秘密★啟用前

2024?2025學(xué)年度第二學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)

八年級(jí)語(yǔ)文（2025.6）

本試卷共8頁(yè)，滿分150分?？荚嚂r(shí)間120分鐘。

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、座號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，用0.5mm黑色簽字筆

將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、（16分）

閱讀下面材料，完成1?3題。

①“海納百川.有容乃大”描繪的是江河匯入大海的壯麗圖景和寬廣胸懷。千萬

條川流丕息的河流，奔騰著、馳騁著，涌入汪洋大海。它們撞擊出振聾發(fā)1貴的巨響，

迸發(fā)出層層浪花，又慢慢地歸于平靜，最終心安理得地相互交匯、融合，相輔相承，

達(dá)到和諧的狀態(tài)。②這個(gè)過程，詮釋了完美的“和”的精髓。

③在風(fēng)云變幻的時(shí)代,使我國(guó)的“和”文化呈現(xiàn)出極強(qiáng)的包容性,體現(xiàn)出中國(guó)傳

統(tǒng)文化的融合精神：“和”是“和睦”，是真誠(chéng)待人，不挑撥離間；“和”是“溫和”，

是以理服人，不強(qiáng)詞奪理；“和”是“和衷共濟(jì)”，不同室操戈。⑷“和”是中華傳

統(tǒng)文化的核心理念，是一筆寶貴的思想財(cái)富。

1.文段中加點(diǎn)字詞的讀音和書寫，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.騁（ch6ng）B.融合C.相輔相承D.間（jian）

2.文段中畫波浪線處的成語(yǔ)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.川流不息B.振聾發(fā)耳責(zé)C.心安理得D.風(fēng)云變幻

3.文段中畫橫線的句子，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）（3分）

A.①B.②C.③D.@

班級(jí)舉行以“人與自然，和諧之美”為主題的活動(dòng)，小語(yǔ)為此設(shè)計(jì)了一幅宣傳海報(bào)，請(qǐng)你

幫他進(jìn)行解說，完成4?5題。（7分）

4.這幅宣傳海報(bào)由兩部分組成。上方畫的是：①：

下方畫著林立的樓宇。這幅宣傳畫寓意深刻，我的理解

是：②。（4分）

5.請(qǐng)為這幅宣傳海報(bào)擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目。（至少含一種修辭,

比喻、擬人、對(duì)偶等均可，16個(gè)字以內(nèi)。）（3分）

二、（36分）

（-）文言文閱讀

閱讀下面文段，完成6?11題。（共21分）

【甲】

大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所

終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于

地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外

戶而不閉。是謂大同。

（選自《禮記?大道之行也》）

【乙】

子墨子言：視人之國(guó)，若視其國(guó)；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身。是故諸侯

相愛，則不野戰(zhàn)；家主相愛，則不相篡?;人與人相愛，則不相賊；君臣相愛，則惠忠；父子

相愛，則慈孝；兄弟相愛，則和調(diào)。天下之人皆相愛，強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不

敖,賤，詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨可使毋起者以相愛生也.是以仁者譽(yù)之。

（節(jié)選自《墨子?兼愛》）

【注釋】①篡:掠奪。②敖：同“傲”，傲視。

6.下列對(duì)詞語(yǔ)的理解，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.甲文“不獨(dú)子其子”中的第一個(gè)“子”，與“率妻子邑人”中的“子”，意思相同。

B.甲文“女有歸”中的“歸”、”貨惡其棄于地也”中的“貨”，均為古今異義詞。

C.甲文“是故謀閉而不興”與乙文“是故諸侯相愛則不野戰(zhàn)”中的“是故”，意思不同。

D.甲文“盜竊亂賊”與乙文“則不相賊”中的兩個(gè)“賊”，意思相同，均為偷盜。

7.下列對(duì)文中詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.甲文“大道之行也”與乙文“是以仁者譽(yù)之”中的兩個(gè)“之”，意義和用法相同。

B.甲文“故人不獨(dú)親其親”與乙文“視人之國(guó)，若視其國(guó)”中的兩個(gè)“其”，用法相同。

C.甲文中的“大道”指儒家所推崇的上古時(shí)代的政治制度，“大道之行”即為“大同”。

D.乙文“子墨子”中的第一個(gè)“子”字，是古代對(duì)男子的一種尊稱，可譯為“先生”。

8.下列對(duì)甲、乙兩文相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.甲文闡述古人理想中“大同”社會(huì)的基本特征，文章前兩句進(jìn)行的是綱領(lǐng)性說明。

