專題九從權(quán)力政治向權(quán)利政治的轉(zhuǎn)變

11體系構(gòu)建

il線索梳理

線索1雅典民主政治

公元前8—前5世紀(jì)，在工商業(yè)奴隸主、平民與貴族奴隸主的矛盾不斷激化的情況下，

梭倫改革奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)。在克利斯提尼改革和伯利克里改革繼續(xù)打擊貴族特權(quán)、

完善民主機(jī)構(gòu)及鼓勵(lì)公民參政等措施的推動(dòng)下，雅典的民主政治逐漸達(dá)到頂峰。它鑄就了雅

典的輝煌，為近現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級(jí)代議制奠定了基礎(chǔ)。

線索2羅馬法

公元前6世紀(jì)以來(lái)，在羅馬平民反對(duì)貴族專權(quán)的斗爭(zhēng)中，在羅馬擴(kuò)張導(dǎo)致不同民族矛盾

尖銳及經(jīng)濟(jì)社會(huì)糾紛日益增多的過(guò)程中，羅馬法經(jīng)歷了由習(xí)慣法到成文法、由公民法到萬(wàn)民

法、由零散到形成體系的不斷完善過(guò)程。羅馬法緩和了社會(huì)矛盾，鞏固了帝國(guó)統(tǒng)治，對(duì)近代

西方的資產(chǎn)階級(jí)革命和資本主義立法產(chǎn)生了重要影響。

線索3近代西方代議制民主政治

英國(guó)1689年《權(quán)利法案》頒布以后，逐步確立了議會(huì)至上的君主立憲制，形成了責(zé)任內(nèi)

閣制；美國(guó)獨(dú)立后，頒布1787年憲法，確立了聯(lián)邦制、總統(tǒng)共和制、三權(quán)分立制政體。法國(guó)

1875年憲法確立了議會(huì)制共和政體；德國(guó)1871年帝國(guó)憲法確立了君主立憲政體。

線索4社會(huì)主義的發(fā)展

隨著工業(yè)革命的開(kāi)展，資本主義迅速發(fā)展，社會(huì)矛盾日益尖銳，馬克思主義誕生；19世

紀(jì)70年代，巴黎公社進(jìn)行了第一次建立社會(huì)主義制度的嘗試，結(jié)果失??；一戰(zhàn)后期，蘇俄建

立起世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，開(kāi)創(chuàng)了新的民主政治發(fā)展模式。

一、古希臘的民主政治

1.形成環(huán)境

⑴地理環(huán)境：海洋文明、多山靠海、良港眾多、海島棋布、平原狹小。

(2)經(jīng)濟(jì)環(huán)境：海外貿(mào)易條件得天獨(dú)厚，工商業(yè)發(fā)達(dá)。

(3)政治環(huán)境：小國(guó)寡民、獨(dú)立自主。

(4)人文環(huán)境：寬松自由的社會(huì)環(huán)境、平等互利的觀念、較高的公民素質(zhì)。

2.發(fā)展歷程

(1)奠基：公元前6世紀(jì)初，梭倫改革改變了貴族專權(quán)的局面，奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)。

(2)確立：公元前6世紀(jì)末，克利斯提尼進(jìn)行改革，使地區(qū)部落代替血緣部落，打破了貴族勢(shì)

力對(duì)政權(quán)的控制。

(3)頂峰：伯利克里執(zhí)政時(shí)期，是雅典民主的“時(shí)代”。

3.民主機(jī)構(gòu)

機(jī)構(gòu)產(chǎn)生方式或資格主要職責(zé)性質(zhì)或地位

全體成年男性公決定內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭(zhēng)、重要

公民大會(huì)國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)

民參加官員任免等一切國(guó)家大事

負(fù)責(zé)為大會(huì)準(zhǔn)備提案并主持公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)

五百人議事會(huì)抽簽產(chǎn)生

大會(huì)，監(jiān)督官員執(zhí)行大會(huì)決議構(gòu)，兼有政府職能

負(fù)責(zé)審理各類案件，監(jiān)督公職

陪審法庭抽簽產(chǎn)生最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)

人員的行為操守，并參與立法

4評(píng)價(jià)

(1)積極影響：使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的

基礎(chǔ)。

(2)主要弊端：只是成年男性公民的民主；過(guò)于泛濫的直接民主，導(dǎo)致政治腐敗和社會(huì)動(dòng)亂。

二、古羅馬法律

1.共和國(guó)時(shí)期：起源一由習(xí)慣法到成文法

(1)習(xí)慣法：主要存在于王政時(shí)期和共和國(guó)早期。

(2)成文法：公元前5世紀(jì)中期，《十二銅表法》制定，標(biāo)志著羅馬成文法誕生。

2.帝國(guó)時(shí)期：發(fā)展——由公民法到萬(wàn)民法

(1)公民法：公元3世紀(jì)之前，羅馬法律的適用范圍僅限于羅馬公民，用來(lái)調(diào)整羅馬公民之間

的關(guān)系，被稱為公民法，具有明顯的狹隘性。

(2)萬(wàn)民法：3世紀(jì)，羅馬帝國(guó)境內(nèi)自由民內(nèi)部公民與非公民的區(qū)別不復(fù)存在，萬(wàn)民法成為適

用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律。

3.東羅馬帝國(guó)：完成一編訂《民法大全》

6世紀(jì)，東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼組織法學(xué)家，把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化，匯編

成《民法大全》，羅馬法體系最終完成。

三、西方資產(chǎn)階級(jí)代議制的發(fā)展

1.英、美資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立

(1)英國(guó)君主立憲制的確立

①前提：“光榮革命”確立了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位。

②標(biāo)志：1689年，《權(quán)利法案》的頒布，確立了議會(huì)主權(quán)的地位，君主立憲制在英國(guó)確立起

來(lái)。

③發(fā)展：18世紀(jì)中期，逐步確立責(zé)任內(nèi)閣制。內(nèi)閣名義上對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé)，實(shí)際上對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé);

首相掌握著國(guó)家的行政權(quán)，又通過(guò)議會(huì)掌握立法權(quán)。

⑵美國(guó)共和制的確立

①1787年憲法：美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后，制憲會(huì)議于1787年制定憲法，實(shí)行聯(lián)邦制，確立三權(quán)分

立的民主共和政體。

②影響：反映了資產(chǎn)階級(jí)的民主精神，對(duì)世界其他地區(qū)的政治制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

2.資產(chǎn)階級(jí)代議制的完善與擴(kuò)展

(1)1832年，英國(guó)進(jìn)行了議會(huì)改革，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)代表大量進(jìn)入議會(huì)下院，君主立憲制趨向成

熟。

(2)美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)后，形成了兩黨對(duì)壘、交替執(zhí)政的政黨政治新局面，成為美國(guó)共和政體的一大特

色。

(3)1871年，德意志帝國(guó)憲法頒布，德國(guó)確立了君主立憲制和聯(lián)邦制度，促進(jìn)資本主義迅速發(fā)

展，使德國(guó)躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列。

(4)1875年，法蘭西第三共和國(guó)憲法頒布，共和政體最終在法國(guó)確立。

四、從科學(xué)社會(huì)主義理論到社會(huì)主義制度的建立

1.馬克思主義的誕生

⑴條件

①經(jīng)濟(jì)條件：工業(yè)革命后，資本主義制度的各種弊病日益暴露。

②思想來(lái)源：德意志的古典哲學(xué)、英國(guó)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法的空想社會(huì)主義。

③階級(jí)基礎(chǔ)：歐洲的三大工人運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的力量登上歷史舞臺(tái)。

(2)標(biāo)志：1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。

(3)意義：無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，促進(jìn)了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

2.巴黎公社

(1)背景：普法戰(zhàn)爭(zhēng)法國(guó)戰(zhàn)敗，法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府屈膝投降；人民強(qiáng)烈不滿。

⑵經(jīng)過(guò)

①1871年3月18日，巴黎人民推翻了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府的統(tǒng)治。

②3月28日，巴黎公社建立。

③5月下旬，巴黎公社被鎮(zhèn)壓。

(3)意義

①是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試。

②豐富了馬克思主義的學(xué)說(shuō)。

3.俄國(guó)十月革命

(1)歷史背景：俄國(guó)是帝國(guó)主義鏈條上最薄弱的環(huán)節(jié)；俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)有革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)、有成

熟的領(lǐng)袖；第一次世界大戰(zhàn)激化了國(guó)內(nèi)矛盾。

(2)歷史進(jìn)程：二月革命推翻沙皇統(tǒng)治；“四月提綱”指明正確方向；“七月流血事件”使列

寧拋棄和平過(guò)渡的幻想；十月革命建立蘇維埃政權(quán)。

（3）歷史影響：建立世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家；鼓舞了國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)和民族解放

