2019年高考全真模擬題語文考生注意：1．本試卷共150分，考試時間150分鐘。2．請將各題答案填寫在答題卡上。3．本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部內(nèi)容。一、現(xiàn)代文閱讀I36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。如果把20世紀初期“美育”概念在中國的興起視為現(xiàn)代美育意識的第一次覺醒，那么在當(dāng)下藝術(shù)大眾化、生活化的趨勢下，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的蓬勃發(fā)展正在推動美育意識的再次覺醒，而且這一次覺醒更加自覺和主動。對于規(guī)模龐大的網(wǎng)絡(luò)群體而言，網(wǎng)絡(luò)不僅構(gòu)成表層、世俗意義上生活的一部分，而且與人的心理狀態(tài)、趣味愛好、思想情感緊密結(jié)合。在這個被網(wǎng)絡(luò)改變的世界中，網(wǎng)民既是接受者也是傳播者。網(wǎng)絡(luò)強烈的交互特性和參與感，改變著傳統(tǒng)的美育關(guān)系，拉近乃至消弭美育主體與對象之間的距離，喚醒自己美的意識并自塑為美育主體，通過豐富多彩的審美活動使最廣泛的社會成員實現(xiàn)人格自我完善和心靈解放?；ヂ?lián)網(wǎng)對世界和生活的改變是總體性的，而且隨著虛擬世界與現(xiàn)實世界交融互滲程度的加深，網(wǎng)絡(luò)對現(xiàn)實的反哺作用也漸趨明顯。因網(wǎng)而生、伴網(wǎng)而生的文化形態(tài)和文化元素，正在強勁地向傳統(tǒng)文化樣式擴散，甚至成為后者創(chuàng)新發(fā)展的動力和源泉。近代哲學(xué)家李石岑曾說，“美育之解釋不一，然不離乎審美心之養(yǎng)成。進一步言之，即為美的情操之陶冶?！弊鳛榭萍歼M步新成果的互聯(lián)網(wǎng)，其誕生與發(fā)展不僅閃耀著人類理性的光輝，本身也具有美感和詩意，互聯(lián)網(wǎng)深入發(fā)展特別是與文藝攜手并進，又讓人類的感性力量得以空前發(fā)達，這不但使人在表達對世界的感受以及內(nèi)心情感時，獲得前所未有的豐富手段和廣闊空間，而且也豐潤著人的感性世界本身?；ヂ?lián)網(wǎng)時代的美育比以往更具有自我教育特征，因而更加多樣化，個體的審美偏好比以往也得到更多確認和放大。發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)生活特剮是網(wǎng)絡(luò)文化的美育作用，應(yīng)該尊重個性，鼓勵人們在恪守道德良知底線的基礎(chǔ)上勇于探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造屬于自己的美，通過溝通、交流和對話得到情感陶冶和心靈凈化。人們在以更加廣泛和便捷的方式組織起來后，相同的人生趣味和美學(xué)品位也更容易成為人群的紐帶。不過，互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍。網(wǎng)絡(luò)空間里美的標(biāo)準有時會陷入模糊，惡搞經(jīng)典、戲謔傳統(tǒng)、抹黑英雄，以及語言暴力、格調(diào)低俗、片面追求消費快感和感官刺教等都對美育生態(tài)造成負面影響。這些問題如果得不到正視和解決，則有可能使人在消極審美體驗的長期積累下，以丑為美，趨丑避美。因此，互聯(lián)網(wǎng)時代美育同時要依法加強網(wǎng)絡(luò)空間治理，用社會主義核心價值觀和人類文明優(yōu)秀成果加強網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，培養(yǎng)積極、健康、向上的網(wǎng)絡(luò)文化，發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在價值引導(dǎo)、人文關(guān)懷、審美啟迪等方面的正向作用，創(chuàng)造立德樹人、以文化人、以美育人的清朗生態(tài)。(摘編自胡一峰《構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)時代美育新格局》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A．B．C．互聯(lián)網(wǎng)時代的美育更加多樣化，更加注重個體的審美偏好，這要求我們要恪守道德良知底線。D．互聯(lián)網(wǎng)能豐潤人的感性世界，使人類的感性力量空前發(fā)達，是因為其本身就具有美感和詩意。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(3分)A．文章第二段提出網(wǎng)絡(luò)對現(xiàn)實的反哺作用后，再引述了李石岑有關(guān)審美心之養(yǎng)成的話語。B．文章指出了互聯(lián)網(wǎng)時代美育的特征與狀況，也論述了互聯(lián)網(wǎng)對現(xiàn)代美育的重要影響。C．文章運用對比的論證手法論證了互聯(lián)網(wǎng)時代網(wǎng)絡(luò)對美育的發(fā)展完善利大于弊的現(xiàn)實。D．文章以互聯(lián)網(wǎng)推動美育的發(fā)展為前提，論證了構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)時代美育新格局的必要性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是(3分)A．社會成員可以利用網(wǎng)絡(luò)通過豐富的審美活動等來實現(xiàn)人格自我完善和心靈解放。B．文化形態(tài)和文化元素因網(wǎng)而生、伴網(wǎng)而生，互聯(lián)網(wǎng)是其創(chuàng)新發(fā)展的動力和源泉。C．互聯(lián)網(wǎng)可拉近、消弭美育主體與對象之間的距離，因此具有交互特性和參與感。D．當(dāng)前人們以丑為美，趨丑避美，只要依法加強網(wǎng)絡(luò)空間治理，就可解決這一問題。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：[注]社會物流總額是指第一次進入國內(nèi)需求領(lǐng)域，產(chǎn)生從供應(yīng)地向接受地實體流動的物品的價值總額。社會物流總費用指報告期內(nèi)國民經(jīng)濟各方面用于社會物流活動的各項費用支出的總和。(摘自中國產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng))材料二：現(xiàn)代物流業(yè)作為國民經(jīng)濟基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，融合了道路運輸業(yè)、倉儲業(yè)和信息業(yè)等多個產(chǎn)業(yè)，涉及領(lǐng)域廣，吸納就業(yè)人數(shù)多，因此，現(xiàn)代物流業(yè)的發(fā)展可以推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級，其發(fā)展程度可以作為衡量綜合國力的重要標(biāo)志之一。近十幾年物流行業(yè)快速發(fā)展主要得益于國內(nèi)經(jīng)濟的增長，但是與發(fā)達國家物流發(fā)展水平相比，我國物流業(yè)尚處于發(fā)展期向成熟期過渡的階段。例如，我國社會物流總費用占GDP的比重一直遠高于發(fā)達國家，2016年中國該比例為14．9％，美國、日本、德國均不到10％——社會物流總費用占GDP的比例跟物流運行質(zhì)量、效率成反比。不過，物流企業(yè)資產(chǎn)重組和資源整合步伐進一步加快，形成了一批所有制多元化、服務(wù)網(wǎng)絡(luò)化和管理現(xiàn)代化的物流企業(yè)；物流市場結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，以“互聯(lián)網(wǎng)+”帶動的物流新業(yè)態(tài)增長較快，物流產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級明顯。(摘編自《智慧物流創(chuàng)新驅(qū)動產(chǎn)業(yè)升級》)材料三：預(yù)計未來五到十年間，物聯(lián)網(wǎng)、云計算和大數(shù)據(jù)等新一代信息技術(shù)將進入成熟期，物流人員、裝備設(shè)施以及貨物將全面接入互聯(lián)網(wǎng)，形成全覆蓋、廣連接的物流互聯(lián)網(wǎng)?！叭f物互聯(lián)”助推智慧物流發(fā)展，智慧物流正在成為物流業(yè)轉(zhuǎn)型升級的重要源泉。智慧物流通過連接升級、數(shù)據(jù)升級、模式升級、體驗升級、智能升級和綠色升級全面助推供應(yīng)鏈升級，深刻影響社會生產(chǎn)和流通方式，促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和動能轉(zhuǎn)換，推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，為物流業(yè)發(fā)展帶來新機遇。