一、題（詠）畫抒懷詩——詩堪入畫方稱妙，畫可融詩乃為奇

題畫詩，是指畫家或鑒賞者根據繪畫的內容所感而作之詩，即賞畫者對繪畫題材、內容、思

想的評定，是對作品格調的藝術總結。狹義的題畫詩就是把詩題在畫面上，是繪畫章法的一

部分；廣義的內涵，將品評畫作之詩和題于畫面之詩統(tǒng)稱為題畫詩。

常見情感：①抒發(fā)作者對意象（畫中景物）的贊美。②對畫作技藝的品判。③對畫面意境的

詠嘆。④借畫表心志、寄感慨。

【鏈接教材】

王冕《墨梅》

我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

這畫仿佛是從我的洗硯池邊生長的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗筆后淡墨留下的痕跡而沒

有鮮艷的顏色，因為它并不需要別人去夸許它的顏色，在意的只是要把清淡的香氣充滿在天

地之間。

這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸,只愿給人間留下清香的美德,實際上是借梅自喻，

表達自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

【鏈接高考】2019年北京卷

陳與義《和張規(guī)臣水墨梅五絕》

其一

巧畫無鹽丑不除，此花風韻更清姝。從教變白能為黑，桃李依然是仆奴。

其四

含章檐下春風面，造化功成秋免毫。意足不求顏色似，前身相馬九方皋。

認識：不施色彩，只用水墨，重視神韻而不拘泥于形貌（或：重意足"而輕“顏色”，強

調意趣而不求形似）。

不同：①第一首側重于贊美墨梅的清妹氣質。②第二首側重于贊美畫家高妙的藝術造詣。

1、“巧畫無鹽丑不除，此花風韻更清姝?！苯Y合此畫為水墨畫來看，“巧畫”其實是指色

彩斑斕的彩繪。彩色斑斕的彩繪也無法除掉無鹽的丑，但是，水墨畫中的梅花之風韻卻更加

清秀美麗。此句，其實說出了水墨畫的藝術特質：追求神韻的表現(xiàn)，而不是外在。也就是其

四詩句中的“意足”。

“從教變白能為黑，桃李依然是仆奴。”梅花已經成為了一種高潔品格的象征、符號，宋朝

的很多文人騷客都喜歡梅花，此句說縱然水墨畫中的梅花變成了黑色，但是畫家將梅花的高

貴品格特質表現(xiàn)的淋漓盡致，在氣質神韻上，桃李只能作為梅花的仆人。

2、“含章檐下春風面，造化功成秋兔毫。”前半句隱約再現(xiàn)了畫作的景象，后半句直接夸

贊畫家畫筆功夫了得。

“意足不求顏色似，前身相馬九方皋?！眱群憩F(xiàn)充足，不追求顏色的相似，和九方皋相馬

一脈相承。

整首詩，夸贊畫作不追求外在妖艷，而注重內在精神品格的表現(xiàn)，這又和梅的精神氣質相切

—

口O

【鏈接高考】2019全國卷1

宋陳與義《題許道寧畫》

滿眼長江水，蒼然何郡山。向來萬里意，今在一窗間。眾木俱含晚，孤云遂不還。此中有佳

句，吟斷不相關。

譯文:滿眼都是浩浩蕩蕩的長江水,蒼翠的山嵐又屬于哪一郡的山。畫中那遼闊萬里的意境，

今卻畫在尺幅不大的一窗間。樹木映照在夕陽的余暉中，孤獨的暮色昏云，還未歸去。這幅

畫中含有不尋常詩句，吟詠不斷也體會不出其意境

【創(chuàng)作背景】

此詩為一首題畫詩，當作于宋徽宗政和八年（1118年）。詩人所題之畫疑為徐道寧的《漁

父圖》（又名《秋江漁艇圖》《漁舟晚唱圖》）。此詩首、頷聯(lián)寫畫中山水，尺幅有萬里之

勢；頸聯(lián)寫暮景，回應“蒼然”；尾聯(lián)寫作詩，謂畫中景非筆墨所能傳出，既極贊畫之神妙，

又自慚詩之拙。此詩具體起筆突兀，通體氣勢雄渾，很有杜意。

二、干謁言志詩——妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無

干謁詩是古代文人為推銷自己而寫的一種詩歌，類似于自薦信。一些文人為求得進身機會（科

舉登第、入仕、入幕等），十分含蓄地寫一些詩歌，向達官貴人呈獻詩文，展示自己的才華

與抱負，以求弓I薦。

投贈詩，即作者寫給具體的人的詩歌作品，或者說作者專門賦詩送給某個人。如李白的《贈

汪倫》。干謁詩的主要對象是一些達官貴人；投贈詩的主要是自己的朋友。

常見情感：

①對自己才華的昂揚自信:②積極入仕的急切心情；③對推薦者的贊美、恭維；④瀟灑曠達,

傲視權貴的態(tài)度；⑤貧賤驕人，悲憤難鳴的心情；⑥命運多舛、出身寒微、無所依托的苦悶。

【鏈接教材】

孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣

者，徒有羨魚情。

譯文：八月的洞庭湖，水勢浩渺無邊，水天迷蒙。云夢二澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似

乎要把岳陽城撼動。我想渡水卻苦于找不到船與槳，圣明時代閑居委實羞愧難容。只能觀看

別人辛勤臨河垂釣，白白羨慕別人得魚成功。

分析：此詩是一首投贈之作，通過描述面臨煙波浩淼的洞庭湖欲渡無舟的感嘆以及臨淵而羨

魚的情懷而曲折地表達了詩人希望張九齡予以援引之意。

柳永《望海潮》

江南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙，

怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠磯，戶盈羅綺，競豪奢。重湖疊麒清嘉，有三秋桂子，十里

荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖

將好景，歸去鳳池夸。

【鏈接高考】2019全國卷2

投長沙裴侍郎

此身雖賤道長存，非謁朱門謁孔門。只望至公將卷讀，不求朝士致書論。垂綸雨結漁鄉(xiāng)思，

吹木風傳雁夜魂。男子受恩須有地，平生不受等閑恩。

①裴(p@i)侍郎:即裴瓚(z2n)。②朱門:權貴之門。③孔門:孔子儒家之門。④至公:公正的長者,

指裴侍郎。⑤垂綸(lln):釣魚。⑥地:見地，緣由。⑦等閑:平白無故。

譯文：我雖然身份卑微但心中道義長存，我并非來攀附權貴而是因為你也是心懷道義之人。

只希望您能讀讀我寫的文章，我(此行)不求入朝為官，只希望和你一起談談為文著書方面的

事情;雨中垂釣結下了隱居漁鄉(xiāng)的孤傲之情，吹過樹林的夜風傳來了遠飛鴻雁的心志男子漢

接受恩惠必須要有緣由，我平生也絕不能接受別人平白無故的施舍恩惠。

分析：這是一首投奔他人，希望得到賞識重用的一首自薦性質的詩歌。這首自薦詩歌，言辭

懇切，不狂傲;又不卑不亢，沒有諂媚之態(tài)。既表達了對裴侍郎的崇敬之情，又樹立了自己

道品高潔，志向高遠的形象。

三、詠物言志詩

——繪盡天下萬物態(tài)，寄寓世間感慨情

詠物詩的對象一般是單純的某物（松竹梅蘭、蟲魚鳥獸），著重對所詠之物的特征、功能進行

刻畫，或者著重對所詠之物的某一內蘊、精神進行吟詠。

常見情感：①單純詠物；②托物言志（抒懷）;③托物諷世；④借物喻理。

【鏈接教材】

石灰吟

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。

這是一首托物言志詩，作者以石灰作比喻，抒發(fā)自己堅強不屈，潔身自好的品質和不同流合

污情。經過千萬次錘打出深山，熊熊烈火焚燒也視平常事一樣。即使粉身碎骨又何所畏懼,

只為把一片青白（就像石頭的顏色那樣青白分明，現(xiàn)在多用“清白”）長留人間。

【鏈接高考】2011山東卷

詠山泉

山中有流水，借問不知名。映地為天色，飛空作雨聲。轉來深澗滿，分出小池平。恬淡無人

見，年年長自清。

⑴借問：猶詢問。古詩中常見的假設性問語。

⑵飛空：飛入空中。（3）深澗：兩山中間很深的水。⑷恬淡：清靜淡泊。

山中有一股泉水，向別人詢問這股泉水叫什么名字，卻沒有人知道。天空倒映在泉水面上，

整個地面的顏色和天空的顏色是一樣的，泉水從高高的山崖上飛流直下如雨聲作響。

這股泉水自高山流出，漲滿了一條條山澗和小溪，分出的支流也注滿了一個個小池塘。這股

泉水的清靜和淡泊沒有人看見，但不論怎樣，這股泉水年復一年地依舊是那么清澈。

詩人借詠山泉表現(xiàn)了淡泊清高、任性自然的情懷。

【鏈接高考】（2022北京卷）

病柏【1】

杜甫

有柏生崇岡，童童狀車蓋。偃蹇龍虎姿，主當風云會。神明依正直，故老多再拜。

豈知千年根，中路顏色壞【2］。出非不得地【3］,蟠據亦高大。歲寒忽無憑，日夜柯葉

改。

丹鳳領九雛，哀鳴翔其外。鵬鵑志意滿【4】，養(yǎng)子穿穴內?？蛷暮梧l(xiāng)來，佇立久吁怪。

靜求元精理【5】，浩蕩難倚賴。

注釋：【1】此詩作于上元二年（761）秋，杜甫時居成都草堂?！?】中路：中途?！?】

出：生長。［4］鵬鵑：貓頭鷹?！?】元精理：事物根本的道理。

詠物詩注重通過意象表達主題，這首詩中的主要意象有哪些？分別說明這些意象有何意蘊。

【明確】

①這首詩主要運用了病柏、丹鳳、鵝鵑三種意象。