運(yùn)動(dòng)；開(kāi)辟了人類歷史的新紀(jì)元。

［高頻考點(diǎn)定位］

1.雅典民主政治。

2.羅馬法律。

3.英國(guó)君主立憲制的確立。

4.美國(guó)民主共和制的確立。

5.法國(guó)共和制、德意志帝國(guó)君主立憲制的確立。

6.《共產(chǎn)黨宣言》。

7.巴黎公社。

8.俄國(guó)十月革命。

主題一古代民主政治的濫觴

BI精研真題

考向1古代雅典公民的資格

（2022?全國(guó)乙卷）據(jù)學(xué)者研究，古代雅典官員在接受任職資格審查時(shí)，需要回答：直系親屬姓

名及男性親屬所在村社名稱、崇拜的神祇及其圣所所在地、墓葬方位、是否善待雙親、是否

納稅、是否服兵役等。下列屬于成為古代雅典官員前提條件的是（）

A.軍事才能、宗教信仰

B.道德品質(zhì)、演說(shuō)能力

C.豐厚財(cái)力、貴族血統(tǒng)

D.本邦籍貫、成年男性

答案D

解析依據(jù)材料“直系親屬、男性親屬所在村社”并結(jié)合所學(xué)可知，成為雅典官員的先決條

件是具有雅典籍貫的成年男性公民，D項(xiàng)正確；“信仰、品質(zhì)、能力、財(cái)力、血統(tǒng)”只是成

為官員的“加分項(xiàng)”，排除A、B、C項(xiàng)。

考向2梭倫改革與雅典的直接民主制

（2022?全國(guó)甲卷）梭倫為了鼓動(dòng)雅典人重開(kāi)爭(zhēng)奪薩拉米斯島之戰(zhàn)，在廣場(chǎng)上當(dāng)眾朗誦自己的詩(shī)

歌，促使雅典人廢除了禁止公民提議爭(zhēng)奪薩拉米斯島的法律。某主戰(zhàn)派統(tǒng)帥在戰(zhàn)前說(shuō)服雅典

人把金錢(qián)用于建造海軍，在戰(zhàn)時(shí)又說(shuō)服雅典人留在薩拉米斯。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是

A.領(lǐng)袖人物具有絕對(duì)權(quán)威

B.平民與貴族的關(guān)系融洽

C.智者學(xué)派雄辯術(shù)的普及

D.公民直接參與城邦事務(wù)

答案D

解析根據(jù)材料可知，梭倫當(dāng)眾朗誦自己的詩(shī)歌以獲取民眾支持；某主戰(zhàn)派統(tǒng)帥戰(zhàn)前戰(zhàn)時(shí)都

會(huì)說(shuō)服雅典人也是為了獲取民眾支持，這說(shuō)明雅典的事務(wù)由雅典公民決定，雅典是直接民主，

公民直接參與城邦事務(wù)，D項(xiàng)正確；梭倫等人需要獲得民眾的支持，說(shuō)明領(lǐng)袖人物沒(méi)有絕對(duì)

的權(quán)威，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及平民與貴族的關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料的主旨是梭倫等人爭(zhēng)

取民眾的支持，智者學(xué)派雄辯術(shù)的普及與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。

考向3古代雅典民主政治的弊端

(2021?全國(guó)甲卷)古希臘阿里斯托芬在一部作品中寫(xiě)道，雅典某陪審員對(duì)他兒子說(shuō)，他一到那

里，”就有人把盜竊過(guò)公款的溫柔的手”遞給他，并向他鞠躬：經(jīng)過(guò)這么一懇求，他的火氣

也就消了，隨即進(jìn)入法庭。這可以用于說(shuō)明，在古代雅典()

A.司法審判不能體現(xiàn)民意

B.民主政治制度已趨于完善

C.直接民主無(wú)法確保正義

D.公民法注重調(diào)解經(jīng)濟(jì)糾紛

答案C

解析由材料“'就有人把盜竊過(guò)公款的溫柔的手'遞給他……經(jīng)過(guò)這么一懇求，他的火氣

也就消了，隨即進(jìn)入法庭”可知，雅典的直接民主有一定的缺陷，可能導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤

用，這無(wú)法確保司法的正義，故選C;陪審法庭的陪審員是從公民中選出來(lái)的，這就代表了

民意對(duì)司法審判的參與，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；材料強(qiáng)調(diào)的是民主政治的缺陷，而非其完善，

排除B;材料沒(méi)有顯示法律的具體內(nèi)容，無(wú)法得出D項(xiàng)結(jié)論，排除。

近幾年全國(guó)卷世界古代史以雅典民主政治為主要考查內(nèi)容，命題史料大多取自

高考

古希臘文學(xué)作品、古希臘城邦的民主運(yùn)作史實(shí)、當(dāng)今學(xué)者的觀點(diǎn)、古希臘先哲

感悟

的觀點(diǎn)及探討主題的變化等。側(cè)重考查古代希臘城邦政治的特征和弊端等

(1)結(jié)合古希臘城邦的相關(guān)史實(shí)，考查古希臘政治制度的特點(diǎn)，如人民主權(quán)、城

邦至上(公民意識(shí))、權(quán)力制約等，進(jìn)而從歷史理解和歷史價(jià)值觀的角度考查這

命題些特點(diǎn)的重大意義。

前瞻(2)通過(guò)設(shè)置相關(guān)學(xué)習(xí)情境，考查古希臘城邦直接民主制的弊端。

(3)以古希臘哲學(xué)家的相關(guān)言論創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，考查與之密切關(guān)聯(lián)的雅典民主政

治的特征，在此基礎(chǔ)上加深對(duì)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)

Bl聚焦視角

1.辯證看待雅典民主政治

(1)制度保障

通過(guò)設(shè)立公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和陪審法庭等機(jī)構(gòu)，有力地保障了

從機(jī)制上看

民主的實(shí)施

從公民權(quán)看所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)

制定了一整套辯論的章法來(lái)保證辯論的實(shí)施；克利斯提尼還創(chuàng)立了

從方式上看

“陶片放逐法”

從物質(zhì)上看通過(guò)發(fā)放公職津貼等方法鼓勵(lì)公民參政

(2)民主的弊端

①?gòu)拿裰鬟\(yùn)作形式上看：過(guò)于泛濫的直接民主是政治腐敗、社會(huì)動(dòng)亂的隱患，并非完美無(wú)缺。

②從民主程序上看：雅典民主強(qiáng)調(diào)民主的機(jī)制、規(guī)則和程序，屬于價(jià)值理性，但這種程序性

民主無(wú)法保證真正的民主。

③對(duì)于“陶片放逐法”：不宜夸大其維護(hù)民主政治的積極作用，還應(yīng)看到它極易成為排除異

己、進(jìn)行政治斗爭(zhēng)的工具。

2.古希臘的契約精神和公民意識(shí)

(1)契約精神

①古希臘文化是西方契約精神的源頭，契約精神是伴隨著商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。商品貿(mào)

易的發(fā)達(dá)依托于自由平等的商業(yè)環(huán)境，而商品交換的公平原則，則直接催生了契約的產(chǎn)生。

②在一個(gè)需要相互協(xié)作的社會(huì)，將人與人能夠平等地維系在一起的最好辦法就是契約，而契

約關(guān)系必然表現(xiàn)為法律關(guān)系。

(2)古希臘的公民意識(shí)

①參與意識(shí)：公民作為政治共同體的成員，具有積極參與公共權(quán)力運(yùn)行的主人意識(shí)，在參與

過(guò)程中，公民切身體會(huì)自己的權(quán)利和義務(wù)，并逐漸形成理性的參與意識(shí)。

②監(jiān)督意識(shí)：公民的監(jiān)督意識(shí)是權(quán)力制約機(jī)制的思想保障，國(guó)家權(quán)力受到人民的監(jiān)督是人民

主權(quán)原則的核心所在。

③責(zé)任意識(shí)：公民在遇到有關(guān)國(guó)家政治和社會(huì)利益的問(wèn)題時(shí)，必須自覺(jué)維護(hù)公共利益，而克

服個(gè)別自我或本集團(tuán)的利益與人際關(guān)系。

④規(guī)則意識(shí)：由于每個(gè)人都擁有獨(dú)立的意志，所以在民主管理的過(guò)程中，公民必須有規(guī)則意

識(shí)，即依據(jù)明確的規(guī)則來(lái)協(xié)調(diào)各種相沖突的意志和行為，而不是由某個(gè)人或某個(gè)利益集團(tuán)決

定。

3.古希臘城邦的興起、特征及輝煌燦爛的古希臘文化(新教材新視角)

古代希臘的中心區(qū)域是巴爾干半島南部和愛(ài)琴海中的部分島嶼，這里多山少平原，陸上交通

不便，不利于地區(qū)性大國(guó)的興起。公元前8—前6世紀(jì)，城邦逐漸發(fā)展起來(lái)。它們數(shù)量眾多，

典型特征是小國(guó)寡民，公民直接參與國(guó)家管理。斯巴達(dá)和雅典是其中最為著名的兩個(gè)城邦。

斯巴達(dá)是由少數(shù)人掌握政權(quán)的寡頭政治的代表，雅典是多數(shù)公民掌權(quán)的民主政治的典型。在

雅典，公民都有出席公民大會(huì)和擔(dān)任公職的權(quán)利，直接決定城邦的大政方針。

古希臘的神話、悲劇和喜劇等，是世界文學(xué)的瑰寶，啟迪了西方的文學(xué)創(chuàng)作和思想；希羅多

德首創(chuàng)“歷史”一詞，在西方，他被認(rèn)為是“史學(xué)之父”。修昔底德成為政治史傳統(tǒng)的奠基

人；蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德奠定了西方哲學(xué)的基礎(chǔ)。古希臘神話、雕刻藝術(shù)等深受