我國智慧物流呈現(xiàn)四大發(fā)展趨勢：(摘編自《中國國情國力》的《我國智慧物流的現(xiàn)狀及趨勢》)材料四：來自國家郵政局的數(shù)據(jù)顯示，2018年中國快遞業(yè)務(wù)量突破500億件，同比增長26．6％，連續(xù)5年居世界第一。這種背景之下，用戶對快遞時效的要求也越來越高。隨著我國電商的發(fā)展，物流末端配速環(huán)節(jié)出現(xiàn)諸多問題和痛點，主要表現(xiàn)為：末端配送與城市交通管控矛盾逐漸升級，標(biāo)準規(guī)范亟待出臺；新能源車路權(quán)不明確，制約末端配送模式多樣化、合理化發(fā)展。末端配送不僅是物流鏈條中最貼近消費者的末梢神經(jīng)，其效率與服務(wù)深度影響著用戶體驗；而且是城市交通重要的“毛細血管”，對其進行及時的規(guī)范化管理也是城市交通管理的重要一環(huán)。將智慧物流納入新型智慧城市建設(shè)，在做城市交通規(guī)劃的項層設(shè)計時，要考慮快遞物流的發(fā)展對城市產(chǎn)生的影響，并從制度層面推進最后一公里物流配送規(guī)范制定。鼓勵企業(yè)加大技術(shù)和研發(fā)投入，持續(xù)加速以智能化助推行業(yè)轉(zhuǎn)型升級。鼓勵企業(yè)創(chuàng)新末端配送技術(shù)，發(fā)展新型新能源車及末端配送無人車，解決最后一公里配送安全及成本問題，形成多層次配送網(wǎng)絡(luò)。(摘編自《將智慧物流納入新型智慧城市建設(shè)》)4．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)A．從2010年到2017年，全國社會物流總額呈逐年增長的趨勢，2017年全國社會物流總額是2010年的兩倍多。B．從2010年到2017年，全國社會物流總額復(fù)合增長率為10．53％，2010～2011年間增長幅度相對較大。C．即將蓬勃發(fā)展的智能物流云倉，依托智能制造而興起，與電子商務(wù)平臺無縫對接，將是電子商務(wù)發(fā)展的中堅力量。D．從2013年到2017年，社會物流總費用占GDP的比例逐年下降，物流運行質(zhì)量和效率相應(yīng)同比下降，行業(yè)發(fā)展空間較大。5．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)A．現(xiàn)代物流在國計民生中起著重要的作用，它涉及多個產(chǎn)業(yè)，能提供較多的就業(yè)崗位，其發(fā)展程度高則某種程度上說明綜合國力強。B．由于新一代信息技術(shù)馬上進入成熟期，將形成全覆蓋、廣連接的物流互聯(lián)網(wǎng)，加之國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展，物流產(chǎn)業(yè)將進入轉(zhuǎn)型升級階段。C．智慧物流助推供應(yīng)鏈升級，影響社會生產(chǎn)和流通方式等，打造智慧物流離不開智能單元化物流技術(shù)、自動物流裝備以及智慧物流信息系統(tǒng)。D．中國快遞業(yè)應(yīng)加速智能化，助推物流業(yè)轉(zhuǎn)型升級，鼓勵企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，降低成本，形成配送網(wǎng)絡(luò)，以解決最后一公里配送問題。6．當(dāng)前，我國物流業(yè)有哪些不足?請結(jié)合文本簡要說明。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成7～9題。麥花與麥香祁云枝一場春雪后，田野里熟睡一冬的麥苗被喚醒，身上暗舊的衣裳煥然一新，泛出葳蕤的光。葉子們不再有氣無力地匍匐在地上，像生了筋骨，一片片支棱起來，開始在春風(fēng)里舒展拳腳，與頭頂?shù)陌自?、太陽絮語。此時，說麥苗起身似乎有點早，但它們確實返青了，是肉眼可以看得見的改變。肉眼看不到的變化，是麥苗的根在地下正蓬勃分蘗。后來知道，麥種下地后遏水膨脹，最先拱出體內(nèi)的，是纖細的根，因為麥子懂得先站穩(wěn)腳跟，再長出第一片葉子。當(dāng)?shù)诙谌~子相繼長出來的時候，節(jié)根顯現(xiàn)，繼而開始分蘗，一級、二級、三級……分蘗，是個特別的詞，它讓我想起了鳳凰涅槃，想起母親的分娩。有人用一粒麥種，培育出上百個分蘗，抽出了一百多個麥穗。小小麥種的生命潛力，大到奢華。開春，麥子起身，投入一場聲勢浩大的舞蹈。田野里，高矮、胖瘦整齊劃一的麥苗，在風(fēng)兒的指揮下，舞動拳腳，蕩出好看的麥浪。站在麥壟上，聽得到麥子拔節(jié)的聲音，這輕微的畢剝聲，是麥子自己用力的聲音，是萬千麥苗用生命進行的小提琴般的合奏。小時候一直不懂，大人們種下麥子后，為什么要用兩頭細中間粗的笨重碌碡碾壓?剛剛躺進土層里的麥粒，能夠承受這千鈞重壓嗎?重壓下的麥種，沒有理會我當(dāng)時對它們的擔(dān)心，來年，卻用綠油油的麥苗，給了我關(guān)于“重壓與成長”的答案。麥子拔節(jié)后，逐漸抽穗開花。麥子的花朵，是我見過的最樸素的花，也是極簡的花朵，它們甚至不愿讓人和動物為它們傾注目光。麥花摒棄了花瓣，摒棄了色彩，只保留雄蕊和雌蕊，像一粒粒細碎的蟲卵，淡綠乳黃，半懸半掛地飄浮在麥穗上，讓人忍不住為它們擔(dān)心，擔(dān)心一陣微風(fēng)就能把花朵吹掉。呵，麥子可不這么認為。揚花期間，麥穗正翹首期盼風(fēng)兒的到來。它們要借助風(fēng)，赴約一場天地間盛大的愛情，走入雌雄花兒間短促的洞房花燭季。麥子的雌雄花朵，都是喜愛風(fēng)兒的“風(fēng)媒花”。煦日和風(fēng)里，麥子甜甜蜜蜜的“婚期”，會持續(xù)十天左右。經(jīng)歷自花或它花授粉，麥子們昂首走向六月的金黃。春天的麥田真熱鬧啊，田野里進行著無數(shù)喜氣洋洋的“婚禮”。麥子的鄰居，鄉(xiāng)親們厭惡地稱之為雜草的打碗花和麥瓶花也粉墨登場。和麥花不同，這些蟲媒花有著靚麗的長相，它們擅長招蜂引蝶。看見它們，我會毫不猶豫地連根拔起。我怕它們擋了雌雄麥花約會的道兒，也不愿意它們?nèi)蘸蠛望溩訝帗尩乇P。此時的田野和村莊，空氣中氤氳著麥花的清香，這氣味，讓所有的呼吸變得平緩舒暢，使所有從麥田旁邊經(jīng)過的鄉(xiāng)親腳步踏實，也會使一個村莊，一座山坡，抑或一條河流，變得從容……花后，麥子開始灌漿。陽光寸寸撫摸，雨水滴滴滋潤，熱風(fēng)陣陣擁抱，此后，麥穗由翠綠轉(zhuǎn)為黃綠；內(nèi)外稃包裹著的小小麥粒，也逐漸鼓脹起來。我曾經(jīng)嘗過青麥粒的味道。上初中時，從家到學(xué)校的小路，要穿過一片麥田。每每穿過那片麥田時，青麥粒的甜香，就像一只只小手，不停地拽動我的衣襟。我摘下一支麥穗，拔掉長長的麥芒，放到掌心里揉搓，一顆顆嫩麥粒漸漸脫去外套。深吸一口氣，“噗”的一聲吹向掌心，輕飄的麥糠飛走。余下的，是珍珠般圓潤的麥粒。我是吃麥面長大的。童年的主食饃饃、面條、面糊糊，后來的面包、糕點、餡餅等，這些形狀不同，口感各異的吃食，全都離不開麥子。麥子扎根大地，吸收養(yǎng)分，把太陽光加工成可口的食物，然后在我們的胃里散發(fā)光芒，溫暖滋養(yǎng)著我們。大學(xué)畢業(yè)后，我落腳城市，像一粒麥子一樣，扎根、分蘗、起身、出苗、拔節(jié)、抽穗、開花、灌漿……在季節(jié)的更替里，享受著成長的快樂，也承受著成長的陣痛。這個初春的周末，當(dāng)我驅(qū)車來到城郊，看到綠油油的麥田時，思緒呼啦啦生出翅膀，帶我飛回童年，和麥浪、薺薺菜們握手言歡?！袄匣鄙n蒼嫩槐綠，小麥青青大麥黃”“樵歸野燒孤煙盡，牛臥眷犁小麥低”，詩里的畫卷連同曾經(jīng)熟悉的場景，一齊撲面而來，眼睛瞬間濕潤。心，開始熱熱的噗通跳，和麥苗一樣，懷了滿滿向上的心思。(選自《人民日報》，有刪改)7．下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A．文中畫橫線的段落承上啟下，“扎根……灌漿”總結(jié)上文麥子生長過程，“在季節(jié)的更替里，……陣痛”引起下文寫作者在城市的奮斗歷程。B．“剛剛躺進土層里的麥粒，能夠承受這千鈞重壓嗎?”一句，通過作者對麥粒是否能夠承受“千鈞重壓”的疑慮寫出了麥子強大的生命力。C．外表美麗但招搖張揚的打碗花、麥瓶花，不被鄉(xiāng)親們喜愛，被稱為雜草；“粉墨登場”“毫不猶豫”等詞顯示了作者也不喜歡打碗花、麥瓶花。D．文章描寫麥苗生長時，是按照“一場春雪后”麥苗各個生長階段的順序進行的，與麥苗曾經(jīng)的親密接觸是作者喜歡它的重要原因。8．文章描寫“麥子”時運用了多種修辭手法，請舉出三種，并結(jié)合文中語句簡要分析。(6分)9．文章中的“麥子”蘊含了作者的雙重情感，請結(jié)合文章內(nèi)容進行分析。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。梁夢龍，字乾吉，真定人。嘉靖三十二年進士，改庶吉士。授兵科給事中，首劾吏部尚書李默。帝方顧默厚，不問。出核陜西軍儲。劾故延綏巡撫王輪、督糧郎中陳燦等，廢斥有差。歷吏科都給事中。嘗上疏，言：“相臣賢否，關(guān)治道污隆。請毋拘資格，敕在廷公舉名德宿望之臣，以光圣治?！钡垡芍T臣私有所推引，責(zé)令陳狀。擢順天府丞。坐京察拾遺，出為河南副使。河決沛縣，尚書朱衡議開徐、邳新河，夢龍董其役。三遷河南右布政使。神宗初，張居正當(dāng)國。夢龍其門下士，特愛之，召為戶部右侍郎。尋改兵部，出賚遼東有功將士。五年，以兵部左侍郎進右都御史，總督薊、遼、保定軍務(wù)。