2024年濟南四建(集團)有限責(zé)任公司人員招聘筆試備考題庫含答案詳解(b卷)_第1頁
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文檔簡介

2024年濟南四建(集團)有限責(zé)任公司人員招聘筆試備考題庫第一部分單選題(80題)1、行政效率的要素不包括()。

A.效益要素

B.空間要素

C.時間要素

D.經(jīng)濟要素

【答案】:B

【解析】行政效率是指公共組織和行政工作人員從事公共行政管理工作所投入的各種資源與所取得的成果和效益之間的比例關(guān)系。行政效率的要素包括效益要素、經(jīng)濟要素和時間要素。效益要素包括社會效益和經(jīng)濟效益,是行政產(chǎn)出和行政目標(biāo)的統(tǒng)一,是行政管理的根本方向。經(jīng)濟要素注重行政過程中人力、物力、財力的節(jié)約程度,追求以最少的投入取得最大的效果。時間要素強調(diào)高效的行政管理需要在規(guī)定的時間內(nèi)完成任務(wù),具有嚴(yán)格的時間限制和速度要求。而空間要素并非行政效率的要素。2、政府治理的社會化手段包括()。

A.顧客服務(wù)

B.民營化

C.志愿者服務(wù)

D.流程再造

【答案】:C"

【解析】政府治理的社會化手段指的是政府借助社會力量來提升治理效能、推動公共事務(wù)發(fā)展的方法。顧客服務(wù)強調(diào)以顧客為導(dǎo)向,滿足服務(wù)對象需求,主要側(cè)重于政府服務(wù)模式的轉(zhuǎn)變,重點在于服務(wù)的供給方式和質(zhì)量提升,并非借助社會力量參與治理,所以不屬于社會化手段。民營化是將原本由政府提供的公共服務(wù)或經(jīng)營的國有企業(yè)等通過各種方式交由民營部門經(jīng)營和管理,引入了市場機制和社會資本,是借助社會力量參與公共事務(wù)管理,屬于社會化手段。志愿者服務(wù)是志愿者基于自愿、無償?shù)脑瓌t為社會提供服務(wù),政府可以引導(dǎo)和組織志愿者參與公共事務(wù),這是充分利用社會志愿力量來推動治理工作,屬于社會化手段。流程再造主要是對政府內(nèi)部的工作流程進行重新設(shè)計和優(yōu)化,以提高工作效率和服務(wù)質(zhì)量,是政府內(nèi)部管理方式的改進,沒有涉及借助社會力量,不屬于社會化手段。綜上,民營化和志愿者服務(wù)是政府治理的社會化手段。"3、()是國家生存發(fā)展的基本前提。

A.國家安全

B.社會和諧

C.人民健康

D.群眾滿意

【答案】:A

【解析】國家安全是國家生存發(fā)展的基本前提。國家安全是指國家政權(quán)、主權(quán)、統(tǒng)一和領(lǐng)土完整、人民福祉、經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展和國家其他重大利益相對處于沒有危險和不受內(nèi)外威脅的狀態(tài),以及保障持續(xù)安全狀態(tài)的能力。只有國家安全得到保障,國家才能穩(wěn)定發(fā)展,人民才能安居樂業(yè),國家的各項事業(yè)才能有序推進。社會和諧體現(xiàn)的是社會關(guān)系的良好狀態(tài),是國家發(fā)展的重要目標(biāo)和成果體現(xiàn),但并非生存發(fā)展的基本前提。人民健康是人民幸福生活的基礎(chǔ),是社會發(fā)展的重要標(biāo)志,但不直接等同于國家生存發(fā)展的基本前提。群眾滿意是衡量政府工作成效的重要標(biāo)準(zhǔn),反映的是民眾對公共服務(wù)和治理的認(rèn)可程度,也不是國家生存發(fā)展的基本前提。4、下列不屬于可再生能源的是()。

A.生物質(zhì)能

B.煤炭

C.海岸能

D.太陽能

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)可再生能源和不可再生能源的定義來判斷各能源類型??稍偕茉词侵冈谧匀唤缰锌梢圆粩嘣偕?、永續(xù)利用的能源,具有取之不盡,用之不竭的特點;不可再生能源是指在自然界中經(jīng)過億萬年形成,短期內(nèi)無法恢復(fù)且隨著大規(guī)模開發(fā)利用,儲量越來越少總有枯竭一天的能源。生物質(zhì)能是太陽能以化學(xué)能形式貯存在生物質(zhì)中的能量形式,即以生物質(zhì)為載體的能量,它可以通過植物的光合作用不斷再生,屬于可再生能源。煤炭是古代植物埋藏在地下經(jīng)歷了復(fù)雜的生物化學(xué)和物理化學(xué)變化逐漸形成的固體可燃性礦物,其形成需要漫長的地質(zhì)年代和特定的地質(zhì)條件,短期內(nèi)無法恢復(fù),隨著開采儲量會逐漸減少直至枯竭,因此屬于不可再生能源。海岸能主要指潮汐能、海流能等,這些能量來源于月球和太陽對地球的引力作用以及海水的流動等,只要地球、月球和太陽之間的相對運動存在,海岸能就會不斷產(chǎn)生,屬于可再生能源。太陽能是太陽內(nèi)部連續(xù)不斷的核聚變反應(yīng)過程產(chǎn)生的能量,太陽的核聚變反應(yīng)在相當(dāng)長的時間內(nèi)都不會停止,對于人類來說,太陽能可以說是取之不盡、用之不竭的,屬于可再生能源。綜上,不屬于可再生能源的是煤炭。"5、下列屬于地理著作的是()。

A.《本草綱目》

B.《齊民要術(shù)》

C.《山海經(jīng)》

D.《天工開物》

【答案】:C"

