高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南省洛陽市強(qiáng)基聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一3月月考語文試題一、閱讀（70分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：從演出的形態(tài)來看，戲劇大致分成兩類：一類可以稱作傳統(tǒng)意義上的嚴(yán)肅戲劇，主要在鏡框式劇場演出；另一類可以稱作具備娛樂性質(zhì)的泛戲劇，多在密室、樓宇、山水名勝等多元化“秀場”中發(fā)生，演出過程中多有強(qiáng)烈的觀演互動。然而，從嚴(yán)格意義上講，這類泛戲劇探索不應(yīng)該被歸入戲劇門類。戲劇屬于劇場，在傳統(tǒng)舞臺和鏡框式劇場的演出環(huán)境中，劇本是圭臬，故事有沖突，人物有個性，演出有規(guī)范，審美有距離，欣賞有節(jié)奏，觀演關(guān)系有定式，這些都是戲劇不應(yīng)變更的審美尺度與藝術(shù)環(huán)境。嚴(yán)肅戲劇的上乘演出，必然是在劇場，或者類似于劇場、能夠形成肅穆表演場域的空間中，在有形或是無形的舞臺上，始終保持著使觀看者足以產(chǎn)生審視、思考、審美共情的相應(yīng)距離。當(dāng)然，嚴(yán)肅戲劇演出時也會有觀演互動，但都有著約定俗成的分寸：看京劇，舞臺上的觀演互動只限于票友恰到好處的叫好與鼓掌；聽昆曲，只有曲牌唱完后，觀眾才能鼓掌。在沉浸式演出、劇本殺與演藝式密室逃脫等泛戲劇的多元化場域中，其演出大多是追求娛樂化的商業(yè)行為，與戲劇的藝術(shù)性無關(guān)。如沉浸式戲劇《不眠之夜》改編自《麥克白》，把演出地和故事發(fā)生地合二為一，放在上海的麥金儂酒店中。創(chuàng)作者在這一固定的樓宇環(huán)境中設(shè)計(jì)出手術(shù)室、神秘樹林、墓地等多個逼真場景，與觀眾進(jìn)行偶然性和隨意性的觀演互動：每一位觀眾進(jìn)場后都隨機(jī)選擇不同的通道，從而產(chǎn)生不同的劇情走向，獲得獨(dú)一無二的奇遇體驗(yàn)。這樣的創(chuàng)新演出更側(cè)重于觀眾的體驗(yàn)感，更像是一種摻雜著懸疑驚悚、逗趣的玩樂方式，實(shí)際上與戲劇以劇本為核心的本質(zhì)相去甚遠(yuǎn)。戲劇的特性之一，是演員演戲、觀眾看戲的二元共生。演員與觀眾一定要構(gòu)成適當(dāng)?shù)膶徝谰嚯x和空間阻隔。但是，一些泛戲劇模式試圖完全消解觀演之間的距離。在這些作品中，觀演關(guān)系的互動尺度非常難以把握，不但失去了觀眾欣賞戲劇中情節(jié)沖突張力、演員表演張力的恰當(dāng)審美距離，有時甚至?xí)斐捎^眾陷入尷尬無奈的窘境。這種演出為了吸引觀眾而過度打破觀演界限，破壞了戲劇的審美空間，損害了戲劇本身自然散發(fā)的魅力，也不該被歸在戲劇門類中進(jìn)行討論。甚至有些舞臺演出重視環(huán)境營造，忽視劇本，特別強(qiáng)調(diào)觀演關(guān)系的同構(gòu)，體現(xiàn)出重場面、強(qiáng)互動、弱劇本或無劇本的特征。這些演出破壞了觀與演之間的審美距離，從本質(zhì)上是對嚴(yán)肅戲劇的破壞性解構(gòu)，是對戲劇藝術(shù)的割席，更應(yīng)被歸屬于社會活動和人類生活中的群體表演形態(tài)，或者是社會群體的文化實(shí)驗(yàn)與行為藝術(shù)。（摘編自謝柏梁《戲劇屬于劇場邊界不容模糊》）材料二：戲劇是什么？戲曲學(xué)者吳國欽在《瓦舍文化與中國戲劇的形成》中說，初期的戲劇“有演員表演、有故事貫穿、有觀眾參與”，指出戲劇的核心要素——扮演，戲劇中永遠(yuǎn)不能取消“角色當(dāng)眾表演”這一實(shí)際性內(nèi)容。只要滿足此核心要素，就可以稱之為戲劇。在戲劇藝術(shù)的發(fā)展史中，戲劇形態(tài)是隨著社會發(fā)展而不斷變化拓展的?，F(xiàn)代人審美觀念日新月異，傳統(tǒng)戲劇模式逐漸難以滿足觀眾的需求，因此，新演藝形態(tài)層出不窮。新演藝形態(tài)具有某些共同的特征，如強(qiáng)沉浸式的體驗(yàn)感、高度的參與感，以虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等現(xiàn)代科技手段的應(yīng)用為基礎(chǔ)，構(gòu)成了區(qū)別于劇院、音樂廳等傳統(tǒng)演出場館的“非標(biāo)劇場”空間。這些新演藝形態(tài)，仍體現(xiàn)了角色扮演、假定性、現(xiàn)場性等基本特征，這是它們?nèi)匀荒鼙环Q之為戲劇的關(guān)鍵。以沉浸式戲劇《不眠之夜》為例子，它通過時空重構(gòu)，將莎士比亞《麥克白》的故事背景設(shè)在1930年代的上海，并利用角色身份的假定性，讓演員們在原《麥克白》的角色和新增的上海人物等多個角色之間自由切換，增強(qiáng)了角色扮演的復(fù)雜性和可觀性。觀眾不再是傳統(tǒng)戲劇中的旁觀者，他們佩戴著白色面具跟隨演員在五層樓的空間內(nèi)自由移動，成為劇中故事的探索者和見證者。對于一些與文旅相結(jié)合的“旅游劇場”和沉浸式戲劇這樣的新演藝形態(tài)，有人可能會說，其主要目的是滿足觀眾的娛樂需求，注重互動性和參與感，而無法達(dá)到藝術(shù)的深度和高度。其實(shí)，戲劇的藝術(shù)審美和思想價值并不取決于它的演出場所以及是否注重與觀眾互動。在傳統(tǒng)的劇場之內(nèi)、舞臺之上演出的某些作品，也可能并不具備嚴(yán)肅戲劇所強(qiáng)調(diào)的藝術(shù)的創(chuàng)造性、審美性和思想性。而在新演藝空間中上演的作品，也可以做到藝術(shù)審美和思想價值兼?zhèn)洹騽〉睦^承與創(chuàng)新是戲劇藝術(shù)不斷向前發(fā)展的動力源泉，只有不斷適應(yīng)時代的變化和觀眾的需求，戲劇才能保持其生命力和活力。（摘編自羅麗《別讓劇場的邊界限制戲劇發(fā)展》）1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.