李成梁大破土蠻于長定堡，帝告廟宣捷，大行賞賚，官夢龍一子。已，給事中光懋言：“此乃保塞內(nèi)屬之部，游擊陶承嚳假犒賚掩襲之，請坐以殺降罪?！北可袝椒陼r曲為解，夢龍等亦辭免恩蔭。及土蠻三萬騎入東昌堡，成梁擊敗之。寧前復(fù)警，夢龍親率勁卒三千出山海關(guān)為成粱聲援，分遣兩參將遮擊，復(fù)移繼光駐一片石邀之，敵引去。前后奏永奠堡、丁字泊、馬蘭峪、養(yǎng)善木、紅土城、寬奠、廣寧右屯、錦、義、大寧堡諸捷，累賜敕獎勵，就加兵部尚書。以修筑黃花鎮(zhèn)、古北口邊墻，加太子少保，再蔭子至錦衣世千戶。召入掌部務(wù)，疏陳軍政四事。尋錄防邊功，加太子太保。十年六月居正歿吏部尚書王國光劾罷夢龍代其住逾月御史鄧練趙楷劾之遂令致仕家居十九年卒。天啟中，趙南星訟其邊功，贈少保。崇禎末，追謚貞敏。(選自《明史·粱夢龍傳》，有刪改)10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)A．十年六月／居正歿／吏部尚書王國光劾罷夢龍／代其位／逾月／御史鄧練／趙楷劾之／遂令致仕／家居十九年卒B．十年六月／居正歿／吏部尚書王國光劾罷夢龍／代其位／逾月／御史鄧練／趙楷劾之／遂令致仕家居／十九年卒C．十年六月／居正歿／吏部尚書王國光劾罷／夢龍代其位／逾月／御史鄧練／趙楷劾之／遂令致仕／家居十九年卒D．十年六月／居正歿／吏部尚書王國光劾罷／夢龍代其位／逾月／御史鄧練／趙楷劾之／遂令致仕家居／十九年卒11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A．敕，常用來指皇帝的命令或詔書，相關(guān)的詞語還有“制”“詔”“誥”“諭”等。B．出，文中指京官外放出任地方官。文中“出核陜西軍儲”中的“出”也是此義。C．山海關(guān)，我國歷史上的軍事重地，北依角山，南臨渤海，因處山海之間，故名。D．謚，古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后加給的帶有褒貶意義的稱號。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)A．梁夢龍恪盡職守，屢次彈劾權(quán)貴。他先是彈劾了李默，結(jié)果皇帝沒有追究李默的責(zé)任；后來又彈劾了王輪、陳燦等人，朝廷分別給予了他們不同的處罰。B．梁夢龍心系君王，盡心國家大事。他認為當(dāng)今宰相大臣不賢，導(dǎo)致現(xiàn)在國家治理衰落，建議不要拘泥于資格，公推德高望重的大臣，光大皇帝的治政業(yè)績。C．梁夢龍出關(guān)聲援，領(lǐng)兵擊退敵軍。寧前發(fā)生警報時，他親自率領(lǐng)三千精兵作為李成梁的聲援，并派人阻擊，又調(diào)戚繼光駐扎一片石攔截，最終敵人退去。D．梁夢龍屢建功勞，兒子受到恩萌。他前后上奏永奠堡、丁字泊等多次勝利，皇帝多次賜下詔令獎勵；由于修筑邊境的城墻，加銜太子少保，其子承蔭到錦衣世千戶。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)河決沛縣，尚書朱衡議開徐、邳新河，夢龍董其役。(5分)(2)李成梁大破土蠻于長定堡，帝告廟宣捷，大行賞賚，官夢龍一子。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成14～15題。塞下(其三)沈彬月冷榆關(guān)過雁行，將軍寒笛老思鄉(xiāng)。貳師①骨恨千夫壯，牽廣魂飛②一劍長。戍角就沙催落日，陰云分磧護飛霜。誰知漢武輕中國，閑奪天山草木荒?[注]①貳師：指李廣利。大宛有善馬，匿貳師城，不肯獻。漢武帝太初元年，命李廣利為貳師將軍，征貳師城，取善馬。李廣利攻大宛，損折士兵甚多。②魂飛：指李廣最終引刀(劍)自殺。14．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是(3分)A．B．C．頸聯(lián)描寫戍角悲鳴、黃沙漫天、陰云密布、嚴霜滿結(jié)等景象，渲染出沙場的悲涼氣氛。D．本詩首聯(lián)敘事，頷聯(lián)懷古，頸聯(lián)寫景，尾聯(lián)議論，起承轉(zhuǎn)合，章法嚴謹，意境蒼涼。15．本詩尾聯(lián)有何含意?請結(jié)合全詩簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16．補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)王灣《次北固山下》中，“▲，▲”兩句描繪漲潮時水面寬闊，帆船順風(fēng)而行。(2)蘇軾《赤壁賦》中，“▲，▲”兩句概括了曹操軍隊攻破荊州順流而下的軍容盛狀。(3)李白《蜀道難》中，“▲，▲”兩句以動物都難以逾越的夸張手法表現(xiàn)蜀道的高峻。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字，完成17～19題。改革開放40年來，中國的發(fā)展成就令世界▲。短短40年，中國就走過了許多發(fā)達國家兩三百年所走的路。那么，中國為什么能?中國改革開放成功的秘訣是什么?未來中國與世界合作發(fā)展的路又將怎么走?關(guān)于一個個大問號，前兩天在廣州舉行的從都國際論壇，參會的與會國際精英交流看法，碰撞思想，提出了他們的見解。聯(lián)合國前秘書長潘基文認為，過去40年，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，在如此短的時間內(nèi)，沒有人能想象中國能一躍成為世界第二大經(jīng)濟體。南京大學(xué)國際關(guān)系研究院院長朱鋒告訴記者，(▲)，是全球歷史上最重要的倡議之一，體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)人的▲。比利時前首相伊夫·萊特姆告訴記者，“一帶一路”倡議對全世界未來的發(fā)展至關(guān)重要。中國在市場的開放、提倡自由貿(mào)易方面都起到了帶頭作用，這不是▲，而是付諸實際行動。2018“從都國際論壇”從議題設(shè)置到嘉賓發(fā)言，都清晰地向外界傳遞了積極的信號，“改革不停頓、開放不止步?！薄伴_放的大門不會關(guān)閉，只會越開越大”，▲的中國聲音，既是一個負責(zé)任大國的承諾和主張，也是對促進全球共同發(fā)展，構(gòu)建人類命運共同體的態(tài)度和擔(dān)當(dāng)。17．依次填入文中橫線處的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)A．刮目相看 遠見卓識 紙上談兵 鏗鏘有力B．側(cè)目而視 遠見卓識 坐而論道 鏗鏘有力C．側(cè)目而視 崇論閎議 坐而論道 振聾發(fā)聵D．刮目相看 崇論閎議 紙上談兵 振聾發(fā)聵18．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)A．關(guān)于一個個大問號，前兩天在廣州舉行的從都國際論壇上，參會的與會國際精英碰撞思想，交流看法，提出了他們的見解。B．面對一個個大問號，前兩天在廣州舉行的從都國際論壇上，與會國際精英碰撞思想，交流看法，提出了他們的見解。C．關(guān)于一個個大問號，前兩天在廣州舉行的從都國際論壇上，與會國際精英碰撞思想，交流看法，提出了他們的見解。D．面對一個個大問號，前兩天在廣州舉行的從都國際論壇上，參會的與會國際精英碰撞思想，交流看法，提出了他們的見解。19．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)A．現(xiàn)在走向世界的一個新的設(shè)計很大程度上就是“一帶一路”B．“一帶一路”是一項新的設(shè)計，很大程度上在走向世界C．在很大程度上，現(xiàn)在走向世界的一個新的設(shè)計是“一帶一路”D．“一帶一路”很大程度上是現(xiàn)在走向世界的一個新的設(shè)計20．下面是一位在讀碩士研究生寫給某刊物主編的投稿信片段，其中有五處詞語使用不當(dāng)，請找出并作修改。(5分)我是一名在讀碩士研究生，久聞敝刊大名，非常感謝您能于百忙之中拜讀我的作品。這篇大作主要是介紹我在課題研究過程中取得的一些成果。殷切期望您的斧正，還望務(wù)必撥冗回示為謝!向您致以最誠摯的謝意！21．仿照下面的示例，利用所給材料續(xù)寫三句話，要求內(nèi)容貼切，句式與所給示例相同。(6分)示例：前赴后繼、不怕犧牲、為正義勇捐軀，長征精神是一種一往無前的犧牲精神。材料：忠貞 樂觀 團結(jié)心相連志相同立場堅斗志強與天斗與地斗聽黨指揮生死相依樂于吃苦不懼艱難患難與共對黨忠誠四、寫作(60分)22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)1979年，尹盛喜組織20余名知青，在北京前門箭樓旁搭了個露天蔡攤，經(jīng)營困難。1988年，他創(chuàng)立老舍茶館，聘請沒地方演出、生活困頓的民族老藝人表演傳統(tǒng)曲藝?？腿它c一杯茶，就能欣賞到著名藝人的琴書、單弦、相聲等。老舍茶館的名氣越來越大。1993年，尹盛喜的女兒尹智君利用所學(xué)的酒店管理知識來經(jīng)營老舍茶館，引進新人、新思維。2008年北京奧運會期間，尹智君對員工進行英語、國際禮儀、傳統(tǒng)特色服務(wù)的培訓(xùn)，老舍茶館半個月里接待了13位外國元首及政要。近年來，傳統(tǒng)文化的復(fù)興給予了老舍茶館更好的發(fā)展機遇。