2025年高考押題預(yù)測(cè)卷-歷史(天津卷01)(全解全析)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2025年高考押題預(yù)測(cè)卷(天津卷01)

歷史?全解全析

(考試時(shí)間:90分鐘試卷滿分:100分)

注意事項(xiàng):

1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。

2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用

橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無

效。

3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。

第I卷

一、選擇題:本題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要

求。

1.如表中民謠、詩(shī)歌體現(xiàn)的選官制度依次是()

選官制度民謠、詩(shī)歌

舉秀才,不知書;察孝廉,父別居

世胄躡高位,英俊沉下僚

金榜高懸娃字真,分明折得一枝春

A.察舉制、科舉制、九品中正制B.九品中正制、察舉制、科舉制

C.察舉制、九品中正制、科舉制D.九品中正制、科舉制、察舉制

【答案】C

【解析】C.根據(jù)表格“舉秀才……察孝廉”可知為察舉制,根據(jù)表格“世胄躡高位,英俊沉下僚”可知為

注重門第的九品中正制,根據(jù)表格“金榜高懸娃字真,分明折得一枝春”可知為考試做官的科舉制,故C

正確。ABD.不符合題意,排除。

2.下表為東晉至宋朝入仕群體中寒門子弟所占比例變化簡(jiǎn)表,表中變化出現(xiàn)的原因是

朝代東晉隋唐北宋

比例4%17.2%24.5%46.1%

A.儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立B.社會(huì)階層的流動(dòng)

C.科舉制度的實(shí)行發(fā)展D.門第觀念的淡化

1/II

【答案】c

【解析】依據(jù)表格信息可知,東晉至宋朝寒門子弟入仕的比例迅速增長(zhǎng)。結(jié)合所學(xué)可知,從隋朝開始,

科舉制確立,以考試成績(jī)?yōu)檫x官標(biāo)準(zhǔn),使得大量寒門子弟進(jìn)入仕途,C項(xiàng)正確。儒學(xué)正統(tǒng)地位確立是在

西漢,排除A項(xiàng);社會(huì)階層的流動(dòng)也是因?yàn)榭婆e制度的實(shí)行,排除B項(xiàng);門第觀念的淡化是科舉制實(shí)

行的影響,不是材料中寒門子弟入仕的比例迅速增長(zhǎng)的主要原因,排除D項(xiàng)。故選:Co

3.《史記》記載,陳勝、吳廣為大雨所阻,按法律應(yīng)斬首,情急之下揭竿而起。但據(jù)湖北云夢(mèng)出土秦簡(jiǎn)記

載,按照秦律,陳勝、吳廣并不會(huì)被斬首。由此可見()

A.歷史研究需要通過多方采證B.歷史真相不可能真正被認(rèn)知

C.文獻(xiàn)資料必須依賴考古佐證D.考古是認(rèn)知?dú)v史的唯一途徑

【答案】A

【解析】依據(jù)材料可知,材料反映《史記》記載的秦律與出土的秦簡(jiǎn)記載的秦律有較大出入,這說明歷

史研究應(yīng)該多方采證,綜合研究以便得出歷史真相,故A正確;“歷史真相不可能真正被認(rèn)知”的說法過

于絕對(duì),故B錯(cuò)誤;有些歷史問題用詳實(shí)的文獻(xiàn)資料就可以完成研究,并非必須依賴考古佐證,故C錯(cuò)

誤?!翱脊攀钦J(rèn)知?dú)v史的唯一途徑”的說法過于絕對(duì),故D錯(cuò)誤。故選:Ao

4.北宋中期,各地知州積極修建亭臺(tái)館榭以供民眾游玩,甚至將其作為一項(xiàng)重要政務(wù)。歐陽(yáng)修《豐樂亭記》

載:“夫宣上恩德,以與民共樂,刺史之事也?!狈吨傺驮诿麆佟皣?yán)子陵釣臺(tái)”邊修建先賢祠堂以“詠其風(fēng)”,

認(rèn)為這樣“有大功于名教”。上述材料佐證了北宋()

