊了。我接下來(lái)就要走出楊

鎮(zhèn)啦!

?詵完他又從褲兜里掏出一張草稿紙,攤開(kāi)給我看。他說(shuō),這是我自己畫(huà)的,楊鎮(zhèn)的地圖。他

說(shuō),以后我要畫(huà)無(wú)數(shù)張地圖,把我去過(guò)的每一個(gè)地方都畫(huà)成地圖。這是第一張,你是第一個(gè)看這張地

圖的人。

?我吸了口氣,在那一刻,我感覺(jué)到一種光榮降臨到我身上。

?整整初中三年,從來(lái)沒(méi)有同學(xué)叫許永永的名字,我們都叫他旅行家。但他一點(diǎn)都不在乎。我

也叫他旅行家,不過(guò)我覺(jué)得我叫的旅行家和他們叫的不一樣。這一點(diǎn),許永永知道。

?許永永每天都在跑步。他跟我說(shuō),要做旅行家,必須要有個(gè)好身體。于是,他早上繞著學(xué)校

邊上的公路跑,跑到變電站再跑回來(lái)。一來(lái)一回,大概十公里。下午他就在操場(chǎng)跑,一圈一圈,直到

天色暗下來(lái)。馬曉波笑他,說(shuō),看,我們的旅行家看來(lái)要跑完全世界啦!

?環(huán)游世界的夢(mèng)想尚未實(shí)現(xiàn),他已經(jīng)連續(xù)三年奪得我們學(xué)校的長(zhǎng)跑冠軍。在初三那一年,他破

了紀(jì)錄,是市里的長(zhǎng)跑紀(jì)錄。縣里的高中來(lái)人了,說(shuō)許永永你不用考試了。我們知道,這是特招。當(dāng)

時(shí),我們?nèi)喽嫁Z動(dòng)了,連一直取笑他的馬曉波,看著許永永的時(shí)候眼里也流露出羨慕的光芒。

?許永永卻搖了搖頭,幅度不大,但異常堅(jiān)決。

?許永永說(shuō),我要開(kāi)始環(huán)游世界了。

?所有的人都覺(jué)得許永永是個(gè)傻帽,包括我們的班主任。

?初中畢業(yè)之后,我順利考上了高中的重點(diǎn)班,之后上大學(xué),畢業(yè),工作,結(jié)婚生子。我與許

永永再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面,但我總能收到許永永的信件,信封里面總有一張手繪的地圖。偶爾還有幾張相

片,在海灘裸露上身的,背著大背包。

?徒步行走的,站在長(zhǎng)城上的,在黃沙大漠里的,騎馬大草原上的地圖上出現(xiàn)的地名離楊

鎮(zhèn)越來(lái)越遠(yuǎn),遠(yuǎn)到我必須去查資料,才能知道許永永是在地球上的哪一個(gè)角落里給我畫(huà)出他的每一個(gè)

腳印。

?最近的一封信里面是一幅精心繪制的中國(guó)地圖,上面標(biāo)著密密麻麻的小點(diǎn)??粗貓D,我仿

佛看到這一個(gè)個(gè)點(diǎn)都是許永永黝黑的激情澎湃的笑臉,它們煥發(fā)著如同太陽(yáng)一般耀眼的光芒。

?在地圖下方,許永永寫(xiě)了一■句話:O

27.請(qǐng)仔細(xì)研讀全文,根據(jù)表格中的提示,概括許永永為實(shí)現(xiàn)自己的“旅行家”夢(mèng)想的經(jīng)歷和以馬曉波

為代表的看客們的態(tài)度。

階段經(jīng)歷以馬曉波為代表的看客們的態(tài)度

小學(xué)階段許永永說(shuō)出做旅行家的豪言壯語(yǔ)因無(wú)知而不解

(1)(2)

初中階段

初三那年(3)(4)

畢業(yè)之后⑸/

28.下面是文中關(guān)于我和許永永的一段對(duì)話描述。

他指著亞洲板塊,說(shuō)我先把亞洲走完,再去其他的地方。我說(shuō),亞洲也學(xué)術(shù)啊。

他指著雄雞狀的中國(guó)說(shuō),沒(méi)關(guān)系,一個(gè)一個(gè)來(lái),我先把中國(guó)走完。我說(shuō),中國(guó)也很大啊。

