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2026屆高三語(yǔ)文第一次月考試卷
一、閱讀(72分)(一)閱讀I(本題5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1——5題。
人形機(jī)器人作為一種科幻想象已有很長(zhǎng)的歷史,但世界上第一臺(tái)真正意義上的人形機(jī)器人直到1973年才誕生于日本,它有雙足、雙臂,但非常簡(jiǎn)陋,功能很少,走路也很困難。之后的幾十年里,全世界各地推出了不同的人形機(jī)器人,在科學(xué)家和工程師們的努力下,它們學(xué)會(huì)用雙足行走,做一些簡(jiǎn)單的抓取動(dòng)作,甚至還能跟人聊上幾句,不過(guò)它們離我們的生活都還很遙遠(yuǎn)。后來(lái)出現(xiàn)了各種專用機(jī)器人,它們不追求人的形貌和能力,而是聚焦不同的場(chǎng)景和需求,更快獲得了市場(chǎng)的認(rèn)可。既然如此,人們?yōu)槭裁催€一定要執(zhí)著于造出像人這樣擁有雙足、雙臂的機(jī)器人呢?對(duì)于這種執(zhí)著,研究者們通常認(rèn)為,人形機(jī)器人是機(jī)器與人類社會(huì)融合的最大公約數(shù)——它可以適應(yīng)人類的各種生活環(huán)境,比如樓梯的高度、扶手的位置、門把手的位置、廚房操作臺(tái)的高度等;可以使用各種專為人類設(shè)計(jì)的工具,比如剪刀、扳手、鍵盤等。這就意味著,它可以幫人類做更多我們不想做的事情。此外,擬人化的外形,也更容易在情感上被我們接納。
但雙足加雙臂的結(jié)構(gòu),使得機(jī)器人本身成為一個(gè)高度不穩(wěn)定的系統(tǒng)。僅是讓它像人一樣協(xié)調(diào)地運(yùn)動(dòng)起來(lái),比如最基本的走路、抓杯子,就把全世界的科學(xué)家難住了幾十年。這也造成人形機(jī)器人研究在學(xué)術(shù)界是一個(gè)非常小眾的領(lǐng)域,在產(chǎn)業(yè)界則遲遲無(wú)法落地?!皬膶W(xué)術(shù)上來(lái)說(shuō),過(guò)去的機(jī)器人研究是一個(gè)投入產(chǎn)出比非常低的領(lǐng)域。同樣智力和能力的團(tuán)隊(duì),做其他領(lǐng)域可以更容易獲得很好的成果,但是做機(jī)器人就不容易,有大量枯燥、乏味的工作要做,要?jiǎng)幽敲炊嘤布?,周期也長(zhǎng)。很多聰明的人不愿意做,這跟最近幾年的情況很不一樣。”清華大學(xué)自動(dòng)化系研究員、機(jī)器人控制實(shí)驗(yàn)室主任趙明國(guó)說(shuō)。
自2022年以來(lái),人形機(jī)器人行業(yè)密集成立了一眾創(chuàng)業(yè)公司,融資金額不斷創(chuàng)新高。不同行業(yè)的巨頭,如特斯拉、小米、小鵬、美的、螞蟻集團(tuán)等等,要么已經(jīng)入局,要么正在招兵買馬。2025年過(guò)去的幾個(gè)月里,各家公司推出的人形機(jī)器人都開始上陣,在視頻里展示各種絕技:跑步、翻跟頭、打拳,或者進(jìn)廠打工、端茶倒水。事實(shí)上,機(jī)器人技術(shù)的發(fā)展確實(shí)在加快。十多年前,隨著強(qiáng)化學(xué)習(xí)、模仿學(xué)習(xí)等AI技術(shù)的興起,人形機(jī)器人的研究范式從傳統(tǒng)的機(jī)電控制逐漸向深度學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移。更大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在2022年ChatGPT的橫空出世,大模型從此變成了人工智能的主流技術(shù)路徑,計(jì)算機(jī)專家們甚至看到了通用人工智能(AGI)實(shí)現(xiàn)的希望。而要實(shí)現(xiàn)AGI,很多人認(rèn)為,光有大腦的智能還不夠,還需要有身體的智能。所以,過(guò)去兩年從AI的版圖里分出了一個(gè)新的領(lǐng)域,那就是具身智能。最通俗理解,具身智能就是有身體的智能,它強(qiáng)調(diào)智能的來(lái)源包括智能體的身體與周圍物理環(huán)境的交互,而不僅僅是“大腦”層面,而具身智能最佳的載體就是人形機(jī)器人。所以,發(fā)展人形機(jī)器人成了推動(dòng)AGI的必由之路。
大模型給機(jī)器人領(lǐng)域帶來(lái)的更深刻的變化,是指出了一條新的道路,那就是“端到端”。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是只管輸入和輸出兩頭,而且只用輸入原始數(shù)據(jù),不需要對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分割,中間怎么運(yùn)算則交給算法來(lái)完成,最終機(jī)器會(huì)從海量的數(shù)據(jù)中識(shí)別出規(guī)律和特征,從而得到正確的輸出結(jié)果。加州大學(xué)洛杉磯分校工程學(xué)院教授丹尼斯·洪提供過(guò)一段解釋:“在前人工智能時(shí)代,我們長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)機(jī)器人的操控是基于模型,它的原理其實(shí)不難理解:我們用數(shù)學(xué)和物理,把機(jī)器人的運(yùn)動(dòng)拆解成一堆方程式,然后輸入機(jī)器人的‘大腦’。就像你給它一本操作手冊(cè),告訴它什么時(shí)候該邁哪只腳、用多大力氣、身體往哪邊傾。飛機(jī)、汽車也都是這么被控制的。這套方法的好處是可控——你知道它為什么能動(dòng),也知道它出錯(cuò)時(shí)錯(cuò)在哪兒。但問題也很明顯:真實(shí)世界的變化太多了,模型再精準(zhǔn),也總有想不到的地方。比如地板打滑、風(fēng)吹、碰了一下桌角,機(jī)器人就容易‘蒙’?!倍F(xiàn)在,科學(xué)家可以不再給機(jī)器人操作手冊(cè),而是讓它自己學(xué)。“比如我們給它成千上萬(wàn)段走路、轉(zhuǎn)身、上下坡的動(dòng)作數(shù)據(jù),它就能從里面找出規(guī)律,你不用教它牛頓定律,它也能慢慢學(xué)會(huì)走得穩(wěn)、站得住,這種方式就叫‘端到端’?!比缃裨跈C(jī)器人領(lǐng)域,越來(lái)越多人相信,通過(guò)大規(guī)模的數(shù)據(jù)采集和訓(xùn)練,可以讓機(jī)器人學(xué)會(huì)舉一反三,適應(yīng)復(fù)雜多變的物理環(huán)境和動(dòng)態(tài)任務(wù),從而成為真正的具身智能機(jī)器人或者說(shuō)通用人形機(jī)器人。
人形機(jī)器人產(chǎn)業(yè)如今的發(fā)展,很大程度上還是基于技術(shù)和資本的邏輯,對(duì)于它可能帶來(lái)的失業(yè)問題、安全和倫理風(fēng)險(xiǎn)等,都缺乏與技術(shù)發(fā)展相匹配的研究和共識(shí)。技術(shù)界和產(chǎn)業(yè)界忙著攻克機(jī)器人的技術(shù)難關(guān),布局規(guī)?;a(chǎn),根本無(wú)暇顧及這些問題。而傳統(tǒng)的研究倫理的人文社科學(xué)者,則對(duì)發(fā)展越來(lái)越快、越來(lái)越艱深的智能技術(shù)體系和產(chǎn)業(yè)缺乏深入的、足夠豐富的經(jīng)驗(yàn),這對(duì)他們的研究和思考構(gòu)成了阻礙。
如果能夠?qū)崿F(xiàn)所謂的通用能力,人形機(jī)器人將與人類歷史上的蒸汽機(jī)、汽車、計(jì)算機(jī)、手機(jī)等一切單一技術(shù)或工具都不一樣,它會(huì)以具身方式進(jìn)入人類的生產(chǎn)與生活場(chǎng)景,與我們直接進(jìn)行物理的乃至精神的接觸,甚至在很多場(chǎng)景下接替人類的決策者身份。這將直接沖擊人類的主體性地位,我們的道德經(jīng)驗(yàn)、倫理規(guī)范和法律準(zhǔn)則,則可能都需要重新調(diào)整。