A.注重推行社會(huì)教化B.放松了對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制

C.鼓勵(lì)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作D.實(shí)行崇文抑武的方針

【答案】A

【解析】北宋中期地方官員注重修建亭臺(tái)館榭以供民眾游玩,根據(jù)材料“夫宣上恩德”“有大功于名教”,

這說明當(dāng)時(shí)地方官員修建亭臺(tái)館榭的目的是通過這些公共建筑來推行社會(huì)教化,A項(xiàng)正確。材料內(nèi)容與

經(jīng)濟(jì)控制無關(guān),排除B項(xiàng);上述舉措與文學(xué)創(chuàng)作無關(guān),排除C項(xiàng);通過修建亭臺(tái)館榭無法看出崇文以抑

武的方針,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

5.風(fēng)云激蕩的百年中國(guó),康有為曾被指“其貌則孔也,其心則夷也”,陳獨(dú)秀則宣稱“愚之信仰共和,必排孔

教”。兩者反映的共同問題是()

A.儒家學(xué)說已不再適應(yīng)時(shí)代的需求B.儒家學(xué)說對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響根深蒂固

C.儒家學(xué)說成為近代民主政治建設(shè)的阻礙D.儒家學(xué)說已成為維新變法的有利工具

【答案】B

【解析】戊戌變法的尊孔和新文化運(yùn)動(dòng)的反孔都是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在探索救國(guó)道路的不同策略,都說明中

2/11

國(guó)儒家學(xué)說對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響根深蒂固,尤其是辛亥革命后袁世凱在思想文化上提出尊孔復(fù)古的逆流,

資產(chǎn)階級(jí)提出要用西方資產(chǎn)階級(jí)文化反對(duì)中國(guó)的儒家思想,故B正確;ACD材料未體現(xiàn),排除。故選:

Bo

6.土地革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),找到了一條“農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國(guó)政權(quán)”的革命

道路。下列該時(shí)期的重要?dú)v史事件,按時(shí)序排列正確的是()。

①南昌起義②中華蘇維埃共和國(guó)成立③井岡山會(huì)師④秋收起義

A.①②③④B.①③④②C.①④③②D.①④②③

【答案】C

【解析】①南昌起義是1927年8月1日;④秋收起義是1927年9月;③井岡山會(huì)師是1928年4月;

②中華蘇維埃共和國(guó)成立于1931年。綜上,①④③②的排序正確,故C正確。

7.國(guó)民革命失敗后,中國(guó)共產(chǎn)黨開始認(rèn)識(shí)到掌握武裝力量的重要性,發(fā)動(dòng)了一系列武裝起義,開辟了中國(guó)

革命的新道路。對(duì)這一歷程表述準(zhǔn)確的是

A.南昌起義一八七會(huì)議一創(chuàng)建井岡山根據(jù)地一秋收起義

B.八七會(huì)議一創(chuàng)建井岡山根據(jù)地一南昌起義一秋收起義

C.南昌起義一八七會(huì)議一秋收起義一創(chuàng)建井岡山根據(jù)地

D.八七會(huì)議-南昌起義-創(chuàng)建井岡山根據(jù)地一秋收起義

【答案】C

【解析】結(jié)合所學(xué)可知,1927年8月1日,周恩來等人領(lǐng)導(dǎo)了南昌起義;1927年8月7日,中共中央

在漢口召開緊急會(huì)議;八七會(huì)議后,毛澤東組織領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界秋收起義;1927年10月,毛澤東率領(lǐng)秋

收起義的部隊(duì)到達(dá)井岡山,開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),創(chuàng)立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,故C正確。ABD.這三項(xiàng)均

不符合題意要求,故ABD錯(cuò)誤。

8.改革開放以來,中國(guó)特色社會(huì)主義理論形成并不斷發(fā)展。下列理論和思想按出現(xiàn)的時(shí)序排列正確的是

()O

①江澤民“三個(gè)代表”重要思想②胡錦濤科學(xué)發(fā)展觀

③鄧小平理論④習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

3/11

A.①②③④B.③①②④C.③④①②D.②③①④

【答案】B

【解析】①.2000年江澤民第一次完整概括三個(gè)代表的思想。②.2003年7月,胡錦濤首次提出科學(xué)

發(fā)展觀。③.1997年,中共十五大,首次使用“鄧小平理論”這個(gè)概念,把“有中國(guó)特色社會(huì)主義理論”

