第4章生物技術(shù)的安全性與倫理問題第2節(jié)關(guān)注生殖性克隆人教學(xué)目標通過分析教材中體細胞核移植技術(shù)流程（如多莉羊案例），引導(dǎo)學(xué)生識別生殖性克隆與治療性克隆的基本特征，并能結(jié)合教材內(nèi)容分析生殖性克隆人面臨的倫理風險。（生命觀念、科學(xué)思維）2.通過對比教材中治療性克隆與生殖性克隆的差異，引導(dǎo)學(xué)生明確技術(shù)應(yīng)用的合理邊界，并能分析我國制定四不原則的依據(jù)。（科學(xué)探究、社會責任）3.借助案例討論“設(shè)計試管嬰兒”，幫助學(xué)生樹立科學(xué)發(fā)展需尊重倫理規(guī)范的意識，形成負責任的科技觀和社會價值觀。教學(xué)重難點重點:通過討論與交流,讓學(xué)生了解克隆的生物學(xué)機制，同時探討生殖性克隆和治療性克隆的區(qū)別，克隆技術(shù)可能引發(fā)的基因多樣性、個體權(quán)利等科學(xué)爭議。難點:在探究生殖性克隆爭議時，引導(dǎo)學(xué)生基于科學(xué)原理與倫理邏輯表達觀點，避免盲目臆斷或情緒化判斷。教學(xué)方法講授法、案例導(dǎo)入法、角色扮演、小組討論、資料分析與教材閱讀相結(jié)合，配合PPT圖示與法律資料展示。課時安排1課時教學(xué)準備多媒體,白板,學(xué)案,PPT等。導(dǎo)入新課【師】展示克隆猴、“克隆人”的圖片?？寺∪耸强苹米髌分谐Ｒ姷闹黝}。早在1978年,一本名為《克隆人》的書中就講述了一個科幻故事。一位富商將自己的體細胞核移植到一枚去核的卵母細胞中,然后將它在體外發(fā)育成的胚胎移植到母體子宮中,最后得到了一個健康的男嬰,這個男嬰就是那位商人的克隆人。如果你是科學(xué)家或者患者家屬，會支持克隆人研究嗎？你的判斷依據(jù)是什么？【生】課前查閱資料,觀看克隆猴、“克隆人”的圖片,分析克隆動物,引導(dǎo)學(xué)生討論。(設(shè)計意圖:從熱點問題出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生討論,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。)任務(wù)一、生殖性克隆人面臨的倫理問題請閱讀教材P106~107相關(guān)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)過的克隆技術(shù)，思考1~3問題。教學(xué)任務(wù)引領(lǐng)學(xué)生自主閱讀教材P106~107內(nèi)容，通過設(shè)置疑問：科幻作品《克隆人》書中富商得到他的克隆人的技術(shù)流程是怎樣的？比較生殖性克隆和治療性克隆的概念，寫出兩個克隆方法的流程，學(xué)生通過填寫表格，從目的、操作水平、胚胎處理方式總結(jié)兩者的本質(zhì)區(qū)別與聯(lián)系，為生殖性克隆人帶來的倫理問題奠定理論基礎(chǔ)。教學(xué)實施：【師】生殖性克隆和治療性克隆有什么本質(zhì)區(qū)別？請閱讀教材P106~107后，完成學(xué)案中的1~3題?！旧刻顚憣W(xué)案問題內(nèi)容及表格，學(xué)生通過克隆人的基本實驗流程，回憶克隆相關(guān)基礎(chǔ)知識，學(xué)生在補充兩種克隆的區(qū)別時，可以在幻燈片上直接畫出，展示思維過程?！編煛客瑢W(xué)們支持生殖性克隆和治療性克隆嗎？為什么？根據(jù)搜集的材料展開辯論?！旧繉W(xué)生通過辯論對兩種克隆方式有更進一步的理解。評價設(shè)計：完成【思考·討論】，根據(jù)學(xué)生作答情況，及時反饋做好教學(xué)調(diào)整。(設(shè)計意圖：由學(xué)過的克隆技術(shù)導(dǎo)入本節(jié)課，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生殖性克隆人可能引發(fā)的問題,并進行初步思考。）任務(wù)二、我國禁止生殖性克隆人請閱讀教材P106~107相關(guān)內(nèi)容分析和思考,理解禁止生殖性克隆人的原因。教學(xué)任務(wù)：讓學(xué)生了解我國對生殖性克隆和治療性克隆的態(tài)度是什么？