戲劇包括多在鏡框式劇場演出的嚴(yán)肅戲劇和在多元化“秀場”演出的泛戲劇兩大類。B.嚴(yán)肅戲劇和泛戲劇的主要區(qū)別在于觀演互動的程度不同，后者多有強(qiáng)烈的觀演互動。C.嚴(yán)肅戲劇的審美有一定距離，與泛戲劇演出完全消解觀演之間的距離的方式不同。D.那些以重場面、強(qiáng)互動、弱劇本或無劇本為特征的舞臺演出不應(yīng)被歸人戲劇門類。2.根據(jù)材料二內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.能被稱為戲劇的演出一定要滿足“有演員表演、有故事貫穿、有觀眾參與”這三個核心要素。B.新演藝形態(tài)的特征之一是利用現(xiàn)代科技手段構(gòu)成區(qū)別于傳統(tǒng)演出場館的“非標(biāo)劇場”空間。C.戲劇形態(tài)不斷變化，具有角色扮演、假定性、現(xiàn)場性等基本特征的新演藝形態(tài)也屬于戲劇。D.在傳統(tǒng)的劇場之內(nèi)、舞臺之上演出的某些作品，也可能做不到藝術(shù)審美和思想價值兼?zhèn)洹?.下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來支撐材料一第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.在一場劇本殺活動中，玩家們在一個房間內(nèi)根據(jù)劇情設(shè)定進(jìn)行角色扮演，互相交流推理。B.某景區(qū)的實(shí)景演出，演員與觀眾在山水之間共同完成表演，觀眾參與度極高，現(xiàn)場氣氛熱烈。C.話劇《雷雨》在大劇院演出，演員在舞臺上精彩演繹，觀眾在臺下專注觀看，演出結(jié)束后掌聲雷動。D.一個街頭藝人在廣場上進(jìn)行即興表演，吸引了眾多路人圍觀，不時有路人給藝人打賞。4.兩則材料都提到了沉浸式戲劇《不眠之夜》，其作用有何不同？請結(jié)合材料簡要分析。5.某沉浸式話劇允許觀眾改寫劇情，對此，有人認(rèn)同，有人反對，并為此展開辯論。請你任選一方，結(jié)合材料寫出你的觀點(diǎn)及發(fā)言要點(diǎn)。【答案】1.D2.A3.C4.①材料一中作為反例，以《不眠之夜》為泛戲劇的代表來說明泛戲劇更側(cè)重于觀眾的體驗(yàn)感，是一種追求娛樂化的商業(yè)行為，與戲劇的藝術(shù)性無關(guān)，以此強(qiáng)調(diào)戲劇應(yīng)有的審美尺度與藝術(shù)環(huán)境。②材料二中作為正例，以《不眠之夜》為例證明新演藝形態(tài)符合戲劇核心要素，從而論證新演藝形態(tài)仍可稱為戲劇。5.（示例一）認(rèn)同：①增強(qiáng)觀眾體驗(yàn)感：允許觀眾改寫劇情，能讓觀眾深度參與其中，獲得獨(dú)一無二的體驗(yàn)，不再是傳統(tǒng)戲劇中的旁觀者，而是劇情的創(chuàng)造者。②豐富戲劇表現(xiàn)形式：允許觀眾改寫劇情可以創(chuàng)造出多樣化的劇情走向，使每場演出都具有獨(dú)特性，豐富了戲劇的表演內(nèi)容，為戲劇藝術(shù)增添新的元素。③符合戲劇發(fā)展趨勢：戲劇的形態(tài)隨著社會發(fā)展不斷變化拓展，允許觀眾改寫劇情是一種創(chuàng)新，為戲劇發(fā)展帶來新的活力。（示例二）反對：①破壞戲劇審美空間：戲劇需要保持演員與觀眾之間適當(dāng)?shù)膶徝谰嚯x和空間阻隔，允許觀眾改寫劇情可能會過度打破觀演界限，消解審美距離，破壞戲劇自然散發(fā)的魅力。②偏離戲劇本質(zhì)：允許觀眾改寫劇情可能導(dǎo)致劇本的規(guī)范性被破壞，劇情失去連貫性和邏輯性，偏離了以劇本為核心的戲劇本質(zhì)。③難以把握互動尺度：允許觀眾改寫劇情會使互動更加復(fù)雜，更容易出現(xiàn)互動失控的情況，影響演出效果和觀眾的觀演體驗(yàn)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】兩則材料圍繞戲劇的邊界與形態(tài)展開討論，呈現(xiàn)了不同的觀點(diǎn)。材料一強(qiáng)調(diào)戲劇的嚴(yán)肅性與傳統(tǒng)審美尺度，認(rèn)為泛戲劇過度消解觀演距離，損害了戲劇本質(zhì)。材料二則主張戲劇形態(tài)應(yīng)隨時代變化，認(rèn)為新演藝形態(tài)仍具備戲劇的核心特征。兩則材料通過《不眠之夜》的例證，分別論證了戲劇的邊界模糊與創(chuàng)新發(fā)展的可能性，體現(xiàn)了對戲劇藝術(shù)未來走向的不同思考。【1題解析】本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“戲劇包括……兩大類”錯誤，原文是“從演出的形態(tài)來看，戲劇大致分成兩類”；“在多元化‘秀場’演出”也不恰當(dāng)，原文是“多在”密室、樓宇、山水名勝等多元化“秀場”中發(fā)生。B.“主要區(qū)別”錯誤，根據(jù)原文，嚴(yán)肅戲劇與泛戲劇有諸多不同，沒有說哪一方面是主要區(qū)別。C.“泛戲劇演出完全消解觀演之間的距離”錯誤，原文是“一些泛戲劇模式試圖完全消解觀演之間的距離”，與原文不符。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“一定要滿足……這三個核心要素”錯誤。第二段提到“初期的戲劇“有演員表演、有故事貫穿、有觀眾參與”，指出戲劇的核心要素——扮演，……只要滿足此核心要素，就可以稱之為戲劇”，可知能被稱為戲劇的演出一定要滿足的核心要素是“扮演”，而非“三個核心要素”。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一第二段強(qiáng)調(diào)嚴(yán)肅戲劇的上乘演出是屬于劇場和舞臺的，與觀眾保持著相應(yīng)的審美距離，觀演互動有分寸。A.劇本殺活動互動性強(qiáng)、觀眾參與度高，不符合嚴(yán)肅戲劇保持觀演距離的要求。B.景區(qū)實(shí)景演出觀眾參與度極高，現(xiàn)場氣氛熱烈，同樣不符合嚴(yán)肅戲劇的觀演距離要求。C.話劇《雷雨》在大劇院演出，演員精彩演繹，觀眾專注觀看，完全符合嚴(yán)肅戲劇在劇場中演出的描述，保持了適當(dāng)觀演距離。