【解析】本題可通過分析各選項著作的主要內(nèi)容,判斷其所屬類別,進而選出屬于地理著作的選項。《本草綱目》是明代李時珍所著的一部藥物學(xué)巨著,全書共記載了1892種藥物,收集醫(yī)方11096個,繪制精美插圖1160幅,分為16部、60類。它系統(tǒng)地總結(jié)了我國16世紀(jì)以前藥物學(xué)的經(jīng)驗和成就,是我國醫(yī)藥寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn),并非地理著作?!洱R民要術(shù)》是北魏時期賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作,也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一,是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。該書系統(tǒng)地總結(jié)了六世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)勞動人民農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗、食品的加工與貯藏、野生植物的利用,以及治荒的方法,詳細(xì)介紹了季節(jié)、氣候和不同土壤與不同農(nóng)作物的關(guān)系,被譽為“中國古代農(nóng)業(yè)百科全書”,不屬于地理著作。《山海經(jīng)》是中國先秦重要古籍,也是一部富于神話傳說的最古老的奇書。它涵蓋了古代地理、歷史、神話、天文、氣象、動物、植物、礦物、醫(yī)藥、宗教等諸多方面的內(nèi)容,保存了大量的神話傳說、宗教信仰、民族風(fēng)情等原始資料,其中以地理知識,包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等內(nèi)容為主,是一部典型的地理著作。《天工開物》是明代宋應(yīng)星所著的一部綜合性科技著作,也是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作,外國學(xué)者稱它為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。該書詳細(xì)記載了各種農(nóng)作物和手工業(yè)原料的種類、產(chǎn)地、種植加工以及手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù),提供了大量確切數(shù)據(jù),不屬于地理著作。綜上,答案是《山海經(jīng)》。"6、當(dāng)事人不服A市B縣政府委托C鄉(xiāng)政府所作出的行政行為,申請行政復(fù)議時,復(fù)議機關(guān)是()。

A.C鄉(xiāng)人民政府

B.B縣人民政府

C.B縣人大常委會

D.A市人民政府

【答案】:D

【解析】行政復(fù)議通常應(yīng)向作出具體行政行為的行政機關(guān)的上一級行政機關(guān)提出。本題中,C鄉(xiāng)政府是受B縣政府委托作出行政行為,根據(jù)相關(guān)規(guī)定,由行政機關(guān)委托的組織所作的具體行政行為,委托的行政機關(guān)是被申請人。所以這里被申請人是B縣政府,對縣級以上地方各級人民政府工作部門的具體行政行為不服的,由申請人選擇,可以向該部門的本級人民政府申請行政復(fù)議,也可以向上一級主管部門申請行政復(fù)議。本題中向上一級主管部門申請即向A市人民政府申請復(fù)議,但B縣政府的上級主管部門一般不考慮,通常就是向其本級人民政府申請復(fù)議,即向B縣人民政府申請行政復(fù)議。而C鄉(xiāng)人民政府是受委托機關(guān),不是行政復(fù)議的被申請人,也不能作為復(fù)議機關(guān);B縣人大常委會是地方國家權(quán)力機關(guān)的常設(shè)機關(guān),不是行政復(fù)議機關(guān);A市人民政府不屬于通常情況下針對本題情形的復(fù)議機關(guān)。所以復(fù)議機關(guān)是B縣人民政府。7、撒哈拉沙漠位于()。

A.非洲北部

B.非洲南部

C.美洲北部

D.美洲南部

【答案】:A

【解析】該題主要考查地理常識中撒哈拉沙漠的地理位置。撒哈拉沙漠是世界最大的沙質(zhì)荒漠,它位于非洲大陸北部,北至地中海,南達蘇丹草原,幾乎占滿非洲北部全部。而非洲南部主要是南非高原等地理區(qū)域,并非撒哈拉沙漠所在。美洲北部包含加拿大、美國等國家,典型地理區(qū)域有落基山脈等;美洲南部則包括阿根廷、智利等國家,有安第斯山脈等地理特征,這些都與撒哈拉沙漠的地理位置不符。所以撒哈拉沙漠位于非洲北部。8、“修身、齊家、治國、平天下”出自()。

A.《史記》

B.《荀子》

C.《大學(xué)》

D.《易經(jīng)》

【答案】:C"

【解析】本題考查文學(xué)常識,破題點在于了解“修身、齊家、治國、平天下”這一表述的出處?!靶奚怼R家、治國、平天下”出自《禮記·大學(xué)》,它是儒家所倡導(dǎo)的個人道德修養(yǎng)和社會政治理想的重要內(nèi)容,體現(xiàn)了儒家從自我完善到治理國家、使天下太平的邏輯過程和價值追求。《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史,并未收錄“修身、齊家、治國、平天下”這一內(nèi)容。《荀子》是戰(zhàn)國時期荀子和弟子們整理或記錄他人言行的哲學(xué)著作,主要反映了荀子的思想觀點,“修身、齊家、治國、平天下”并非出自此書。《易經(jīng)》即《周易》,是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶,被譽為“大道之源”,其內(nèi)容不包含“修身、齊家、治國、平天下”。綜上,“修身、齊家、治國、平天下”出自《大學(xué)》。"9、下列選項中屬于中國六大古都的是()。

A.福州

B.廣州

C.天津

D.西安

【答案】:D"

【解析】本題可通過明確中國六大古都的具體城市,再判斷各選項是否屬于六大古都來解答。中國六大古都是指北京、西安、南京、洛陽、開封、杭州。逐一分析各選項:有的城市雖具有一定歷史文化底蘊,但并不在六大古都之列。福州是國家歷史文化名城,但并非中國六大古都;廣州是國家歷史文化名城,是嶺南文化的發(fā)源地和興盛地之一,不過也不屬于中國六大古都;天津有著獨特的歷史文化和重要的戰(zhàn)略地位,但同樣不在中國六大古都范圍內(nèi)。而西安是中國四大古都之一,歷史上先后有十多個王朝在此建都,是中華文明和中華民族重要發(fā)祥地之一,屬于中國六大古都。綜上,正確答案是西安。"10、以下哪種情形的烈士遺屬可享受定期撫恤金?()

A.烈士的父母或者撫養(yǎng)人、配偶收入水平低于上一年度的全國社會平均工資

B.烈士的子女未滿20周歲,或者已滿20周歲但因殘疾或者正在上學(xué)而無生活來源的

C.烈士的父母或者撫養(yǎng)人、配偶無勞動能力、無生活來源

D.其他三項都可以

【答案】:C

【解析】根據(jù)相關(guān)規(guī)定,烈士遺屬享受定期撫恤金需符合一定條件。烈士的父母或者撫養(yǎng)人、配偶無勞動能力、無生活來源時可享受定期撫恤金。而僅收入水平低于上一年度的全國社會平均工資,不能作為享受定期撫恤金的依據(jù);烈士的子女需未滿18周歲,或者已滿18周歲但因殘疾或者正在上學(xué)而無生活來源,題目中“未滿20周歲”表述錯誤。所以只有烈士的父母或者撫養(yǎng)人、配偶無勞動能力、無生活來源這一情形符合條件。11、“奇文共欣賞,()”是一道要求補充完整詩句的題目。請在括號內(nèi)填入正確內(nèi)容。

A.不知心恨誰

B.疑義相與析

C.月誦不法說

D.言笑無厭時

【答案】:B"

