2025年大學(xué)試題(社會(huì)學(xué))-社會(huì)學(xué)歷年參考題庫含答案解析(5套典型考題)2025年大學(xué)試題(社會(huì)學(xué))-社會(huì)學(xué)歷年參考題庫含答案解析(篇1)【題干1】社會(huì)分層理論中，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)地位主要由個(gè)人努力和機(jī)遇決定的是？【選項(xiàng)】A.馬克思主義階級(jí)理論B.韋伯的stratificationtheoryC.社會(huì)沖突理論D.符號(hào)互動(dòng)論【參考答案】B【詳細(xì)解析】韋伯的分層理論強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、聲望、權(quán)力三維度，認(rèn)為社會(huì)分層受職業(yè)、出身、聲望等客觀因素影響，而非單純個(gè)人努力，故排除D。馬克思主義階級(jí)理論（A）主張經(jīng)濟(jì)地位由生產(chǎn)關(guān)系決定，社會(huì)沖突理論（C）強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)矛盾，均不符合題干描述?！绢}干2】社會(huì)交換理論中，"公平"原則與"互惠"原則最核心的區(qū)別在于？【選項(xiàng)】A.強(qiáng)調(diào)物質(zhì)交換B.關(guān)注關(guān)系平衡C.要求即時(shí)回報(bào)D.重視長期合作【參考答案】B【詳細(xì)解析】公平原則（Equity）關(guān)注投入產(chǎn)出比是否均衡（如工作回報(bào)與勞動(dòng)投入），而互惠原則（Reciprocity）側(cè)重關(guān)系互動(dòng)中的義務(wù)履行（如朋友間的禮物往來）。C選項(xiàng)即時(shí)回報(bào)屬于互惠的子維度，D長期合作是互惠的延伸，但核心區(qū)別在于B的關(guān)系平衡機(jī)制?！绢}干3】社會(huì)資本的測量指標(biāo)中，"弱連接"理論強(qiáng)調(diào)的社交網(wǎng)絡(luò)價(jià)值在于？【選項(xiàng)】A.提供情感支持B.拓展信息渠道C.增強(qiáng)組織歸屬感D.降低交易成本【參考答案】B【詳細(xì)解析】格蘭諾維特（Granovetter）的"弱連接"理論指出，不親密的社會(huì)關(guān)系（如點(diǎn)頭之交）能有效傳遞跨群體信息，幫助個(gè)體獲取非重復(fù)性資源。A選項(xiàng)是強(qiáng)連接（親密關(guān)系）的核心功能，C屬于組織文化范疇，D需結(jié)合市場交易分析?！绢}干4】文化再生產(chǎn)理論中，"符號(hào)暴力"（布爾迪厄）指代的是？【選項(xiàng)】A.經(jīng)濟(jì)剝削的隱蔽形式B.文化資本代際轉(zhuǎn)移障礙C.知識(shí)體系的權(quán)力編碼D.教育系統(tǒng)的篩選機(jī)制【參考答案】C【詳細(xì)解析】布爾迪厄提出文化資本通過符號(hào)系統(tǒng)（如教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)）被編碼為權(quán)力結(jié)構(gòu)，使優(yōu)勢群體自然占據(jù)文化權(quán)威地位。A選項(xiàng)屬于經(jīng)濟(jì)維度，D是文化再生產(chǎn)的結(jié)果而非本質(zhì)，B強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)移障礙但未觸及符號(hào)暴力核心?！绢}干5】社會(huì)運(yùn)動(dòng)動(dòng)員成功的三個(gè)關(guān)鍵要素是？【選項(xiàng)】A.聯(lián)盟構(gòu)建+資源整合+媒體曝光B.情感共鳴+組織分化+外部資助C.目標(biāo)明確+風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避+合法性爭奪【參考答案】A【詳細(xì)解析】社會(huì)運(yùn)動(dòng)需通過聯(lián)盟擴(kuò)大影響力（如環(huán)保組織聯(lián)合企業(yè)）、整合資源（資金/人力）降低動(dòng)員成本，并通過媒體曝光擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同。B選項(xiàng)"組織分化"削弱動(dòng)員效率，C"風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避"違背運(yùn)動(dòng)本質(zhì)，D未包含必要要素。【題干6】全球化背景下，"文化趨同"最典型的表現(xiàn)是？【選項(xiàng)】A.本土語言消失B.跨國公司主導(dǎo)消費(fèi)C.宗教傳播停滯D.數(shù)字平臺(tái)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】D【詳細(xì)解析】全球數(shù)字平臺(tái)（如iOS/Android系統(tǒng)）通過統(tǒng)一技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)（如APP接口協(xié)議）導(dǎo)致文化表達(dá)趨同，但A選項(xiàng)受聯(lián)合國教科文組織保護(hù)，B是經(jīng)濟(jì)層面現(xiàn)象，C與全球化加速趨勢矛盾?！绢}干7】社會(huì)認(rèn)同理論中，"內(nèi)群體"成員通過何種方式強(qiáng)化群體邊界？【選項(xiàng)】A.強(qiáng)調(diào)歷史共同記憶B.貶低外群體價(jià)值觀C.共享儀式性活動(dòng)D.經(jīng)濟(jì)利益捆綁【參考答案】B【詳細(xì)解析】社會(huì)認(rèn)同理論（Tajfel）指出，內(nèi)群體通過貶損外群體（如種族歧視）強(qiáng)化自我認(rèn)同。A選項(xiàng)屬于文化資本積累，C是儀式化行為（如宗教聚餐），D屬于經(jīng)濟(jì)交換范疇?！绢}干8】社會(huì)心理學(xué)中的"旁觀者效應(yīng)"在緊急事件中增強(qiáng)的主要原因是？【選項(xiàng)】A.責(zé)任分散心理B.群體規(guī)范壓力C.認(rèn)知負(fù)荷過重D.道德判斷失誤【參考答案】A【詳細(xì)解析】責(zé)任分散（DiffusionofResponsibility）導(dǎo)致個(gè)體認(rèn)為他人會(huì)采取行動(dòng)，從而降低自身介入意愿。B選項(xiàng)涉及從眾行為，C屬于信息處理障礙，D涉及道德發(fā)展階段理論。【題干9】"社會(huì)事實(shí)"（迪爾凱姆）的核心特征是？【選項(xiàng)】A.具體可感知B.獨(dú)立于個(gè)體意識(shí)存在C.