2025屆高考模擬作文“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”導(dǎo)寫及范文“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”導(dǎo)寫及范文一、題目解讀“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”出自南宋詩(shī)人陸游的《冬夜讀書示子聿》，意思是從書本上獲取的知識(shí)終歸是淺薄的，要真正理解事物的真諦，還必須親自去實(shí)踐。這句詩(shī)強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對(duì)于知識(shí)掌握和認(rèn)知深化的重要性。在高考作文中，以此為話題，旨在引導(dǎo)考生思考理論與實(shí)踐的關(guān)系，鼓勵(lì)考生在學(xué)習(xí)、生活中注重將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中，通過親身實(shí)踐去獲得更深刻的理解和體驗(yàn)?？忌梢詮膫€(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展、科技創(chuàng)新等多個(gè)角度進(jìn)行立意，展現(xiàn)自己對(duì)這一主題的獨(dú)特見解。二、立意方向（一）個(gè)人成長(zhǎng)角度1.實(shí)踐助力知識(shí)內(nèi)化：在學(xué)習(xí)過程中，僅僅依靠書本知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。只有通過實(shí)踐，才能將書本上的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的能力。例如，學(xué)習(xí)繪畫，不僅要掌握繪畫的理論技巧，更要通過不斷地寫生、創(chuàng)作實(shí)踐，才能真正提高繪畫水平。2.實(shí)踐培養(yǎng)品格與能力：實(shí)踐是一個(gè)鍛煉人的過程，在實(shí)踐中會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)，通過克服這些困難，可以培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的品格、解決問題的能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神等。比如參加志愿者活動(dòng)，在幫助他人的實(shí)踐中，能夠增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和溝通能力。（二）社會(huì)發(fā)展角度1.實(shí)踐推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步：社會(huì)的發(fā)展離不開實(shí)踐。從古代的四大發(fā)明到現(xiàn)代的科技創(chuàng)新，每一項(xiàng)成果都是人們通過不斷實(shí)踐探索取得的。例如，袁隆平院士通過多年的田間實(shí)踐，成功培育出雜交水稻，解決了數(shù)億人的溫飽問題。2.實(shí)踐促進(jìn)文化傳承與創(chuàng)新：文化的傳承和創(chuàng)新也需要實(shí)踐。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承者們通過親身實(shí)踐，將技藝代代相傳，并在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的活力。（三）科技創(chuàng)新角度1.實(shí)踐是科技創(chuàng)新的源泉：科技創(chuàng)新不是憑空想象出來的，而是在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程中產(chǎn)生的?？茖W(xué)家們通過大量的實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐，不斷探索未知領(lǐng)域，推動(dòng)科技的進(jìn)步。例如，愛迪生經(jīng)過無數(shù)次的實(shí)驗(yàn)，才發(fā)明了電燈。2.實(shí)踐檢驗(yàn)科技成果：一項(xiàng)科技成果是否具有實(shí)用性和可靠性，需要通過實(shí)踐來檢驗(yàn)。只有經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，科技成果才能真正應(yīng)用到實(shí)際生活中，為人類造福。三、寫作思路（一）開頭可以通過引用名言、講述故事或列舉現(xiàn)象等方式引出主題，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性。例如：“古往今來，多少仁人志士在求知的道路上不斷探索。陸游一句‘紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行’，如一盞明燈，照亮了我們前行的方向，讓我們明白，知識(shí)的獲取不能僅僅停留在書本上，更要通過親身實(shí)踐去領(lǐng)悟?！保ǘ┲虚g論述1.設(shè)立分論點(diǎn)：根據(jù)立意方向，設(shè)立兩到三個(gè)分論點(diǎn)，分別從不同角度論述實(shí)踐的重要性。每個(gè)分論點(diǎn)可以單獨(dú)成段，先提出觀點(diǎn)，然后通過舉例、引用等方法進(jìn)行論證。-分論點(diǎn)一：實(shí)踐是知識(shí)的試金石。-舉例論證：可以列舉科學(xué)家通過實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證理論的例子，如牛頓通過蘋果落地的現(xiàn)象進(jìn)行深入研究，通過大量的實(shí)踐和計(jì)算，最終發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。這表明書本上的理論知識(shí)需要通過實(shí)踐來檢驗(yàn)其正確性和可行性。-引用論證：引用荀子的“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之”，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在獲取知識(shí)過程中的重要地位。-分論點(diǎn)二：實(shí)踐是成長(zhǎng)的催化劑。-舉例論證：講述自己或身邊人通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)獲得成長(zhǎng)的經(jīng)歷。比如，有同學(xué)參加了社區(qū)的垃圾分類宣傳活動(dòng)，在這個(gè)過程中，他不僅學(xué)會(huì)了如何與不同的人溝通交流，還深刻認(rèn)識(shí)到環(huán)保的重要性，增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感。-對(duì)比論證：將只注重書本學(xué)習(xí)而缺乏實(shí)踐鍛煉的人與積極參與實(shí)踐的人進(jìn)行對(duì)比，突出實(shí)踐對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的促進(jìn)作用。-分論點(diǎn)三：實(shí)踐是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。-舉例論證：以中國(guó)的改革開放為例，改革開放是一場(chǎng)偉大的實(shí)踐，通過不斷地探索和嘗試，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各個(gè)領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。-因果論證：分析實(shí)踐如何推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，因?yàn)閷?shí)踐能夠發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而不斷優(yōu)化社會(huì)制度、推動(dòng)科技發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。