看雪教學(xué)課件學(xué)習(xí)目標(biāo)1理解課文內(nèi)容及主旨深入理解《看雪》的字里行間，把握文章的整體結(jié)構(gòu)與內(nèi)涵，領(lǐng)會作者通過雪景描寫所要表達(dá)的思想感情和人生態(tài)度。能夠用自己的語言概括文章主旨，并與時代背景相結(jié)合進行分析。2掌握描寫景物的寫作技巧學(xué)習(xí)張岱描寫雪景的獨特筆法，分析其如何運用比喻、排比等修辭手法，如何通過色彩、空間等元素營造意境，如何實現(xiàn)"動靜結(jié)合"的藝術(shù)效果，并能在自己的寫作中加以借鑒和運用。3感受作者情感與審美體會作者面對雪景時的情感體驗，理解其中蘊含的超然物外的胸懷與孤高的精神追求。通過對文本的細(xì)讀，培養(yǎng)自己對自然美、文學(xué)美的感受力和鑒賞力，提升個人審美情趣。作者簡介：張岱張岱(1597-1679)，字宗子，又字石公，號陶庵，別號蝶庵居士。浙江紹興府山陰縣人。生平經(jīng)歷出身于富裕的山陰世家，年輕時崇尚享樂，好奇好古明亡后不仕清廷，隱居西湖，以著述自娛，晚年家道中落經(jīng)歷了明清易代的歷史劇變，親身體驗了國破家亡的痛苦文學(xué)成就代表作：《陶庵夢憶》《夜航船》《西湖夢尋》《石匱書》等文風(fēng)清峻簡潔，善于抒寫情思，長于寫景狀物被譽為"明末奇才"，其散文成就在晚明文壇獨樹一幟時代背景明朝末年崇禎年間(1628-1644)，明王朝已處于風(fēng)雨飄搖之際。內(nèi)有農(nóng)民起義軍蜂起，外有滿族勢力虎視眈眈。朝廷內(nèi)部黨爭不斷，政治腐敗，民生凋敝。崇禎五年(1632年)，即張岱《看雪》一文所描述的時期，明朝已步入末路，卻仍未意識到即將到來的巨變。易代之際明清交替是中國歷史上一個重要的轉(zhuǎn)折點。隨著1644年李自成攻入北京，崇禎皇帝自縊，以及清軍入關(guān)，許多明朝遺民面臨著是否仕清的艱難抉擇。這一歷史巨變不僅改變了政治格局，也深刻影響了當(dāng)時文人的心態(tài)和創(chuàng)作。士人心態(tài)在這種動蕩的時局下，知識分子群體呈現(xiàn)出復(fù)雜的心理狀態(tài)。有的選擇殉國，有的選擇仕清，有的則如張岱一樣選擇隱居避世。這種特殊的歷史環(huán)境造就了一批懷念故國、感時傷事的遺民文學(xué)，《看雪》正是在這樣的背景下創(chuàng)作的，蘊含著作者對亂世的感慨與對精神家園的追尋?！犊囱肺谋颈尘白髌烦鎏帯犊囱愤x自張岱的散文集《陶庵夢憶》?！短这謮魬洝肥菑堘吩诿魍龊螅貞浲舴比A生活所作的一部回憶性散文集，共八卷，記述了作者在明朝末年的所見所聞和生活經(jīng)歷。創(chuàng)作背景此文記述的是崇禎五年(1632年)十二月，張岱與友人在西湖湖心亭看雪的經(jīng)歷。當(dāng)時張岱35歲，正值壯年，尚未經(jīng)歷明清易代的變故。然而，文中流露出的孤寂、超然之感，卻隱約預(yù)示了作者后來的心路歷程。文本特點作為一篇小品文，《看雪》篇幅短小，語言精煉，重點描寫湖心亭雪景及作者的獨特感受。全文通過對雪景的描繪，表現(xiàn)了作者清高脫俗、超然物外的精神追求，體現(xiàn)了明末文人在亂世中尋求精神寄托的心態(tài)。西湖湖心亭雪景，是張岱《看雪》一文的主要描寫對象。湖心亭位于西湖中部，三面環(huán)水，是欣賞西湖景色的絕佳位置，也是歷代文人墨客吟詠的對象。課文結(jié)構(gòu)總覽寫雪前交代看雪的時間、起因和準(zhǔn)備過程。從"崇禎五年十二月，余住西湖"開始，描述深夜二更聞雪而起，與朋友相約出行的情景。這部分設(shè)置了時空背景，交代了人物，為后文的雪景描寫做鋪墊。時間：崇禎五年十二月，深夜二更地點：西湖人物：作者與兩位朋友起因：聞雪而起，相約看雪寫雪中重點描寫湖心亭中的雪景和看雪的感受。從"湖中稀樹蘆葦，覆雪皓然"開始，詳細(xì)描繪了西湖冬雪的壯美景象以及作者在湖心亭飲茶賞雪的情景。這是全文的核心部分，展現(xiàn)了獨特的雪景美和作者的審美體驗。景象：天地一色，上下一白環(huán)境：寂靜無人，惟聞雪聲活動：對坐飲茶，賞雪談天寫雪后簡要描述歸程和感受總結(jié)。從"歸時，余與二客實征服"開始，表達(dá)了作者對這次看雪經(jīng)歷的滿足和成就感。這部分簡短而有力，點明了全文的主旨，表達(dá)了作者超然物外的心境。歸程：乘小舟返回感受：認(rèn)為自己"征服"了這場雪心態(tài)：表現(xiàn)出超脫世俗的精神追求第一部分：出行前崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拿一小boat，擁毳衣爐火，攜兩人往湖心亭看雪。時間與環(huán)境描寫文章開篇即交代明確的時間——"崇禎五年十二月"，給讀者提供了具體的歷史背景。接著寫"大雪三日"，說明雪勢之大、之持久，為后文描寫雪景做鋪墊。"湖中人鳥聲俱絕"一句極具表現(xiàn)力，通過聲音的缺失來烘托環(huán)境的寂靜與雪的紛揚。這種"無聲"的描寫方式，反而更能讓讀者感受到大雪籠罩下的西湖的靜謐氛圍。出行與人物"是日更定矣"交代時間是深夜，更顯示出作者對看雪的熱切期待——即使在深夜也要出行。"拿一小boat，擁毳衣爐火"描寫了作者的準(zhǔn)備工作，既交代了交通工具，又表現(xiàn)了御寒措施，細(xì)節(jié)真實。"攜兩人往湖心亭看雪"交代了同行者和目的地。值得注意的是，作者用"攜兩人"而非"與兩人同行"，暗示了是作者主動邀約，體現(xiàn)了他對看雪的主動性和熱情。第二部分：乘船觀雪湖中稀樹蘆葦，覆雪皓然。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人三粒而已。