通過教育傳承D.受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)制約【參考答案】B【詳細(xì)解析】社會(huì)事實(shí)（SocialFacts）指客觀存在的社會(huì)現(xiàn)象（如婚姻制度），既獨(dú)立于個(gè)體意識(shí)又制約個(gè)體行為。A選項(xiàng)混淆社會(huì)事實(shí)與自然事實(shí)，C屬于文化再生產(chǎn)機(jī)制，D是馬克思主義的核心觀點(diǎn)?！绢}干10】社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析中，"結(jié)構(gòu)洞"（Burt）的價(jià)值在于？【選項(xiàng)】A.提高信息傳遞效率B.擴(kuò)大資源控制范圍C.降低關(guān)系維護(hù)成本D.增強(qiáng)群體凝聚力【參考答案】B【詳細(xì)解析】結(jié)構(gòu)洞指個(gè)體占據(jù)的獨(dú)特位置（如跨部門經(jīng)理），使其能控制不同群體間的資源流動(dòng)，形成信息壟斷優(yōu)勢。A選項(xiàng)適用于緊密網(wǎng)絡(luò)，C涉及關(guān)系管理策略，D屬于群體動(dòng)力學(xué)范疇。【題干11】"理性選擇理論"在解釋婚姻決策時(shí)的局限性在于？【選項(xiàng)】A.忽視情感因素影響B(tài).未考慮制度約束C.假設(shè)完全信息獲取D.強(qiáng)調(diào)個(gè)體自由意志【參考答案】A【詳細(xì)解析】理性選擇理論（Becker）將婚姻視為效用最大化選擇，但其假設(shè)個(gè)體能完全計(jì)算情感價(jià)值（如伴侶性格），實(shí)際決策受情感沖動(dòng)顯著影響。B選項(xiàng)是制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析重點(diǎn)，C屬于理論假設(shè)前提，D是理論核心?！绢}干12】"社會(huì)控制"的三種主要形式中，哪項(xiàng)屬于正式制度范疇？【選項(xiàng)】A.面談溝通B.社會(huì)輿論譴責(zé)C.法律制裁D.同輩壓力【參考答案】C【詳細(xì)解析】法律制裁（如刑罰）是正式社會(huì)控制的典型形式，A屬于非正式溝通，B是輿論壓力（非制度性），D是群體規(guī)范（非正式控制）?！绢}干13】"文化沖突"理論最常被用于解釋？【選項(xiàng)】A.全球化中的技術(shù)競爭B.移民群體融入困境C.企業(yè)并購失敗案例D.教育分層現(xiàn)象【參考答案】B【詳細(xì)解析】文化沖突理論（Hofstede）聚焦不同文化價(jià)值觀（如集體主義/個(gè)人主義）的碰撞，典型應(yīng)用于移民的文化適應(yīng)（如語言/宗教沖突）。A選項(xiàng)屬于經(jīng)濟(jì)競爭，C涉及管理協(xié)同，D屬于社會(huì)分層?！绢}干14】社會(huì)心理學(xué)中的"從眾行為"與"服從行為"最本質(zhì)區(qū)別在于？【選項(xiàng)】A.是否存在群體壓力B.是否涉及真實(shí)信念C.是否由權(quán)威指令引發(fā)D.是否改變態(tài)度【參考答案】C【詳細(xì)解析】從眾（Conformity）因群體壓力改變行為（如隨大流），服從（Obedience）由權(quán)威指令驅(qū)動(dòng)（如Milgram實(shí)驗(yàn)）。A選項(xiàng)兩者均存在壓力，B真實(shí)信念可能存在于服從中，D從眾可能僅改變行為?！绢}干15】"社會(huì)時(shí)鐘"（SocialClock）理論預(yù)測的最重要的生命周期事件是？【選項(xiàng)】A.職業(yè)晉升周期B.教育階段轉(zhuǎn)換C.婚姻與生育時(shí)機(jī)D.退休規(guī)劃【參考答案】C【詳細(xì)解析】社會(huì)時(shí)鐘理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)規(guī)范對(duì)個(gè)體生命事件的時(shí)序要求，如適婚年齡、生育時(shí)機(jī)等。A選項(xiàng)屬于職業(yè)社會(huì)學(xué)范疇，B受經(jīng)濟(jì)因素主導(dǎo)，D是生命周期末端的議題?！绢}干16】"象征資本"（布爾迪厄）的積累方式不包括？【選項(xiàng)】A.家庭傳承B.教育獲取C.市場交易D.社會(huì)實(shí)踐【參考答案】C【詳細(xì)解析】象征資本通過教育（如文憑）、文化消費(fèi)（如博物館參觀）和實(shí)踐（如職業(yè)聲譽(yù)）積累，市場交易屬于經(jīng)濟(jì)資本范疇。A屬于家庭代際轉(zhuǎn)移，B/C/D均為非市場積累方式?！绢}干17】"社會(huì)邊緣化"現(xiàn)象最典型的表現(xiàn)是？【選項(xiàng)】A.經(jīng)濟(jì)收入低于平均B.職業(yè)聲望處于底層C.社會(huì)網(wǎng)絡(luò)孤立D.居住地偏遠(yuǎn)【參考答案】C【詳細(xì)解析】社會(huì)邊緣化指個(gè)體被主流社會(huì)排斥，導(dǎo)致社會(huì)網(wǎng)絡(luò)孤立（如LGBTQ群體在傳統(tǒng)社區(qū)的疏離）。A選項(xiàng)是經(jīng)濟(jì)貧困，B屬于職業(yè)分層，D是地理隔離而非社會(huì)性排斥?！绢}干18】"制度變遷理論"（諾斯）解釋政府主導(dǎo)型改革的關(guān)鍵因素是？【選項(xiàng)】A.技術(shù)突破驅(qū)動(dòng)B.既得利益者博弈C.社會(huì)需求倒逼D.外部援助推動(dòng)【參考答案】B【詳細(xì)解析】諾斯的路徑依賴?yán)碚搹?qiáng)調(diào)既得利益集團(tuán)（如官僚系統(tǒng)）對(duì)改革的速度和方向具有關(guān)鍵控制權(quán)。A選項(xiàng)適用于市場型改革，C屬于需求拉動(dòng)理論，D涉及外部變量?！绢}干19】"社會(huì)學(xué)習(xí)理論"在犯罪心理學(xué)中的應(yīng)用最直接體現(xiàn)于？【選項(xiàng)】A.長期監(jiān)禁威懾B.同伴群體示范C.經(jīng)濟(jì)剝奪理論D.文化沖突說【參考答案】B【詳細(xì)解析】社會(huì)學(xué)習(xí)理論（Sutherland）認(rèn)為犯罪通過人際互動(dòng)習(xí)得，如少年犯通過群體認(rèn)同模仿行為。A選項(xiàng)屬于古典犯罪學(xué)，C是馬克思主義理論，D與文化沖突理論無關(guān)?！绢}干20】"社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)"中最核心的功能是？【選項(xiàng)】A.提供物質(zhì)援助B.增強(qiáng)主觀幸福感C.緩解角色沖突D.