【解析】本題考查古詩名句的記憶?!捌嫖墓残蕾p,疑義相與析”出自東晉詩人陶淵明的《移居二首·其一》,意思是遇到非常優(yōu)秀的文章大家共同閱讀思考,品味出其中的奇妙與含義,遇到不同的觀點大家共同討論分析?!安恢暮拚l”出自唐代詩人謝偃的《樂府新歌應(yīng)教》“裁成合歡被,上針扣下針。鴛鴦繡兩頭,夜夜知交心,不知心恨誰”。“月誦不法說”并非廣為流傳的詩句?!把孕o厭時”出自魏晉詩人劉楨的《贈徐干詩》“投分寄石友,白首同所歸。我車誰不戴,君談蓋世奇。青繩一相點,白璧為緇衣。愿君崇令德,隨時愛景暉。親交義在敦,申章復(fù)何辭。贈子以自愛,道遠(yuǎn)會見期。財幣可捐之,念我苦寒詩。思子沈心曲,長嘆不能言。起坐失次第,一日三四遷。步出北寺門,遙望西苑園。細(xì)柳夾道生,方塘含清源。輕葉隨風(fēng)轉(zhuǎn),飛鳥何翻翻。乖人易感動,涕下與衿連。仰視白日光,皦皦高且懸。兼燭八纮內(nèi),物類無頗偏。我獨抱深感,不得與比焉。猥蒙惠咳唾,貺以雅頌聲。高義厲青云,灼灼有表經(jīng)。自昔同寮采,于今比園英。私愿偕黃發(fā),逍遙綜琴經(jīng)。舉觴引柔翰,談諧無所呈。列坐蔭華榱,金樽盈清澄。始奏《延露》曲,繼以《綠水》銘。離坐復(fù)相接,游步陵西庭。踟躕云閣際,游戲兩楹間。清體殞變式,金帶自傾欹。飄飖放志意,言笑無厭時。追惟三五事,會心茲一篇?!币虼苏_答案是疑義相與析。"12、某次足球比賽前,甲、乙、丙、丁四位運動員猜測他們的上場情況。甲:我們四人都不會上場;乙:我們中有人會上場;丙:乙和丁至少有一人上場;?。何視蠄?。四人中有兩人猜測為真兩人猜測為假,則以下哪項斷定成立?()

A.猜測為真的是乙和丙

B.猜測為真的是甲和丁

C.猜測為真的是甲和丙

D.猜測為真的是乙和丁

【答案】:A"

【解析】由題干可知:①甲認(rèn)為四人都不會上場;②乙認(rèn)為四人中有人會上場;③丙認(rèn)為乙、丁至少有一人會上場;④丁認(rèn)為丁會上場;⑤四人的猜測中兩真兩假。①和②是矛盾關(guān)系,矛盾關(guān)系必有一真必有一假。根據(jù)⑤可知,丙和丁的猜測也必然是一真一假。假設(shè)丁的猜測為真,即丁會上場,因為只要丁上場,就滿足丙所說的乙、丁至少上一個上場,所以丙的猜測也一定為真。這樣丙、丁的猜測就均為真了,這與題干要求的丙、丁一真一假矛盾,所以丁的猜測一定為假,也就是丁不會上場。丁不會上場,而丙、丁一真一假,所以丙的猜測為真,且上場的是乙。既然上場的是乙,那就說明四個人中有人會上場,所以乙的猜測為真,甲的猜測為假。綜上,猜測為真的是乙和丙。"13、新亞機器人研究所將召開IM項目研發(fā)會議,下發(fā)文件應(yīng)使用的文種是()

A.通報

B.通知

C.請示

D.報告

【答案】:B

【解析】需要選擇合適的文種來下發(fā)召開會議的文件。通報適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況,召開會議不屬于這些范疇,所以不適用于此場景。通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項,批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文,新亞機器人研究所召開IM項目研發(fā)會議,用通知來告知相關(guān)人員參會是合適的。請示適用于向上級機關(guān)請求指示、批準(zhǔn),這里不是請求批準(zhǔn)事項,所以不適用。報告適用于向上級機關(guān)匯報工作、反映情況,回復(fù)上級機關(guān)的詢問,召開會議的文件不屬于報告的范疇。因此,應(yīng)使用的文種是通知。14、現(xiàn)階段,我國的經(jīng)濟體制是()

A.自然經(jīng)濟體制

B.產(chǎn)品經(jīng)濟體制

C.計劃經(jīng)濟體制

D.市場經(jīng)濟體制

【答案】:D

【解析】現(xiàn)階段我國實行的是市場經(jīng)濟體制。自然經(jīng)濟體制是一種以自給自足為特征的經(jīng)濟形式,生產(chǎn)主要是為了滿足生產(chǎn)者自身的需要,而不是為了交換,不符合我國當(dāng)前以市場為導(dǎo)向進行資源配置的經(jīng)濟現(xiàn)狀。產(chǎn)品經(jīng)濟體制是馬克思設(shè)想的在商品經(jīng)濟消亡以后的未來社會的交換方式,它不同于商品經(jīng)濟,現(xiàn)階段我國并非這種經(jīng)濟體制。計劃經(jīng)濟體制主要依靠政府計劃來配置資源,我國在改革開放前曾實行計劃經(jīng)濟體制,但隨著改革開放的推進,已逐步建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制,通過市場機制來引導(dǎo)資源的流動與配置。所以現(xiàn)階段我國的經(jīng)濟體制是市場經(jīng)濟體制。15、馬克思主義哲學(xué)的理論來源主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的()。

A.唯物主義

B.歷史唯物主義

C.唯心主義

D.形而上學(xué)

【答案】:A

【解析】馬克思主義哲學(xué)的理論來源主要是德國古典哲學(xué),其中黑格爾辯證法的合理內(nèi)核和費爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核是重要組成部分。費爾巴哈批判了黑格爾的唯心主義,恢復(fù)了唯物主義的權(quán)威,他的哲學(xué)思想強調(diào)物質(zhì)第一性、意識第二性,屬于唯物主義范疇。歷史唯物主義是馬克思和恩格斯共同創(chuàng)立的,并非費爾巴哈的思想成果;唯心主義與費爾巴哈的哲學(xué)觀點相悖;形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點看世界,費爾巴哈的哲學(xué)并非如此。所以該空應(yīng)填唯物主義。16、事業(yè)單位人事管理需全面準(zhǔn)確貫徹民主、公開、()、擇優(yōu)的方針。