雪中西湖的景象，如同張岱筆下所描述的那樣，天地一色，湖面如鏡，只有幾處微小的痕跡打破了這片白色的寧靜。全景描寫這部分是全文的核心，描繪了作者乘船前往湖心亭途中所見的雪景。"湖中稀樹蘆葦，覆雪皓然"首先點明湖中植物被雪覆蓋的潔白景象，"皓然"二字生動傳達(dá)了雪的潔白明亮。"霧凇沆碭"四字形容霧氣與冰凌交織的奇特景象，"沆碭"一詞出自《楚辭》，形容水氣彌漫的樣子，顯示了作者的文學(xué)修養(yǎng)。"天與云與山與水，上下一白"是全文最精彩的句子之一，運用排比手法和層遞修辭，將天空、云層、山巒、湖水融為一體，表現(xiàn)了雪景的渾然一體、無邊無際，創(chuàng)造出一種宇宙般的壯闊感。細(xì)節(jié)聚焦"湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人三粒而已"這句話運用了由大到小的透視手法，從湖面上的長堤、湖心亭，到小舟，再到舟中人，逐漸縮小視角，形成鮮明的對比，突出了雪景的廣闊和人的渺小。特別是用"一痕"、"一點"、"一芥"、"三粒"這樣的量詞，既形象地表現(xiàn)了物體在雪中的渺小，又暗示了作者心中的孤獨感和超然之感。湖心亭觀雪到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。余強飲三大白而別。歸時，余與二客實為凌亂微風(fēng)拂汗輕寒冷。靜謐場景亭中"兩人鋪氈對坐"的描寫，展現(xiàn)了一種閑適安寧的氛圍。"鋪氈"二字，既交代了具體細(xì)節(jié)，又暗示了當(dāng)時的寒冷和對舒適的追求。這種對坐的姿態(tài)，體現(xiàn)了一種平等、和諧的交流狀態(tài)，也是傳統(tǒng)文人雅集的常見場景。溫暖細(xì)節(jié)"一童子燒酒爐正沸"是極富生活氣息的描寫。在寒冷的雪天，爐火的溫暖與外界的嚴(yán)寒形成對比，烘托出亭中的溫馨。"正沸"二字傳達(dá)出一種動態(tài)感，給靜謐的雪景增添了一絲活力。這里的童子可能是亭中守亭人，也可能是同行者帶的仆從。飲酒交談"余強飲三大白而別"表明作者在亭中與兩位已在的人短暫相聚，暢飲了三杯白酒后離開。"強飲"二字暗示作者并非嗜酒之人，而是在雪景的感染下，一時興起。這種即興的小聚，正體現(xiàn)了文人面對美景時的率性和豪邁。細(xì)節(jié)描寫分析重點句式賞析霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。修辭手法分析排比修辭："天與云與山與水"運用排比手法，將四個不同的自然元素并列，強調(diào)了雪景的全面覆蓋，營造出一種視覺上的層次感和節(jié)奏感。對偶手法："上下一白"與前面的排比形成呼應(yīng)，簡潔有力地總結(jié)了整個雪景的特點，使讀者能夠一目了然地感受到雪景的壯觀與純凈。擬人化表達(dá)："霧凇沆碭"中的"沆碭"一詞，賦予了霧氣以生命力和動態(tài)感，使靜態(tài)的景物描寫更加生動形象。意境營造色彩單一："一白"強調(diào)了雪景的純凈與單純，這種單一的色調(diào)反而更能突出雪的特質(zhì)，給人以純凈、空靈之感。空間拓展："上下"二字概括了整個視野范圍，使畫面既有水平方向的延展，又有垂直方向的層次，創(chuàng)造出一種立體的、無邊無際的空間感。天人合一：將天、云、山、水融為一體，暗示了自然的統(tǒng)一性和人與自然的和諧關(guān)系，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的天人合一思想。"孤舟"的意象湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人三粒而已。意象分析"孤舟"是中國古典文學(xué)中常見的意象，在《看雪》中，作者通過"余舟一芥"的描寫，將小舟置于茫茫雪景之中，突出了舟的孤獨與渺小。這一意象具有多層含義：空間對比：小舟之于廣闊的雪湖，猶如滄海一粟，通過這種強烈的對比，突出了自然的宏大與人的渺小。精神象征：孤舟漂泊在雪湖之上，象征著作者獨立超然的精神追求，暗示他不隨波逐流，堅守自我的人生態(tài)度。情感投射：孤舟的意象也是作者內(nèi)心孤獨感的外在投射，反映了他在紛擾世事中尋求心靈棲息地的渴望。特別是"一芥"這一修飾詞，不僅形容舟的渺小，更暗含了道家"芥子須彌"的哲學(xué)思想，表現(xiàn)了作者對宇宙人生的深刻思考。孤舟在雪中的意象，既是客觀景物的描寫，也是作者內(nèi)心世界的象征性表達(dá)，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文學(xué)中"情景交融"的審美特點。與文化傳統(tǒng)的聯(lián)系"孤舟"意象在中國文學(xué)中由來已久，從屈原"駕一葉之扁舟"到李白"孤舟蓑笠翁"，再到蘇軾"一蓑煙雨任平生"，都體現(xiàn)了文人對自由、獨立的追求和對塵世的超脫。張岱筆下的孤舟，繼承了這一文化傳統(tǒng)，又賦予了新的內(nèi)涵，通過對比和量詞的運用，更加突出了雪景的壯闊和人的渺小，創(chuàng)造出一種空靈、超脫的藝術(shù)境界。言外之意與作者心理超然物外的精神追求《看雪》一文雖然表面上只是描寫西湖雪景和看雪經(jīng)歷，但實際上蘊含著作者超然物外的精神追求。"大雪三日，湖中人鳥聲俱絕"時，大多數(shù)人都選擇避寒，而作者卻"擁毳衣爐火"出行，顯示出他追求獨特體驗、不隨大流的個性。特別是文中描寫的那種獨處雪中、與自然融為一體的狀態(tài)，正是中國傳統(tǒng)士人追求的精神境界，體現(xiàn)了作者對精神自由的向往和對世俗喧囂的超脫。