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文檔簡(jiǎn)介
廣東省深圳市2025年高三年級(jí)2月第一次調(diào)研考試語(yǔ)文試卷試卷共10頁(yè),卷面滿分150分,考試用時(shí)150分鐘。注意事項(xiàng):考生在答題前,請(qǐng)務(wù)必在答題卡上填寫姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。2、回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3、考試結(jié)束后,請(qǐng)一并交回本試卷和答題卡。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:讓我們重溫一段引文:“……我們的社會(huì)結(jié)構(gòu)本身和西洋的格局是不相同的,我們的格局不是一捆一捆扎濟(jì)楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圖子的中心?!辟M(fèi)孝通采用了西方人類學(xué)的基本方法——比較法,先描述出一個(gè)“他者”,即西方的團(tuán)休格局,然后再以這個(gè)“他者”為簽,反照中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的佼佼。只要我們仔細(xì)讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》的原文,特別是在水波紋比喻之后的解釋,便可以知道費(fèi)孝?心目中的差序格局是一種立體多維的結(jié)構(gòu),而不僅僅是一個(gè)平面多結(jié)的網(wǎng)絡(luò)??v向的等級(jí)差別至少與橫向的遠(yuǎn)近親疏同等重要。然而,大多數(shù)學(xué)者在解讀差序格局時(shí),往往只解讀其中的“差”,即以個(gè)體為中心的向外擴(kuò)出去的人際關(guān)系同;而“序”指向的包含等級(jí)與草卑的社會(huì)結(jié)構(gòu),卻往往披忽略了。這種誤釋的原因可能與費(fèi)孝通所用的“投石入水”比喻有關(guān)。比喻通常具有夸張或形象化的特點(diǎn),因此難以精確定義任何概念或事物。水波紋在水面上以平行的方式一圈圈地?cái)U(kuò)散開來。聚焦于此意象,遠(yuǎn)近親疏與自我中心則呈現(xiàn)出平面化、缺乏縱深感的蜘蛛網(wǎng)狀特征。顯然,這指的是個(gè)人間的人際關(guān)系,而非社會(huì)結(jié)構(gòu)。(摘編自問云翔《差序格局與中國(guó)文化的等級(jí)觀》)材料二:有不少批評(píng)者贊成閻云翔的看法,差序格局的問題似乎出在使用比喻方法而自身沒有一個(gè)準(zhǔn)確的定義上,導(dǎo)致人們見仁見智,甚至產(chǎn)生爭(zhēng)議。但依我之見,這些批評(píng)本身也有需要被批評(píng)的地方,那就是批評(píng)者固守的邏輯實(shí)證主義的立場(chǎng)。而差序格局沒有落入這一立場(chǎng),非但不應(yīng)披著成遺憾,反而算是一種僥幸。在邁轢實(shí)證主義看來,概念的陳述需要嚴(yán)密、精確,為實(shí)現(xiàn)這一目的就必須下定義。有了明確的定義,才有可能運(yùn)用概念進(jìn)行邁鉺的波繹和推理。但是,我們也要清醒地意識(shí)到,一個(gè)界定明確的概念很可能會(huì)失去內(nèi)涵的豐富性。比如說,與差序格局和團(tuán)體格局最接近的、符合邏輯實(shí)證主義的概念是什么呢?應(yīng)該是柏森斯提出的“特殊主義”與“普遍主義”。這對(duì)概念有著清晰而嚴(yán)格的定義,使得帕森斯的學(xué)生可以發(fā)展出一套衡量社會(huì)或組織現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)。但正因?yàn)橼呌诰珳?zhǔn)。其內(nèi)涵的豐富性遠(yuǎn)不如差序格局。其實(shí),即使在西方社會(huì)學(xué)中,也有概念難以定義的情況,諸如“文化”“功能”“結(jié)構(gòu)”“場(chǎng)域”之類,卻不影響人們對(duì)它們的使用。人們不對(duì)這些模糊性進(jìn)行抱怨,或許是因?yàn)樗鼈兛傆斜徊煌5囟x的傾向,至少會(huì)擺出要定義的姿態(tài)。而差序格局絲毫沒有這樣的傾向,連姿態(tài)也不擺,這就很容易招來批評(píng)。為什么差序格局會(huì)有這樣的特點(diǎn)呢?費(fèi)孝運(yùn)自己晚年時(shí)說了這樣一番話:“文章不能直寫的,背后都有東西,直接寫出來就不好看了,好就好在隨喻上邊。