他說(shuō),咚卷不,7個(gè):個(gè)來(lái),我先把江西省走完。我說(shuō),江西電學(xué)術(shù)啊。

他說(shuō),沒(méi)關(guān)系,一個(gè)一個(gè)來(lái),我先把贛州市走完。

結(jié)合加點(diǎn)詞,聯(lián)系上下文,分析作者這樣描述的作用。

29.許永永的故事是通過(guò)“我”來(lái)敘述的,請(qǐng)結(jié)合文本分析這樣安排的意圖。

30.第?段許永永拒絕縣里高中特招的情節(jié)有什么作用?

31.“理想,既是一種獲得,又是一種犧牲。堅(jiān)守初心,堅(jiān)持夢(mèng)想,或許會(huì)遭到別人的嘲笑,但平凡

的人終會(huì)因理想而偉大?!毙≌f(shuō)以許永永最近的一封信結(jié)尾,你覺(jué)得信上會(huì)寫(xiě)什么?請(qǐng)發(fā)揮你合理的

想象,將橫線上的內(nèi)容補(bǔ)充完整,并闡述理由。

《【江蘇省期末真題匯編】核心考點(diǎn):現(xiàn)代文閱讀(二)語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)統(tǒng)編版》參考答案

1.中山陵遠(yuǎn)眺;街巷烤鴨;美麗美好2.①示例一:“尊貴的氣息”“悲劇的心跳”用擬人/對(duì)比的手

法,寫(xiě)出南京既有燦爛悠久的文明,又有歷經(jīng)更迭動(dòng)蕩的凄苦。

示例二:這兩個(gè)擬人化又矛盾對(duì)立的短語(yǔ),在賦予城市性格的同時(shí),又呈現(xiàn)了南京多元的城市特點(diǎn)。

②示例一:南京在歷史上歷經(jīng)凄風(fēng)苦雨,但作為普通人的“我”仍喜歡這個(gè)居住地,發(fā)現(xiàn)它一草一木的

美麗,平淡悠閑的生活;也體驗(yàn)它燦爛的文明和悠遠(yuǎn)的文化等。所以我無(wú)怨無(wú)悔。

示例二:這個(gè)城市有推窗可見(jiàn)的山水和歷史遺跡,有燦爛的文明光環(huán),有平淡閑適的平民生活,我發(fā)

現(xiàn)南京是“我”這類人理想的居住地,它也讓“我”認(rèn)識(shí)自己。所以我無(wú)怨無(wú)悔。3.示例一:適合

放在風(fēng)俗IP。街巷烤鴨是南京的食俗,彰顯城市的市井煙火和悠遠(yuǎn)文化;烤鴨店主、家庭主婦、“我”

這類知識(shí)分子等,共同構(gòu)成這座城市多樣的生活方式和獨(dú)特的地域文化。讀城背后有作者對(duì)烤鴨習(xí)俗

的細(xì)膩敘述,對(duì)烤鴨文化的探索、對(duì)烤鴨城市的喜愛(ài)和這一習(xí)俗風(fēng)尚價(jià)值的意義追尋。

示例二:適合放在游記IP。我們隨著蘇童游湖,欣賞美好的自然風(fēng)光;(在明孝陵聯(lián)想南京絢麗凄苦

的歷史/在中山陵和街巷感受這個(gè)城市的平淡愜意/發(fā)現(xiàn)這個(gè)城市中野心家、安息的偉人、市井平民以

及作者這類智商超群強(qiáng)干的人)。這些人和自然風(fēng)景、人文勝跡共同構(gòu)成了這個(gè)城市的特色。蘇童發(fā)

現(xiàn)南京,讀懂南京,表達(dá)對(duì)南京的喜愛(ài),也思考城市與人的關(guān)系——發(fā)現(xiàn)城市也是在發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)自我。