B.甲文中的“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”，是乙文墨子“兼愛”思想的具體表現(xiàn)。

C.甲文從個(gè)人修為方面體現(xiàn)對(duì)理想社會(huì)的追求；乙文側(cè)重通過“兼愛”構(gòu)建理想社會(huì)。

D.甲、乙兩文多用對(duì)偶句、排比句，句式整齊，且駢散結(jié)合，節(jié)奏分明，變化有致。

9.乙文畫線句有兩處需要斷句，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上選涂?jī)身?xiàng)。（多選不得分）（2分）

凡天下聞禍篡同怨恨目可使毋帆起者回以相愛生也

10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（6分）

（1）選賢與能，講信修睦。

（2）父子相愛，則慈孝；兄弟相愛，則和調(diào)。

11.“愛”是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。請(qǐng)結(jié)合甲、乙兩文相關(guān)內(nèi)容，分析“愛”對(duì)于構(gòu)建和諧社

會(huì)的重要作用。（4分）

（二）詩(shī)歌閱讀

閱讀下面的詩(shī)歌，完成12?13題。（共7分）

菩薩蠻?金陵賞心亭為葉丞相賦

宋?辛棄疾

青山欲共高人?語(yǔ)，聯(lián)翩萬馬來無數(shù)。煙雨卻低回，望來終不來。

人至頭上發(fā)，總向愁中白。拍手笑沙鷗，■一身都是愁。

【注釋】①“高人”：指葉衡：即葉丞相，南宋主戰(zhàn)派官員，對(duì)作者有知遇之恩。

12.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“青山”兩句運(yùn)用擬人，生動(dòng)形象地描寫了青山有意，表達(dá)詩(shī)人渴望建功立業(yè)的情感。

B.“煙雨”兩句雙關(guān)，寫煙雨彌漫凄迷，無情阻斷了青山的腳步，也指自己的抱負(fù)受阻。

C.“人言”兩句，詞人借人們的通俗說法——人的頭發(fā)因?yàn)槌羁嗫梢宰儼?，為下句鋪墊。

D.結(jié)尾詞人拍手嘲笑那些渾身白色的沙鷗一身是愁，表現(xiàn)詞人看見沙鷗后愉悅閑適的心情。

13.辛棄疾的詞以豪放見長(zhǎng)，但本詞卻含蓄抒情，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容，說說你的理解。（4分）

（三）根據(jù)原文默寫

14.請(qǐng)將橫線處的詩(shī)文補(bǔ)充完整。（共8分）

詩(shī)文吐心聲。蘇軾遭“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州，用“誰(shuí)見幽人獨(dú)往來.①”（《卜

算子?黃州定慧院寓居作》）寫出自己幽居無人相伴的傷感；陸游仕途屢遭排斥，悵嘆

“已是黃昏獨(dú)自愁.②”（《卜算子?詠梅》）報(bào)國(guó)無門的愁苦。

詩(shī)文展志向。杜甫途徑石壕村，目睹老婦一家的苦難，他用“③！婦啼一

何苦！”（《石壕吏》）表達(dá)自己的憂世之痛；白居易體察民情，用“可憐身上衣正單，

?（《賣炭翁》）的矛盾心理，表達(dá)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情；莊子《北冥有魚》