不直接說出來,懂得的人故佞了?!憋@然,費(fèi)孝通對(duì)這個(gè)概念不做界定,雖在文風(fēng)上可以理解為是講課稿或散文體,但其本身也有一個(gè)隱喻方法的使用。以今天的科學(xué)發(fā)展的眼光來看,這種比喻非但不是一個(gè)學(xué)術(shù)上的失誤,反而是一個(gè)學(xué)術(shù)上的貢獻(xiàn)。在邏輯實(shí)證主義占上風(fēng)的時(shí)候,這樣的貢獻(xiàn)容易被人們否定。但隨著時(shí)間的推移,無論在自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué)上,隱喻手法的使用已經(jīng)越來越廣泛。比如:物理學(xué)中的黑洞、蛀孔、時(shí)光機(jī)器等,經(jīng)濟(jì)學(xué)中的泡沫、搭便車等,社會(huì)學(xué)中的有機(jī)論、社會(huì)資源、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)等。由此我們可以看到,比喻不是一個(gè)問題,或者說,比喻是一種不得已的定義方式。從學(xué)術(shù)背景未看,賈孝通使用比喻說明他的概念,與中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的“罷”的方法一脈相通。中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的一個(gè)特點(diǎn),就是對(duì)概念不做定義,如儒家的核心概念仁、義、禮、智、信都沒有定義。而且概念越重要就越?jīng)]有定義,也就越需要作比喻,很多重要思想都通過比喻采用厊。比如老子的“治大國(guó)若空小鮮”,孔子的“君子不惡”,孟子的“仁者如射”;等等,寄使用這樣的方法。其實(shí),在西方社會(huì)學(xué)當(dāng)中,最常見的“角色”概念,也是一個(gè)比喻,它借自戲劇。要說差序格局與它們有什么不同的話,那也就是西方學(xué)術(shù)喜用死踗喻,中國(guó)學(xué)術(shù)喜用活腸喻。死隱喻開始也是從活隱喻中轉(zhuǎn)化而來的,由于它在學(xué)科中已經(jīng)約定俗成,所以人們不把它當(dāng)作隱喻來看。但中國(guó)學(xué)術(shù)中的比喻大多沒有約定。它們往往重視獨(dú)特地或一次性地出現(xiàn),而少有重復(fù),也就不會(huì)向兛鷗喻上轉(zhuǎn)化。這或許是差序格局用比喻說明引起爭(zhēng)論的深層原因。無論在自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué)中,恰當(dāng)?shù)谋扔髯钊菀滓l(fā)深刻的洞見與啟示。這也許比演繹、推理和論證更為重要,因?yàn)樗鼘⒌虾笳叩乃季S方向。尤為重要的是,這比喻賦于了益序格局以動(dòng)態(tài)性。按照費(fèi)孝通的說法:“孔子最注重的就是水紋波浪向外擴(kuò)張的‘推’字。從己到家,由家到國(guó),由國(guó)到天下,是一圈圈推出去的,所以孟子說他‘善推而已矣’?!彪m然差序格局這一概念有這樣那樣的問題,但它在視角、方法論,特別是隱喻方法上所表現(xiàn)出的動(dòng)力學(xué)特點(diǎn)、無疑是費(fèi)孝通留給中國(guó)社會(huì)學(xué)界最寶貴的學(xué)術(shù)財(cái)富。(摘編自翟學(xué)偉《再論“差序格局”的貢獻(xiàn)、局限與理論遺產(chǎn)》)以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析中,存在不正確的一項(xiàng)是(3分)。A.材料一指出,多數(shù)學(xué)者在理解差序格局時(shí)側(cè)重于“差”的方面而忽視了“序”的層面,這與費(fèi)孝通的原意不符。B.水波紋一圈一圈平行地推出的特點(diǎn),比較適合用來描述平面的人際關(guān)系網(wǎng),而不太適合用來描述立體的社會(huì)結(jié)構(gòu)。C.材料二認(rèn)為,閻云翔以及其支持者所揭示的“差序格局的問題”,本身是缺乏事實(shí)依據(jù)的,所以并不合理。D.孟子的“仁者如射”與西方社會(huì)學(xué)的“角色”都用比喻的方法,不過前者具有獨(dú)特性,后者具有約定俗成的意義。2.根據(jù)文本,下列說法有誤的一項(xiàng)是(3分)A.帕森斯的“特殊主義”與“普遍主義”與費(fèi)孝通的相關(guān)論述雖然有相通之處,但是兩者的定義方式明顯不同。B.隱喻手法的應(yīng)用越來越廣泛,表明越來越多的人意識(shí)到,有些概念用隱喻來表述要比“直接說出來”更加合適。C.