內(nèi)心的孤獨與寂寞文中多處流露出作者內(nèi)心的孤獨感。"湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人三粒而已"這句話，通過對比突出了人在自然中的渺小和孤獨。特別是用"一芥"、"三粒"這樣的量詞來形容舟和人，更加強了這種孤獨感。這種孤獨并非消極的情緒，而是一種主動選擇的精神狀態(tài)，是作者尋求心靈寧靜、遠(yuǎn)離世俗喧囂的表現(xiàn)。在這種孤獨中，作者找到了與自然對話、與內(nèi)心溝通的方式。對生命意義的思考在靜謐的雪景中，作者不僅僅是欣賞自然美景，更是進行著對生命意義的深刻思考。"天與云與山與水，上下一白"這種天地萬物融為一體的景象，引發(fā)了作者對宇宙人生的哲學(xué)思考。雖然文章沒有直接表達(dá)哲理，但通過對雪景的描寫，暗示了作者對生命短暫、世事變遷的感悟，以及在變幻無常的世界中保持內(nèi)心平靜的智慧。抵抗困境的精神力量雖然《看雪》寫于明朝覆滅之前，但作者面對嚴(yán)寒、置身孤舟而能欣賞雪景之美的態(tài)度，某種程度上預(yù)示了他后來面對亡國之痛時的精神力量。在逆境中仍能保持精神獨立，在困境中仍能發(fā)現(xiàn)美，這正是張岱后來成為明遺民、不仕清廷的精神基礎(chǔ)。"歸時，余與二客實征服"一句，表明作者在這次看雪經(jīng)歷中獲得了精神上的勝利感，這種征服困難、超越自我的體驗，成為他面對人生更大挑戰(zhàn)的內(nèi)在力量。語言特色賞析用詞精煉張岱的語言極其精煉，每個字都經(jīng)過精心選擇，沒有多余的修飾。例如："大雪三日，湖中人鳥聲俱絕"，短短十個字就勾勒出一幅寂靜無聲的雪景圖；"天與云與山與水，上下一白"，簡潔有力地概括了雪景的整體特征。這種精煉的語言風(fēng)格，一方面體現(xiàn)了古代散文"文約義豐"的美學(xué)追求，另一方面也符合作者表達(dá)內(nèi)心超然境界的需要，因為過多的修飾反而會削弱文章的表現(xiàn)力。句式靈活文中句式變化多樣，長短結(jié)合，錯落有致。如"湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人三粒而已"這樣的長句，與"到亭上，有兩人鋪氈對坐"這樣的短句交替使用，既避免了單調(diào)，又根據(jù)內(nèi)容需要靈活變化。特別是排比句式的運用，如"天與云與山與水"，不僅增強了語言的音韻美和節(jié)奏感，還突出了描寫對象的整體性和多樣性。動靜結(jié)合張岱善于將動態(tài)與靜態(tài)描寫結(jié)合起來，使畫面既安靜又富有生機。例如："湖中人鳥聲俱絕"是靜態(tài)描寫，表現(xiàn)環(huán)境的寂靜；而"擁毳衣爐火，攜兩人往湖心亭看雪"則是動態(tài)描寫，表現(xiàn)人物的活動。再如"一童子燒酒爐正沸"中的"正沸"，為靜謐的雪景增添了一絲動感和溫暖。這種動靜結(jié)合的描寫方式，使文章既有寧靜致遠(yuǎn)的意境，又不失生活氣息和活力。意境深遠(yuǎn)張岱的語言雖然簡潔，但意境深遠(yuǎn)，往往一句話就能讓讀者聯(lián)想到更廣闊的空間和更深層的含義。如"上下一白"不僅描述了視覺上的景象，還暗示了天地萬物的融合和諧。特別是"余舟一芥，舟中人三粒"這樣的表達(dá)，通過極小的量詞，反襯出自然的宏大，創(chuàng)造出一種空靈、超脫的藝術(shù)境界，引發(fā)讀者對人與自然、個體與宇宙關(guān)系的思考。比喻與排比手法霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人三粒而已。排比手法分析《看雪》中排比手法的運用主要體現(xiàn)在兩處："天與云與山與水"：這一排比將四個自然元素并列，形成層次分明的畫面。每個元素之間用"與"字連接，不僅增強了語言的節(jié)奏感，還暗示了這些元素在雪景中的連續(xù)性和整體性。這種排比既是對視覺范圍的全面描述，又暗含了自然萬物的和諧統(tǒng)一。"長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人三粒"：這一排比按照體積由大到小的順序排列，形成視覺上的遞減效果。通過量詞"一痕"、"一點"、"一芥"、"三粒"的使用，突出了景物在茫茫雪景中的渺小，強化了雪的宏大與人的微小的對比。這些排比不僅增強了語言的韻律美，還使景物描寫更加全面、生動，同時通過排列順序的安排，暗示了作者對景物的觀察視角和情感態(tài)度。比喻手法分析《看雪》中比喻手法的運用較為含蓄，主要通過隱喻和借喻的方式表現(xiàn)："霧凇沆碭"：雖然不是直接的比喻，但"沆碭"一詞出自《楚辭》，本指水氣彌漫的樣子，這里借用來形容霧凇的景象，是一種借喻，賦予了霧氣以生命力和動態(tài)感。"余舟一芥"：將小舟比作微小的芥菜籽，既形象地表現(xiàn)了舟的渺小，又暗含了道家"芥子須彌"的哲學(xué)思想，暗示小中見大、物我兩忘的境界。"舟中人三粒"：將人比作"粒"，這是一種擬物化的比喻，既突出了人在茫茫雪景中的微小，又暗示了作者對生命本質(zhì)的思考。這些比喻手法的運用，使抽象的感受具體化，使靜態(tài)的景物生動化，增強了文章的表現(xiàn)力和感染力，同時也深化了文章的思想內(nèi)涵?？臻g與色彩營造垂直空間文中"上下一白"中的"上下"二字，簡潔有力地勾勒出垂直方向的空間范圍，從天空到湖面，形成一種立體的空間感。這種垂直空間的描寫，不僅展現(xiàn)了雪景的全面覆蓋，還暗示了天地交融的哲學(xué)觀念。