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文檔簡介
2024年玉林市公務(wù)員考試行測(cè)試卷歷年真題第一部分單選題(50題)1、______對(duì)于目標(biāo)相當(dāng)于努力對(duì)于______。()
A.工作——信心
B.計(jì)劃——喜愛
C.行動(dòng)——成功
D.前進(jìn)——奮斗
【答案】:C
【解析】完成目標(biāo)需要采取行動(dòng),獲得成功需要付出努力。2、下列選項(xiàng)中,不屬于我國民間四大傳說的是()。
A.《牛郎織女》
B.《嫦娥奔月》
C.《孟姜女尋夫》
D.《梁山伯與祝英臺(tái)》
【答案】:B
【解析】我國民間四大傳說分別是《牛郎織女》《孟姜女尋夫》《梁山伯與祝英臺(tái)》和《白蛇傳》。《嫦娥奔月》是我國古代關(guān)于月亮的著名神話故事,并非民間四大傳說之一,所以不屬于我國民間四大傳說的是《嫦娥奔月》。3、清代與北京的京幫、四川的川幫并列為全國三大藥幫的是()。
A.樟樹藥幫
B.豐城藥幫
C.臨沂藥幫
D.新余藥幫
【答案】:A"
【解析】本題可依據(jù)對(duì)全國三大藥幫的了解來進(jìn)行分析。在清代,全國有三大藥幫,分別是北京的京幫、四川的川幫以及樟樹藥幫。樟樹藥幫歷史悠久,在我國醫(yī)藥史上有著重要地位,素享“藥不到樟樹不齊,藥不過樟樹不靈”的美譽(yù)。而豐城藥幫并非與京幫、川幫并列的全國三大藥幫之一;臨沂藥幫在醫(yī)藥界并沒有這樣廣泛認(rèn)可的地位;新余藥幫同樣不屬于全國三大藥幫。所以正確答案是樟樹藥幫。"4、2022年9月11日,中國科學(xué)院地球化學(xué)研究所科研團(tuán)隊(duì)針對(duì)嫦娥五號(hào)月壤樣品開展了研究,發(fā)現(xiàn)嫦娥五號(hào)礦物表存中存在大量的太陽風(fēng)成因水,估算出太陽風(fēng)質(zhì)子注人為嫦娥五號(hào)月壤貢獻(xiàn)的水含量至少為170ppm。該研究證實(shí)了()是水的重要“儲(chǔ)庫”。
A.月表礦物
B.火星礦物
C.月球礦物
D.土星礦物
【答案】:A
【解析】中國科學(xué)院團(tuán)隊(duì)對(duì)嫦娥五號(hào)月壤研究,發(fā)現(xiàn)月壤礦物表存存在大量太陽風(fēng)成因水。這說明月表礦物中有大量水,證實(shí)月表礦物是水的重要“儲(chǔ)庫”。5、在創(chuàng)新過程中,關(guān)鍵的環(huán)節(jié)是()。
A.尋找機(jī)會(huì)
B.提出構(gòu)想
C.持之以恒
D.采取行動(dòng)
【答案】:D
【解析】創(chuàng)新過程包含尋找機(jī)會(huì)、提出構(gòu)想、采取行動(dòng)和持之以恒等環(huán)節(jié)。尋找機(jī)會(huì)是創(chuàng)新的起點(diǎn),它讓創(chuàng)新者發(fā)現(xiàn)潛在的創(chuàng)新方向和可能解決的問題,是創(chuàng)新活動(dòng)得以開展的基礎(chǔ);提出構(gòu)想是在發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)后,運(yùn)用創(chuàng)造性思維形成具體的創(chuàng)新方案;采取行動(dòng)則是將構(gòu)想轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),使創(chuàng)新從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);而持之以恒則是在創(chuàng)新實(shí)施過程中,面對(duì)各種困難和挫折,保持堅(jiān)持和專注,確保創(chuàng)新能夠最終實(shí)現(xiàn)。在這一系列環(huán)節(jié)中,采取行動(dòng)是將創(chuàng)新從想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的關(guān)鍵一步。只有行動(dòng)起來,才能推動(dòng)創(chuàng)新的進(jìn)展,讓之前的機(jī)會(huì)、構(gòu)想等具有實(shí)際意義。若不采取行動(dòng),創(chuàng)新就只能停留在設(shè)想階段,無法產(chǎn)生實(shí)際的價(jià)值和成果。所以關(guān)鍵環(huán)節(jié)是采取行動(dòng)。6、村民孫某在婚前與妻子感情較好,但因婚后妻子接連生了兩個(gè)女孩,孫某欲離婚。在此情況下,法院應(yīng)如何處理()。
A.法院不能判決離婚
B.法院必須判決離婚
C.法院調(diào)解無效,可判決離婚
D.法院調(diào)解無效,可判決不準(zhǔn)離婚
【答案】:D
【解析】《中華人民共和國民法典》規(guī)定,人民法院審理離婚案件,應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解,如感情確已破裂,調(diào)解無效,應(yīng)準(zhǔn)予離婚。本題中,孫某僅因妻子接連生了兩個(gè)女孩而欲離婚,這一理由并非足以認(rèn)定夫妻感情確已破裂。所以在這種情形下,即便經(jīng)過法院調(diào)解無效,也不應(yīng)判決離婚,應(yīng)判決不準(zhǔn)離婚。7、公安系統(tǒng)的基層組織是()。
A.派出所
B.公安局
C.公安廳
D.公安部
【答案】:A"
【解析】本題主要考查公安系統(tǒng)的基層組織相關(guān)知識(shí)。派出所是市、縣公安局或相當(dāng)于縣級(jí)公安機(jī)關(guān)管理治安工作的派出機(jī)關(guān),是公安系統(tǒng)的基層組織,負(fù)責(zé)管理轄區(qū)社會(huì)治安,維護(hù)公共秩序。公安局是公安機(jī)關(guān)的組織形式,是主管公安工作的政府下設(shè)職能部門,它相較于派出所,是更高級(jí)別的管理機(jī)構(gòu),并非基層組織。公安廳是省級(jí)地方政府下設(shè)的主管全省公安工作的職能部門,負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)全省公安工作,不是基層組織。公安部是國務(wù)院重要組成部門,是全國公安工作的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和指揮機(jī)關(guān),不屬于基層組織范疇。綜上,答案是派出所。"8、“抑揚(yáng)頓挫”描述的是聲音的()
A.音色
B.音調(diào)
C.響度
D.音頻
【答案】:B
【解析】“抑揚(yáng)頓挫”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)聲音的高低起伏變化。音色是指聲音的特色,不同的發(fā)聲體由于材料、結(jié)構(gòu)不同,發(fā)出聲音的音色也就不同,它與聲音的高低變化并無直接關(guān)聯(lián);音調(diào)是指聲音的高低,與發(fā)聲體振動(dòng)的頻率有關(guān),“抑揚(yáng)頓挫”描述的聲音高低變化正對(duì)應(yīng)音調(diào)的特征;響度是指聲音的強(qiáng)弱或大小,主要與發(fā)聲體的振幅有關(guān),并非聲音高低的變化;音頻是指聲音頻率的范圍,并非描述聲音高低起伏狀態(tài)的概念。所以“抑揚(yáng)頓挫”描述的是聲音的音調(diào)。9、下列關(guān)于非洲的說法錯(cuò)誤的是()。
A.非洲熱帶草原上最典型的動(dòng)物是斑馬和長頸鹿
B.非洲的第一大河是尼羅河
C.非洲產(chǎn)量和儲(chǔ)量都占世界第一位的礦產(chǎn)是黃金和金剛石
D.非洲石油產(chǎn)量最多的國家是埃塞俄比亞
【答案】:D"
【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)所涉及的非洲相關(guān)地理知識(shí)進(jìn)行分析來判斷其正誤。非洲熱帶草原氣候區(qū)的年降水量遠(yuǎn)不如熱帶雨林氣候區(qū),而且降水的年內(nèi)分布很不均勻,半年多雨,半年少雨。在雨季里,大草原一片蔥綠,生機(jī)盎然。到了旱季,天氣燥熱,滿目枯黃。這里沒有茂盛的森林,在莽莽草原上,間或有一些耐旱的孤樹。許多動(dòng)物為了生存,追逐水源而進(jìn)行遷徙。非洲熱帶草原上最典型的動(dòng)物是斑馬和長頸鹿等,該項(xiàng)表述正確。尼羅河是世界第一長河,也是非洲第一大河,自南向北注入地中海,該項(xiàng)表述正確。非洲地域遼闊,物產(chǎn)豐富多樣,被譽(yù)為“富饒大陸”。非洲礦產(chǎn)資源種類多,儲(chǔ)量大,其中黃金、金剛石的產(chǎn)量和儲(chǔ)量都占世界第一位,該項(xiàng)表述正確。非洲石油產(chǎn)量最多的國家是尼日利亞,而不是埃塞俄比亞,該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上所述,答案是描述“非洲石油產(chǎn)量最多的國家是埃塞俄比亞”的選項(xiàng)。"10、關(guān)于規(guī)范性法律文件的效力等級(jí),下列說法有誤的是()。
A.憲法的法律效力至高無上
B.法律的效力高于行政法規(guī)
C.地方性規(guī)章的效力高于行政法規(guī)
D.行政法規(guī)的效力高于地方性規(guī)章
【答案】:C"
【解析】本題考查規(guī)范性法律文件的效力等級(jí)。在我國的法律體系中,憲法具有最高的法律效力,是國家的根本大法,一切法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例、規(guī)章都不得同憲法相抵觸,所以憲法的法律效力至高無上這一表述正確。法律是由全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定的規(guī)范性文件,行政法規(guī)是國務(wù)院制定的規(guī)范性文件,法律的效力高于行政法規(guī),這符合我國的立法層級(jí)和效力等級(jí)體系。行政法規(guī)的效力高于地方性法規(guī)、規(guī)章。地方性規(guī)章是由地方政府制定的規(guī)范性文件,其效力低于行政法規(guī),所以“地方性規(guī)章的效力高于行政法規(guī)”這一說法錯(cuò)誤。行政法規(guī)是國務(wù)院根據(jù)憲法和法律制定的,在全國范圍內(nèi)具有普遍約束力,而地方性規(guī)章是地方政府根據(jù)本地區(qū)實(shí)際情況制定的,其效力范圍僅限于本地區(qū),因此行政法規(guī)的效力高于地方性規(guī)章。綜上,說法有誤的是地方性規(guī)章的效力高于行政法規(guī)。"11、計(jì)算機(jī)系統(tǒng)由計(jì)算機(jī)軟件系統(tǒng)和()組成。
A.計(jì)算機(jī)硬件系統(tǒng)
B.主機(jī)
C.操作系統(tǒng)
D.顯示器
【答案】:A
【解析】計(jì)算機(jī)系統(tǒng)是由計(jì)算機(jī)硬件系統(tǒng)和計(jì)算機(jī)軟件系統(tǒng)組成??键c(diǎn):計(jì)算機(jī)信息技術(shù)12、社會(huì)主義國民收入的初次分配是在()進(jìn)行的。
A.物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域中
B.非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域中
C.國有企業(yè)事業(yè)單位中
D.全社會(huì)范圍內(nèi)
【答案】:A