概括為鄧小平理論,確定為黨的指導(dǎo)思想,寫入黨章。④.中共十八大和十九大以來,以習(xí)近平同志為

主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主

義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

故選B。

9.有學(xué)者認(rèn)為,非洲和美洲古代文明雖然獨(dú)立發(fā)展,但它們都經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展,社會(huì)分工引起的

社會(huì)分化和統(tǒng)治階級(jí)的產(chǎn)生,以及國(guó)家制度的建立等過程。這意在()

A.強(qiáng)調(diào)文明發(fā)展的獨(dú)立性B.表達(dá)古代文明的多元特點(diǎn)

C.突出區(qū)域文明同源特征D.說明文明發(fā)展具有規(guī)律性

【答案】D

【解析】依據(jù)題干“非洲和美洲古代文明雖然獨(dú)立發(fā)展,但它們都經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展,社會(huì)分工

引起的社會(huì)分化和統(tǒng)治階級(jí)的產(chǎn)生”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,雖然非洲和美洲的文明是相對(duì)獨(dú)立發(fā)

展出的,但其發(fā)展過程與亞洲、歐洲文明產(chǎn)生相似,都經(jīng)歷了相同的發(fā)展過程,體現(xiàn)了文明發(fā)展的規(guī)律

性,故D正確。題干主旨并非強(qiáng)調(diào)獨(dú)立性,故排除A。題干主旨也并非強(qiáng)調(diào)多元性,排除B。題干不能

體現(xiàn)同源性,故排除C。

10.19世紀(jì)末20世紀(jì)初,亞洲、非洲、拉丁美洲民族民主運(yùn)動(dòng)高漲的主要原因是()

A.主要資本主義國(guó)家向帝國(guó)主義階段過渡B.帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)亞非拉侵略的加劇

C.亞非拉各國(guó)民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展D.亞非拉地區(qū)人民民族民主意識(shí)的增強(qiáng)

【答案】B

【解析】“主要原因”要從亞非拉三個(gè)地區(qū)共同的原因分析。亞非拉地區(qū)都面臨著帝國(guó)主義的侵略,面臨

著嚴(yán)重的民族危機(jī),故B正確;A是主要資本主義國(guó)家對(duì)亞非拉侵略加劇的原因,排除A;C、D兩項(xiàng)

主要體現(xiàn)在亞洲地區(qū),和非洲、拉美的史實(shí)不符,排除。

11.學(xué)者陳樂民把“人與上帝”的關(guān)系問題比喻為一團(tuán)線的線頭,抓住線頭牽拉開去,把線團(tuán)打開的整個(gè)過程,

就是十四到十八世紀(jì)所發(fā)生的思想革命。通過這個(gè)“革命鏈條”,“人”一步一步地從“神”的迷信中解放出

來。該學(xué)者描述的“革命鏈條”

A.得益于資產(chǎn)階級(jí)革命的開展B.推動(dòng)了歐洲的社會(huì)轉(zhuǎn)型

C.抨擊了教會(huì)腐敗和保守思想D.起源于自然科學(xué)的進(jìn)步

4/11

【答案】B

【解析】根據(jù)題干信息“十四到十八世紀(jì)所發(fā)生的思想革命”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知思想革命主要指文

藝復(fù)興,宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng),它們?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)反對(duì)教會(huì)和君主專制提供了有利的思想武器,進(jìn)而推

動(dòng)了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型,B項(xiàng)正確;資產(chǎn)階級(jí)革命的開展得益于這些思想革命的推動(dòng),排除A項(xiàng);材料

主要強(qiáng)調(diào)思想革命推動(dòng)了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型,不僅僅只是抨擊了教會(huì)腐敗和保守思想,排除C項(xiàng);文藝

復(fù)興推動(dòng)自然科學(xué)的產(chǎn)生,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

12.如表為1946—1998年世界大事年表(部分)。對(duì)表中信息理解正確的是()

1946年美國(guó)準(zhǔn)予菲律賓獨(dú)立

1947年英國(guó)結(jié)束在印度的殖民統(tǒng)治,將該地劃為印度和巴基斯坦兩個(gè)國(guó)家

1954年法國(guó)從印度支那(中南半島)撤軍,越南出現(xiàn)北部和南部?jī)蓚€(gè)政權(quán)

1955年亞非29國(guó)代表在印度尼西亞的萬隆開會(huì),確立在冷戰(zhàn)中“不結(jié)盟”的立場(chǎng)