從露天茶攤發(fā)展成有國際影響的茶館，這里面既有兩代人的追求與努力，也有時代發(fā)展的契機，還有傳統(tǒng)文化的巨大魅力……老舍茶館的發(fā)展引發(fā)了你怎樣的思考與聯(lián)想?請寫篇文章，談?wù)勀愕恼J識。要求：不得脫離材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不少于800字。5.正視現(xiàn)實，學(xué)會和解，坦然接受，活在當(dāng)下。也許，當(dāng)下的我們在考場失利中煎熬，在失去戀人中痛苦,，在創(chuàng)業(yè)失敗中賠個精光，在自卑生活中封閉自己，總之我們的生命出現(xiàn)了無法承受之重。但我們一定要堅強,過去已無法換回,何不學(xué)會和自己和解,5.正視現(xiàn)實，學(xué)會和解，坦然接受，活在當(dāng)下。也許，當(dāng)下的我們在考場失利中煎熬，在失去戀人中痛苦,，在創(chuàng)業(yè)失敗中賠個精光，在自卑生活中封閉自己，總之我們的生命出現(xiàn)了無法承受之重。但我們一定要堅強,過去已無法換回,何不學(xué)會和自己和解,坦然接受,活在當(dāng)下呢?讓我們謹記:“我走過許多地方,有寒冷的,有溫暖的,有崎嶇的,有平坦的……但沒有哪一片土地不值得我關(guān)注?！庇赂业卣酒饋?活成千軍萬馬,踏平內(nèi)心的恐懼,戰(zhàn)勝自己。只要我們努力向前奔跑,生命總會開出燦爛之花,或許過程艱難,但我們一定要學(xué)會和自己和解。6.人的一生，完全抬杠或完全和解是不可能的，有時抬杠有時和解是正常的。該抬杠的時候抬杠，以尋找新的途徑；該和解的時候和解，以領(lǐng)悟生活中的美好。行文結(jié)構(gòu)：概述材料，簡析材料，明確論點“我們要好強而不逞強”。文中的“好強”和“不逞強”界定概念。三、闡述好強不和解的原因。四、闡述好強--不和解的作用，進一層闡述要好強不逞強。五、總結(jié)全文，再次申明中心論點，面對“要不要和你自己和解”問題,即要“有所為”又要“有所不為”。22．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。2018年是改革開放40周年，某雜志社為此發(fā)起了“百姓生活方式的十大變化”評選活動，“曬朋友圈”赫然在列?！皶衽笥讶Α币呀?jīng)融入了人們的日常生活：有些人曬旅游，曬幸福；有些人曬成長，曬變遷；有些人曬感慨，曬情懷……對于這則材料，你有何感受、聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】曬出我的幸福幸福是什么?當(dāng)我問出這個千篇一律的問題時，每個人的答案卻是不同的?！耙话賯€人心中有一百個哈姆雷特。”它并沒有固定的答案。幸福，就是一塊甜甜的糖果。某天，考試過后，我獨自一人彷徨在十字街頭，夕陽籠罩著這座美麗的小城。畢竟是秋日，落葉紛紛從樹上落下，微風(fēng)拂起，發(fā)出輕嘆似的聲響，仿佛是感知了我的心事，在替我悲哀。又一次考試失利。不知怎地，竟漫步到了小花園。這時，一個滿臉稚氣的小男孩來到我身邊，用柔軟的聲音同我說：“大哥哥，你干嘛愁眉苦臉的?是怎么了嘛?來，給你糖吃，很甜的，吃了就不會再傷心了?！蔽冶凰敉舻拇笱劬Ω腥镜?，竟失聲笑了出來。忽然覺得天空一下晴朗起來。在這個快樂、天真的小男孩面前，什么煩惱都不值得一提。我的心因為這個小男孩的糖竟不覺得溫暖起來，仿佛現(xiàn)在并不是落葉知秋的季節(jié)，恰是暖陽當(dāng)空的三月。受挫時，小男孩的安慰，何嘗不是一種幸福?幸福，就是一杯熱騰騰的姜茶。有一段時間我得了重感冒，而期末考試又迫在眉睫，不能去打點滴，只能在家吃藥。可藥很苦，我一直咽不下。于是，每天早晨起床，廚房里總會有一杯熱乎乎的、冒著煙的姜茶，我也并不在意，一口氣就喝光了。有一次早起，聽見廚房里有聲音，我躡手躡腳地走過去，一看，媽媽正在切姜片呢，她切得十分入神，根本就沒察覺到我。她的幾縷頭發(fā)飄在額前，也顧不得去捋一捋。只見她把一片姜切成好多姜絲，洗凈。而那時正是冬日里最冷的天，媽媽的手被凍得通紅通紅的，可她卻毫不在意。我走了過去，喊了聲“媽”，媽媽看到我，就跟我說：“去洗漱干凈，等會喝杯姜茶?！蔽覒?yīng)了一聲，卻還在那兒看她弄。她拿糖，下鍋，開煮，動作十分嫻熟。等到水沸了，把姜絲撈起來，再在水里下一些糖，水開了，就盛出來。我問她，每天早上都是這么弄的嗎?她回答：“是啊?！蹦菚r才早晨6點多，她既要準備早餐，還要給我煮姜茶，那得多早就起來!從那以后，我喝姜茶總是一口一口地品嘗，感受那溫暖融入心底的滋味。也不知是喝姜茶有效，還是媽媽的愛感動了上蒼，不多久，我的重感冒就好了。生病時，媽媽的良苦用心，何嘗不是一種幸福?幸福，就是一個淡淡的微笑。前些日子和多年的好友鬧翻了，生氣了好久。等到氣消了，竟發(fā)現(xiàn)都是自己的錯!很不好意思地去跟他道歉，他淡淡一笑：“都是我不對。”我們便和好如初。那個笑容定格在那一刻，太陽在看著我們笑。與好友產(chǎn)生矛盾時，對方的一個微笑，何嘗不是一種幸福。幸福是什么?我想你心中已經(jīng)有了答案。在我看來，幸福便是一塊甜甜的糖果，一杯熱騰騰的姜茶，一杯熱騰騰的姜茶……【解析】試題分析：本題考查的是一篇時事類材料作文，考生首先要認真研讀材料，其次是根據(jù)對材料的理解準確立意構(gòu)思作文。根據(jù)對材料的理解，雜志社為此發(fā)起了“百姓生活方式的十大變化”評選活動中把“曬朋友圈”列入到調(diào)查中，說明了新聞媒體已經(jīng)關(guān)注到了當(dāng)前時代人們生活的動向，可以說無論是曬美食，還是曬幸福的心情，都是人們在網(wǎng)絡(luò)時代的一種新的時尚的生活方式。所以，考生可以從這種新的價值取向，和新的時代生活特色進行立意寫作。同時考生要注意作文的要求“要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字”，要求中要特別注意選好角度和明確文體，在角度選擇中扣住材料的中心，在文體的確定上作文要有明顯的文體特征。點睛：材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。比如本則作文，根據(jù)材料看，作文供料的關(guān)鍵詞有：有些人曬旅游，曬幸福；有些人曬成長，曬變遷；有些人曬感慨，曬情懷。通過把握關(guān)鍵詞的內(nèi)含，不難看出是人們生活的新方式，這種方式無論曬什么都是人們在生活中的一種釋懷和價值取向，所以在作文的時候要盡量順著贊同這種新的生活方式為主。23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。助人為樂，知足常樂，自得其樂，是有關(guān)“樂”的三種表達。如果把“三樂”進行不同的排序，可能會獲得不同的關(guān)系、意義和境界。比如，有人把三者排序為“自得其樂、知足常樂、助人為樂”，認為自得才能獲得自由，自由才能知道知足的標(biāo)準，知足后才有可能去助人。那么，你對“三樂”是怎樣排序的？對此你有怎樣的理解和認識？請寫一篇文章，闡述你的理由、觀點和態(tài)度。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮靠鞓啡鼐澄覀冏咴诔砷L，從孩提時習(xí)得助人為樂，到長大后后面對得失時曉悟知足常樂，到人生黃昏時參悟萬象到達自得其樂的境界?？鞓酚腥?，人生有三境。這是人生成長漸進的過程。也是一個不斷升華、由外而內(nèi)、以達到內(nèi)生和諧的精神修煉歷程。當(dāng)我們還小時，當(dāng)學(xué)會的是處理自己與他人的關(guān)系。因此倡助人為樂。作為社會意義的人，當(dāng)恒得個休只能在整體中存在。年齡尚小時不懂或依稀感知，那么更重要的是讓我們投入實踐，通過幫助他人來使他人樂，也使自己樂。于是，我們學(xué)得“已所不欲，勿施于人”的仁愛:學(xué)得“同舟共濟，眾志成城”的團結(jié):學(xué)得“將心比心，解人危難”的善良。像孔融殷讓梨推棗，如王安石般施粥贈飯，我們就會很快樂。雖然未必真懂為何快樂，但助人可以生樂已根植于心，這初步建立了我們與世界的正確關(guān)系。當(dāng)我們長大后，學(xué)習(xí)、生活與工作，都使我們面臨更復(fù)雜的情況。得失成敗，處處相隨。于此，我們倡知足常樂?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺”，蘇子于千年前即發(fā)出此嘆!世事豈能盡如人意?現(xiàn)然風(fēng)雨難料、禍福難期，何不保持顆平常心，常持一顆知足之心呢?“處涸轍以猶歡，酌貪泉而覺爽”。豪華福貴或貧賤卑微難道真能主宰人生的幸福大局?不能!知足常樂去留無意，靜觀庭前花開花謝;寵辱不驚，漫看天際云卷云舒。知足之故也!知足常樂!學(xué)會知足，完善了我們與外部社會的關(guān)系，而初步形成了精神上的動力。年華逝去，我們終將走向老年。很多人將老年與衰頹傷感相聯(lián)系，一見白發(fā)便替他人生愁。而我以為那時才是我們快樂的最高境界——自得其樂。這是自我與自我關(guān)系的升華與高度和諧，亦是人生智慧在返璞歸真后的凝結(jié)。自得其樂，因為快樂并非來自或依賴外部的施與，主要是來自于內(nèi)在的豐盈。觀山看水，知其廣博與浩大，其展示與人生智慧的聯(lián)系不讓人快樂嗎?施善而不留名求贊，因為善在自己心中已然得到了足夠的賞賜-一快樂。以童真之眼看人，以寬容之心待人，視其長，容其短，護其傷助其行。雖著意卻似漫不經(jīng)心，不求外在的感動于回饋，而更多是為了內(nèi)在的和諧-一也是最深的最持久的快樂!