唐詩(shī)的兩座高峰“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?！薄n愈子美不能為太白之飄逸，太白不能為子美之沉郁?！獓?yán)羽李白兼采“屈、莊”之精華，融會(huì)“儒、仙俠”之精神，進(jìn)而形成了獨(dú)樹一幟的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。建功立業(yè)的雄心壯志，懷才不遇的苦悶情懷，雄奇壯麗的名山大川，這一切都在其詩(shī)作中得以體現(xiàn)。杜甫憑借憂國(guó)憂民的赤子之心，以詩(shī)歌的形式，真實(shí)的記錄了唐代封建社會(huì)由極盛走向極衰過(guò)程中的種種社會(huì)現(xiàn)象?！案F年憂黎元”是其主體創(chuàng)作精神，也形成了他沉郁頓挫的風(fēng)格。沉郁，是感情的悲慨壯大深厚；頓挫，是感情表達(dá)的波浪起伏、反復(fù)低回。唐詩(shī)的兩座高峰據(jù)統(tǒng)計(jì)杜甫一生中總共給李白寫了15首詩(shī)相遇時(shí)，杜甫32歲，李白43歲，當(dāng)時(shí)李白已經(jīng)名揚(yáng)天下，而杜甫才剛在詩(shī)壇嶄露頭角，年齡和名聲的差距，并不能阻止李白和杜甫成為忘年交有將近兩年的時(shí)間，他們一起飲酒打獵、到處旅游杜甫聞一多說(shuō)“杜甫是中國(guó)有史以來(lái)第一個(gè)大詩(shī)人”，是“四千年文化中最莊嚴(yán)、最瑰麗、最永久的一道光彩”。與李白、王維等詩(shī)人在浪漫的仙境或空寂的山水田園之間實(shí)現(xiàn)個(gè)體的價(jià)值不同，杜甫完全執(zhí)著于人間，關(guān)注于現(xiàn)實(shí)，不求個(gè)體的解脫，不尋來(lái)世的拯救，而是將個(gè)人生活的悲歡與天下國(guó)家的興亡緊密聯(lián)系起來(lái)。

歷史學(xué)家邁克爾·伍德認(rèn)為：杜甫是非常特殊的一類人，與但丁、莎士比亞一樣。他在構(gòu)建這個(gè)國(guó)家的價(jià)值觀方面，比任何皇帝都做得更多。僅稱杜甫為“詩(shī)人”實(shí)際低估了他在中國(guó)文化中的重要性，他其實(shí)是一個(gè)“體現(xiàn)了整個(gè)文明情感與道德感”的人物。回憶杜甫中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛(ài)，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆?！嗲镉暝伿窇压旁?shī)：

詩(shī)人以歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。詠史懷古詩(shī)臨古地——觸景生情、借景抒情思古人憶其事抒己志——直抒胸臆、議論用典抒情常見的的意象1、登臨所見周圍景物：春草、垂楊、黃昏、斜陽(yáng)、流水、楊花、月、煙霧、杜鵑、鷓鴣、寒雨、蘆葦、寒鴉等。2、歷史人物：項(xiàng)羽、賈生、諸葛亮、王昭君、秦始皇、西施、屈原、荊軻等。3、前代的都城宮殿：咸陽(yáng)、長(zhǎng)安、金陵（石頭城、建康、建鄴、南京）、姑蘇、洛陽(yáng)、汴京等。4、發(fā)生過(guò)重大事件的地點(diǎn)：驪山、赤壁、新亭、隋堤、馬嵬、華清宮、汴河、淮水、臺(tái)城、西塞山等。5、歷代帝王與名人的故居、陵墓、祠廟：烏衣巷、朱雀橋、湘妃祠、烏江亭、陳琳墓、李白墳、武侯祠等。6、特定的歷史朝代：六朝、吳國(guó)、隋代、安史之亂、南唐、后蜀等，意在揭示這一歷史時(shí)期盛衰的原因，以前朝君主荒淫亡國(guó)的史實(shí)警戒當(dāng)時(shí)的君主。7、其他：吳鉤、《后庭花》（玉樹）等。詠史懷古詩(shī)的意境：

雄渾壯闊

含蓄沉郁思想內(nèi)容：描寫此地眼前的衰敗、荒涼、蕭條，抒昔盛今衰之感；或借寫古人來(lái)感慨身世，抒發(fā)情懷；或描述歷史事件的經(jīng)過(guò)，借古諷今。（1）感慨盛衰無(wú)常，（2）感慨壯志難酬，（3）感慨國(guó)運(yùn)衰微，（4）抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，（5）揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸。國(guó)家——國(guó)運(yùn)衰微；統(tǒng)治者——荒淫奢侈名地——昔盛今衰,物是人非，自然永恒，人事短暫；