促進(jìn)社會(huì)流動(dòng)【參考答案】B【詳細(xì)解析】社會(huì)支持的核心是主觀幸福感提升，物質(zhì)援助（A）可能伴隨情感疏離，角色沖突（C）需具體情境分析，社會(huì)流動(dòng)（D）屬于結(jié)構(gòu)維度。2025年大學(xué)試題(社會(huì)學(xué))-社會(huì)學(xué)歷年參考題庫含答案解析(篇2)【題干1】根據(jù)馬克思的《資本論》，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的主要體現(xiàn)是（）【選項(xiàng)】A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)直接規(guī)定上層建筑B.歷史唯物主義的核心觀點(diǎn)C.社會(huì)生產(chǎn)方式的矛盾運(yùn)動(dòng)D.文化傳統(tǒng)對(duì)制度的影響【參考答案】C【詳細(xì)解析】馬克思在《資本論》中強(qiáng)調(diào)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)（生產(chǎn)方式）的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)社會(huì)形態(tài)更替，社會(huì)意識(shí)（如法律、道德等）是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映。選項(xiàng)C準(zhǔn)確概括了社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系的本質(zhì)，是馬克思主義哲學(xué)的核心命題，常作為社會(huì)結(jié)構(gòu)相關(guān)考題的考點(diǎn)?！绢}干2】社會(huì)分層理論中的"文化資本"概念由哪位學(xué)者提出？（）【選項(xiàng)】A.韋伯B.布迪厄C.涂爾干D.羅爾斯【參考答案】B【詳細(xì)解析】布迪厄在《區(qū)隔》中創(chuàng)新性地將文化資本（如教育背景、審美能力）納入分層機(jī)制，指出文化資本通過家庭傳承影響社會(huì)地位獲取。該理論與經(jīng)濟(jì)資本、社會(huì)資本并列，成為社會(huì)學(xué)考試?？嫉慕徊嬷R(shí)點(diǎn)。【題干3】社會(huì)資本的測量指標(biāo)不包括（）【選項(xiàng)】A.社會(huì)網(wǎng)絡(luò)密度B.信任度與規(guī)范認(rèn)同C.經(jīng)濟(jì)資源總量D.信息共享頻率【參考答案】C【詳細(xì)解析】普特南定義的社會(huì)資本核心是人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)（社會(huì)結(jié)構(gòu)）和規(guī)范信任（社會(huì)認(rèn)知）。經(jīng)濟(jì)資源屬于客觀資本范疇，需與主觀社會(huì)資本區(qū)分。本題通過干擾項(xiàng)設(shè)置，考查對(duì)社會(huì)資本概念本質(zhì)的理解深度?！绢}干4】功能主義視角下，宗教的維持功能主要體現(xiàn)為（）【選項(xiàng)】A.消極控制行為B.社會(huì)整合與價(jià)值傳遞C.激發(fā)革命動(dòng)機(jī)D.資源再分配機(jī)制【參考答案】B【詳細(xì)解析】帕森斯指出宗教通過提供共享價(jià)值體系維持社會(huì)團(tuán)結(jié)。選項(xiàng)A屬于沖突論視角（如馬克思），C涉及革命社會(huì)學(xué)，D為韋伯的解釋宗教與資本主義精神關(guān)系。此題通過排除干擾項(xiàng)，考察對(duì)功能主義理論核心的掌握?！绢}干5】社會(huì)認(rèn)同理論中，"真實(shí)群體"與"虛擬群體"的分野依據(jù)是（）【選項(xiàng)】A.群體成員地理分布B.互動(dòng)頻率與情感強(qiáng)度C.群體邊界清晰度D.群體目標(biāo)一致性【參考答案】C【詳細(xì)解析】特納提出社會(huì)認(rèn)同理論時(shí)，用"群體邊界清晰度"劃分真實(shí)群體（如民族）和虛擬群體（如網(wǎng)絡(luò)社群）。選項(xiàng)B（互動(dòng)強(qiáng)度）是后來研究補(bǔ)充的維度，但劃分標(biāo)準(zhǔn)仍以邊界清晰為核心。本題易被混淆，需明確理論原意。【題干6】社會(huì)變遷中的"文化滯后"現(xiàn)象，最可能出現(xiàn)在（）【選項(xiàng)】A.技術(shù)革命先于制度變革B.法律更新早于倫理觀念轉(zhuǎn)變C.價(jià)值觀更新先于物質(zhì)條件改善D.經(jīng)濟(jì)增長先于社會(huì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化【參考答案】A【詳細(xì)解析】社會(huì)學(xué)家孔德提出"文化滯后"（LagofCulture）指技術(shù)等物質(zhì)層面的變革早于制度、觀念等上層建筑。選項(xiàng)B的順序顛倒，C和D不符合滯后定義。本題考查對(duì)社會(huì)變遷動(dòng)力機(jī)制的理解?！绢}干7】以下哪項(xiàng)屬于符號(hào)互動(dòng)論的核心方法論？（）【選項(xiàng)】A.批判性歷史分析B.原始社會(huì)形態(tài)比較C.微觀互動(dòng)過程觀察D.宏觀結(jié)構(gòu)定量研究【參考答案】C【詳細(xì)解析】米德和托馬斯主張通過觀察個(gè)體互動(dòng)中的符號(hào)使用（語言、手勢等）理解社會(huì)事實(shí)。選項(xiàng)A（馬克思）、D（韋伯）屬于宏觀理論，B（摩爾根）涉及歷史比較法。本題通過對(duì)比排除法，考查微觀社會(huì)學(xué)方法論。【題干8】社會(huì)控制手段中，"正式控制"不包括（）【選項(xiàng)】A.道德規(guī)約B.法律制裁C.習(xí)俗約束D.行政處罰【參考答案】A【詳細(xì)解析】正式控制指通過制度化手段（法律、政策）約束行為，非正式控制包括習(xí)俗、道德等。選項(xiàng)A屬于非正式控制，D是典型的正式控制形式。本題通過概念辨析，考察對(duì)社會(huì)控制類型的掌握?！绢}干9】社會(huì)認(rèn)同的心理學(xué)基礎(chǔ)，最直接體現(xiàn)的是（）【選項(xiàng)】A.群體歸屬感B.自我概念建構(gòu)C.權(quán)力關(guān)系分析D.歷史制度主義【參考答案】B【詳細(xì)解析】泰弗爾和特納的實(shí)驗(yàn)證明，個(gè)體通過將群體特征內(nèi)化為自我概念（如"我是某群體成員"）來獲得認(rèn)同。選項(xiàng)A是結(jié)果而非基礎(chǔ)，C（沖突論）、D（歷史制度主義）屬其他理論范疇。本題要求區(qū)分核心概念與衍生現(xiàn)象?！