自得其樂，使人生升華到樸實無華、厚重而無形的階段，是真正的陳述語魅力?？鞓啡?，人生三境。三樂都不可少，那就潛心遂個追求吧!驀然回首，或許樂已融進了生命的歷程?！窘馕觥俊驹斀狻棵}方式：任務(wù)驅(qū)動型材料作文審題要點：任務(wù)驅(qū)動型作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞，材料的主旨，各要素之間的關(guān)系。此題可根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞和分析要素之間的關(guān)系進行立意。具體過程：助人為樂的側(cè)重點在“助人”，是個體實現(xiàn)其社會功能即“善”的層面而獲得內(nèi)心價值判斷，知足常樂的側(cè)重點在“知足”，是個體對其物質(zhì)或精神層面的“得”而進行自我評判，并有所約束、克制而帶來的內(nèi)心滿足感?！爸恪迸c“不知足”相對，主要是針對“欲”而言。是一個社會人對自己在他的環(huán)境中所給的欲望的克制。當(dāng)然，這種克制的動力來自內(nèi)心，而不是來自外部。自得其樂的側(cè)重點在“自得”，“其樂”為個體的內(nèi)心獲得的快樂，但是，這種“樂”是否真的為“樂”，還在于自我認同，這是哲學(xué)層面的“樂”。助人為樂，主要是尋求內(nèi)心的滿足，而不是尋求外界的肯否?！爸藶闃贰钡摹盀椤笔恰俺蔀椤薄耙灾疄椤钡囊馑?，把幫助他人當(dāng)成自己的樂趣，使整個助人的體驗過程達到內(nèi)心的平衡和滿足，并從中獲得道德教益和情感的升華，即便獲得一時的不解和委屈，也能憑借一種內(nèi)心的信仰獲取樂觀的力量。這個作文題，一般多通過排序，闡釋不同的人生意義，人生價值。比如助人為樂的“無私奉獻”的人生精神、知足常樂的坦然之“人生態(tài)度”、自得其樂的內(nèi)在之“人生狀態(tài)”。換言之，無論如何排序，都只是圍繞著人生的價值和意義去轉(zhuǎn)。譬如寫成這樣的：從甚于奮斗的自得其樂出發(fā)，經(jīng)由控制欲望的知足常樂，最后抵達助人為樂，我們不斷超越自我，獲得源源不斷的快樂，讓人生意義和價值得以彰顯。但若以“人生境界”或者“構(gòu)建白己的快樂體系”為立意，則境界頓時高出好些。此謂之思想有高度。譬如上面的文字則呈現(xiàn)如下：人生三樂，漸次而來，構(gòu)建成了我的快樂體系?；趭^斗的自得其樂，為我們的快樂體系奠定了堅實的基礎(chǔ)，而珍惜當(dāng)下的知足常樂，則為我們的快樂體系平添了保障由此帶上快樂出發(fā)自然很容易就抵達快樂體系的王座——助人為樂。杜嘉班納不敬重中國的筷子文化，結(jié)果被中國人民口誅筆伐；權(quán)健公司無視直銷規(guī)則，虛假宣傳，違規(guī)返現(xiàn)，變直銷為傳銷，如今公司面臨破產(chǎn)；八達嶺野生動物園游客不敬重安全規(guī)則，隨意下車，導(dǎo)致一死一傷；乘客在公交車上不敬畏司乘規(guī)則，和公交車司機發(fā)生爭斗，害了一車無辜的生命。敬人者，人恒敬之，德國總理勃蘭特在以色列猶太人遇難者紀念碑前的驚世一跪，讓整個德國都站了起來，而日本歪曲歷史，將會被釘在歷史的恥辱架上；不敬畏生命，注定不會被生命青睞。龍哥舉起砍刀，去威脅他人生命，結(jié)果一命嗚呼；不敬畏自然者，注定被大自然懲罰，氣候變暖，湖海枯竭，霧霾肆虐，胎兒畸形，癌癥高發(fā)……人，生在天地間，行在紅塵中，務(wù)必心存敬畏，“身有所正，言有所規(guī)，行有所止”！【解析】【分析】【詳解】此題考核寫作能力，是一道多則材料的任務(wù)驅(qū)動型的材料作文，立意時注意分析各則材料之間的關(guān)系，此材料屬于共性材料，貫穿材料的思想是“敬畏”：敬畏生命、敬畏自然、敬畏事業(yè)以及敬畏規(guī)則等等。學(xué)生只要圍繞“敬畏”并能聯(lián)系社會現(xiàn)實闡釋即切合題意。如果沒有綜合提煉出“敬畏”的立意，而是單獨寫愛護生命、保護環(huán)境、發(fā)揚工匠精神等也符合題意，但比之綜合立意的適當(dāng)減分。另外，“聯(lián)系社會現(xiàn)實”是硬性要求，是否聯(lián)系社會現(xiàn)實、其分量多少與得分有關(guān)聯(lián)。行文時注意觀點明確，論據(jù)充分，結(jié)構(gòu)清晰。參考立意：1、心存敬畏，行有所止2、人人有所怕，世界美如畫3、敬畏在人心，人間暖如春4、人必有所畏，有所懼可用素材：1、一個日本人在中國大慶看到了天邊的落日，絢爛壯麗，紅大而圓潤，他情不自禁的下跪即而淚流滿面，中國人問他為何有此舉動，他說從沒有見過這么大的落日，心靈受到極大的震撼，他本能的反應(yīng)就是用下跪表達自己對蒼天的敬畏。2、我國宋朝時著名的書法家米芾，米芾本是一個恃才傲物的怪人，他從不肯摘帽，更不肯低頭，但米芾愛石成癖，每當(dāng)他看到奇石時卻總是下拜，邊叩首邊自言自語：“吾欲見石兄二十年矣?！贝伺e差點使他丟官，他反作圖自鳴得意：“彼之所美，我之所惡也；我之所美，彼或惡之”，世人追崇的權(quán)勢與金錢這兩樣俗物在米芾眼中渾若無物。3、沒有了敬畏之心，有的人才敢胡作非為無法無天。近年來官方查處的受賄“百萬級”、“千萬級”的“大官人”們的人數(shù)越來越多，前腐后繼，長江后浪推前浪，人們的表現(xiàn)卻很平靜，因為許多人都認為被查出來的只是冰山一角。細想一下也是的，那些人都是花錢找關(guān)系托人弄了個官位，一朝權(quán)在手，便把令來行，好象這個地球都歸他自己都嫌地盤小，一付小人得志的樣子便顯露出來了。為了出政績表現(xiàn)自己輕率決策權(quán)大于法或是為自己謀取私利把投資賺回來是再正常不過的了。4、《官場現(xiàn)行記》和《二十年之目睹現(xiàn)狀》，那時總以為是后世的文人泄私憤，為了譏諷清朝官場的腐敗故意夸大事實，心里想：那些官員們都是讀著圣人書走入廟堂的，怎么會發(fā)生那樣沒有人格的事呢？現(xiàn)在時代發(fā)展了，人們的思想也進步了，但怪事發(fā)生的概率、檔次可比那個年代多的多，許多怪事，我們的古人因為有敬畏之心竟然都不敢做，現(xiàn)在的人因為沒有什么可畏的，所以古人不敢做的，今天的人也都做出來了。參考結(jié)構(gòu)：第1段，開頭引用方孝孺所給名言，解釋“善怕”，得出論點：人人有所怕，世界美如畫。分論點一，人人慈悲，敬畏生命。世界大同，潔如明鏡。舉弘一法師憐憫眾生、導(dǎo)盲犬帶主人在街市游逛，漁翁和鸕鶿游戲江中，汽車停下來等螃蟹穿行等正面例子以及取黑熊膽、割鯊魚鰭、殺狗、虐貓、生吃猴頭等反面例子。分論點二，人人有愛，敬畏自然。世界和諧，景美人嫻。日本施工單位“怕”施工時傷害樹木，采取保護措施；袁隆平種稻、楊善洲種樹，我們退耕還林等。分論點三，建筑師高迪“反復(fù)推敲，精益求精”，人因敬業(yè)而美麗，家因敬業(yè)而富裕，國因敬業(yè)而蓬勃向上。結(jié)尾種豆得豆，種瓜得瓜；心有所怕，世風(fēng)如夏；愛人，愛物，愛世界；敬天，敬地，敬自己！【點睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。（四）進一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。39．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一代有一代之生活，一代有一代之風(fēng)度。先秦時講君子風(fēng)范，有所為有所不為；魏晉時講風(fēng)骨，追求任性放誕、清俊通脫；漢唐時講氣象，以開放包容著稱；宋明時講風(fēng)韻，追求趣味與性情……在現(xiàn)代風(fēng)度上，大家發(fā)生了分歧，有的說是創(chuàng)新，有的說是競爭，有的說是窮忙、宅、腐、控，還有的說是休閑、旅游、健康……你覺得現(xiàn)代風(fēng)度是什么？請寫一篇文章闡述你的看法。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩歌除外），文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作?！敬鸢浮匡L(fēng)度競技場上輸與贏總是相生相伴，人們往往將掌聲、鮮花贈予勝利者，卻常常忽視了另一方。其實，一個人的風(fēng)度與素質(zhì)，最能體現(xiàn)他對待失敗的態(tài)度上?！拜?shù)闷稹辈⒉蝗菀鬃龅?，這種心態(tài)是在長時間的磨礪中形成的，需要平日里的積累。所以，一個運動員是否成熟，是否有經(jīng)驗，從他對待失敗的態(tài)度上就能讀出。還記得年輕的陳屺在日本神戶的那場鬧劇，他摔拍子、踢擋板，被指是又輸球又輸人，引發(fā)了很多議論和思考。在賽場上，這是常有的事。摔拍子、粗口乃至斗毆，也見怪不怪了。但分析一下，大多數(shù)“肇事者”仍處于成長期，他們往往經(jīng)驗不足卻盛氣有余。像齊達內(nèi)那樣用光頭撞肚子的大叔，還是相當(dāng)稀有的。老將們對待失敗大多從容淡定。比如老瓦，最后一次國際大賽上居然以0：4慘敗，沒能為他燦爛的乒乓生涯畫上一個完美的句號，可他仍能在新聞發(fā)布會上談笑風(fēng)生，讓人不得不佩服他的大將風(fēng)度。一個人的涵養(yǎng)、一個國家的精神，在輸贏的一剎那也能顯露得一清二楚。同樣講乒乓。那一回，劉國正遭遇波爾。第七局12：13，劉國正回球時球落到了地板上，上海體育館的空氣好像立刻凝固了——如果出界，那意味著劉國正出局。就在此時，一個人伸手示意裁判：“球擦邊了！”這個人不是別人，正是波爾！13平，裁判舉起右手。