水平空間"湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人三粒而已"這句話則展現(xiàn)了水平方向的空間延展，從湖岸到湖中，從大到小，形成一種透視效果。這種水平空間的描寫，突出了環(huán)境的廣闊和人的渺小。色彩單一文中反復(fù)強調(diào)"一白"的色彩單一性，如"覆雪皓然"、"上下一白"等，這種單一的色調(diào)反而更能突出雪的純凈與美麗。在中國傳統(tǒng)美學(xué)中，單色往往比多彩更能表現(xiàn)出一種超脫和純粹的精神境界。明暗對比雖然整體色調(diào)是白色，但文中暗含了明暗的對比，如"湖上影子"一詞，暗示了在白色背景上的暗色痕跡。這種明暗對比，增強了畫面的立體感和層次感，使單一的白色不至于顯得單調(diào)?？臻g與色彩的藝術(shù)效果張岱通過對空間和色彩的精心營造，創(chuàng)造出一種空靈、純凈的藝術(shù)境界，這種境界既是對客觀景物的描寫，也是作者內(nèi)心世界的象征性表達(dá)：意境創(chuàng)造：廣闊的空間和純凈的白色共同營造出一種超越塵俗、物我兩忘的意境，體現(xiàn)了作者追求精神自由和內(nèi)心純凈的思想境界。情感表達(dá)：渺小的人置身于宏大的自然中，既表現(xiàn)了作者面對自然時的敬畏之情，也暗示了他在亂世中保持內(nèi)心獨立的精神追求。哲理暗示：天地萬物融為一體的描寫，暗示了中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的"天人合一"思想，表達(dá)了作者對宇宙人生的思考。中國傳統(tǒng)繪畫中的雪景，常常通過留白和水墨的對比，營造出空靈、純凈的藝術(shù)境界，與張岱《看雪》中的空間與色彩處理有異曲同工之妙。寫作技巧：以景托情何為"以景托情""以景托情"是中國傳統(tǒng)文學(xué)的重要表現(xiàn)手法，指通過對自然景物的描寫，來表達(dá)作者的思想情感。這種手法不直接抒情，而是將情感寄托于客觀景物之中，使讀者在欣賞景物描寫的同時，自然而然地感受到作者的情感。這種手法的特點是含蓄委婉，不露痕跡，符合中國傳統(tǒng)美學(xué)"韻外之致"、"味外之旨"的審美追求?！犊囱分械膽?yīng)用張岱在《看雪》中巧妙運用了"以景托情"的手法：通過描寫"大雪三日，湖中人鳥聲俱絕"的寂靜雪景，暗示作者追求獨處、遠(yuǎn)離塵囂的心境。通過"天與云與山與水，上下一白"的純凈畫面，表達(dá)作者追求精神純粹、超脫世俗的情感。通過"余舟一芥，舟中人三粒"的渺小形象，暗示作者面對自然時的謙卑和對宇宙人生的思考。這些景物描寫看似客觀，實則飽含作者的主觀情感，是情與景的巧妙融合。藝術(shù)效果張岱這種"以景托情"的寫作技巧，取得了顯著的藝術(shù)效果：含蓄有味：避免了直接抒情的膚淺，使情感表達(dá)更加含蓄深沉，余韻悠長。情景交融：景物描寫與情感表達(dá)相互融合，相得益彰，既豐富了文章內(nèi)容，又深化了思想內(nèi)涵。感染力強：通過具體可感的景物描寫，使抽象的情感具體化、形象化，增強了文章的感染力和表現(xiàn)力。這種寫作技巧不僅體現(xiàn)了作者的藝術(shù)修養(yǎng)，也展示了中國傳統(tǒng)文學(xué)"情景交融"的審美理想。典型句式整理排比句式天與云與山與水，上下一白。這是一個典型的排比句式，通過"與"字連接四個并列的自然元素，形成整齊劃一的節(jié)奏感。這種句式的特點是：結(jié)構(gòu)整齊，節(jié)奏鮮明，便于朗讀和記憶層次分明，內(nèi)容全面，能夠全方位展現(xiàn)描寫對象氣勢宏大，感染力強，能夠營造出特定的藝術(shù)氛圍這種排比句式在古代散文中常見，是表達(dá)豐富內(nèi)容、增強語言表現(xiàn)力的重要手段。遞進句式湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人三粒而已。這是一個典型的遞進句式，按照事物體積由大到小的順序排列，形成視覺上的遞減效果。這種句式的特點是：層次遞進，邏輯清晰，引導(dǎo)讀者的思維由此及彼詳略得當(dāng)，重點突出，使描寫對象的特征更加鮮明首尾呼應(yīng)，圓滿完整，給讀者留下深刻印象這種遞進句式不僅表現(xiàn)了作者細(xì)致的觀察力，也體現(xiàn)了他有條理的思維方式和組織能力。對偶句式余與朋友方一飲一啜。這是一個簡單的對偶句式，"一飲一啜"形成對稱的結(jié)構(gòu)。這種句式的特點是：結(jié)構(gòu)對稱，平衡和諧，符合中國傳統(tǒng)美學(xué)的對稱美音韻和諧，朗朗上口，增強語言的音樂美內(nèi)容相關(guān)，相輔相成，使表達(dá)更加全面和準(zhǔn)確這種對偶句式在古代詩文中廣泛應(yīng)用，是中國古典文學(xué)的重要表現(xiàn)形式之一。詞句品讀討論大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。字詞分析"大雪"：簡潔直接地點明雪量之大，為后文雪景描寫奠定基礎(chǔ)。"三日"：具體的時間交代，強調(diào)雪下之久，暗示積雪之厚。"人鳥聲俱絕"："俱絕"二字極具表現(xiàn)力，不僅說明環(huán)境的寂靜，也暗示了雪的覆蓋范圍之廣，連動物活動的聲音都被抑制了。句法結(jié)構(gòu)這句話采用緊湊的結(jié)構(gòu)，前半句"大雪三日"是原因，后半句"湖中人鳥聲俱絕"是結(jié)果，因果關(guān)系清晰，簡潔有力。藝術(shù)效果聽覺描寫：通過"聲俱絕"的聽覺描寫，反襯出環(huán)境的寂靜，這種以"無聲"寫"有聲"的手法，更能讓讀者感受到雪后世界的寧靜與空靈。