D.街頭藝人即興表演缺乏劇場或類似環(huán)境的肅穆表演場域，不符合材料一第二段觀點(diǎn)。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生概括分析、比較材料的能力。①材料一中，《不眠之夜》被用作反例，作者認(rèn)為它代表了泛戲劇的特征，即“更側(cè)重于觀眾的體驗(yàn)感”，屬于“追求娛樂化的商業(yè)行為”，與戲劇的藝術(shù)性無關(guān)。通過這一例子，作者意在強(qiáng)調(diào)戲劇應(yīng)遵循“劇本是圭臬，故事有沖突，人物有個性”的審美尺度與藝術(shù)環(huán)境，進(jìn)一步說明泛戲劇對嚴(yán)肅戲劇的破壞性解構(gòu)。②材料二中，《不眠之夜》則作為正例出現(xiàn)，作者指出它通過“角色身份的假定性”和“時空重構(gòu)”體現(xiàn)了戲劇的核心要素——扮演、假定性和現(xiàn)場性，從而論證新演藝形態(tài)仍可被稱為戲劇，并強(qiáng)調(diào)戲劇形態(tài)隨社會發(fā)展而變化的合理性。兩則材料從不同角度解讀《不眠之夜》，分別服務(wù)于各自的論點(diǎn)。【5題解析】本體考查學(xué)生探究問題，提出見解觀點(diǎn)的能力。認(rèn)同：①選擇一個立場——是認(rèn)同觀眾改寫劇情，還是反對這一做法。在做出選擇時，可以權(quán)衡兩則材料中哪一方的觀點(diǎn)提供了更有力的支持，或者基于你個人對戲劇的理解來決定。②深入材料，提煉出支持所選觀點(diǎn)的關(guān)鍵論點(diǎn)。如果選擇“認(rèn)同”，那么論證可以圍繞這樣幾個核心展開：觀眾改寫劇情能夠極大地增強(qiáng)他們的體驗(yàn)感，正如材料二所強(qiáng)調(diào)的，這帶來了“強(qiáng)沉浸式體驗(yàn)感”和“高度參與感”，使觀眾不再是被動的旁觀者。③這種做法也是對戲劇形式的一種創(chuàng)新，材料二明確指出戲劇的形態(tài)是隨著社會發(fā)展而不斷變化和拓展的。更進(jìn)一步，允許觀眾參與劇情的改寫，實(shí)際上是符合戲劇發(fā)展的整體趨勢的，因?yàn)椴牧隙岬?，戲劇需要不斷適應(yīng)時代的變化和觀眾日益增長的需求。如果選擇“反對”，那么論證則可以從以下幾個方面入手：觀眾改寫劇情可能會破壞戲劇所固有的審美空間，正如材料一所強(qiáng)調(diào)的，演員與觀眾之間必須保持適當(dāng)?shù)膶徝谰嚯x，不能過度打破。此外，這種做法還可能導(dǎo)致戲劇偏離其本質(zhì)，材料一明確指出劇本是戲劇的核心，而劇情的隨意改寫無疑會破壞劇本的規(guī)范性和完整性。最后，還需要考慮到互動尺度的把握問題，材料一指出，過度的互動可能會導(dǎo)致觀演關(guān)系失控，反而影響了觀劇體驗(yàn)。在提煉出這些關(guān)鍵論點(diǎn)后，結(jié)合材料中的具體內(nèi)容，用自己的語言對這些論點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)的闡釋。每一個論點(diǎn)都需要有材料中的直接或間接證據(jù)來支撐，不能憑空臆斷。同時，各個論點(diǎn)之間要保持邏輯上的連貫性，避免出現(xiàn)跳躍或斷裂的情況。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。藥生塵聶增愛一條老街，兩邊全是店鋪，一眼望過去，密密麻麻，連綿不斷。一家中醫(yī)鋪?zhàn)淦溟g。它看上去極不起眼，淹沒在眾多的店鋪中，就像一顆水珠淹沒在大海里。中醫(yī)鋪的招牌，是一塊掛在門楣上的長方形木匾，上面有三個魏體黑字——“藥生塵”。大多數(shù)人是不大理會那三個字的，偶爾有人抬頭無意看到了，就會忍不住抓一抓頭發(fā)，心里納悶：怎么起這樣的名字？藥怎么會生塵呢？藥都生塵了，還能賺錢嗎？中醫(yī)鋪的大門是木質(zhì)的，有些老舊，是被歲月熏染的顏色。推開那扇門走進(jìn)去，就能看到一溜長長的柜臺。柜臺是原木色，布滿了像云朵一樣層層疊疊的木頭紋路。柜臺后面是一排一人多高的藥柜、四方形的小抽屜整整齊齊排列著，里面裝著不同的中藥：黃芪、白芍、甘草、黨參、白術(shù)……柜子周圍散發(fā)著中藥特有的淡淡清香。中醫(yī)鋪嘛、自然要有中醫(yī)。醫(yī)生六十歲左右，清瘦的一張臉。眉毛濃密，像用刷子刷出來的、眉尾干脆利落地上挑。如果說跟別人有明顯不同的地方，那就是眼睛了。他的眼睛是清亮的，像山澗清澈的小溪。醫(yī)生的醫(yī)術(shù)也同樣令人崇拜。據(jù)說病人坐在他面前，他只看幾眼，就能知道病灶在哪里：三根手指搭在脈上一摸，就能知道病情是輕是重，是將死還是能活。即使罹患嚴(yán)重的病癥，病人的痛苦在這里也能得以緩解。中醫(yī)鋪滿墻的錦旗就是最好的證明。中醫(yī)鋪門面不大，來看病的人卻很多，生的病也是五花八門：傷風(fēng)感冒、胃疼胃脹、咳嗽氣喘、高血壓、小孩積食……三兩味簡簡單單的藥，三兩個小紙包，用棕色的紙繩捆在一起，如果衣服上的口袋稍大一點(diǎn)，一只衣袋就能裝得下。回去吃完了藥，果然藥到病除，不用再來第二趟。真神！時間長了，就分不清“藥生塵”到底是店名還是醫(yī)生的名字了，或者在他們心里，“藥生塵”既是店名，也是醫(yī)生的名字。那個花白頭發(fā)的老太太每周都按時來?！搬t(yī)生，能不能讓我快點(diǎn)好起來？”她每次都要提出這樣的要求。他搖搖頭：“東西冰凍得越久，化開它所需要的時間是不是就越長？你得病的時間太長了，急不得，只能慢慢調(diào)理。”“唉，我實(shí)在喝不下去藥了?！崩咸г埂！艾F(xiàn)在已經(jīng)有好轉(zhuǎn)了，再堅(jiān)持一下就好了?！彼f。老太太皺著眉頭，點(diǎn)點(diǎn)頭，很無奈的樣子。有些病是容易治的，如傷風(fēng)感冒、牙疼眼熱……這樣的病治起來很快，三五服藥即可解決。但那些在人體內(nèi)盤踞多年的病，就需要花費(fèi)很長的時間去調(diào)理，可能三四個月才能看到效果。有的人喝了一個月的藥看不到效果，心里就著急起來：怎么還不行呢？怎么這么慢？他們希望幾服藥就能把幾十年的病治好。也有的人治了一陣子，剛剛有些起色了，卻不再來了。