(摘編自張從志《最火熱的機(jī)器人,為什么非得是“人形”的?》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.機(jī)器人雙足加雙臂的結(jié)構(gòu)具有高度不穩(wěn)定性,這曾令相關(guān)科學(xué)進(jìn)展困難,研究成果不易轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品。B.如今不少頭部企業(yè)進(jìn)入人形機(jī)器人行業(yè),這和不斷發(fā)展的機(jī)器人技術(shù)相關(guān),同時(shí)也證明了這方面的技術(shù)進(jìn)步。C.具身智能是人工智能的一個(gè)新領(lǐng)域,它預(yù)示著智能來(lái)源不僅是“大腦”層面,還有身體與周邊物理環(huán)境的互動(dòng)。D.傳統(tǒng)人文學(xué)者不夠熟悉人工智能領(lǐng)域,所以在與技術(shù)發(fā)展相匹配的社會(huì)共識(shí)方面缺乏相應(yīng)的研究成果。2.關(guān)于文中學(xué)者言論的引用,下列分析不正確的一項(xiàng)是(
)A.趙明國(guó)從學(xué)術(shù)角度解釋了機(jī)器人研究之前被人冷落的原因,即投入大產(chǎn)出小。B.趙明國(guó)發(fā)現(xiàn)如今已有一些聰明的人投身機(jī)器人研究領(lǐng)域,這表明研發(fā)人才質(zhì)量不穩(wěn)定。C.丹尼斯的解釋比較通俗易懂,他兩次舉例,以幫助讀者更好地理解抽象知識(shí)。D.丹尼斯對(duì)兩種不同類型機(jī)器人操控原理的闡述,突出了后一種機(jī)器人操控原理的進(jìn)步。3.文章第一段概述了人形機(jī)器人發(fā)展的四個(gè)階段,下列各項(xiàng)不屬于第三階段的是(
)A.掃地機(jī)器人以圓盤型為主,可以根據(jù)設(shè)定時(shí)間預(yù)約打掃。因其操作簡(jiǎn)單功能明確,如今已慢慢普及,成為現(xiàn)代家庭的常用家電用品。B.外賣小哥把餐食放進(jìn)機(jī)器人的儲(chǔ)物倉(cāng),它就會(huì)按照房間號(hào)自動(dòng)規(guī)劃路線到達(dá)指定地點(diǎn)。到達(dá)后,房客只要點(diǎn)擊機(jī)器人的屏幕打開倉(cāng)門就可以拿取外賣。C.“仿生機(jī)器人”是指模仿生物、從事生物特點(diǎn)工作的機(jī)器人。如電子機(jī)器蟹,它能進(jìn)行深??販y(cè)、采集巖樣、捕捉海底生物、進(jìn)行海下電焊等作業(yè)。D.機(jī)器人“阿西莫”身高1.3米,體重48公斤,造型憨厚可愛。它不僅可以行走自如,還可以握手、揮手,甚至可以隨著音樂翩翩起舞。4.現(xiàn)代人形機(jī)器人的“具身智能”會(huì)給人類帶來(lái)哪些影響?請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要概括。(4分)5.高三學(xué)生小南準(zhǔn)備報(bào)考人形機(jī)器人研究的相關(guān)專業(yè),請(qǐng)結(jié)合材料,談?wù)勀銓?duì)這一專業(yè)前景的看法和學(xué)習(xí)的建議。(6分)(二)閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6——9題。宋老大進(jìn)城(節(jié)選)西戎宋老大在牲口市上逛了一趟,這時(shí),他想起張會(huì)計(jì)臨走囑托的事:到農(nóng)業(yè)技術(shù)訓(xùn)練班,看看張方奎,問棉花起了蟲的事。于是便決定別的事都緩辦,先去訓(xùn)練班找張方奎。碰巧張方奎不在。訓(xùn)練班門上有位同志告訴他,說(shuō)方奎的對(duì)象今天來(lái)看方奎,兩人相跟著,剛出去不大一會(huì)。這件事,真把宋老大搞糊涂了。他想了想:沒有聽說(shuō)方奎找到對(duì)象了呀!找不到他不找了,到農(nóng)林科去問問段科長(zhǎng),他常下鄉(xiāng),治蟲的方法他準(zhǔn)知道。到了縣政府農(nóng)林科的辦公室,段科長(zhǎng)也不在。宋老大坐在椅子上,一袋煙沒抽透,段科長(zhǎng)推門進(jìn)來(lái)了,看見宋老大,親熱地上來(lái)握手,問:“來(lái)干啥?”“無(wú)事不登三寶殿,找你有件大事!”宋老大抽著段科長(zhǎng)遞給他的紙煙說(shuō),“我們的豐產(chǎn)棉起了蟲,社里張會(huì)計(jì)叫我來(lái)問問方奎,找了一趟沒有找到……”“你找方奎?”段科長(zhǎng)笑著打斷他,“他們?cè)谖鞣坷?,我們剛才正研究治蟲的事哩!你去吧,我來(lái)給供銷社打個(gè)電話,看他們還有多少‘六六六’藥粉,要是不夠,還得連夜到省里去要!”宋老大往西房里來(lái)了。他正準(zhǔn)備推門進(jìn)去,猛地一下,他愣住了,里面那說(shuō)話的聲音,原來(lái)是閨女小秀。小秀說(shuō):“我今天來(lái),我爹都不知道是來(lái)干啥!”“你真會(huì)搗鬼,”方奎的聲音笑著說(shuō),“你爹那么愛管閑事,咱倆這件事,可算把他給瞞住了!”宋老大站在門外,感到說(shuō)不出來(lái)的別扭。他愣住了,也不知道是該往里走,還是該往外退。正在左右為難,聽見里面方奎又問:“社里這幾天活緊不緊?”小秀說(shuō):“秋苗按計(jì)劃正鋤三遍,你訂的壓三萬(wàn)斤綠肥的計(jì)劃,也動(dòng)了手,樣樣都順利,眼下的大事,就是趕快想法治棉蟲!”方奎說(shuō):“不怕,‘六六六’一打就治了?!毙⌒阏f(shuō):“我們不會(huì)配藥,還得你回去一趟!”聽見房里茶壺茶杯在響,宋老大趕忙返身往外走。剛走到大門口,段科長(zhǎng)打完電話出來(lái),喊著問:“老大,怎么走啦?”宋老大又是搖頭,又是擺手,三步并兩步出得大門來(lái),這才放慢了腳步。想著剛才的事,心里又高興,又生氣。他認(rèn)為閨女這樣做,是把他看得太落后了,心里質(zhì)問著:“我能干涉你們嗎?你爹是那種封建腦瓜嗎?”走到大街上,宋老大看了看天色,用手壓了壓裝錢的口袋,直往牲口市上去了。太陽(yáng)偏了西,半后晌了。趕集的人,已經(jīng)陸陸續(xù)續(xù)往回走。宋老大的老伴,這時(shí)孤單單地坐在供銷社柜臺(tái)前面的長(zhǎng)凳上,把各色各樣的花花布,挑選了一大堆,等著閨女來(lái)決定要哪一種,然后讓老漢把錢一付,撕下來(lái)就往家走??墒堑纫魂囉忠魂?,街上一群一伙的人,從面前走了過(guò)去,就是不見閨女和老漢的影子。她心里開始發(fā)躁了,想起老漢那張說(shuō)不爛的嘴,又愛多管閑事,準(zhǔn)是又在牲口市上坐住了。她生了氣,便往牲口市上來(lái)找宋老大。果然不出所料,牲口市上人雖然很多,但是宋老大在什么地方,不用眼睛瞅,只用耳朵聽,就聽見他又在高喉大嗓地開了講。在墻角上圍著一大堆人,只聽見宋老大在說(shuō):“你這人,如今新社會(huì),做買賣還能不老實(shí)嗎?干啥也得實(shí)事求是,貨真價(jià)實(shí),你的牲口有毛病,你就該早些給人家說(shuō)清楚。叫人家拉回去,再拉了來(lái),誤了時(shí)間,還影響人家的生產(chǎn),你這思想,離社會(huì)主義還差十萬(wàn)八千里哩!”老伴好容易擠進(jìn)人堆里,打斷宋老大的話,生氣地說(shuō),“我的神神,說(shuō)得啥也不顧了,看天氣啥時(shí)分了?牲口還沒有買成,數(shù)你辦事情啰唆哩!”“咱的早買好啦!”宋老大伸手指了指拴在旁邊木樁上的兩頭騾子,笑著解釋說(shuō),“這是給人家調(diào)解問題。”老伴抱怨起來(lái),“叫我等了整整一天,你走了見不上面,小秀也不知道回來(lái)一下!哼!”老伴一提小秀,宋老大忽然把頭湊過(guò)去,小聲問:“小秀和方奎是……?”