空間營造：雖然只有簡短的十個字，卻營造出一種廣闊的空間感，讀者仿佛能夠看到一片被雪覆蓋的寧靜湖面。情感暗示：寂靜的環(huán)境暗示了作者追求獨處、遠(yuǎn)離喧囂的心態(tài)，為后文的情感表達(dá)做鋪墊。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。余強飲三大白而別。字詞分析"鋪氈對坐"：具體描述亭中人的活動，"鋪氈"表明天氣寒冷，需要保暖措施；"對坐"暗示交流和互動。"燒酒爐正沸"："正沸"二字傳達(dá)出一種動態(tài)感，在靜謐的雪景中增添了一絲活力和溫暖。"強飲"：表明作者并非嗜酒之人，是在特殊場合下的一時興起，體現(xiàn)了他的率性和豪邁。藝術(shù)效果動靜結(jié)合：靜態(tài)的雪景中加入了人物活動的動態(tài)描寫，使畫面更加豐富生動。溫度對比：寒冷的外界與溫暖的亭內(nèi)形成對比，增強了情境的真實感和層次感。人情味道：與陌生人短暫相聚、共飲的描寫，為文章增添了一絲人情味和生活氣息，使超然的雪景描寫不至于過于冷峻。課文主旨?xì)w納1表層主旨記錄西湖雪景之美與看雪的獨特體驗2中層主旨表現(xiàn)作者超然物外、獨立不群的精神追求3深層主旨蘊含面對世事變遷時的精神寄托與生命智慧表層解讀從表面看，《看雪》是一篇描寫西湖雪景的小品文，記錄了作者在深夜與友人乘小舟前往湖心亭看雪的經(jīng)歷。文章通過精煉的語言，生動描繪了雪中西湖的壯美景象和作者的獨特體驗。這一層面的主旨是贊美自然之美、分享審美體驗，讓讀者通過文字感受雪景的純凈與壯觀。中層解讀深入一層，《看雪》表現(xiàn)了作者超然物外、獨立不群的精神追求。當(dāng)大多數(shù)人在"大雪三日"時選擇避寒，作者卻"擁毳衣爐火，攜兩人往湖心亭看雪"，表現(xiàn)出不隨大流、追求獨特體驗的個性。特別是文末"余與二客實征服"一句，暗示了作者在這次看雪經(jīng)歷中獲得了精神上的勝利感和滿足感，體現(xiàn)了他追求心靈自由、超越常規(guī)的精神境界。深層解讀在最深層次上，《看雪》蘊含了作者面對世事變遷時的精神寄托與生命智慧。雖然此文寫于明亡之前，但作者通過對雪景的描寫和欣賞，表達(dá)了對純凈、寧靜生活的向往，這種精神追求后來成為他面對亡國之痛時的精神支柱。文中對"天與云與山與水，上下一白"的描寫，暗示了一種超越世俗、物我兩忘的精神境界，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文人在亂世中尋求心靈棲息地的智慧。主題情感探討面對動蕩的心態(tài)雖然《看雪》寫于崇禎五年，明朝尚未滅亡，但當(dāng)時社會已經(jīng)出現(xiàn)動蕩的跡象。在這種背景下，作者選擇在深夜出行看雪，尋求心靈的寧靜與滿足，體現(xiàn)了他在面對外部世界的不安與混亂時，依然能夠保持內(nèi)心的平靜與超脫。這種在動蕩中心向自然、追求精神自由的態(tài)度，正是中國傳統(tǒng)文人面對亂世的一種應(yīng)對方式，也是張岱后來能夠在明亡后保持精神獨立的心理基礎(chǔ)。孤獨與共鳴文中多處流露出作者的孤獨感，如"湖中人鳥聲俱絕"、"余舟一芥，舟中人三粒"等。這種孤獨不是消極的，而是一種主動選擇的精神狀態(tài)，是作者尋求與自然對話、與內(nèi)心溝通的方式。同時，作者也在孤獨中尋求共鳴，他與友人同行，與亭上二人短暫相聚，表明他在保持獨立人格的同時，也珍視與志同道合者的精神交流。這種既獨立又不孤僻的態(tài)度，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文人"獨善其身"與"兼善天下"的統(tǒng)一。淡泊明志的追求《看雪》中透露出作者淡泊名利、追求精神滿足的生活態(tài)度。他不畏嚴(yán)寒，只為欣賞雪景之美；他簡單飲酒，體驗與自然合一的愉悅；他從這次看雪經(jīng)歷中獲得了"征服"的成就感，這種成就感不是來自世俗的功名利祿，而是來自精神上的自我超越。這種淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)的人生態(tài)度，正是中國傳統(tǒng)士人的理想人格，也是面對世事變遷時保持內(nèi)心平靜的重要智慧。相關(guān)作品對比《湖心亭看雪》與張岱《看雪》崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕?！獜堘贰犊囱芬黄?，渾然萬頃琉璃世界，小舟如葉乘風(fēng)，不知其所以往?！獜堘贰逗耐た囱穬善髌范际菑堘访鑼懳骱┚暗纳⑽?，但表達(dá)重點和風(fēng)格略有不同：內(nèi)容側(cè)重：《看雪》更側(cè)重于描寫雪景的純凈與壯觀，以及作者的精神體驗；《湖心亭看雪》則更側(cè)重于描寫雪中行舟的動態(tài)過程和湖面景象。表達(dá)方式：《看雪》語言更加簡潔精煉，以靜態(tài)描寫為主；《湖心亭看雪》則運用了更多的比喻修辭，如"琉璃世界"、"小舟如葉"等，表達(dá)更加形象生動。情感基調(diào)：兩篇作品都表現(xiàn)了作者超然物外的精神追求，但《看雪》更顯孤寂超脫，《湖心亭看雪》則多了一絲飄逸和浪漫。柳宗元《江雪》與張岱《看雪》千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！谠督贰督肥翘拼膶W(xué)家柳宗元的名篇，與張岱《看雪》有以下異同：表現(xiàn)形式：《江雪》是一首七言絕句，語言高度凝練；《看雪》是一篇散文，有更多的空間展開描寫。景物描寫：兩篇作品都描寫了雪中的寂靜環(huán)境，如"千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅"與"湖中人鳥聲俱絕"，表現(xiàn)手法相似，都是通過"無"來襯托雪的廣博。