相對(duì)而言,中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)對(duì)嚴(yán)格的邏輯演繹和推理不太注重,這一點(diǎn)從儒家核心概念都沒有定義可以看出來。D.比喻方法在邏輯實(shí)證主義占上風(fēng)時(shí)一度被否定和壓制,如今它已經(jīng)對(duì)邏輯實(shí)證主義的統(tǒng)治地位提出嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。3.下列哪一項(xiàng)最能支持材料二最后一段的觀點(diǎn)?(3分)A.上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。B.問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。C.君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。D.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。4.費(fèi)孝通在闡釋“差序格局”時(shí),展現(xiàn)了其研究方法中西結(jié)合的特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(4分)5.材料一與材料二爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是什么?二者看法為何有這么大的差異?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4題,計(jì)16分)請(qǐng)仔細(xì)閱讀以下文字,完成第6至第9題。光景閻連科有一方空院,很大,除了院坮的幾個(gè)豁口,另外都還完整。院墻是用玉蜀黍稈苫著,日久天長(zhǎng),杄都枯朽,雨水在墻上挖出許多小溪。然墻又總是不塌,路過的人都說,這墻要倒了。?卻默默聽著,直挺了一年又一年。院里住了一個(gè)老人。在為老人慶祝生日時(shí),關(guān)于其年齡是六十七還是六十八,兒媳與孫子發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。她自己也說不清。她詳細(xì)記錄了每只雞的產(chǎn)蛋周期,有的每日一蛋,有的隔日一蛋,還有的三日兩蛋或兩日三蛋,她對(duì)此了然于胸。罕見的雙日產(chǎn)三蛋的雞極為少見,她一生中僅喂養(yǎng)過一只,且發(fā)生在十年前。目前,她飼養(yǎng)了九只雞,其中一只為公雞。有時(shí)能收集到六個(gè)甚至七個(gè)雞蛋,偶爾會(huì)有三四個(gè)。一只蘆花母雞行為野逸,清晨出窩,發(fā)現(xiàn)有蛋便咕咕叫著啄食幾只蟲子。它從殘墻的水道鉆出,傍晚時(shí)分返回,肚子已空,所產(chǎn)之蛋不知被誰(shuí)撿走。老人堵塞了水道,它仍從縫隙中飛出,堅(jiān)決不愿在家中孵化蛋。老人去找孩娃,要他把院菗浴口壘了。孩娃一嘴承諾,說閑下將院墻換成磚墻。提及孩娃家的經(jīng)濟(jì)狀況,已顯富裕。幾年前,孩娃建造了三間房屋并遷入居住,將母親留在原宅院看守。近年來,孩娃購(gòu)置了一臺(tái)電動(dòng)磨磚機(jī),輕松磨制出一整墻的青磚。老人每隔三至五日前往孩娃家送一次雞蛋,每次都提及那只產(chǎn)蛋的蘆花雞。說多了,孩娃就說:"請(qǐng)?zhí)幚淼裟侵惶J花雞。"老人一時(shí)愣住,此后每天放雞的時(shí)間推遲一兩個(gè)時(shí)辰。待他燒好飯、吃完飯,洗完鍋碗,打掃完門前院子后,才去開雞窩的門扇。他認(rèn)為雞們出窩即食,吃飽后懶得出門,因此不會(huì)丟失雞蛋。然而,蘆花雞即便已飽食,仍振翅飛去,產(chǎn)卵。老人也曾多次在放雞時(shí),將蘆花雞抓入手,置于蛋窩中,但直至天黑仍無產(chǎn)卵。釋放它后,它在院內(nèi)繞一圈,隨即出門,迅速將蛋遺棄在路上。路面堅(jiān)硬,宛如自然孕育而成。蛋尚未入眠,便悄然落下,破裂的殼中流出的蛋黃,宛如初升的太陽(yáng)墜地。這是兩年前的事。如今蘆花雞已極少丟蛋。老人不再關(guān)它,而是放它出來,開圓犬門,隨它去哪幾,老人都緊緊跟著,看它臥到哪兒,靜坐死等,把蛋收回來。這蘆花雞丟蛋,并無一定地方,有時(shí)在東,有時(shí)在西,有時(shí)在草間,有時(shí)在田邊。每一處不過三日,它便煩了,必挨一新室。老人每天都為這雞忙著,開了雞窩門,撒了糧食,站在一邊,盯著蘆花雞,等它吃飽,從門縫擠出,搖頭走去。老人便跟出門來,它快她快,它慢地慢,走胡同,拐墻角,到麥場(chǎng)上的麥秸垛下,蘆花雞刨一窩兒,臥下了。老人就坐在麥場(chǎng)邊上,昏黃的日光曬著身子,直曬得她眼前金星飛舞、那蘆花雞才從麥秸窩里出來,并不咕咕聲張,悄悄走了。