西亞、北非文明的影響。

-1命題預(yù)測(cè)

角度1雅典民主政治的傳承與發(fā)展

公元前6世紀(jì)，雅典貴族試圖刺殺僭主后，“刺殺僭主”敘事出現(xiàn)。到公元前5世紀(jì)，雅典

通過(guò)公共空間內(nèi)的雕像和圖像的展示，定期舉行公共祭祀等方式，逐漸將這個(gè)貴族的傳統(tǒng)吸

收進(jìn)城邦的政治體系，“刺殺僭主”敘事從貴族意識(shí)形態(tài)變?yōu)榇蟊娬卧捳Z(yǔ)的橋梁。這說(shuō)明

雅典（）

A.城邦政局動(dòng)蕩不安

B.民主政治的傳承與發(fā)展

C.公民教育水平發(fā)達(dá)

D.民主淪為政治斗爭(zhēng)工具

答案B

解析根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，雅典“刺殺僭主”敘事原本是出于維護(hù)貴族價(jià)值觀，

但是隨著民主政治的發(fā)展，“刺殺僭主”敘事成為維護(hù)城邦民主制的手段，增強(qiáng)了城邦的凝

聚力，這體現(xiàn)了雅典民主制在繼承傳統(tǒng)的過(guò)程中得到了發(fā)展，B項(xiàng)正確；通過(guò)材料無(wú)法看出

城邦政局動(dòng)蕩，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容與公民教育水平無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容雖然是政治

斗爭(zhēng)，但是看不出民主被利用，排除D項(xiàng)。

角度2雅典公民的集體意識(shí)

古雅典的一些賽事是以部落為單位的，比賽是部落間的競(jìng)爭(zhēng)，參賽者代表的是整個(gè)部落，最

終的獎(jiǎng)品也是授予獲勝部落的全體公民，比如獎(jiǎng)品是一些金錢(qián)或一頭公牛。雅典這類賽事的

設(shè)置（）

A.促進(jìn)了各種體育活動(dòng)的普及

B.意在增強(qiáng)雅典公民的集體意識(shí)

C.加快了雅典民主政治的完善

D.說(shuō)明平等自由是雅典基本原則

答案B

解析材料核心信息是以部落為單位的比賽，獎(jiǎng)品授予獲勝部落的全體公民，讓全部公民集

體享有，這一做法意在促進(jìn)雅典公民為集體服務(wù)的意識(shí)，B項(xiàng)正確。

角度3古雅典的體育競(jìng)技

公元前776年，在希臘南部奧林匹亞舉行的首屆盛大競(jìng)技會(huì)，源于祭祀宙斯的隆盛典儀，競(jìng)

技項(xiàng)目帶有明顯的軍事烙印。當(dāng)時(shí)希臘的200多個(gè)城邦各自為政，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，體育競(jìng)技成為

培養(yǎng)能征善戰(zhàn)士兵的有力手段。材料主要說(shuō)明體育競(jìng)技（）

A.源于宗教祭祀B.適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)需要

C.獲取經(jīng)濟(jì)利益D.密切城邦交流

答案B

解析根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，公元前8世紀(jì)前期，古希臘城邦各自為政，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。為

適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)需要，體育競(jìng)技成為培養(yǎng)能征善戰(zhàn)士兵的有力手段。公元前776年，在希臘南部奧

林匹亞舉行的首屆盛大競(jìng)技會(huì)，競(jìng)技項(xiàng)目帶有明顯的軍事烙印，B項(xiàng)正確；古希臘體育競(jìng)技

主要是適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)需要，奧林匹亞競(jìng)技會(huì)雖“源于宗教祭祀”，但這不是材料的主旨，排除A

項(xiàng)；材料與“獲取經(jīng)濟(jì)利益”無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)的體育競(jìng)技主要是為了戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，“密

切城邦交流”與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。

史學(xué)前沿：古希臘文明與近代西方文明的歷史傳承

處于不同時(shí)代的兩個(gè)特定社會(huì)之間，在時(shí)間關(guān)系方面，如西方社會(huì)和希臘社會(huì)，我們卻觀察

到了連續(xù)的特征，我們可以將這種連續(xù)關(guān)系比喻為“血緣”關(guān)系。一一湯因比《歷史研究》

解讀：古代希臘文明與近代西方文明之間有傳承關(guān)系、“血緣”關(guān)系，如雅典的民主政治在

國(guó)家政治原則、國(guó)家權(quán)力的組織形式、國(guó)家決策方式和公職選舉與任期等方面對(duì)近代西方民

主政治產(chǎn)生了深刻的積極影響。

主題二與時(shí)俱進(jìn)的羅馬法律

11精研真題

考向1羅馬法的豐富與發(fā)展

（2022-6月浙江選考）在羅馬擴(kuò)張的過(guò)程中，“地方習(xí)俗互相抵觸的不同地區(qū)的人們之間，例

如西班牙商人和埃及商人之間是有糾紛的，羅馬法官不得不以某種方式加以排解。于是，羅

馬法逐漸形成這樣的觀點(diǎn)：習(xí)俗未必正確，還有一種藉以做出公平?jīng)Q定的更高的、普遍的法

則……（這）是從人的本性和理性產(chǎn)生出來(lái)的，因而是為所有人所了解和接受的?！鄙鲜霾牧?/p>

反映出（）

A.羅馬成文法的起源

B.公民法逐漸取代萬(wàn)民法

C.萬(wàn)民法的作用逐漸顯現(xiàn)出來(lái)

D.以習(xí)慣法排解外邦人之間的糾紛

答案C

解析根據(jù)“地方習(xí)俗互相抵觸的不同地區(qū)的人們之間，例如西班牙商人和埃及商人之間是

有糾紛的”可得出原來(lái)的公民法已經(jīng)不適應(yīng)羅馬發(fā)展的需要，再結(jié)合“還有一種藉以做出公

平?jīng)Q定的更高的、普遍的法則……”可得出羅馬萬(wàn)民法更適合羅馬的發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料

沒(méi)有體現(xiàn)成文法，排除A項(xiàng)；材料反映的是萬(wàn)民法取代公民法，排除B項(xiàng)；習(xí)慣法當(dāng)時(shí)已經(jīng)

被淘汰，排除D項(xiàng)。

考向2古代羅馬法律吸收希臘文化

（2021?福建卷）據(jù)古羅馬史書(shū)記載，公元前5世紀(jì)，三名羅馬使者被派去雅典以熟悉其制度和

風(fēng)俗，并了解其他希臘城邦法律。他們抄錄了“梭倫法”，回國(guó)后參與制定了“十二銅表法”。

這一記載反映了（）

A.希臘各城邦文化的優(yōu)越

B.羅馬法的包容特征

C.希臘文化對(duì)羅馬的影響

D.十二銅表法的來(lái)源

答案C

解析材料“他們抄錄了'梭倫法'，回國(guó)后參與制定了‘十二銅表法'”說(shuō)明希臘文化對(duì)

羅馬具有一定的影響，故c項(xiàng)正確；“希臘各城邦文化的優(yōu)越”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；

材料并沒(méi)有說(shuō)明羅馬法的具體內(nèi)容，因此不能看出羅馬法具有包容性，排除B項(xiàng)；十二銅表

法是羅馬奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，排除D項(xiàng)。

考向3羅馬法的調(diào)整與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

（2021?湖南卷）早期的羅馬法規(guī)定債的關(guān)系不可轉(zhuǎn)移，后來(lái)羅馬法采用替代制度，即指定或準(zhǔn)

許他人替代原債權(quán)人或原債務(wù)人，以實(shí)現(xiàn)債權(quán)或債務(wù)在不同主體間轉(zhuǎn)移。這一轉(zhuǎn)變（）

A.動(dòng)搖了保護(hù)私產(chǎn)的觀念

B.旨在保護(hù)奴隸主特權(quán)地位

C.適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D.表明羅馬法形成完整體系

答案C

解析根據(jù)材料可得出羅馬法的調(diào)整是為了適應(yīng)當(dāng)?shù)厣唐方?jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的需要，在商品經(jīng)濟(jì)

發(fā)展過(guò)程中會(huì)有很多的商業(yè)糾紛，因此法律也要進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，C正確；材料只說(shuō)債的關(guān)

系可以轉(zhuǎn)移，但私產(chǎn)的觀念沒(méi)有動(dòng)搖，排除A;材料不能反映出是保護(hù)誰(shuí)，排除B;《羅馬民

法大全》的頒布表明羅馬法形成完整體系，排除D。

高考近五年全國(guó)卷關(guān)于羅馬法這一考點(diǎn)的考查并不多，主要以各省新高考為主。主要

感悟考查羅馬法的演變、羅馬法發(fā)展的原因

(1)通過(guò)羅馬成文法及萬(wàn)民法出現(xiàn)的相關(guān)背景史料，從解決社會(huì)矛盾的角度入手，

運(yùn)用唯物史觀、時(shí)空觀念和歷史解釋等核心素養(yǎng)分析影響羅馬法發(fā)展的因素。

命題

(2)結(jié)合羅馬法的具體法律條文，考查羅馬法重視保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的基本原則，以