人物形象：《江雪》中的"孤舟蓑笠翁"是一個隱士形象，表現(xiàn)了作者的政治失意和心靈寄托；《看雪》中的作者則是一個主動尋求精神享受的文人形象，雖同樣孤獨，但心態(tài)更加積極。思想內(nèi)涵：兩篇作品都蘊含了作者的人生態(tài)度和精神追求，但《江雪》更多表現(xiàn)的是政治上的孤獨和失意，《看雪》則更多表現(xiàn)的是精神上的超然和自得。文體與風(fēng)格特點小品文的代表《看雪》是明末清初小品文的典型代表作。小品文是一種篇幅短小、內(nèi)容自由、風(fēng)格靈活的散文體裁，具有以下特點：篇幅簡短：《看雪》全文不過數(shù)百字，但內(nèi)容豐富，意蘊深遠(yuǎn)。題材日常：描寫的是作者看雪的普通經(jīng)歷，沒有宏大的歷史事件或復(fù)雜的社會問題。形式自由：沒有固定的結(jié)構(gòu)模式，完全根據(jù)內(nèi)容需要和作者意圖組織行文。抒情性強：雖然表面上是寫景狀物，但實際上飽含作者的情感和思想。作為小品文，《看雪》體現(xiàn)了明末清初文學(xué)思潮中"文章自出胸臆"的創(chuàng)作理念，重視個人情感的真實表達(dá)，摒棄了明代中晚期散文中的浮華和矯飾。風(fēng)格特點張岱的文風(fēng)在《看雪》中得到了充分體現(xiàn)，主要有以下特點：冷峻疏淡：語言簡潔冷峻，不事雕琢，如"大雪三日，湖中人鳥聲俱絕"，寥寥數(shù)字，卻勾勒出一幅廣闊的雪景圖。靜中見動：在靜態(tài)的雪景描寫中融入動態(tài)的細(xì)節(jié)，如"一童子燒酒爐正沸"，使畫面更加生動。形神兼?zhèn)洌杭让鑼懢拔锏耐庠谛螒B(tài)，又表現(xiàn)其內(nèi)在神韻，如"天與云與山與水，上下一白"，不僅寫出了雪景的外觀，還表現(xiàn)了其空靈超脫的神韻。情景交融：景物描寫與情感表達(dá)有機結(jié)合，如"余舟一芥，舟中人三粒"，既是對景物的客觀描述，也是作者內(nèi)心情感的象征性表達(dá)。這些風(fēng)格特點共同營造出一種"空靈美學(xué)"，即通過簡潔、冷峻的語言，創(chuàng)造出一種超越塵俗、物我兩忘的藝術(shù)境界。17世紀(jì)文學(xué)遺產(chǎn)《看雪》作為17世紀(jì)中國文學(xué)的重要遺產(chǎn)，體現(xiàn)了明末清初文學(xué)的獨特風(fēng)貌和藝術(shù)成就。200+字?jǐn)?shù)短小精悍的篇幅，卻蘊含豐富的內(nèi)容和深刻的思想，是小品文"短而意長"特點的完美體現(xiàn)。300+年流傳歷經(jīng)三百多年的流傳，《看雪》仍然煥發(fā)著藝術(shù)魅力，影響著一代代讀者和作家。名家點評"張岱的文章，有著明末特有的冷峻與孤傲，他筆下的雪景，不是一般的風(fēng)景描寫，而是對精神家園的追尋?！犊囱分?天與云與山與水，上下一白'的境界，正是他內(nèi)心世界的外化。"——錢鐘書"張岱的散文如行云流水，無跡可求，一片天真爛漫中，卻自有一股凜然不可侵的傲骨，《看雪》即是如此。他與雪的對話，是心靈與自然最純粹的交流。"——余秋雨古代評論明清時期的文學(xué)評論家對張岱的散文多有贊譽："張岱之文，不事雕琢，而自有風(fēng)韻，讀之令人心曠神怡，有出塵之感。其《看雪》一文，寥寥數(shù)語，而雪景宛在目前，可謂妙筆生花。"——清·林云銘《古文析義》這一評價指出了張岱散文不刻意追求辭藻華麗，而是通過自然流暢的表達(dá)，創(chuàng)造出超脫塵俗的藝術(shù)境界。特別是《看雪》一文，雖然篇幅短小，但描寫生動，給讀者留下深刻印象?，F(xiàn)代評論現(xiàn)代學(xué)者對張岱《看雪》的評價，更多地從藝術(shù)成就和思想內(nèi)涵兩個方面進行分析："張岱的《看雪》，表面上是寫景，實則寫心。那片純白的雪景，是他精神世界的象征；那種孤獨與超脫的體驗，是他面對世事變遷的內(nèi)在支撐。在短短數(shù)百字中，他創(chuàng)造了一個純凈、空靈的藝術(shù)世界，這正是中國傳統(tǒng)文人審美理想的集中體現(xiàn)。"——葉嘉瑩《古典詩文鑒賞》這一評價從"情景交融"的角度解讀《看雪》，指出作品不僅有對景物的客觀描寫，更有作者內(nèi)心情感的主觀表達(dá)，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文學(xué)"言有盡而意無窮"的藝術(shù)特點。課后拓展：寫景寫作指導(dǎo)仔細(xì)觀察寫景首先要有細(xì)致的觀察力。模仿張岱的方法，可以從以下幾個方面觀察：全景與局部：先觀察整體景象，再關(guān)注局部細(xì)節(jié)色彩與光影：注意色彩變化和光影效果動態(tài)與靜態(tài)：兼顧靜態(tài)景物和動態(tài)變化聲音與氣味：調(diào)動多種感官，全方位感受組織結(jié)構(gòu)景物描寫的結(jié)構(gòu)安排也很重要，可以考慮以下方式：空間順序：由遠(yuǎn)及近或由近及遠(yuǎn)時間順序：按照時間變化或事件發(fā)展感受順序：按照感受的深入程度重點突出：圍繞中心景物展開描寫表達(dá)技巧參考《看雪》的寫作技巧，可以嘗試以下方法：比喻與排比：如"天與云與山與水"動靜結(jié)合：如"一童子燒酒爐正沸"以"無"寫"有"：如"湖中人鳥聲俱絕"量詞的運用：如"一痕""一點""一芥""三粒"情感融入優(yōu)秀的景物描寫不僅有形象的外在描述，還有情感的內(nèi)在融入：情景交融：景中寓情，情因景生主觀感受：表達(dá)個人獨特的感受和體驗哲理思考：從景物中引發(fā)對人生的思考個性表達(dá)：體現(xiàn)個人獨特的審美趣味寫作練習(xí)：模仿《看雪》句式描寫冬景練習(xí)一：排比句式模仿模仿"天與云與山與水，上下一白"的排比句式，描寫冬季景象。