老人過來,拿了那暖手的雞蛋,也走了。雞極有靈性,它第二天再到那麥秸窩里,不見了頭天的蛋,四下里瞅瞅,便又挨了地方?;蚴且暗氐囊慌畈菘茫蚴巧狡孪碌那f稼地里,再或是村頭沒人住的看菜藏的草庵,幾乎一天換一場(chǎng)地。有時(shí),找不到鷗處,它就在村外轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,直轉(zhuǎn)得老人肚餃頭暈,走不動(dòng)了,它才忽然鉆進(jìn)垛著的玉蜀乘稈下,匆匆生下蛋來,悠悠去了。老人整日專注于照料那些產(chǎn)蛋的雞??傻浇衲觊_春,這雞忽然不走大門了、任你把門開得怎樣寬敞,它也要從隴墻的??口飛出,待老人從門里出來,它己不知去了哪兒。老人要求孩子將缺口修補(bǔ)好。孩娃說老墻不值一壘,真塌了就壘磚墻。老人未提及蘆花雞再次丟失,孩娃也未言及殺雞之事。因此,蘆花雞再次未能產(chǎn)蛋半個(gè)月,老人遂再度尋覓。她將雞從雞窩中放出,搬了幾把糧食后,便走出院子,站在院墻外的別處。不久,蘆花雞會(huì)從豁口飛出,腳一落地,從容地走出村街,到村頭稍作停留,確認(rèn)無人后,徑直前往田間機(jī)井的房里。在該處堆放柴草,是理想的生蛋地點(diǎn)。老人首次在雞舍內(nèi)收蛋,收獲了十一個(gè)。次日,因未能及時(shí)跟進(jìn),雞從門入,迅速通過窗戶飛出,消失在麥田中。隨后,老人再次發(fā)現(xiàn)了它的蹤跡,要么是某戶人家的豬圈,要么是在村口舊磨盤下。八月間,下了一場(chǎng)連陰雨,院墻終于塌了。而過天晴,孩娃呆真拉了一車的肯磚過來,五日時(shí)間,高高的青磚院墻壘了起來,這老宅嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),風(fēng)雨不進(jìn)。院墻壘起那日、蘆花雞試著飛了幾次,終是沒能飛過;來日又飛,仍是不過;七日之后,它便不再飛了,和別的雞一樣,老老實(shí)實(shí)將蛋生在土坯壘的蛋窩。蘆花雞不再丟蛋,老人先是一陣欣喜,騰出空兒來,立在門口,看看行人,看看田地,看看山坡,看看天空??戳藥兹眨瑵u覺一切都是看了幾十年的,并無哈好看。不看了,又閑著手腳,覺得手腳都是多余的東西。反不如每天跟在雞后尾隨著的好。雞不丟蛋了,她心里忽就空蕩了??擅咳瞻言洪T打開,蘆花雞也不再外去,也許是老了,它總是慢慢隨著雞群覓食,隨若雞群咕叫,隨著雞群生蛋。只是雞蛋生得日漸少了,丟蛋時(shí)一日一個(gè),不丟了三日兩個(gè),后來兩日一個(gè),再后,竟三日五日一個(gè),甚或七日八日一個(gè),且蛋也愈加小了,最大的也才鴿蛋一般。秋罷時(shí),蘆花雞老死了,無疾而終。早上開窩,別的都陸續(xù)跳出,唯它穩(wěn)著不動(dòng),老人仲手一摸,雞身都冰了。至年底,老人得了一場(chǎng)說不清的病,幾服中藥未及熬完,就去了那邊世上。留下空空一奩院落,壘著高高的磚墻。(有刪節(jié))6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.老人不清楚自己的年齡是六十七還是六十八,卻清楚每只雞下蛋的情況,表明雞是老人的獨(dú)居生活的重心。B.孩娃遲遲沒有壘墻,因?yàn)橛X得老??不值一壘;但老塯塌后他很快兌現(xiàn)諾言。小說有意突出其人務(wù)實(shí)而講信用。C.老人不停地與蘆花雞進(jìn)行周旋,在這一過程中,兩個(gè)生命產(chǎn)生了互動(dòng),影響了彼此,最終形成奇妙的共振。D.標(biāo)題“光景”融合了“光陰”與“風(fēng)景”的含義,文中頻繁出現(xiàn)的時(shí)間詞和富有鄉(xiāng)土特色的場(chǎng)景使其具體化。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.跌落的雞蛋“如新生的太陽(yáng)墜在地上”,這個(gè)帶有夸張意味的比喻既體現(xiàn)了形似,也巧妙寫出人物內(nèi)心的震動(dòng)。B.小說使用大量排比句、短句,做到整散結(jié)合、長(zhǎng)短錯(cuò)落,靈動(dòng)活潑的風(fēng)格與蘆花雞表現(xiàn)出來的“野”相得益彰。C.小說以雞寫人,描寫曾經(jīng)桀驁不馴的它,老的時(shí)候只能選擇隨雞群覓食,以此喚起社會(huì)對(duì)老年人境遇的關(guān)注。D.小說結(jié)尾的“空空一套院落”和“高高的磚墻”與開頭的“一方空院”及豁口的院墻相呼應(yīng),但增添了更多的悲哀意味。8.小說用正側(cè)結(jié)合、層層推進(jìn)的寫法表現(xiàn)蘆花雞的“野”。請(qǐng)結(jié)合文本分析。(4分)9.理解小說人物與主題的關(guān)鍵在于每天跟隨其行動(dòng)。