前瞻

及從野蠻到文明、從呆板到靈活的特征變化，進(jìn)而認(rèn)識(shí)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和區(qū)域發(fā)

展的不平衡對(duì)法律的重大影響

事聚焦視角

1.羅馬法的基本原則

羅馬法時(shí)代，是奴隸制社會(huì)，不會(huì)存在人人平等。但是對(duì)于民事活動(dòng)

平等原則中當(dāng)事人的地位，主張平等原則。該原則發(fā)展成后來(lái)的“法律面前人

人平等”原則

羅馬法沒(méi)有法人名詞，但是設(shè)立了法人制度，把法人分為社團(tuán)和財(cái)團(tuán)，

法人制度

并對(duì)法人的權(quán)利義務(wù)做了比較系統(tǒng)的規(guī)定

羅馬法強(qiáng)調(diào)物權(quán)的范圍和種類都由法律規(guī)定。所有權(quán)為自然權(quán)，為核

物權(quán)法定原則

心權(quán)利。后來(lái)該原則發(fā)展成“私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”

繼承制度實(shí)行遺囑至上原則；遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承，尊重當(dāng)事人的意愿

2.羅馬法的基本內(nèi)涵和對(duì)后世法律制度的影響

⑴基本內(nèi)涵

①承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系，順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化。

②法律面前公民人人平等，維護(hù)羅馬公民和自由民的社會(huì)地位。

③滲透著自然法思想，宣揚(yáng)平等、人權(quán)、理性、法律至上、正義法理精神。

(2)對(duì)后世法律制度的影響

①在繼承羅馬法的基礎(chǔ)上，形成了當(dāng)今世界兩大法系(英美法系和大陸法系)之一的大陸法系，

亦稱為“民法系”。

②羅馬法的有關(guān)私法體系，被西歐大陸資產(chǎn)階級(jí)民事立法成功地借鑒與發(fā)展。如《法國(guó)民法

典》和《德國(guó)民法典》就是對(duì)羅馬法的繼承和發(fā)展。

③羅馬法中許多原則和制度，被近代以來(lái)的法制所采用，如公民在私法范圍內(nèi)權(quán)利平等原貝h

契約自由原則以及權(quán)利主體中的法人制度。

④羅馬法的立法技術(shù)已具有相當(dāng)高的水平，它所確定的概念、術(shù)語(yǔ)，措辭確切，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，

立論清晰，言簡(jiǎn)意賅，學(xué)理精深。

3.羅馬共和國(guó)和羅馬帝國(guó)的特征(新教材新視角)

羅馬共和國(guó)的國(guó)家權(quán)力由執(zhí)政官、元老院和公民大會(huì)掌握。所有官職均無(wú)薪金，窮人實(shí)際上

無(wú)法出任。羅馬共和國(guó)政體具有濃厚的貴族寡頭特征。公元前1世紀(jì)末，屋大維建立羅馬帝

國(guó)，皇帝掌控羅馬國(guó)家的權(quán)力，既是最高立法者，又是最高法官。軍隊(duì)聽(tīng)命于皇帝，是實(shí)行

獨(dú)裁統(tǒng)治的工具。

ft命題預(yù)罌匚

角度1羅馬法法源于正義的思想

古羅馬人注重以法律維護(hù)秩序，“在解決殖民和同化異族的問(wèn)題上，不僅從不迫使外邦人接

受自己的政治理想，反而盡可能地尊重他們?cè)镜娘L(fēng)俗和生活習(xí)慣，從而出其不意地收獲了

文化大交融的盛世繁榮，在眾多的行省和殖民地中悄無(wú)聲息地完成了羅馬化的過(guò)程，最終成

就了地中海霸業(yè)”。這反映了羅馬法（）

A.利于維護(hù)民主政治B.以解放人性為宗旨

C.平等對(duì)待其他民族D.法源于正義的思想

答案D

解析由材料可知，古羅馬雖注重以具有強(qiáng)制力的法律維護(hù)統(tǒng)治，但在解決殖民與異族問(wèn)題

上卻有靈活性的體現(xiàn)，是一定程度上的因俗而治，體現(xiàn)了法律的正義性，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)

有體現(xiàn)羅馬法有利于維護(hù)民主政治的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；以解放人性為宗旨，過(guò)分夸大了羅馬

法的功能，排除B項(xiàng)；平等對(duì)待其他民族，與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)。

角度2羅馬法受到人文主義精神的影響

古羅馬時(shí)期，由于繼承是所有權(quán)變更的方式之一，遺囑權(quán)成為處分所有權(quán)的重要形式，對(duì)私

人所有權(quán)的尊重在羅馬法體系中獨(dú)占鰲頭。經(jīng)歷史經(jīng)驗(yàn)積累后，經(jīng)典的羅馬法書(shū)籍《蓋尤斯

法學(xué)階梯》《法學(xué)階梯》《學(xué)說(shuō)匯纂》等都有大量的篇幅涉及財(cái)產(chǎn)繼承。這一現(xiàn)象（）

A.說(shuō)明社會(huì)倫理道德影響財(cái)產(chǎn)繼承

B.深受人文主義精神的影響

C.反映資本主義發(fā)展推動(dòng)立法完善

D.表明西方養(yǎng)老制度較健全

答案B

解析據(jù)題意可知，對(duì)私人所有權(quán)的尊重在羅馬法體系中獨(dú)占鰲頭，由此可知羅馬法注重對(duì)

人的尊重，是深受人文主義精神影響的表現(xiàn)，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是人文主義精神的影響，

而非社會(huì)倫理道德的影響，排除A項(xiàng)；古羅馬時(shí)期還沒(méi)有發(fā)展起資本主義，排除C項(xiàng)；材料

反映的是財(cái)產(chǎn)繼承，而非養(yǎng)老制度，排除D項(xiàng)。

角度3羅馬法的作用

公元426年，羅馬帝國(guó)頒布《學(xué)說(shuō)引證法》，該法規(guī)定享有法律解釋權(quán)的法學(xué)家僅有五位，又

規(guī)定“五大法學(xué)家的意見(jiàn)相左時(shí)，以多數(shù)為準(zhǔn)；不能形成多數(shù)時(shí)，則以帕比尼安的學(xué)說(shuō)為準(zhǔn);

如果帕比尼安未發(fā)表意見(jiàn)，則由執(zhí)法者自行選擇”的適用規(guī)則。由此可知，古代羅馬（）

A.注重維護(hù)帝國(guó)的法律權(quán)威

B.賦予法學(xué)家解釋法律的特權(quán)

C.法律具有形式主義的特征

D.追求司法審判的公平與公正

答案A

解析根據(jù)材料可知，在羅馬帝國(guó)司法裁判中，五大法學(xué)家的法律著述具有法律效力，“五

大法學(xué)家的意見(jiàn)相左時(shí)，以多數(shù)為準(zhǔn)；不能形成多數(shù)時(shí)，則以帕比尼安的學(xué)說(shuō)為準(zhǔn)；如果帕

比尼安未發(fā)表意見(jiàn)，則由執(zhí)法者自行選擇”體現(xiàn)了古代羅馬注重維護(hù)帝國(guó)的法律權(quán)威，A項(xiàng)

正確；材料沒(méi)有涉及賦予法學(xué)家解釋法律的特權(quán)，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)法律具有形式主

義的特征也不是追求司法審判的公平與公正，排除C、D項(xiàng)。

史學(xué)前沿：羅馬行省制對(duì)法制的影響

羅馬帝國(guó)以地中海為中心，擴(kuò)展到離地中海很遠(yuǎn)的地方，并在那里傳播希臘、羅馬文明，也

給那里帶來(lái)統(tǒng)一；所到之處都由羅馬法官根據(jù)羅馬法進(jìn)行判決，從而使地方上的社會(huì)秩序被

宣布無(wú)效。在相對(duì)穩(wěn)定的帝國(guó)內(nèi)部，各民族的文化包括法律文化得到不斷的交流和融合。羅

馬國(guó)家積累了豐富的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)，為后世公法的發(fā)展特別是地方制度的發(fā)展留下了許多寶貴的

經(jīng)驗(yàn)?？梢哉f(shuō)，古羅馬的行省制開(kāi)了地方制度的先河，是西方國(guó)家地方制度的歷史源頭，羅

馬公法成為后世歐洲公法發(fā)展的重要?dú)v史淵源。

—摘編自朱勇《古羅馬行省制演變的法文化價(jià)值》

解讀：羅馬行省制促進(jìn)了羅馬境內(nèi)法律文化的融合，推動(dòng)了公法的發(fā)展，促進(jìn)了羅馬萬(wàn)民法

的產(chǎn)生及羅馬法系的確立，從而為后世歐洲法律的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

主題三近代西方代議制的確立與發(fā)展

B1精研真題

考向1美國(guó)聯(lián)邦制與德國(guó)聯(lián)邦制的比較

（2022?湖南卷）美國(guó)1787年憲法與德意志帝國(guó)憲法均確定了聯(lián)邦制度。美國(guó)參議院議席分配遵

循各州無(wú)論大小一律平等的原則，但在德國(guó)聯(lián)邦議會(huì)中普魯士邦則擁有足夠多的議席行使否

決權(quán)。這一現(xiàn)象根植于兩國(guó)（）

A.人民的自愿選擇

B.各州（邦）實(shí)力不同

C.建國(guó)路徑的差異

D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異

答案C

解析根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，美國(guó)是由北美殖民地各州自由聯(lián)合組建的國(guó)家，無(wú)論大州小州一