有一天上午，醫(yī)生坐在診室里，等了好久，卻不見有病人來，心里覺得有些奇怪。這是從來沒有過的事情。外面忽然傳來一陣嘈雜的腳步聲。醫(yī)生透過窗子，看到男女老少一大群人正向著巷子西邊跑去，人人臉上都帶著無法掩飾的興奮。因?yàn)樵诳焖俦寂?，他們的身體都用力前傾，脖子伸得老長，像一群因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了新食物而急切地?fù)溥^去的鵝。發(fā)生了什么事？醫(yī)生感到奇怪，于是走出藥鋪，跟在人群的后面。原來老街上新開了一家中醫(yī)館，門臉裝飾得富麗堂皇。門楣上掛著一塊黑底金字的牌匾，上面有三個龍飛鳳舞的大字——“神醫(yī)館”，在日頭底下發(fā)著耀眼的光。神醫(yī)嘛，一定是百病皆治、出神入化的，看見牌匾的人都這么想著，心里一下子激動起來?！皻g迎大家光臨神醫(yī)館。我家神醫(yī)有祖?zhèn)骶让袼?，包治百病，不管大病小病新病舊病，一粒見效，立竿見影！歡迎大家踴躍嘗試?！币涣Ｋ幘湍苤稳淼牟?？誰不想自己無病無痛地好好活著？現(xiàn)在有神藥問世，一定不能錯過機(jī)會！人群你擁我擠，像奔涌的洪水一樣沖進(jìn)那扇富麗堂皇的大門里。抓亂了頭發(fā)，踩了腳，甚至踩掉了鞋子，他們都顧不得了，生怕腿腳慢了搶不到神藥。他們從神醫(yī)館出來的時候，心滿意足地捧著一個黃色的小盒子，里面有一粒鴿子蛋大小的黑色藥丸。一粒藥丸兩千元，似乎有點(diǎn)貴。但人們一想到平時吃藥時瓶瓶罐罐一大堆，這么一粒藥丸就能治全身的病，也就不覺得貴了！在人群里，醫(yī)生看到了那個總是要求快快把她治好的老太太，還有幾個慢性病纏身并已經(jīng)調(diào)理了一段時間的熟悉面孔。他們都因?yàn)榈玫搅松袼?，臉上散發(fā)出紅通通的光彩，似乎那藥還沒入口就已經(jīng)給了他們無窮的力量。一粒藥就能治全身的?。窟@種天方夜譚竟然有這么多人相信？醫(yī)生站在那里，忽然感到一股冷風(fēng)穿透了他的身體，讓他忍不住哆嗦起來。他轉(zhuǎn)身往回走，想回到他的“藥生塵”，可他覺得兩條腿不聽使喚了，仿佛跋涉在冰天雪地里一樣。秋天是什么時候來的？誰也沒有注意到。忽然之間，路邊樹上的葉子就開始大片大片地往下落了。小巧的槐樹葉，巴掌一樣的法國梧桐葉，還有金黃色的扇子一樣的銀杏樹葉，在路上鋪了厚厚的一層。行人踩著那些葉子向前走，發(fā)出窸窸窣窣的聲響，仿佛地下傳來的竊竊私語。住在巷子里的人，有一天忽然發(fā)現(xiàn)“藥生塵”已經(jīng)好久沒有開門了。那兩扇被歲月熏染過的古舊木門掛上了一把黃銅大鎖，鎖面上也蒙了一層厚厚的灰塵。想必里面那些中藥，也都落滿灰塵了吧？門楣上那塊寫著“藥生塵”的牌匾還在。行人再抬頭看向那三個字，只會搖搖頭，長嘆一口氣：“藥生塵，藥生塵，藥是真的生塵了！”他們嘆完氣，就邁開步子匆匆離開了。至于醫(yī)生去了哪里，他們毫不在意，生活里還有那么多的事情都在等著他們?nèi)ッδ亍?.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.那位頭發(fā)花白的老太太每次來看病的時候，都希望醫(yī)生能讓她快點(diǎn)好起來，是因?yàn)樗龑?shí)在不愿意一直喝藥。B.在“藥生塵”的醫(yī)生看來，有的病只需要幾服藥就能痊愈，有的病在人體內(nèi)盤踞多年，則需要慢慢調(diào)養(yǎng)。C.看到老街上的人紛紛往巷子西邊跑去，中醫(yī)鋪的醫(yī)生感到非常好奇，于是他也跟著人流前去一探究竟。D.看到病人吃了“神醫(yī)館”的藥丸而有所好轉(zhuǎn)，中醫(yī)鋪的醫(yī)生對自己的醫(yī)術(shù)產(chǎn)生了懷疑，最終他關(guān)掉了店鋪。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說在介紹中醫(yī)鋪的醫(yī)生時巧妙地運(yùn)用特寫鏡頭，聚焦于其眉毛和眼睛，生動傳神地刻畫出醫(yī)生的形象。B.小說中對中醫(yī)鋪的大門、柜臺及藥柜的描寫看似“閑筆”，實(shí)則為人物的出場營造了環(huán)境氛圍。C.小說寫人們在“神醫(yī)館”買藥時“抓亂了頭發(fā)，踩了腳，甚至踩掉了鞋子”等行為，既可笑又可悲，具有諷刺意味。D.小說的倒數(shù)第三段從中醫(yī)鋪醫(yī)生的視角，對秋天的景象做了細(xì)致的描繪，烘托了主人公無限悲涼的心境。8.小說以“藥生塵”為題，為何要花費(fèi)筆墨描寫“神醫(yī)館”？請簡要分析。9.有人認(rèn)為，小說的結(jié)尾有畫蛇添足之感，應(yīng)當(dāng)刪去。你的觀點(diǎn)是什么？請結(jié)合小說內(nèi)容談?wù)勀愕睦碛??！敬鸢浮?.D7.D8.①為下文故事情節(jié)的發(fā)展作鋪墊，正是因?yàn)椤吧襻t(yī)館”的出現(xiàn)，才使得中醫(yī)鋪醫(yī)生心生悲涼，最終關(guān)閉了店鋪。②“神醫(yī)館”將一顆藥丸定價兩千元，并宣稱能包治百病，與中醫(yī)鋪根據(jù)不同病人的病情采用不同的療法形成對比，贊揚(yáng)了中醫(yī)鋪醫(yī)生強(qiáng)烈的責(zé)任心，也批判了一些人的唯利是圖、利欲熏心。③人們聽信“神醫(yī)館”的宣傳，爭先恐后購買“神藥”，表現(xiàn)他們因渴望快速痊愈而盲信盲從，表達(dá)對他們無知愚昧的悲哀。9.示例一：不能刪去。①結(jié)尾交代了中醫(yī)鋪醫(yī)生不知去向，是對中醫(yī)鋪關(guān)門后情節(jié)補(bǔ)充，使小說內(nèi)容更加豐富，情節(jié)更加完整。②過去中醫(yī)鋪里的醫(yī)生醫(yī)術(shù)高超，人們紛紛去看病，如今中醫(yī)鋪關(guān)閉后醫(yī)生不知所蹤，暗示了傳統(tǒng)中醫(yī)的艱難處境。③人們對中醫(yī)鋪醫(yī)生去向毫不在意，體現(xiàn)了人情的淡漠。示例二：應(yīng)當(dāng)刪去。①小說題目為“藥生塵”，前文交代了“藥生塵”關(guān)門的結(jié)局，結(jié)構(gòu)已經(jīng)完整，沒有必要畫蛇添足，應(yīng)當(dāng)刪去。②小說借中醫(yī)鋪的故事，表達(dá)了作者對人們盲目相信所謂“神藥”的批判和對中醫(yī)文化衰落的感嘆。