1959—1961年菲德爾?卡斯特羅在古巴建立共產(chǎn)主義政權(quán)

1974年印度發(fā)展核武器,首次進(jìn)行核試驗(yàn)

1998年巴基斯坦成功進(jìn)行了核試驗(yàn)

A.冷戰(zhàn)擴(kuò)大,超出了亞洲范圍B.國(guó)際政治格局發(fā)生根本變化

C.亞洲區(qū)域集團(tuán)化特征明顯D.世界民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展

【答案】D

【解析】根據(jù)“美國(guó)準(zhǔn)予菲律賓獨(dú)立”“英國(guó)結(jié)束在南亞的殖民統(tǒng)治”“印度尼西亞脫離荷蘭獨(dú)立”等信息可

知,圖文主要體現(xiàn)了這時(shí)期被殖民的亞非拉地區(qū)紛紛獲得民族獨(dú)立,即體現(xiàn)了民族解放運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)

展,D項(xiàng)正確。冷戰(zhàn)主要體現(xiàn)在資本主義陣營(yíng)和社會(huì)主義陣營(yíng)之間的對(duì)立,圖文內(nèi)容沒有體現(xiàn)冷戰(zhàn)的

擴(kuò)大,A項(xiàng)錯(cuò)誤。題干內(nèi)容體現(xiàn)了亞洲地區(qū)逐漸擺脫殖民統(tǒng)治并獲得民族獨(dú)立,沖擊了舊政治格局,

但不能表述為發(fā)生“根本變化”,B項(xiàng)錯(cuò)誤。區(qū)域集團(tuán)化體現(xiàn)在該區(qū)域之間的合作,圖文內(nèi)容沒有體現(xiàn)亞

洲區(qū)域集團(tuán)化,C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。

13.盡管歐美國(guó)家代議制產(chǎn)生的時(shí)間不同,每個(gè)國(guó)家又會(huì)由于國(guó)情差異所呈現(xiàn)的特點(diǎn)各異,但其核心思想

是一致的。其中符合“核心思想是一致”的是()

A.內(nèi)閣要對(duì)參議院負(fù)責(zé)B.議會(huì)掌握立法權(quán)

C.通過革命和改革制定憲法D.具有濃厚的封建色彩

【答案】B

【解析】結(jié)合所學(xué)資產(chǎn)階級(jí)代議制的核心特征可知,盡管每個(gè)國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)代議制產(chǎn)生的時(shí)間不同,

5/11

每個(gè)國(guó)家又會(huì)由于國(guó)情差異所呈現(xiàn)的特點(diǎn)各異,但核心思想是一致的,即:資產(chǎn)階級(jí)通過議會(huì)的設(shè)置,

把國(guó)家的立法權(quán)力掌握在自己手中,并以此限制和制約君主或總統(tǒng)等對(duì)行政權(quán)力的濫用,同時(shí)也都通

過立法保證資產(chǎn)階級(jí)的利益,故B項(xiàng)正確。不是所有歐美國(guó)家的代議制都是內(nèi)閣要對(duì)參議院負(fù)責(zé),排

除A項(xiàng)。革命或改革是奪得政權(quán)的途徑,不是代議制的核心特征,排除C項(xiàng)。不是所有的國(guó)家都具有

濃厚的封建色彩,排除D項(xiàng)。故選B。

14.二戰(zhàn)以后,面對(duì)蘇聯(lián)模式的弊端,赫魯曉夫、勃列日涅夫、戈?duì)柊蛦谭蛳群髮?shí)行改革,但都以失敗而

告終。這些改革失敗的主要原因在于()

A.缺乏有利的國(guó)際環(huán)境B.對(duì)農(nóng)業(yè)重視程度不夠

C.主要領(lǐng)導(dǎo)人專斷作風(fēng)D.沒有把握好本國(guó)國(guó)情

【答案】D

【解析】是外部因素,不是失敗的主要原因,故不選A。赫魯曉夫改革重視農(nóng)業(yè),但是其也歸于失敗,

故不選B。戈?duì)柊蛦谭蚋母镏胁⑽大w現(xiàn)出專斷作風(fēng),故不選C。二戰(zhàn)后,蘇聯(lián)的改革之所以都以失敗告

終,根源在于改革并未突破蘇聯(lián)模式,即沒有把握好本國(guó)國(guó)情,故D正確。故選D。

15.近年來,由G8到G20,新興經(jīng)濟(jì)體不斷推進(jìn)與發(fā)達(dá)國(guó)家就國(guó)際金融和經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展進(jìn)行討論和研究,