【解析】社會(huì)主義國民收入的初次分配是指在創(chuàng)造國民收入的物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域中進(jìn)行的分配。物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域是國民收入的直接創(chuàng)造源頭,社會(huì)產(chǎn)品是由物質(zhì)生產(chǎn)部門的勞動(dòng)者創(chuàng)造出來的,國民收入的初次分配就是在這些部門內(nèi)部進(jìn)行,以形成國家、企業(yè)和勞動(dòng)者個(gè)人的原始收入。非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域不直接創(chuàng)造國民收入,所以不會(huì)進(jìn)行初次分配。國有企業(yè)事業(yè)單位只是物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域中的一部分主體,不能代表初次分配的范圍。全社會(huì)范圍內(nèi)進(jìn)行的分配是經(jīng)過初次分配之后的再分配,并非初次分配的范圍。因此,社會(huì)主義國民收入的初次分配是在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域中進(jìn)行的。13、()為“建安三神醫(yī)”之一,被后人尊稱為“醫(yī)圣”。
A.董奉
B.華佗
C.張仲景
D.陳修園
【答案】:C"
【解析】本題考查“建安三神醫(yī)”及“醫(yī)圣”相關(guān)知識(shí)?!敖ò踩襻t(yī)”指的是東漢末年三位杰出的醫(yī)學(xué)家,分別是董奉、華佗、張仲景。董奉醫(yī)術(shù)高明,治病不取錢物,只要求重病愈者在山中栽杏五株,輕病愈者栽杏一株。數(shù)年之后,有杏萬株,郁然成林。他被尊稱為“杏林圣手”。華佗醫(yī)術(shù)全面,尤其擅長外科,精于手術(shù),被后人稱為“外科圣手”“外科鼻祖”。張仲景廣泛收集醫(yī)方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》,它確立的辨證論治原則,是中醫(yī)臨床的基本原則,是中醫(yī)的靈魂所在,因此他被后世譽(yù)為“醫(yī)圣”。而陳修園是清代醫(yī)學(xué)家,并非“建安三神醫(yī)”之一,他著有《傷寒論淺注》《金匱要略淺注》等多種醫(yī)書,對(duì)醫(yī)學(xué)普及有較大貢獻(xiàn)。綜上所述,答案為張仲景。"14、“寒江雪柳日新晴,玉樹瓊花滿目春。歷盡天華成此景,人間萬事出艱辛?!边@首詩描繪的是()的美景。
A.吉林霧淞
B.桂林山水
C.云南石林
D.長江三峽
【答案】:A
【解析】詩中“寒江雪柳”“玉樹瓊花”描繪的是冬季江邊樹木掛滿霧凇的景象。吉林霧凇聞名遐邇,符合詩中美景描述,而桂林山水、云南石林、長江三峽景色與之不符。15、南朝梁詩人王籍在《入若耶溪》中寫下“風(fēng)定花猶落,鳥鳴山更幽”。從哲學(xué)角度看,該詩句體現(xiàn)了()的原理。
A.絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止有機(jī)統(tǒng)一
B.理論和實(shí)踐有機(jī)統(tǒng)一
C.認(rèn)識(shí)和實(shí)踐有機(jī)統(tǒng)一
D.共性和個(gè)性有機(jī)統(tǒng)一
【答案】:A
【解析】詩句“風(fēng)定花猶落,鳥鳴山更幽”中,“風(fēng)定”體現(xiàn)了相對(duì)靜止,即風(fēng)在這一刻似乎是停止不動(dòng)的;“花猶落”則體現(xiàn)了絕對(duì)運(yùn)動(dòng),花在自然地飄落?!傍B鳴”是動(dòng)態(tài)的,“山更幽”是以動(dòng)襯靜,進(jìn)一步體現(xiàn)出環(huán)境的幽靜,動(dòng)靜結(jié)合體現(xiàn)了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止是有機(jī)統(tǒng)一的。而理論和實(shí)踐有機(jī)統(tǒng)一強(qiáng)調(diào)的是理論要來源于實(shí)踐并指導(dǎo)實(shí)踐;認(rèn)識(shí)和實(shí)踐有機(jī)統(tǒng)一側(cè)重于認(rèn)識(shí)的發(fā)展過程是在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷深化和拓展的;共性和個(gè)性有機(jī)統(tǒng)一是指事物既有共同的特征也有各自獨(dú)特的特點(diǎn)。本詩句并未體現(xiàn)后三項(xiàng)所表達(dá)的原理。所以該詩句從哲學(xué)角度看體現(xiàn)的是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止有機(jī)統(tǒng)一的原理。16、根據(jù)上文,北京市文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)試點(diǎn)()。
A.要有條件地開展文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作
B.可以根據(jù)自己的需要任意開展文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作
C.文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)取得的收入必須要獎(jiǎng)勵(lì)給開發(fā)工作人員
D.文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)取得的凈收入需全部獎(jiǎng)勵(lì)給開發(fā)工作人員
【答案】:A
【解析】文化文物單位開展文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作通常不是任意的,而是要在符合一定政策、規(guī)定和條件下進(jìn)行,所以有條件地開展文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作表述合理。文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)需要遵循相關(guān)規(guī)范和要求,不能根據(jù)自己的需要任意開展,否則可能會(huì)引發(fā)一系列問題。對(duì)于文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)取得的收入,一般不會(huì)必須全部獎(jiǎng)勵(lì)給開發(fā)工作人員,也不是將凈收入全部獎(jiǎng)勵(lì)給開發(fā)工作人員,通常會(huì)按照一定的規(guī)則和比例進(jìn)行分配,可能用于單位的再發(fā)展等其他方面。所以正確答案描述為要有條件地開展文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作。17、下列行為中屬于抽象行政行為的是()。
A.某環(huán)保局對(duì)污染企業(yè)發(fā)出《限期整改通知書》
B.某市政府發(fā)布的限制外地人購房的房屋限購令
C.某高校向?qū)W生頒發(fā)畢業(yè)證書
D.某縣政府任命張某為建設(shè)局局長
【答案】:B"
【解析】抽象行政行為是指行政機(jī)關(guān)針對(duì)不特定的對(duì)象制定和發(fā)布普遍性行為規(guī)則的行為。某環(huán)保局對(duì)污染企業(yè)發(fā)出《限期整改通知書》,是針對(duì)特定的污染企業(yè)作出的具體行政行為,并非針對(duì)不特定對(duì)象,不是抽象行政行為。某市政府發(fā)布的限制外地人購房的房屋限購令,是面向不特定的外地人這一群體,制定的具有普遍約束力的規(guī)則,屬于抽象行政行為。某高校并非行政機(jī)關(guān),其向?qū)W生頒發(fā)畢業(yè)證書的行為不屬于行政行為,更不是抽象行政行為。某縣政府任命張某為建設(shè)局局長,是針對(duì)特定的張某作出的人事任免決定,屬于具體行政行為,不屬于抽象行政行為。綜上,該題答案為某市政府發(fā)布的限制外地人購房的房屋限購令。"18、我國東西走向的三列山脈中,最靠北的一列是()。
A.昆侖山-秦嶺
B.天山-陰山
C.大興安嶺-太行山
D.巫山-雪峰山
【答案】:B"
【解析】本題主要考查我國山脈的走向和分布。我國山脈眾多,走向各異。東西走向的山脈主要分為三列,分別是最北一列、中間一列和最南一列。選項(xiàng)所提及的昆侖山-秦嶺屬于東西走向山脈的中間一列,并非最靠北的一列。天山-陰山為東西走向山脈中最靠北的一列。大興安嶺-太行山和巫山-雪峰山均為東北-西南走向的山脈,不符合題目中東西走向山脈的要求。綜上,答案為天山-陰山。"19、魯迅創(chuàng)作的第一篇白話文小說是()。
A.傷逝
B.狂人日記
C.阿Q正傳
D.藤野先生
【答案】:B"
【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中魯迅的第一篇白話文小說相關(guān)知識(shí)。《傷逝》是魯迅創(chuàng)作的唯一一部以愛情為題材的短篇小說,它以主人公涓生哀婉悲憤的內(nèi)心獨(dú)白的方式,講述了他和子君沖破封建勢(shì)力的重重阻礙,追求婚姻自主建立起了一個(gè)溫馨的家庭,但不久愛情歸于失敗,最終以一“傷”一“逝”結(jié)局。所以它并非魯迅的第一篇白話文小說。《狂人日記》是魯迅于1918年4月創(chuàng)作的短篇小說,首次發(fā)表于1918年5月15日4卷5號(hào)的《新青年》月刊,后收入《吶喊》集,是中國第一部現(xiàn)代白話文小說。小說通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫,揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì)。因此,《狂人日記》是魯迅的第一篇白話文小說?!栋正傳》是魯迅創(chuàng)作的中篇小說,該小說創(chuàng)作于1921年底,共分九章。小說以辛亥革命前后的中國農(nóng)村為背景,描寫了未莊流浪雇農(nóng)阿Q,雖然干起活來“真能做”,但卻一無所有,甚至連名姓都被人遺忘的故事。它并不是魯迅的第一篇白話文小說?!短僖跋壬肥囚斞傅囊黄貞浬⑽?,收錄在散文集《朝花夕拾》中。文章講述了魯迅從東京到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的幾個(gè)生活片斷,重點(diǎn)回憶了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段。它也不是魯迅的第一篇白話文小說。綜上,魯迅的第一篇白話文小說是《狂人日記》。"20、下列關(guān)于狂犬病的說法,錯(cuò)誤的是()。
A.別稱為恐水癥
B.臨床表現(xiàn)為恐懼不安、咽肌痙攣等
C.是由狂犬病毒所致的急性傳染病
D.一般潛伏期可達(dá)幾十年
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)狂犬病的相關(guān)醫(yī)學(xué)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)描述進(jìn)行逐一分析??袢∈怯煽袢《舅碌募毙詡魅静?,其臨床表現(xiàn)包括恐懼不安、咽肌痙攣等癥狀,同時(shí)也被別稱為恐水癥。而狂犬病的潛伏期通常為1-3個(gè)月,極少數(shù)情況下可短至數(shù)天或長至1年以上,但一般不會(huì)達(dá)到幾十年。所以該題描述錯(cuò)誤的說法對(duì)應(yīng)的應(yīng)是關(guān)于潛伏期的內(nèi)容。"21、1912年,魏格納提出了()。
A.遺傳學(xué)說
B.大陸漂移學(xué)說
C.核裂變學(xué)說
D.物種進(jìn)化學(xué)說
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)各學(xué)說的提出者和提出時(shí)間,對(duì)題目進(jìn)行分析解答。-遺傳學(xué)說主要研究生物遺傳規(guī)律,其發(fā)展有眾多科學(xué)家做出貢獻(xiàn),并非魏格納在1912年提出。-大陸漂移學(xué)說是1912年由魏格納提出的,該學(xué)說認(rèn)為地球上所有大陸在中生代以前曾經(jīng)是統(tǒng)一的巨大陸塊,稱之為泛大陸或聯(lián)合古陸,中生代開始分裂并漂移,逐漸達(dá)到現(xiàn)在的位置。-核裂變學(xué)說是關(guān)于原子核裂變過程及相關(guān)規(guī)律的理論。核裂變現(xiàn)象是在1938年被德國科學(xué)家奧托·哈恩和弗里茨·斯特拉斯曼發(fā)現(xiàn),并非魏格納在1912年提出。-物種進(jìn)化學(xué)說一般指達(dá)爾文的生物進(jìn)化論,達(dá)爾文在1859年出版的《物種起源》一書中系統(tǒng)地闡述了他的進(jìn)化學(xué)說,并非魏格納在1912年提出。綜上所述,1912年魏格納提出的是大陸漂移學(xué)說。"22、死刑是剝奪犯罪分子生命的刑罰。關(guān)于死刑,下列認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是()。