請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?6分)二、古代詩(shī)文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:武儋九年冬,突厥頡利、突利二可汗,以其眾二十萬(wàn),至渭水便橋之北,遣首帥執(zhí)矢思力入朝為覘,自張聲勢(shì)云:“二可汗總兵百萬(wàn),今已至矣?!蹦苏?qǐng)返命。太宗謂曰:“我與突厥面自和親,汝則背之,我無所愧。何輒將兵入我哉縣,自夸強(qiáng)盛?我當(dāng)先戮爾矣!”思力懼而謫命。蕭瑀、封德棄請(qǐng)禮而遣之。太宗曰:“不然。今若放還,必謂我懼。”乃逵囚之。太宗曰:“胡利聞我國(guó)家斷有內(nèi)難,又聞朕初即位,所以牟其兵眾,直至于此,謂我不敢拒之。朕若閉門自守虜必縱兵大掠強(qiáng)弱之勢(shì)在今一策。朕將獨(dú)出,以示輕之,且耀軍容,使知必戰(zhàn);事出不意,年其本圖。制服匈奴,在茲舉矣?!蓖藛务R而進(jìn),隔津與語(yǔ),頡利莫能測(cè)。俄而六軍繼至,頡利見軍容太盛,又知思力就拘,由是大懼,請(qǐng)盟而退。(節(jié)選自靈兢《貞觀政要·征伐》)材料二:夫兵甲者,國(guó)家兇器也。土地雖廣,好戰(zhàn)則人凋;中國(guó)雖安,忘戰(zhàn)則民殆。刄非保全之術(shù),殆非擬寇之方,戰(zhàn)不可以全除,不可以常用。故農(nóng)隙講武,習(xí)威儀也;三年治兵,抖寽列也。是以勾踐轪蛙,卒成翁業(yè);徐偃棄武,終以喪邦。何也?越習(xí)其威,徐志其務(wù)也。孔子曰:“以不扳人戰(zhàn),是謂棄之。”故知弧矢之威,以利天下,此用兵之職也。(摘錄自唐太宗《帝范》)材料三:漢武帝之告匈奴曰:“南越王頭已懸闕下,單于能戰(zhàn),可來?!倍倥h(yuǎn)遁。故曰:“不戰(zhàn)而屈人之兵?!狈遣粦?zhàn)也,戰(zhàn)功成于彼,而威自仲于此也。中國(guó)之自尋兵也,則夷狄必乘之以訌。漢、唐之始,漢夷泰、項(xiàng)而冒頓益驕,唐平僭偽而突厥方胯。何也?斗不出于其穴,知其力之已疲也。夫夷狄強(qiáng)弱之情勢(shì)雖遼絕而不相知,抑以其意攄而類推之。謂馳突無刎之勇如風(fēng)飆雨驟而不可御者,彼猶我也。中國(guó)能以其長(zhǎng),破其阻,殲其眾,得其君長(zhǎng),郡縣其部落,則我亦猶彼,而彼何弗憒惴焉?志曰:“先人有奪人之心?!狈菉Z之于方戰(zhàn)之謂也,奪之于未戰(zhàn)之前。不戰(zhàn)而屈,即戰(zhàn)而已先餒,其紐敗可八九得矣。(摘自王夫之《宋論》)10.材料一畫波浪線部分需斷句三處,請(qǐng)用鉛筆在答題卡相應(yīng)位置涂黑正確答案,每對(duì)一處得1分,超過三處不計(jì)分。(3分)朕若閉門自守,虜必縱兵大掠。強(qiáng)弱之勢(shì),在今一策。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說,有誤的一項(xiàng)是(3分)A.津,渡口,與《桃花源記》“后遂無問津者”的“津”意思相同。B.“就”在《勸學(xué)》中的用法與“金就礪則利”的“就”不同。C.務(wù),指要?jiǎng)?wù)或事務(wù),與《過秦論》中“務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具”的“務(wù)”含義相異。D.郡縣,使……成為郡縣,與《赤壁賦》“侶魚蝦而友麋鹿”的“侶”用法相同。12.下列對(duì)材料內(nèi)容的概述中,有誤的一項(xiàng)是(3分)。A.兩位可汗率大軍逼近京城,其派遣的酋長(zhǎng)執(zhí)矢思力在入朝覲見時(shí),通過夸大聲勢(shì)施壓太宗,并趁機(jī)窺探朝廷情況。B.對(duì)突厥的使者,太宗敢于斥責(zé)、囚禁,而蕭瑀、封德彝卻勸說太宗要好好招待再遣送回去,表明兩人對(duì)突厥有所畏懼。C.唐太宗能夠以史為鑒,由越國(guó)培養(yǎng)軍威而成就霸業(yè)、徐偃放棄軍備終走向滅亡的史實(shí),認(rèn)識(shí)到“弧矢之威”的重要性。D.王夫之指出,夷狄與我方均會(huì)避免直接對(duì)抗難以抵御的攻勢(shì);我方亦可效仿夷狄,憑借強(qiáng)大武力征服敵人。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)故知弧矢之威,以利天下,此用兵之職也。(2)非在戰(zhàn)場(chǎng)奪取,而在于戰(zhàn)前先發(fā)制人。14.唐太宗通過頭腦清醒與舉措得當(dāng),實(shí)現(xiàn)了“不戰(zhàn)而屈人之兵”的策略。請(qǐng)結(jié)合材料分析。