老伴突然用手把他捅了兩下。他抬頭一看,見方奎和小秀兩個(gè),說(shuō)笑著迎面走過(guò)來(lái)。宋老大不好意思地偏了偏臉,有意不去看他們倆,小秀的臉紅了,方奎趕忙搭訕著問:“大叔,這騾子買得不錯(cuò)啊!”宋老大笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭,不知還該說(shuō)什么。從來(lái)不缺話說(shuō)的人,這時(shí)也鬧得挺別扭。多虧老伴開始抱怨閨女,“走了整整一天,東西挑下一大堆……”小秀說(shuō):“我有事哇!”說(shuō)著把頭發(fā)一甩,看看方奎,又轉(zhuǎn)向她爹說(shuō):“爹,我們有樁事要和你商量!”宋老大瞅瞅閨女,再轉(zhuǎn)眼瞅瞅方奎,心里說(shuō):這回可瞞不住我了吧?講吧!你爹沒意見!小秀說(shuō):“爹,還有錢沒有?”宋老大說(shuō):“要干啥?”小秀說(shuō):“我們要配一副藥!”宋老大吃一驚,忙問:“是誰(shuí)病啦?”小秀笑了一笑,方奎解釋說(shuō):“不是有人病,是我在訓(xùn)練班里又研究出一種治蛄螻的法子,想配一副藥試一試,如果成功了,就把咱們社的大問題解決了,你忘了,去年咱們社的谷子,叫蛄螻咬斷多少!”宋老大雖然年紀(jì)大,但他對(duì)方奎的科學(xué)試驗(yàn),一直是熱心的擁護(hù)者與支持者。他說(shuō):“錢都花完了,你們要早說(shuō),我好想辦法呀!”小秀說(shuō):“現(xiàn)在還有辦法沒有?”宋老大問:“要用多少錢?”方奎說(shuō):“有個(gè)十來(lái)元就行!”宋老大遲疑了一下,摸了摸口袋,說(shuō):“身上還有我在銀行取的十元錢,你媽要扯布,我看你們先用了吧!”老伴瞪了閨女一眼,沖著宋老大說(shuō),“下回買,早知道這樣,我誤上一個(gè)勞動(dòng)日白跑這趟干啥?”宋老大說(shuō):“這可不能怨我,今清早我就有言在先,說(shuō)不叫你來(lái),你不聽我的話嘛!”6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(
)A.宋老大進(jìn)城去買牲口,但他優(yōu)先去農(nóng)業(yè)技術(shù)訓(xùn)練班找方奎,體現(xiàn)了他對(duì)社里棉花治蟲問題的重視。B.段科長(zhǎng)聽聞宋老大因?yàn)樨S產(chǎn)棉起了蟲而來(lái),便立即聯(lián)系治蟲藥粉,可以看出段科長(zhǎng)是一個(gè)一心為百姓辦實(shí)事的人。C.老伴在供銷社挑選完各色各樣的花布后,要等閨女來(lái)決定要哪一種,等宋老大來(lái)付錢,顯然她家庭地位不高。D.本文以農(nóng)村生活為背景,通過(guò)宋老大一家的日常生活反映了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的變遷和時(shí)代特點(diǎn)。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(
)A.宋老大在農(nóng)林科聽到方奎“正研究治蟲”的細(xì)節(jié),強(qiáng)調(diào)了方奎技術(shù)專家的身份,也使后文他慷慨資助方奎治蟲試驗(yàn)的行為更具合理性。B.文中對(duì)宋老大在牲口市上“高喉大嗓”等的語(yǔ)言描寫,生動(dòng)地表現(xiàn)了宋老大的熱心、正直,以及強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。C.本文以小秀和方奎的愛情為線索,展現(xiàn)了農(nóng)村生活的溫情與瑣碎,而《小二黑結(jié)婚》則通過(guò)戲劇化的沖突和諷刺手法增強(qiáng)故事批判性的一面。D.本文語(yǔ)言既幽默又真實(shí),如“我的神神,說(shuō)得啥也不顧了……”不僅使老伴這一形象更加生動(dòng)鮮活,同時(shí)貼近生活。8.宋老大在得知小秀與方奎的關(guān)系后,經(jīng)歷了怎樣的心理變化過(guò)程?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)9.本文通過(guò)宋老大進(jìn)城的經(jīng)歷反映了農(nóng)村社會(huì)中的變化。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻#?分)(三)閱讀III(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成10——14題。材料一:
夜縋而出,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。”秦伯說(shuō),與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。(節(jié)選自《燭之武退秦師》)材料二:
舉鄭國(guó)之人,咸誦燭之武退兩國(guó)之師,續(xù)百年之祀于頰舌之間,孰知危亡之釁亦已芽于武之頰舌乎?秦穆從燭之武之言而成鄭者,非愛鄭也,利在焉,故也。從杞子之言而襲鄭者,非憎鄭也,利在焉,故也。心無(wú)晉、鄭,惟利之趨,豈有輕絕數(shù)十年締交之晉,而反重結(jié)數(shù)年始附之鄭者乎?燭之武以利始之,杞子以利終之,使外無(wú)弦高之謀,內(nèi)有三子之應(yīng),豈復(fù)有鄭乎?是燭之武之留戍,乃所以留禍。雖免國(guó)于舌,而翰國(guó)于秦也。君子之重言利,其以是哉?秦穆既以利輕絕晉,亦必以利輕絕鄭。利心一開,不能自室,宜其蔑蹇叔之諫,而取殽之?dāng)∫病ブ?,說(shuō)者或歸其曲于晉,以謂秦所襲者鄭所滅者滑于晉未有朝夕之急乃冒喪而邀之。吾以為,晉固可責(zé),秦穆亦不得無(wú)罪焉。孫權(quán)與劉備約同伐劉璋,備方發(fā)“被發(fā)入山”之辭以拒權(quán),不旋踵而自取之,此權(quán)所以深怨,而有荊州之師也。晉與秦同圍鄭,秦獨(dú)退師留戍以背晉,不旋踵而自襲之,此晉所以深怨,而有毅之師也。前則恐人分其利,后則以己專其利,最人情之所甚惡。知權(quán)之怨備,則知晉之怨秦矣,安可獨(dú)歸曲于晉乎?(節(jié)選自呂祖謙《東萊博議·僖公三十二年》)10.材料二畫框的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆勾選相應(yīng)位置。以謂A秦所襲者B鄭C所滅者滑D于晉E未有朝夕之急F乃冒喪G而邀之
11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)A.鄙,當(dāng)作邊境,與《出師表》中“先帝不以臣卑鄙”的“鄙”用法不同。B.之,主謂間,取消句子獨(dú)立性,與《師說(shuō)》中“師道之不傳也,久矣”的“之”的用法相同。C.厭,滿足,與“兵不厭詐”的“厭”意思不同。D.曲,理虧,與《勸學(xué)》中“其曲中規(guī)”的“曲”意思相同。12.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.呂祖謙認(rèn)為燭之武憑借言辭使鄭國(guó)暫時(shí)免于滅亡,但也留下了隱患,因?yàn)榍貒?guó)留下戍守的軍隊(duì),其實(shí)是留下了禍根。B.秦穆公聽從燭之武和杞子的話,或幫助鄭國(guó),或襲擊鄭國(guó),其根本原因都是為了利益,而不是對(duì)鄭國(guó)的愛憎。C.文中以孫權(quán)和劉備的事例作對(duì)比,說(shuō)明秦晉交惡是因?yàn)榍貒?guó)在利益面前不顧與晉國(guó)的多年締交而背晉求利。D.對(duì)于骰之戰(zhàn),有人將過(guò)錯(cuò)歸于晉國(guó),認(rèn)為秦國(guó)襲擊鄭國(guó)、滅掉滑國(guó),與晉國(guó)并無(wú)緊迫矛盾,晉國(guó)卻冒喪邀擊秦軍,但呂祖謙認(rèn)為秦穆公也有過(guò)錯(cuò)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?