律平等，因此美國(guó)參議院每州都平等地?fù)碛袃蓚€(gè)席位，德意志帝國(guó)是經(jīng)過(guò)普魯士領(lǐng)導(dǎo)的王朝

戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后建立的，普魯士在聯(lián)邦中占有絕對(duì)的主導(dǎo)地位，因此“在德國(guó)聯(lián)邦議會(huì)中普

魯士邦則擁有足夠多的議席行使否決權(quán)”，C項(xiàng)正確；兩國(guó)的聯(lián)邦制度主要是社會(huì)上層精英

決定的，并不是人民的自愿選擇，排除A項(xiàng)；美國(guó)各州的實(shí)力也不相同，但仍然體現(xiàn)了平等

的原則，排除B項(xiàng)；兩國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異并不能解釋上述現(xiàn)象，排除D項(xiàng)。

考向2法國(guó)共和政體下對(duì)個(gè)人權(quán)利的保護(hù)

（2021?全國(guó)乙卷）18世紀(jì)90年代初，法國(guó)國(guó)民議會(huì)取消監(jiān)禁專制授權(quán)令，否定了家長(zhǎng)或家族

可不經(jīng)審訊就將孩子投進(jìn)監(jiān)獄的做法；國(guó)民議會(huì)還規(guī)定，由新建立的家事評(píng)議庭專司聽(tīng)審父

母和20歲以下子女的爭(zhēng)訟，21歲的家庭成員不分男女，不再受父權(quán)的管轄控制。上述內(nèi)容

體現(xiàn)了（）

A.個(gè)人意志即個(gè)人權(quán)利

B.個(gè)人與國(guó)家間的契約關(guān)系

C.男女的政治地位平等

D.家族利益凌駕于國(guó)家利益

答案B

解析題干中國(guó)民議會(huì)的相關(guān)禁令和規(guī)定一定程度上保護(hù)了子女的個(gè)人權(quán)利，體現(xiàn)了國(guó)家肩

負(fù)起保護(hù)個(gè)人權(quán)利的責(zé)任，符合社會(huì)契約精神，故選B;材料強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家對(duì)個(gè)人權(quán)利的保

護(hù)，排除A;材料主旨并未涉及男女政治地位的內(nèi)容，排除C;材料中政府強(qiáng)制干預(yù)家庭和

家族內(nèi)部事務(wù)，顯然是國(guó)家利益高于家族利益，排除D。

考向3美國(guó)民主共和制的確立

（2020?全國(guó)m卷）美國(guó)建國(guó)初期，制憲會(huì)議的參加者麥迪遜認(rèn)為，新憲法授予聯(lián)邦政府的權(quán)力

很少，并有明確的規(guī)定；各州所保留的權(quán)力很多，卻沒(méi)有明確規(guī)定。在第一屆國(guó)會(huì)上，麥迪

遜提出憲法修正案：除了明確授予中央政府的權(quán)力以外，其余的權(quán)力由各州自行保留。這一

主張（）

A.賦予各州主權(quán)

B.恢復(fù)邦聯(lián)制度

C.體現(xiàn)了分權(quán)與制衡原則

D.旨在擴(kuò)大聯(lián)邦政府權(quán)力

答案C

解析材料”新憲法授予聯(lián)邦政府的權(quán)力很少，并有明確的規(guī)定；各州所保留的權(quán)力很多，

卻沒(méi)有明確規(guī)定”反映出當(dāng)時(shí)沒(méi)有形成中央與地方的權(quán)力制衡。而材料”除了明確授予中央

政府的權(quán)力以外，其余的權(quán)力由各州自行保留”這明確了中央與地方的權(quán)力界定，體現(xiàn)了中

央與地方的分權(quán)制衡，故選C項(xiàng)。

考向4德意志帝國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)

（2020?全國(guó)n卷）19世紀(jì)末，德皇威廉一世去世，威廉二世繼任，支持俾斯麥的政黨聯(lián)盟在帝

國(guó)議會(huì)選舉中失敗，與威廉二世意見(jiàn)相左的俾斯麥辭職。這一系列事件表明德國(guó)（）

A.議會(huì)加強(qiáng)對(duì)政府的監(jiān)督

B.皇帝個(gè)人權(quán)力強(qiáng)大

C.對(duì)外政策發(fā)生根本變化

D.分權(quán)制衡體制成熟

答案B

解析由材料可知，俾斯麥因與新皇帝意見(jiàn)不同被迫辭職，結(jié)合德國(guó)宰相、議會(huì)對(duì)皇帝負(fù)責(zé)

的特點(diǎn)可知，德國(guó)的權(quán)力中心在于皇帝，故選B項(xiàng)；帝國(guó)議會(huì)權(quán)力很小，受到聯(lián)邦議會(huì)和皇

帝的限制，對(duì)政府幾乎沒(méi)有任何監(jiān)督權(quán)，排除A項(xiàng)；材料中并未提及德國(guó)的對(duì)外政策，排除

C項(xiàng)；這時(shí)候的德國(guó)專制主義色彩濃厚，更談不上分權(quán)制衡體制的成熟，排除D項(xiàng)。

近幾年全國(guó)卷試題對(duì)歐美代議制的考查主要集中在英、美、法、德等國(guó)代議制

高考的特點(diǎn)，考查各自的資產(chǎn)階級(jí)代議制政體的主要特征，如英國(guó)的和平漸進(jìn)、法

感悟國(guó)的艱難曲折和美國(guó)的分權(quán)制衡等，通過(guò)唯物史觀等核心素養(yǎng)，考查導(dǎo)致資本

主義國(guó)家政體多樣性的根源

結(jié)合工業(yè)革命時(shí)期英、美、法、德四國(guó)的相關(guān)史實(shí)，考查資產(chǎn)階級(jí)代議制的建

立和擴(kuò)展的各自特征。如英國(guó)議會(huì)改革與選舉權(quán)的擴(kuò)大、法國(guó)共和派與君主派

命題

的曲折斗爭(zhēng)、美國(guó)分權(quán)制衡體制的內(nèi)部調(diào)整、德國(guó)專制主義和軍國(guó)主義色彩濃

前瞻

厚等，進(jìn)而認(rèn)識(shí)資產(chǎn)階級(jí)代議制的完善不是一蹴而就的，而是在糾錯(cuò)中逐漸發(fā)

展的

■L聚焦視角

i.英國(guó)君主立憲制確立的特點(diǎn)和影響

⑴特點(diǎn)

以革命方式推翻封建專制統(tǒng)治，以法律形式確立君主立憲制，如1688年的

確立方式

“光榮革命”、：1689年《權(quán)利法案》的頒布等

國(guó)王逐漸“統(tǒng)而不治”，責(zé)任制內(nèi)閣逐步完善，選舉權(quán)享有主體范圍逐漸

代議制內(nèi)容

擴(kuò)大，內(nèi)閣日益權(quán)重

隨著資本主義發(fā)展而逐步完善，是漸進(jìn)的溫和變革、民眾的斗爭(zhēng)和政府的

發(fā)展過(guò)程

妥協(xié)、尊重傳統(tǒng)和遵循慣例等相結(jié)合的產(chǎn)物，體現(xiàn)了連續(xù)性、漸進(jìn)性、創(chuàng)

新性的特點(diǎn)，如責(zé)任制內(nèi)閣的形成、1832年議會(huì)改革等

(2)影響

維護(hù)了政局的穩(wěn)定。《權(quán)利法案》頒布后，英國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)議會(huì)與國(guó)王的斗爭(zhēng)趨于

政治

緩和，政局漸趨穩(wěn)定

為工業(yè)革命創(chuàng)造了條件。17、18世紀(jì)英國(guó)政府采取各種措施保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，拓展

經(jīng)濟(jì)

海外市場(chǎng)，保護(hù)英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

對(duì)外加緊了殖民擴(kuò)張。18世紀(jì)下半葉取得世界殖民霸主的地位

推動(dòng)了文化的繁榮。相對(duì)寬松的政治環(huán)境推動(dòng)文化的繁榮，出現(xiàn)了雪萊、拜倫等

文化

浪漫主義文學(xué)大師，牛頓建立經(jīng)典力學(xué)體系，達(dá)爾文提出進(jìn)化論等

2.美國(guó)1787年憲法體現(xiàn)的精神

美國(guó)1787年憲法共有七條：第一條講立法，第二條講行政，第三條講司法，

務(wù)實(shí)第四條規(guī)定各州與聯(lián)邦的關(guān)系，第五條規(guī)定修憲的程序，第六條規(guī)定憲法的地

理性位，第七條規(guī)定憲法的生效。這個(gè)簡(jiǎn)潔的文件，既貫徹了中央集權(quán)原則，又避

免了專制，使新生國(guó)家化險(xiǎn)為夷，體現(xiàn)了其務(wù)實(shí)理性的特征

1787年憲法踐行了歐洲啟蒙思想家們的政治理論，特別是法國(guó)孟德斯鳩的三權(quán)