古人——壯志難酬，憂國(guó)傷時(shí)，孤寂失意。鑒賞步驟1、要弄清史實(shí)。對(duì)于作品所涉及的史實(shí)和人物一定要有所了解，一定要讀好注釋，這是讀懂詩(shī)歌的一把鑰匙。2、要體會(huì)意圖。作家對(duì)往事發(fā)思古之幽情，一定有現(xiàn)實(shí)的原因或者是觸發(fā)感慨的媒介。３、要領(lǐng)悟感情。詩(shī)家懷古詠史，大致上有這么幾種情況：一種是對(duì)歷史作冷靜的理性的思考，另一種情況是把史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)在一起，或是感慨個(gè)人遭遇，或是抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。4、要分析寫法。有以景襯情的，有議論引發(fā)的，在章法上，或作正反對(duì)比，或是側(cè)面烘托，不一而足。5、理解典故。作為詠史懷古詩(shī)，不少篇章在吟詠的主要人和事之外，還會(huì)引用一些其它的典故，至于用典時(shí)有明用、暗用、正用、反用等。蜀相

杜甫

丞相/祠堂/何處/尋？錦官/城外/柏/森森。映階/碧草/自/春色，隔葉/黃鸝/空/好音。三顧/頻煩/天下/計(jì)，兩朝/開濟(jì)/老臣/心。出師/未捷/身/先死，長(zhǎng)使/英雄/淚/滿襟。臨古地——觸景生情、借景抒情詩(shī)人在諸葛祠憑吊，但題為“蜀相”而非“諸葛祠”有何深意？諸葛祠諸葛亮身份敬仰志向丞相/祠堂/何處/尋？錦官/城外/柏/森森。有目的的專程來(lái)訪臨古地——觸景生情、借景抒情錦官/城外/柏/森森。映階/碧草/自/春色，隔葉/黃鸝/空/好音。城外柏森森外景、悉心維護(hù)：安謐，肅穆、愛(ài)戴詩(shī)人在諸葛祠憑吊，看到了哪些景象？碧草、春色，黃鸝、好音。春意盎然、賞心悅目欣喜愉悅的情感融情于景以樂(lè)襯哀自空——獨(dú)自——白白地意境寄寓青草自綠，無(wú)人光顧黃鸝好音，無(wú)人聆聽冷清寂寥寂寞感傷碧草春色，黃鸝好音，入一自字、空字，便凄清之極。——《杜詩(shī)解》臨古地——觸景生情、借景抒情錦官/城外/柏/森森。映階/碧草/自/春色，隔葉/黃鸝/空/好音。詩(shī)人在諸葛祠憑吊，看到了哪些景象？煉字型詩(shī)歌鑒賞方法

（1）釋義（2）描述（3）答手法（4）意境/感情情景相融而莫分也?！畏稌勎摹秾?duì)床夜語(yǔ)》情景名為二，而實(shí)不可分。神于詩(shī)者，妙合無(wú)限。巧者則有情中景，景中情?！逋醴蛑督S詩(shī)話》閣中帝子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流。[唐]王勃《滕王閣詩(shī)》芳樹無(wú)人花自落，春山一路鳥空啼。[唐]李華《春行即興》思古人、憶其事——用典抒情作者瞻仰諸葛亮的祠廟時(shí)，想到了他生前的哪些事跡？三顧/頻煩/天下/計(jì)，兩朝/開濟(jì)/老臣/心。出師/未捷/身/先死，三顧茅廬：諸葛亮在南陽(yáng)隱居時(shí)，劉備三次登門拜訪?！跋鹊鄄灰猿急氨?，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。”（諸葛亮《出師表》）天下計(jì)：東和孫權(quán)、北拒曹操、西取四川

“隆中對(duì)”兩朝開濟(jì)：幫助劉備開創(chuàng)基業(yè)，輔佐劉禪匡濟(jì)艱危老臣心：盡忠蜀國(guó)，不遺余力，死而后已。出師：諸葛亮為伐魏，曾六次北伐中原。公元234年，他統(tǒng)率大軍，占據(jù)了五丈原，與司馬懿隔著渭水相持一百多天。八月，因積勞成疾，病死軍中，葬于定軍山。忠君愛(ài)國(guó)、濟(jì)世扶危的賢相抒己志——直抒胸臆、議論長(zhǎng)使/英雄/淚/滿襟。作者抒發(fā)了什么樣的情感？淚滿襟——獻(xiàn)身精神的景仰、事業(yè)未竟的痛惜。為什么會(huì)有這樣的情感？試著比較杜甫和諸葛亮的異同。

諸葛亮杜甫志向北定中原，興復(fù)漢室致君堯舜上，更使風(fēng)俗淳境遇劉備三顧茅廬，輔佐兩朝，六出祁山。遇到明主，知遇之恩早年仕途坎坷；晚年漂泊西南，疾病纏身；懷才不遇命運(yùn)出師未捷身先死壯志未酬身先（已）老既有對(duì)比失落的感傷，也有同病相憐的苦楚