②病柏由盛而衰的變化，象征了唐朝從強盛到衰落的滄桑巨變；丹鳳哀鳴，象征了正直之人

被攜斥在外；鵬鵑意滿，象征了奸佞小人盤踞于朝中。詩人借助這些意象表達了對國運時局

的憂慮。

四、詠史懷古詩——歷覽古今通得失，觀景知人論興衰

詠史懷古詩往往將史實與現(xiàn)實結合，通過對歷史事件的陳述、歷史人物的議論、歷史陳跡的

描繪，諷刺當朝統(tǒng)治的黑暗，或抒發(fā)個人的滄桑之感，有懷古惜今、借古諷今、借古喻今、

借古傷今的作用。

常見意象：

①前代的都城：咸陽、長安、金陵、姑蘇、洛陽、汴京。②發(fā)生重大事件的地點：驪山、赤

壁、新亭、隋堤、馬嵬、華清宮、淮水。③歷代帝王與名人的故居、陵墓、祠廟：烏衣巷、

湘妃祠、烏江亭、陳琳墓、李白墳。④特定的歷史朝代（時期）：六朝、吳國、隋代、安史之

亂、后蜀等。⑤其他：吳鉤、《后庭花》。

常見情感：

①對古跡的憑吊，表達昔盛今衰，物是人非之感慨。②緬懷前賢，表達敬仰或惋惜之情；類

比古人，寄托傷感或哀思。③借古事諷今，告誡當朝統(tǒng)治者不要重蹈覆轍④針對歷史人物或

事件，發(fā)表自己的觀點或看法。

主要手法：借景抒情、今昔對比、化用典故、襯托、借古諷今、借古傷今

【鏈接教材】

蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍

岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇

綸巾，談笑間，橘櫓灰飛煙滅。

賞析：上闋寫景，描繪了萬里長江及其壯美的景象。下闋懷古，追憶了功業(yè)非凡的英俊豪杰，

抒發(fā)了熱愛祖國山河、羨慕古代英杰、感慨自己未能建立功業(yè)的思想感情。

【鏈接高考】2011全國卷

春日秦國懷古

荒郊一望欲消魂，涇水縈纖傍遠村。牛馬放多春草盡，原田耕破古碑存。云和積雪蒼山晚,

煙伴殘陽綠樹昏。數(shù)里黃沙行客路，不堪回首思秦原。

譯文：

春日里遙望荒郊，看著涇水曲折地環(huán)繞著遠處的村落，無限愁緒從胸中升起。眾多的牛馬放

牧，導致原上春草殆盡，耕破了田地，發(fā)現(xiàn)了古碑。積雪茫茫的山巒，在黃昏中變得更加蒼

茫，夕陽伴著云煙，讓樹林變得更加昏暗。行走好幾里路，還都是茫茫黃沙，遙想秦地當年

的繁盛，的確讓人不堪回首。

賞析：這首詩用了觸景生情、寓情于景的手法，借涇水、春草、古碑、蒼山、殘陽、綠樹、

黃沙等凄涼敗落的景物，表達了自己的懷古傷今之情。

五、羈旅思鄉(xiāng)詩——他鄉(xiāng)村樹似吾鄉(xiāng)，愁煞天涯斷腸人

羈旅在外的原因：戰(zhàn)亂頻仍，背井離鄉(xiāng)；山長水闊，有家難回；久戍邊關，遙無歸期；

宦游在外，身不由己。

常見意象：客船、車鐸、孤帆、驛道、月亮、秋風、秋霜、杜鵑、猿嘀、沙鷗、孤雁、飛蓬、

浮云、梧桐葉落、西樓、危樓、危欄、砧聲、油燈

常見情感：

①天涯漂泊羈旅愁。敘寫客居他鄉(xiāng)的艱難，抒發(fā)漂泊無定的孤苦。如馬致遠的《秋思》

②望盡天涯懷人愁。感念親情之深，表達對親人的思念。如王灣的《次北固山下》

③羈旅他鄉(xiāng)的幽怨之情?；虮磉_人生感嘆，流露年華易逝的苦悶；或抒發(fā)獨居他鄉(xiāng)、懷才不

遇、報國無門的孤獨寂寞、幽怨憤慨之情。如杜甫的《登高》

【鏈接教材】

杜甫《登高》

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，