中用大鵬善借外力而飛，“水擊三千里，⑤.去以六月息者也”表達(dá)高遠(yuǎn)理想。

詩(shī)文繪意境?！额}破山寺后禪院》中常建以聲襯靜，“⑥，但余鐘磬音”,

古寺鐘聲讓所有思緒歸于悠遠(yuǎn)靜謐；杜甫身居漏屋，卻心系天下，“⑦，

（8）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）傳遞出舍己為人、至死不渝的濟(jì)世情懷。

三、（7分）

15.根據(jù)要求，完成下面的讀書任務(wù)。

（1）任務(wù)一：文學(xué)批評(píng)家金圣嘆評(píng)《水滸傳》時(shí)說：“魯達(dá)、武松兩傳遙遙相對(duì)，故其敘

事亦多相似?！闭?qǐng)把下面表格中“遙遙相對(duì)”的情節(jié)補(bǔ)充完整。（4分）

魯智深武松

A.魯達(dá)狀元橋下拳打①（人名）a.武松獅子橋下斗西門慶

B.五臺(tái)山，魯達(dá)醉打金剛。b.景陽(yáng)岡，武松醉打大蟲。

C.武松打②（人名），亦越醉越有本

C.魯達(dá)打周通，越醉越有本事。

事。

D.桃花山上，魯達(dá)踏扁酒器，拴在包里，就d.鴛鴦樓上，武松踏扁酒器，拿纏袋裝了，

亂草處滾將下去。拴在腰里，拽開腳步，倒提樸刀便走。

E.魯智深③（情節(jié)）e.武松輕抱大石墩

F.十字坡，魯智深⑷（情節(jié)）f.十字坡，武松算計(jì)孫二娘。

（2）任務(wù)二：魯迅兒時(shí)喜歡描摹《西游記》人物繡像，其中不乏智者形象。如果以“智”為

主題制作名著人物繡像冊(cè)，你會(huì)選擇《水滸傳》中哪一人物？請(qǐng)結(jié)合具體情節(jié)說明理由。

（3分）

四、（31分）

（一）閱讀下面材料，完成16?18題。（共12分）

材料一.

古代中國(guó)的社會(huì)關(guān)系，以禮樂制度為基石。這套原理，源自西周時(shí)期的分封制?！凹覈?guó)

天下”是由以宗法制與分封制連為一體的天子、諸侯與公卿大夫組成。天子象征著天下，諸侯

意味著列國(guó)，公卿大夫代表著采邑，家國(guó)天下之間，通過層層分封與效忠形成了血緣——文化

——政治共同體。他們彼此間既是親戚，又是君臣，宛若一個(gè)大家庭，其間的依據(jù)便是周禮，

這種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)復(fù)雜而嚴(yán)密。所謂“家天下”，就是掌握治理天下的都是一家人，人們的觀念里

家大于國(guó)。

春秋戰(zhàn)國(guó)，禮崩樂壞，“家國(guó)天下”卻得以在大一統(tǒng)的秦漢體制中更新?lián)Q代。秦始皇統(tǒng)一

六國(guó)后，中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)王國(guó)誕生?？たh制代替分封制，社會(huì)價(jià)值逐漸從“父

高于君”，變成了“君高于父”，人們開始意識(shí)到了國(guó)家的重要性，要忠于國(guó)家，國(guó)家意識(shí)便

樹立了起來。

此外，中國(guó)人的家國(guó)情懷還有一個(gè)很重要的成因。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的一個(gè)世紀(jì)里，中國(guó)經(jīng)歷了

西方列強(qiáng)入侵，戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷等，這些慘痛的經(jīng)歷給中國(guó)人帶來“國(guó)破家亡”的集體記憶。為了國(guó)

家犧牲小家、犧牲自我的精神也在一次次生死關(guān)頭中體現(xiàn)出來。

（摘編自網(wǎng)絡(luò)文章《中國(guó)人的家國(guó)情懷是如何形成的》）

材料二：

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，我們要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)家國(guó)情懷，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，

弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神，提倡愛家愛國(guó)相統(tǒng)一，讓每個(gè)人、每個(gè)家庭都為中

華民族大家庭作出貢獻(xiàn)。

（摘編自“央廣網(wǎng)”）

材料三：

家國(guó)情懷揭示了青年人忠愛祖國(guó)的擔(dān)當(dāng)精神。毛澤東同志在青年時(shí)期就清醒地認(rèn)識(shí)到：扎

根中國(guó)大地，了解中國(guó)的歷史、了解中國(guó)的文化、了解中國(guó)的現(xiàn)實(shí)、了解中國(guó)百姓的疾苦應(yīng)該

是一個(gè)革命青年的首要選擇。以國(guó)為家是青年毛澤東的顯著人格特征，也是那個(gè)時(shí)代無數(shù)進(jìn)步

青年的主流色彩。

家國(guó)情懷展示了青年人熱愛祖國(guó)的奉獻(xiàn)精神。從新中國(guó)成立前夕的1949年8月到1950

年年底，包括錢學(xué)森、鄧稼先、李四光、嚴(yán)濟(jì)慈、華羅庚、錢三強(qiáng)、程開甲等科學(xué)家，面對(duì)新

中國(guó)一窮二白的困難局面，他們?cè)跇O其艱難困苦的條件下嘔心瀝血、頑強(qiáng)拼搏，為新中國(guó)各項(xiàng)