4.①蘇童是南京的知己。他讀懂南京的歷史,更讀懂南京的靈魂。在他筆下,南京是傳說(shuō)中的紫氣

東來(lái)的城市,也是一個(gè)虛弱的凄風(fēng)苦雨的城市,光榮與恥辱并行;南京不屬于任何野心家,卻是某種

人共同的居住理想;南京是一個(gè)最適合偉人靈魂安息的地方,街巷滿是人間煙火的氣息等。

②蘇童是南京城市的耕耘者。他在南京的歷史里耕耘,他在南京文化里耕耘,他在南京民風(fēng)里耕耘,

在南京一山一水一草一木里耕耘;沉靜在南京的人文和自然世界中耕耘普通人的生活。耕耘體現(xiàn)在他

“執(zhí)著于去發(fā)現(xiàn)這座城市”。③蘇童是南京城市的探索者。在南京的石墻、明孝陵里探索南京的靈魂;

在南京殘破的歷史里探索南京的靈魂;在南京人間煙火氣中探索南京靈魂;在南京風(fēng)景秀麗中探索南

京靈魂。南京的靈魂從來(lái)不屬于某個(gè)野心家,南京自帶紫氣又沉在煙火中,是屬于淳樸厚道、安寧、

平淡的普通人。探索是源于作者對(duì)南京的熱愛(ài),源于生活在南京心中擁有南京的“所屬”。

【解析】L本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。解答時(shí)要求學(xué)生通讀文本,理清文意,理清層

次,結(jié)合通過(guò)的提示,進(jìn)行概括。

第一空:結(jié)合第⑥段的“中山陵在游客的心目中永遠(yuǎn)處于王者地位。當(dāng)你登上數(shù)百個(gè)臺(tái)階極目遠(yuǎn)眺,

方圓十里之內(nèi)一片林海,綠意蒼茫。這是一個(gè)最適合偉人靈魂安息的地方”可知,作者看到方圓十里

的林海,感受到其是適合偉人靈魂安息的地方,南京城顯得休閑,故概括為:中山陵遠(yuǎn)眺;

第二空:結(jié)合第⑦段的“午后小憩過(guò)后,在南京的街巷里,一些奇怪的烤爐開(kāi)始在街角生火冒煙。無(wú)

數(shù)的小店莊與鴨子展開(kāi)了遍布全城的戰(zhàn)役,他們用鐵鉤子把一只只光鴨放進(jìn)爐火之中,到了下午,幾

乎每條街巷都能聞見(jiàn)烤鴨的香味”可知,作者觀察到街巷中烤鴨飄香,認(rèn)為鴨子成為城市的朋友不是

偶然,食物中能拉出文化線索,故概括出:街巷烤鴨;

第三空:結(jié)合第⑩段的“一個(gè)人如果喜歡自己的居住地,他會(huì)耐心地發(fā)現(xiàn)這地方的一草一木的美麗。

夏天我會(huì)和朋友去紫霞湖或者前湖游……顆年輕的心突然便被這城市感動(dòng)了,多么美好的地方,我生

活在這里,多好!”可知,夏天在紫霞湖或前湖游泳,感受到城市的美麗美好,被其深深感動(dòng)。故可

概括出:美麗美好。

2.本題考查理解句中詞語(yǔ)。

①結(jié)合第③段的“這是一個(gè)傳說(shuō)中紫氣東來(lái)的城市,也是一個(gè)虛弱的凄風(fēng)苦雨的城市,這個(gè)城市的光

榮與恥辱比肩而行,它的榮耀像露珠一樣晶瑩而短暫,被寵信與被拋棄的日子總是短暫地交接著,后

者尤其漫長(zhǎng)”可知,“尊貴的氣息“指南京有燦爛悠久的文明,“悲劇的心跳”又有歷經(jīng)更迭動(dòng)蕩的凄苦;

兩個(gè)短語(yǔ)用于形容南京,是運(yùn)用了擬人的修辭手法,又形成鮮明的對(duì)比,突出南京的歷史多元化特點(diǎn)。

②結(jié)合第⑤段的“選擇南京作為居留地是某種人共同的居住理想。這種人所要的城市上空有個(gè)燦爛的

文明大光環(huán),這光環(huán)如今籠罩著十足平民的生活……自己智商超群強(qiáng)干,而他們淳樸厚道容易相處”