(2)心無(wú)晉、鄭,惟利之趨,豈有輕絕數(shù)十年締交之晉,而反重結(jié)數(shù)年始附之鄭者乎?
14.作者認(rèn)為秦穆公在處理與晉、鄭關(guān)系上犯了哪些錯(cuò)誤?請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要分析。(5分)(四)閱讀IV(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成15——16題。覽鏡呈柏中丞①杜甫渭水流關(guān)內(nèi),終南②在日邊。膽銷豺虎窟,淚入犬羊天③。起晚堪從事,行遲更學(xué)仙。鏡中衰謝色,萬(wàn)一故人憐。[注]①安史之亂后,杜甫在蜀地夔州時(shí)作此詩(shī)。柏中丞,杜甫好友,時(shí)任夔州都督,希望杜甫能出仕為官,杜甫作此詩(shī)回應(yīng)。②終南:終南山,在長(zhǎng)安南部。③豺虎窟、犬羊天:胡人控制的長(zhǎng)安。杜甫曾為叛軍所俘,送至長(zhǎng)安。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.渭水、終南山都是長(zhǎng)安城周邊的典型景物,“終南在日邊”夸張地展示了詩(shī)人離長(zhǎng)安之遠(yuǎn)。B.詩(shī)人借豺虎窟、犬羊天來(lái)比喻亂臣賊子禍亂后的長(zhǎng)安,并回憶自己當(dāng)時(shí)被困長(zhǎng)安的心境。C.要把事做好應(yīng)早點(diǎn)起來(lái),學(xué)仙走路應(yīng)步履輕盈,頸聯(lián)反用此意,寫出了詩(shī)人的身體狀況。D.尾聯(lián)照應(yīng)標(biāo)題,詩(shī)人希望友人能看見鏡中自己衰老的神色,渴望友人因憐憫任用自己。16.杜甫作此詩(shī)回應(yīng)柏中丞,表達(dá)了哪些意思?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)習(xí)近平總書記在內(nèi)蒙古考察時(shí)談到要“大興務(wù)實(shí)之風(fēng),抓好調(diào)查研究”,為此我們應(yīng)避免《石鐘山記》中提到的“___________,___________”的做法。
(2)李密在《陳情表》中,形容自己孤單無(wú)依,只能用身體與影子互相慰藉的兩句是“___________,___________”。
(3)《歸去來(lái)兮辭》中表現(xiàn)詩(shī)人自斟自酌,享受室中之樂,心情很愉快的句子是:“___________,___________?!边@是真正的隱士之樂,和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室,惟吾德馨”異曲同工。
二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成18——22題。①傳說(shuō)盤古氏倒下的時(shí)候,②頭顱變成了泰山,③于是泰山成為古華夏東部最高。④泰山地處華北平原上,⑤其相對(duì)高度超過(guò)一千多米,⑥給人拔地通天的一種感覺。司馬遷《史記》中記載,在秦始皇正式封禪泰山之前,已有七十二位賢君來(lái)泰山封禪。從虛無(wú)縹緲的傳說(shuō),(甲),這座山從未缺席過(guò)任何一個(gè)瞬間。每一座山都有自己獨(dú)一無(wú)二的標(biāo)簽,這源自人類對(duì)大山的原始崇拜,源自人們對(duì)未知世界的恐懼,以及對(duì)美好生活的渴求。(乙),那么綿綿不絕的青翠之色,就是描述泰山的首選。青色是東方的標(biāo)準(zhǔn)色,主生發(fā)與成長(zhǎng)。遙望泰山,峰巒疊障,蒼翠欲滴。山間云霧瞭繞,陽(yáng)光透過(guò)云層,灑在山石草木之上,映照出萬(wàn)道金光。站在山頂,俯瞰山下,一切都在腳下,人的心胸便會(huì)豁然開郎。這青翠的山巒,不僅是大自然的饋贈(zèng),更是心靈的寄托。公元736年,年僅24歲的杜甫從東都洛陽(yáng)風(fēng)塵仆仆地趕往齊魯大地,此時(shí)的他剛參加完進(jìn)士考試。雖然杜甫這次名落孫山,但是對(duì)于一個(gè)志向遠(yuǎn)大、十幾歲便名揚(yáng)文壇的詩(shī)人來(lái)說(shuō),暫時(shí)的失敗不算什么,他對(duì)未來(lái)依然信心滿滿。他要放飛自我,到孔圣人的齊魯大地游學(xué)。最終,他來(lái)到了泰山的腳下。面對(duì)泰山,杜甫寫下了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”兩句詩(shī),不僅描繪了泰山的高峻和壯麗,更表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勇攀高峰的渴望。18.下列選項(xiàng)中,與文中加粗的“綿綿不絕”結(jié)構(gòu)類型相同的一項(xiàng)是(
)A.肅然起敬B.平分秋色C.聲名狼藉D.甜言蜜語(yǔ)19.文中第三段有多處錯(cuò)別字,請(qǐng)找出兩處并進(jìn)行修改。(2分)20.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(4分)21.文章第一段中標(biāo)序號(hào)部分有三處表述不當(dāng),請(qǐng)指出序號(hào)并進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。可少量增刪詞語(yǔ),不得改變?cè)?。?分)22.仿照文中畫線的句子,另選景物和人物進(jìn)行仿寫。要求語(yǔ)意連貫,形象生動(dòng),句式基本一致。(3分)三、寫作(60分)23、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。
巴黎奧運(yùn)會(huì)男子100米自由泳決賽,中國(guó)游泳隊(duì)的潘展樂以46秒40的成績(jī)破世界紀(jì)錄奪冠,澳大利亞知名游泳教練霍克卻質(zhì)疑稱,這在人類能力范圍內(nèi)不可能做到。對(duì)此,潘展樂淡定表示:“他還是把自己框住了。框是人設(shè)的,鼓勵(lì)和貶低我的話都能化作動(dòng)力。好的框我會(huì)跳進(jìn)去,不好的框我會(huì)打破它!”