分立理論。它不僅強(qiáng)調(diào)權(quán)力分立，而且追求權(quán)力制衡，創(chuàng)造性地實(shí)踐了權(quán)力制

銳意

約與平衡思想。民主共和制更彰顯了這部憲法的創(chuàng)新特質(zhì)，在實(shí)踐上打破了共

創(chuàng)新

和制只能在小國(guó)寡民的城邦國(guó)家實(shí)行的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)。通過(guò)聯(lián)邦制解決中央與地方

的矛盾等，體現(xiàn)出憲法的創(chuàng)新特質(zhì)

制憲會(huì)議上有三大妥協(xié)、：大州和小州就國(guó)會(huì)代表權(quán)達(dá)成妥協(xié)；北部與南部就稅

偉大

收和代表權(quán)上如何計(jì)算奴隸人數(shù)達(dá)成妥協(xié)；北部和南部就管理對(duì)外貿(mào)易和征稅

妥協(xié)

達(dá)成妥協(xié)

美國(guó)自1787年憲法制定之后，至今未制定新憲法，它采用不斷增補(bǔ)憲法修正

與時(shí)

案的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)美國(guó)憲法的發(fā)展。它與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善，歷久彌新，維護(hù)著

俱進(jìn)

民族凝聚力，為美國(guó)長(zhǎng)期的政治穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)繁榮提供了保障

3.工業(yè)革命后歐美代議制民主的發(fā)展與完善

(1)資產(chǎn)階級(jí)代議制的多樣性

①法、美共和制：法國(guó)是議會(huì)制共和制，議會(huì)是權(quán)力中心；美國(guó)是總統(tǒng)制共和制，總統(tǒng)是權(quán)

力中心。

②英、德君主立憲制：英國(guó)是議會(huì)制君主立憲制，議會(huì)是權(quán)力中心；德國(guó)是二元制君主立憲

制，皇帝是權(quán)力中心。

（2）代議制體現(xiàn)的時(shí)代特征與價(jià)值取向

時(shí)代觀念轉(zhuǎn)變君權(quán)神授到天賦人權(quán)；主權(quán)在君到主權(quán)在民

特征制度轉(zhuǎn)型人治轉(zhuǎn)向法治；權(quán)力政治轉(zhuǎn)向權(quán)利政治；全能政府到有限政府

呼喚啟蒙的聲音，追求理性的力量

價(jià)值反抗專制的

政府的權(quán)力受到限制，保障自由；人民的權(quán)利得到保障，促進(jìn)

取向壓迫，追求民

發(fā)展；社會(huì)的發(fā)展平穩(wěn)有序，政局穩(wěn)定

主的進(jìn)步

4.認(rèn)識(shí)歐美代議制（新教材新視角）

歐美代議制的確立和發(fā)展，資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成和演變決定著資本主義政治制度的建立

和發(fā)展，社會(huì)結(jié)構(gòu)、思想文化、意識(shí)形態(tài)的變化影響著歐美代議制的具體運(yùn)作。歐美代議制

作為歷史演變的重要產(chǎn)物，是近現(xiàn)代社會(huì)的重要文明成果。

11命題預(yù)測(cè)

角度1美國(guó)1787年憲法

有學(xué)者認(rèn)為，在聯(lián)邦政府的各個(gè)權(quán)力部門(mén)中，只有眾議院是由人民直接選舉的，參議員和總

統(tǒng)這些關(guān)鍵性的職位，不僅任期較長(zhǎng)，而且都采用間接選舉，法官和其他官員則由任命產(chǎn)生。

這表明美國(guó)（）

A.行政權(quán)逐漸超越立法權(quán)

B.共和精神受到一定破壞

C.充分體現(xiàn)分權(quán)制衡原則

D.個(gè)人民主權(quán)利得到憲法保障

答案B

解析據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，美國(guó)代議制民主名義上是使普通民眾擁有平等的參政機(jī)會(huì)，

但實(shí)際上“在聯(lián)邦政府的各個(gè)權(quán)力部門(mén)中，只有眾議院是由人民直接選舉的，參議員和總統(tǒng)

這些關(guān)鍵性的職位，不僅任期較長(zhǎng)，而且都采用間接選舉，法官和其他官員則由任命產(chǎn)生”，

這與“共和精神”是違背的，B項(xiàng)正確。

角度2法國(guó)政體的民主化趨勢(shì)

1879年1月，共和派格雷維當(dāng)選法國(guó)總統(tǒng)后自動(dòng)放棄了解散議會(huì)的權(quán)力，其權(quán)限僅僅在于依

照議會(huì)意愿任命總理并向內(nèi)閣提出“建議”。此后，政府不再對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)，總統(tǒng)解散議會(huì)的

權(quán)力名存實(shí)亡。這表明當(dāng)時(shí)法國(guó)（）

A.議會(huì)專制制度成熟化

B.總統(tǒng)退出歷史舞臺(tái)

C.政體日趨走向民主化

D.責(zé)任內(nèi)閣制被廢除

答案c

解析通過(guò)材料及所學(xué)知識(shí)可知，通過(guò)1875年法蘭西第三共和國(guó)憲法，法國(guó)雖然最終確立了

資本主義的共和政體，但君主派和共和派斗爭(zhēng)依舊十分激烈。在這種背景下，格雷維總統(tǒng)對(duì)

議會(huì)和內(nèi)閣的讓步，體現(xiàn)出法國(guó)政體日趨走向民主化，C項(xiàng)正確；議會(huì)權(quán)力上升，逐步成為

國(guó)家權(quán)力中心，但并不意味著議會(huì)專制，A項(xiàng)排除；總統(tǒng)權(quán)力受到議會(huì)制約，但依舊掌握行

政權(quán)力，并非退出歷史舞臺(tái)，B項(xiàng)排除；責(zé)任內(nèi)閣制在當(dāng)時(shí)依舊發(fā)揮行政權(quán)效力，并未被廢

除，D項(xiàng)排除。

角度3德意志帝國(guó)專制特征的原因

有人認(rèn)為，普魯士等邦統(tǒng)治階級(jí)采取“上層革命”等一系列改革，逐步完成了社會(huì)和國(guó)家性

質(zhì)的資產(chǎn)階級(jí)化。資產(chǎn)階級(jí)生不逢時(shí)，出世太晚，雖然渴望統(tǒng)一和自由，但害怕無(wú)產(chǎn)階級(jí)卷

入革命，寧愿向貴族地主妥協(xié)。這說(shuō)明，德意志帝國(guó)專制特征主要緣于（）

A.社會(huì)變革的特殊性B.資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性

C.轉(zhuǎn)型時(shí)代的局限性D.君主專制的頑固性

答案C

解析根據(jù)材料“資產(chǎn)階級(jí)生不逢時(shí)，出世太晚，雖然渴望統(tǒng)一和自由，但害怕無(wú)產(chǎn)階級(jí)卷

入革命，寧愿向貴族地主妥協(xié)”可知，德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)害怕無(wú)產(chǎn)階級(jí)卷入革命，向貴族地主妥

協(xié)，導(dǎo)致德意志帝國(guó)的專制特征，這說(shuō)明德意志帝國(guó)專制特征主要緣于轉(zhuǎn)型時(shí)代的局限性，

C項(xiàng)正確。

史學(xué)前沿：美國(guó)民主政治的實(shí)踐

美國(guó)對(duì)現(xiàn)代民主制的貢獻(xiàn)首先表現(xiàn)在對(duì)民主原則的確立。1776年大陸會(huì)議通過(guò)《獨(dú)立宣言》,

宣布“人人生而平等……（享有）生命、自由以及追求幸福這些不可讓渡的權(quán)利”，第一次把

天賦人權(quán)、主權(quán)在民原則寫(xiě)入政府文件中，為民主制提供了有力的理論原則基礎(chǔ)。其次，美

國(guó)重視民主程序的建設(shè)，其集中體現(xiàn)就是聯(lián)邦憲法的制定。美國(guó)按照三權(quán)分立原則，實(shí)現(xiàn)了

權(quán)力部門(mén)間的制衡；在聯(lián)邦內(nèi)部實(shí)現(xiàn)了州與聯(lián)邦政府間的制衡；立法機(jī)構(gòu)實(shí)行兩院制，形成

了制衡?！獥顚幰恢骶帯稓v史學(xué)習(xí)新視野新知識(shí)》

解讀：楊寧一認(rèn)為，美國(guó)對(duì)現(xiàn)代民主制的貢獻(xiàn)突出表現(xiàn)在民主原則的確立和重視民主程序的

建設(shè)。結(jié)合相關(guān)史實(shí)對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行論證。

主題四社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的理論創(chuàng)新與實(shí)踐

11精研真題

考向1馬克思主義的誕生

（2022?湖南卷）恩格斯說(shuō)：“這一觀念特別是通過(guò)盧梭起了一種理論的作用，在大革命中和大

革命之后起了一種實(shí)際的政治的作用，而今天在差不多所有國(guó)家的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中仍然起著

巨大的鼓動(dòng)作用?！薄斑@一觀念”指的是（）

A.對(duì)人類不平等的批判

B.對(duì)社會(huì)契約論的肯定

C.對(duì)分權(quán)與制衡的強(qiáng)調(diào)

D.對(duì)財(cái)產(chǎn)私有制的否定

答案A

解析依據(jù)材料“而今天在差不多所有國(guó)家的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中仍然起著巨大的鼓動(dòng)作用”，