可以看出,南京有推窗可見(jiàn)的山水和歷史遺跡,有燦爛的文明光環(huán),有平淡閑適的平民生活,我發(fā)現(xiàn)

南京是“我”這類人理想的居住地,它也讓“我”認(rèn)識(shí)自己,所以我無(wú)怨無(wú)悔。結(jié)合第⑩段的“直到現(xiàn)在,

許多朋友提及的南京幽勝之地我還沒(méi)去過(guò),但一個(gè)人如果喜歡自己的居住地,他會(huì)耐心地發(fā)現(xiàn)這地方

的一草一木的……一顆年輕的心突然便被這城市感動(dòng)了,多么美好的地方,我生活在這里,多好!”

和第的“這份感動(dòng)至今未被歲月抹平”可以看出,“我”喜歡南京這個(gè)居住地,會(huì)耐心地發(fā)現(xiàn)它一草

一木的美麗,在平淡悠閑的生活的生活中體會(huì)感動(dòng),所以我無(wú)怨無(wú)悔。

3.本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)句銜接的能力。解答時(shí)要求學(xué)生理解句意,整體感知文本,把握語(yǔ)句與文段的

關(guān)系,進(jìn)行正確的銜接。

結(jié)合第⑦段的“午后小憩過(guò)后,在南京的街巷里,一些奇怪的烤爐開(kāi)始在街角生火冒煙。無(wú)數(shù)的小店

莊與鴨子展開(kāi)了遍布全城的戰(zhàn)役”,第⑧段的“看來(lái)鴨子成為這個(gè)城市的朋友不是偶然的,勉強(qiáng)也好,

自然也好,食物里面確實(shí)是可以拉出一條文化的線索的”和第⑨段的“有時(shí)候一只鴨子也能提醒你,一

個(gè)城市有一個(gè)城市的緬懷和夢(mèng)想”可以看出,作者在描述南京生活中的吃烤鴨習(xí)俗中,肯定了這座城

市的悠遠(yuǎn)文化,表達(dá)了對(duì)烤鴨文化的探索、對(duì)烤鴨城市的喜愛(ài)和這一習(xí)俗風(fēng)尚價(jià)值的意義追尋,因此

適合放在風(fēng)俗IP。

結(jié)合第①段的“幾年前的一個(gè)夏天的傍晚,我在明孝陵漫步和第②段“那天我在明孝陵突然撞見(jiàn)了南京

的靈魂”,第⑥段的“中山陵在游客的心目中永遠(yuǎn)處于王者地位。當(dāng)你登上數(shù)百個(gè)臺(tái)階極目遠(yuǎn)眺,方圓

十里之內(nèi)一片林海,綠意蒼?!?,第⑦段的“午后小憩過(guò)后,在南京的街巷里,一些奇怪的烤爐開(kāi)始在

街角生火冒煙”,第⑩段的“一個(gè)人如果喜歡自己的居住地,他會(huì)耐心地發(fā)現(xiàn)這地方的一草一木的美麗。

夏天我會(huì)和朋友去紫霞湖或者前湖游泳’和第皿的“我無(wú)怨無(wú)悔地生活在這個(gè)歷史書(shū)上的凄涼之都,

感受一個(gè)普通人在這座城市過(guò)平淡而絢爛的生活,,可以看出,我們可以追隨作者的腳步,在明孝陵散

步,聯(lián)想南京絢麗凄苦的歷史;遠(yuǎn)眺中山陵,在街巷中看烤鴨、吃烤鴨;去紫霞湖或者前湖游泳,感

受南京的美麗;在這座城市中過(guò)平淡而絢爛的生活;是一部旅行史的追述,在旅行中感受到作者對(duì)南

京的喜愛(ài)與思考,因此適合放在游記IP。

4.本題考查學(xué)生對(duì)文本的拓展閱讀的能力。解答此題要求學(xué)生在理解文本,把握文章主旨的基礎(chǔ)上,

結(jié)合自己的理解和思考進(jìn)行分析闡述。

在蘇童的筆下,南京是“一個(gè)傳說(shuō)中紫氣東來(lái)的城市,也是一個(gè)虛弱的凄風(fēng)苦雨的城市,這個(gè)城市的

光榮與恥辱比肩而行”,是“一個(gè)圈套重重的城市,它從來(lái)就不屬于野心家”,是“作為居留地是某種

人共同的居住理想”,是“一個(gè)最適合偉人靈魂安息的地方”,是“幾乎每條街巷都能聞見(jiàn)烤鴨的香味”