A.死刑只適用于罪行極其嚴(yán)重的犯罪分子
B.犯罪時(shí)不滿18周歲的人和審判時(shí)懷孕的婦女不適用死刑
C.我國設(shè)置了死緩制度,作為輕于死刑的一個(gè)獨(dú)立刑種
D.適用死刑必須嚴(yán)格遵守法定程序
【答案】:C"
【解析】本題考查對(duì)死刑相關(guān)規(guī)定的正確認(rèn)識(shí)。死刑是剝奪犯罪分子生命的刑罰。對(duì)于該刑罰適用有嚴(yán)格規(guī)定,首先死刑只適用于罪行極其嚴(yán)重的犯罪分子,這體現(xiàn)了刑罰適用的慎重性和謙抑性原則,要確保只有那些實(shí)施了極其嚴(yán)重犯罪行為、對(duì)社會(huì)造成極大危害的犯罪分子才會(huì)被適用死刑,所以這一規(guī)定是正確的。其次,犯罪時(shí)不滿18周歲的人和審判時(shí)懷孕的婦女不適用死刑。這是基于人道主義精神和對(duì)特定群體權(quán)益的保護(hù)。未成年人在心智發(fā)育上尚未完全成熟,其辨認(rèn)和控制自己行為的能力相對(duì)較弱,對(duì)其不適用死刑體現(xiàn)了對(duì)未成年人的特殊保護(hù);審判時(shí)懷孕的婦女涉及到胎兒的權(quán)益,出于人道主義考慮也不適用死刑。再者,適用死刑必須嚴(yán)格遵守法定程序。這是為了保障司法的公正和公平,防止死刑的濫用。通過嚴(yán)格的法定程序,可以確保證據(jù)的充分性、審判的公正性以及法律適用的準(zhǔn)確性,使死刑的判決經(jīng)得起法律和歷史的檢驗(yàn)。而關(guān)于死緩制度,它并不是一個(gè)獨(dú)立的刑種,而是死刑的一種執(zhí)行方式。死緩全稱是死刑緩期二年執(zhí)行,它是我國在死刑制度上的一項(xiàng)重要?jiǎng)?chuàng)造,目的是貫徹少殺、慎殺的刑事政策,對(duì)那些罪行嚴(yán)重但又不是必須立即執(zhí)行死刑的犯罪分子給予一個(gè)改造的機(jī)會(huì)。所以,認(rèn)為死緩是輕于死刑的一個(gè)獨(dú)立刑種的說法是錯(cuò)誤的。綜上所述,該題認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是認(rèn)為死緩是輕于死刑的一個(gè)獨(dú)立刑種這一表述。"23、下列公文中,文種使用符合規(guī)范的是()。
A.《XX市經(jīng)委關(guān)于深化企業(yè)內(nèi)部改革的思路》
B.《XX公司關(guān)于要求減免部分工商稅的請(qǐng)示》
C.《中共XX省委2021年工作要點(diǎn)》
D.《XX縣人民政府2021年第一季度工作小結(jié)》
【答案】:B
【解析】在公文寫作中,不同文種有其特定的使用規(guī)范和場(chǎng)景。思路、要點(diǎn)、小結(jié)并不是正式的公文文種。而請(qǐng)示是適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文文種。在給出的內(nèi)容里,關(guān)于要求減免部分工商稅屬于向相關(guān)上級(jí)請(qǐng)求批準(zhǔn)的事項(xiàng),使用請(qǐng)示這一文種是符合規(guī)范的。所以在這些選項(xiàng)中,只有涉及請(qǐng)示文種的表述是符合公文文種使用規(guī)范的。24、在古典名著《紅樓夢(mèng)》里,“金玉良緣”所指的是()之間的姻緣。
A.賈寶玉和林黛玉
B.賈寶玉和薛寶釵
C.賈璉和王熙鳳
D.賈寶玉和襲人
【答案】:B"
【解析】本題考查對(duì)《紅樓夢(mèng)》中“金玉良緣”所指姻緣的了解?!敖鹩窳季墶痹凇都t樓夢(mèng)》里是傳統(tǒng)意義上的符合家族利益的婚姻搭配。所謂“金”指的是薛寶釵所佩戴的金鎖,“玉”則是賈寶玉所佩戴的通靈寶玉。因此,“金玉良緣”指的是賈寶玉和薛寶釵的姻緣。賈寶玉和林黛玉之間是“木石前盟”,林黛玉前世是絳珠仙草,賈寶玉前世是神瑛侍者,神瑛侍者以甘露灌溉絳珠仙草,使其久延歲月,幻化人形,為報(bào)答灌溉之情,絳珠仙草愿隨神瑛侍者下凡為人,用一生的眼淚償還,所以賈寶玉和林黛玉的感情對(duì)應(yīng)“木石前盟”,并非“金玉良緣”。賈璉是賈寶玉的堂兄,王熙鳳是賈璉的妻子,他們的姻緣與“金玉良緣”無關(guān)。襲人是賈寶玉的丫鬟,她與賈寶玉之間雖有過親密關(guān)系,但“金玉良緣”并不指他們二人的姻緣。綜上,正確答案是賈寶玉和薛寶釵的姻緣。"25、1993年1月18日,第四十七屆聯(lián)合國大會(huì)作出決議,確定每年的()為世界水日。
A.2024/03/22
B.2024/03/23
C.2024/04/22
D.2024/06/05
【答案】:A"
【解析】本題可依據(jù)常識(shí)判斷每年世界水日的日期。1993年1月18日,第四十七屆聯(lián)合國大會(huì)作出決議,確定每年的3月22日為世界水日,其目的是喚起公眾的節(jié)水意識(shí),加強(qiáng)水資源保護(hù)。而選項(xiàng)中3月23日是世界氣象日,4月22日是世界地球日,6月5日是世界環(huán)境日。所以本題正確答案對(duì)應(yīng)的日期是3月22日。"26、①處應(yīng)填入的文種是()。
A.請(qǐng)示
B.函
C.通知
D.報(bào)告
【答案】:B
【解析】要確定①處應(yīng)填入的文種,需分析各文種的適用情況。請(qǐng)示適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn);函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng);通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文;報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況,回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問。要準(zhǔn)確判斷此處應(yīng)填的文種,需結(jié)合①處所在文本的具體語境。若文本是向不相隸屬的單位請(qǐng)求事項(xiàng),可能選函;若向上級(jí)請(qǐng)求指示或批準(zhǔn),選請(qǐng)示;若為傳達(dá)要求下級(jí)執(zhí)行或有關(guān)單位周知的事項(xiàng),選通知;若向上級(jí)匯報(bào)工作等情況,則選報(bào)告。但因缺乏①處所在文本的具體內(nèi)容,無法得出準(zhǔn)確答案。27、______對(duì)于長河落日?qǐng)A相當(dāng)于山巒對(duì)于______。()
A.戈壁風(fēng)吹草低見牛羊
B.沙漠遠(yuǎn)近高低各不同
C.江河奔流到海不復(fù)回
D.夕陽千里共嬋娟
【答案】:B
【解析】長河落日?qǐng)A是與沙漠有關(guān)的詩句;遠(yuǎn)近高低各不同是與山巒有關(guān)的詩句。所以得到最終答案。28、在開展群體決策工作時(shí),為實(shí)現(xiàn)集思廣益目標(biāo),確保決策具備創(chuàng)造性,提升決策質(zhì)量,組織通常會(huì)采用以下哪種方法()。
A.德爾菲法
B.平衡計(jì)分卡法
C.專家評(píng)議法
D.頭腦風(fēng)暴法
【答案】:D
【解析】在群體決策中,目標(biāo)是集思廣益、保證決策創(chuàng)造性并提高決策質(zhì)量。德爾菲法主要是通過多輪匿名問卷調(diào)查征求專家意見,側(cè)重于利用專家知識(shí)進(jìn)行預(yù)測(cè)和決策,并非以集思廣益和激發(fā)創(chuàng)造性為主要特點(diǎn)。平衡計(jì)分卡法是一種績效評(píng)價(jià)工具,用于衡量企業(yè)戰(zhàn)略實(shí)施效果,與群體決策的集思廣益和提高創(chuàng)造性決策質(zhì)量無關(guān)。專家評(píng)議法依靠專家的經(jīng)驗(yàn)和判斷來進(jìn)行評(píng)價(jià),但相對(duì)缺乏充分的思想碰撞和激發(fā)創(chuàng)造性的機(jī)制。頭腦風(fēng)暴法鼓勵(lì)參與者自由、開放地提出各種想法和建議,能打破常規(guī),激發(fā)創(chuàng)新思維,非常適合在群體決策時(shí)集思廣益,保證決策的創(chuàng)造性,提高決策質(zhì)量。所以應(yīng)該選擇頭腦風(fēng)暴法。29、王廠長已退居二線,但在群眾中仍有較高威信,其威信主要來自于()。
A.強(qiáng)制權(quán)
B.法定權(quán)
C.獎(jiǎng)勵(lì)權(quán)
D.專長權(quán)
【答案】:D
【解析】退居二線意味著不再擁有強(qiáng)制權(quán)、法定權(quán)和獎(jiǎng)勵(lì)權(quán)。強(qiáng)制權(quán)是基于恐懼和威脅的權(quán)力;法定權(quán)是由組織正式授予的職位權(quán)力;獎(jiǎng)勵(lì)權(quán)是給予他人獎(jiǎng)勵(lì)的權(quán)力,這些權(quán)力通常與職位相關(guān),當(dāng)退居二線后,相關(guān)職位權(quán)力隨之消失。而專長權(quán)是源于個(gè)人的專業(yè)知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)等,王廠長在群眾中仍有很高威信,很可能是因?yàn)樗麘{借長期積累的專業(yè)知識(shí)和豐富經(jīng)驗(yàn)獲得大家認(rèn)可,所以他的威信主要來自專長權(quán)。30、下列不屬于行政強(qiáng)制措施種類的是()。
A.加處罰款
B.凍結(jié)存款匯款
C.限制公民人身自由
D.查封場(chǎng)所設(shè)施
【答案】:A
【解析】行政強(qiáng)制措施是行政機(jī)關(guān)在行政管理過程中,為制止違法行為、防止證據(jù)損毀、避免危害發(fā)生、控制危險(xiǎn)擴(kuò)大等情形,依法對(duì)公民的人身自由實(shí)施暫時(shí)性限制,或者對(duì)公民、法人或者其他組織的財(cái)物實(shí)施暫時(shí)性控制的行為。限制公民人身自由、查封場(chǎng)所設(shè)施、凍結(jié)存款匯款均屬于行政強(qiáng)制措施的種類。而加處罰款是行政強(qiáng)制執(zhí)行的方式,行政強(qiáng)制執(zhí)行是指行政機(jī)關(guān)或者行政機(jī)關(guān)申請(qǐng)人民法院,對(duì)不履行行政決定的公民、法人或者其他組織,依法強(qiáng)制履行義務(wù)的行為。所以不屬于行政強(qiáng)制措施種類的是加處罰款。31、()職能部門不得隨意將工作任務(wù)轉(zhuǎn)嫁給鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府。
A.縣級(jí)
B.市政府
C.省政府
D.縣政府
【答案】:A
【解析】縣級(jí)職能部門通常與鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府在行政體系中有更直接的工作聯(lián)系和層級(jí)關(guān)系,存在將工作任務(wù)不合理轉(zhuǎn)嫁給鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的可能性。市政府、省政府層級(jí)相對(duì)較高,一般不會(huì)直接隨意將具體工作任務(wù)轉(zhuǎn)嫁給鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府??h政府是一級(jí)政府,而題干強(qiáng)調(diào)的是職能部門。所以應(yīng)該是縣級(jí)職能部門不得隨意將工作任務(wù)轉(zhuǎn)嫁給鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府。32、信訪人可在公布的接待日及接待地點(diǎn),向有關(guān)行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人當(dāng)面反映信訪事項(xiàng)。這體現(xiàn)了信訪()制度。