百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯

馬致遠《天凈沙?秋思》

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

抒發(fā)了一個飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。

【鏈接高考】2017北京高考

王維《曉行巴峽》

際曉投巴峽，馀春憶帝京。晴江一女浣，朝日眾雞鳴。水國舟中市，山橋樹杪行。登高萬井

出，眺迥二流明。人作殊方語，鶯為故國聲。賴多山水趣，稍解別離情。

⑵際曉：猶黎明。⑶帝京：帝都，指京都長安。⑷女浣：即浣女。浣，洗。⑸朝日：早晨初

升的太陽。⑹水國：猶水鄉(xiāng)。臨水城邑。⑺樹杪（miao）:樹梢。⑻井:即市井，村落，

指山城住戶。萬井：千家萬戶。⑼眺迥：遠望。二流：其一為長江，另一當指在巴峽一帶入

江的河流。（10）殊方語：異鄉(xiāng)語言。殊方：遠方，異域。（11）故：一作“舊“。婚賴：多虧。多：

一作"諳’

譯文：拂曉時分直向巴峽而去，春日將盡使我思念京城。江色晴明有位女子浣洗，旭日初升

群雞競相啼鳴。水邊城市人在船上做生意，山間橋上人如在樹梢走行。登上高處萬家井邑出

現(xiàn)，眺望遠處鬧白二流明瑩。人們都說著異鄉(xiāng)的方言，黃鶯卻啼著故里的聲音。幸賴（多虧）

自己深知山水情趣，稍可排解離鄉(xiāng)背井愁情。

分析：此詩描寫了巴峽周圍的景色和風土人情，表現(xiàn)了在外流浪漂泊異鄉(xiāng)人的思鄉(xiāng)之情。全

詩詞句清麗，景象雄偉，情景交融，富于藝術感染力。

六、邊塞征戰(zhàn)詩——金戈鐵馬征戰(zhàn)事，大漠秋風慷慨情

常見意象：

①自然景物類：黃沙、秋月、大漠、孤城、雨雪、風沙等。②地理區(qū)域類：塞外、雁門關、

玉門關、黃河、陰山、樓蘭、薊北等。③戰(zhàn)事器具類：金鼓、旌旗、烽火、戰(zhàn)馬等。④樂曲

類：《梅花落》《折楊柳》《關山月》《陽關三疊》《渭城曲》等。⑤人物類：戍卒、將帥、

胡人、單于等。

常見情感：

①保家衛(wèi)國、建立功名的壯志豪情。②奮勇殺敵、英勇無畏的英雄氣概。③雄奇瑰麗、奇異

獨特的邊塞風光。④征人思鄉(xiāng)、閨婦盼歸的兩地情愁。⑤凄苦哀怨的怨戰(zhàn)情緒，凄厲沉痛的

反戰(zhàn)思考。⑥對和平安寧的邊疆生活、和睦友好的民族往來的向往。

【鏈接教材】

王昌齡《出塞》

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山

分析：慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國無良將，體現(xiàn)出了詩人對戰(zhàn)爭勝利的渴望與期盼以及對士兵們的信

心。

岑參的《白雪歌送武判官歸京》

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖

錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，

胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻匚。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回