绢}干10】全球化進(jìn)程中，"地方性知識(shí)"的危機(jī)本質(zhì)是（）【選項(xiàng)】A.文化霸權(quán)壓制B.資本流動(dòng)沖擊C.信息傳播加速D.知識(shí)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變【參考答案】D【詳細(xì)解析】薩義德在《東方主義》中指出，西方中心主義通過重構(gòu)知識(shí)生產(chǎn)體系，使非西方知識(shí)被邊緣化。選項(xiàng)A是結(jié)果，B（資本）和C（技術(shù)）為表面因素，D觸及知識(shí)權(quán)力結(jié)構(gòu)的核心矛盾。本題考察對(duì)后殖民理論的理解深度?！绢}干11】家庭功能理論中，"經(jīng)濟(jì)支持"屬于（）【選項(xiàng)】A.核心功能B.次要功能C.潛在功能D.負(fù)面功能【參考答案】B【詳細(xì)解析】帕森斯將家庭功能分為核心（社會(huì)化、經(jīng)濟(jì)支持）和次要（情感支持、生育調(diào)節(jié)）。本題通過選項(xiàng)B設(shè)置陷阱，易混淆核心與次要功能。需注意理論中經(jīng)濟(jì)支持雖重要，但被歸為次要功能?！绢}干12】福利國家模式的典型特征包括（）【選項(xiàng)】A.高稅收高福利B.市場主導(dǎo)資源配置C.政府全面兜底D.公共服務(wù)外包【參考答案】A【詳細(xì)解析】典型福利國家（如北歐）通過累進(jìn)稅制融資（A），建立全民保障體系。選項(xiàng)B（市場主導(dǎo)）是資本主義常態(tài)，C（政府兜底）過于絕對(duì)，D（外包）是市場化改革措施。本題考查對(duì)福利國家類型特征的記憶?！绢}干13】社會(huì)運(yùn)動(dòng)動(dòng)員成功的關(guān)鍵因素是（）【選項(xiàng)】A.理論創(chuàng)新性B.中間組織滲透C.意識(shí)形態(tài)統(tǒng)一D.跨階層聯(lián)盟【參考答案】D【詳細(xì)解析】科恩和費(fèi)曼研究顯示，跨階層聯(lián)盟能擴(kuò)大資源獲取渠道，避免單一群體局限性。選項(xiàng)A（新左派）和B（工會(huì)）屬特定模式，C（意識(shí)形態(tài)統(tǒng)一）易導(dǎo)致排他性。本題通過案例對(duì)比，考察運(yùn)動(dòng)組織策略?！绢}干14】社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析中的"弱連接"優(yōu)勢在于（）【選項(xiàng)】A.提供情感支持B.拓展創(chuàng)新信息C.強(qiáng)化群體認(rèn)同D.降低溝通成本【參考答案】B【詳細(xì)解析】格蘭諾維特指出，弱連接（泛泛之交）比強(qiáng)連接（親密關(guān)系）更易傳播非常規(guī)信息，促進(jìn)職業(yè)機(jī)會(huì)獲取。選項(xiàng)A（強(qiáng)連接）和B（弱連接）構(gòu)成對(duì)比考點(diǎn)，需理解理論核心差異?！绢}干15】消費(fèi)社會(huì)理論中，"符號(hào)價(jià)值"的衡量標(biāo)準(zhǔn)是（）【選項(xiàng)】A.實(shí)際使用頻率B.品牌溢價(jià)程度C.物品稀缺性D.生產(chǎn)線效率【參考答案】B【詳細(xì)解析】鮑德里亞提出商品符號(hào)價(jià)值（如奢侈品溢價(jià)）高于使用價(jià)值。選項(xiàng)C（稀缺性）是符號(hào)價(jià)值形成條件，B直接體現(xiàn)符號(hào)價(jià)值本身。本題通過具體案例，考查抽象理論的理解。【題干16】社會(huì)控制手段中，"社會(huì)輿論"屬于（）【選項(xiàng)】A.正式控制B.非正式控制C.制度化控制D.文化控制【參考答案】B【詳細(xì)解析】社會(huì)輿論通過群體規(guī)范約束行為，屬于非正式控制。選項(xiàng)A（法律）、C（政策）為正式控制，D（文化控制）是宏觀概念。本題要求區(qū)分社會(huì)控制的具體實(shí)施形式?！绢}干17】社會(huì)分層中的"馬太效應(yīng)"最可能出現(xiàn)在（）【選項(xiàng)】A.教育資源分配B.醫(yī)療服務(wù)可及性C.房地產(chǎn)價(jià)格波動(dòng)D.信息獲取渠道【參考答案】A【詳細(xì)解析】"馬太效應(yīng)"指優(yōu)勢群體更易獲得資源增量（如優(yōu)質(zhì)學(xué)校優(yōu)先錄?。＿x項(xiàng)B（醫(yī)療）和D（信息）可能存在，但教育資源分配因政策干預(yù)更顯著。本題通過具體領(lǐng)域設(shè)置，考察理論應(yīng)用能力?！绢}干18】社會(huì)資本的"結(jié)構(gòu)洞"理論強(qiáng)調(diào)（）【選項(xiàng)】A.網(wǎng)絡(luò)位置優(yōu)勢B.信息共享程度C.社會(huì)關(guān)系質(zhì)量D.群體規(guī)?！緟⒖即鸢浮緼【選項(xiàng)】A.網(wǎng)絡(luò)位置優(yōu)勢【詳細(xì)解析】博特提出"結(jié)構(gòu)洞"指位于多個(gè)獨(dú)立網(wǎng)絡(luò)中的個(gè)體，能獲取獨(dú)特信息與資源。選項(xiàng)B（信息共享）是結(jié)果，C（質(zhì)量）涉及關(guān)系深度，D（規(guī)模）與結(jié)構(gòu)洞無關(guān)。本題考查對(duì)結(jié)構(gòu)洞核心概念的理解?！绢}干19】社會(huì)心理學(xué)中的"去個(gè)體化"現(xiàn)象最易發(fā)生在（）【選項(xiàng)】A.小群體決策B.大眾媒介傳播C.團(tuán)體競賽環(huán)境D.日常社交場合【參考答案】C【詳細(xì)解析】勒龐指出，群體規(guī)模擴(kuò)大導(dǎo)致個(gè)體責(zé)任感弱化，尤其競賽等競爭性場合（如世界杯）易引發(fā)去個(gè)體化。選項(xiàng)A（小群體）反而可能強(qiáng)化責(zé)任，B（媒介）屬信息傳播。本題通過場景對(duì)比，考察理論應(yīng)用?！绢}干20】社會(huì)學(xué)研究中，"民族志"方法的典型缺陷是（）【選項(xiàng)】A.主觀性強(qiáng)B.數(shù)據(jù)量化不足C.樣本代表性差D.研究周期短【參考答案】A【詳細(xì)解析】民族志依賴研究者深度參與，易產(chǎn)生認(rèn)知偏差。選項(xiàng)B（量化不足）是傳統(tǒng)批評(píng)，但現(xiàn)代已發(fā)展混合研究方法。選項(xiàng)D（周期短）非核心缺陷。本題通過選項(xiàng)對(duì)比，要求掌握研究方法的優(yōu)缺點(diǎn)。2025年大學(xué)試題(社會(huì)學(xué))-社會(huì)學(xué)歷年參考題庫含答案解析(篇3)【題干1】社會(huì)學(xué)的核心研究對(duì)象是？【選項(xiàng)】A.個(gè)體心理行為B.