A.政府主導(dǎo)、社會(huì)參與
B.公開公正透明
C.有理有利有節(jié)
D.行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人信訪接待日
【答案】:D
【解析】任務(wù)描述的是信訪人可在公布的接待日和接待地點(diǎn)向有關(guān)行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人當(dāng)面反映信訪事項(xiàng),這一制度安排重點(diǎn)突出了行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人在特定接待日接待信訪群眾,體現(xiàn)了行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人信訪接待日制度。政府主導(dǎo)、社會(huì)參與強(qiáng)調(diào)的是信訪工作中政府發(fā)揮主導(dǎo)作用以及社會(huì)力量參與其中;公開公正透明側(cè)重于信訪工作過程和結(jié)果的公開性、公平性和透明度;有理有利有節(jié)多用于描述處理事務(wù)的策略和原則。因此,描述的是行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人信訪接待日制度。33、下列屬于社會(huì)公德的基本特征是()。
A.基礎(chǔ)性
B.強(qiáng)制性
C.功利性
D.復(fù)雜性
【答案】:A"
【解析】社會(huì)公德是指存在于社會(huì)群體中間的道德,是生活于社會(huì)中的人們?yōu)榱宋覀內(nèi)后w的利益而約定俗成的我們應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么的行為規(guī)范。社會(huì)公德的基本特征包括基礎(chǔ)性、全民性、相對(duì)穩(wěn)定性、簡明性、滲透性等?;A(chǔ)性體現(xiàn)在社會(huì)公德是社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次,是每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)遵守的最起碼的道德準(zhǔn)則,是社會(huì)為維護(hù)公共生活而提出的最基本的道德要求,是社會(huì)道德大廈的基石。而強(qiáng)制性并非社會(huì)公德的特征,社會(huì)公德依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維持,不具有像法律那樣的強(qiáng)制性;功利性也不符合社會(huì)公德的特點(diǎn),社會(huì)公德強(qiáng)調(diào)的是為了社會(huì)公共利益和全體成員的共同利益,并非基于功利目的;復(fù)雜性同樣不是社會(huì)公德的基本特征,社會(huì)公德往往以簡單、明了、易懂的形式來規(guī)范人們?cè)诠采钪械男袨?。所以社?huì)公德的基本特征是基礎(chǔ)性。"34、公文屬于應(yīng)用文體,具有廣泛的實(shí)用性、()、全面的真實(shí)性、格式的規(guī)定性這四個(gè)特點(diǎn)。
A.間接的作用性
B.實(shí)際的長效性
C.直接的針對(duì)性
D.準(zhǔn)確的真實(shí)性
【答案】:C
【解析】公文是應(yīng)用文體,具有廣泛的實(shí)用性、直接的針對(duì)性、全面的真實(shí)性、格式的規(guī)定性四個(gè)特點(diǎn)。廣泛的實(shí)用性指公文在社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域廣泛應(yīng)用,可處理各種事務(wù)。直接的針對(duì)性意味著公文是為解決特定問題、完成特定任務(wù)而制發(fā),有明確的受文對(duì)象和具體的內(nèi)容指向,制發(fā)目的明確,要解決的問題清晰,能直接產(chǎn)生實(shí)際效用。全面的真實(shí)性要求公文中所涉及的內(nèi)容、事實(shí)、數(shù)據(jù)等都必須真實(shí)可靠,準(zhǔn)確反映客觀實(shí)際,不能有虛構(gòu)、夸張等情況。格式的規(guī)定性是指公文有嚴(yán)格規(guī)范的格式要求,從版頭、主體到版記,每個(gè)部分的構(gòu)成要素、字體字號(hào)、排版方式等都有明確規(guī)定,以保證公文的嚴(yán)肅性、規(guī)范性和權(quán)威性。而間接的作用性不符合公文特點(diǎn),公文作用往往是直接且具體的。實(shí)際的長效性并非公文主要特點(diǎn),公文有時(shí)效性要求,不同公文時(shí)效性不同。準(zhǔn)確的真實(shí)性表述錯(cuò)誤,公文強(qiáng)調(diào)全面的真實(shí)性。所以應(yīng)選擇直接的針對(duì)性。35、某甲曾因犯故意傷害罪被判處有期徒刑,2014年刑滿釋放后,2018年又犯故意搶劫罪。某甲構(gòu)成()。
A.主犯
B.從犯
C.累犯
D.連續(xù)犯
【答案】:C"
【解析】首先來分析各概念。主犯是指在共同犯罪中起主要作用的犯罪分子;從犯是在共同犯罪中起次要或者輔助作用的犯罪分子。而題目僅提及某甲一人犯罪的情況,不存在共同犯罪,所以不涉及主犯和從犯的認(rèn)定。累犯是指因犯罪而被判處一定刑罰,在刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后,在法定期限內(nèi)又犯一定之罪的罪犯。其中,被判處有期徒刑以上刑罰的犯罪分子,刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后,在五年以內(nèi)再犯應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的,是累犯,應(yīng)當(dāng)從重處罰,但過失犯罪和不滿十八周歲的人犯罪除外。某甲2014年刑滿釋放,2018年又犯新罪,前后均為故意犯罪且都可能被判處有期徒刑以上刑罰,間隔未超過五年,符合累犯的構(gòu)成要件。連續(xù)犯是指基于同一的或者概括的犯罪故意,連續(xù)實(shí)施性質(zhì)相同的數(shù)個(gè)行為,觸犯同一罪名的犯罪。本題中某甲先犯故意傷害罪,后犯故意搶劫罪,并非觸犯同一罪名,不屬于連續(xù)犯。綜上,某甲構(gòu)成累犯。"36、在候鳥的眼中,中國的東北是湖沼成群、草水茫茫的絕佳驛站。每年春季,鶴、鸛、天鵝等候鳥紛紛飛向安靜涼爽的地球北端求偶育雛。漫漫長路之中,它們會(huì)______地從富饒的東北濕地經(jīng)過,有的吃飽睡足之后繼續(xù)北上,有的則干脆在這里筑巢安家,等待秋天的到來。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.千里迢迢
B.拖家?guī)Э?/p>
C.不約而同
D.隔三差五
【答案】:C"
【解析】由“中國的東北是湖沼成群、草水茫茫的絕佳驛站”“候鳥紛紛飛向安靜涼爽的地球北端求偶育雛”可知,在候鳥們看來,我國東北是它們的絕佳驛站,因此它們會(huì)“紛紛飛向”地球北端,所以橫線處所填詞語體現(xiàn)的意思是候鳥們事先并沒有經(jīng)過商量,而都會(huì)采取共同的行動(dòng)?!扒Ю锾鎏觥毙稳萋吠痉浅_b遠(yuǎn),置于文段與后文“經(jīng)過”搭配不當(dāng),正確表述應(yīng)為“千里迢迢從遠(yuǎn)方趕來”,而不是“千里迢迢從東北濕地經(jīng)過”,所以該詞不合適,排除。“拖家?guī)Э凇敝笌е患依闲?,受家屬拖累,根?jù)題干中“候鳥紛紛飛向安靜涼爽的地球北端求偶育雛”的信息可知,遷徙前并無“家屬”,所以該詞不合適,排除。“不約而同”指事先沒有約定而互相一致,符合文意,可當(dāng)選。“隔三差五”用來比喻時(shí)常發(fā)生,根據(jù)“每年春季”的信息可知,一年僅此一次,所以該詞不合適,排除。"37、房子:窗戶()
A.鞋:襪子
B.廚房:廁所
C.爬山虎:東北虎
D.汽車:輪胎
【答案】:D
【解析】房子與窗戶之間是包容關(guān)系,窗戶是房子的一部分;汽車與輪胎之間是包容關(guān)系,輪胎是汽車的一部分??键c(diǎn):類比推理38、"近年來,“上班能拼車、上網(wǎng)可掛號(hào)、一條微信登門洗衣”等與互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)的服務(wù)業(yè)新業(yè)態(tài)快速發(fā)展,但“無序競(jìng)爭(zhēng)、網(wǎng)絡(luò)欺詐、隱私侵權(quán)”等問題也引發(fā)了民眾的擔(dān)憂。這就需要()。①回歸傳統(tǒng),拒絕新消費(fèi)方式②加強(qiáng)引導(dǎo),注重社會(huì)誠信建設(shè)③追趕新潮流,倡導(dǎo)超前消費(fèi)④規(guī)范市場(chǎng),推動(dòng)市場(chǎng)法治建設(shè)"
A.①②
B.①③
C.②④
D.②③④
【答案】:C"
【解析】本題可結(jié)合題目中互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)業(yè)新業(yè)態(tài)發(fā)展存在的問題,對(duì)各措施逐一分析。互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)的服務(wù)業(yè)新業(yè)態(tài)作為新興事物,雖存在“無序競(jìng)爭(zhēng)、網(wǎng)絡(luò)欺詐、隱私侵權(quán)”等問題,但不能因噎廢食,拒絕新消費(fèi)方式。相反,我們應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,積極引導(dǎo)和規(guī)范其發(fā)展,而不是回歸傳統(tǒng)。所以,“回歸傳統(tǒng),拒絕新消費(fèi)方式”這一做法不可取。當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)業(yè)新業(yè)態(tài)出現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)欺詐”等問題,反映出社會(huì)誠信的缺失。加強(qiáng)引導(dǎo),注重社會(huì)誠信建設(shè),能夠提高從業(yè)者的道德素質(zhì),減少欺詐等不誠信行為的發(fā)生,促進(jìn)新業(yè)態(tài)的健康發(fā)展。因此,加強(qiáng)引導(dǎo),注重社會(huì)誠信建設(shè)是有必要的。“超前消費(fèi)”是指脫離自己收入水平和收入能力的盲目消費(fèi)行為,這種消費(fèi)方式可能會(huì)帶來一系列經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問題,與解決互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)業(yè)新業(yè)態(tài)存在的問題并無直接關(guān)聯(lián)。我們應(yīng)該倡導(dǎo)理性消費(fèi),而不是超前消費(fèi)。所以,“追趕新潮流,倡導(dǎo)超前消費(fèi)”并非解決問題的有效措施。互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)業(yè)新業(yè)態(tài)發(fā)展中出現(xiàn)的“無序競(jìng)爭(zhēng)”等問題,表明市場(chǎng)秩序需要規(guī)范。推動(dòng)市場(chǎng)法治建設(shè),通過制定和完善相關(guān)法律法規(guī),能夠明確市場(chǎng)主體的行為準(zhǔn)則,加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)的監(jiān)管,打擊違法行為,維護(hù)市場(chǎng)的正常秩序。因此,規(guī)范市場(chǎng),推動(dòng)市場(chǎng)法治建設(shè)是解決問題的重要途徑。綜上所述,加強(qiáng)引導(dǎo),注重社會(huì)誠信建設(shè)和規(guī)范市場(chǎng),推動(dòng)市場(chǎng)法治建設(shè)是解決互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)業(yè)新業(yè)態(tài)發(fā)展中存在問題的有效措施。"39、常見的調(diào)查報(bào)告標(biāo)題有三種形式,不包括下列形式中的()。