結(jié)尾一段寫人們對醫(yī)生去向漠不關(guān)心，削弱了小說主題的表達(dá)，應(yīng)當(dāng)刪去。③刪去后，小說以人們對“藥生塵”關(guān)門后的感慨作結(jié)，更能引發(fā)讀者的思考，能夠取得“言有盡而意無窮”的藝術(shù)效果?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇小說通過對傳統(tǒng)中醫(yī)鋪“藥生塵”和新開“神醫(yī)館”的對比，揭示了現(xiàn)代社會中的浮躁與盲從。作者通過細(xì)致描寫中醫(yī)鋪的場景和醫(yī)生的心境，表現(xiàn)了中醫(yī)的精湛技藝與耐心輔導(dǎo)的傳統(tǒng)治病理念。同時，神醫(yī)館的庸俗與嘈雜，以及人們對速成療法的盲目崇拜，形成了鮮明對比，揭示了對速效藥物的瘋狂追求及其后果，喚醒人們對傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)價值的思考。【6題解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“看到病人吃了‘神醫(yī)館’的藥丸而有所好轉(zhuǎn)，中醫(yī)鋪的醫(yī)生對自己的醫(yī)術(shù)產(chǎn)生了懷疑”錯誤。文中說的是“他們都因?yàn)榈玫搅松袼?，臉上散發(fā)出紅通通的光彩，似乎那藥還沒入口就已經(jīng)給了他們無窮的力量”，而不是“病人吃了‘神醫(yī)館’的藥丸而有所好轉(zhuǎn)”，且中醫(yī)鋪的醫(yī)生也沒有“對自己的醫(yī)術(shù)產(chǎn)生了懷疑”，中醫(yī)鋪的關(guān)閉與醫(yī)生看到人們追求“一顆神藥可以包治百病”的場面后心生悲涼有關(guān)。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“小說的倒數(shù)第三段從中醫(yī)鋪醫(yī)生的視角”錯誤。小說倒數(shù)第三段是從小說敘述者的角度描寫環(huán)境，而不是“中醫(yī)鋪醫(yī)生的視角”。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生對重要情節(jié)、語段作用的把握能力。①“神醫(yī)館”的出現(xiàn)是小說情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，“人群你擁我擠，像奔涌的洪水一樣沖進(jìn)那扇富麗堂皇的大門里”“從神醫(yī)館出來的時候，心滿意足地捧著一個黃色的小盒子”，“神醫(yī)館”的出現(xiàn)導(dǎo)致了“藥生塵”的病人流失，醫(yī)生受到打擊，心生悲涼，最終關(guān)門，使得故事有了新的發(fā)展方向和沖突，使整個情節(jié)更加豐富和曲折，為下文故事情節(jié)的發(fā)展作鋪墊。②“神醫(yī)館”將一顆藥丸定價兩千元，并宣稱“包治百病，不管大病小病新病舊病，一粒見效，立竿見影”，“神醫(yī)館”的虛假宣傳和唯利是圖，襯托出“藥生塵”醫(yī)生的醫(yī)術(shù)精湛、醫(yī)德高尚和誠實(shí)穩(wěn)重。他不夸大療效，認(rèn)真為病人調(diào)理身體，即使面對病人的誤解和流失也堅(jiān)守自己的原則，在對比中其形象更加高大。同時也批判了像“神醫(yī)館”這樣的唯利是圖、利欲熏心的人。③“神醫(yī)館”宣稱一粒藥包治百病，這種虛假宣傳迎合了人們渴望快速治愈疾病的心理，而人們“抓亂了頭發(fā)，踩了腳，甚至踩掉了鞋子”，爭先恐后購買“神藥”，表現(xiàn)他們因渴望快速痊愈而盲目聽信，表達(dá)作者對一般民眾無知愚昧的悲哀與批判?！?題解析】本題考查學(xué)生對重要情節(jié)、語段作用的把握能力。首先要表明自己的觀點(diǎn)，能不能將小說的結(jié)尾刪去，然后再闡明理由。示例一：不能刪去。①從情節(jié)上，結(jié)尾交代了“藥生塵”“已經(jīng)好久沒有開門了”，寫它最終的狀態(tài)以及周圍人搖頭、嘆氣、漠不關(guān)心的反應(yīng)，給整個故事畫上了一個句號，讓讀者清晰地看到了在“神醫(yī)館”出現(xiàn)這一事件影響下，“藥生塵”的最終關(guān)門的歸宿，使小說的內(nèi)容更加豐富，情節(jié)結(jié)構(gòu)更加完整。②從主旨上，小說前半部分寫到來“藥生塵”看病的人很多。雖然生的病五花八門，但是“藥生塵”的醫(yī)生開的藥是藥到病除，從而看出過去中醫(yī)鋪里的醫(yī)生醫(yī)術(shù)高超。結(jié)尾處描繪了“藥生塵”中醫(yī)鋪關(guān)閉，門上掛著大鎖、蒙著灰塵，牌匾還在卻無人在意醫(yī)生去向的場景，強(qiáng)化了一種傳統(tǒng)、踏實(shí)的中醫(yī)理念在浮躁、盲目逐利的社會風(fēng)氣沖擊下走向落寞的悲哀。③文章的結(jié)尾寫到人們是忽然發(fā)現(xiàn)“藥生塵”已經(jīng)好久沒有開門了，嘆息完，就邁開步子離開了，至于醫(yī)生去了哪里，人們毫不在意，體現(xiàn)了人情的淡漠。示例二：應(yīng)當(dāng)刪去。①從情節(jié)上，小說題目為“藥生塵”，小說前半部分寫到來“藥生塵”看病的人很多。而自從“神醫(yī)館”出現(xiàn)后，人們都爭著去“神醫(yī)館”，不再去“藥生塵”，所以前文交代了“藥生塵”關(guān)門的結(jié)局，結(jié)構(gòu)已經(jīng)完整，沒必要畫蛇添足，應(yīng)當(dāng)刪去。②從主旨上，前文通過“藥生塵”中醫(yī)鋪與“神醫(yī)館”的對比，已經(jīng)充分展現(xiàn)了傳統(tǒng)與浮躁、科學(xué)與虛假等矛盾沖突，凸顯了小說批判人們盲目相信所謂“神藥”和感嘆中醫(yī)文化衰落的主題。而文章結(jié)尾交代人們“至于醫(yī)生去了哪里，他們毫不在意”，突出的是人們的冷漠，與文章主旨表達(dá)不一致，結(jié)尾略顯多余，不利于對文章主題的揭示，應(yīng)當(dāng)刪去。