結(jié)合所學(xué)啟蒙運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí)可知，這一觀念是對(duì)人類不平等的批判，A項(xiàng)正確；材料談及

的是對(duì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的作用，不是對(duì)社會(huì)契約的肯定，排除B項(xiàng)；分權(quán)與制衡是孟德斯鳩的

觀點(diǎn)，排除C項(xiàng)；這一觀念是對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的肯定，排除D項(xiàng)。

考向2巴黎公社的政權(quán)性質(zhì)

（2021?全國(guó)H卷）1871年，巴黎公社建立后，當(dāng)時(shí)在巴黎的俄國(guó)革命者拉甫羅夫說(shuō)：這次革命

“與其他革命迥然不同”，革命領(lǐng)導(dǎo)者都是“無(wú)名的人”“法國(guó)最有名望的人物所不敢做和

不能做成的事情”，這些普通人卻輕而易舉地做成了。據(jù)此可知，巴黎公社（）

A.建立了穩(wěn)固的工農(nóng)聯(lián)盟

B.廢除了君主專制制度

C.體現(xiàn)工人政權(quán)鮮明特征

D.深受俄國(guó)革命的影響

答案C

解析由材料“革命領(lǐng)導(dǎo)者都是‘無(wú)名的人’……這些普通人卻輕而易舉地做成了"可知，

巴黎公社加深了普通人民群眾與政權(quán)的聯(lián)系，它是代表普通大眾的新政權(quán)，這體現(xiàn)了工人政

權(quán)鮮明特征，故選C;巴黎公社并未建立穩(wěn)固的工農(nóng)聯(lián)盟，所以它很快就失敗了，排除A;

法國(guó)封建君主專制制度在大革命時(shí)期就已被廢除，這不是巴黎公社對(duì)歷史的貢獻(xiàn)，排除B;

俄國(guó)革命20世紀(jì)才發(fā)生，排除D。

考向3十月革命

（2022.全國(guó)乙卷）1917年3月中旬，加米涅夫和斯大林連續(xù)發(fā)表文章，主張只要臨時(shí)政府不直

接危及群眾利益，就應(yīng)給予支持；要求放棄無(wú)條件反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的立場(chǎng)，改行對(duì)臨時(shí)政府施加壓

力以迫其開(kāi)始和談的策略。這個(gè)主張得到了黨內(nèi)大多數(shù)人的支持。這表明當(dāng)時(shí)（）

A.臨時(shí)政府反對(duì)繼續(xù)進(jìn)行帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)

B.沙皇殘余勢(shì)力仍對(duì)革命存在嚴(yán)重威脅

C.布爾什維克黨對(duì)革命形勢(shì)認(rèn)識(shí)尚不明晰

D.國(guó)際局勢(shì)不利于俄國(guó)革命持續(xù)深入發(fā)展

答案C

解析依據(jù)材料可知，此時(shí)部分領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)臨時(shí)政府的認(rèn)識(shí)還不深刻，有一定的妥協(xié)成分，對(duì)

革命形勢(shì)尚未明晰，對(duì)此，列寧發(fā)表了“四月提綱”，明確提出從資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)渡到社會(huì)

主義革命的計(jì)劃，C項(xiàng)正確；臨時(shí)政府主張繼續(xù)進(jìn)行帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，排除A項(xiàng)；材料未涉及

沙皇殘余勢(shì)力，排除B項(xiàng)；一戰(zhàn)時(shí)期，列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)暇干預(yù)俄國(guó)革命，排除D項(xiàng)。

近幾年全國(guó)卷對(duì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的考查主要是通過(guò)歐洲各國(guó)政府或代表性人物對(duì)

高考巴黎公社、十月革命的態(tài)度或評(píng)價(jià)的相關(guān)史實(shí)，考查巴黎公社的政權(quán)屬性，十

感悟月革命的偉大意義，進(jìn)而厘清無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)和社會(huì)主義政權(quán)的主要區(qū)別。通過(guò)

馬克思、恩格斯等名言、論著，考查科學(xué)社會(huì)主義的誕生

通過(guò)巴黎公社、十月革命的具體史實(shí)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)或?qū)W術(shù)情境，以此分析巴黎公

命題

社發(fā)生的偶然性和失敗的必然性，進(jìn)而理解巴黎公社與馬克思主義的關(guān)聯(lián)、理

前瞻

解科學(xué)社會(huì)主義誕生及十月革命的偉大意義

司聚焦視角

1.工業(yè)化時(shí)代世界三大進(jìn)步潮流

(1)資產(chǎn)階級(jí)民主化趨勢(shì)(自由主義)

1832年議會(huì)改革，議會(huì)主導(dǎo)權(quán)由大資產(chǎn)階級(jí)、新貴族向工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)移，君

英國(guó)

主立憲制趨向成熟

1871年《德意志帝國(guó)憲法》頒布，德國(guó)確立了君主立憲制和聯(lián)邦制，促進(jìn)資本

德國(guó)

主義迅速發(fā)展，德國(guó)躋身世界強(qiáng)國(guó)之列

1789年，法國(guó)爆發(fā)大革命。之后，法國(guó)政體更迭頻繁，1875年法蘭西第三共和

法國(guó)

國(guó)憲法頒布，共和政體最終在法國(guó)確立

(2)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展的趨勢(shì)(社會(huì)主義)

①馬克思主義誕生：1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生，從此無(wú)產(chǎn)階級(jí)

的斗爭(zhēng)有了科學(xué)理論的指導(dǎo)。

②巴黎公社：1871年巴黎公社成立，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試。

(3)民族主義不斷發(fā)展的趨勢(shì)(民族主義)

工業(yè)革命后，殖民地半殖民地國(guó)家的民族意識(shí)不斷覺(jué)醒，爭(zhēng)取民族獨(dú)立的民族解放運(yùn)動(dòng)不斷

高漲。

2.十月革命的特點(diǎn)及多角度解讀

(1)十月革命的特點(diǎn)

列寧繼承并發(fā)展了馬克思主義，創(chuàng)立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命首先在一個(gè)國(guó)家取

指導(dǎo)思想

得勝利的學(xué)說(shuō)

發(fā)展階段資產(chǎn)階級(jí)民主革命和社會(huì)主義革命是緊密相連的，形成了急劇發(fā)展的兩

個(gè)不同性質(zhì)的階段

斗爭(zhēng)方式由設(shè)想和平奪權(quán)到運(yùn)用暴力革命形式奪取政權(quán)

十月革命走的是由中心城市武裝起義擴(kuò)展到中小城鎮(zhèn)和農(nóng)村地區(qū)的革命

革命道路

道路

（2）多角度解讀十月革命

十月革命是人類歷史上第一次取得勝利的社會(huì)主義革命，建立了第

從革命史觀看

一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家

十月革命沉重打擊了帝國(guó)主義的統(tǒng)治，極大地鼓舞了國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)

從全球視角看

的革命運(yùn)動(dòng)和殖民地半殖民地人民的解放斗爭(zhēng)

十月革命改變了俄國(guó)歷史的發(fā)展方向，開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)

從現(xiàn)代化視角看

的模式

3.十月革命的意義（新教材新視角）

十月革命的勝利是俄國(guó)與世界歷史進(jìn)程中的劃時(shí)代事件。十月革命建立了人類歷史上第一個(gè)

無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家，打破了資本主義一統(tǒng)天下的世界格局，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí)

的偉大飛躍，開(kāi)辟了人類探索社會(huì)主義道路的新紀(jì)元。十月革命沉重打擊了帝國(guó)主義對(duì)世界

的統(tǒng)治，極大地鼓舞了殖民地半殖民地人民的解放斗爭(zhēng)，改變了20世紀(jì)的世界格局。從此,

資本主義和社會(huì)主義兩種社會(huì)制度的并存與競(jìng)爭(zhēng)，成為世界歷史的重要內(nèi)容。

-1命題預(yù)測(cè)

角度1馬克思主義誕生的條件

恩格斯指出：“解決社會(huì)問(wèn)題的辦法還隱藏在不發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)中，因此新的社會(huì)制度，它

愈是制定得詳盡周密，就愈要陷入純粹的幻想?！睋?jù)此可知，社會(huì)主義由“空想”轉(zhuǎn)為“科

學(xué)”的根本條件是（）

A.社會(huì)矛盾日益加劇B.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

C.科學(xué)理論的指導(dǎo)D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)不斷覺(jué)醒

答案B

解析“解決社會(huì)問(wèn)題的辦法還隱藏在不發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)中”意味著隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)

展，社會(huì)問(wèn)題會(huì)進(jìn)一步暴露，解決社會(huì)問(wèn)題的辦法才能顯露，因此社會(huì)主義由“空想”轉(zhuǎn)為

“科學(xué)”的根本條件是社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，B項(xiàng)正確。

角度2巴黎公社的歷史經(jīng)驗(yàn)

馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中說(shuō)：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命取得勝利后，絕不能簡(jiǎn)單地掌握現(xiàn)成的國(guó)家

機(jī)器，國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)要統(tǒng)一行使立法權(quán)和行政權(quán)，用委員會(huì)制代替官僚制防止國(guó)家和國(guó)家機(jī)