路轉不見君，雪上空留馬行處。

分析：全詩以雪景襯托送別，又在送別中描繪雪景，表現(xiàn)邊塞的奇寒和浩瀚的壯麗雪景，展

現(xiàn)了邊塞軍旅生活的艱苦，交織著詩人送友時的惜別之情和淡淡的鄉(xiāng)愁。

【鏈接高考】2015全國卷2

發(fā)臨洪將赴北庭留別

聞說輪臺路，連年見雪飛。春風曾不到，漢使亦應稀。白草通疏勒，青山過武威。勤王敢道

遠，私向夢中歸。

⑶連年:接連多年。一作''年年”。⑷曾(zdng):竟，竟然。一作，長”。⑸應:一作‘來”。⑹疏勒：

地名，唐時安西四鎮(zhèn)之一，在今新疆疏勒。⑺武威:地名，今屬甘肅省。⑻“勤王”句:勤王:謂

盡力于王事。《左傳.僖公二十五年》：''狐偃言于晉侯曰:‘求諸侯莫如勤王。

譯文：聽說通往輪臺的路上，連年都可以看到雪飛。春風從未到過那里，朝廷的使者去得也

很稀少。無邊的白草一直延伸到疏勒，青蒼的山嶺只是過了武威。為王事盡力豈敢說路遠,

只希望能從夢中返歸。

分析：前三聯(lián)寫景，尾聯(lián)點明主旨。全詩從“聞說”落筆，極寫通往輪臺之路的奇寒景象和邊

地風物，抒發(fā)了詩人不辭路途遙遠艱苦，盡力國事的高昂豪邁的思想感情。

七、送別懷人詩——多情自古傷離別，一種分別多樣情

常見意象：

“柳”“酒”“月”“水”四大意象，“長亭”“短亭”“陽關”“舟”“滿橋”等

意象也常在送別懷人詩中出現(xiàn)。具體可分為4類。①空間意象：長亭、浦陵橋（亭）、

南浦、渡口、古道。②時間意象：日暮、月夜、清晨、秋。③環(huán)境意象：楊柳、柳絮、

楊花、孤帆、流水、寒蟬、船（舟）、古道、夕陽、西風、美酒、春草、殘笛、煙波、

浮云、鴻雁。④樂曲意象：《陽關曲》《驪歌》。

常見情感：

①依依惜別的不舍與傷感。②離別后的思念與牽掛。③對友人的安慰與勉勵。④借送

別友人表明自己的心志。⑤抒發(fā)對人生的感慨。⑥送別詩中翻新意：表現(xiàn)豁達、灑脫。

要注意，每首詩表達的情感往往不是單一的，而是多種情感交雜在一起的，它豐富復

雜卻不雜亂無章。

【鏈接教材】

王維《送元二使安西》

渭城朝雨泡輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

王勃《送杜少府之任蜀州》

城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧

路，兒女共沾巾。

柳永《雨霖鈴》

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語

凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是

良辰美景虛設。便縱有千種風情，更與何人說！

【鏈接高考】2017全國卷2

送子由使契丹

蘇軾

云海相望寄此身，那因遠適更沾巾。

不辭驛騎凌風雪，要使天驕識鳳麟。

沙漠回看清禁月①，湖山應夢武林春②。

單于若問君家世，莫道中朝第一人③。

【注】①清禁：皇宮。蘇轍時任翰林學士，常出入宮禁。②武林：杭州的別稱。蘇軾時知杭

州。③唐代李揆被皇帝譽為門地、人物、文學皆當世第一”。后來入吐蕃會盟，酋長問他：

“聞唐有第一人李揆，公是否？”李揆怕被扣留，騙他說：“彼李揆，安肯來邪？”

本詩首聯(lián)表現(xiàn)了詩人什么樣的性格？請加以分析。

①表現(xiàn)了詩人曠達的性格。

②蘇軾兄弟情誼深重，但詩人遠在杭州，與在京城的蘇轍已是天各一方。這次雖是遠別，詩

人表示也不會作兒女之態(tài)，悲傷落淚。

【高考真題2]