③效果上，將文章結(jié)尾刪去，文章就變成了以人們對“藥生塵”關(guān)門后的感慨作結(jié)，會給讀者留下更多的想象空間，讓讀者自行去揣測“藥生塵”中醫(yī)鋪以及醫(yī)生后續(xù)的命運(yùn)，每個人心中或許都會有不一樣的設(shè)想，反而能營造出一種意猶未盡的藝術(shù)效果，激發(fā)讀者更深層次的思考。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：趙宣子①言韓獻(xiàn)子②于晉侯③曰：“其為人不黨，治眾不亂，臨死不恐。”晉侯以為中軍尉。河曲之役，趙宣子之車干行，韓獻(xiàn)子戮其仆，人皆曰：“韓厥必死矣其主朝升之而暮戮其仆誰能待之！”役罷，趙宣子觴大夫，爵三行曰：“二三子可以賀我?！倍釉唬骸安恢R?！毙釉唬骸拔已皂n厥于君，言之而不當(dāng)，必受其刑。今吾車失次而戮之仆，可謂不黨矣。是吾言當(dāng)也?！保ü?jié)選自《說苑·卷十四·至公》）材料二：晉靈公之時，宋人殺昭公。趙宣子請師于靈公而救之。靈公曰：“非晉國之急也?！毙釉唬骸安蝗弧７虼笳咛斓?，其次君臣，所以為順也。今殺其君，所以反天地、逆人道也，天必加災(zāi)焉。晉為盟主而不救，天罰懼及矣?！庇谑庆`公乃與師而從之。宋人聞之，儼然感說，而晉國日昌，何則？以其誅逆存順。詩曰：“凡民有喪，匍匐救之?！壁w宣子之謂也。（節(jié)選自《韓詩外傳·卷一》）材料三：晉靈公不君。厚斂以雕墻。從臺上彈人，而觀其辟丸也。宰夫靦④熊蹯不熟，殺之，置諸畚，使婦人載以過朝。趙盾、士季⑤見其手，問其故而患之。將諫，士季曰：“諫而不入，則莫之繼也。會請先，不入，則子繼之?！比M(jìn)⑥及溜⑦，而后視之，曰：“吾知所過矣，將改之?！被锥鴮υ唬骸叭苏l無過？過而能改，善莫大焉。”猶不改。宣子驟諫。公患之，使鉏麑賊之。晨往，寢門辟矣。盛服將朝，尚早，坐而假寐。麑退，嘆而言曰：“不忘恭敬，民之主也。賊民之主，不忠；棄君之命，不信。有一于此，不如死也?！庇|槐而死。（節(jié)選自《左傳·宣公二年》）〖備注〗①趙宣子：即趙盾，謚號“宣”，春秋時晉國大夫，曾任中軍主帥，后為相國。②韓獻(xiàn)子：即韓厥，謚號“獻(xiàn)”。③晉侯：指晉靈公。④靦：煮。⑤士季：晉國大夫，士氏，名會，字季。⑥進(jìn)：前進(jìn)。⑦溜：指屋檐下。10.材料一畫波浪線部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。韓厥必[A]死矣[B]其主[C]朝[D]升之[E]而暮[F]戮[G]其仆[H]誰能[I]待之！11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“言之而不當(dāng)”與《勸學(xué)》“蚓無爪牙之利”兩句中的“之”用法不同。B.辟，通“避”，躲避，與《齊桓晉文之事》中“欲辟土地”的“辟”意思不同。C.置，安置，與《鴻門宴》中“沛公則置車騎”的“置”意思相同。D.稽首，古代的一種跪拜禮，是九拜禮中最隆重的拜禮，常為臣子拜見君主時所用。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.河曲之戰(zhàn)中，趙盾的車沖犯隊(duì)列，韓厥殺了其車夫，趙盾認(rèn)為韓厥此舉可以證明自己對他的舉薦是得當(dāng)?shù)?。B.宋人殺了宋昭公，趙盾認(rèn)為這會招來天災(zāi)，晉國作為盟主，若不救宋，也恐受天罰，他勸說晉靈公出兵救援。C.晉靈公無道，士季去進(jìn)諫，希望晉靈公改過，晉靈公聽了士季的話后，表面上承認(rèn)了錯誤，但實(shí)際上并未改正。D.晉靈公派鉏魔去刺殺趙盾，鉏魔看到趙盾后心生敬意，不愿殺害他，但又不想違背命令，于是選擇了自殺。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）宋人聞之，儼然感說，而晉國日昌，何則？（2）諫而不入，則莫之繼也。會請先，不入，則子繼之。14.請結(jié)合上述三則材料，簡要概括趙盾的形象特點(diǎn)。【答案】10.BEH11.C12.C13.（1）宋人聽說后，（都）莊重嚴(yán)肅而又感動喜悅，而晉國也一天比一天昌盛，為什么呢？（2）（如果我們一同去）進(jìn)諫但（國君）不接納，那就沒有人能接著進(jìn)諫了。我請求先去，（如果）國君不接納，那么您再接著去勸諫。14.①公正無私，知人善舉。②維護(hù)公理，堅(jiān)守大義。③直言敢諫，恪盡職守。【解析】【導(dǎo)語】這三則材料通過不同事件，展現(xiàn)了趙盾的忠直與智慧。材料一中，趙盾舉薦韓厥，展現(xiàn)其識人之明；材料二中，他力勸晉靈公出兵救宋，體現(xiàn)了其憂國憂民的情懷；材料三中，他屢次進(jìn)諫，雖遭暗殺威脅，仍不改其志，彰顯了其剛正不阿的品格。趙盾的形象，既有政治家的遠(yuǎn)見，又有忠臣的堅(jiān)定，堪稱春秋時期賢臣的典范?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：韓獻(xiàn)子死定了，他的主人早上剛提拔他，他晚上就殺了主人的車夫，誰能容忍這種事！“韓厥”為主語，“必死”為謂語，“矣”為句末語氣詞，句子結(jié)構(gòu)完整，故應(yīng)在B處斷開?！捌渲鳌睘橹髡Z，“朝”為狀語，“升”為謂語，“之”為賓語，句子結(jié)構(gòu)完整，故應(yīng)在E處斷開。“而”表示轉(zhuǎn)折，“暮”為狀語，“戮”為謂語，“其仆”為賓語，動賓結(jié)構(gòu)，語義完整，故應(yīng)在H處斷開。故選BEH?！?1題解析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞、虛詞在文中意義和用法、掌握古代文化常識的能力。A.正確。代詞，指韓厥；/助詞，定語后置的標(biāo)志。句意：如果推薦不當(dāng)。/蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒。B.正確。躲避；/開辟。句意：觀看他們躲避彈丸的樣子。/想開辟疆土。C.錯誤。安置、放置；/放棄，丟下。句意：把他放在畚箕里。/劉邦就留下車輛和隨從人馬。D.正確。故選C。【12題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“晉靈公聽了士季的話后，表面上承認(rèn)了錯誤”錯誤。