(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)請(qǐng)仔細(xì)閱讀以下兩首宋代詩(shī)歌,完成第15至16題。初見杏花梅堯臣不待春風(fēng)遍,煙林獨(dú)早開。淺紅與醉粉相映,江梅之說能否確信?和梅圣俞杏花歐陽(yáng)修何言梅花早,暮年非春時(shí)。在明媚的陽(yáng)光下,她獨(dú)自享受著美好的時(shí)光。15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.梅詩(shī)的前兩句以早春霧氣繚繞的樹林為背景,描繪了剛剛綻放的杏花。B.梅詩(shī)以“醉粉”指代梅花,并以“肯信有江梅”暗示其花事已接近尾聲。C.歐詩(shī)以“豈是”來表示反問,明確反對(duì)世人認(rèn)為殘冬里也有春天的觀點(diǎn)。D.兩詩(shī)一唱一和,都將杏花與梅花進(jìn)行比較,也都有意突出早春杏花之美。16.這兩首詩(shī)通過花卉傳達(dá)了各異的哲理。請(qǐng)綜合相關(guān)資料進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)作為“世界文化遺產(chǎn)”的長(zhǎng)城,在中國(guó)古代具有軍事防御的重要功能,這從賈誼《過秦論》“,”兩句就可以看出。(2)物質(zhì)文明與精神文明需均衡發(fā)展,柳永《望海潮》中的“,”與“羌管弄摐,菱歌泛夜”兩組對(duì)偶生動(dòng)展現(xiàn)了杭州市民物質(zhì)生活的富足與精神世界的充實(shí)。(3)古代詩(shī)詞常以“夢(mèng)”為媒介,將夢(mèng)境主體帶入異空間或異時(shí)間,如“夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)”,又如……三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分)請(qǐng)仔細(xì)閱讀以下文字,完成第18至第22題。本題包含5個(gè)小題,共計(jì)18分。古往今來,中國(guó)人的日常生活總是被各式各樣的吉祥圖案裝點(diǎn)著。蝙蝠就是經(jīng)典的吉祥圖案,在建筑、器物和服飾上隨處可見。而蝙蝠圖案之所以深受歡迎,主要是因?yàn)?甲)。蝙蝠還經(jīng)常與鋼錢搭配,因?yàn)楣糯撳X中間有方孔,俗稱為“錢眼”,所以這一圖衆(zhòng)宮意若“福在眼前”。人們也將面貌同樣丑陋的蜘蛛當(dāng)作吉祥圖案的原因是蜘蛛的別稱“蟢子”中的“嬉”與“喜”諧音。常見的圖案是一只蜘蛛從蛛網(wǎng)上面垂懸而下,寓意著“A”。這些例子均通過諧音手法設(shè)計(jì)出吉祥圖案。然而,諧音法可能造成表意不夠清晰,尤其是(乙)。例如,一幅圖上繪有蓮花、蘆笙、桂花及兒童等圖案,初看似乎含義不明;細(xì)究其讀音,方能領(lǐng)悟其意。“連生貴子”嘛!除了諧音法外,創(chuàng)造吉祥圖案的方法還包括象征法、文字法和符號(hào)法等。象征法應(yīng)借助具有吉祥寓意的元素。例如,鴛鴦成雙寓意婚姻美滿;石榴籽繁多象征多子多孫;松柏常青則代表健康長(zhǎng)壽……文字法直接用文字來表達(dá)吉祥寓意,比如“?!薄皦邸薄跋病钡茸帧=?jīng)過藝術(shù)化加工,這些圖案往往體現(xiàn)書法之關(guān)或裝飾之美。符號(hào)法通過創(chuàng)造出來的符號(hào)表達(dá)吉祥寓意。第一種方法是將“喜”“壽”“回”等文字轉(zhuǎn)換成圖案。①第二種方法是創(chuàng)造合體字,②比如“招財(cái)進(jìn)寶”四個(gè)字,③巧妙組合成一個(gè)字。④利用符號(hào)法創(chuàng)造各類圖案,⑤深受人們喜愛,⑥被廣泛應(yīng)用于各種喜慶場(chǎng)合。中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案集中表達(dá)人們對(duì)美好生活的普遍向往,充分體現(xiàn)中國(guó)人民豐富的想象力及高超的藝術(shù)水平,具有深入人心的美學(xué)價(jià)值。18.蜘蛛將文中畫波浪線的句子重新表述為四個(gè)獨(dú)立的陳述句。適當(dāng)調(diào)整用詞,確保信息準(zhǔn)確無誤。(4分)19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2分)20.文中標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并進(jìn)行修改,確保語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢且邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?4分)21.