A.公文式標(biāo)題
B.揭示主題式標(biāo)題
C.正副式標(biāo)題
D.新聞式標(biāo)題
【答案】:D
【解析】常見的調(diào)查報(bào)告標(biāo)題有公文式標(biāo)題、揭示主題式標(biāo)題和正副式標(biāo)題三種形式。新聞式標(biāo)題不屬于常見的調(diào)查報(bào)告標(biāo)題形式。所以本題應(yīng)選新聞式標(biāo)題。40、r列哪組成語反映了同一種人際關(guān)系()
A.琴瑟和鳴破鏡重圓
B.負(fù)荊請(qǐng)罪載舟覆舟
C.結(jié)草銜環(huán)青梅竹馬
D.相濡以沫舐犢情深
【答案】:A
【解析】琴瑟和鳴形容夫妻感情和諧,破鏡重圓指夫妻失散或決裂后重歸于好,二者都反映夫妻關(guān)系。負(fù)荊請(qǐng)罪指朋友間,載舟覆舟說君民關(guān)系;結(jié)草銜環(huán)是報(bào)恩,青梅竹馬指少年男女;相濡以沫用于夫妻,舐犢情深說父母與子女。41、五柳先生:東晉:陶淵明()
A.少陵野老:明末清初:李晉
B.濂溪先生:北宋:秦觀
C.湖海散人:元末明初:羅貫中
D.臨川先生:魏晉:王安石
【答案】:C
【解析】“五柳先生”指的是東晉時(shí)期的陶淵明,“湖海散人”指的是元末明初的羅貫中,“臨川先生”指的是北宋時(shí)期的王安石,“濂溪先生”指的是北宋時(shí)期的周敦頤,“少陵野老”指的是唐代的杜甫。42、《三國演義》中有一個(gè)“諸葛亮三氣周瑜”的故事,因?yàn)椴荒芸刂谱约旱那榫w,周瑜最后竟被活活氣死了。這個(gè)故事告訴我們()
A.要學(xué)會(huì)避免產(chǎn)生任何情緒
B.情緒是不能調(diào)節(jié)和控制的
C.人們?cè)谙麡O情緒面前是無能為力的
D.消極情緒有害身心健康
【答案】:D
【解析】情緒分為積極情緒和消極情緒,積極情緒會(huì)給人帶來積極影響,消極情緒則帶來消極影響。考點(diǎn):心理素質(zhì)與社會(huì)43、下列不屬于新能源的是()。
A.生物質(zhì)能
B.地?zé)崮?/p>
C.核能
D.電能
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)新能源的定義來逐一分析各選項(xiàng)。新能源一般是指在新技術(shù)基礎(chǔ)上加以開發(fā)利用的可再生能源,包括太陽能、生物質(zhì)能、風(fēng)能、地?zé)崮堋⒉ɡ四?、洋流能和潮汐能等,以及海洋表面與深層之間的熱循環(huán)等,此外,還有氫能、沼氣、酒精、甲醇等,而已經(jīng)廣泛利用的煤炭、石油、天然氣等能源,稱為常規(guī)能源。生物質(zhì)能是自然界中有生命的植物提供的能量,這些植物以生物質(zhì)作為媒介儲(chǔ)存太陽能,是可再生能源,屬于新能源。地?zé)崮苁怯傻貧こ槿〉奶烊粺崮埽@種能量來自地球內(nèi)部的熔巖,并以熱力形式存在,是引致火山爆發(fā)及地震的能量,屬于新能源。核能是通過核反應(yīng)從原子核釋放的能量,核能發(fā)電不像化石燃料發(fā)電那樣排放巨量的污染物質(zhì)到大氣中,因此核能發(fā)電不會(huì)造成空氣污染,屬于新能源。電能是二次能源,它是由其他形式的能源轉(zhuǎn)換而來的,如火力發(fā)電是將煤炭等化石能源的化學(xué)能轉(zhuǎn)化為電能,水力發(fā)電是將水的機(jī)械能轉(zhuǎn)化為電能等,電能并非新能源。所以不屬于新能源的是電能。"44、,3,2,6,12,()。
A.20
B.24
C.26
D.72
【答案】:D
【解析】3乘以2等于6,2乘以6等于12,該數(shù)列的規(guī)律是前一項(xiàng)乘以后一項(xiàng)等于第三項(xiàng),所以所填數(shù)字為6乘以12等于72。45、下列“通知”標(biāo)題,擬寫正確的是()
A.關(guān)于新形勢(shì)下高校思想政治工作的通知
B.關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部報(bào)告?zhèn)€人重大事項(xiàng)規(guī)定的通知
C.×政府辦公廳關(guān)于組織秘書人員參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)的通知
D.國務(wù)院關(guān)于“十三五”推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化規(guī)劃的通知
【答案】:C
【解析】通知標(biāo)題一般由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成。第一個(gè)標(biāo)題缺少發(fā)文機(jī)關(guān),不清楚此通知由誰發(fā)出;第二個(gè)標(biāo)題也缺少發(fā)文機(jī)關(guān),不能明確發(fā)文主體;第三個(gè)標(biāo)題有具體的發(fā)文機(jī)關(guān)“×政府辦公廳”,事由是“組織秘書人員參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)”,文種為“通知”,格式完整規(guī)范;第四個(gè)標(biāo)題同樣缺少發(fā)文機(jī)關(guān),無法確定發(fā)文單位。所以擬寫正確的是包含發(fā)文機(jī)關(guān)、事由和文種且格式規(guī)范的“×政府辦公廳關(guān)于組織秘書人員參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)的通知”。46、智能眼鏡、智能手套、智能手表等越來越多的可穿戴技術(shù)設(shè)備已開始對(duì)人們的日常生活產(chǎn)生影響。在不久的將來,智能穿戴設(shè)備有望成為每個(gè)人必不可少的貼心生活伴侶。這表明()。
A.消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力
B.消費(fèi)決定生產(chǎn)的對(duì)象和水平
C.技術(shù)進(jìn)步可以提高人們的生活質(zhì)量
D.培育消費(fèi)熱點(diǎn)能帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展
【答案】:D"
【解析】題目強(qiáng)調(diào)越來越多可穿戴技術(shù)設(shè)備影響人們?nèi)粘I?,且未來智能穿戴設(shè)備將成為人們必不可少的生活伴侶。在生產(chǎn)與消費(fèi)關(guān)系中,生產(chǎn)決定消費(fèi),消費(fèi)反作用于生產(chǎn)。消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力,強(qiáng)調(diào)消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的引導(dǎo)和推動(dòng)作用,即消費(fèi)所形成的新的需要對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用,一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長,而題目主要強(qiáng)調(diào)技術(shù)設(shè)備對(duì)生活的影響,并非消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的作用,所以關(guān)于消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力的表述與題意不符。生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象、方式、質(zhì)量和水平,消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)有反作用,但不能決定生產(chǎn)的對(duì)象和水平,所以關(guān)于消費(fèi)決定生產(chǎn)的對(duì)象和水平的表述本身錯(cuò)誤。隨著可穿戴技術(shù)的發(fā)展,智能眼鏡、智能手套、智能手表等設(shè)備不斷涌現(xiàn)并影響人們生活,未來還將成為人們生活伴侶,這體現(xiàn)了技術(shù)進(jìn)步能夠?yàn)槿藗兊纳顜肀憷?,提高人們的生活質(zhì)量。培育消費(fèi)熱點(diǎn)能帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,突出的是消費(fèi)對(duì)產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)作用,重點(diǎn)在消費(fèi)端對(duì)產(chǎn)業(yè)的影響,而本題重點(diǎn)是技術(shù)進(jìn)步對(duì)生活的影響,并非消費(fèi)熱點(diǎn)帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,所以該項(xiàng)與題意不符。綜上,正確表述為技術(shù)進(jìn)步可以提高人們的生活質(zhì)量。"47、下列語句的意境與其他三項(xiàng)區(qū)別最大的是()。
A.淡泊名利云水襟
B.真誠如歌天地遠(yuǎn)
C.世事洞明皆學(xué)問
D.知足常樂悟人生
【答案】:C"
【解析】本題四個(gè)語句都反映了不同的人生態(tài)度和價(jià)值觀,需要分析各語句所體現(xiàn)的意境,找出與其他三項(xiàng)區(qū)別最大的一項(xiàng)?!暗疵扑蟆斌w現(xiàn)的是一種不追逐名利,心境如同云水般豁達(dá)、超脫的態(tài)度,強(qiáng)調(diào)個(gè)人在面對(duì)名利時(shí)的淡泊寧靜。“真誠如歌天地遠(yuǎn)”著重表達(dá)真誠待人的態(tài)度,認(rèn)為以真誠之心待人,能讓自己的心境如同天地般開闊遼遠(yuǎn),更側(cè)重于人與人之間的真誠交往和由此帶來的精神感受?!笆朗露疵鹘詫W(xué)問”意思是把世間的事弄懂了處處都有學(xué)問,它強(qiáng)調(diào)的是對(duì)世事的洞察和理解,注重對(duì)生活中各種事情的認(rèn)知和學(xué)習(xí)?!爸愠肺蛉松北磉_(dá)的是知道滿足就會(huì)經(jīng)??鞓?,并且在這種知足的狀態(tài)中去領(lǐng)悟人生的道理,傳達(dá)出一種知足樂觀的人生態(tài)度。可以看出,“淡泊名利云水襟”“知足常樂悟人生”都側(cè)重于個(gè)人的心境和人生態(tài)度,“世事洞明皆學(xué)問”側(cè)重于對(duì)世事的認(rèn)識(shí),這三項(xiàng)都圍繞個(gè)人對(duì)自身、對(duì)世事的認(rèn)知和態(tài)度。而“真誠如歌天地遠(yuǎn)”更注重人與人之間的交往,其意境與其他三項(xiàng)區(qū)別最大。"48、劉某與兩位朋友分別以60萬元資金、價(jià)值20萬元的土地以及價(jià)值15萬元的設(shè)備,共同成立了一家網(wǎng)絡(luò)游戲開發(fā)公司。三人各自以其出資額為限對(duì)公司承擔(dān)賠償責(zé)任。這家網(wǎng)絡(luò)公司屬于()。
A.合伙企業(yè)
B.個(gè)人獨(dú)資公司
C.有限責(zé)任公司
D.股份有限公司
【答案】:C"