潘展樂的“框框”言論引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少800字。
2026屆高三語(yǔ)文試卷答案1.答案:
D解析:
“所以在與技術(shù)發(fā)展相匹配的社會(huì)共識(shí)方面缺乏相應(yīng)的研究成果”錯(cuò)誤。原文說(shuō)“人形機(jī)器人產(chǎn)業(yè)如今的發(fā)展……這對(duì)他們的研究和思考構(gòu)成了阻礙”,只是“這對(duì)他們的研究和思考構(gòu)成了阻礙”,而非“缺乏相應(yīng)研究成果的結(jié)論”。2.答案:
B解析:
“這表明研發(fā)人才質(zhì)量不穩(wěn)定”錯(cuò)誤。原文是“這最近幾年的情況很不一樣”,指明了人才質(zhì)量變化向好的趨勢(shì)。3.答案:
D解析:
錯(cuò)誤。強(qiáng)調(diào)其與人相似的動(dòng)作和造型,更接近人形機(jī)器人的特點(diǎn),“像人這樣擁有雙足、雙臂的機(jī)器人”,屬于發(fā)展的第四階段。4.答案:
①讓人形機(jī)器人最大程度地適應(yīng)人類社會(huì),幫助人類做更多人類不想做的事;②通過(guò)與周圍物理環(huán)境的交互,幫助人類實(shí)現(xiàn)通用人工智能;
③與人類密切接觸,沖擊人類的主體性地位,讓人類重新調(diào)整道德、倫理和法律。
解析:
5.答案:
①如今人形機(jī)器人的研究非常火熱,并已在實(shí)際生活中得到多方面應(yīng)用,受到全社會(huì)的關(guān)注,因此這個(gè)專業(yè)前景廣闊;②人形機(jī)器人的相關(guān)技術(shù)發(fā)展迅速,新成果不斷出現(xiàn),因此學(xué)習(xí)者要與時(shí)俱進(jìn),不斷接觸前沿知識(shí);
③人形機(jī)器人的發(fā)展可能會(huì)帶來(lái)失業(yè)、安全和倫理風(fēng)險(xiǎn)等問題,但學(xué)界缺乏這方面的研究和共識(shí),因此學(xué)習(xí)者要予以思考。
6.答案:
C“顯然她家庭地位不高”錯(cuò)誤。通過(guò)后文夫妻之間的對(duì)話可以看出二人之間是平等的。7.答案:
CC.“本文以小秀和方奎的愛情為線索”錯(cuò)誤。根據(jù)文本內(nèi)容,文章圍繞宋老大進(jìn)城的經(jīng)歷展開,包括買牲口、處理棉花治蟲問題、與家人的互動(dòng)等情節(jié),所以本文的線索是宋老大進(jìn)城后的行動(dòng),并非以小秀和方奎的愛情為線索。8.答案:
①意外、別扭:宋老大聽到女兒小秀和方奎的對(duì)話,沒有想到女兒已經(jīng)和方奎在一起,感到“說(shuō)不出來(lái)的別扭”。②又高興又生氣:宋老大為女兒和方奎的人生大事感到高興,但也生氣女兒對(duì)自己的隱瞞,認(rèn)為女兒低估了自己的開明態(tài)度。
③尷尬:在牲口市上與小秀、方奎碰面時(shí),他“不好意思地偏了偏臉”,“不缺話說(shuō)的人”突然語(yǔ)塞,這種反應(yīng)表明他尚未完全調(diào)整好心態(tài)面對(duì)兩人的關(guān)系。
④期待與支持:小秀和方奎到牲口市上找宋老大時(shí),宋老大覺得他們會(huì)跟他說(shuō)二人間的關(guān)系,心里很期待并在心里說(shuō)“你爹沒意見”。
解析:①意外、別扭:根據(jù)“宋老大往西房里來(lái)了。他正準(zhǔn)備推門進(jìn)去,猛地一下,他愣住了,里面那說(shuō)話的聲音,原來(lái)是閨女小秀”以及“宋老大站在門外,感到說(shuō)不出來(lái)的別扭。他愣住了,也不知道是該往里走,還是該往外退”可知,宋老大意外聽到女兒小秀和方奎的對(duì)話,在他的認(rèn)知里,沒有聽說(shuō)過(guò)方奎找到對(duì)象,更沒想到女兒和方奎在一起,這突如其來(lái)的情況讓他一時(shí)之間不知所措,心里產(chǎn)生了一種難以名狀的別扭之感。②又高興又生氣:根據(jù)“想著剛才的事,心里又高興,又生氣。他認(rèn)為閨女這樣做,是把他看得太落后了,心里質(zhì)問著:‘我能干涉你們嗎?你爹是那種封建腦瓜嗎?’”可知,宋老大冷靜下來(lái)后,一方面為女兒找到了對(duì)象,有了人生大事的著落而感到高興;另一方面,他又對(duì)女兒和方奎瞞著自己這件事感到生氣,他覺得女兒不應(yīng)該低估自己的思想開明程度。③尷尬:根據(jù)“他抬頭一看,見方奎和小秀兩個(gè),說(shuō)笑著迎面走過(guò)來(lái)。宋老大不好意思地偏了偏臉,有意不去看他們倆……從來(lái)不缺話說(shuō)的人,這時(shí)也鬧得挺別扭”可知,在牲口市上與小秀、方奎不期而遇時(shí),他“不好意思地偏了偏臉”,避免與他們的眼神接觸,并且平時(shí)能言善辯、“不缺話說(shuō)的人”此刻卻突然語(yǔ)塞,不知道該說(shuō)些什么,這些表現(xiàn)都充分表明他尚未完全調(diào)整好心態(tài)來(lái)面對(duì)女兒和方奎的關(guān)系,處于一種尷尬的狀態(tài)。④期待與支持根據(jù)“小秀說(shuō):‘爹,我們有樁事要和你商量!’宋老大瞅瞅閨女,再轉(zhuǎn)眼瞅瞅方奎,心里說(shuō):這回可瞞不住我了吧?講吧!你爹沒意見!”可知,當(dāng)小秀主動(dòng)說(shuō)要和他商量事情時(shí),宋老大以為他們要跟自己說(shuō)兩人之間的關(guān)系,他心里很期待他們能坦誠(chéng)相告。他在心里默默表示“你爹沒意見”,這體現(xiàn)了他對(duì)女兒和方奎關(guān)系的認(rèn)可和支持。9.答案:
①農(nóng)村逐漸接受新思想與新技術(shù),如張方奎研究治蟲方法,宋老大支持科學(xué)試驗(yàn),體現(xiàn)了農(nóng)民對(duì)先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)的追求。②年輕一代追求自由戀愛,擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛,如小秀與張方奎的關(guān)系,展現(xiàn)了新一代農(nóng)村青年的獨(dú)立意識(shí)。
③物質(zhì)豐富、經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,如供銷社有各種各樣的花花布、牲口市上自由買賣牲口等,勾勒出社會(huì)主義新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。
解析:①根據(jù)“小秀笑了一笑,方奎解釋說(shuō):‘不是有人病,是我在訓(xùn)練班里又研究出一種治蛄螻的法子,想配一副藥試一試,如果成功了,就把咱們社的大問題解決了,你忘了,去年咱們社的谷子,叫蛄螻咬斷多少!’宋老大雖然年紀(jì)大,但他對(duì)方奎的科學(xué)試驗(yàn),一直是熱心的擁護(hù)者與支持者。他說(shuō):‘錢都花完了,你們要早說(shuō),我好想辦法呀!’”可知,張方奎積極研究治蟲的新方法,想要解決社里莊稼被蛄螻破壞的問題,而宋老大盡管年紀(jì)較大,卻對(duì)這種科學(xué)試驗(yàn)持支持態(tài)度,愿意為其想辦法籌集資金,這表明在農(nóng)村,先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)逐漸被接受和追求,農(nóng)民們希望通過(guò)新技術(shù)來(lái)改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。②)根據(jù)“小秀說(shuō):'我今天來(lái),我爹都不知道是來(lái)干啥!"你真會(huì)搗鬼,’方奎的聲音笑著說(shuō),"你爹那么愛管閑事,咱倆這件事,可算把他給瞞住了!””"