群體互動(dòng)關(guān)系C.社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷D.文化傳承方式【參考答案】C【詳細(xì)解析】社會(huì)學(xué)以社會(huì)結(jié)構(gòu)、制度及其變遷為核心研究對(duì)象（如社會(huì)分層、組織體系、文化演變），選項(xiàng)A屬于心理學(xué)范疇，B是社會(huì)學(xué)研究但非核心，D側(cè)重文化人類學(xué)。【題干2】韋伯提出的合法權(quán)力類型不包括？【選項(xiàng)】A.傳統(tǒng)型B.魅力型C.法理型D.經(jīng)濟(jì)型【參考答案】D【詳細(xì)解析】韋伯將合法權(quán)力分為傳統(tǒng)型（基于歷史慣例）、魅力型（依賴個(gè)人特質(zhì)）和法理型（依托制度規(guī)范），經(jīng)濟(jì)型權(quán)力未被納入其經(jīng)典理論框架。【題干3】社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析中“結(jié)構(gòu)洞”的學(xué)術(shù)定義是？【選項(xiàng)】A.關(guān)系重疊度最高的節(jié)點(diǎn)B.連接不同社區(qū)的核心節(jié)點(diǎn)C.信息傳遞效率最低的路徑D.資源分配最均衡的群體【參考答案】B【詳細(xì)解析】結(jié)構(gòu)洞指同時(shí)連接多個(gè)獨(dú)立社交群體且無直接連接的節(jié)點(diǎn)，這類節(jié)點(diǎn)在信息中介和資源控制中具有關(guān)鍵地位，符合B選項(xiàng)描述?！绢}干4】社會(huì)不平等的三維度中“文化資本”由哪位學(xué)者提出？【選項(xiàng)】A.馬克思B.布迪厄C.韋伯D.涂爾干【參考答案】B【詳細(xì)解析】布迪厄在《區(qū)隔》中系統(tǒng)論述文化資本（通過教育、藝術(shù)素養(yǎng)形成的無形資源），與馬克思的經(jīng)濟(jì)資本、韋伯的宗教資本共同構(gòu)成社會(huì)分層三維度?！绢}干5】人口負(fù)增長的直接后果不包括？【選項(xiàng)】A.勞動(dòng)力短缺B.養(yǎng)老負(fù)擔(dān)加重C.城市化加速D.消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)【參考答案】C【詳細(xì)解析】人口負(fù)增長導(dǎo)致老年撫養(yǎng)比上升（B）、勞動(dòng)年齡人口減少（A），但城市化速度與人口總量負(fù)相關(guān)，反而可能放緩（C錯(cuò)誤）?！绢}干6】科層制組織的主要弊端是？【選項(xiàng)】A.決策效率低下B.權(quán)力集中過度C.專業(yè)分工缺失D.規(guī)則執(zhí)行僵化【參考答案】D【詳細(xì)解析】韋伯科層制強(qiáng)調(diào)規(guī)則至上，導(dǎo)致形式主義（D）。A屬于官僚主義后果，B與分權(quán)問題相關(guān)，C與專業(yè)化要求沖突。【題干7】文化沖突理論的核心是？【選項(xiàng)】A.價(jià)值觀差異引發(fā)群體對(duì)立B.宗教傳統(tǒng)差異導(dǎo)致的社會(huì)排斥C.語言障礙造成溝通障礙D.習(xí)俗差異引發(fā)經(jīng)濟(jì)摩擦【參考答案】A【詳細(xì)解析】亨廷頓的文明沖突論指出，不同文明的核心價(jià)值觀（如個(gè)人主義/集體主義）差異是沖突根源，A最準(zhǔn)確。B、C、D屬于具體表現(xiàn)而非理論核心?！绢}干8】社會(huì)解組理論強(qiáng)調(diào)？【選項(xiàng)】A.技術(shù)進(jìn)步促進(jìn)社會(huì)整合B.城市化導(dǎo)致社區(qū)瓦解C.全球化削弱文化認(rèn)同D.教育普及提高社會(huì)流動(dòng)性【參考答案】B【詳細(xì)解析】帕克等城市社會(huì)學(xué)家提出“社會(huì)解組”概念，認(rèn)為城市化進(jìn)程中社區(qū)空間功能分化（如居住與工作分離）導(dǎo)致傳統(tǒng)社群紐帶斷裂?！绢}干9】社會(huì)心理學(xué)中的“旁觀者效應(yīng)”主要?dú)w因于？【選項(xiàng)】A.責(zé)任分散B.群體從眾C.認(rèn)知偏差D.情緒傳染【參考答案】A【參考答案】A【詳細(xì)解析】拉塔內(nèi)實(shí)驗(yàn)證實(shí)，群體規(guī)模擴(kuò)大導(dǎo)致個(gè)體責(zé)任分散（A），同時(shí)涉及注意分散（B）、自我監(jiān)控弱化（C）等多重機(jī)制，但A為核心解釋?！绢}干10】社會(huì)交換理論中“公平感知”的三個(gè)維度是？【選項(xiàng)】A.分配公平/程序公平/互動(dòng)公平B.物質(zhì)回報(bào)/情感補(bǔ)償/地位提升C.機(jī)會(huì)均等/資源分配/互惠原則【參考答案】A【詳細(xì)解析】亞當(dāng)斯提出的三維度包括分配公平（結(jié)果）、程序公平（過程）、互動(dòng)公平（對(duì)待方式），B、C選項(xiàng)為具體應(yīng)用場景而非理論框架。【題干11】社會(huì)資本測量的兩大核心指標(biāo)是？【選項(xiàng)】A.社會(huì)網(wǎng)絡(luò)密度B.信任度與規(guī)范【參考答案】B【詳細(xì)解析】普特南將社會(huì)資本界定為“社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的互惠性規(guī)范與信任機(jī)制”，密度僅是網(wǎng)絡(luò)規(guī)模指標(biāo)，非核心維度?！绢}干12】農(nóng)村留守婦女面臨的結(jié)構(gòu)性困境不包括？【選項(xiàng)】A.經(jīng)濟(jì)賦權(quán)不足B.情感支持缺失C.教育機(jī)會(huì)匱乏D.社會(huì)保障覆蓋率低【參考答案】C【詳細(xì)解析】留守婦女主要受制于代際分工（A）、社區(qū)支持弱化（B）、戶籍制度（D），但教育機(jī)會(huì)未因留守顯著受阻（C錯(cuò)誤）?！绢}干13】新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下，技術(shù)擴(kuò)散的制約因素是？【選項(xiàng)】A.制度環(huán)境滯后B.基礎(chǔ)設(shè)施完善C.人力資本儲(chǔ)備D.市場供需失衡【參考答案】A【詳細(xì)解析】林毅夫強(qiáng)調(diào)制度質(zhì)量（如產(chǎn)權(quán)保護(hù)、政策連續(xù)性）對(duì)技術(shù)吸收的關(guān)鍵作用，基礎(chǔ)設(shè)施（B）、人力資本（C）屬于輔助條件，而非核心制約。【題干14】社會(huì)認(rèn)同理論中“內(nèi)群體”與“外群體”的區(qū)分依據(jù)是？【選項(xiàng)】A.