事業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，取得了“兩彈一星”等舉世矚目的重大成就?？茖W(xué)家們以奉獻(xiàn)青春

和才智的方式，充分踐行了熱愛祖國(guó)的獻(xiàn)身精神。

家國(guó)情懷昭示了青年人珍愛祖國(guó)的犧牲精神。為了國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興，近現(xiàn)代以來，無

數(shù)仁人志士以其無所畏懼的犧牲精神，為后人留下了諸多英雄事跡。他們用自己的鮮血和生命，

書寫了可歌可泣的中國(guó)革命歷史。

（摘編自“中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)”《青年人厚植家國(guó)情懷的精神要義》）

材料四：

新征程上，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須重視和加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，

著力營(yíng)造愛國(guó)主義教育的濃厚社會(huì)氛圍。

家庭教育是愛國(guó)主義教育的基礎(chǔ)，家庭教育對(duì)少年兒童愛國(guó)情懷培塑最為重要。家長(zhǎng)要樹

立愛國(guó)主義教育理念，將愛國(guó)主義內(nèi)容融于家庭教育，有意識(shí)地引導(dǎo)少年兒童學(xué)習(xí)、了解具有

愛國(guó)情懷的名人事跡，從小培養(yǎng)少年兒童崇尚英雄、報(bào)效祖國(guó)的高尚情懷。不僅如此，家長(zhǎng)要

重視紅色研學(xué)活動(dòng)，讓少年兒童在活動(dòng)中堅(jiān)定崇高理想信念。

學(xué)校是加強(qiáng)愛國(guó)主義教育的主陣地。一方面，學(xué)校要重視和加強(qiáng)“中華傳統(tǒng)愛國(guó)美德”等

課程建設(shè)，引導(dǎo)青少年傳承和弘揚(yáng)崇高的愛國(guó)主義精神，厚植愛國(guó)情懷。另一方面，學(xué)?？啥?/p>

期開展以愛國(guó)主義為主題的系列專題宣講活動(dòng)，舉辦“學(xué)習(xí)英模、從我做起”主題教育活動(dòng)等，

讓青少年在充滿愛國(guó)主義教育氣息的校園文化環(huán)境中健康成長(zhǎng)。

愛國(guó)主義教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)發(fā)揮合力，共同營(yíng)造有利于青少年

健康成長(zhǎng)的教育環(huán)境。全黨全社會(huì)都應(yīng)大力傳承和弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。各級(jí)黨委政府要大力宣

傳革命、建設(shè)、改革時(shí)期涌現(xiàn)的革命烈士、英雄人物、先進(jìn)模范。廣大城鄉(xiāng)社區(qū)應(yīng)把愛國(guó)主義

教育融入到新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)、精神文明創(chuàng)建之中，積極打造具有愛國(guó)特色的社區(qū)文化。

報(bào)刊廣播影視等各級(jí)各類媒體要高揚(yáng)愛國(guó)主義旗幟，把愛國(guó)主義教育主題貫穿媒體融合發(fā)展，

生動(dòng)講好愛國(guó)故事，大力傳播主流價(jià)值觀，唱響大眾傳媒愛國(guó)主義主旋律。

（摘編自《大力營(yíng)造新時(shí)代愛國(guó)主義教育的濃厚氛圍》）

16.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.春秋戰(zhàn)國(guó)，社會(huì)價(jià)值逐漸從“父高于君”轉(zhuǎn)變?yōu)椤熬哂诟浮保瑖?guó)家意識(shí)便樹立了起來。

B.面對(duì)新中國(guó)的困難局面，許多科學(xué)家嘔心瀝血、頑強(qiáng)拼搏，取得了一系列重大成就。

C.以國(guó)為家是青年毛澤東的顯著人格特征，也是那個(gè)時(shí)代無數(shù)進(jìn)步青年的主流色彩。

D.報(bào)刊廣播等媒體要生動(dòng)講好愛國(guó)故事，唱響大眾傳媒愛國(guó)主義主旋律，弘揚(yáng)愛國(guó)精神。

17.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.古代中國(guó)“家國(guó)天下”以宗法制與分封制為基礎(chǔ)，天子象征天下，諸侯則代表列國(guó)。