A.透明

B.公正

C.競爭

D.公平

【答案】:C

【解析】事業(yè)單位人事管理需要全面準(zhǔn)確貫徹民主、公開、競爭、擇優(yōu)方針,這是事業(yè)單位人事管理的重要原則。民主強調(diào)在人事管理中充分聽取相關(guān)人員的意見和建議;公開要求人事管理的過程和信息向社會或相關(guān)人員公開透明;競爭則是通過一定的機制和規(guī)則,讓人員在公平的環(huán)境中相互競爭,選拔出優(yōu)秀的人才;擇優(yōu)就是從眾多參與競爭的人員中挑選出最符合崗位要求、最優(yōu)秀的人員。所以此處應(yīng)填競爭。17、張某與李某簽訂了一份附解除條件的房屋租賃合同,若條件成就,對該合同效力的認(rèn)定正確的是()。

A.自始無效

B.開始生效

C.失去效力

D.繼續(xù)有效

【答案】:C"

【解析】附解除條件的合同,是指當(dāng)事人在合同中特別約定一定的條件,在條件成就時合同的效力歸于消滅。當(dāng)張某和李某簽訂的附解除條件的房屋租賃合同所附條件成就時,該合同便會失去效力。合同自始無效是指合同從訂立時起就不具有法律效力,一般是因為合同存在違反法律、行政法規(guī)的強制性規(guī)定等情形導(dǎo)致的,并非附解除條件的合同條件成就時的效力狀態(tài)。合同開始生效通常是指合同滿足了成立和生效的要件后開始具有法律效力,而不是條件成就時的結(jié)果。繼續(xù)有效與附解除條件合同條件成就的效力不符,條件成就合同應(yīng)不再有效。綜上,當(dāng)條件成就時,該合同失去效力。"18、根據(jù)我國民法典規(guī)定,以下哪種情形經(jīng)調(diào)解無效,可準(zhǔn)予離婚?()

A.因感情不和分居滿一年的

B.一方被宣告失蹤,另一方未提出離婚訴訟的

C.重婚或有配偶者與他人同居的

D.一方經(jīng)常加班

【答案】:C"

【解析】本題考查我國民法典中準(zhǔn)予離婚的相關(guān)情形。根據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千零七十九條第二款、第三款規(guī)定,人民法院審理離婚案件,應(yīng)當(dāng)進行調(diào)解;如果感情確已破裂,調(diào)解無效的,應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚。有下列情形之一,調(diào)解無效的,應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚:(一)重婚或者與他人同居;(二)實施家庭暴力或者虐待、遺棄家庭成員;(三)有賭博、吸毒等惡習(xí)屢教不改;(四)因感情不和分居滿二年;(五)其他導(dǎo)致夫妻感情破裂的情形。一方被宣告失蹤,另一方提起離婚訴訟的,應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚。首先分析“因感情不和分居滿一年的”,民法典規(guī)定的是因感情不和分居滿二年,經(jīng)調(diào)解無效才準(zhǔn)予離婚,所以“因感情不和分居滿一年”不符合準(zhǔn)予離婚的條件。接著看“一方被宣告失蹤,另一方未提出離婚訴訟的”,法律規(guī)定是一方被宣告失蹤,另一方提起離婚訴訟的,應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚,而這里另一方未提出離婚訴訟,所以不滿足準(zhǔn)予離婚情形。再看“重婚或有配偶者與他人同居的”,這符合民法典中準(zhǔn)予離婚的情形之一,即重婚或者與他人同居,調(diào)解無效的,應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)予離婚。最后看“一方經(jīng)常加班”,這通常不屬于導(dǎo)致夫妻感情破裂且經(jīng)調(diào)解無效可準(zhǔn)予離婚的法定情形。綜上,重婚或有配偶者與他人同居的,經(jīng)調(diào)解無效,可準(zhǔn)予離婚。"19、從業(yè)人員在特定的社會形態(tài)下,認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍地履行自身所從事的社會事務(wù)行為,這體現(xiàn)了職業(yè)道德中的哪種基本規(guī)范?()

A.誠實守信

B.愛崗敬業(yè)

C.辦事公道

D.奉獻社會

【答案】:B"

【解析】該題主要考查對職業(yè)道德基本規(guī)范的理解。誠實守信要求從業(yè)者在職業(yè)活動中講信用、守諾言、誠實不欺,與題干中強調(diào)的盡職盡責(zé)、一絲不茍履行社會事務(wù)行為的描述不符。愛崗敬業(yè)是指熱愛自己的工作崗位,敬重自己所從事的職業(yè),勤奮努力,盡職盡責(zé)地做好本職工作。題干中從業(yè)人員在特定社會形態(tài)里,盡職盡責(zé)、一絲不茍地履行自己所從事的社會事務(wù)行為,這充分體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范。辦事公道是指從業(yè)人員在從事職業(yè)活動、行使職業(yè)權(quán)力時,站在客觀公正的立場上,按照同一標(biāo)準(zhǔn)和同一原則公平合理地做事和處理問題,與題干所表達的意思不一致。奉獻社會是指積極自覺地為社會做貢獻,重點在于為社會整體利益付出,而題干強調(diào)的是對自身所從事事務(wù)的認(rèn)真履行,并非突出為社會奉獻這一要點。所以,答案應(yīng)選體現(xiàn)對本職工作盡職盡責(zé)的愛崗敬業(yè)。"20、中國經(jīng)濟長期以來都是全球經(jīng)濟增長的重要動力,對世界經(jīng)濟增長貢獻率約達三分之一。由此可見,中國經(jīng)濟的穩(wěn)定與健康發(fā)展對世界意義重大,已成為推動全球經(jīng)濟平衡發(fā)展的核心力量。這表明()。

A.整體居于主導(dǎo)統(tǒng)率地位

B.任何事物之間都存在聯(lián)系

C.要素具有系統(tǒng)沒有的功能

D.部分功能會影響整體功能

【答案】:D

【解析】題干強調(diào)中國經(jīng)濟作為世界經(jīng)濟的一部分,其穩(wěn)定和健康對世界經(jīng)濟平衡發(fā)展十分重要,體現(xiàn)了部分功能會對整體功能產(chǎn)生影響。整體居于主導(dǎo)統(tǒng)率地位,強調(diào)的是整體對部分的作用,與題干強調(diào)部分對整體的影響不符;聯(lián)系是有條件的,并非任何事物之間都存在聯(lián)系;系統(tǒng)具有各要素所沒有的整體功能,而不是要素具有系統(tǒng)沒有的功能。所以該題體現(xiàn)的是部分功能會影響整體功能。21、白紙、黑紙、鏡子、紅紙四種物體,吸收光的本領(lǐng)從強到弱依次是()