根據(jù)“三進(jìn)及溜，而后視之，曰：‘吾知所過矣，將改之?！q不改”可知，晉靈公一看到士季就表面上承認(rèn)了錯誤，而非聽了士季的話后。故選C?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“說”，通“悅”，喜悅；“日”，一天天；“何則”，為什么呢。（2）“諫”，進(jìn)諫；“入”，接納；“繼”，繼續(xù)、接著?！?4題解析】本題考查學(xué)生概括、分析人物形象的能力。①文中提到“趙宣子言韓獻(xiàn)子于晉侯曰：‘其為人不黨，治眾不亂，臨死不恐?！瘯x侯以為中軍尉”，趙盾舉薦韓厥，稱其“不黨”，即公正無私，不結(jié)黨營私，后來韓厥因趙盾的車沖犯隊(duì)列而殺了其車夫，也證明了趙盾知人善舉，可知他公正無私，知人善舉。②文中提到“晉靈公之時，宋人殺昭公。趙宣子請師于靈公而救之”，趙盾認(rèn)為宋人殺其君是反天地、逆人道的行為，晉國作為盟主應(yīng)出兵救援，否則將受天罰，可知他維護(hù)公理，堅(jiān)守大義。③文中提到“晉靈公不君。厚斂以雕墻。從臺上彈人，而觀其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟，殺之，置諸畚，使婦人載以過朝。趙盾、士季見其手，問其故而患之。將諫”，以及“宣子驟諫”，晉靈公行為不端，趙盾多次進(jìn)諫，即使晉靈公不接納，他仍堅(jiān)持勸諫，可知他直言敢諫，恪盡職守。參考譯文：材料一：趙宣子向晉侯推薦韓獻(xiàn)子，說：“韓獻(xiàn)子為人不偏私，治理眾人時不混亂，面臨死亡不恐懼?！睍x侯讓韓獻(xiàn)子擔(dān)任中軍尉。在河曲之戰(zhàn)中，趙宣子的戰(zhàn)車沖犯了隊(duì)列，韓獻(xiàn)子殺了為趙宣子駕車的人，人們都說：“韓獻(xiàn)子死定了，他的主人早上剛提拔他，他晚上就殺了主人的車夫，誰能容忍這種事！”戰(zhàn)事結(jié)束后，趙宣子宴請大夫們，酒過三巡，趙宣子說：“你們可以祝賀我了。”大夫們說：“不知道有什么可祝賀的。”趙宣子說：“我向國君推薦韓厥，如果推薦不當(dāng)，我一定會受到處罰?，F(xiàn)在我的車擾亂了隊(duì)列，他殺了我的車夫，可見他是不偏私的。這說明我推薦得當(dāng)啊。”材料二：晉靈公的時候，宋人殺了宋昭公。趙宣子向晉靈公請求出兵救援。晉靈公說：“這不是晉國當(dāng)前的緊急事務(wù)?！壁w宣子說：“不是這樣的。最重大的是天地，其次是君臣關(guān)系，這是上下順從的秩序?，F(xiàn)在宋人殺了他們的國君，這是違反天地之道、悖逆人倫常理的，上天一定會降下災(zāi)禍。晉國作為諸侯盟主卻不救援，恐怕天罰就要降臨了。”于是晉靈公就給了他軍隊(duì)讓他帶領(lǐng)著去救援。宋人聽說后，(都)莊重嚴(yán)肅而又感動喜悅，而晉國也一天比一天昌盛，為什么呢?因?yàn)闀x國討伐叛逆，維護(hù)了順理之事。《詩經(jīng)》說：“凡是百姓有危難，要竭力去救援?！闭f的就是趙宣子這樣的人啊。材料三：晉靈公的行為不符合為君之道。他大量征收賦稅來裝飾宮墻。他從高臺上用彈弓射人，觀看人們躲避彈丸的樣子。廚師沒有把熊掌燉爛，他就把廚師殺了，放置在筐里，讓宮女們抬著從朝堂上經(jīng)過。趙盾和士季看見露出的死人手，便詢問其中的緣故并為晉靈公的無道而憂慮。他們準(zhǔn)備進(jìn)諫，士季說：“(如果我們一同去)進(jìn)諫但(國君)不接納，那就沒有人能接著進(jìn)諫了。我請求先去，(如果)國君不接納，那么您再接著去勸諫?！笔考厩斑M(jìn)了三次，到了屋檐下，晉靈公才抬頭看他，并說：“我知道自己的過錯了，會改正的?！笔考具殿^回答說：“誰能沒有過錯呢?犯了錯能夠改正，沒有比這更好的事了。”晉靈公仍然不改正。趙宣子多次進(jìn)諫。晉靈公很厭惡他，派鉏麑去刺殺他。鉏麑一大早就去了，趙盾的臥室門開著。趙盾已經(jīng)穿戴好禮服準(zhǔn)備上朝，時間還早，他便坐著閉目養(yǎng)神。鉏麑退了出來，感嘆地說：“時刻不忘記恭敬，真是百姓的好官。殺害百姓的好官，這是不忠；背棄國君的命令，這是不信。在這兩者之間有一樣，還不如去死。”于是，鉏麑一頭撞在槐樹上死了。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首元曲，完成下面小題。蟾宮曲鄭光祖弊裘塵土壓征鞍，鞭倦裊①蘆花，弓劍蕭蕭，一竟②入煙霞。動羈懷西風(fēng)禾黍，秋水蒹葭。千點(diǎn)萬點(diǎn)，老樹昏鴉；三行兩行，寫高寒呀呀③雁落平沙。曲岸西邊，近水渦魚網(wǎng)綸竿釣艖④；斷橋東下，傍溪沙疏籬茅舍人家。見滿山滿谷，紅葉黃花。正是凄涼時候，離人又在天涯！〖備注〗①裊：搖曳的樣子。②一竟：一直。③呀呀：雁叫聲。④釣艖：小漁船。15.下列對這首元曲的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“鞭倦裊蘆花”一句，將馬鞭與水邊搖動著的蘆花相對照，營造了一種蕭瑟的氛圍。B.“西風(fēng)禾黍”“秋水蒹葭”選取典型景物，描繪了西風(fēng)吹拂莊稼，秋水掩映蘆葦?shù)漠嬅?。C.“千點(diǎn)萬點(diǎn)”與“三行兩行”在視覺上形成了密與疏的對比，觸發(fā)的情感也不相同。D.這首元曲語言特色鮮明，如疊詞“蕭蕭”，增強(qiáng)了韻律感；“紅”“黃”則具有畫面感。16.這首元曲包含了作者哪些情感？請結(jié)合文本簡要分析?！敬鸢浮?5.C16.①客居他鄉(xiāng)的愁緒、羈旅漂泊的疲倦：“弊”“倦”“蕭蕭”等字眼，顯示了作者長途跋涉的疲憊，引發(fā)內(nèi)心漂泊在外的惆悵。②對故鄉(xiāng)親人的思念、對歸家的期盼：看到路邊的疏籬茅舍，幾家村戶，使遠(yuǎn)在天涯的作者想起故鄉(xiāng)與親人，秋日本就令人感到凄涼，又增添愁緒，令人動容?！窘馕觥俊?5題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。C.“觸發(fā)的情感也不相同”錯，“千點(diǎn)萬點(diǎn)”與“三行兩行”都引發(fā)了作者無限的愁情，情感沒有差別。故選C?！?6題解析】本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。