B.愛國(guó)主義教育需要家庭、學(xué)校、社會(huì)合力，共同營(yíng)造有利于青少年健康成長(zhǎng)的教育環(huán)境。

C.中國(guó)人的家國(guó)情懷最重要的成因，是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人帶來“國(guó)破家亡”的集體記憶。

D.青年人的家國(guó)情懷體現(xiàn)在忠愛祖國(guó)的擔(dān)當(dāng)、熱愛祖國(guó)的奉獻(xiàn)和珍愛祖國(guó)的犧牲精神等方面。

18.結(jié)合材料內(nèi)容，談?wù)勑聲r(shí)代應(yīng)該如何營(yíng)造愛國(guó)主義教育的濃厚氛圍？（寫出三條）（6分）

（二）閱讀下面的文章，完成19?22題。（共19分）

“三江源”在那里

①我每年都帶學(xué)生下廠、下鄉(xiāng)，幾十年如一日，從不間斷。

②十年前的一次萬里行，我們走了三萬公里。當(dāng)從山西行進(jìn)到陜北橫山縣時(shí)，在黃土高坡

上，我們看到一群男女老少頂著七月的驕陽(yáng)，坐在洼地上看戲。紅紅綠綠的“舞臺(tái)”上正演著

《霸王別姬》。，那條寫著“橫山縣藝術(shù)劇團(tuán)”幾個(gè)黃色大字的橫標(biāo)被太陽(yáng)烤成“M”形，沒精

打采地套拉著。天太熱了。

③見到這民間社戲，我們走了過去。那個(gè)舞臺(tái)還叫舞臺(tái)嗎？薄薄的一層土鋪上一些高粱稈，

演員在臺(tái)上深一腳淺一腳，上來下去，可真難為他們。“霸王”“虞姬”穿的都是打補(bǔ)丁的戲

裝，可這并沒有影響他們認(rèn)真執(zhí)著地演出。

④我看到那個(gè)兵敗如山倒的霸王退到烏江邊，別虞姬自刎的那一場(chǎng)。本來秦腔的做派、唱

腔就有一股豪里有悲的氣吞山河之勢(shì)，霸王一上場(chǎng)“哇呀呀”一聲吼，見到虞姬三步并作兩步，

彎腰將她托起，仰天高嘯，吼著那絕望了的、觸及靈魂的秦腔。他抓住虞姬那把烏絲往嘴里一

叼，左腿一抬，金雞獨(dú)立我頓時(shí)感到一股英雄氣概！但見他把頭一扭、大吼一聲向前沖去，

自刎于那滾滾烏江里，千古英雄就這么永遠(yuǎn)地走了。

⑤我見過不同劇種對(duì)霸王與虞姬訣別場(chǎng)景的藝術(shù)處理。這是我見過的最悲愴、最撼人心魄

的藝術(shù)處理。

⑥這三伏天氣,我流汗，我流淚，我心潮澎湃。我驚訝地發(fā)現(xiàn)這小小山洼洼竟藏龍臥虎，

竟是還未被現(xiàn)今藝術(shù)家們開墾的處女地。即便我有八張嘴也講不完這里豐富文化積淀帶給我的

感受。

⑦一趟陜北下來，我深知民間的“藝術(shù)家”（沒人把他們當(dāng)作藝術(shù)家）雖步履艱難，卻是

那么認(rèn)真執(zhí)著、不知疲倦地活著、演著、唱著。他們喝的水是從二百米深的井里打上來的；吃

的飯是像當(dāng)年老八路到老百姓家里吃的“派飯”一樣，是好心的大娘為他們貼的耙耙；至于他

們的戲裝，走到哪個(gè)村，哪個(gè)村的婦女幫著縫了又補(bǔ)、補(bǔ)了又縫……這“魚水”之情，我能不

感動(dòng)嗎？

⑧三十多年前，藝術(shù)家們經(jīng)常下去采風(fēng)。我深深感念三十多年前藝術(shù)家創(chuàng)作的歌曲：“九

里里的山疙瘩，十里里的溝，一行行青楊一排排柳，毛驢驢結(jié)幫柳林下過，花布的馱子晃悠

悠……九里里的山疙瘩，十里里的溝，一座座水庫(kù)，像一洼洼的油，羊羔羔叼著野花在大壩上

逗，綠壩繡上了白繡球……”這些音樂家在色彩的修養(yǎng)上，都是高手。一句話，他們根本就沒

離開人民，沒離開這塊生養(yǎng)他們的文化土壤。這是中華民族，這是中華文化。

⑨中華民族藝術(shù)上的巨大財(cái)富、規(guī)律全都寓于民間藝術(shù)中。心靈的升華，一定來自于生活、

來自于現(xiàn)實(shí)。在這里所見到的一切會(huì)讓你有翻天覆地的新認(rèn)知，不僅會(huì)重新塑造你創(chuàng)作的藝術(shù)