白下驛餞唐少府

王勃

下驛窮交日，昌亭旅食年。

相知何用早？懷抱即依然。

浦樓低晚照，鄉(xiāng)路隔風煙。

去去如何道？長安在日邊。

本詩與《送杜少府之任蜀州》都是王勃的送別之作，但詩人排遣離愁的方法有所不同。請結

合內容簡要分析。

【明確】

①《送》詩中王勃直抒胸臆，以“海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾”來

寬慰朋友，排遣離愁，樂觀豁達，一洗送別詩中悲苦纏綿之態(tài)，風格上昂揚灑脫；②《白》

詩中，“去去如何道？長安在日邊”運用典故，表達對友人的依依不舍、對友人的前程的擔

憂和美好的祝福，風格上含蓄深沉。

（本詩的“日邊”暗用了商朝伊尹的典故，相傳伊尹在受商湯任用之前，夢見自己乘船經過

日月之旁，也是詩人李白的“忽復乘舟夢日邊”的出處。此處用這個典故，意思是“長安城

我們不久就能到達，因為今夜我們也會像伊尹一樣做同樣的日邊之夢”。因此，第四聯(lián)就有

了豪邁灑脫之氣，充分表現(xiàn)了王勃的朝氣和自信。全詩也就以美好的祝愿結尾，既為友人，

也為自己。）

八、山水田園詩——山光水色養(yǎng)性靈，登山觀?？傄缜?/p>

山水詩主要以山水作為描寫和抒發(fā)感情的對象。描寫自然風光為主。

田園詩多以田園風光為題材。主要是描寫農村生活、農夫和農耕。

常見情感：

①寄情山水，贊美山河，熱愛自然。②借凄風苦雨，表達對自由的向往及厭倦官場的超脫之

情。③憎惡黑暗，寄托恬淡靜雅的隱逸之樂。④以恬淡之心抒寫山水清幽，表達閑適淡泊、

悠然自得之情。⑤表達對現(xiàn)實的不滿和懷才不遇的苦悶。（6）對生活、人生哲理的感悟，

禪意的寄托.

【鏈接教材】

《歸園田居（其一）》

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野

際，守拙歸園田。宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟

里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。

【鏈接高考】2018天津高考

陶淵明《癸卯歲始春懷古田舍二首》

先師有遺訓，憂道不憂貧。瞻望邈難逮，轉欲志長勤。秉耒歡時務，解顏勸農人。平疇交遠

風，良苗亦懷新。雖未量歲功，既事多所欣。耕種有時息，行者無問津。日入相與歸，壺漿

勞近鄰。長吟掩柴門，聊為隴畝民。

注釋：先師：對孔子的尊稱。遺訓：留下的教誨。

憂道不憂貧：這是《論語?衛(wèi)靈公》中孔子的話：“子曰：君子憂道不優(yōu)貧?！币馑际钦f：

君子只憂愁治國之道不得行，不憂愁自己生活的貧困。

瞻望：仰望。邈（mimo）:遙遠。逮：及。

勤：勞。長勤：長期勞作。

秉：手持。耒（lei）:犁柄，這里泛指農具。時務：及時應做的事，指農務。

解顏：面呈笑容。勸：勉。

疇（chou）:田畝。平疇：平曠的田野。交：通。

苗：指麥苗，是“始春”的景象。懷新：指麥苗生意盎然。歲功：一年的農業(yè)收獲。

即事：指眼前的勞動和景物。

行者：行人。津：渡口。行者問津，用長沮、桀溺的事。《論語,微子》云：“長沮、桀溺

耦而耕?？鬃舆^之，使子路問津焉?！遍L沮、桀溺是古代的隱士。作者以沮、溺自比，意思

是在耕作休息時，沒有孔子那種有志于治理社會的人來問路。言外之意是今天沒有“憂道不

憂貧”的人。隴畝民：田野之人。

相與：結伴。勞：慰勞。這兩句是說黃昏時和農民結伴而歸，再提一壺酒漿去慰勞近鄰。聊：

姑且。

分析：本詩認為像孔子那樣“憂道不憂貧”未免高不可攀，難以企及，不如效法長沮、桀溺

潔身守節(jié)，隱居力耕。

九、即事（景）抒懷詩——一枝一葉一世界，亦喜亦悲亦嘯吟

即事抒懷

概念：詩人就某件事發(fā)表自己的議論，抒發(fā)自己的感慨。古人常以“即事”為題寫詩，因一

點事由而生發(fā)，抒寫心中的感慨。所謂即事''詩，一般來說無嚴格的界定。許多其他題材

的作品，例如懷親、送友、思鄉(xiāng)、贈人、人生感悟、閑情逸趣等等一般皆可籠統(tǒng)稱之為“即

事感懷詩”