地理空間差異B.價(jià)值觀相似性C.資源依賴程度D.歷史淵源關(guān)聯(lián)【參考答案】B【詳細(xì)解析】特納提出內(nèi)群體（In-group）成員共享價(jià)值觀/規(guī)范，外群體（Out-group）則被視為異質(zhì)，地理（A）、歷史（D）屬于次要區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)?！绢}干15】風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論中“韌性城市”的核心目標(biāo)是？【選項(xiàng)】A.增強(qiáng)災(zāi)害預(yù)警能力B.優(yōu)化資源配置效率C.提升社區(qū)自治水平D.建立多元共治體系【參考答案】D【詳細(xì)解析】聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署（UNDP）將韌性城市定義為“通過制度、文化等多維協(xié)同應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力”，D選項(xiàng)涵蓋政府、企業(yè)、公眾共治?！绢}干16】消費(fèi)主義文化的典型特征是？【選項(xiàng)】A.物質(zhì)需求優(yōu)先于精神追求B.共享經(jīng)濟(jì)取代私人占有C.可持續(xù)理念貫穿生產(chǎn)消費(fèi)D.集體主義價(jià)值觀主導(dǎo)【參考答案】A【詳細(xì)解析】鮑德里亞在《消費(fèi)社會(huì)》中指出，消費(fèi)主義將商品符號(hào)價(jià)值凌駕于使用價(jià)值，表現(xiàn)為A選項(xiàng)描述的物質(zhì)異化現(xiàn)象?！绢}干17】社會(huì)政策“再分配功能”的主要工具是？【選項(xiàng)】A.稅收調(diào)節(jié)B.轉(zhuǎn)移支付C.公共服務(wù)均等化D.福利補(bǔ)貼【參考答案】A【詳細(xì)解析】累進(jìn)稅制（A）通過高收入群體稅負(fù)加重實(shí)現(xiàn)財(cái)富再分配，B、C、D屬于具體實(shí)施手段，非核心工具。【題干18】涂爾干“社會(huì)事實(shí)”概念的三大特征是？【選項(xiàng)】A.客觀性/強(qiáng)制性/價(jià)值中立B.普遍性/自發(fā)性/集體意識(shí)性【參考答案】A【詳細(xì)解析】涂爾干提出社會(huì)事實(shí)具有“外在于個(gè)體意識(shí)”“約束個(gè)體行為”“價(jià)值無涉性”三大特征，B選項(xiàng)描述的是文化現(xiàn)象而非社會(huì)事實(shí)本質(zhì)。【題干19】文化全球化進(jìn)程中“文化折扣”現(xiàn)象最可能出現(xiàn)在？【選項(xiàng)】A.跨國企業(yè)本土化戰(zhàn)略B.國際電影市場C.跨境電商平臺(tái)D.學(xué)術(shù)期刊傳播【參考答案】B【詳細(xì)解析】文化折扣指文化產(chǎn)品因價(jià)值觀、審美差異導(dǎo)致接受度降低，電影（B）因視聽符號(hào)跨文化傳遞難度最大，學(xué)術(shù)期刊（D）通過標(biāo)準(zhǔn)化語言規(guī)避此問題。【題干20】社會(huì)沖突理論中“相對(duì)剝奪感”的形成機(jī)制是？【選項(xiàng)】A.資源分配不均B.機(jī)會(huì)結(jié)構(gòu)失衡C.價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)差異D.信息傳播失真【參考答案】A【詳細(xì)解析】沖突理論強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)資源分配不平等（A）引發(fā)群體間相對(duì)剝奪體驗(yàn)，B選項(xiàng)屬于機(jī)會(huì)結(jié)構(gòu)失衡的表現(xiàn)形式，非直接機(jī)制。2025年大學(xué)試題(社會(huì)學(xué))-社會(huì)學(xué)歷年參考題庫含答案解析(篇4)【題干1】社會(huì)結(jié)構(gòu)功能主義理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)制度通過維持社會(huì)秩序?qū)崿F(xiàn)整體平衡，其核心代表人物是？【選項(xiàng)】A.馬克思B.韋伯C.帕森斯D.沃勒斯坦【參考答案】C【詳細(xì)解析】帕森斯是社會(huì)結(jié)構(gòu)功能主義的核心學(xué)者，提出社會(huì)系統(tǒng)理論，強(qiáng)調(diào)各子系統(tǒng)通過功能協(xié)調(diào)維持整體穩(wěn)定。選項(xiàng)A為沖突論代表，B為韋伯的符號(hào)互動(dòng)論，D為世界體系理論學(xué)者，均與功能主義無關(guān)?！绢}干2】社會(huì)分層中“文化資本”概念由法國社會(huì)學(xué)家布爾迪厄提出，主要指個(gè)體通過哪些方式積累優(yōu)勢資源？【選項(xiàng)】A.經(jīng)濟(jì)收入與教育程度B.社會(huì)關(guān)系與符號(hào)權(quán)力C.藝術(shù)修養(yǎng)與審美能力D.城市化與職業(yè)分工【參考答案】B【詳細(xì)解析】布爾迪厄的“文化資本”包含顯性（教育學(xué)歷）和隱性（文化習(xí)慣）兩種形態(tài)，強(qiáng)調(diào)通過社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和符號(hào)權(quán)力鞏固階級(jí)地位。選項(xiàng)A是經(jīng)濟(jì)資本，C是文化資本的表現(xiàn)形式但非核心定義，D與空間分布相關(guān)。【題干3】沖突理論認(rèn)為社會(huì)不平等源于資源分配不均，其典型研究案例是？【選項(xiàng)】A.費(fèi)孝通的差序格局B.韋伯的天賦才能論C.馬克思的剩余價(jià)值理論D.孔子的禮治思想【參考答案】C【詳細(xì)解析】馬克思的剩余價(jià)值理論揭示資本主義生產(chǎn)中勞動(dòng)者與資本家的剝削關(guān)系，直接對(duì)應(yīng)沖突理論對(duì)經(jīng)濟(jì)不平等的批判。選項(xiàng)A是鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)研究，B為韋伯的理性化分析，D屬于儒家倫理體系?！绢}干4】社會(huì)資本理論強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對(duì)個(gè)體發(fā)展的作用，其核心觀點(diǎn)是？【選項(xiàng)】A.經(jīng)濟(jì)資本主導(dǎo)成功B.社會(huì)信任促進(jìn)合作C.權(quán)力關(guān)系決定地位D.