【解析】根據(jù)題目描述,劉某與兩個(gè)朋友共同出資成立公司,且各自以其出資額為限對(duì)公司承擔(dān)賠償責(zé)任。合伙企業(yè)是由各合伙人訂立合伙協(xié)議,共同出資、合伙經(jīng)營、共享收益、共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),并對(duì)合伙企業(yè)債務(wù)承擔(dān)無限連帶責(zé)任的營利性組織,不符合“以出資額為限承擔(dān)賠償責(zé)任”這一條件。個(gè)人獨(dú)資公司是由一個(gè)自然人投資,財(cái)產(chǎn)為投資人個(gè)人所有,投資人以其個(gè)人財(cái)產(chǎn)對(duì)企業(yè)債務(wù)承擔(dān)無限責(zé)任的經(jīng)營實(shí)體,與題目中“劉某同兩個(gè)朋友共同成立”不符。有限責(zé)任公司是指根據(jù)《中華人民共和國公司登記管理?xiàng)l例》規(guī)定登記注冊(cè),由五十個(gè)以下的股東出資設(shè)立,每個(gè)股東以其所認(rèn)繳的出資額為限對(duì)公司承擔(dān)有限責(zé)任,公司以其全部資產(chǎn)對(duì)公司債務(wù)承擔(dān)全部責(zé)任的經(jīng)濟(jì)組織,符合題目中“三人共同成立”且“以出資額為限對(duì)公司承擔(dān)賠償責(zé)任”的描述。股份有限公司是指公司資本為股份所組成的公司,股東以其認(rèn)購的股份為限對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任的企業(yè)法人。一般股份有限公司的規(guī)模較大,資本劃分為等額股份,而本題未體現(xiàn)這些特征。綜上,這家網(wǎng)絡(luò)公司屬于有限責(zé)任公司。"49、運(yùn)用貨幣價(jià)值形式對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督調(diào)節(jié)的方法,稱為()。
A.會(huì)計(jì)控制法
B.比率分析法
C.審計(jì)核算法
D.統(tǒng)計(jì)概率法
【答案】:A"
【解析】會(huì)計(jì)控制法是運(yùn)用貨幣價(jià)值形式對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督調(diào)節(jié)的方法。它通過對(duì)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)進(jìn)行記錄、分類、匯總和報(bào)告,以確保企業(yè)的財(cái)務(wù)信息準(zhǔn)確可靠,同時(shí)對(duì)企業(yè)的資金運(yùn)動(dòng)進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)節(jié),保證企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)符合預(yù)定的目標(biāo)和計(jì)劃。比率分析法是通過計(jì)算各種比率指標(biāo)來確定財(cái)務(wù)活動(dòng)變動(dòng)程度的方法。審計(jì)核算法主要是對(duì)企業(yè)的財(cái)務(wù)收支、經(jīng)營管理活動(dòng)及其相關(guān)資料進(jìn)行審查和監(jiān)督。統(tǒng)計(jì)概率法是運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)和概率學(xué)的原理和方法進(jìn)行分析和預(yù)測(cè)。所以運(yùn)用貨幣價(jià)值形式對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督調(diào)節(jié)的方法是會(huì)計(jì)控制法。"50、建設(shè)美麗中國的“四大舉措”不包括()。
A.要推進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展
B.要著力解決突出環(huán)境問題
C.要加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度
D.要改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制
【答案】:A
【解析】建設(shè)美麗中國的“四大舉措”包括著力解決突出環(huán)境問題、加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度、改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制。而推進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展不屬于建設(shè)美麗中國“四大舉措”的范疇。第二部分多選題(20題)1、事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)具備以下哪些條件()。
A.依法成立
B.從事公益服務(wù)
C.不以營利為目的
D.社會(huì)組織
【答案】:ABCD
【解析】事業(yè)單位是指國家為了社會(huì)公益目的,由國家機(jī)關(guān)舉辦或其他組織利用國有資產(chǎn)舉辦的,從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動(dòng)的社會(huì)服務(wù)組織。依法成立是事業(yè)單位設(shè)立的基本前提,只有依法合規(guī)成立,其運(yùn)行和活動(dòng)才具有合法性和規(guī)范性。從事公益服務(wù)是事業(yè)單位的核心職能,體現(xiàn)了其存在的社會(huì)價(jià)值和意義,主要是為了滿足社會(huì)公共需求。不以營利為目的是事業(yè)單位區(qū)別于企業(yè)的重要特征,其運(yùn)營并非追求利潤最大化,而是注重社會(huì)效益。同時(shí),事業(yè)單位屬于社會(huì)組織的范疇,有著特定的組織架構(gòu)和運(yùn)行模式。所以事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)具備依法成立、從事公益服務(wù)、不以營利為目的、屬于社會(huì)組織這些條件。2、下列關(guān)于法律與道德關(guān)系的表述中,正確的是()。
A.法律與道德都屬于社會(huì)規(guī)范的范疇,均具有規(guī)范性
B.法律由國家強(qiáng)制力保障實(shí)施,而道德主要通過社會(huì)輿論和內(nèi)心自律得以實(shí)施
C.違法行為一定是違反道德的,但違反道德的行為不一定都違法
D.法律和道德可以相互促進(jìn)
【答案】:ABD"
【解析】社會(huì)規(guī)范是調(diào)整人與人之間社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)則,包括法律規(guī)范、道德規(guī)范等,法律和道德都屬于社會(huì)規(guī)范的范疇,二者都有規(guī)范性,即針對(duì)不特定的人反復(fù)適用,所以法律與道德均具有規(guī)范性。法律是由國家制定或認(rèn)可并由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范,主要依靠國家強(qiáng)制力保障實(shí)施,包括軍隊(duì)、警察、法庭等國家暴力機(jī)關(guān);而道德是人們?cè)谏鐣?huì)生活中逐漸形成的關(guān)于善惡、美丑、正義非正義等觀念以及與此相適應(yīng)的行為規(guī)范,主要通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來發(fā)揮作用。違法行為不一定違反道德,比如某些交通違章行為可能只是違反了交通管理法規(guī),但不一定違背道德;而違反道德的行為也不一定違法,比如在公交車上不給老人讓座是違背道德的行為,但并沒有違反法律規(guī)定。法律和道德在功能上是相輔相成的,道德是法律的基礎(chǔ),良好的道德風(fēng)尚能促進(jìn)人們自覺遵守法律,同時(shí)法律也能引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀念,維護(hù)和弘揚(yáng)一定的道德精神,所以法律和道德可以相互促進(jìn)。綜上所述,關(guān)于法律與道德關(guān)系的表述正確的是法律與道德都屬于社會(huì)規(guī)范的范疇,均具有規(guī)范性;法律由國家強(qiáng)制力保障實(shí)施,而道德主要通過社會(huì)輿論和內(nèi)心自律得以實(shí)施;法律和道德可以相互促進(jìn)。"3、2020年中央一號(hào)文件《中共中央、國務(wù)院關(guān)于抓好“三農(nóng)”領(lǐng)域重點(diǎn)工作確保如期實(shí)現(xiàn)全面小康的意見》指出,對(duì)標(biāo)對(duì)表全面建成小康社會(huì)目標(biāo),強(qiáng)化舉措,狠抓落實(shí),集中力量完成的兩大重點(diǎn)任務(wù)是()。
A.打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)
B.保障重要農(nóng)產(chǎn)品有效供給
C.補(bǔ)上全面小康“三農(nóng)”領(lǐng)域突出短板
D.推進(jìn)農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展
【答案】:AC
【解析】2020年中央一號(hào)文件《中共中央、國務(wù)院關(guān)于抓好“三農(nóng)”領(lǐng)域重點(diǎn)工作確保如期實(shí)現(xiàn)全面小康的意見》明確指出,要對(duì)標(biāo)對(duì)表全面建成小康社會(huì)目標(biāo),強(qiáng)化舉措,狠抓落實(shí),集中力量完成打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和補(bǔ)上全面小康“三農(nóng)”領(lǐng)域突出短板這兩大重點(diǎn)任務(wù)。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是全面建成小康社會(huì)的底線任務(wù)和標(biāo)志性指標(biāo),是必須完成的硬任務(wù),關(guān)系到全面建成小康社會(huì)目標(biāo)能否如期實(shí)現(xiàn)。補(bǔ)上全面小康“三農(nóng)”領(lǐng)域突出短板,有利于提升農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展質(zhì)量,確保農(nóng)村與全國一道全面建成小康社會(huì)。而保障重要農(nóng)產(chǎn)品有效供給和推進(jìn)農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展雖然也是“三農(nóng)”工作的重要內(nèi)容,但并非此文件所指出的集中力量完成的兩大重點(diǎn)任務(wù)。所以本題應(yīng)選打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和補(bǔ)上全面小康“三農(nóng)”領(lǐng)域突出短板。4、下列屬于天然纖維的有()。
A.棉花
B.尼龍布
C.蠶絲
D.氟綸
【答案】:AC"
【解析】本題可依據(jù)天然纖維和化學(xué)纖維的定義來判斷各選項(xiàng)是否屬于天然纖維。天然纖維是指自然界中存在的、可以直接獲取的纖維;化學(xué)纖維則是用天然的或人工合成的高分子物質(zhì)為原料、經(jīng)過化學(xué)或物理方法加工而制得的纖維。棉花是由棉花植株上的棉纖維直接獲取而來,屬于天然纖維。尼龍布是通過化學(xué)合成方法制得的合成纖維,并非直接從自然界獲取,不屬于天然纖維。蠶絲是蠶吐絲形成的,可直接從蠶繭等獲取,屬于天然纖維。氟綸是以四氟乙烯為原料聚合而成的合成纖維,是經(jīng)過化學(xué)加工制成的,不屬于天然纖維。綜上,屬于天然纖維的有棉花和蠶絲。"5、我國正處于黃金發(fā)展期與矛盾凸顯期,()對(duì)社會(huì)心理、群眾情緒具有重要影響。
A.社會(huì)熱點(diǎn)
B.視訊熱點(diǎn)
C.災(zāi)難事件
D.突發(fā)事件
【答案】:AC