例如：樹與墻與路與屋，處處結(jié)霜。風(fēng)與雪與霧與冰，時時相伴。要求：運用排比手法，列舉4個相關(guān)元素，形成整齊的節(jié)奏感，最后用簡潔有力的總結(jié)性描述收尾。練習(xí)二：遞進句式模仿模仿"湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人三粒而已"的遞進句式，描寫冬景中的事物。例如：雪后校園，唯圖書館一座、林蔭道一條、教學(xué)樓一排、路上學(xué)生數(shù)影而已。要求：按照由大到小或由遠(yuǎn)及近的順序排列事物，運用恰當(dāng)?shù)牧吭~修飾，形成視覺上的層次感和遞減效果。學(xué)生賞析作品展示學(xué)生作品一：《冬日校園》十二月的早晨，我獨立校園。寒風(fēng)三日，校內(nèi)人聲寥寥。是日清晨，我裹厚衣攜相機，獨自前往湖邊觀霜。校內(nèi)枯樹青松，覆霜銀白。晨霧繚繞，天與地與山與湖，四周一片朦朧。湖邊影子，唯長椅一張、石亭一座、與我身一影而已。到亭中，有一老者執(zhí)書靜讀，一小狗伏地酣睡。我默坐片刻而歸。歸時，心中滿是寧靜與祥和。點評：這篇作品成功模仿了張岱《看雪》的結(jié)構(gòu)和語言風(fēng)格。開頭交代時間、地點和起因，中間重點描寫霜景，結(jié)尾簡要表達(dá)感受。特別是"天與地與山與湖，四周一片朦朧"和"湖邊影子，唯長椅一張、石亭一座、與我身一影而已"這兩句，很好地運用了排比和遞進的修辭手法，營造出冬日校園的寧靜氛圍。學(xué)生作品二：《雪后家園》寒假清晨，我居家中。大雪一夜，小區(qū)內(nèi)車輛行人俱少。我起床后，披外套戴手套，獨自下樓拍雪景。小區(qū)內(nèi)松柏草坪，壓雪彎垂。陽光初照，房與樹與路與車，晶瑩剔透。園中足跡，只有清潔工一串、老人幾點、與我步一行而已。走到花園，有兩位老人揮掃積雪，一小孩堆雪人正歡。我駐足觀賞，拍照數(shù)張。返回時，我與小區(qū)因雪而美。點評：這篇作品不僅在結(jié)構(gòu)上模仿了《看雪》，而且在細(xì)節(jié)描寫上也有自己的創(chuàng)新。"壓雪彎垂"形象地描寫了植物在雪重下的狀態(tài)；"房與樹與路與車，晶瑩剔透"運用排比手法，表現(xiàn)雪后陽光照射下的美麗景象；"我與小區(qū)因雪而美"的結(jié)尾，則表達(dá)了作者與環(huán)境的和諧統(tǒng)一，體現(xiàn)了情景交融的寫作技巧。這些學(xué)生作品展示了他們對《看雪》寫作技巧的理解和運用。通過模仿經(jīng)典作品的結(jié)構(gòu)和語言風(fēng)格，學(xué)生們不僅提高了自己的寫作能力，還培養(yǎng)了觀察生活、感受美的能力。在模仿的過程中，他們也融入了自己的生活體驗和情感感受，創(chuàng)造出具有個人特色的作品。鼓勵更多學(xué)生積極參與這樣的寫作練習(xí)，在閱讀經(jīng)典和創(chuàng)作實踐中不斷提高自己的文學(xué)素養(yǎng)。創(chuàng)意活動：畫雪活動設(shè)計本活動旨在通過跨學(xué)科的方式，讓學(xué)生在文學(xué)與美術(shù)的結(jié)合中，更深入地理解和感受《看雪》的藝術(shù)魅力。活動步驟閱讀感悟：學(xué)生重讀《看雪》，特別關(guān)注文中對雪景的描寫，如"天與云與山與水，上下一白"、"長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人三粒"等句子，體會作者筆下的雪景意境。想象構(gòu)思：學(xué)生根據(jù)文本描寫和自己的理解，在腦海中想象《看雪》中的場景，或者回憶自己看過的雪景，構(gòu)思創(chuàng)作內(nèi)容。藝術(shù)表達(dá)：學(xué)生可以選擇不同的美術(shù)形式來表達(dá)，如水墨畫、素描、水彩畫、剪紙等，創(chuàng)作出"心中的雪景"。作品展示：學(xué)生完成創(chuàng)作后，在課堂上展示自己的作品，并簡要介紹創(chuàng)作意圖和表達(dá)的內(nèi)容。交流討論：學(xué)生相互欣賞作品，討論不同作品中表現(xiàn)的《看雪》意境，以及文字描寫與視覺藝術(shù)的異同。學(xué)生可以嘗試用水墨畫、素描等不同形式，表達(dá)自己心中的雪景，體會文學(xué)與美術(shù)的跨學(xué)科聯(lián)系。評價標(biāo)準(zhǔn)作品是否體現(xiàn)了《看雪》中的意境和情感構(gòu)圖是否合理，表現(xiàn)力是否豐富創(chuàng)意是否獨特，有無個人特色能否清晰表達(dá)自己的創(chuàng)作意圖活動成果展示學(xué)生作品：《湖心獨舟》這幅水墨畫運用留白技法，表現(xiàn)了"天與云與山與水，上下一白"的意境。遠(yuǎn)處的湖心亭和近處的小舟形成對比，突出了孤獨與寧靜的氛圍，與文本中"余舟一芥"的描寫相呼應(yīng)。學(xué)生作品：《雪韻》這幅剪紙作品用傳統(tǒng)的中國民間藝術(shù)形式，表現(xiàn)了雪中西湖的美景。剪紙的留白與實體形成對比，象征著雪與景物的關(guān)系，體現(xiàn)了"湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點"的視覺效果。