典型，還會(huì)讓你知道作為一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有怎樣的人生境界和人生選擇。

⑩人生就這么一次，選擇藝術(shù)作為終生事業(yè)，我不后悔。但藝術(shù)家絕不意味著鮮花、掌聲、

金錢、地位，而應(yīng)像科學(xué)家那樣辛苦操勞、默默無聞?？茖W(xué)家為了一個(gè)公式、一個(gè)發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)年

在荒山大野漂泊或整日與小白鼠、玻璃試管為伴……他們來到世上，就是為了發(fā)現(xiàn)、為了創(chuàng)造。

這些偉大的科學(xué)家才是更值得擁有鮮花、掌聲的人！

?我為什么要下廠、下鄉(xiāng)，要和老鄉(xiāng)們一起畫、一起唱、一起舞、一起聊、一起哭，我和

他們的關(guān)系已經(jīng)不可分割。他們的后方是黃河、長(zhǎng)江、瀾滄江和喜馬拉雅山，那里屹立著千古

不滅的龍門、云岡、莫高窟……

?至死不忘叼在霸王嘴里的那把黑頭發(fā)。

?已古稀之年的我絕對(duì)沒有古稀之感，這正是畫家的起飛之年、黃金之年。作為中國(guó)的畫

家，我還要不斷地創(chuàng)作下去，深入下去，為了中華民族，為了中華民族文化，為了讓她的風(fēng)采

更多地展現(xiàn)在世界人民面前。

?“三江源”就在那里，那里有俯拾即是、取之不盡的藝術(shù)寶藏。

（作者：韓美林您，文章有刪改）

【注釋】①霸王別姬：故事出自《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》。秦滅亡后，楚漢相爭(zhēng)。公元前202年，劉邦在垓下

包圍了項(xiàng)羽的軍隊(duì)，項(xiàng)羽突圍無望。一天夜里，項(xiàng)羽和寵妾虞姬帳中飲酒，項(xiàng)羽不禁慷慨悲歌。

虞姬聽后，滿心凄然，知道相聚日子不多，便換上華服，手持寶劍，一邊舞劍，一遍唱和。后

軍士來報(bào)，劉邦大軍壓境。虞姬自知無力回天，拔劍自刎而死，項(xiàng)羽悲痛萬分。

②韓美林：山東濟(jì)南人，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家，

19.下面關(guān)于文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.第②段通過對(duì)劇團(tuán)橫標(biāo)的描寫，凸顯了農(nóng)民藝術(shù)家們表演環(huán)境的艱苦。

B.第⑧段借三十多年前的歌曲，說明西北更適合為歌唱家提供創(chuàng)作素材。

C.第⑨段多次用第二人稱代詞“你”與讀者對(duì)話，增強(qiáng)了文章的互動(dòng)性。

D.陜北之行的所見所聞，引發(fā)了作者對(duì)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中一些問題的思考。

20.賞析第⑥段畫線句，回答括號(hào)里的問題。（4分）

這三伏天氣，我流汗，我流淚，我心潮澎湃。

（本句如改為“這三伏天氣，我流汗、流淚、心潮澎湃?！保磉_(dá)效果有何不同？）

21.文章第④⑤段和第?段都寫到了“霸王”，結(jié)合內(nèi)容，分別分析有何用意。（6分）

22.本文題目“‘三江源’在那里”意蘊(yùn)豐富。通讀文章，理解其意蘊(yùn)，并分析以此為題的

表達(dá)效果。（6分）

五、（60分）

23.閱讀下面材料，按要求作文。

在陽(yáng)光下行走，會(huì)讓人身心開朗；在陌生處行走，會(huì)看到不一樣的風(fēng)景；在文化中行

走，會(huì)獲得精神的成長(zhǎng)；在夢(mèng)想中行走，會(huì)找到前進(jìn)的方向……

對(duì)此，你有怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)根據(jù)你的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。