【解析】在我國正處于黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期這一特定階段,社會(huì)熱點(diǎn)、災(zāi)難事件和突發(fā)事件會(huì)對(duì)社會(huì)心理、群眾情緒有著重要影響。社會(huì)熱點(diǎn)往往反映了社會(huì)中當(dāng)下受到廣泛關(guān)注的問題和現(xiàn)象,民眾會(huì)對(duì)其投入大量的注意力,熱點(diǎn)的發(fā)展態(tài)勢(shì)、處理結(jié)果等都會(huì)影響群眾的認(rèn)知和情緒,引發(fā)不同的社會(huì)心理反應(yīng)。災(zāi)難事件的發(fā)生具有突然性和破壞性,會(huì)直接威脅到人民生命財(cái)產(chǎn)安全,容易使群眾產(chǎn)生恐慌、擔(dān)憂等負(fù)面情緒,對(duì)社會(huì)心理造成較大沖擊。突發(fā)事件由于其不可預(yù)測(cè)性,會(huì)打破原有的社會(huì)秩序和生活節(jié)奏,給人們帶來不確定性和壓力,進(jìn)而影響社會(huì)心理和群眾情緒。而視訊熱點(diǎn)側(cè)重于視覺信息傳播層面的熱點(diǎn),并非對(duì)社會(huì)心理和群眾情緒有重要影響的關(guān)鍵因素范疇。所以正確答案應(yīng)包括社會(huì)熱點(diǎn)、災(zāi)難事件和突發(fā)事件。6、在我國現(xiàn)代社會(huì)中,社會(huì)公德的主要內(nèi)容有()。
A.文明禮貌
B.助人為樂
C.愛護(hù)公物
D.保護(hù)環(huán)境
【答案】:ABCD"
【解析】社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。文明禮貌反映了一個(gè)人的道德修養(yǎng),體現(xiàn)了一個(gè)民族的整體素質(zhì),是社會(huì)交往中必然的道德要求,在人與人交往中,以和顏悅色、親切友善的態(tài)度,使用禮貌用語等都是文明禮貌的具體表現(xiàn)。助人為樂是指在公共生活中,人與人之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛、相互關(guān)心、相互幫助,將幫助他人視為自己應(yīng)盡的義務(wù),這不僅體現(xiàn)了人性的善良,也有助于形成良好的社會(huì)風(fēng)尚,促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。愛護(hù)公物要求公民愛護(hù)國家和集體財(cái)產(chǎn),珍惜社會(huì)共同勞動(dòng)成果。公共財(cái)物是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),愛護(hù)公物是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和義務(wù),體現(xiàn)了公民對(duì)國家和社會(huì)的責(zé)任感。保護(hù)環(huán)境是要求公民樹立正確的生態(tài)環(huán)境道德觀,自覺履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù),合理利用自然資源,保護(hù)生態(tài)平衡。隨著全球環(huán)境問題的日益突出,保護(hù)環(huán)境對(duì)于人類的生存和發(fā)展至關(guān)重要,它關(guān)系到子孫后代的福祉。因此,社會(huì)公德的主要內(nèi)容包含文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境。"7、在唐朝,我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展在當(dāng)時(shí)世界均處于領(lǐng)先地位。以下事件發(fā)生在唐朝的有()。
A.焚書坑儒
B.安史之亂
C.貞觀之治
D.開元盛世
【答案】:BCD"
【解析】本題可根據(jù)各事件發(fā)生的朝代來判斷是否發(fā)生在唐朝?!胺贂尤濉笔侵盖厥蓟试诠?13年和公元前212年焚毀書籍、坑殺“犯禁者四百六十余人”的事件,發(fā)生在秦朝,并非唐朝?!鞍彩分畞y”是中國唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)期間,由安祿山與史思明發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)政治叛亂。這場(chǎng)叛亂使得唐朝人口大量喪失,國力銳減,是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。“貞觀之治”是唐太宗李世民統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面。因其時(shí)年號(hào)為“貞觀”(627年—649年),故史稱“貞觀之治”,該時(shí)期是唐朝的興盛階段。“開元盛世”是指唐朝在唐玄宗治理下出現(xiàn)的盛世。唐玄宗登基以后治國之道以道家清靜無為思想為宗提倡文教,任用賢能姚崇、宋璟等,改革官職,整頓吏治,勵(lì)精圖治,開創(chuàng)了唐朝的極盛之世。綜上,安史之亂、貞觀之治、開元盛世均發(fā)生在唐朝。"8、《江西省實(shí)施辦法》規(guī)定,居民委員會(huì)向居民會(huì)議負(fù)責(zé)并報(bào)告工作,并依法履行下列哪些職責(zé):
A.調(diào)解民間糾紛,協(xié)調(diào)居民之間的關(guān)系,促進(jìn)居民家庭、鄰里團(tuán)結(jié)和陸
B.開展創(chuàng)建文明安全樓院、五好家庭等多種形式的社會(huì)主義精神文明建設(shè)活動(dòng)
C.辦理本居住地區(qū)居民的公共事務(wù)和公益事業(yè),興辦便民利民的生產(chǎn)生活服務(wù)事業(yè)
D.向人民政府或者街道辦事處反映居民的意見、要求和建議
【答案】:ABCD"
【解析】居民委員會(huì)是居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織,在社區(qū)治理中發(fā)揮著重要作用。調(diào)解民間糾紛,協(xié)調(diào)居民之間的關(guān)系,能化解居民間的矛盾沖突,促進(jìn)居民家庭、鄰里團(tuán)結(jié)和睦,是居民委員會(huì)貼近居民生活、維護(hù)社區(qū)和諧穩(wěn)定的重要職責(zé)。開展創(chuàng)建文明安全樓院、五好家庭等多種形式的社會(huì)主義精神文明建設(shè)活動(dòng),有助于提高居民的文明素質(zhì)和社區(qū)的文明程度,營造良好的社區(qū)文化氛圍,這也是居民委員會(huì)在精神文明建設(shè)方面應(yīng)履行的職責(zé)。辦理本居住地區(qū)居民的公共事務(wù)和公益事業(yè),興辦便民利民的生產(chǎn)生活服務(wù)事業(yè),是為了滿足居民在日常生活中的各種需求,提升居民的生活質(zhì)量,是居民委員會(huì)服務(wù)居民的直接體現(xiàn)。向人民政府或者街道辦事處反映居民的意見、要求和建議,能使政府及時(shí)了解居民的實(shí)際情況和需求,以便制定更符合居民利益的政策和措施,保障居民的權(quán)益,這是居民委員會(huì)連接居民與政府的橋梁作用的體現(xiàn)。綜上所述,這些內(nèi)容均屬于《江西省實(shí)施辦法》規(guī)定的居民委員會(huì)應(yīng)依法履行的職責(zé)。"9、印章是發(fā)文機(jī)關(guān)職權(quán)的象征,是確認(rèn)公文效力的憑證,也是公文格式的組成部分。以下公文中需要加蓋印章的文種有()。
A.函
B.意見
C.紀(jì)要
D.命令
【答案】:ABD
【解析】印章是發(fā)文機(jī)關(guān)職權(quán)的象征、確認(rèn)公文效力的憑證以及公文格式的組成部分。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng),發(fā)文時(shí)需要加蓋印章以確認(rèn)公文效力。意見適用于對(duì)重要問題提出見解和處理辦法,在發(fā)布時(shí)加蓋印章能體現(xiàn)發(fā)文機(jī)關(guān)的權(quán)威性和對(duì)公文效力的確認(rèn)。紀(jì)要是記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)的公文,一般不加蓋印章,它重在記錄會(huì)議內(nèi)容。命令是法定的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)下級(jí)發(fā)布的一種具有強(qiáng)制執(zhí)行效力的指揮性公文,加蓋印章是命令生效的重要標(biāo)志,體現(xiàn)發(fā)文機(jī)關(guān)的職權(quán)。所以需要加蓋印章的文種有函、意見和命令。10、公共管理中的社會(huì)職能包括()。
A.社會(huì)保障職能
B.社會(huì)救助職能
C.環(huán)境保護(hù)職能
D.公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)職能
【答案】:ABCD"
【解析】公共管理中的社會(huì)職能是指除政治、經(jīng)濟(jì)、文化職能以外政府必須承擔(dān)的其他職能,主要包括調(diào)節(jié)社會(huì)分配和組織社會(huì)保障的職能、保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源的職能、促進(jìn)社會(huì)化服務(wù)體系建立的職能、提高人口質(zhì)量,實(shí)行計(jì)劃生育的職能等。社會(huì)保障職能是公共管理社會(huì)職能的重要組成部分,通過建立和完善社會(huì)保障體系,為社會(huì)成員提供基本的生活保障,以應(yīng)對(duì)年老、疾病、失業(yè)、工傷等風(fēng)險(xiǎn),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和公平。社會(huì)救助職能屬于社會(huì)保障職能的一部分,它是對(duì)陷入困境的社會(huì)成員給予物質(zhì)幫助和救助,以保障其基本生活,是社會(huì)保障體系中的兜底性制度安排,體現(xiàn)了政府對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)懷和保障,也是公共管理社會(huì)職能的具體體現(xiàn)。環(huán)境保護(hù)職能是公共管理社會(huì)職能的關(guān)鍵內(nèi)容,隨著環(huán)境問題日益突出,政府需要采取各種措施保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境,包括制定環(huán)保政策、加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管、推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展等,以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)職能同樣屬于公共管理社會(huì)職能范疇,公共基礎(chǔ)設(shè)施如交通、能源、通信等是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)條件,政府通過規(guī)劃、建設(shè)和管理公共基礎(chǔ)設(shè)施,為社會(huì)生產(chǎn)和居民生活提供便利,促進(jìn)社會(huì)的整體發(fā)展和進(jìn)步。綜上所述,社會(huì)保障、社會(huì)救助、環(huán)境保護(hù)以及公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)都屬于公共管理中的社會(huì)職能。"11、悠久的歷史孕育了燦爛的文化,湖南自古享有“古道圣土”“屈賈之鄉(xiāng)”和“瀟湘洙泗”的美譽(yù),以“心憂天下、敢為人先、經(jīng)世致用、兼收并蓄”為精神特質(zhì)的湖湘文化代代相傳,培育形成了的湖南精神。
A.忠誠
B.擔(dān)當(dāng)
C.求是
D.圖強(qiáng)
【答案】:ABCD