A.白紙、黑紙、鏡子、紅紙

B.黑紙、紅紙、白紙、鏡子

C.鏡子、白紙、紅紙、黑紙

D.鏡子、黑紙、紅紙、白紙

【答案】:B

【解析】物體顏色越深越易吸收光,顏色越淺越易反射光。黑紙顏色最深吸收光本領(lǐng)最強,紅、白紙依次減弱,鏡子反光能力強,吸收光本領(lǐng)最弱,所以吸收光本領(lǐng)從強到弱依次是黑紙、紅紙、白紙、鏡子。22、云南省在推進文化體制改革時,針對各個文藝演出團體,秉持“一團一策”的原則,允許各院團依據(jù)自身實際狀況與發(fā)展需求,調(diào)整和完善分配方式。在收入分配方面,堅持按勞分配、多勞多得的原則,從而調(diào)動了各演出團體的積極性。不同演出團體的職工,即便付出相同的勞動,所獲得的勞動報酬也會存在差別,這是因為()。

A.貫徹按勞分配原則使團體中的一部分人先富起來

B.按勞分配的實質(zhì)與演出團體的效益是聯(lián)系在一起的

C.按勞分配的實現(xiàn)形式與演出團體的利益是聯(lián)系在一起的

D.按勞分配與按生產(chǎn)要素分配是聯(lián)系在一起的

【答案】:B"

【解析】在云南省文化體制改革中,不同演出團體職工付出同樣勞動但勞動報酬有差別。按勞分配是在公有制經(jīng)濟中,在對社會總產(chǎn)品作了各項必要扣除之后,以勞動者向社會提供的勞動(包括勞動數(shù)量和質(zhì)量)為尺度分配個人消費品,多勞多得,少勞少得。對于各個文藝演出團體,實行“一團一策”,各院團根據(jù)自身實際和發(fā)展要求調(diào)整完善分配方式。這意味著每個演出團體的效益不同,而按勞分配的實現(xiàn)并不是孤立的,它與演出團體的效益緊密相關(guān)。團體效益好,在分配時職工可能獲得相對較高的報酬;團體效益差,即使職工付出相同勞動,獲得的報酬也可能較少。貫徹按勞分配原則使團體中的一部分人先富起來,強調(diào)的是按勞分配在推動部分人先富上的作用,并非解釋相同勞動報酬有差別的原因。按勞分配的實現(xiàn)形式與演出團體的利益聯(lián)系,重點在實現(xiàn)形式和利益關(guān)聯(lián)上,沒有直接說明與報酬差別的核心聯(lián)系。按勞分配與按生產(chǎn)要素分配聯(lián)系在一起,題干主要強調(diào)的是按勞分配下不同團體的報酬差異,未涉及按生產(chǎn)要素分配。所以,這種報酬差別是因為按勞分配的實質(zhì)與演出團體的效益是聯(lián)系在一起的。"23、下列發(fā)文字號中結(jié)構(gòu)規(guī)范的是()。

A.X政發(fā)〔2020〕1號

B.〔2020〕X政發(fā)001號

C.X政發(fā)001號〔2020〕

D.001號X政發(fā)〔2020〕

【答案】:A

【解析】發(fā)文字號由發(fā)文機關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號組成。年份、發(fā)文順序號用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注;年份應(yīng)標(biāo)全稱,用六角括號“〔〕”括入;發(fā)文順序號不加“第”字,不編虛位(即1不編為01),在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號”字。符合這些規(guī)范的是發(fā)文字號由發(fā)文機關(guān)代字在前,接著是用六角括號括起來的年份,最后是發(fā)文順序號加“號”字。只有格式符合規(guī)范的才是結(jié)構(gòu)規(guī)范的發(fā)文字號。24、下列關(guān)于公文說法正確的是()。

A.公文修訂是對還沒有生效的公文進行修改

B.公文印制之后的檢查環(huán)節(jié)是可有可無的

C.在一篇公文中,語言是它的靈魂

D.發(fā)文字號是一篇公文的必備要素

【答案】:D

【解析】公文修訂是對已經(jīng)生效的公文進行修改,所以不是對還沒有生效的公文進行修改。公文印制之后的檢查環(huán)節(jié)是必不可少的,它能確保公文的質(zhì)量,避免出現(xiàn)錯誤或遺漏等問題,并非可有可無。在一篇公文中,主旨才是它的靈魂,而不是語言。發(fā)文字號是一篇公文的必備要素,它可以為公文的管理、查詢、引用等提供便利,方便對公文進行識別和追蹤。所以正確說法是發(fā)文字號是一篇公文的必備要素。25、根據(jù)《民法典》關(guān)于“收養(yǎng)關(guān)系”的規(guī)定,符合條件的收養(yǎng)人,收養(yǎng)孤兒、殘疾未成年人或者福利機構(gòu)撫養(yǎng)的查找不到生父母的未成年人,可以收養(yǎng)幾名?()

A.1名

B.2名

C.3名

D.不受限制

【答案】:D

【解析】根據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千一百條規(guī)定,無子女的收養(yǎng)人可以收養(yǎng)兩名子女;有子女的收養(yǎng)人只能收養(yǎng)一名子女。收養(yǎng)孤兒、殘疾未成年人或者兒童福利機構(gòu)撫養(yǎng)的查找不到生父母的未成年人,可以不受前款和本法第一千零九十八條第一項規(guī)定的限制,即不受收養(yǎng)人數(shù)的限制。因此符合條件的收養(yǎng)人收養(yǎng)孤兒、殘疾未成年人或者福利機構(gòu)撫養(yǎng)的查找不到生父母的未成年人時,收養(yǎng)人數(shù)不受限制。26、依據(jù)《中華人民共和國反傾銷法》的規(guī)定,國內(nèi)產(chǎn)業(yè)或者代表國內(nèi)產(chǎn)業(yè)的自然人、法人或者有關(guān)組織,可按照法定程序向()提交反傾銷調(diào)查的書面申請。