是自己壯志難酬的苦痛和對(duì)諸葛亮的仰慕、嘆惋之情

唐肅宗上元元年，杜甫避亂于成都的次年春天，安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中。杜甫目睹國(guó)勢(shì)艱危，生民涂炭，而自身又請(qǐng)纓無(wú)路，報(bào)國(guó)無(wú)門，流落蜀地，寄人籬下，困厄窮途，家事、國(guó)事均使他憂心忡忡，苦悶彷徨。

而諸葛亮為蜀國(guó)開創(chuàng)基業(yè)，挽救時(shí)局，無(wú)論是他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神還是他與劉備君臣之間魚水相得的關(guān)系，都使杜甫心潮起伏、熱淚盈眶。杜甫借助歷史關(guān)照現(xiàn)實(shí)，詠史之中帶有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和悲劇意蘊(yùn)，但在悲劇意識(shí)興起之后，如何尋找人生價(jià)值獲得精神上的支撐，在西南漂泊的杜甫，被武侯遺跡吸引，尋找到了人生理想的知音，他詠嘆諸葛亮的詩(shī)篇是對(duì)理想儒家人格的向往，也讓所有向往清明政治的人，產(chǎn)生了深深的共鳴。寫作背景——懷古為傷今總結(jié)本詩(shī)主旨

詩(shī)人借歌頌諸葛亮的過(guò)人才智和豐功偉績(jī)，惋惜諸葛亮的壯志未酬，抒發(fā)了自己功業(yè)未就的深沉感慨。補(bǔ)充解讀映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

在丞相祠堂里本來(lái)應(yīng)該春草凋敝，鳥雀哀鳴，為出身未捷先死的人哀鳴，感到悲傷?！坝畴A碧草自春色”是碧草自己的行為，春色不應(yīng)當(dāng)來(lái)到丞相祠堂，天地?zé)o情，但人要有情，天地按照自己的規(guī)律來(lái)運(yùn)行，但是人要找到丞相的價(jià)值和意義。黃鸝鳥不懂人世間的喜怒哀樂(lè)，不懂人的價(jià)值與意義，你的好音是空好音。天地自然是無(wú)情的，是沒(méi)有價(jià)值和意義的，價(jià)值和意義是人自己建立起來(lái)的，即為張載所說(shuō)“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平?！比耸侵髟祝_萬(wàn)世太平。我們不要理會(huì)自然運(yùn)行的過(guò)程，要為自己樹立價(jià)值和意義，即為三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。這是明君、賢相相得的最典型的表達(dá)。情境默寫1.[2022全國(guó)新高考Ⅱ·17]杜甫《蜀相》中“

？

”兩句自問(wèn)自答,點(diǎn)明了諸葛武侯祠所在的位置。2.杜甫在《蜀相》中用“

，

”兩處景物描寫,烘托出武侯祠堂因少有人來(lái)祭拜而荒涼、冷落的氣氛。3.德才兼?zhèn)渲藲v來(lái)為世人所稱道與敬重,杜甫《蜀相》中贊頌諸葛亮功績(jī)與才德的兩句是“

，

”。4.杜甫《蜀相》中,“

，

”兩句表達(dá)了對(duì)諸葛亮事業(yè)未竟的痛惜之情,道出了千古失意英雄的同感。1.丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。2.映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

3.三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。4.出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。杜甫（712—770）字子美，自稱少陵野老，河南鞏縣人，盛唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。唐肅宗時(shí)，官左拾遺，后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎，故后世又稱他杜拾遺、杜工部。杜甫一生寫詩(shī)一千四百多首，其詩(shī)顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，被稱為“詩(shī)史”。其人被稱為“詩(shī)圣”以古體、律詩(shī)見長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，而以沉郁頓挫為主。沉郁：作品思想內(nèi)容博大精深，題材嚴(yán)肅，感情深沉、深摯，意境雄渾。頓挫：表現(xiàn)手法沉著蘊(yùn)藉，出語(yǔ)謀篇曲折，變化多端，轉(zhuǎn)變穿插波瀾壯闊，韻律變化等。杜甫的人生歷程杜甫的人生歷程35歲以前讀書漫游涉世不深：

開元19（時(shí)20歲）年始漫游吳越，5年之后歸洛陽(yáng)應(yīng)舉，不第。再漫游齊趙。以后在洛陽(yáng)遇李白，二人結(jié)下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋（今開封、商丘）。后來(lái)李杜又到齊州，分手后又遇于東魯，再次分別，就沒(méi)有機(jī)會(huì)見面了。35至44歲仕途不順

這一時(shí)期，杜甫先在長(zhǎng)安應(yīng)試，落第。后來(lái)向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人透贈(zèng)，過(guò)著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活，最后才得到右衛(wèi)率府胄參軍的小官。

這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》等批評(píng)時(shí)政、諷刺權(quán)貴的詩(shī)篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長(zhǎng)安困苦生活后對(duì)朝廷政治、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。杜甫的人生歷程44至48歲戰(zhàn)亂流離期現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作達(dá)到高峰：

安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫把家安置在鄜（fū）州，獨(dú)自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長(zhǎng)安。他面對(duì)混亂