可知,小秀和張方奎自由戀愛,并且瞞著宋老大,這體現(xiàn)了年輕一代農(nóng)村青年不再受傳統(tǒng)觀念的過(guò)多束縛,敢于追求自己的愛情,具有獨(dú)立意識(shí),反映出農(nóng)村青年思想觀念上的變化。③根據(jù)“宋老大在牲口市上逛了一趟”以及“宋老大的老伴,這時(shí)孤單單地坐在供銷社柜臺(tái)前面的長(zhǎng)凳上,把各色各樣的花花布,挑選了一大堆,等著圍女來(lái)決定要哪一種,然后讓老漢把錢一付,撕下來(lái)就往家走”可知,牲口市上可以自由買賣牲口,而供銷社里有各色各樣的花花布供人挑選,這些場(chǎng)景都表明農(nóng)村的物質(zhì)逐漸豐富起來(lái),商品經(jīng)濟(jì)有了一定的發(fā)展,展現(xiàn)出社會(huì)主義新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)下農(nóng)村的變化。10.答案:CDF解析:句意:認(rèn)為秦國(guó)所襲擊的是鄭國(guó),所滅的是滑國(guó),對(duì)晉國(guó)而言并沒有什么朝不保夕的危急,晉國(guó)卻趁著有喪事的時(shí)候攔截秦軍。“謂”作謂語(yǔ),“秦所襲者鄭”判斷句,作“謂”的賓語(yǔ),賓語(yǔ)后C處斷開;“所滅者滑”判斷句,句末D處斷開:“于晉”作狀語(yǔ),“有”的賓語(yǔ)是“朝夕之急”,賓語(yǔ)后F處斷開。故選CDF。11.答案:D解析:A.正確。名詞的意動(dòng)用法,把……當(dāng)作邊境/形容詞,卑賤。句意:越過(guò)別國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為邊邑:/先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?、見識(shí)短淺。B.正確。都是主謂間取消句子獨(dú)立性的助詞。句意:使者們往來(lái):/古代從師的傳統(tǒng)不流傳已經(jīng)很久了。C.正確。厭,滿足/排斥。句意:有什么滿足的呢?/指用兵不厭嫌詐術(shù);比喻用兵作戰(zhàn)不排斥運(yùn)用詭變、欺詐的策略或手段克敵制勝。D.“意思相同”錯(cuò)誤。理虧/彎曲的弧度。句意:有的論者把理虧的一方歸到晉國(guó):/弧度符合圓規(guī)畫的圓圈。故選D。12.答案:C解析:C“文中以孫權(quán)和劉備的事例作對(duì)比”錯(cuò)誤。孫權(quán)與劉備的矛盾類比秦晉沖突,這為同類事件相比,是作類比。故選C。13、答案:(1)在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境之后,又想擴(kuò)大西邊的疆界,如果不使秦國(guó)土地減少,將從哪里取得它所貪求的土地呢?(2)心里沒有晉國(guó)和鄭國(guó)的分別,只有利益的驅(qū)使,難道會(huì)輕易地棄絕兒十年結(jié)交的晉國(guó),反而去重新結(jié)交最近幾年才開始依附的鄭國(guó)嗎?解析:(1)“封”,名詞的使動(dòng)用法,使.....成為邊境;“肆”,擴(kuò)大;“闕”,削減、侵損(2)“趨”,驅(qū)使;“絕”,棄絕;“重結(jié)”,重新結(jié)交。14.答案:(1)唯利是圖,背信棄義。秦穆公兩次決策(退兵與襲鄭)皆以利益為唯一導(dǎo)向,揭示其毫無(wú)道義原則的功利本質(zhì)。(2)利欲熏心,戰(zhàn)略短視。秦穆公“利心一開,不能自室(自制)”,缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光,觳之戰(zhàn)輕視蹇叔的勸諫而遭晉伏擊慘敗。(3)專擅其利,招致怨恨。類比孫權(quán)與劉備爭(zhēng)奪荊州的史實(shí),秦晉聯(lián)合圍鄭卻單方面撤軍,是人情所最厭惡的,駁斥“獨(dú)歸曲于晉”之說(shuō),強(qiáng)調(diào)其咎由自取。解析:結(jié)合原文“秦穆從燭之武之言而成鄭者,非愛鄭也,利在焉,故也。從杞子之言而襲鄭者,非憎鄭也,利在焉,故也。心無(wú)晉、鄭,惟利之趨”分析,秦穆公退兵保鄭與后來(lái)襲鄭,兩次決策均以利益為唯一標(biāo)準(zhǔn),而非基于對(duì)晉、鄭的道義考量。文中“惟利之趨”直接點(diǎn)明其毫無(wú)原則的功利本質(zhì),“輕絕數(shù)十年締交之晉,而反重結(jié)數(shù)年始附之鄭”更揭示其為利益不惜背棄長(zhǎng)期盟友的背信棄義。結(jié)合原文“利心一開,不能自室,宜其蹇叔之諫,而取般之?dāng)∫病狈治?,秦穆公因貪欲無(wú)法自制,在蹇叔明確指出襲鄭“勞師以襲遠(yuǎn),非所聞也”的戰(zhàn)略風(fēng)險(xiǎn)時(shí),仍執(zhí)意出兵。這種被利益蒙蔽的短視,導(dǎo)致其忽視晉鄭地理關(guān)聯(lián)及晉秦潛在矛盾,最終在殽山遭晉軍伏擊慘敗?!懊镥渴逯G”的細(xì)節(jié),凸顯其利令智昏、剛愎自用的致命缺陷。結(jié)合原文“前則恐人分其利,后則以己專其利,最人情之所甚惡。知權(quán)之怨備,則知晉之怨秦矣”類比分析,作者以孫權(quán)與劉備的矛盾類比秦晉沖突,寫出秦晉聯(lián)合圍鄭時(shí),穆公“恐人分其利”,單方面撤軍留戍,后又企圖“以己專其利”,獨(dú)占伐鄭之利。這種行為違背“共利不獨(dú)占”的基本處世邏輯,必然招致晉國(guó)報(bào)復(fù)。文中“安可獨(dú)歸曲于晉乎直接駁斥泰無(wú)過(guò)錯(cuò)的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)穆公因貪利專斷而咎由自取。15.答案:D解析:D.“希望友人能看到鏡中自己衰老的神色,渴望友人因憐憫而任用自己”錯(cuò)誤。尾聯(lián)意為“我看鏡中這衰老凋零的容顏,還是奢望懇請(qǐng)故人垂憐”“看到鏡中自己衰老的神色”的是詩(shī)人,而非是“友人”,本聯(lián)也不涉及“渴望友人因憐憫而任用自己”。故選D。16.答案:①詩(shī)人過(guò)去所遭遇的經(jīng)歷給自己帶來(lái)的痛苦?!澳戜N”“淚入”,可見經(jīng)歷之慘痛。②)對(duì)自身現(xiàn)狀的無(wú)奈感慨,詩(shī)人如今想做事、學(xué)仙,都已經(jīng)力不從心了。③)委婉的拒絕之意。面對(duì)任命,詩(shī)人身體狀況不佳,無(wú)法勝任。(4)對(duì)友人關(guān)心的期許,渴望柏中丞能體諒自己,理解自己的無(wú)奈。解析:①詩(shī)人過(guò)去所遭遇的經(jīng)歷給自己帶來(lái)的痛苦:詩(shī)句“膽銷豺虎窟,淚入犬羊天”中的“豺虎窟”和“犬羊天”是比喻,指的是胡人控制的長(zhǎng)安這里杜甫用這些比喻表達(dá)了自己在長(zhǎng)安被叛軍俘虜?shù)谋瘧K經(jīng)歷?!澳戜N”和“淚入”則形象地描繪了詩(shī)人內(nèi)心的恐懼和痛苦。②)對(duì)自身現(xiàn)狀的無(wú)奈感慨:詩(shī)句“起晚堪從事,行遲更學(xué)仙”中的“起晚”和“行遲”暗示了詩(shī)人年老體衰,行動(dòng)不便,已經(jīng)無(wú)法像年輕時(shí)那樣積極從事事務(wù)或追求仙道。這表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自己現(xiàn)狀的無(wú)奈和感慨。③委婉的拒絕之意:詩(shī)句“鏡中衰謝色,萬(wàn)一故人憐”中的“鏡中衰謝色”反映了詩(shī)人對(duì)自己衰老的容顏的自省,而“萬(wàn)一故人憐”則表達(dá)了詩(shī)人希望友人能夠理解自己的身體狀況,委婉地拒絕了柏中丞的出仕邀請(qǐng)。④)對(duì)友人關(guān)心的期許:整首詩(shī)的結(jié)尾“萬(wàn)一故人憐”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)柏中丞的關(guān)心和期待,希望他能夠體諒自己的無(wú)奈和身體狀況,理解自己無(wú)法出仕的苦衷。