文化同化實(shí)現(xiàn)融合【參考答案】B【詳細(xì)解析】普特南提出的社會(huì)資本強(qiáng)調(diào)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的互惠信任和規(guī)范，能降低交易成本并促進(jìn)集體行動(dòng)。選項(xiàng)A屬于經(jīng)濟(jì)資本范疇，C涉及結(jié)構(gòu)暴力理論，D與同化政策相關(guān)?！绢}干5】社會(huì)認(rèn)同理論指出，個(gè)體通過哪些維度形成群體歸屬感？【選項(xiàng)】A.血緣與地緣B.道德與價(jià)值觀C.職業(yè)與階層D.宗教與信仰【參考答案】B【詳細(xì)解析】泰弗爾提出社會(huì)認(rèn)同基于群體成員共享的價(jià)值觀和道德規(guī)范，如nationality（國籍）、religion（宗教）等。選項(xiàng)A為初級(jí)群體特征，C屬于社會(huì)分層維度，D與宗教認(rèn)同相關(guān)?！绢}干6】社會(huì)控制手段中“正式控制”通過什么方式實(shí)施？【選項(xiàng)】A.非正式規(guī)范約束B.法律與制度強(qiáng)制C.社會(huì)輿論引導(dǎo)D.情感紐帶維系【參考答案】B【詳細(xì)解析】正式控制指國家通過立法、執(zhí)法等制度化手段實(shí)施，如刑法、民法等。選項(xiàng)A為非正式控制（如習(xí)俗禁忌），C屬于輿論引導(dǎo)，D涉及初級(jí)群體控制?！绢}干7】埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論中，青少年期（12-18歲）的核心任務(wù)是？【選項(xiàng)】A.信任感建立B.親密關(guān)系發(fā)展C.主動(dòng)感形成D.道德判斷完善【參考答案】B【詳細(xì)解析】埃里克森認(rèn)為青少年期需建立親密感以避免孤獨(dú)感，成年期則需解決親密vs孤獨(dú)的沖突。選項(xiàng)A屬嬰兒期，C為學(xué)齡期，D為成年中期?！绢}干8】社會(huì)交換理論中“公平感”由哪些因素決定？【選項(xiàng)】A.輸出/輸入比B.時(shí)間成本差異C.情感投入程度D.社會(huì)地位高低【參考答案】A【詳細(xì)解析】霍曼斯提出公平感基于個(gè)體對(duì)交換比率（如金錢、服務(wù)）的感知，若輸出＞輸入則產(chǎn)生不公平感。選項(xiàng)B涉及時(shí)間貼現(xiàn)理論，C屬情感交換維度，D與權(quán)力關(guān)系相關(guān)?！绢}干9】城市化進(jìn)程中“核心-邊緣”結(jié)構(gòu)理論由誰提出？【選項(xiàng)】A.列斐伏爾B.沃勒斯坦C.羅默D.布迪厄【參考答案】A【詳細(xì)解析】列斐伏爾在《空間的生產(chǎn)》中提出城市空間存在中心化與邊緣化的等級(jí)結(jié)構(gòu)，中心區(qū)控制資源分配。選項(xiàng)B為世界體系理論，C為結(jié)構(gòu)主義學(xué)者，D為文化資本理論家。【題干10】社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的“強(qiáng)連接”與“弱連接”區(qū)別在于？【選項(xiàng)】A.聯(lián)系頻率高低B.情感深度厚薄C.信息傳遞效率D.網(wǎng)絡(luò)覆蓋范圍廣度【參考答案】B【詳細(xì)解析】格蘭諾維特區(qū)分強(qiáng)連接（親密關(guān)系，如家人）與弱連接（松散關(guān)系，如同事），后者能提供新信息。選項(xiàng)A是聯(lián)系頻率，C涉及傳播學(xué)，D屬于網(wǎng)絡(luò)密度概念?！绢}干11】社會(huì)變遷中的“傳統(tǒng)-現(xiàn)代”張力由誰最先提出？【選項(xiàng)】A.韋伯B.湯因比C.馬克斯韋爾·韋伯D.湯因比【參考答案】C【詳細(xì)解析】馬克斯·韋伯在《新教倫理與資本主義精神》中分析宗教倫理如何影響現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型，提出傳統(tǒng)價(jià)值觀與現(xiàn)代理性的沖突。選項(xiàng)A為同名人，D為歷史學(xué)家湯因比，B為筆誤?！绢}干12】社會(huì)分層中的“馬太效應(yīng)”現(xiàn)象描述的是？【選項(xiàng)】A.優(yōu)勢累積與劣勢強(qiáng)化B.資源均等化分配C.代際流動(dòng)暢通D.階級(jí)固化消失【參考答案】A【詳細(xì)解析】“馬太效應(yīng)”源自《圣經(jīng)》比喻，指富者愈富、窮者愈窮的資源分配模式，體現(xiàn)社會(huì)不平等的自我強(qiáng)化機(jī)制。選項(xiàng)B是福利國家目標(biāo)，C為流動(dòng)理論，D與革命社會(huì)學(xué)相關(guān)?！绢}干13】社會(huì)心理學(xué)中的“去個(gè)體化”現(xiàn)象在什么情境下易發(fā)生？【選項(xiàng)】A.小群體匿名環(huán)境B.大眾媒體傳播C.集體儀式參與D.情感交流場景【參考答案】A【詳細(xì)解析】勒龐指出匿名性、群體規(guī)模和情感沖動(dòng)會(huì)削弱個(gè)體責(zé)任感，如暴亂中的個(gè)體易喪失自我約束。選項(xiàng)B涉及信息傳播，C為集體行為，D屬于人際互動(dòng)?！绢}干14】社會(huì)變遷中的“文化滯后”現(xiàn)象指什么？【選項(xiàng)】A.技術(shù)超前于制度B.制度超前于文化C.文化超前于經(jīng)濟(jì)D.經(jīng)濟(jì)超前于文化【參考答案】A【詳細(xì)解析】韋伯提出現(xiàn)代化進(jìn)程中技術(shù)革新快于制度調(diào)整，導(dǎo)致法律、倫理等滯后，如互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展引發(fā)隱私立法延遲。選項(xiàng)B為制度主義假設(shè)，C、D與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定論相關(guān)。【題干15】社會(huì)角色沖突的典型表現(xiàn)是？【選項(xiàng)】A.職業(yè)角色與家庭角色重疊B.同一角色多重期待C.角色規(guī)范模糊D.跨角色協(xié)調(diào)困難【參考答案】A【詳細(xì)解析】角色沖突指個(gè)體同時(shí)承擔(dān)多個(gè)相互競爭的角色（如職場母親），導(dǎo)致時(shí)間與精力分配矛盾。選項(xiàng)B屬角色超載，C為角色模糊理論，D涉及角色協(xié)商策略?！绢}干16】社會(huì)性別理論中“性別表演理論”由誰提出？【選項(xiàng)】A.西蒙娜·德·波伏瓦B.朱迪斯·巴特勒C.米歇爾·福柯D.