常見情感：

①寄情山水，表達出對和平寧靜生活的熱愛。

②表現(xiàn)作者向往悠閑舒適的隱居生活的情趣。

③抒寫政治上的失意和對世事的感慨。

④表達對現(xiàn)實的憤慨、不滿和壯志難酬及懷才不遇的惆悵之情。

鑒賞技巧：

第一步：首先要了解引發(fā)詩人感懷的事

第二步：把握詩人抒發(fā)了怎樣的情懷引出觀點

第三步：分析感懷的表達技巧（怎樣寫事，怎樣抒情，事與情怎樣結合）

鏈接教材：《觀刈麥》（白居易）、《賣炭翁》（白居易）、《茅屋為秋風所破歌》（杜甫）

【鏈接教材】

《觀刈麥》

田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田

去，丁壯在南岡。足蒸暑士氣，背灼炎天光……家田輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德，曾

不事農桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。

此詩描寫了麥收時節(jié)的農忙景象，對造成人民貧困之源的繁重租稅提出指責，對于詩人自己

無功無德又不勞動卻能豐衣足食而深感愧疚,表現(xiàn)了一個有良心的封建官吏的人道主義精神。

鏈接高考（2017.浙江高考）

采地黃者（白居易）

麥死春不雨，禾損秋早霜。歲晏無口食，田中采地黃。采之將何用，持以易糧糧。凌晨荷鋤

去，薄暮不盈筐。攜來朱門家，賣與白面郎。與君啖肥馬，可使照地光。愿易馬殘粟，救此

苦饑腸。

①地黃：藥草名，這首詩寫荒年無食的貧苦農民采地黃賣給富貴人家喂馬以謀生，②口食：

口糧。③易：換取。橫（hou）：干糧。糧糧：泛指飼口度日的糧食。④凌晨：清早。荷鋤：

用一側肩膀扛著鋤頭。⑤不盈筐：采不滿一筐。⑥朱門家：指富貴人家。⑦白面郎：指富貴

人家養(yǎng)尊處優(yōu)不懂事的子弟。⑧啖（d*n）:給……吃。⑨“可使”句：是說馬吃了地黃后，

膘壯有力，毛色光亮，可以光彩照地。⑩馬殘粟：馬吃剩的糧食。

詩人用平平淡淡的語言敘述，通過貧苦農民采集地黃以換取馬飼料這一細節(jié)描寫，表達了詩

人對封建社會貧富懸殊的不平等現(xiàn)象的痛恨。

即景抒懷詩（借景抒情）

按景與情的性質及其相互關系，借景抒情手法可分為以哀景寫哀情、以樂景寫樂情、以樂景

寫哀情和以哀景寫樂情四種。

【鏈接教材】

《念奴嬌,赤壁懷古》：

景物：大江、浪、故壘、亂石、驚濤（開闊宏大、氣勢磅礴）

情感：曠達豪情

《聲聲慢》：

景物：淡酒、風、大雁、黃花、窗、梧桐、細雨、黃昏（冷寂黯淡、哀婉凄涼）

情感：幽怨愁情

【鏈接高考】

曉行巴峽

王維

際曉投巴峽，馀春憶帝京。晴江一女浣，朝日眾雞鳴。

水國舟中市，山橋樹杪行。登高萬井出，眺迥二流明。

人作殊方語，鶯為故國聲。賴多山水趣，稍解別離情。

問題：同樣是描繪山峽，《曉行巴峽》與下列詩句相比，在運用意象、抒發(fā)情感方面有何不

同？請結合詩句，具體分析。（6分）

巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。（酈道元《水經注》）

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。（杜甫《秋興八首》）

【分析】

意象：晴江、浣女、朝陽、鳥鳴、水國、集市、山橋、萬井、流水

意象特點：晴江（清明）、浣女（美好）、朝陽鳥鳴（生機）、水國集市（熱鬧）、山橋（寧

靜、奇幻）、萬井（祥和）、流水（明瑩、壯闊）

描寫出了異地自然景物、風俗民情等特殊的美感

情感：憶帝京、故國聲、稍解別離情

情感解讀：思念京城、想念故土、美好的山水，稍可排解離鄉(xiāng)背井愁情。

雖然有淡淡的離鄉(xiāng)之愁，但總的說來，全詩所表現(xiàn)出來的情緒并不消沉。

巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。（酈道元《水經注》）

玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。（杜甫《秋興八首》）