金磚五國(guó)機(jī)制日漸常態(tài)化、實(shí)質(zhì)化,日本、德國(guó)、印度、巴西組成“爭(zhēng)常四國(guó)”聯(lián)盟試圖推動(dòng)聯(lián)合國(guó)安理

會(huì)改革。這些現(xiàn)象表明了()

A.發(fā)達(dá)國(guó)家喪失經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位B.世界權(quán)力版圖正在逐漸改變

C.新興國(guó)家努力構(gòu)建經(jīng)濟(jì)新秩序D.世界各國(guó)發(fā)展利益均衡分配

【答案】B

【解析】題干體現(xiàn)的是新興經(jīng)濟(jì)體、金磚五國(guó)和“爭(zhēng)常四國(guó)”聯(lián)盟等組織在努力對(duì)現(xiàn)有政治經(jīng)濟(jì)秩序進(jìn)行

調(diào)整,這會(huì)導(dǎo)致世界權(quán)力版圖逐漸發(fā)生改變,故選B項(xiàng);題干不只是提到了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里的現(xiàn)象,也有

政治領(lǐng)域里的,而且發(fā)達(dá)國(guó)家還在主導(dǎo)世界經(jīng)濟(jì),并沒有喪失主導(dǎo)地位,排除A項(xiàng);題干除了提到新

興經(jīng)濟(jì)體外,還提到了其他國(guó)家,排除C項(xiàng);由于上述各種國(guó)家組織在不斷努力對(duì)既有利益分配的秩

序進(jìn)行調(diào)整,說明各國(guó)發(fā)展利益并沒有實(shí)現(xiàn)均衡分配,排除D項(xiàng)。

第n卷

二、非選擇題(本題共3小題,共55分)

16.選官用人關(guān)乎國(guó)家的長(zhǎng)治久安,中國(guó)古代選官用官制度蘊(yùn)含了許多政治智慧。閱讀下列材料,完成下

列要求。(20分)

材料一漢武帝元光元年“初令郡國(guó)舉孝廉各一人”,舉后直接授官,充分適應(yīng)了君子賢人任官以

6/11

“軌德立化”的思想。自東漢光武帝始,察舉實(shí)施中“授試以職”,舉主對(duì)秀才、孝廉先委以一定職務(wù),

以此檢驗(yàn)其是否“便習(xí)官事”,合格者方舉至中央。順帝陽(yáng)嘉元年考試經(jīng)術(shù)箋奏,從而出現(xiàn)了一個(gè)新環(huán)

節(jié),構(gòu)成了察舉制向科舉制演進(jìn)的初階。

----摘編自閻步克《察舉制度變遷史稿》

材料二唐代科舉考生可以“懷牒自列于州縣”,允許自由報(bào)考,當(dāng)時(shí)的取土原則兼顧著土子的平日

才學(xué)和科場(chǎng)表現(xiàn),若僅就規(guī)則而言,尚不周嚴(yán)。為杜絕舞弊,自宋真宗朝始,各級(jí)考試的試卷一律“封

彌”“譽(yù)錄”,由皇帝主持的殿試也實(shí)行初考、復(fù)考、詳定三級(jí)評(píng)定制度。在宋代,科舉入仕者逐漸

增多,成為文職官僚隊(duì)伍中的核心力量。趙宋統(tǒng)治者鼓勵(lì)敞開言路,士大夫們?cè)谔幚砀黝悋?guó)家事務(wù)之

際亦敢于負(fù)責(zé)而直抒己見。

——摘編自袁行需《中華文明史》

材料三唐代朝廷經(jīng)常派遣監(jiān)察官員或特使巡行各地,在視察地方政治的同時(shí),監(jiān)督校核官員課績(jī)。

宋代地方監(jiān)司既管監(jiān)察,又掌考課。宋代中央監(jiān)察部門以整肅吏治為己任,也時(shí)常過問官員的善惡、

能否。宋廷考察地方官吏時(shí)并不專一倚重地方監(jiān)司,而經(jīng)常是通過監(jiān)司、御史臺(tái)各自系統(tǒng)獨(dú)立檢舉、