要求：①選準(zhǔn)角度，確定立意；

②題目自擬，文體明確；

③根據(jù)游覽的行蹤合理安排寫作順序；

④所選景物、事件等能觸發(fā)你的思考；

⑤不少于700字。

秘密★啟用前

2024?2025學(xué)年度第二學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)

八年級(jí)語(yǔ)文試題參考答案及評(píng)分意見

一、（16分）

1.B【解析】A.chengC.相輔相成D.jian

評(píng)分意見：本題3分。

2.D【解析】A.川流不息：形容行人、車馬等像流水一樣連續(xù)不斷。此處范圍有誤。

B.振聾發(fā)耳貴：比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂的人。此處望文生義。

C.心安理得：自以為做的事情合乎道理，心里很坦然。此處用錯(cuò)對(duì)象。

評(píng)分意見：本題3分。

3.D【解析】A.動(dòng)賓搭配不當(dāng)B.語(yǔ)序不當(dāng)C.缺少主語(yǔ)

評(píng)分意見：本題3分。

4.示例：①相互緊握的手，圍繞著一幅中國(guó)版圖，版圖上有象征家園的樹木、房屋。

②讓我們攜起手來，共同為建設(shè)和諧中國(guó)、美好家園貢獻(xiàn)力量。

評(píng)分意見：本題4分，每空2分，意思對(duì)即可。

5.示例：共建和諧中國(guó)，共享美好家園

評(píng)分意見：本題3分，內(nèi)容恰當(dāng)1分，修辭恰當(dāng)1分，字?jǐn)?shù)符合要求1分。

二、（36分）

（一）文言文閱讀（共21分）

6.B【解析】A.意思不同：動(dòng)詞，以……為子/名詞，兒女

C.意思相同，都是“因此"D.“賊”都是“害人”的意思

評(píng)分意見：本題3分。

7.A【解析】A.意義和用法不同：主謂之間，取獨(dú)/代詞

評(píng)分意見：本題3分。

8.C【解析】不是“個(gè)人修為”，是“社會(huì)保障”

評(píng)分意見：本題3分。

9.CE評(píng)分意見：本題2分。對(duì)一個(gè)得1分，錯(cuò)一個(gè)扣1分，多選得0分。

10.（1）示例：選拔推舉品德高尚、有才干的人，講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦氣氛。

評(píng)分意見：本題3分。關(guān)鍵詞“與”“講”“修”翻譯正確，通順完整即可。

（2）示例：父子相互愛護(hù)，就會(huì)慈愛、孝敬；兄弟相互愛護(hù)，就會(huì)和睦、融洽。

評(píng)分意見：本題3分。關(guān)鍵詞“則”“和調(diào)”翻譯正確，通順完整即可。

11.示例：甲文中人人都能得到社會(huì)關(guān)愛，社會(huì)成員間互愛互助，是構(gòu)建和諧社會(huì)要素之一;

乙文列舉“天下之人皆相愛”則“禍篡怨恨毋起”的例子，闡釋“愛”對(duì)和諧社會(huì)

的基石作用。

評(píng)分意見：本題4分。結(jié)合甲、乙兩文內(nèi)容各占1分，分析各占1分。

【譯文】墨子先生說：“看待別人的國(guó)家，就像看待自己的國(guó)家；看待別人的家族，就像看待

自己的家族；看待別人的身體，就像看待自己的身體。所以諸侯相互愛護(hù)，就不會(huì)發(fā)

生攻伐戰(zhàn)爭(zhēng)；家族宗主相互愛護(hù)，就不會(huì)發(fā)生相互掠奪；人與人相互愛護(hù)，就不會(huì)相

互殘害；君臣相互愛護(hù)，君就會(huì)施惠，臣就會(huì)盡忠；父子相互愛護(hù)，就會(huì)慈愛、孝敬;