A.商務(wù)部

B.國務(wù)院

C.全國人民代表大會常務(wù)委員會

D.國務(wù)院辦公廳

【答案】:A

【解析】依照《中華人民共和國反傾銷法》規(guī)定,國內(nèi)產(chǎn)業(yè)或者代表國內(nèi)產(chǎn)業(yè)的自然人、法人或者有關(guān)組織,應(yīng)依照法定程序向商務(wù)部提出反傾銷調(diào)查的書面申請。商務(wù)部作為國務(wù)院的組成部門,負(fù)責(zé)擬訂和執(zhí)行國內(nèi)外貿(mào)易和國際經(jīng)濟合作的發(fā)展戰(zhàn)略、政策,參與起草相關(guān)法律法規(guī)草案,制定部門規(guī)章等,在對外貿(mào)易管理等方面承擔(dān)重要職責(zé),反傾銷調(diào)查工作屬于其職能范圍。國務(wù)院是最高國家行政機關(guān),主要負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)和管理國家各項行政事務(wù),并非直接受理反傾銷調(diào)查申請的部門。全國人民代表大會常務(wù)委員會是全國人民代表大會的常設(shè)機關(guān),主要行使立法權(quán)、監(jiān)督權(quán)、重大事項決定權(quán)等職權(quán),不涉及反傾銷調(diào)查申請受理工作。國務(wù)院辦公廳主要負(fù)責(zé)協(xié)助國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)處理國務(wù)院日常工作,不承擔(dān)反傾銷調(diào)查申請受理職責(zé)。所以正確答案是向商務(wù)部提出申請。27、()作為一種古老的地方戲曲劇種,始終保持著最為古樸、粗獷、完整的原始風(fēng)貌,積淀了從上古到近代各個歷史時期的大量文化信息,被學(xué)術(shù)界贊譽為“中國戲曲活化石”。

A.儺戲

B.花鼓戲

C.黃梅戲

D.徽劇

【答案】:A"

【解析】該題正確答案是儺戲。儺戲是一種古老的地方戲曲劇種,它長久以來始終保持著極為古樸、粗獷且完整的原始風(fēng)貌,沉淀了從上古到近代各歷史時期的眾多文化信息,在學(xué)術(shù)界被贊譽為“中國戲曲活化石”?;ü膽蚴侨珖胤綉蚯型疃嗟膭》N,通常特指湖南花鼓戲,以表演生活小戲、喜劇和鬧劇為主,其藝術(shù)風(fēng)格較為活潑輕快,與題干中“最古樸、最粗獷、最完整的原始風(fēng)貌”特點不符。黃梅戲起源于湖北黃梅,發(fā)展壯大于安徽安慶,以抒情見長,韻味豐厚,唱腔淳樸流暢,具有豐富的表現(xiàn)力,并非以保持原始風(fēng)貌著稱,也未被稱為“中國戲曲活化石”?;談∈且环N重要的漢族地方戲曲,在其發(fā)展歷程中不斷吸收其他劇種的長處,形成了較為完整的藝術(shù)風(fēng)格和表演體系,同樣不符合題干所描述的特點。"28、國家鼓勵健康公民無償獻血,其適宜年齡范圍為()。

A.16~50歲

B.18~55歲

C.18~65歲

D.16~45歲

【答案】:B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國獻血法》規(guī)定,國家提倡18周歲至55周歲的健康公民自愿獻血。因此正確的年齡范圍是18~55歲。29、王某與李某發(fā)生口角后進而大打出手,期間王某掏出隨身攜帶的彈簧刀將李某刺傷,李某在反抗過程中奪過彈簧刀并反刺傷王某。在王某倒地且失去反抗能力后,李某仍未停止攻擊,最終致王某死亡。李某的行為屬于()。

A.正當(dāng)防衛(wèi)

B.防衛(wèi)過當(dāng)

C.故意殺人

D.假想防衛(wèi)

【答案】:B"

【解析】本題主要考查對正當(dāng)防衛(wèi)、防衛(wèi)過當(dāng)、故意殺人以及假想防衛(wèi)等法律概念的理解和區(qū)分。在案件中,王某掏出彈簧刀刺傷李某,李某此時具有實施防衛(wèi)行為的權(quán)利。然而,在王某倒地且喪失反抗能力后,李某未停止動作,最終導(dǎo)致王某死亡。正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為。當(dāng)不法侵害已經(jīng)結(jié)束,即侵害人已經(jīng)喪失繼續(xù)侵害的能力時,就不能再進行所謂的“防衛(wèi)”了。本題中王某倒地沒有反抗能力,意味著不法侵害已經(jīng)結(jié)束。所以這種情況不符合正當(dāng)防衛(wèi)的構(gòu)成要件。防衛(wèi)過當(dāng)是指防衛(wèi)行為明顯超過必要限度造成重大損害的應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的犯罪行為。但防衛(wèi)過當(dāng)是以存在正當(dāng)防衛(wèi)為前提,只是防衛(wèi)行為超過了必要限度。而本題中,在王某喪失反抗能力后李某的行為已不具備正當(dāng)防衛(wèi)的時間條件,故不屬于防衛(wèi)過當(dāng)。故意殺人是指故意非法剝奪他人生命的行為。李某在王某倒地沒有反抗能力之時,繼續(xù)實施傷害行為并最終導(dǎo)致其死亡,主觀上具有非法剝奪王某生命的故意,客觀上實施了導(dǎo)致王某死亡的行為,符合故意殺人的構(gòu)成要件。假想防衛(wèi)是指行為人由于主觀認(rèn)識上的錯誤,誤認(rèn)為有不法侵害的存在,實施防衛(wèi)行為結(jié)果造成損害的行為。而本題中確實存在王某對李某的不法侵害,并非李某主觀認(rèn)識錯誤導(dǎo)致,所以不屬于假想防衛(wèi)。綜上,李某的行為屬于故意殺人。"30、陳勝、吳廣起義時,讓人在帛上用朱砂寫下“陳勝王”三個字并塞入魚腹中,還派人模仿狐貍的叫聲呼喊“大楚興,陳勝王”,經(jīng)過一番傳播,人們逐漸對此深信不疑。這樣做的目的是發(fā)揮()的作用。

A.輿論

B.權(quán)力

C.習(xí)俗

D.信念

【答案】:A"

【解析】該題主要考查對題干中陳勝、吳廣做法目的的理解。題干描述陳勝、吳廣通過在帛上寫“陳勝王”塞到魚肚子,以及讓人學(xué)狐貍叫“大楚興,陳勝王”,這些行為是在制造一種特定的信息氛圍,以影響人們的認(rèn)知和看法。輿論是公眾在特定時間與空間內(nèi),對特定的公共事務(wù)公開表達的基本一致的意見或態(tài)度。陳勝、吳廣通過上述行為,在人群中傳播“陳勝王”的信息,營造出一種有利于自己的輿論環(huán)境,讓人們逐漸相信陳勝稱王是順應(yīng)某種天意的,從而為起義爭取更多的支持和響應(yīng),所以其目的是發(fā)揮輿論的作用。權(quán)力通常指政治上的強制力量或職責(zé)范圍內(nèi)的支配力量,題干中并未體現(xiàn)通過這些行為來獲取或運用權(quán)力,所以不是發(fā)揮權(quán)力的作用。習(xí)俗是指社會上長期形成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等的總和,題干中的行為并非基于習(xí)俗相關(guān)的因素,也沒有體現(xiàn)出對習(xí)俗的運用,所以不是發(fā)揮習(xí)俗的作用。信念是指自己認(rèn)為可以確信的看法,題干中并不是直接在塑造人們內(nèi)心深處的確信看法,而是通過制造輿論來影響人們,所以不是發(fā)揮信念的作用。綜上,答案是發(fā)揮輿論的作用。"31、行政主體實施行政行為,不僅應(yīng)當(dāng)在法律法規(guī)規(guī)章規(guī)定的范圍內(nèi)進行,還要求行政行為客觀適度,符合公平正義等理性。以上對行政主體的要求體現(xiàn)了行政法的()這一基本原則。