隨著中國球迷兩次排山倒海的喝彩，劉國正終于以15：13反敗為勝。波爾輸了比賽，卻贏得了風(fēng)度，全世界都看到了他身上勝于王者的光芒。另一次感動源于北京申奧。難以忘記，當(dāng)薩馬蘭奇主席宣布北京獲得主辦權(quán)后，各國代表真誠地相互擁抱與祝福。是的，當(dāng)競爭落下帷幕的時候，誰輸誰贏已不再重要；贏得真實，輸?shù)锰故?，這才是真正的君子風(fēng)度。成敗榮辱不全在于勝負，輸，一樣可以轟轟烈烈，一樣可以贏得他人乃至對手的尊重。美國南北戰(zhàn)爭中南方軍慘敗，一向驕傲的南方兵不愿承認現(xiàn)實，他們強烈要求司令李將軍上山打游擊，誓死不向北方佬投降。但是，平素英勇過人的李將軍卻勸說大家投降：“打輸了，就是打輸了。我們必須承認，更重要的是我們要輸?shù)糜酗L(fēng)度?！北狈杰姷慕y(tǒng)帥被李將軍的風(fēng)度深深折服，他竟特地贈送李將軍自己最心愛的雪茄。這足以見得李將軍“輸”的風(fēng)采。輸?shù)糜酗L(fēng)度是一種能力，是一種素質(zhì)，也是一種智慧?！氨荣悺苯Y(jié)束，勝負已分，但關(guān)于“輸”與“贏”的評判，卻不止于此?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，任務(wù)很明確，“你覺得現(xiàn)代風(fēng)度是什么”“寫一篇文章闡述你的看法”，而對于“風(fēng)度”，材料中給出了一系列的說明。從材料來看，材料由兩部分組成，第一部分是說歷朝歷代“風(fēng)度”的不同內(nèi)涵，第二部分是說現(xiàn)代人對于“現(xiàn)代風(fēng)度”的爭議，“有的說是創(chuàng)新，有的說是競爭，有的說是窮忙、宅、腐、控，還有說是休閑、旅游、健康”，考生可以從材料中選出自己對“現(xiàn)代風(fēng)度”的認識，也可以從自己的認知角度談對“現(xiàn)代風(fēng)度”的理解。從字典的定義來看，“風(fēng)度”即“人的舉止姿態(tài)（多指美好的）”，可以體現(xiàn)在以下幾個方面，交朋結(jié)友、為人處世，最講究“風(fēng)度”二字，良好的風(fēng)度令人贊賞，讓人羨慕，具有不可否認的審美價值；風(fēng)度不一定是博學(xué)多才，不一定是位高權(quán)重，更不一定是財大氣粗，風(fēng)度首先是一種涵養(yǎng)，一種內(nèi)心的充實，一種對自己充滿信心的表現(xiàn)；風(fēng)度體現(xiàn)在現(xiàn)實生活中，就是言語恰如其分，著裝整潔得體，舉止溫文爾雅，態(tài)度自然誠懇，工作兢兢業(yè)業(yè)，為人誠實守信，生活儉樸健康，見解獨到深刻，情趣高雅脫俗……“現(xiàn)代風(fēng)度”這一話題很寬泛，大題應(yīng)小做，寬題應(yīng)“窄”化。這是一個抽象的概念，寫作時一定要化抽象為具體，將“現(xiàn)代風(fēng)度”這個抽象的概念轉(zhuǎn)化為許多具體可感的形象、事物、事例等?？忌梢試@所描寫的對象的某個方面，緊扣風(fēng)度，具體描寫其表現(xiàn)，借以表現(xiàn)某種特定的價值追求，展現(xiàn)正能量。如寫作議論文，考生可以從是什么、為什么、怎么樣這三個方面展開，如“現(xiàn)代風(fēng)度是一種美德，一種富于教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采”“有了風(fēng)度，能受到別人敬重，人與人之間增進愛心，有利于和睦相處”“要有風(fēng)度，須加強道德修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，自覺培養(yǎng)良好的情操”等。2013年12月，習(xí)近平總書記在山東考察時深刻地指出：“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。”文化，是國家和民族興旺發(fā)達的重要支撐和基本內(nèi)容。沒有文化發(fā)展，便沒有國家民族的興盛。76．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。“培養(yǎng)有思想的年輕人，永遠是教育的核心目標(biāo)。”清華大學(xué)校長邱勇曾寄語學(xué)生要跨越知識的界限、文化的界限、時空的界限，在閱讀中與智者先賢對話，在思考中與內(nèi)心真我交流。他希望學(xué)生在閱讀與思考中反思人生，沖刷思想的雜質(zhì)，磨礪思想的鋒芒；在體察自然、感悟生命中提升思想的境界，在成就夢想中彰顯思想的力量，在人生旅途中，做有思想的行者。對此你有怎樣的認識？寫一篇不少于800字的文章。要求：選好角度，明確問題，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。【答案】星星火種，思想開花人類是能思想的葦草，是天地間的一只蜉蝣，汪洋中的一葉扁舟，卻因思想而擁有了星火燎原的力量。年輕人是生活在大學(xué)里的主角，他們單純的內(nèi)心需要思想的澆灌?！芭嘤兴枷氲那嗄耆?，永遠是大學(xué)的核心目標(biāo)?！?017年清華大學(xué)畢業(yè)典禮上，校長邱勇表達了自己的心聲。是的，有了思想，無論走到哪里，都能夠盡最大可能去施展自己的才情。德國哲學(xué)家黑塞曾說：“在我身上隱藏著一個核心，一個火花，一個念頭，我是永恒生命的生命?！彼哉f的核心、火花與念頭正是與我們大腦共生的思想能力。從呱呱墜地我們便擁有了思想能力，從最基本的喜怒哀樂到不斷發(fā)展的各種高級行為都融入了思想的色彩。作為人，我們無時無刻不在思想的海洋里潛游，每分每秒都因思想而進行創(chuàng)造。我們本是葦草，卻創(chuàng)造了繽紛的生活；我們本是蜉蝣，卻躍出淺水走向宇宙。我們渺小是因為宇宙無邊無際，我們偉大是因為思想可以包納宇宙。生命的曲線蜿蜒曲折，看不到盡頭。天地間，我們固然偉大，可有時候，發(fā)現(xiàn)我們身邊的事物：一樹唐朝的花、一座宋朝的樓、一口明朝的鐘、一件清朝的裳，甚至是一壇五十年前埋下的酒都可以在時間的罅隙間頑強生存，獲得比我們更久遠的存在。人生看似漫長，但年老后驀然回首才發(fā)現(xiàn)一切不過是云煙過眼。只有思想才能永存，才能讓逝去的軀體獲得靈魂上的永生，才能讓隱藏的力量蔓延到歷史的角角落落，讓你的力量注入新的軀體，衍生新的思想。但丁吟誦著《神曲》，以人為本的思想帶來新世紀的曙光；蘇格拉底赤腳行于雅典大街，哲學(xué)的智慧永耀不熄；馬克思目光如炬，把握著社會的發(fā)展規(guī)律。思想是點點星火，點燃了盛大的煙火。思想的力量固然強大，但燎燒的卻也可能是生命延續(xù)所必需的希望田野。事實上，沒有正確的思想，一切都會停止脈動。窮困潦倒中，絕望墨染了思想，年輕的詩人忘卻了往日吟誦的“面朝大海，春暖花開”，走向了冰冷的鐵軌，生日亦成祭日，從此再無海子。坐在時代的車上，每個人都是孤獨的，撒哈拉歸來的三毛失去了丈夫，她往日隨性樂觀的思想隨荷西溺死在了海洋，臺北寓居的她孤獨而煎熬，終被一條絲襪拉向了死巢。思想毀滅了他們，也警示著我們——正確運用思想的力量才能燎燒荒原，涅槃重生。思想如梵·高筆下的向日葵，有向陽的燦爛繁盛，亦有背陰的凋萎枯暗，向陽則生，背陰則亡。星火燎原，除了創(chuàng)造盛大的花火之宴，亦可毀滅碧綠的生物之園?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學(xué)生寫作能力。此題是一篇材料作文，要寫好這則材料作文，首先要理解這段寄語。這段寄語從大處著筆，高屋建瓴。我們可以從整體上把握，抓住其中的關(guān)鍵詞，即“思想”，啟示學(xué)生們做“有思想的行者”，而“思想”的來源則因為“閱讀和思考”。在確定了大方向的前提下，學(xué)生不妨對其進行切割。從小處進行關(guān)照，比如可以談“跨越界線，在閱讀中開創(chuàng)思想的大格局”，可以談“思考真我，以真誠行走于世”，也可以談“沖刷思想的雜質(zhì)，磨礪思想的鋒芒”；就“做有思想的行者”也可以談行和思的辯證關(guān)系。如此化大為小，便于把握，也能讓文章避免泛泛而談。根據(jù)以往對材料的理解，考生可以從以下角度進行立意：培養(yǎng)思想的鋒芒、做有思想的行者、做有思想的年輕人。以上立意角度都可以是考生寫作的角度，在寫作的時候要注意結(jié)合自身和社會的實際進行寫作?！军c睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。比如本則作文，根據(jù)材料看，作文供料的關(guān)鍵詞有：培養(yǎng)思想、教育的核心目標(biāo)、反思人生、磨礪思想、思想的境界。考生結(jié)合以上關(guān)鍵詞進行審題立意即可，在寫作的時候要注意結(jié)合現(xiàn)實社會，這樣作文的內(nèi)容才能深刻。77．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近兩三年來，快600歲的故宮成為新一代網(wǎng)紅；2016年初，它拍紀錄片《我在故宮修文物》，瞬間拉近了文物同觀眾的距離；2018年底，它跨界推出口紅等彩妝產(chǎn)品，引得年輕人爭相搶購，刷爆網(wǎng)絡(luò)，成為時尚：2019年元宵節(jié)，它首次舉辦“燈光秀”，首次在夜間向百姓開放，一票難求；2019年2月，它開火鍋店，慈禧同款鍋底、圣旨菜單等，不僅上了微博熱搜，還喜獲北京美食熱門榜第一；截至2018豐12月，故宮博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)共計1萬余件，包括故宮娃娃、折扇團扇、文具用品等，產(chǎn)品主打年輕化的品牌形象，萌趣而不失雅致，年產(chǎn)值超過10億元。