相互核查。

——摘編自鄧小南《課績(jī)?資格?考察——唐宋文官考核制度側(cè)談》

(1)據(jù)材料一,概括西漢察舉制的選官原則,簡(jiǎn)述東漢察舉制的發(fā)展表現(xiàn)。(6分)

(2)據(jù)材料二,歸納唐宋時(shí)期科舉制的發(fā)展趨勢(shì),分析科舉制的進(jìn)步性。(6分)

(3)據(jù)材料三,概括唐宋時(shí)期官員考察制度的特點(diǎn)。綜合上述材料,歸納古代選官用官制度所蘊(yùn)含的

政治智慧。(8分)

【答案】(1)原則:以德取人表現(xiàn):注重官員的吏治能力;舉薦和考試相結(jié)合(原則2分,表現(xiàn)4分)

(2)趨勢(shì):開放性、嚴(yán)密化。進(jìn)步性:擴(kuò)大了官吏的來源;追求公平公正;加強(qiáng)中央集權(quán);提高官員

素質(zhì)。(趨勢(shì)2分,進(jìn)步性4分)

(3)特點(diǎn):將課績(jī)與監(jiān)察緊密結(jié)合;考察方式多途并進(jìn)。智慧:選賢任能注重德才兼?zhèn)?;鼓?lì)官員積

極治國(guó)理政;構(gòu)建完善的官員考察機(jī)制。(特點(diǎn)2分,智慧6分。)

【解析】1.第一小問的原則,依據(jù)材料一“君子賢人任官以'軌德立化'的思想”可以得出是以德取人。

第二小問的表現(xiàn),依據(jù)材料一“察舉實(shí)施中授試以職,舉主對(duì)秀才、孝廉先委以一定職務(wù),以此檢驗(yàn)其

是否便習(xí)官事,合格者方舉至中央”可以得出注重官員的吏治能力;舉薦和考試相結(jié)合。(原則2分,

表現(xiàn)4分。)

2.第一小問的趨勢(shì),依據(jù)材料二“唐代科舉考生可以懷牒自列于州縣,允許自由報(bào)考,當(dāng)時(shí)的取土原

則兼顧著土子的平日才學(xué)和科場(chǎng)表現(xiàn),若僅就規(guī)則而言,尚不周嚴(yán)”“趙宋統(tǒng)治者鼓勵(lì)敞開言路,士大夫

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們?cè)谔幚砀黝悋?guó)家事務(wù)之際亦敢于負(fù)責(zé)而直抒己見”“自宋真宗朝始,各級(jí)考試的試卷一律'封彌譽(yù)錄’,

由皇帝主持的殿試也實(shí)行初考、復(fù)考、詳定三級(jí)評(píng)定制度”可以得出開放性、嚴(yán)密化。第二小問的進(jìn)步

性,結(jié)合科舉制的積極影響解答即可。(趨勢(shì)2分,進(jìn)步性4分)

3.第一小問的特點(diǎn),依據(jù)材料三“唐代朝廷經(jīng)常派遣監(jiān)察官員或特使巡行各地,在視察地方政治的同

時(shí),監(jiān)督校核官員課績(jī)。宋代地方監(jiān)司既管監(jiān)察,又掌考課”可以得出將課績(jī)與監(jiān)察緊密結(jié)合;“宋廷考

察地方官吏時(shí)并不專一倚重地方監(jiān)司,而經(jīng)常是通過監(jiān)司、御史臺(tái)各自系統(tǒng)獨(dú)立檢舉、相互核查”可以

得出考察方式多途并進(jìn)。第二小問的智慧,依據(jù)三則材料,結(jié)合所學(xué)可知,選賢任能注重德才兼?zhèn)洌?/p>

鼓勵(lì)官員積極治國(guó)理政;構(gòu)建完善的官員考察機(jī)制。(特點(diǎn)2分,智慧6分。)

17.交流,互鑒,共贏

材料一

漢朝與羅馬帝國(guó)交往的主要路線示意圖

古典時(shí)代(公元前500—公元500年)之前,遠(yuǎn)距離貿(mào)易存在很大的風(fēng)險(xiǎn)。在古典時(shí)代,兩方面的發(fā)展