A.合理行政原則

B.程序正當(dāng)原則

C.合法行政原則

D.誠實守信原則

【答案】:A"

【解析】該題考查行政法基本原則的判斷。行政法的基本原則包括合理行政原則、程序正當(dāng)原則、合法行政原則、誠實守信原則等。合理行政原則要求行政主體不僅要在法律法規(guī)規(guī)章規(guī)定的范圍內(nèi)實施行政行為,還要求行政行為客觀適度,符合公平正義等理性,題干描述正體現(xiàn)了這一要求。程序正當(dāng)原則強調(diào)行政機關(guān)作出影響行政相對人權(quán)益的行政行為時,必須遵循正當(dāng)法律程序,包括事先告知相對人、向其說明行為的根據(jù)和理由,聽取其陳述、申辯,事后為其提供相應(yīng)的救濟途徑等,題干并未體現(xiàn)程序方面的內(nèi)容。合法行政原則主要指行政機關(guān)必須遵守現(xiàn)行有效的法律,依照法律授權(quán)活動,重點在于行政行為的合法性,而題干強調(diào)的是行政行為的合理性,并非單純的合法性。誠實守信原則包括行政信息真實原則和保護公民信賴?yán)嬖瓌t,要求行政機關(guān)公布的信息應(yīng)當(dāng)全面、準(zhǔn)確、真實,非因法定事由并經(jīng)法定程序,行政機關(guān)不得撤銷、變更已經(jīng)生效的行政決定等,題干未涉及相關(guān)內(nèi)容。綜上,答案為合理行政原則。"32、某市把優(yōu)化營商環(huán)境作為第三季度的工作重點。該市市場監(jiān)督管理局用何種公文進行答復(fù)最合適?()

A.批復(fù)

B.請示

C.報告

D.議案

【答案】:C"

【解析】這道題主要考查對不同公文文種使用場景的理解。首先分析批復(fù),它是上級機關(guān)答復(fù)下級機關(guān)請示事項時使用的公文,一般是上級對下級的回復(fù),在本題情景中,市場監(jiān)督管理局并非是上級對下級就請示事項進行批復(fù),所以該文種不合適。接著看請示,這是下級向上級請求指示、批準(zhǔn)的公文,是主動發(fā)出請求的公文,并非用于答復(fù)問題,不符合本題要求。再看報告,報告適用于向上級機關(guān)匯報工作、反映情況、回復(fù)上級機關(guān)的詢問。在本題中,市市場監(jiān)督管理局需要對該市將優(yōu)化營商環(huán)境作為第三季度工作重點這一情況進行答復(fù),用報告來向上級匯報相關(guān)情況是比較合適的。最后看議案,議案是由具有法定提案權(quán)的國家機關(guān)、會議常設(shè)或臨時設(shè)立的機構(gòu)和組織,以及一定數(shù)量的個人,向權(quán)力機構(gòu)提出進行審議并作出決定的議事原案,與本題所涉及的答復(fù)工作重點的情景不相關(guān)。綜上,最為合適的公文是報告。"33、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為世界是統(tǒng)一的,世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)是()。

A.實踐

B.物質(zhì)

C.意識

D.發(fā)展

【答案】:B"

【解析】世界統(tǒng)一性原理是馬克思主義哲學(xué)的基本原理之一。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,即世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)是物質(zhì)。物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。世界上的各種事物和現(xiàn)象,不管是自然界還是人類社會,從本質(zhì)上說都是物質(zhì)的不同表現(xiàn)形態(tài)。實踐是人類改造客觀世界的物質(zhì)性活動,它是連接主觀與客觀的橋梁,但并非世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)。意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,是人腦對客觀存在的主觀映象,依賴于物質(zhì),不能作為世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)。發(fā)展是事物由低級向高級、由簡單向復(fù)雜的前進上升運動,它描述的是事物的一種變化趨勢,也不是世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)。所以本題正確答案是世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)是物質(zhì)。"34、在刑罰里,短期剝奪犯罪分子人身自由,就近執(zhí)行且實行勞動改造的是()。

A.管制

B.拘役

C.有期徒刑

D.無期徒刑

【答案】:B

【解析】管制并不剝奪犯罪分子的人身自由,而是限制其一定自由,在公安機關(guān)管束和群眾監(jiān)督下進行改造;拘役是短期剝奪犯罪分子人身自由,并就近實行強制勞動改造的刑罰方法,符合題目中短期剝奪人身自由、就近執(zhí)行并實行勞動改造的描述;有期徒刑是在一定期限內(nèi)剝奪犯罪分子的人身自由,并監(jiān)禁于一定場所;無期徒刑是剝奪犯罪分子終身自由,并強制勞動改造。故正確答案是短期剝奪犯罪分子人身自由,就近執(zhí)行并實行勞動改造的刑罰是拘役。35、闡述儒家“明德”“親民”“止于至善”社會政治觀點的經(jīng)典著作是()。

A.《論語》

B.《孟子》

C.《中庸》

D.《大學(xué)》

【答案】:D"

【解析】該題考查對儒家經(jīng)典著作所闡述觀點的了解?!懊鞯隆薄坝H民”“止于至善”是《大學(xué)》開篇提出的“三綱領(lǐng)”?!洞髮W(xué)》著重講述了提高個人修養(yǎng)、培養(yǎng)良好道德品質(zhì)與治國平天下之間的關(guān)系,明確闡述了這一重要的社會政治觀點。而《論語》是孔子及其弟子的言行錄,集中體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等;《孟子》記錄了孟子與其他各家思想的爭辯,對弟子的言傳身教,游說諸侯等內(nèi)容,其核心思想有“仁政”“王道”等;《中庸》強調(diào)“中庸”之道,主張?zhí)幚硎虑椴黄灰?,認(rèn)為過猶不及,是一種道德行為的最高標(biāo)準(zhǔn)。這三部著作均未闡述“明德”“親民”“止于至善”的社會政治觀點。所以本題應(yīng)選闡述了此觀點的《大學(xué)》。"36、《百家姓》中沒有下列選項中的()姓氏。