教學(xué)實施：【師】我國對生殖性克隆和治療性克隆的態(tài)度是什么？【生】(1)我國政府不贊成、不允許、不支持、不接受任何生殖性克隆人實驗。原因如下:①克隆人只是某些人出于某種目的制造出的“產(chǎn)品”,沒有“父母”,這可能導(dǎo)致他們在心理上受到傷害;②由于技術(shù)問題,可能孕育出有嚴重生理缺陷的克隆人;③克隆人的家庭地位難以認定,可能使以血緣為紐帶的父子、兄弟和姐妹等人倫關(guān)系消亡;④生殖性克隆人沖擊了現(xiàn)有的一些有關(guān)婚姻、家庭和兩性關(guān)系的倫理道德觀念;⑤生殖性克隆人是對人類尊嚴的侵犯;⑥生殖性克隆人破壞了人類基因多樣性的天然屬性,不利于人類的生存和進化。(2)我國政府同樣重視治療性克隆所涉及的倫理問題,主張對治療性克隆進行有效監(jiān)控和嚴格審查。我國頒布了相關(guān)法規(guī),以保證干細胞的研究在有關(guān)規(guī)定下進行,并尊重國際公認的生命倫理準則,促進我國干細胞研究健康發(fā)展。評價設(shè)計：通過學(xué)生展示學(xué)案的3個問題，讓學(xué)生了解我國對克隆人的態(tài)度。（設(shè)計意圖：讓學(xué)生了解我國對生殖性克隆人的態(tài)度,進而堅定禁止生殖性克隆人的立場。引導(dǎo)學(xué)生理性、客觀地看待生物技術(shù)的成就,培養(yǎng)學(xué)生參與公眾事務(wù)和討論問題的意識和責任感。）任務(wù)三、警惕用新技術(shù)研究生殖性克隆人閱讀教材P108,回答學(xué)案中的1~4問題。教學(xué)任務(wù)：分析產(chǎn)生iPS細胞的方法有哪些，分析討論為什么要警惕用新技術(shù)研究生殖性克隆人,嚴格遵守技術(shù)標準和倫理規(guī)范。教學(xué)實施：【師】產(chǎn)生iPS細胞的方法有哪些？從技術(shù)上來講利用iPS細胞能克隆人嗎？對于生理缺陷的父母能通過基因編輯生出健康嬰兒嗎？【生】回答iPS細胞產(chǎn)生過程，通過閱讀學(xué)案中的材料，理解產(chǎn)生iPS細胞的兩種方法，并且能夠分析出用4種轉(zhuǎn)錄因子誘導(dǎo)人成纖維細胞轉(zhuǎn)變成iPS細胞帶來致癌風險的原因是什么?！編煛俊叭祟惢蚪M編寫計劃”目的是什么？它會給人類帶來什么積極意義和不良影響？【生】根據(jù)教材內(nèi)容以及自己對基因組編輯相關(guān)知識的理解進行回答?！編煛俊霸O(shè)計試管嬰兒”和試管嬰兒有什么區(qū)別？【生】思考回答教材P109“思考·討論”中的問題，通過回答問題加深對兩者區(qū)別的理解。評價設(shè)計：該部分圍繞“設(shè)計試管嬰兒”等前沿生物技術(shù)，從多個角度設(shè)計問題，涵蓋了基礎(chǔ)知識、技術(shù)原理、倫理爭議以及實踐應(yīng)用等方面，問題層層遞進，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入思考。問題設(shè)置具有開放性，例如對倫理問題的探討，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和分析問題的能力。同時，通過要求學(xué)生閱讀和分析資料，增強學(xué)生自主獲取信息的能力。（設(shè)計意圖：旨在讓學(xué)生了解生殖性克隆及相關(guān)生物技術(shù)，認識到科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍。一方面，引導(dǎo)學(xué)生理解生物技術(shù)在解決人類醫(yī)療難題等方面的積極作用；另一方面，促使學(xué)生關(guān)注生物技術(shù)可能帶來的倫理和社會問題，樹立正確的科技倫理觀，提高對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的社會責任感，培養(yǎng)學(xué)生綜合運用知識分析和解決實際問題的能力。）評價反饋評價反饋完成學(xué)案中的當堂訓(xùn)練課堂小結(jié)課堂小結(jié)概括總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容。