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。(4分)22.學(xué)校舉辦“中國(guó)福文化”展覽,你是一名志愿講解員。請(qǐng)你結(jié)合右邊這幅圖片,把解說詞補(bǔ)充完整,不超過100字。(4分)同學(xué)們,圖片中央的“?!弊譃榭滴趸实塾H筆所書,享有“天下第一?!钡氖⒆u(yù)。通過四周的提示,大家是否能發(fā)現(xiàn)“?!弊种械膴W秘?“天下第一?!钡拿雷u(yù)實(shí)至名歸。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)“就像饑餓的人撲在面包上”,可看作對(duì)饑餓感的一種描述。在物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品日益豐富的今天,饑餓感的缺乏是一件好事嗎?請(qǐng)撰寫一篇文章,闡述你對(duì)上述材料的聯(lián)想與思考。要求:選擇恰當(dāng)?shù)慕嵌?,明確立意,選定文體,并自擬標(biāo)題;請(qǐng)勿抄襲或套作,注意保護(hù)個(gè)人信息。不少于800字。2025年深圳市高三年級(jí)第一次調(diào)研考試語(yǔ)文參考答案(簡(jiǎn)版)1.C2.D3.A4.參考答案:①費(fèi)孝通采用了西方人類學(xué)的比較法,引進(jìn)西方的“團(tuán)體格局”來說明中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的“差序格局”。②費(fèi)孝通運(yùn)用比喻手法闡述“差序格局”,此方法與傳統(tǒng)學(xué)術(shù)中的“譬”法一脈相承。(每點(diǎn)2分,共4分。)5.參考答案:①爭(zhēng)論焦點(diǎn):費(fèi)孝通用比喻方法來闡釋“差序格局”,是學(xué)術(shù)上的失誤,還是學(xué)術(shù)上的貢獻(xiàn)(或:是一種遺憾,還是一種僥幸)。(2分)②原因:(1)材料一作者基于邏輯實(shí)證主義觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)概念需通過嚴(yán)格定義進(jìn)行清晰界定;(2)材料二作者認(rèn)識(shí)到中國(guó)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的重要性,認(rèn)為比喻方法能豐富概念內(nèi)涵并賦予其動(dòng)態(tài)性。恰當(dāng)?shù)谋扔魍芗ぐl(fā)深刻的洞見與啟示。(4分)(第一點(diǎn)2分,第二點(diǎn)4分,共6分)6.B7.C8.參考答案:①正側(cè)結(jié)合:詳細(xì)描繪蘆花雞的行蹤不定及其與人周旋時(shí)的從容淡定;通過老人跟隨其后的艱辛與尋覓之難,側(cè)面凸顯蘆花雞的野性。②層層推進(jìn):描寫蘆花雞的出行方式由鉆下水道、走大門,變成非從豁口飛出去不可,而活動(dòng)范圍也變得越來越大,表現(xiàn)蘆花雞越來越野。(每點(diǎn)2分,共4分。答出其中兩點(diǎn)即可。)9.參考答案:(1)這句話寫出老人的失落心理,她發(fā)現(xiàn),如今生活比揀蛋的時(shí)候更安逸了,手腳卻失去活力,內(nèi)心也變得無聊和空虛。由此可見,老人雖然老了,卻希望保持身體的活躍與精神的充實(shí)(或:卻是一個(gè)閑不住、希望心靈有所寄托的人)。(2)老人感到失落,主要原因是有豁口的老墻被高高的磚墻代替,這使得蘆花雞失去原本的野性,也導(dǎo)致她失去追隨的樂趣。由此可見,適度寬松的約束(或:相對(duì)自由的空間)有利于生命保持活力,而過于嚴(yán)苛的限制只會(huì)扼殺生命的活力。(每點(diǎn)3分,共6分。酌情考慮其他合理答案。)10.BEG111.D12.B13.(1)由此可知,弓箭(或:武器與戰(zhàn)爭(zhēng)的威力應(yīng)服務(wù)于民眾福祉,此乃用兵之根本原則。(“弧矢”與“利”各2分,大意2分,總分4分。))(2)這并不是指在戰(zhàn)斗中壓倒對(duì)方的氣勢(shì),而是指在戰(zhàn)斗之前就先從氣勢(shì)上壓倒對(duì)方。(“方”“于”2分,大意2分,共4分。)14.參考答案:(1)平時(shí)積極開展軍事訓(xùn)練,不斷地壯大軍威。(2)故意囚禁對(duì)方的使者,決不流露畏懼之意。(3)單槍匹馬與敵人對(duì)峙,表現(xiàn)對(duì)敵人的輕蔑之心。(4)展現(xiàn)強(qiáng)大軍力,擾亂敵方計(jì)劃,維持威懾態(tài)勢(shì)。(要答出舉措及其意圖。