降低了旅行的風(fēng)險(xiǎn),刺激了遠(yuǎn)距離貿(mào)易。首先,統(tǒng)治者出于軍事和管理國(guó)家的目的,大力投資修建道

路和橋梁,客觀上促進(jìn)了國(guó)內(nèi)貿(mào)易的發(fā)展。其次,古典社會(huì)建立起來的龐大帝國(guó)往往彼此相連。當(dāng)這

些帝國(guó)彼此之間沒有直接的對(duì)抗和沖突時(shí),整個(gè)歐亞大陸和北非的廣大地區(qū)就會(huì)出現(xiàn)一派和平的氣息。

遠(yuǎn)距離商貿(mào)的成本降低了,商品經(jīng)營(yíng)的規(guī)模急劇擴(kuò)大。

----摘編自杰里?本特利等《新全球史》

材料二“哥倫布交流”指的是16到18世紀(jì)間,發(fā)生在美洲、歐洲、亞洲和非洲間的動(dòng)植物、微生

物的交流和人口的遷移。下表為“哥倫布交流”的大事年表(部分)。

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1492年哥倫布到達(dá)新大陸

16世紀(jì)初馬和牛被引進(jìn)到新大陸

1510年西班牙的殖民地開始進(jìn)口奴隸勞動(dòng)力

1535年法國(guó)人帶來的流感病毒使圣勞倫斯河谷的印第安人滅絕

1555年中國(guó)出現(xiàn)最早的玉米種植記錄

16世紀(jì)70年代巴西成為主要的奴隸輸入地

16世紀(jì)90年代愛爾蘭、西班牙、法國(guó)等地開始種植馬鈴薯

約1700年歐洲人滲透地區(qū)的美洲土著人口下降60%—90%

——整理自菲利普?費(fèi)爾南德茲―阿邁斯托《世界:一部歷史》

材料三拉丁美洲革命不是一次偶然事件,它早已在醞釀中。孕育這次革命的重要因素,是人民大眾

遭受不可忍受的殖民壓迫。殖民地人民在同一領(lǐng)域、同一環(huán)境內(nèi)相互交往,相互學(xué)習(xí),相互融合和同

化,逐漸形成了共同的風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文化傳統(tǒng)。拉丁美洲人民的民族意識(shí)已經(jīng)普遍高漲。

18世紀(jì)中葉以后,拉丁美洲與外界接觸日趨頻繁。盧梭、伏爾泰、孟德斯鳩等啟蒙主義者的重要著作,

在殖民地廣泛傳誦。到18世紀(jì)后半葉,資本主義工業(yè)雖然還很薄弱,但它是殖民地經(jīng)濟(jì)中一種新的因

素,它必然會(huì)在殖民地不斷發(fā)展,決非任何殖民主義與封建主義的反動(dòng)勢(shì)力所能壓抑和扼殺的。

——摘編自李春輝《拉丁美洲史稿》

(1)依據(jù)材料一,概括古代遠(yuǎn)距離貿(mào)易發(fā)展的條件。(6分)

(2)依據(jù)材料二和所學(xué),分析“哥倫布交流”帶來的影響。(8分)

(3)依據(jù)材料三和所學(xué),說明拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因。(6分)

【答案】(1)條件:道路的修筑和交通的發(fā)展,便利了國(guó)內(nèi)貿(mào)易。帝國(guó)的不斷擴(kuò)大,促進(jìn)了不同文明

區(qū)聯(lián)系的加強(qiáng)。和平的環(huán)境,降低了遠(yuǎn)距離貿(mào)易的風(fēng)險(xiǎn)??鐓^(qū)域商路的形成,提供了遠(yuǎn)距離貿(mào)易的條

件。(6分,任答3點(diǎn)即可)

(2)影響:高產(chǎn)糧食作物的傳播,提高了糧食產(chǎn)量,促進(jìn)了世界總?cè)丝谠鲩L(zhǎng),改變了飲食結(jié)構(gòu);殖民

擴(kuò)張與人口遷徙,帶來了疾病的傳播,造成美洲原住民大量死亡;為彌補(bǔ)勞動(dòng)力不足,殖民者販賣奴

隸,奴隸貿(mào)易興起;商品在全球的交流,促進(jìn)資本主義世界市場(chǎng)雛形的出現(xiàn)與拓展。(8分,任答4點(diǎn)