“故宮現(xiàn)象”引發(fā)了人們許多熱議。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不少于800字?！敬鸢浮糠惨嬷?，與時偕行長期以來，故宮是群眾心中高貴神秘、雍容典雅的代名詞，僅可遠觀而不可褻玩。然近幾年，故宮卻華麗轉(zhuǎn)身，以牽手時尚，變身網(wǎng)紅;以舉辦燈光秀，開放夜場:以貼近世俗，登上熱搜，轉(zhuǎn)向親民路線，平添煙火氣息，萌趣而不失雅致?！瓣柎喊籽蔽砘癁椤跋吕锇腿恕?，以求更貼近民眾的人文情懷，提醒我們不僅要仰望天上的月亮，亦要關(guān)注口袋里的六便士。傳統(tǒng)文化借此走進世俗，撫慰心靈，恰與時偕行，培植自信，以創(chuàng)新致遠，建千秋之功。歷史發(fā)展每向前一步，往往伴隨著向后-.步的探本究源。文化誕生之初本就是政治、經(jīng)濟的產(chǎn)物，同時亦服務(wù)于社會民生。而今，快600歲的故宮辭舊立新，通過跨界推出彩妝產(chǎn)品、舉辦燈光秀、研發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)品等形式走近民眾，以文化服務(wù)社會、以承古推進萌新，亦是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對民眾心靈的恩蔭與撫慰?！笆澜缯嬲臀醯拿郎检偬蟮??！惫蕦m此舉，恰合此理。不過華麗雍容的故宮跳下神壇與凡人共舞亦引爭議，有人認為故宮應(yīng)該持盈守成，慎終如始，堅持單純的保護、繼承之初衷。對此我不敢茍同。若文物只在冰冷的展柜中供人觀賞，又怎能讓民眾去真正熱愛;艷麗的色澤若整日面對展柜與燈光，必將在民眾心中日漸消退。文物只有以更多的形式激發(fā)民眾熱情，吸引民眾了解，傳統(tǒng)文化唯有承古萌新，與時借行，才能繼往開來，更好傳承;才能鮮活靈動，歷久彌新，否則只能染盡塵埃，日漸黯淡。泰戈爾說：“如同沙粒聚成沙漠，河流匯成海洋，最謙卑的時候就是最接近偉大的時候。'”誠哉，斯言。開門未必揖盜，閉戶豈可自安?故宮主動放下身段，貼近民眾，承古以萌新，跨界促融合，這樣才能互利共通，行穩(wěn)致遠。凡益之道，本就是因為與時代融合而得到推崇。周公曾言：“周雖舊邦，其命維新?！弊儎t活,不變則板。故宮的開放并非放縱，帶給我們的是享受并非頹靡。“陽春白雪”向“下里巴人”角色的轉(zhuǎn)換，因其深蓄蘊藉的人文情懷更受人歡迎，民族文化自信，亦因之沐春風(fēng)春雨而萌芽扎根，再綻新花。凡益之道，皆與時偕行。本想春風(fēng)歸杏林，春風(fēng)化雨碧靄深。我仿佛看見故宮如一位和藹可親的老爺爺，正笑呵呵地向我們招手，仿佛在說:我在故宮等你哦?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}屬于傳統(tǒng)文化類新材料作文,不屬于典型的任務(wù)驅(qū)動型作文。重在考查考生的認識能力、思辨能力和寫作能力，同時暗中考查考生對待傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)的態(tài)度，引導(dǎo)考生思考如何讓傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)活起來，怎樣做才能開掘出傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)的現(xiàn)代意義和價值。作為新時代的建設(shè)者，對于傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)，考生的態(tài)度至關(guān)重要。材料暗扣“立德樹人”的考試要求?！緦忣}】限制性1.內(nèi)容限制。“故宮現(xiàn)象’引發(fā)了人們許多熱議?！薄肮蕦m現(xiàn)象”，指的是快600歲的故宮通過材料中列舉的一。系列行為成為“新一代網(wǎng)紅”，故宮博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)1萬余件，其年產(chǎn)值超過10億元。這是考生審題立意的基礎(chǔ)，脫離這一基礎(chǔ)的寫作即為跑題。2.立意限制。考生需要圍繞故宮的一系列行為及其相關(guān)結(jié)果進行思考，探究導(dǎo)致這些結(jié)果的原因是什么，故宮為什么這樣做，這樣做有何意義等。要由表及里，由淺入深，開掘出故宮成為網(wǎng)紅的深層原因，然后形成可闡釋的觀點。3.思維限制。材料列舉完故宮的一系列行為后，還特意交代了這些行為產(chǎn)生的結(jié)果:“拉近了文物同觀眾的距離”“成為時尚”“一票難求”“年產(chǎn)值超過10億元”?？忌鷮Υ爽F(xiàn)象既要就事論事，談對“故宮現(xiàn)象"的看法與思考:又要就事說理，在故宮成網(wǎng)紅的基礎(chǔ)上進行合理的拓展與延伸，談傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn)的現(xiàn)代意義與價值等。（8）飛人邁克爾·喬丹酷愛籃球——興趣是成功的第一步喬丹小時候，是兄弟姐妹中最讓父母操心的一個孩子。生長在棒球之家的他從小卻對籃球情有獨鐘。喬丹認為他是家中的“敗類”，不想工作，不想掙錢，朝思暮想的就是打籃球。在自家后院簡易籃球場起步的喬丹，12歲就和小伙伴一起為自己的學(xué)校贏來了北卡州少年籃球賽冠軍。1982年，異軍突起的北卡來羅納大學(xué)與老牌勁旅喬治敦隊進行全美大學(xué)生籃球聯(lián)賽冠亞軍決賽。那天晚上，新奧爾良“超頂”體育館內(nèi)坐滿了61000名觀眾。那一夜，邁克爾·喬丹這個名字飛向全國，喬丹開始迅速走紅。喬丹說：“如果有一次你猝不及防地跳起投籃，結(jié)果球應(yīng)聲入網(wǎng)，那么你就能一直這樣打下去。你有了信心，因為你成功過。”在比賽中，喬丹從不畏縮投那種決定勝負的球。自從為北卡大學(xué)投入那制勝一球后，喬丹就無所畏懼了。他經(jīng)受住了每一次考驗，憑著強烈的自信心，闖過一道道關(guān)口，終于脫穎而出。不管退役與否，喬丹說，籃球場仍然是他能夠聊以慰藉之所?！爸挥械搅饲驁?，我才有答案，仿佛它能與我交談，給我回音?！?.名言全心全意地投入工作，要靠濃厚的興趣支持?！上滦抑獜氖驴茖W(xué)研究，首先要有科學(xué)興趣，再加上窮追不舍的好奇心?！≌刂信d趣是前提，訓(xùn)練是關(guān)鍵，習(xí)慣是保障?！钫缹W(xué)問必須合乎自己的興趣，方才可以得益。——莎士比亞知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！鬃訉ぷ饔辛藵夂竦呐d趣，遇到困難、挫折，才能頑強攻克，百折不回?！谥軐σ磺衼碚f，只有興趣才是的老師，它遠遠勝過責(zé)任感?！獝垡蛩固埂军c睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。（四）進一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。43．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1935年，在中華民族危急存亡之際，著名教育家張伯苓在南開大學(xué)開學(xué)典禮上問了三個問題：“你是中國人嗎？你愛中國嗎？你愿意中國好嗎？”振奮了師生的愛國斗志。在社會思想觀念日益多元、多樣、多變的今天，作為新時代有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄辏绾闻c中國夢同頻共振？結(jié)合以上材料談?wù)勀愕乃伎己透形?。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮柯玖ν?，共筑夢想抗戰(zhàn)年代，強虜橫行，教育家張伯苓連發(fā)三問，振奮師生愛國斗志；時移今日，“一帶一路”走出國門，引領(lǐng)世界，“上天攬月，下海捉鱉”令世界矚目；翹首未來，小康近在咫尺，強國正在路上。雖時代不同，但張伯苓的“中國”三問仍能激發(fā)新時代有志青年實現(xiàn)中國夢的強國之心。中華民族自古注重認祖歸宗，溯源那些屈躬卑膝、攜洋自重的“洋奴”、“漢奸”終究被釘牢在歷史的恥辱柱上。“你是中國人嗎？”強調(diào)的是同宗同族同源的民族自我認同感，在舊時代能夠喚醒青年愛國斗志，于今可以呼吁青年匯聚民族認同，用血緣激發(fā)民族自信?！段业闹袊摹烦懘蠼媳保读骼说厍颉菲筮^海，撼動海內(nèi)外。擁有一顆中國心，無論何時，不論何地，都能為國添磚加瓦！因此，實現(xiàn)中國夢，需要我們血液中時刻流淌著對民族性源的認同和自信。少年周恩來“為中華崛起而讀書”，鏗鏘有力的回答至今振聾發(fā)聵，不斷激勵一代又一代國人砥礪前行。不可否認，當(dāng)今社會，經(jīng)濟騰飛，科技發(fā)達，物質(zhì)豐裕，精神充實，但仍有路過小悅悅身旁而不停留及看見老人摔倒而冷漠相待的“冷氣”存在。而要根治“冷氣”，則需遵照魯迅所言“擺脫冷氣，向上走！”，還要懷揣艾青所寫“我對這片土地愛得深沉！”?！澳銗壑袊藛幔俊痹谂f時代警示國人不能冷漠時世，而要熱血抗?fàn)帯Ｓ诋?dāng)前則呼喚國人要與國家同理心，要心懷家國。因此，實現(xiàn)中國夢，需要我們從內(nèi)心里“心與國家齊飛”！