羅蘭·巴特【參考答案】B【詳細(xì)解析】巴特勒在《性別麻煩》中提出性別是反復(fù)表演的“doing”，而非固定本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)建構(gòu)性。選項(xiàng)A為女性主義理論家，C關(guān)注權(quán)力話語，D為符號(hào)學(xué)學(xué)者。【題干17】社會(huì)分層中的“職業(yè)流動(dòng)”類型包括？【選項(xiàng)】A.水平流動(dòng)與垂直流動(dòng)B.制度流動(dòng)與市場流動(dòng)C.普遍流動(dòng)與階層固化D.政治流動(dòng)與經(jīng)濟(jì)流動(dòng)【參考答案】A【詳細(xì)解析】社會(huì)分層理論將職業(yè)流動(dòng)分為水平（同階層內(nèi)轉(zhuǎn)換）與垂直（階層升降）兩種。選項(xiàng)B屬經(jīng)濟(jì)體制分類，C為流動(dòng)可能性，D是流動(dòng)方向?！绢}干18】社會(huì)記憶理論關(guān)注哪些文化符號(hào)的傳承？【選項(xiàng)】A.語言與神話B.建筑與儀式C.媒體與藝術(shù)D.歷史與集體敘事【參考答案】D【詳細(xì)解析】阿斯曼提出社會(huì)記憶通過共享的歷史敘事（如神話、紀(jì)念碑）傳承集體身份，媒體與藝術(shù)屬于傳播載體。選項(xiàng)A為語言符號(hào)，B為物質(zhì)文化，C為現(xiàn)代傳播方式?！绢}干19】社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析中的“中心性”指標(biāo)衡量什么？【選項(xiàng)】A.網(wǎng)絡(luò)覆蓋范圍B.信息傳遞效率C.節(jié)點(diǎn)連接強(qiáng)度D.權(quán)力控制程度【參考答案】A【詳細(xì)解析】中心性指數(shù)（如接近中心性）反映節(jié)點(diǎn)在信息傳遞中的樞紐地位，覆蓋范圍越廣越接近中心。選項(xiàng)B屬傳播效率，C為結(jié)構(gòu)強(qiáng)度，D涉及控制論?！绢}干20】社會(huì)政策制定中的“目標(biāo)群體”通常指？【選項(xiàng)】A.政府工作人員B.受政策直接影響的社會(huì)成員C.媒體關(guān)注對(duì)象D.學(xué)術(shù)研究者【參考答案】B【詳細(xì)解析】政策分析中的目標(biāo)群體（targetpopulation）特指政策直接作用對(duì)象，如失業(yè)救濟(jì)面向失業(yè)者。選項(xiàng)A為政策制定者，C為公眾，D為研究者。2025年大學(xué)試題(社會(huì)學(xué))-社會(huì)學(xué)歷年參考題庫含答案解析(篇5)【題干1】下列哪一位社會(huì)學(xué)家提出社會(huì)分層理論強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)資本、文化資本和社會(huì)資本的綜合作用？【選項(xiàng)】A.馬克思B.韋伯C.涂爾干D.帕森斯【參考答案】B【詳細(xì)解析】韋伯在《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》中提出分層理論，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)、政治和文化資本共同決定社會(huì)地位，而馬克思僅強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，涂爾干關(guān)注社會(huì)整合，帕森斯側(cè)重結(jié)構(gòu)功能主義，故選B?！绢}干2】社會(huì)交換理論的核心觀點(diǎn)認(rèn)為互動(dòng)中的“激勵(lì)”與“公平”是維持關(guān)系的動(dòng)力。提出這一理論的是？【選項(xiàng)】A.霍曼斯B.達(dá)倫多夫C.羅伯特D.布勞【參考答案】A【詳細(xì)解析】霍曼斯的社會(huì)交換理論提出社會(huì)互動(dòng)遵循“激勵(lì)-刺激-代價(jià)-收益”模型，達(dá)倫多夫補(bǔ)充了權(quán)力關(guān)系，布勞強(qiáng)調(diào)角色交換，故選A?！绢}干3】制度化的性別分工體系導(dǎo)致女性在職場中面臨結(jié)構(gòu)性歧視，這一現(xiàn)象主要體現(xiàn)社會(huì)學(xué)的哪個(gè)分支？【選項(xiàng)】A.功能主義B.沖突理論C.符號(hào)互動(dòng)論D.生態(tài)學(xué)【參考答案】B【詳細(xì)解析】沖突理論認(rèn)為社會(huì)不平等源于資源分配矛盾，性別分工制度化的歧視直接反映權(quán)力結(jié)構(gòu)失衡，功能主義強(qiáng)調(diào)社會(huì)整合，符號(hào)互動(dòng)論關(guān)注微觀互動(dòng)，故選B?！绢}干4】科層制組織的特點(diǎn)不包括？【選項(xiàng)】A.非人格化規(guī)則B.專業(yè)分工C.按功績晉升D.無等級(jí)制度【參考答案】D【詳細(xì)解析】韋伯提出科層制的五大特征包括等級(jí)制、非人格化、按功績晉升等，但“無等級(jí)制度”與科層制核心矛盾，故選D?！绢}干5】社會(huì)規(guī)范的類型中，“交通規(guī)則”屬于？【選項(xiàng)】A.習(xí)俗B.習(xí)慣C.法律D.風(fēng)俗【參考答案】C【詳細(xì)解析】法律是強(qiáng)制的正式規(guī)范，交通規(guī)則通過國家強(qiáng)制力實(shí)施，習(xí)俗、習(xí)慣和風(fēng)俗屬于非正式規(guī)范，故選C?！绢}干6】集體記憶對(duì)維系社會(huì)認(rèn)同的作用主要體現(xiàn)在？【選項(xiàng)】A.強(qiáng)化文化傳承B.消解群體邊界C.激發(fā)個(gè)體競爭D.增加社會(huì)流動(dòng)性【參考答案】A【詳細(xì)解析】集體記憶通過共享歷史敘事增強(qiáng)文化認(rèn)同，如民族記憶研究，消解邊界屬于社會(huì)資本功能，故選A?！绢}干7】社會(huì)資本理論中，“強(qiáng)關(guān)系”和“弱關(guān)系”分別對(duì)應(yīng)哪類網(wǎng)絡(luò)資源？【選項(xiàng)】A.結(jié)構(gòu)性B.情感性C.信息性D.空間性【參考答案】A【詳細(xì)解析】格蘭諾維特提出強(qiáng)關(guān)系提供情感支持，弱關(guān)系側(cè)重信息傳遞，結(jié)構(gòu)性資源指嵌入社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)性優(yōu)勢，故選A。【題干8】社會(huì)變遷的“同步性”強(qiáng)調(diào)哪些因素？【選項(xiàng)】A.不同社會(huì)領(lǐng)域協(xié)調(diào)演進(jìn)B.基礎(chǔ)設(shè)施超前建設(shè)C