17.答案:(1)事不目見耳聞,而臆斷其有無(wú)(2)煢煢子立,形影相吊(3)引壺觴以自酌,曬庭柯以怡顏I8.答案:A解析:A.“肅然起敬”中“肅然”修飾“起敬”,是偏正結(jié)構(gòu)。B.“平分秋色”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),“平分”是動(dòng)詞“秋色”是賓語(yǔ)。C“聲名狼藉”是主謂結(jié)構(gòu),“聲名”是主語(yǔ),“狼藉”是謂語(yǔ)。D.“甜言蜜語(yǔ)”是并列結(jié)構(gòu),“甜言”和“蜜語(yǔ)”是并列關(guān)系。故選A。19.答案:①“障”改為“嶂”;(②“瞭”改為“繚”;③“郎”改為“朗”解析:①“峰巒疊障”中的“障”,應(yīng)寫作“嶂”;②“云霧瞭繞”中的“瞭”,應(yīng)寫作“繚”:③“豁然開郎”中的“郎”,應(yīng)寫作“朗”。20.答案:甲:到有據(jù)可查的歷史乙:如果要用一種顏色來(lái)概括泰山21.答案:句③,修改為:于是泰山成為古華夏東部最高的山峰句⑤),修改為:其相對(duì)高度超過(guò)一千米句G),修改為:給人一種拔地通天的感覺22.答案:示例一:游覽赤壁,蘇軾寫下了“江山如畫,一時(shí)多少豪杰”兩句詞,不僅贊頌了赤壁的雄奇與壯闊,更表達(dá)了詞人對(duì)歷史英雄人物的歌頌。示例二:遠(yuǎn)望廬山瀑布,李白寫出了“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”兩句詩(shī),不僅描繪了廬山瀑布的美麗與壯觀,更表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美。示例三:走進(jìn)山西村,陸游寫下了“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚"兩句詩(shī),不僅表現(xiàn)了農(nóng)家的熱情好客,更表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活的喜愛。23.作文23、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。
巴黎奧運(yùn)會(huì)男子100米自由泳決賽,中國(guó)游泳隊(duì)的潘展樂以46秒40的成績(jī)破世界紀(jì)錄奪冠,澳大利亞知名游泳教練霍克卻質(zhì)疑稱,這在人類能力范圍內(nèi)不可能做到。對(duì)此,潘展樂淡定表示:“他還是把自己框住了??蚴侨嗽O(shè)的,鼓勵(lì)和貶低我的話都能化作動(dòng)力。好的框我會(huì)跳進(jìn)去,不好的框我會(huì)打破它!”
潘展樂的“框框”言論引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少800字。破人生之框,綻自由之花巴黎奧運(yùn)會(huì)上,潘展樂以破世界紀(jì)錄的成績(jī)奪冠,卻遭澳大利亞教練質(zhì)疑,稱其“在人類能力范圍內(nèi)不可能做到”。面對(duì)此等貶低之語(yǔ),潘展樂淡定回應(yīng):“他還是把自己框住了??蚴侨嗽O(shè)的,鼓勵(lì)和貶低我的話都能化作動(dòng)力。好的框我會(huì)跳進(jìn)去,不好的框我會(huì)打破它!”誠(chéng)哉斯言,人生恰似一場(chǎng)與“框框”的博弈,唯有破框而出,方能綻放自由之花。人生之框,或?yàn)槭浪椎难酃?,或?yàn)閭鹘y(tǒng)的觀念,或?yàn)樽晕业脑O(shè)限。這些框框如無(wú)形的枷鎖,束縛著我們的手腳,限制著我們的思維,讓我們?cè)诩榷ǖ能壍郎吓腔膊磺?。古往今?lái),多少人在框框的桎梏下,黯淡了生命的光彩。封建禮教之框,讓無(wú)數(shù)女子被禁錮在深閨之中,失去了追求自由和幸福的權(quán)利;科舉制度之框,讓眾多文人皓首窮經(jīng),只為那虛無(wú)縹緲的功名,而忽略了人生的真諦。即便到了現(xiàn)代,依然有許多人被各種框框所困擾,不敢越雷池一步,在平庸中耗盡了一生。然而,總有一些勇敢者,他們敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,敢于突破常規(guī),敢于打破人生的框框。哥白尼沖破“地心說(shuō)”的框框,提出“日心說(shuō)”,開啟了天文學(xué)的新紀(jì)元;伽利略打破亞里士多德的權(quán)威框框,通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明了自由落體定律,為物理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ);喬布斯突破傳統(tǒng)手機(jī)的框框,推出具有劃時(shí)代意義的iPhone,引領(lǐng)了全球智能手機(jī)的潮流。他們以無(wú)畏的勇氣和堅(jiān)定的信念,打破了束縛自己的框框,為人類社會(huì)的進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),人生之路充滿了各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇,也布滿了各種各樣的框框。如果我們被這些框框所束縛,就會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力和方向,陷入迷茫和困惑之中。相反,如果我們能夠像潘展樂一樣,以積極的心態(tài)面對(duì)框框,把鼓勵(lì)當(dāng)作前進(jìn)的動(dòng)力,把貶低化作突破的勇氣,敢于打破那些束縛我們的框框,就能開拓出一片屬于自己的新天地。破框而出,需要我們有獨(dú)立思考的能力。不盲目跟從他人的觀點(diǎn),不輕易相信所謂的權(quán)威,用自己的眼睛去觀察,用自己的頭腦去思考,用自己的心靈去感受。破框而出,還需要我們有敢于嘗試的勇氣。不怕失敗,不怕犯錯(cuò),勇于邁出第一步,在實(shí)踐中探索未知,在失敗中積累經(jīng)驗(yàn)。破框而出,更需要我們有堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力。在打破框框的過(guò)程中,難免會(huì)遇到各種困難和挫折,只有堅(jiān)定信念,持之以恒,才能最終沖破框框的束縛,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?!昂i煈{魚躍,天高任鳥飛。”讓我們打破人生的框框,掙脫世俗的羈絆,以自由之姿,在廣闊的天地間盡情翱翔,綻放出屬于自己的絢爛光彩!審題:這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料以潘展樂面對(duì)澳大利亞知名游泳教練霍克質(zhì)疑時(shí)的一句答話作為切入點(diǎn),引出寫作內(nèi)容。作文立意關(guān)鍵就在于理解這句話?!八€是把自己框住了??蚴侨藳]的,鼓勵(lì)和貶低我的話都能化作動(dòng)力。好的框我會(huì)跳進(jìn)去,不好的框我會(huì)打破它!”這句話表達(dá)了不被他人設(shè)限、勇于突破的態(tài)度??忌梢試@“框框”,展開聯(lián)想和思考。生活當(dāng)中我們遇到各種各樣的“框”。這些“框”可能是他人的質(zhì)疑、傳統(tǒng)的觀念,也可能是自我的懷疑,他人的質(zhì)疑。面對(duì)這些“框框”,我們應(yīng)該敢于突破,敢于突圍。那么,我們?cè)撊绾未蚱撇缓玫摹翱颉蹦?首先,我們要堅(jiān)定自己的信念。信念是人生的燈塔,它能為我們指引前進(jìn)的方向。只有堅(jiān)定信念,我們才能在面對(duì)困難和質(zhì)疑時(shí)不輕易放棄。其次,我們要努力奮斗。