學(xué)生作品：《靜謐雪韻》這幅素描作品用簡潔的線條和強烈的黑白對比，表現(xiàn)了雪景的寧靜與純凈。畫面中的樹木、小舟和遠(yuǎn)處的建筑，形成由近及遠(yuǎn)的透視效果，與文本中"一痕""一點""一芥"的遞進描寫相呼應(yīng)。通過這樣的創(chuàng)意活動，學(xué)生不僅能夠更深入地理解《看雪》的藝術(shù)魅力，還能培養(yǎng)跨學(xué)科思維和藝術(shù)表達(dá)能力。文學(xué)與美術(shù)的結(jié)合，使學(xué)生能夠從不同角度感受和表達(dá)雪景的美麗，也使語文學(xué)習(xí)更加生動有趣，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。賞讀其他冬雪名句1白居易《夜雪》已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時聞?wù)壑衤?。這首詩通過聽覺描寫，表現(xiàn)了雪夜的寂靜與雪的沉重。詩人并未直接描寫雪的樣子，而是通過"窗戶明"和"折竹聲"兩個細(xì)節(jié)，間接表現(xiàn)雪的皎潔和雪的沉重，這種以"無"寫"有"的手法，與張岱《看雪》中"湖中人鳥聲俱絕"的描寫有異曲同工之妙。2杜甫《春雪》新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。這首詩通過擬人手法，將雪描寫得生動活潑。詩人賦予雪以情感，說它"嫌春色晚"，所以故意在庭樹上飛舞，裝扮成春花的樣子。這種充滿生機和情趣的描寫，與張岱《看雪》中靜謐肅穆的雪景形成對比，展示了不同風(fēng)格的雪景描寫。3柳宗元《江雪》千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。這首詩與張岱《看雪》有著明顯的相似之處，都描寫了雪中的寂靜和孤獨。"千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅"與"湖中人鳥聲俱絕"表達(dá)了同樣的意境；"孤舟蓑笠翁"與"余舟一芥"都強調(diào)了人在自然中的渺小。但柳宗元更多表現(xiàn)的是政治上的失意和孤獨，而張岱則更多表現(xiàn)的是精神上的超然和自得。4韓愈《早春呈水部張十八員外》天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。這首詩雖然不是直接描寫雪，但"草色遙看近卻無"一句中的遠(yuǎn)近對比，與張岱《看雪》中"長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥"的透視手法相似，都是通過視覺的變化來增強畫面的立體感和層次感。5蘇軾《定風(fēng)波·三月七日》莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。這首詞表現(xiàn)了作者超然物外的精神境界，與張岱《看雪》中"余與二客實征服"表現(xiàn)的精神追求相似。兩位作者都在面對自然時，展現(xiàn)出一種超越世俗、追求精神自由的態(tài)度，反映了中國傳統(tǒng)文人的共同精神追求。通過賞讀這些冬雪名句，我們可以看到不同作家對雪景的不同感受和表達(dá)方式。有的注重聽覺描寫，有的運用擬人手法，有的強調(diào)孤獨感，有的表現(xiàn)超脫精神。這些不同風(fēng)格的雪景描寫，共同構(gòu)成了中國古典文學(xué)中豐富多彩的雪的意象。與張岱《看雪》相比較，我們可以更全面地理解中國文學(xué)中的雪景描寫傳統(tǒng)，也能從不同角度欣賞雪的美麗和文學(xué)的魅力。多媒體欣賞：雪景實拍/名畫西湖雪景實拍這張現(xiàn)代攝影作品展示了雪后的西湖湖心亭，與張岱《看雪》中描述的場景有著驚人的相似。白雪覆蓋下的湖面平靜如鏡，遠(yuǎn)處的湖心亭猶如一個小點，正如文中所說的"湖心亭一點"。通過這張照片，我們可以更直觀地感受到張岱筆下雪景的壯美和純凈。古代雪景名畫這幅明代雪景山水畫，運用了大量留白來表現(xiàn)雪的純凈和空靈，與張岱《看雪》中"天與云與山與水，上下一白"的描寫相呼應(yīng)。畫中的小舟和亭臺，在茫茫雪景中顯得格外渺小，正如文中"余舟一芥"的描述。通過這幅畫，我們可以感受到中國傳統(tǒng)繪畫中"疏可走馬，密不透風(fēng)"的藝術(shù)境界。中國傳統(tǒng)詩畫中的雪景意境1通過欣賞這些雪景實拍和名畫，學(xué)生可以更直觀地感受到雪的美麗和意境。這些視覺材料與張岱《看雪》的文字描述相互補充，使學(xué)生能夠從不同角度、不同感官體驗雪景的魅力。同時，通過對比現(xiàn)代攝影與古代繪畫，也能讓學(xué)生理解不同時代、不同藝術(shù)形式對同一自然景觀的不同表達(dá)方式，拓展學(xué)生的藝術(shù)視野和審美眼界。教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考：文學(xué)描寫與視覺藝術(shù)在表現(xiàn)雪景時各有什么優(yōu)勢？張岱筆下的雪景與這些實拍照片和名畫有何異同？這樣的討論，有助于學(xué)生更深入地理解文學(xué)與其他藝術(shù)形式的關(guān)系，提高跨學(xué)科思維能力。綜合復(fù)習(xí)填空題《看雪》的作者是________，他生活在________時期?！犊囱愤x自作者的散文集________。文中"________，________"一句，運用排比手法，形象地描繪了雪景的壯觀。文中"湖上影子，惟________、________、________、________而已"一句，運用遞進手法，突出了雪景的廣闊和