關(guān)從公仆變?yōu)橹魅恕！睋?jù)此可知，馬克思意在（）

A.總結(jié)升華巴黎公社歷史經(jīng)驗(yàn)

B.修正《共產(chǎn)黨宣言》的基本原理

C.傳播法國(guó)大革命的指導(dǎo)思想

D.倡導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下的工農(nóng)聯(lián)盟

答案A

解析材料中“國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)要統(tǒng)一行使立法權(quán)和行政權(quán)”“委員會(huì)制”是馬克思對(duì)巴黎公

社經(jīng)驗(yàn)的肯定，巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的偉大嘗試，馬克思把巴黎公社的歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)

一步概括為無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的基本原則，A項(xiàng)正確；《共產(chǎn)黨宣言》的基本原理即馬克思主義的

基本原理，是正確的，“修正”一說(shuō)是錯(cuò)誤的，排除B項(xiàng)；材料旨在總結(jié)巴黎公社的歷史經(jīng)

驗(yàn)，與法國(guó)大革命的指導(dǎo)思想無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料中未體現(xiàn)工農(nóng)聯(lián)盟，排除D項(xiàng)。

角度3十月革命

有觀點(diǎn)認(rèn)為：在1917年的形勢(shì)下，十月革命并非政變……考慮到俄國(guó)特殊的國(guó)情，讓臨時(shí)政

府去發(fā)展資本主義，至少在工業(yè)化方面不大可能達(dá)到斯大林模式的蘇聯(lián)那么高的成就。上述

觀點(diǎn)（）

A.認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府失去民心

B.論證了十月革命道路的合理性

C.全面正確地分析了斯大林模式

D.說(shuō)明布爾什維克黨政治號(hào)召力強(qiáng)

答案B

解析材料強(qiáng)調(diào)1917年國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和俄國(guó)特殊的國(guó)情，明確臨時(shí)政府代表的資本主義道路

在工業(yè)化方面不大可能達(dá)到斯大林模式那么高的成就，從生產(chǎn)力層面揭示了十月革命道路的

合理性，B項(xiàng)正確。

史學(xué)前沿：巴黎公社的偉大意義

巴黎公社雖然失敗了，但它的偉大意義永遠(yuǎn)不可磨滅。公社在很大程度上是19世紀(jì)初期以來(lái)

工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展史上的高峰和總結(jié)。它繼承了18世紀(jì)法國(guó)大革命的許多優(yōu)良傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)，吸取

和歸納了歷次工人的經(jīng)驗(yàn)和成果，從以往的共和要求、普選運(yùn)動(dòng)以及1848年提出的建立“社

會(huì)共和國(guó)”的主張，發(fā)展為奪取政權(quán)、改造舊國(guó)家機(jī)器和建設(shè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)自己的機(jī)構(gòu)。

——摘編自劉宗緒主編《世界近代史》

解讀：巴黎公社作為世界上無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試被載入史冊(cè)，巴黎公社的實(shí)

踐豐富了馬克思主義學(xué)說(shuō)，巴黎公社為國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)I。

【題型特點(diǎn)】歸納指將眾多或零散的或反復(fù)出現(xiàn)的歷史史實(shí)，按其同類梳理，使之由繁雜到簡(jiǎn)

約、由紛亂到條理、由個(gè)性到共性的認(rèn)識(shí)；概括是把具有相同屬性的歷史事物聯(lián)合起來(lái)，形

成帶有規(guī)律性的、普遍性的道理。歸納是概括的前提和基礎(chǔ)，而概括的關(guān)鍵是不能羅列史實(shí)，

而是要在史實(shí)的基礎(chǔ)上加以歸類，然后用精煉的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)即概括。

(2021?遼寧卷)閱讀材料，完成下列要求。

材料1486年以后，德意志開(kāi)始了新一輪帝國(guó)層面的國(guó)家構(gòu)建。

1517年，馬丁?路德拉開(kāi)了宗教改革運(yùn)動(dòng)的序幕。

1521年，帝國(guó)議會(huì)通過(guò)決議，禁止在德意志傳播路德的思想。同時(shí)，頒布法令，規(guī)定帝國(guó)內(nèi)

部實(shí)行永久性和平，帝國(guó)成員間的糾紛不得通過(guò)武力解決。查理五世皇帝和各等級(jí)達(dá)成一致：

整個(gè)帝國(guó)設(shè)10個(gè)行政區(qū)，重組帝國(guó)最高法院，除由皇帝任命的大法官外，帝國(guó)最高法院共有

24名陪審法官，其中，皇帝可以獨(dú)自任命6名，其他法官由教會(huì)選侯與行政區(qū)、世俗選侯與

行政區(qū)、皇帝與帝國(guó)各等級(jí)聯(lián)合任命。帝國(guó)各等級(jí)同意根據(jù)“稅收和軍事攤派相綜合”的方

式，由選侯和世俗侯爵、伯爵、男爵、大主教、主教、高級(jí)教士、帝國(guó)女修道院院長(zhǎng)和帝國(guó)

城市組建帝國(guó)軍隊(duì)。

從1520年到1599年，帝國(guó)議會(huì)每10年召開(kāi)的次數(shù)依次為9次、3次、8次、4次、5次、3

次、1次、2次?！幾圆紕诎秃铡兜乱庵臼贰返?/p>

(1)根據(jù)材料，概括近代德意志帝國(guó)國(guó)家構(gòu)建取得的進(jìn)展。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宗教改革運(yùn)動(dòng)對(duì)德意志帝國(guó)國(guó)家構(gòu)建的影響。

陪I析流程】

第一步：審清設(shè)問(wèn)——明方向

(1)求答項(xiàng)：“近代德意志帝國(guó)國(guó)家構(gòu)建取得的進(jìn)展”。

(2)限定語(yǔ)：“近代”“德意志帝國(guó)”“國(guó)家構(gòu)建取得的進(jìn)展”。

(3)信息來(lái)源：材料的相關(guān)信息以及所學(xué)知識(shí)：馬丁?路德宗教改革。

第二步：精讀材料——提信息

問(wèn)題材料結(jié)論

“帝國(guó)議會(huì)通過(guò)決議，禁止在德意志傳播路德的思想”統(tǒng)一國(guó)家思想

“同時(shí)，頒布法令，規(guī)定帝國(guó)內(nèi)部實(shí)行永久性和平，帝國(guó)協(xié)調(diào)帝國(guó)內(nèi)部成

近代德意成員間的糾紛不得通過(guò)武力解決”員之間的矛盾

志帝國(guó)國(guó)“整個(gè)帝國(guó)設(shè)10個(gè)行政區(qū)，重組帝國(guó)最高法院，除由皇組建全國(guó)性的司

家構(gòu)建取帝任命的大法官外，帝國(guó)最高法院共有24名陪審法官”法機(jī)構(gòu)

得的進(jìn)展“皇帝可以獨(dú)自任命6名，其他法官由教會(huì)選侯與行政

加強(qiáng)皇帝的權(quán)力

區(qū)、世俗選侯與行政區(qū)、皇帝與帝國(guó)各等級(jí)聯(lián)合任命”

“由選侯和世俗侯爵、伯爵、男爵、大主教、主教、高級(jí)協(xié)調(diào)不同群體利

教士、帝國(guó)女修道院院長(zhǎng)和帝國(guó)城市組建帝國(guó)軍隊(duì)”益，組建帝國(guó)軍隊(duì)

“從1520年到1599年，帝國(guó)議會(huì)每10年召開(kāi)的次數(shù)依

召開(kāi)帝國(guó)議會(huì)

次為9次、3次、8次、4次、5次、3次、1次、2次”

第三步：規(guī)范用語(yǔ)——組答案

答案（1）進(jìn)展：統(tǒng)一國(guó)家思想；協(xié)調(diào)帝國(guó)內(nèi)部成員的矛盾；組建全國(guó)性的司法機(jī)構(gòu)；加強(qiáng)皇

帝的權(quán)力；協(xié)調(diào)不同群體利益，組建帝國(guó)軍隊(duì)。

（2）影響：第一，宗教改革運(yùn)動(dòng)在制度構(gòu)建方面并沒(méi)有造成德意志帝國(guó)層面上國(guó)家構(gòu)建的停滯,

卻使德意志帝國(guó)層面上國(guó)家構(gòu)建的環(huán)境復(fù)雜化了，從而使得一些國(guó)家構(gòu)建的措施難以真正得

到推行，大大延緩了德意志帝國(guó)層面上國(guó)家構(gòu)建的進(jìn)展。第二，宗教改革運(yùn)動(dòng)的發(fā)展還使德

意志的政治勢(shì)力遭到分化和重組，打擊了德意志市民與王權(quán)的結(jié)盟，使德意志國(guó)王試圖構(gòu)建

君主專制式的德意志帝國(guó)的設(shè)想破滅。第三，宗教改革運(yùn)動(dòng)也造成了施瓦本同盟的破裂，使

帝國(guó)失去了一個(gè)重要的執(zhí)行機(jī)構(gòu)。在整個(gè)德意志帝國(guó)造就了不同教派的社會(huì)文化傳統(tǒng)。

【解題策略】

解答歸納、概括類題目，首先應(yīng)明確題干要求，明確題干關(guān)鍵詞（概括某某的……），其次圍

繞