兄弟相互愛護(hù)，就會(huì)和睦、融洽。天下的人都相互愛護(hù)，強(qiáng)大的人就不會(huì)控制弱小的

人，人多的就不會(huì)劫掠人少的，富貴的人就不會(huì)欺侮貧窮的人，尊貴的人就不會(huì)傲視

卑賤的人，狡詐的人就不會(huì)欺騙愚笨的人。大凡天下所有的禍患、掠奪、怨恨，都可

以讓它們不發(fā)生，因?yàn)槿藗兿嗷圩o(hù)，這是有仁德的人都稱贊的?！?/p>

（二）詩(shī)歌閱讀（共7分）

12.D【解析】D.非“愉悅閑適”，而是詞人用詼諧的方式表達(dá)愁苦。

評(píng)分意見：本題3分。

13.示例1：上片將青山人格化，借煙雨阻路，含蓄表達(dá)詩(shī)人想報(bào)效國(guó)家而不得的愁緒；

示例2：下片借調(diào)侃白色沙鷗渾身是愁，含蓄表達(dá)自己懷才不遇、壯志未酬的愁緒。

評(píng)分意見：本題4分。結(jié)合內(nèi)容2分，理解分析2分。

（三）根據(jù)原文默寫

14.①縹緲孤鴻影②更著風(fēng)和雨③吏呼一何怒④心憂炭賤愿天寒

⑤技扶搖而上者九萬里⑥萬籟此都寂⑦何時(shí)眼前突兀見此屋⑧吾廬獨(dú)破受凍死亦足

評(píng)分意見：本題8分。每句1分。

三、（7分）

15.（1）①鎮(zhèn)關(guān)西②蔣門神③倒拔垂楊柳④被“蒙汗藥”麻翻

評(píng)分意見：本題4分，每空1分。

（2）示例：我選擇吳用。理由：吳用綽號(hào)“智多星”，是梁山軍師。他策劃智取生辰綱，

并為梁山的壯大出謀劃策，立下汗馬功勞。（回答朱武、燕青等也可）

評(píng)分意見：本題3分。人物恰當(dāng)1分，結(jié)合情節(jié)分析2分，意思對(duì)即可。

四、（一）

16.A【解析】A.朝代有誤，應(yīng)是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后。此處張冠李戴。

評(píng)分意見：本題3分。

17.C【解析】C.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)人家國(guó)情懷很重要的成因，但不是最重要的。表述絕對(duì)。

評(píng)分意見：本題3分。

18.示例：①重視家庭教育。家長(zhǎng)要將愛國(guó)主義融于家庭教育，重視紅色研學(xué)活動(dòng)。

②加強(qiáng)學(xué)校教育。學(xué)校要重視愛國(guó)主義課程建設(shè)，開展愛國(guó)主義系列活動(dòng)。

③強(qiáng)化社會(huì)宣傳。宣傳英模事跡，打造愛國(guó)特色社區(qū)文化，用媒體講好愛國(guó)故事。

評(píng)分意見：本題6分。每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。

四、（-）

19.B【解析】B.“西北更適合為歌唱家提供創(chuàng)作素材”表述有誤。根據(jù)本段結(jié)尾句可知，是

人民，是文化土壤為藝術(shù)創(chuàng)作提供了素材。

評(píng)分意見：本題3分。

20.示例：原句運(yùn)用排比和短句，突出作者在橫山縣看到“霸王別姬”場(chǎng)景藝術(shù)處理后，深受

感動(dòng)與震撼，語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈，抑揚(yáng)頓挫。改句為長(zhǎng)句，無此表達(dá)效果。

評(píng)分意見：本題4分。排比、短句各1分，作用2分，意思對(duì)即可。

21.示例：第④⑤段描寫在橫山縣看到“霸王別姬”場(chǎng)景的藝術(shù)處理，表達(dá)了對(duì)小山洼洼里竟

有如此高水平演出的驚嘆，以及對(duì)農(nóng)民藝術(shù)家艱苦條件下認(rèn)真執(zhí)著的敬佩；

第?段運(yùn)用比喻（象征），“叼在霸王嘴里的那把黑頭發(fā)”象征了對(duì)民族文化的贊

嘆和難以割舍的情懷，表達(dá)了作者要不斷深入民間，弘揚(yáng)民族文化的決心。

評(píng)分意見：本題6分。每處各3分。其中內(nèi)容1分，分析2分，意思對(duì)即可。

22.示例：意蘊(yùn)：表層指西北是三江的源頭，那里有豐富的文化積淀，那里是民族文化之源；

深層指人民和中華文化是藝術(shù)創(chuàng)作之源，也是藝術(shù)家提升人生境界、堅(jiān)定人生選擇

的力量之源。表達(dá)效果：標(biāo)題設(shè)置懸念，激發(fā)閱讀興趣；運(yùn)用象