哲學(xué)的題目及答案

一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.哲學(xué)的基本問(wèn)題是（）A.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系B.思維和存在的關(guān)系C.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系D.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系2.“世界是一團(tuán)永恒的活火”，這一觀點(diǎn)屬于（）A.主觀唯心主義B.客觀唯心主義C.古代樸素唯物主義D.近代形而上學(xué)唯物主義3.下列選項(xiàng)中，屬于意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn)是（）A.意識(shí)活動(dòng)具有客觀性B.意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性C.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性D.意識(shí)是對(duì)客觀世界的直觀反映4.事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力是（）A.矛盾B.量變C.質(zhì)變D.運(yùn)動(dòng)5.認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（）A.主體對(duì)客體的直觀反映B.主體對(duì)客體的能動(dòng)反映C.主體對(duì)客體的主觀創(chuàng)造D.主體對(duì)客體的價(jià)值判斷6.真理的客觀性是指（）A.真理是不依賴于意識(shí)的客觀實(shí)在B.真理是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律C.真理中包含著不依賴于人的客觀內(nèi)容D.真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的社會(huì)實(shí)踐7.社會(huì)存在是指（）A.社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和B.社會(huì)政治生活的總和C.社會(huì)精神生活的總和D.社會(huì)文化生活的總和8.生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是（）A.生產(chǎn)資料所有制B.人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系C.產(chǎn)品分配形式D.產(chǎn)品交換方式9.歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是（）A.階級(jí)斗爭(zhēng)B.社會(huì)革命C.科學(xué)技術(shù)D.社會(huì)基本矛盾10.人的本質(zhì)在于（）A.人的自然屬性B.人的社會(huì)屬性C.人的生理特征D.人的心理素質(zhì)二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.下列屬于馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提的有（）A.細(xì)胞學(xué)說(shuō)B.能量守恒和轉(zhuǎn)化定律C.生物進(jìn)化論D.相對(duì)論2.下列選項(xiàng)中，屬于辯證唯物主義物質(zhì)觀內(nèi)容的有（）A.物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇B.物質(zhì)是對(duì)一切可感知事物的共同本質(zhì)的科學(xué)抽象C.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性D.物質(zhì)能為人的意識(shí)所反映3.下列關(guān)于實(shí)踐的說(shuō)法正確的有（）A.實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)C.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐的基本形式包括生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)4.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變的哲學(xué)道理的有（）A.九層之臺(tái)，起于壘土B.千里之行，始于足下C.水滴石穿，繩鋸木斷D.不積跬步，無(wú)以至千里5.下列屬于矛盾同一性表現(xiàn)的有（）A.矛盾雙方相互依存B.矛盾雙方相互貫通C.矛盾雙方相互排斥D.矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化6.下列關(guān)于認(rèn)識(shí)和實(shí)踐關(guān)系的說(shuō)法正確的有（）A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)的反作用D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的7.下列選項(xiàng)中，屬于社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)的有（）A.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不平衡性B.社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的相互影響及各自具有的歷史繼承性C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用D.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平完全同步8.下列屬于生產(chǎn)力實(shí)體性要素的有（）A.勞動(dòng)者B.勞動(dòng)資料C.勞動(dòng)對(duì)象D.科學(xué)技術(shù)9.下列關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)的說(shuō)法正確的有（）A.階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力B.階級(jí)斗爭(zhēng)的形式包括經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)和思想斗爭(zhēng)C.階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)基本矛盾在階級(jí)社會(huì)中的直接表現(xiàn)D.階級(jí)斗爭(zhēng)的根源在于不同階級(jí)在經(jīng)濟(jì)利益上的根本對(duì)立10.下列選項(xiàng)中，屬于人的本質(zhì)屬性的有（）A.自然屬性B.社會(huì)屬性C.思維屬性D.勞動(dòng)屬性三、判斷題（每題2分，共10題）1.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)理論。（）2.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（）3.意識(shí)是人腦的機(jī)能和客觀世界的主觀映象。（）4.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是整體和部分的關(guān)系。（）5.認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩次飛躍是指從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，再?gòu)睦硇哉J(rèn)識(shí)到實(shí)踐。（）6.真理具有相對(duì)性，所以真理是多元的。（）7.社會(huì)意識(shí)都屬于思想上層建筑。（）8.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)發(fā)展的基本矛盾。（）9.階級(jí)斗爭(zhēng)是人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。（）10.人的價(jià)值在于自我實(shí)現(xiàn)。（）四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共4題）1.簡(jiǎn)述哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容及其意義。答：哲學(xué)基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，內(nèi)容包括：思維和存在何者為第一性；思維和存在是否具有同一性。意義：劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)；劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)；為研究哲學(xué)發(fā)展和解決各種哲學(xué)問(wèn)題提供基本線索。2.簡(jiǎn)述量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系。答：量變是事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更，質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變和質(zhì)變相互滲透，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。質(zhì)量互變規(guī)律要求重視量的積累，不失時(shí)機(jī)促成質(zhì)的飛躍，堅(jiān)持適度原則。3.簡(jiǎn)述實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用。答：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中產(chǎn)生；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐推動(dòng)認(rèn)識(shí)深化；實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，認(rèn)識(shí)最終為實(shí)踐服務(wù)。4.簡(jiǎn)述社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系。答：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，落后的阻礙社會(huì)發(fā)展。五、討論題（每題5分，共4題）1.結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾芜\(yùn)用矛盾分析法認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題。答：矛盾分析法要求我們承認(rèn)矛盾普遍性，敢于正視矛盾；堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一，全面看待問(wèn)題，抓住重點(diǎn)和主流；具體問(wèn)題具體分析，根據(jù)不同矛盾特點(diǎn)采取不同解決方法。如分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展，既要看到成績(jī)與問(wèn)題，又要抓住關(guān)鍵領(lǐng)域重點(diǎn)突破，因時(shí)因地制宜制定政策。2.在認(rèn)識(shí)過(guò)程中，如何正確處理感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系？答：感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互依存，感性是理性的基礎(chǔ)，理性是感性的升華。要避免片面強(qiáng)調(diào)感性或理性。在實(shí)踐中，要獲取豐富可靠的感性材料，又要通過(guò)科學(xué)思維加工上升到理性認(rèn)識(shí)，將二者有機(jī)結(jié)合，如科學(xué)研究，先觀察實(shí)驗(yàn)積累感性資料，再分析歸納形成理性理論。3.請(qǐng)舉例說(shuō)明生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用。答：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和變革。如工業(yè)革命帶來(lái)生產(chǎn)力極大發(fā)展，促使資本主義生產(chǎn)關(guān)系確立和發(fā)展。生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，適應(yīng)生產(chǎn)力的生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)發(fā)展，不適應(yīng)則阻礙。如我國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。4.如何理解人民群眾在歷史發(fā)展中的作用？結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶?。答：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。在現(xiàn)實(shí)中，人民群眾的智慧和力量推動(dòng)科技創(chuàng)新、文化繁榮。如脫貧攻堅(jiān)依靠人民群眾參與，取得偉大勝利。我們要尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神。答案一、單項(xiàng)選擇題1.B2.C3.C4.A5.B6.C7.A8.A9.D