意象：猿鳴、玉露、楓樹

意象特點：蕭瑟陰森，色調凄冷

情感：淚、傷（情感悲苦。）

【明確】

《曉行巴峽》：所用的“晴江”"浣女"“朝日”“雞鳴”“水國”“萬井”等意象，顯示

了巴峽水鄉(xiāng)的祥和，色調明麗，詩人置身其中，雖有淡淡的思鄉(xiāng)之情，情感卻并不悲苦。

對比詩句：所用的猿鳴”“玉露""楓樹"等意象，顯示了巫峽的蕭瑟陰森，色調凄冷,

情感悲苦。

十、愛情閨怨詩——悔教夫婿覓封侯

【鏈接教材】

溫庭筠《菩薩蠻》

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。

新帖繡羅襦，雙雙金鶻鵠。

知識清單：

描寫男女之間深厚的情感，歌頌真摯愛情。

表達閨中生活的孤獨寂寞或對丈夫、家人的思念。

對虛度光陰、青春易逝的哀怨，因被丈夫冷落、拋棄之后的怨情，或借此表示自己不被朝廷

重用等。

另外，宮怨詩，專寫古代宮女嬪妃因其失寵而生怨情的詩歌，表達盼幸承歡、失寵被棄、孤

寂善感、渴望愛情與自由的情感。

在怨女詩中，一些詩歌中女性意象淡化，政治性較為突出。主要通過男女的戀愛關系比喻君

臣關系。具體分為兩種：一是直接用男女之依戀表達詩人對君王的依戀，希望被君王重用;

二是用男女失戀，女子被拋棄來喻自己不被朝廷重用等。

常見類型：

①閨怨詩。王昌齡《閨怨》：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教

夫婿覓封侯?！?/p>

②宮怨詩。最為常見的寫宮女“恩已斷”或“未承恩”或“君恩無常、見異思遷”之怨恨的

詩作。張祜《何滿子》“故國三千里，深宮二十年。一聲《何滿子》，雙淚落君前?！?/p>

③征婦怨詩。沈侄期《雜詩》：“聞道黃龍戍，頻年不解兵?？蓱z閨里月，長在漢家營。少

婦今春意，良人昨夜情。誰能將旗鼓，一為取龍城。”

④商婦怨詩?！澳魃倘藡D，金釵當卜錢。朝朝江口望，錯認幾人船”

⑤少女閨怨詩。

愛情閨怨詩常見意象：

1、比翼鳥、連理枝：比喻夫妻，如白居易《長恨歌》：“在天愿作比翼鳥，在地愿做連理

枝?！?/p>

2、紅豆：象征愛情和相思。如王維的《相思》：“紅豆生南國，此物最相思?！?/p>

3、畫眉：形容夫妻相愛。如朱慶馀《近試上張水部》：“妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時

無？”

4、鴛鴦、比目：表現(xiàn)夫妻情深。盧照鄰《長安古意》：“得成比目何辭死，顧作鴛鴦不羨

仙”。

5、牽牛（牛郎織女）：比喻夫妻間的思念。如李商隱《馬嵬》：“此日六軍同駐馬，當時

七夕笑牽牛?！?/p>

6、金風玉露：表現(xiàn)七夕相會，相逢珍貴。如秦觀《鵲橋仙》：“金風玉露一相逢，便勝卻

人間無數(shù)。”

7、結發(fā)：比喻夫妻。如《孔雀東南飛》：“結發(fā)同枕席，黃泉共為友。”

8、落花：花是美好的象征，落花喻指年華逝去，青春不再。如李清照《一剪梅》：“花自

飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。”

十一、酬贈應和詩——今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神

酬贈應和詩，就是詩人贈送酬答之作，內容多為送親別友、寄遠懷人，表達委婉曲折。酬贈

詩的針對性很強，其酬答唱和從不同側面反映詩人的生活經歷、社會理想和內心情感，因而

在漫長的文學史上占有一席之地且長盛不衰。標題中往往有“贈""奉和”"酬”“酬贈"

“答”“見贈”等字。

常見情感：①對朋友（親人）的思念、安慰和答謝；②借詩詞表達自己對自由的向往及厭倦官

場的超脫之情；③表達對現(xiàn)實的不滿和懷才不遇的苦悶。

【鏈接教材】

酬樂天揚州初逢席上見贈

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

分析：此詩首先緊承白居易詩《醉贈劉二十八使君》末