2.進(jìn)行辯證分析：在論述實(shí)踐重要性的同時(shí)，也可以適當(dāng)提及理論知識(shí)的重要性，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐是相輔相成的關(guān)系。例如：“我們強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，但并不意味著忽視理論知識(shí)的作用。理論知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華，它為我們的實(shí)踐提供了指導(dǎo)和方向。沒有理論知識(shí)的支撐，實(shí)踐可能會(huì)陷入盲目和無序。只有將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，才能在求知的道路上走得更遠(yuǎn)?！保ㄈ┙Y(jié)尾總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，呼吁人們積極投身實(shí)踐，在實(shí)踐中追求真理、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。例如：“‘紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行’，在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們不能僅僅滿足于書本上的知識(shí)，而要勇敢地走出書本的局限，投身到實(shí)踐的廣闊天地中去。讓我們用實(shí)踐去檢驗(yàn)真理，用實(shí)踐去創(chuàng)造未來，在實(shí)踐中書寫屬于我們的精彩人生！”四、范文展示《踐行于行，求知于心》在人類求知的漫漫長(zhǎng)河中，知識(shí)的獲取途徑猶如繁星般繁多。而書本，無疑是其中最為璀璨的一顆。它承載著前人的智慧與經(jīng)驗(yàn)，是我們認(rèn)識(shí)世界、獲取知識(shí)的重要工具。然而，陸游一句“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，如黃鐘大呂，振聾發(fā)聵，提醒著我們：知識(shí)的真正掌握，不能僅僅依賴于書本，更需要通過親身實(shí)踐去領(lǐng)悟。實(shí)踐是知識(shí)的試金石。書本上的知識(shí)往往是抽象的、理論性的，只有通過實(shí)踐，才能將其轉(zhuǎn)化為具體的、可操作的能力。就像學(xué)習(xí)游泳，我們可以在書本上了解各種游泳的技巧和理論，如呼吸方法、劃水動(dòng)作等，但如果不親自下水實(shí)踐，就永遠(yuǎn)無法真正學(xué)會(huì)游泳。同樣，科學(xué)家們?cè)谶M(jìn)行科學(xué)研究時(shí)，也需要通過大量的實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐來驗(yàn)證理論的正確性。牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，不僅僅是因?yàn)樗吹搅颂O果落地的現(xiàn)象，更重要的是他通過無數(shù)次的計(jì)算和實(shí)驗(yàn)，對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行了深入的研究和驗(yàn)證。只有經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，理論知識(shí)才能真正成為我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的有力武器。荀子曾言：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。”實(shí)踐不僅是檢驗(yàn)知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，更是獲取知識(shí)的重要途徑。在實(shí)踐的過程中，我們會(huì)遇到各種各樣的問題和挑戰(zhàn)，這些問題會(huì)促使我們?nèi)ニ伎?、去探索，從而不斷地豐富和完善自己的知識(shí)體系。例如，李時(shí)珍為了編寫《本草綱目》，親自到各地采藥，嘗遍了無數(shù)種草藥，對(duì)每一種草藥的性味、功效都進(jìn)行了詳細(xì)的記錄和研究。他在實(shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，最終完成了這部偉大的醫(yī)學(xué)著作。正是通過親身實(shí)踐，李時(shí)珍才獲得了書本上無法學(xué)到的知識(shí)，為人類的健康事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。實(shí)踐是成長(zhǎng)的催化劑。在實(shí)踐中，我們不僅能夠獲取知識(shí)，還能夠培養(yǎng)各種能力和品格。面對(duì)實(shí)踐中的困難和挫折，我們需要不斷地調(diào)整自己的心態(tài)，尋找解決問題的方法，這有助于培養(yǎng)我們堅(jiān)韌不拔的意志和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛Ｍ瑫r(shí)，實(shí)踐也是一個(gè)與他人合作交流的過程，通過與他人的合作，我們可以學(xué)會(huì)傾聽他人的意見和建議，提高自己的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和溝通能力。比如，參加志愿者活動(dòng)，我們可以在幫助他人的過程中，增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感和同情心，同時(shí)也能夠鍛煉自己的組織能力和協(xié)調(diào)能力。這些能力和品格的培養(yǎng)，對(duì)于我們的個(gè)人成長(zhǎng)和未來發(fā)展具有至關(guān)重要的意義。當(dāng)然，我們強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，但并不意味著忽視理論知識(shí)的作用。理論知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華，它為我們的實(shí)踐提供了指導(dǎo)和方向。沒有理論知識(shí)的支撐，實(shí)踐可能會(huì)陷入盲目和無序。就像建造一座高樓大廈，如果沒有科學(xué)的設(shè)計(jì)圖紙和理論指導(dǎo)，僅憑工人的經(jīng)驗(yàn)和直覺去施工，那么這座大廈很可能會(huì)搖搖欲墜。因此，我們要將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來，在理論的指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷豐富和完善理論。在當(dāng)今這個(gè)科技飛速發(fā)展、知識(shí)日新月異的時(shí)代，實(shí)踐的重要性愈發(fā)凸顯。我們正處在一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，只有不斷地通過實(shí)踐去探索未知、創(chuàng)新創(chuàng)造，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。作為新時(shí)代的青年，我們肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，更應(yīng)該積極投身實(shí)踐，將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去，為國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。讓我們牢記這句名言，踐行于行，求知于心。在實(shí)