生于和平盛世，本應(yīng)慶幸，可有人不懂珍惜，忘記拋頭顱灑熱血的先烈志士歲月艱難，忘卻改革開放披荊斬棘的先鋒們創(chuàng)業(yè)艱辛，只想活在當(dāng)下，忘記自我的使命、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，極度頹廢，消費青春。當(dāng)然，更多人則是如國人新年寄語“希望祖國越來越好”。“你愿意中國好嗎?”在那時污濁的世態(tài)中能給予青年希望之光，而在當(dāng)今則會促使青年緬懷過去，珍惜當(dāng)下，夢想未來，促動青年用行動實現(xiàn)“詩與遠方”！因此，實現(xiàn)中國夢，需要我們用實際行動“魯起袖子加油干”！領(lǐng)袖2019新年賀詞說：“我們都是追夢人！”是的，作為新時代有志青年，與舊時代相比，時代環(huán)境不同，歷史使命和奮斗目標(biāo)有所差異，但青年作為推動時代發(fā)展重要力量，我們應(yīng)戮力同心，共筑夢想，可以如科學(xué)家鐘揚扎根大地，可以如80后教師張玉滾擔(dān)起未來，還可以如平凡人馬旭夫婦默默支援奉獻?？傊?，我們應(yīng)時刻血液里流淌著民族自信，內(nèi)心中與國同呼吸共命運，行動上高瞻遠矚、實干興邦。讓青春閃耀，不負韶華！讓人生價值得以真正實現(xiàn)！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。材料主要講“在中華民族危急存亡之際，著名教育家張伯苓在南開大學(xué)開學(xué)典禮上問了三個問題”。時代特征：“中華民族危急存亡之際”，“社會思想觀念日益多元、多樣、多變的今天”。三個問題內(nèi)涵：“你是中國人嗎”，同宗同族同源自我認同和民族自信；“你愛中國嗎”，個體與國家同理心，心懷家國；“你愿意中國好嗎”，個體有使命、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)，與國家同呼吸共命運，形成共同體。寫作背景：“社會思想觀念日益多元、多樣、多變的今天”；寫作身份：新時代有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄辏粚懽髡擃}：如何與中國夢同頻共振?？箲?zhàn)年代，青年的責(zé)任使命是救亡圖存，青年的目標(biāo)任務(wù)是在危急存亡之際，振奮愛國斗志，驅(qū)趕外敵，拯救舊中國，建立新中國。新時代，經(jīng)濟騰飛，科技發(fā)達，物質(zhì)豐裕，精神充實，實現(xiàn)小康社會近在咫尺，實現(xiàn)現(xiàn)代化直至實現(xiàn)民族復(fù)興富民強國都在前進路上。在社會思想觀念日益多元、多樣、多變的當(dāng)下，作為新時代有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊嗄?，?yīng)有清醒的自我認同和民族自信意識，與國家同心同德，與國家同呼吸共命運，有歷史使命感和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，與中國夢同頻共振，繼續(xù)奉獻青春，實現(xiàn)自己人生價值。探討青年在不同時代的不同責(zé)任、擔(dān)當(dāng)和使命，合乎時代主題。參考立意：做一個有擔(dān)當(dāng)與責(zé)任的青年；青年是推動時代發(fā)展重要力量；青年需要結(jié)合時代特征，確定追求目標(biāo)；做一個愛國的有志青年；激勵青年為實現(xiàn)中國夢砥礪前行、開拓進取等。先確定標(biāo)題“做一個愛國的有志青年”，結(jié)合歷史人物的愛國行為，如司馬遷、蘇武等，引出論點“做一個愛國的人”。然后從不同的角度分析論述，如愛國就是蘇武的持節(jié)南望。愛國需要一種堅毅的品格，它使我們無論如何都不能背叛自己的祖國；愛國就是岳飛“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的豪情壯志；愛國就是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的崇高信念等。最后，可以寫自己的思考或期待等，如讓我們從身邊的小事做起，為我們的祖國更加繁榮昌盛，成為世界強國貢獻自己的一份力量?！舅夭摹咳谌?yún)⑴c社會是青年追夢圓夢的引擎。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。讓青年的成長與中國夢的實現(xiàn)同頻共振。孫中山先生曾講：“中國四萬萬之眾等于一盤散沙，此豈天生而然耶？”道明了群體的組織性與其所蘊藏的巨大能量。一盤散沙難以肩負追夢圓夢的宏偉大業(yè)，而今天，在黨領(lǐng)導(dǎo)下，以共青團、青聯(lián)、學(xué)聯(lián)組織為代表的組織體系正是將青年力量匯聚一處的關(guān)鍵所在，在黨領(lǐng)導(dǎo)的共青團主導(dǎo)下，在三者的協(xié)同配合中，積極有效促進青年社會融入與社會參與。全球一體化的背景下更要積極走出去，在對外交往中一展中國青年風(fēng)貌。在世界的“地球村”里，在國家間頻繁的交流合作中，青年群體更扮演了重要角色，中歐、中非和中拉等國際關(guān)系中涌動了越來越多的青春身影。中國青年的交往能力、認知水平、知識底蘊正一步步接近國際前沿，在展現(xiàn)中國青年風(fēng)貌的同時，還進一步提升了中外交流的廣度和深度，讓世界對中國有了更深層次的認知了解?！昂泼煨袩o極，揚帆但信風(fēng)”。金秋時節(jié)，燕山腳下、長城懷抱，亞太經(jīng)合組織第二十二次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議圓滿結(jié)束。波光瀲滟的雁棲湖連接起廣闊無垠的太平洋，激蕩起發(fā)展、繁榮、進步的亞太夢想。以一系列里程碑式文件為標(biāo)志，北京的這次盛會為亞太經(jīng)合組織注入強勁的新活力新動力，必將載入史冊。讓我們共同致力于亞太繁榮進步，讓經(jīng)濟更有活力、貿(mào)易更加自由、投資更加便利、道路更加通暢、人與人交往更加密切，我們就一定能在中國夢和亞太夢的同頻共振中，為人類福祉作出更大貢獻?！军c睛】素材：①.龔白珍《病梅館記》批判病態(tài)審美觀；②傳統(tǒng)中國的戲曲中就一直有男性扮演的旦角。梅蘭芳、程硯秋等中國杰出的旦角演員在生活中也具有女性氣質(zhì)，但他們的家國情懷和高尚品格也一直受到社會的高度尊重和推崇；③.《真正男子漢》節(jié)日錄制的特種兵王威，武警戰(zhàn)士楊明鑫被網(wǎng)友親切稱為“最帥兵哥哥”，被譽為“中國男子第一天團”的國旗護衛(wèi)隊，關(guān)鍵時刻力挽狂瀾的英雄機長。④..大丈夫欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?！洞髮W(xué)》行文結(jié)構(gòu)：一、議論文首先要明確自己的論點是什么，在開頭段結(jié)合三則材料，亮出自己的觀點，“外形不是問題的關(guān)鍵，內(nèi)涵才更深刻地決定著人們對一個人的評價?！倍蕚湟恍┱摀?jù)，論據(jù)又包括事實論據(jù)、理論論據(jù)。用這些事例構(gòu)成我們對男性形象的一種認知，從對于熱血男兒的推崇；也可以看出，外形不是問題的關(guān)鍵，內(nèi)涵才更深刻地決定著人們對一個人的評價。其實，關(guān)于到底什么是男性應(yīng)有的氣質(zhì)，從來沒有一個標(biāo)準答案。中間主要就是各種論據(jù)的羅列，但是要注意論據(jù)與論據(jù)之間的銜接。三、最后，最好用一些名言再次表明論點。結(jié)尾點出“塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)、自信自強的社會風(fēng)尚，永遠是公共傳播中的主流”?！军c睛】多則材料作文就是由多則具有相對獨立性的單則材料組成一組材料的作文形式。多則材料作文的審題方法：一、綜觀材料，找出各則材料共同的話題；二、明確各則材料對話題所持的觀點角度；三、綜合以上兩點確定你的立意。72．以下兩題，任選其一。題目一：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。手工制作包子，需要和面、發(fā)面、調(diào)餡、蒸制等，每一步都需要付出辛苦勞動。比如和面，面粉經(jīng)過上千次揉打，變得富有生命，面也更加筋道，吃起來有嚼勁，而且發(fā)面的時間還要掌握得恰到好處，一整個流程下來，沒有兩個小時根本蒸不好一籠包子。作為中國傳統(tǒng)美食代表的天津狗不理包子、西安賈三灌湯包、杭州小籠包等，其工藝流程更為復(fù)雜，制作時間也更為長久。機器制作包子，無論是和面還是發(fā)面，又或者是剁餡，完全都是由機器來完成，而且流程一樣都不會差，制作包子的速度又快又好?，F(xiàn)在有人開始用電腦控制發(fā)面和制作，大大節(jié)省了人力成本。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。題目二：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(1)我不太相信彎道超車，更欣賞仰望星空與腳踏實地?！R化騰(2)行動，只有行動，才能決定價值?！ǖ聡┘s翰，菲爾特對于以上名言或警句，你有什么看法？請寫一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮啃袨?/p>