即可)

(3)原因:歐洲殖民統(tǒng)治激化了民族矛盾;拉美人民聯(lián)系加強(qiáng)與啟蒙思想的傳播,促進(jìn)了民族民主意

識(shí)的日益增長(zhǎng);拉美地區(qū)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為獨(dú)立運(yùn)動(dòng)提供了物質(zhì)基礎(chǔ);法國(guó)大革命動(dòng)搖了法國(guó)

在拉丁美洲的殖民統(tǒng)治,也嚴(yán)重削弱了西班牙和葡萄牙對(duì)拉丁美洲殖民地的控制;美國(guó)的獨(dú)立鼓舞了

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拉丁美洲人民。(6分,任答3點(diǎn)即可)

【解析】(1)條件:通過觀察“漢朝與羅馬帝國(guó)交往的主要路線示意圖”,結(jié)合材料中“(統(tǒng)治者)大力

投資修建道路和橋梁”可知,道路的修筑和交通的發(fā)展,便利了國(guó)內(nèi)貿(mào)易;根據(jù)“龐大帝國(guó)往往彼此相連”

可知,帝國(guó)的不斷擴(kuò)大,促進(jìn)了不同文明區(qū)聯(lián)系的加強(qiáng);根據(jù)“這些帝國(guó)彼此之間沒有直接的對(duì)抗和沖

突時(shí),整個(gè)歐亞大陸和北非的廣大地區(qū)就會(huì)出現(xiàn)一派和平的氣息”“遠(yuǎn)距離商貿(mào)的成本降低了”可知,和

平的環(huán)境,降低了遠(yuǎn)距離貿(mào)易的風(fēng)險(xiǎn);綜合圖片和材料內(nèi)容可知,跨區(qū)域商路的形成,提供了遠(yuǎn)距離

貿(mào)易的條件。(6分,任答3點(diǎn))

(2)影響:根據(jù)圖表中“(1555年)中國(guó)出現(xiàn)最早的玉米種植記錄(16世紀(jì)90年代)法國(guó)等地開始

種植馬鈴薯”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,高產(chǎn)糧食作物的傳播,提高了糧食產(chǎn)量,促進(jìn)了世界總?cè)丝谠鲩L(zhǎng),

改變了飲食結(jié)構(gòu);根據(jù)“(1535年)法國(guó)人帶來的流感病毒使圣勞倫斯河谷的印第安人滅絕”“(約1700

年)歐洲人滲透地區(qū)的美洲土著人口下降60%—90%”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,殖民擴(kuò)張與人口遷徙,帶

來了疾病的傳播,造成美洲原住民大量死亡;根據(jù)“1510年,西班牙的殖民地開始進(jìn)口奴隸勞動(dòng)力”“16

世紀(jì)70年代巴西成為主要的奴隸輸入地”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,為彌補(bǔ)勞動(dòng)力不足,殖民者販賣奴隸,

奴隸貿(mào)易興起;綜合表格信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“哥倫布交流”帶來的影響還包括,商品在全球的交

流,促進(jìn)資本主義世界市場(chǎng)雛形的出現(xiàn)與拓展。(8分,任答4點(diǎn))

(3)原因:根據(jù)材料中“人民大眾遭受不可忍受的殖民壓迫”等信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,歐洲殖民統(tǒng)

治激化了民族矛盾;根據(jù)“殖民地人民在同一領(lǐng)域、同一環(huán)境內(nèi)相互交往,相互學(xué)習(xí),相互融合和同化,

逐漸形成了共同的風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文化傳統(tǒng)”“拉丁美洲人民的民族意識(shí)已經(jīng)普遍高漲”“孟德斯鳩等啟蒙

主義者的重要著作,在殖民地廣泛傳誦”等信息可知,拉美人民聯(lián)系加強(qiáng)與啟蒙思想的傳播,促進(jìn)了民

族民主意識(shí)的日益增長(zhǎng);根據(jù)“資本主義工業(yè)雖然還很薄弱,但它是殖民地經(jīng)濟(jì)中一種新的因素”可知,

拉美地區(qū)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為獨(dú)立運(yùn)動(dòng)提供了物質(zhì)基礎(chǔ);根據(jù)“18世紀(jì)中葉以后,拉丁

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