奮斗是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的階梯,只有通過(guò)不斷地努力奮斗,我們才能突破自我設(shè)限,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。再者,我們要保持積極的心態(tài)。積極的心態(tài)能讓我們?cè)诶Ь持锌吹较M?,在挫折中找到前進(jìn)的動(dòng)力。最后,還需要我們有勇氣和決心。勇氣能讓我們敢于面對(duì)挑戰(zhàn),決心能讓我們堅(jiān)定不移地朝著目標(biāo)前進(jìn)。具體寫作時(shí),考生可以簡(jiǎn)單概述材料,提出觀點(diǎn),人生的精彩在于不設(shè)限。接著,結(jié)合材料和潘展樂的事例,分析為什么不要給自己、給他人設(shè)置框框。然后舉例論證突破自我設(shè)限的重要性,如蘇炳添突破黃種人百米極限、鄧亞萍克服身材劣勢(shì)打出世界冠軍等等。并結(jié)合具體事例論述如何打破不好的“框”包括堅(jiān)定信念、努力奮斗、保持積極心態(tài)等。結(jié)尾,總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)突破“框框”的意義,鼓勵(lì)人們勇敢追求夢(mèng)想立意:1.突破“框框”,實(shí)現(xiàn)精彩。2.人生不設(shè)限。3.破“框”而行,成就非凡。例文:破“框”而行,成就非凡在巴黎奧運(yùn)會(huì)的泳池中,潘展樂以破世界紀(jì)錄的成績(jī)奪冠,卻遭遇澳大利亞教練的質(zhì)疑。然而,潘展樂的“框框”言論,如同一顆璀璨的明星,照亮了我們前行的道路。它告訴我們,人生不應(yīng)被他人設(shè)限,要勇敢地打破那些不好的“框”,成就非凡的人生。突破自我設(shè)限,是成就非凡的關(guān)鍵。在人類歷史的長(zhǎng)河中,無(wú)數(shù)的偉人都是在突破自我設(shè)限中走向成功的。牙買加飛人博爾特,曾經(jīng)被認(rèn)為不適合短跑,但他憑借著頑強(qiáng)的毅力和過(guò)人的天賦,一次次打破世界紀(jì)錄,成為了世界公認(rèn)的短跑之王。中國(guó)飛人蘇炳添,在短跑領(lǐng)域長(zhǎng)期被歐美選手壟斷的情況下,不被他人的質(zhì)疑所束縛,不斷挑戰(zhàn)自我,最終以9秒83的成績(jī)打破亞洲紀(jì)錄,成為了第一個(gè)跑進(jìn)奧運(yùn)會(huì)男子百米決賽的黃種人。他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們,只要敢于突破自我設(shè)限,就沒有什么是不可能的。敢于打破不好的“框”,成就非凡的人生。人生如一場(chǎng)漫長(zhǎng)的旅程,在這旅途中,我們常常會(huì)遇到各種各樣的“框”。這些“框”可能是他人的質(zhì)疑、傳統(tǒng)的觀念,也可能是自我的懷疑。然而,真正的勇者,不會(huì)被這些“框”束縛。在歷史的長(zhǎng)河中,有多少人因?yàn)橥黄屏藗鹘y(tǒng)觀念的束縛而成就了非凡的人生。哥白尼敢于挑戰(zhàn)地心說(shuō),提出日心說(shuō),從而推動(dòng)了天文學(xué)的革命:達(dá)爾文敢于質(zhì)疑神創(chuàng)論,提出進(jìn)化論,為生物學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。他們都是勇敢的破“框”者,他們不被傳統(tǒng)觀念所束縛,敢于追求真理,最終成就了偉大的事業(yè)。那么,我們?cè)撊绾未蚱撇缓谩翱颉蹦?破“框”而行,需要我們有堅(jiān)定的信念。信念是人生的燈塔,它能為我們指引前進(jìn)的方向。當(dāng)我們遇到困難和挫折時(shí),信念能讓我們堅(jiān)守初心,不被外界的干擾所動(dòng)搖。破“框”而行,還需要我們有勇氣和決心。勇氣能讓我們敢于面對(duì)挑戰(zhàn),決心能讓我們堅(jiān)定不移地朝著目標(biāo)前進(jìn)。破“框”而行,更需要我們有不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的精神。只有不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,我們才能不斷提升自己的能力,適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。“海闊憑魚躍,天高任鳥飛。”在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代,讓我們像潘展樂一樣,勇敢地打破那些不好的“框”,突破自我設(shè)限,以堅(jiān)定的信念、努力的奮斗和積極的心態(tài),去追求我們的夢(mèng)想,成就非凡的人生。二、閱讀下面的材料,根據(jù)要求,寫一篇不少于800字的作文。作文詳解1.關(guān)鍵詞解說(shuō)在這個(gè)語(yǔ)境中,“框框"是一個(gè)比喻性的表達(dá),它象征著限制、束縛或者固定的思維模式。這個(gè)"框框'可以是外界對(duì)個(gè)體的期望、評(píng)價(jià)或者觀念,也可以是個(gè)人自我設(shè)定的心理界限。“框框"的好處在于,它有時(shí)可以作為一種積極的引導(dǎo)和動(dòng)力。當(dāng)“框框"是積極的、鼓勵(lì)性的時(shí),它可以幫助個(gè)體設(shè)定目標(biāo),激發(fā)潛力,并促使個(gè)體不斷追求進(jìn)步和成長(zhǎng)。這樣的“框框"為個(gè)體提供了一個(gè)明確的方向和動(dòng)力,使其能夠更加專注和努力地追求自己的目標(biāo)。然而,“框框"也存在壞處。當(dāng)“框框”是消極的、貶低性的或者過(guò)于狹隘時(shí),它可能會(huì)限制個(gè)體的思維和行動(dòng),阻礙其發(fā)展和成長(zhǎng)。這樣的“框框"會(huì)讓個(gè)體陷入自我懷疑和束縛之中,使其難以超越自己的限制,實(shí)現(xiàn)更大的突破和創(chuàng)新在潘展樂的言論中,他表達(dá)了對(duì)"框框"的深刻理解和靈活應(yīng)對(duì)。他意識(shí)到,無(wú)論是外界的質(zhì)疑還是自我設(shè)定的限制,都可以轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。對(duì)于積極的“框框",他愿意接受并以此為動(dòng)力;對(duì)于消極的“框框",他則選擇打破它,不受其束縛,用實(shí)際行動(dòng)證明自己。這種對(duì)“框框"的靈活應(yīng)對(duì)和積極態(tài)度,是潘展樂能夠取得如此輝煌成績(jī)的重要原因之一。2.審題指導(dǎo)(一)試著在不同的框框前而加上做法挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的框框,跨越認(rèn)知的框框,掙脫束縛的框框,擊碎偏見的框框,超越限制的框框,沖破固定的框框,推翻陳舊的框框,跨越自我設(shè)定的框框,打破消極的框框,摒棄狹隘的框框,掙脫思維定勢(shì)的框框,摧毀阻礙成長(zhǎng)的框框,跨越恐懼的框框,沖破世俗觀念的框框,挑戰(zhàn)權(quán)威的框框,推翻固有印象的框框,打破常規(guī)認(rèn)知的框框,掙脫經(jīng)驗(yàn)主義的框框,跨越文化隔閡的框框,沖破心理障礙的框框..(二)試著在不同的框框后面加上好處積極的框框給我力量,挑戰(zhàn)的框框促我成長(zhǎng)創(chuàng)新的框框引領(lǐng)未來(lái),目標(biāo)的框框指引方向,信念的框框鑄就堅(jiān)持,批評(píng)的框框激發(fā)潛力,機(jī)遇的框框開啟新門,困難的框框磨意志,夢(mèng)想的框框照亮前路
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