一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)4分,三點(diǎn)5分。)15.C16.參考答案:①梅詩(shī):初春綻放的杏花比冬末殘留的梅花更為鮮艷,這表明新生的事物通常優(yōu)于陳舊的事物。②歐詩(shī):梅花無法像杏花那樣獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,因其在寒冬而非春天綻放。因此,欲脫穎而出,必須把握恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。(每點(diǎn)3分,共6分。其他答案言之成理的,亦可酌情給分。)17.參考答案:(1)乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,卻匈奴七百余里(2)市列珠璣,戶盈羅綺(3)示例1:我夢(mèng)游吳越,一夜穿越鏡湖月色。示例2:昨夜閑潭夢(mèng)落花,可憐春半不還家示例3:夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干示例4:夢(mèng)入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞示例5:小楫輕舟,夢(mèng)入芙蓉浦示例6:無法滿手贈(zèng)予,仍愿入夢(mèng)共佳期。示例7:南風(fēng)知我意,吹夢(mèng)到西洲示例8:夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來示例9:醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)示例10:憶及杜陵之夢(mèng),回塘中鳧雁云集。如果沒有體現(xiàn)“將夢(mèng)的主體帶到另一空間或另一時(shí)間”,不給分,如:人生如夢(mèng),一尊還酹江月/莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑柔情似水,佳期如夢(mèng);縱詞工豆蔻,夢(mèng)好青樓;世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼。218.【參考答案】蜘蛛面貌同樣丑陋,也被人們當(dāng)作吉祥圖案,是因?yàn)槠鋭e稱為“嬉子”,而“嬉”與“喜”諧音。(要求以蜘蛛為敘述主體、前后連貫。注意第一句不要寫成“蜘蛛的面貌”。每句1分,共4分)19.A:喜從天降。B:恍然大悟(或:豁然開朗/茅塞頓開)。(要求語(yǔ)意恰當(dāng),語(yǔ)法正確。每個(gè)1分,共2分)20.參考答案:(1)語(yǔ)句:②;修改為:比如把“招財(cái)進(jìn)寶”四個(gè)字。(備注:此處不能修改語(yǔ)句③為“被巧妙組合成一個(gè)字”。因?yàn)檎Z(yǔ)句①與前面“第一種方法”照應(yīng),都以人為敘述主體,這樣修改使得“四個(gè)字”變成主語(yǔ),會(huì)導(dǎo)致前后不連貫。)(2)語(yǔ)句:④;修改為:通過符號(hào)法設(shè)計(jì)的各種圖案。(指出表述不當(dāng)?shù)木渥硬L試修改,1分,正確修改,1分。只寫序號(hào)不作任何修改,不給分。共4分。)21.參考答案:(甲)“蝠”與“?!蓖簟?乙)多種圖案組合時(shí)。(每句2分,共4分。意思相近即可。)22.答案示例:這個(gè)“?!弊謱?shí)際上是個(gè)合體字,包含“多”“子”“才”“田”“壽”等字,寓意“多子,多才,多田,多壽”。一幅字能將這么多的吉祥寓意天衣無縫地融合在一起,既有著書法之美,又體現(xiàn)構(gòu)思之妙。(指出合體字及寓意,2分;指出構(gòu)思巧妙與書法之美,2分。共4分)23.略文言文參考譯文材料一:武德九年冬天,突厥的兩位可汗——頡利和突利,率領(lǐng)著二十萬(wàn)大軍抵達(dá)了渭水便橋的北面。他們派遣了酋長(zhǎng)執(zhí)矢思力進(jìn)入朝廷進(jìn)行偵察,執(zhí)矢思力故意夸大其詞地聲稱:“兩位可汗統(tǒng)率著百萬(wàn)大軍,現(xiàn)在已經(jīng)到達(dá)這里了?!彪S后,執(zhí)矢思力請(qǐng)求返回并報(bào)告情況。唐太宗對(duì)他說:我曾與突厥可汗當(dāng)面締結(jié)和約,結(jié)為親家,然而你們卻背信棄義。對(duì)此,我并無愧疚。為何你們未經(jīng)許可擅自率軍侵入我的京城,還自夸強(qiáng)大?我理應(yīng)先除掉你以示懲戒!“執(zhí)矢聽后,思力感到恐懼,請(qǐng)求饒命?!笔挰r與封德彝建議太宗以禮相待后遣返對(duì)方。但唐太宗說
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