【解析】湖南精神是“忠誠、擔(dān)當(dāng)、求是、圖強(qiáng)”。忠誠體現(xiàn)為對(duì)國家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)的赤膽忠心和堅(jiān)定不移,是一種崇高的政治品格和價(jià)值追求,是湖南人民在長期奮斗中所秉持的堅(jiān)定信念,是湖湘兒女對(duì)國家和民族高度責(zé)任感的集中體現(xiàn)。擔(dān)當(dāng)意味著面對(duì)困難和責(zé)任不推諉、不逃避,積極主動(dòng)承擔(dān)使命,在改革發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步等各方面勇于作為,是湖南人民敢為人先精神在新時(shí)代的具體實(shí)踐。求是強(qiáng)調(diào)追求真理、尊重規(guī)律,以客觀實(shí)際為依據(jù),不斷探索和把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律,是推動(dòng)湖南各項(xiàng)事業(yè)科學(xué)發(fā)展的重要思想方法。圖強(qiáng)反映了湖南人民不甘落后、奮勇爭(zhēng)先、努力拼搏、積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌,激勵(lì)著湖湘兒女為實(shí)現(xiàn)湖南的繁榮發(fā)展不懈奮斗。12、下列選項(xiàng)中,不屬于商品的有()。
A.博物館展覽的藝術(shù)品
B.森林中天然新鮮空氣
C.商店打折處理的服裝
D.學(xué)校頒發(fā)給學(xué)生的獎(jiǎng)品
【答案】:ABD"
【解析】本題可依據(jù)商品的定義來判斷各選項(xiàng)是否屬于商品。商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,具備兩個(gè)關(guān)鍵要素:一是勞動(dòng)產(chǎn)品,二是用于交換。博物館展覽的藝術(shù)品,雖然是人類勞動(dòng)創(chuàng)造的產(chǎn)品,但它主要用于展覽展示,并非用于交換,不滿足商品“用于交換”這一條件,所以不屬于商品。森林中天然新鮮空氣,它不是人類勞動(dòng)的產(chǎn)品,不滿足商品“勞動(dòng)產(chǎn)品”這一基本要素,因此不屬于商品。商店打折處理的服裝,是經(jīng)過人類勞動(dòng)生產(chǎn)出來的,并且在商店中用于銷售,也就是用于交換,符合商品的定義,屬于商品。學(xué)校頒發(fā)給學(xué)生的獎(jiǎng)品,通常是學(xué)校為了獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生而給予的,并非用于交換,不滿足商品“用于交換”的條件,所以不屬于商品。綜上,不屬于商品的是博物館展覽的藝術(shù)品、森林中天然新鮮空氣、學(xué)校頒發(fā)給學(xué)生的獎(jiǎng)品。"13、世界各國經(jīng)濟(jì)的豐富實(shí)踐,使經(jīng)濟(jì)模式在多樣化的基礎(chǔ)上日益走向互相整合。下列屬于現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)共同特點(diǎn)的有()。
A.經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基礎(chǔ)是國家調(diào)控
B.經(jīng)濟(jì)關(guān)系的國際化
C.經(jīng)濟(jì)行為主體的權(quán)、責(zé)、利界定分明
D.資源配置的市場(chǎng)化
【答案】:BCD"
【解析】現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有諸多共同特點(diǎn)。資源配置的市場(chǎng)化是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要特征之一。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,市場(chǎng)機(jī)制在資源配置中起決定性作用,通過價(jià)格、供求和競(jìng)爭(zhēng)等機(jī)制,引導(dǎo)資源流向最有效率的生產(chǎn)和消費(fèi)領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。經(jīng)濟(jì)關(guān)系的國際化也是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的顯著特點(diǎn)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,各國之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密,商品、服務(wù)、資本、技術(shù)等在全球范圍內(nèi)流動(dòng),各個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)相互依存、相互影響,形成了世界統(tǒng)一的大市場(chǎng)。經(jīng)濟(jì)行為主體的權(quán)、責(zé)、利界定分明同樣是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共性。清晰的產(chǎn)權(quán)制度明確了經(jīng)濟(jì)行為主體(如企業(yè)、個(gè)人等)的權(quán)利和責(zé)任,使得他們能夠在追求自身利益的同時(shí),對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),保證了市場(chǎng)交易的公平和有序,提高了市場(chǎng)運(yùn)行的效率。而經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基礎(chǔ)并非國家調(diào)控。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,市場(chǎng)是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基礎(chǔ),國家調(diào)控是為了彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長、保障社會(huì)公平等目的而進(jìn)行的宏觀管理和干預(yù),起到輔助和引導(dǎo)市場(chǎng)的作用,并非基礎(chǔ)。綜上,現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共同特點(diǎn)包括資源配置的市場(chǎng)化、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的國際化、經(jīng)濟(jì)行為主體的權(quán)、責(zé)、利界定分明。"14、《中華人民共和國民法典》作為新中國第一部以法典命名的法律,開創(chuàng)了我國法典編纂立法的先河。在民法典里,()是貫穿始終的立法精神。
A.“民主”
B.“平等”
C.“保護(hù)”
D.“公平”
【答案】:BC
【解析】《中華人民共和國民法典》是一部保障民事主體合法權(quán)益的基礎(chǔ)性法律,保護(hù)貫穿于民法典始終。民法典以保護(hù)民事主體的合法權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),對(duì)各類民事權(quán)利進(jìn)行了系統(tǒng)全面的規(guī)定,從物權(quán)、合同債權(quán)、人格權(quán)到婚姻家庭、繼承等各個(gè)領(lǐng)域,都致力于為民事主體提供全方位的保護(hù),使其合法權(quán)益免受侵害,并在權(quán)益受損時(shí)能獲得有效的救濟(jì)。而民主主要體現(xiàn)于政治層面的決策、參與等方面,并非民法典貫穿始終的立法精神;平等強(qiáng)調(diào)民事主體在民事活動(dòng)中的地位平等,但它側(cè)重于主體地位的均衡,不能全面概括民法典的核心立法精神;公平側(cè)重于民事活動(dòng)中利益分配的合理性和公正性,是民法典的重要原則之一,但也不能像“保護(hù)”一樣貫穿民法典的各個(gè)方面和始終。所以本題正確答案是“保護(hù)”。15、下列各選項(xiàng)的描述符合直覺決策的有()。
A.追求價(jià)值最大化的過程
B.基于經(jīng)驗(yàn)的決策
C.情感引發(fā)的決策
D.潛意識(shí)的心理過程
【答案】:BCD"
【解析】直覺決策是指決策者憑借經(jīng)驗(yàn)、直覺和預(yù)感而作出的決策。它是一種潛意識(shí)的心理過程,常常受到情感等因素的影響。追求價(jià)值最大化的過程通常是理性決策的特點(diǎn),理性決策會(huì)經(jīng)過系統(tǒng)的分析、評(píng)估各種方案來實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化,并非直覺決策?;诮?jīng)驗(yàn)的決策是直覺決策的一個(gè)重要特征,決策者在長期實(shí)踐中積累了豐富經(jīng)驗(yàn),在面臨問題時(shí)能夠依據(jù)經(jīng)驗(yàn)快速作出判斷。情感引發(fā)的決策也符合直覺決策,情感因素可以在瞬間影響決策者的判斷,促使其作出決策。潛意識(shí)的心理過程也是直覺決策的關(guān)鍵,它不需要經(jīng)過復(fù)雜的邏輯推理,是一種下意識(shí)的反應(yīng)。所以符合直覺決策的描述是基于經(jīng)驗(yàn)的決策、情感引發(fā)的決策和潛意識(shí)的心理過程。"16、《事業(yè)單位工作人員處分暫行規(guī)定》中的處分種類包括下列哪幾種()。
A.警告
B.記過
C.降低崗位等級(jí)或者撤職
D.開除
【答案】:ABCD
【解析】《事業(yè)單位工作人員處分暫行規(guī)定》中明確規(guī)定,處分的種類包含警告、記過、降低崗位等級(jí)或者撤職、開除這幾種。所以這些均屬于該規(guī)定中的處分種類。17、依據(jù)法律規(guī)定,下列哪些財(cái)產(chǎn)不得抵押?()
A.土地所有權(quán)
B.宅基地的使用權(quán)
C.公益學(xué)校的教育設(shè)施
D.依法被查封的財(cái)產(chǎn)
【答案】:ABCD
【解析】根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,土地所有權(quán)不得抵押,因?yàn)橥恋厮袡?quán)歸國家或集體所有,不能進(jìn)行抵押處分。宅基地的使用權(quán)不得抵押,宅基地主要是保障農(nóng)村村民居住需求,其流轉(zhuǎn)和抵押受到嚴(yán)格限制。公益學(xué)校的教育設(shè)施不得抵押,公益學(xué)校以公益為目的,其教育設(shè)施用于公共教育事業(yè),若抵押可能影響公益目的的實(shí)現(xiàn)。依法被查封的財(cái)產(chǎn)不得抵押,被依法查封意味著該財(cái)產(chǎn)處于司法限制狀態(tài),其處分權(quán)受到限制,不能進(jìn)行抵押。所以上述提到的財(cái)產(chǎn)均不得抵押。18、關(guān)于房屋租賃事宜,下列說法正確的是()。
A.乙可以住到租賃期屆滿
B.乙應(yīng)立即撤離該房屋
C.房屋租賃合同是諾成、單務(wù)、有償合同
D.房屋租賃期限超過6個(gè)月的,雙方當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)簽訂書面合同
【答案】:AD"
【解析】對(duì)于本題,以下是具體分析。在房屋租賃中,若不存在特殊情況導(dǎo)致合同提前解除等情形,承租人有權(quán)按照租賃合同的約定居住至租賃期屆滿,這是基于合法有效的租賃合同,承租人所享有的基本權(quán)利,能夠保障其在租賃期限內(nèi)對(duì)房屋的合法使用,所以存在可以住到租賃期屆滿的合理情況。若沒有出現(xiàn)違約等需要立即撤離房屋的法定或約定情形,要求承租人應(yīng)立即撤離該房屋是不合理且不符合合同約定和法律規(guī)定的,這會(huì)侵犯承租人基于合同所獲得的合法居住權(quán)益。房屋租賃合同是諾成
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