這首小令寫離人秋思，寫出了一位天涯羈客在蕭索落寞的秋景中的凄涼與孤獨(dú)、旅思與鄉(xiāng)愁。“弊裘塵土壓征鞍，鞭倦裊蘆花，弓劍蕭蕭……”十句，寫詩人衣衫破舊，風(fēng)塵仆仆，疲備不堪，像秋風(fēng)中的蘆葦一樣搖搖晃晃。他弓劍飄零，一事無成，獨(dú)自在山邊水涯的古道上行進(jìn)。西風(fēng)瑟瑟，秋水蕩蕩，禾黍離離，蒹葭蒼蒼，老樹上落著無數(shù)寒鴉，天空里飛著幾行歸鴻，聲落平沙。此時游子正拖著倦乏的身子在旅途跋涉、漂泊的疲倦。其中“弊”“倦”“蕭蕭”等字眼，顯示了詩人長途跋涉的疲憊，羈旅他鄉(xiāng)的惆悵。“曲岸西邊，近水渦魚網(wǎng)綸竿釣艖；斷橋東下，傍溪沙疏籬茅舍人家”四句，寫游子慢慢走近一個荒野的小村，在曲曲彎彎河岸西邊靠近水渦的地方，他看到漁夫有的在岸邊撒網(wǎng)，有的泛著小舟在河心垂釣；在斷橋東邊靠近溪流的旁邊，有星星點(diǎn)點(diǎn)的幾處疏籬茅舍，幾家村戶。這情景使遠(yuǎn)在天涯的作者想起故鄉(xiāng)與親人，秋日本就令人感到凄涼，又增添愁緒，令人動容。表達(dá)了詩人對故鄉(xiāng)親人的思念、對歸家的期盼?！耙姖M山滿谷，紅葉黃花。正是凄涼時候，離人又在天涯”，寫詩人抬頭眺望，只見滿山紅葉，滿谷黃花?，F(xiàn)在已值凄涼的暮秋天氣，游子卻依然漂泊在天涯。結(jié)尾抒發(fā)人在旅途，漂泊天涯的凄涼之情。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，描寫曾皙彈奏的聲音漸漸稀疏下來，最終停止的兩句是“_____，_____”。（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙的理想社會是在“_____，_____”的情況下，成年人帶幾個少年自由自在地生活在和諧的社會里。（3）崔護(hù)《題都城南莊》中“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”兩句寫出了桃花依舊，但不見人面的物是人非之感；李煜《虞美人》中的“_____，_____”兩句也寫出了這樣的感受，并由此勾起詞人的愁情?！敬鸢浮浚?）鼓瑟希鏗爾（2）莫春者春服既成（3）雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改二、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成小題。①傳說盤古氏倒下的時候，②頭顱變成了泰山，③于是泰山成為古華夏東部最高。④泰山地處華北平原上，⑤其相對高度超過一千多米，⑥給人拔地通天的一種感覺。司馬遷《史記》中記載，在秦始皇正式封禪泰山之前，已有七十二位賢君來泰山封禪。從虛無縹緲的傳說，（甲），這座山從未缺席過任何一個瞬間。每一座山都有自己獨(dú)一無二的標(biāo)簽，這源自人類對大山的原始崇拜，源自人們對未知世界的恐懼，以及對美好生活的渴求。（乙），那么綿綿不絕的青翠之色，就是描述泰山的首選。青色是東方的標(biāo)準(zhǔn)色，主生發(fā)與成長。遙望泰山，峰巒疊障，蒼翠欲滴。山間云霧瞭繞，陽光透過云層，灑在山石草木之上，映照出萬道金光。站在山頂，俯瞰山下，一切都在腳下，人的心胸便會豁然開郎。這青翠的山巒，不僅是大自然的饋贈，更是心靈的寄托。公元736年，年僅24歲的杜甫從東都洛陽風(fēng)塵仆仆地趕往齊魯大地，此時的他剛參加完進(jìn)士考試。雖然杜甫這次名落孫山，但是對于一個志向遠(yuǎn)大、十幾歲便名揚(yáng)文壇的詩人來說，暫時的失敗不算什么，他對未來依然信心滿滿。他要放飛自我，到孔圣人的齊魯大地游學(xué)。最終，他來到了泰山的腳下。面對泰山，杜甫寫下了“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句詩，不僅描繪了泰山的高峻和壯麗，更表達(dá)了詩人對勇攀高峰的渴望。18.下列選項(xiàng)中，與文中加點(diǎn)的“綿綿不絕”結(jié)構(gòu)類型相同的一項(xiàng)是（）A.肅然起敬 B.平分秋色 C.聲名狼藉 D.甜言蜜語19.文中第三段有多處錯別字，請找出兩處并進(jìn)行修改。20.請?jiān)谖闹欣ㄌ杻?nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。21.文章第一段中標(biāo)序號部分有三處表述不當(dāng)，請指出序號并進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。22.仿照文中畫波浪線的句子，另選景物和人物進(jìn)行仿寫。要求語意連貫，形象生動，句式基本一致。【答案】18.A19.①“障”改為“嶂”；②“瞭”改為“繚”；③“郎”改為“朗”20.甲：到有據(jù)可查的歷史乙：如果要用一種顏色來概括泰山21.句③，修改為：于是泰山成為古華夏東部最高的山峰句⑤，修改為：其相對高度超過一千米句⑥，修改為：給人一種拔地通天的感覺22.示例一：游覽赤壁，蘇軾寫下了“江山如畫，一時多少豪杰”兩句詞，不僅贊頌了赤壁雄奇與壯闊，更表達(dá)了詞人對歷史英雄人物的歌頌。示例二：遠(yuǎn)望廬山瀑布，李白寫出了“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”兩句詩，不僅描繪了廬山瀑布的美麗與壯觀，更表達(dá)了詩人對祖國大好河山的贊美。示例三：走進(jìn)山西村，陸游寫下了“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”兩句詩，不僅表現(xiàn)了農(nóng)家的熱情好客，更表達(dá)了詩人對田園生活的喜愛。【解析】【18題解析】本題考查學(xué)生分析短語結(jié)構(gòu)的能力?！熬d綿不絕”是偏正結(jié)構(gòu)，“綿綿”修飾“不絕”。A.“肅然起敬”中“肅然”修飾“起敬”，是偏正結(jié)構(gòu)。B.“平分秋色”是動賓結(jié)構(gòu)，“平分”是動詞，“秋色”是賓語。C.“聲名狼藉”是主謂結(jié)構(gòu)，“聲名”是主語，“狼藉”是謂語。D.“甜言蜜語”是并列結(jié)構(gòu)，“甜言”和“蜜語”是并列關(guān)系。故選A。【19題解析】本題考查