布置作業(yè)布置作業(yè)完成素養(yǎng)專練（30分鐘）教學(xué)反思教學(xué)反思在“關(guān)注生殖性克隆人”的教學(xué)過程中，我通過多元化的教學(xué)策略，極大地提升了學(xué)生的學(xué)習積極性與綜合素養(yǎng)。一方面，通過富商克隆人的過程，有效幫助學(xué)生回顧克隆技術(shù)的核心知識，顯著提升了課堂教學(xué)效率。另一方面，組織學(xué)生開展“生殖性克隆人利弊”的辯論賽，讓學(xué)生在激烈的思想碰撞中，從科學(xué)、倫理、法律和社會等多個維度深入剖析生殖性克隆人議題，鍛煉了學(xué)生的批判性思維與語言表達能力。此外，布置小組調(diào)研作業(yè)，要求學(xué)生收集并分析國內(nèi)外生殖性克隆人的相關(guān)政策，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的團隊協(xié)作能力，還增強了學(xué)生對科學(xué)技術(shù)與社會關(guān)系的認知。盡管本次教學(xué)取得了一定成果，但仍存在一些有待改進的地方。在教學(xué)內(nèi)容的深度把控上，對于克隆技術(shù)中基因編輯、細胞重編程等前沿知識，講解得不夠深入，無法滿足對生物學(xué)有濃厚興趣、學(xué)有余力的學(xué)生的需求。在教學(xué)方法的運用方面，課堂討論環(huán)節(jié)的組織不夠高效，部分學(xué)生參與度較低，未能充分發(fā)揮團隊協(xié)作學(xué)習的優(yōu)勢。另外，對學(xué)生的個體差異關(guān)注不夠，在教學(xué)過程中，未能充分考慮不同學(xué)生的學(xué)習進度和接受能力，導(dǎo)致部分基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生在理解克隆技術(shù)原理時感到吃力。在教學(xué)評價環(huán)節(jié)，過于側(cè)重學(xué)生對知識的掌握程度，對學(xué)生在討論、調(diào)研等活動中的過程性評價不夠全面，難以準確反映學(xué)生的綜合素養(yǎng)發(fā)展情況。板書設(shè)計板書設(shè)計第2節(jié)關(guān)注生殖性克隆人一、克隆人引發(fā)的倫理問題1.克隆人的流程2.生殖性克隆與治療性克隆的區(qū)別二、我國禁止生殖性克隆人四不原則三、警惕用新技術(shù)研究生殖性克隆人1.iPS細胞產(chǎn)生的方法2.試管嬰兒和設(shè)計試管嬰兒的概念及區(qū)別備課資源備課資源讓治療性克隆造福社會1996年，克隆羊多莉的誕生引發(fā)了全球?qū)寺〖夹g(shù)的關(guān)注?？寺〖夹g(shù)分為生殖性克隆和治療性克隆，兩者的目的和倫理影響截然不同。一、生殖性克隆的倫理與技術(shù)問題1.倫理爭議人權(quán)與尊嚴問題：克隆人僅是生理特征的復(fù)制，無法復(fù)制心理和社會屬性，可能導(dǎo)致克隆人淪為“工具”，違背人權(quán)。倫理關(guān)系混亂：克隆人涉及多個遺傳供體（核供體、卵細胞供體、代孕者），導(dǎo)致家庭和社會倫理關(guān)系難以界定?？寺∪说淖灾鳈?quán)：克隆人無法選擇是否愿意出生，可能成為科學(xué)實驗的犧牲品，并面臨心理疾病風險。2.技術(shù)缺陷極低成功率：克隆動物存活率低，且大多伴隨先天疾病、早衰等問題?；虍惓＃嚎寺◇w可能出現(xiàn)端粒縮短、基因表達異常等，影響健康。因此，我國及多數(shù)國家禁止生殖性克隆，以維護倫理底線和生命尊嚴。二、治療性克隆的科學(xué)價值與社會效益治療性克隆以修復(fù)組織、治療疾病為目標，僅培養(yǎng)特定細胞、組織或器官，而非完整個體。我國支持該技術(shù)研究，并規(guī)定胚胎培養(yǎng)不超過14天，避免倫理爭議。應(yīng)用前景：1.器官移植我國每年超100萬人需器官移植，但供體短缺且配型困難。治療性克隆可培育與患者遺傳物質(zhì)一致的器官，避免免疫排斥，實現(xiàn)“自給自用”。2.疾病治療帕金森?。嚎茖W(xué)家已通過克隆神經(jīng)元緩解小鼠病癥，未來或應(yīng)用于人類。藥物研發(fā)：克隆細胞可用于測試藥物安