充滿了人間煙火。蘇童讀懂了南京的歷史,更讀懂了南京的靈魂,所以說(shuō)蘇童是南京的知己。蘇童在

文中講述了南京的歷史,南京的文化,南京的民風(fēng),南京山水草木的美,所以說(shuō)蘇童是南京城市的耕

耘者。蘇童在南京的石墻、明孝陵里探索南京尊貴的靈魂;在南京殘破的歷史里探索南京的靈魂;在

南京人間煙火氣中探索南京靈魂;在南京風(fēng)景秀麗中探索南京靈魂。南京的靈魂從來(lái)不屬于某個(gè)野心

家,南京自帶紫氣又沉在煙火中,是屬于淳樸厚道、安寧、平淡的普通人。探索是源于作者對(duì)南京的

熱愛(ài),源于生活在南京心中擁有南京的“所屬”。所以說(shuō)蘇童是南京城市的探索者。

5.①降低速度(減速)②選擇著陸點(diǎn)③表取6.科研工作者愛(ài)國(guó)、不怕困難、團(tuán)結(jié)協(xié)作、有好奇

心、想象力、信念堅(jiān)定、目標(biāo)遠(yuǎn)大,目光長(zhǎng)遠(yuǎn)、有責(zé)任感等7.影響公民參觀科技館的主要因素

是科技館展覽內(nèi)容單一、陳舊以及位置偏遠(yuǎn),其次是開(kāi)館時(shí)間安排不合理。8.①學(xué)校:邀請(qǐng)業(yè)

內(nèi)學(xué)者舉辦科普講座;學(xué)校教育重視培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、想象力等各種品質(zhì);②社會(huì):科技館及時(shí)更

新展覽內(nèi)容,舉辦形式豐富的科普活動(dòng);注重科技館等科普?qǐng)鏊倪x址,不要太偏僻;場(chǎng)館開(kāi)放時(shí)間

合理化,方便公眾前去參觀等。

【解析】5.本題考查信息提煉與概括。

(1)根據(jù)材料一②段“為了能夠?qū)崿F(xiàn)平穩(wěn)軟著陸,首先要把速度降下來(lái),通過(guò)發(fā)動(dòng)機(jī)的反推力實(shí)現(xiàn)減

速。在距離月面約15公里高度時(shí),嫦娥六號(hào),著上組合體’開(kāi)始進(jìn)入主減速段”主要介紹著陸前要把速

度降下來(lái),可概括為:降低速度(減速);

(2)根據(jù)材料一③段“當(dāng),著上組合體,降到110~90米左右高度區(qū)間時(shí),激光三維成像敏感器開(kāi)始發(fā)揮

作用,它將在不到3秒內(nèi),快速完成對(duì)著陸區(qū)域的高精度三維成像,快速選定著陸點(diǎn)”主要介紹著陸

前快速選定著陸點(diǎn),可概括為:選擇著陸點(diǎn);

(3)根據(jù)題干“智能采樣”和“鉆取”的提示,找到材料一⑤段“隨后正式開(kāi)始持續(xù)約2天的月背智能采

樣工作,通過(guò)鉆取和表取兩種方式分別采集月球樣品,實(shí)現(xiàn)多點(diǎn)、多樣化自動(dòng)采樣”可提煉出“表取”。

6.本題考查內(nèi)容理解與概括。

根據(jù)材料二②段“作為中國(guó)改革開(kāi)放之后第一批留學(xué)生,葉培建學(xué)成之后毅然歸國(guó)

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