A.云

B.蘇

C.肖

D.潘

【答案】:C"

【解析】本題主要考查對《百家姓》內(nèi)容的了解?!栋偌倚铡肥且徊筷P(guān)于中文姓氏的作品,成文于北宋初。在《百家姓》中,“云”“蘇”“潘”都在其中,“云蘇潘葛,奚范彭郎”,而“肖”姓并不在《百家姓》原本收錄的姓氏內(nèi),“肖”姓在現(xiàn)代較為常見,但傳統(tǒng)《百家姓》中對應(yīng)的通常是“蕭”姓。所以本題正確答案是“肖”姓。"37、()是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書,也是我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,在“二十四史”中位列之首。

A.《史記》

B.《后漢書》

C.《三國志》

D.《資治通鑒》

【答案】:A"

【解析】本題可結(jié)合各選項對應(yīng)的史書的作者及相關(guān)性質(zhì)來進行分析。題干描述的史書是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書,并且是我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,還被列為“二十四史”之首。第一部選項所對應(yīng)的史書是我國著名史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書,它是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為“二十四史”之首,與題干描述完全相符。第二部選項對應(yīng)的史書是南朝宋時期歷史學(xué)家范曄編撰的紀(jì)傳體斷代史,記載了東漢一朝的歷史,并非司馬遷所著,也不是我國第一部紀(jì)傳體通史。第三部選項對應(yīng)的史書由西晉史學(xué)家陳壽所著,記載三國時期的曹魏、蜀漢、東吳紀(jì)傳體斷代史,其作者不是司馬遷,也不符合第一部紀(jì)傳體通史的描述。第四部選項對應(yīng)的史書是由北宋史學(xué)家司馬光主編的一部編年體通史巨著,以編年體的形式敘述了從戰(zhàn)國到五代十國的歷史,并非司馬遷所著,也不是紀(jì)傳體。綜上,答案是第一部選項對應(yīng)的史書。"38、下列關(guān)于生活常識的說法中,錯誤的是()。

A.如不慎打碎體溫計,可在水銀的細(xì)粒上撒些硫黃粉末,以減少危害

B.抗生素類的藥物宜在飯前服用,有利于更好地吸收

C.自來水燒開后不宜立即飲用,應(yīng)繼續(xù)煮沸3~5分鐘再熄火

D.酒越陳越香,是因為白酒中的乙醇和乙酸發(fā)生化學(xué)反應(yīng),生成的乙酸乙酯具有香味

【答案】:B

【解析】多數(shù)抗生素類藥物對胃黏膜有刺激作用,因此宜在飯后服用,以減少對胃黏膜的刺激,避免或減輕患者的不適感。39、規(guī)律是事物和現(xiàn)象之間的()。

A.內(nèi)在的、本質(zhì)的必然的聯(lián)系

B.外在的、偶然的間接聯(lián)系

C.直接的、表面的可能性聯(lián)系

D.認(rèn)為的、形式的非本質(zhì)聯(lián)系

【答案】:A"

【解析】該題考查對規(guī)律概念的理解。規(guī)律是指事物本身所固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。這種聯(lián)系是內(nèi)在的,它隱藏于事物的內(nèi)部,不是通過表面現(xiàn)象就能直接感知的,而是需要通過理性思維去把握。它也是本質(zhì)的,體現(xiàn)了事物的根本性質(zhì)和發(fā)展方向,是區(qū)別于其他事物的關(guān)鍵所在。同時,這種聯(lián)系具有必然性,是在一定條件下不可避免、一定如此的聯(lián)系。外在的、偶然的間接聯(lián)系不具有必然性和本質(zhì)性,不能稱之為規(guī)律;直接的、表面的可能性聯(lián)系只是事物表現(xiàn)出的一些可能情況,并非穩(wěn)定的、必然的聯(lián)系,不符合規(guī)律的特征;人為的、形式的非本質(zhì)聯(lián)系是主觀隨意創(chuàng)造的,并非事物本身所固有的,也不屬于規(guī)律的范疇。所以規(guī)律是事物和現(xiàn)象之間內(nèi)在的、本質(zhì)的必然的聯(lián)系。"40、下列事項不應(yīng)該使用聲明的是()。

A.某職工不遵守勞動合同,公司在報上登除名聲明

B.某酒家開業(yè)在報上登開業(yè)聲明

C.某公司更名,登報更名聲明

D.某酒廠為了維護該品牌酒商標(biāo)專用權(quán),該廠在報上登嚴(yán)正聲明

【答案】:A

【解析】聲明是就有關(guān)事項或問題向社會表明自己立場、態(tài)度的應(yīng)用文體。通常用于公開宣布重要決定、表明立場態(tài)度、維護合法權(quán)益、澄清事實真相、告知重要事項等。某酒家開業(yè)登報,一般使用開業(yè)啟事更為合適,啟事是為了公開聲明某事而登在報刊上或貼在墻壁上的文字,它是一種告知性的應(yīng)用文體,多用于向公眾告知某件事情或請求幫助等。而除名聲明、更名聲明、維護商標(biāo)專用權(quán)的嚴(yán)正聲明,都是通過聲明來向社會公開說明相關(guān)事項、表明立場或維護權(quán)益,符合聲明的使用范疇。所以不應(yīng)該使用聲明的事項是酒家開業(yè)登報這件事。41、一家企業(yè)有基層作業(yè)人員4096名,若各層次管理幅度相同,分別按照管理幅度為4、8、16對組織進行設(shè)計,相應(yīng)的管理層次分別為()。

A.6、4、3

B.8、6、5

C.4、8、12

D.3、5、8

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)管理層次與管理幅度的關(guān)系來計算不同管理幅度下對應(yīng)的管理層次。管理層次與管理幅度成反比關(guān)系,在管理幅度給定的情況下,可根據(jù)公式\(M=n^L\)(其中\(zhòng)(M\)為基層作業(yè)人員數(shù)量,\(n\)為管理幅度,\(L\)為管理層次)來計算管理層次,變形可得\(L=\log_{n}M\)。已知基層作業(yè)人員有\(zhòng)(4096\)名,即\(M=4096\)。-**當(dāng)管理幅度\(n=4\)時:**根據(jù)上述公式,管理層次\(L=\log_{4}4096\)。因為\(4096=4^6\),所以\(\log_{4}4096=\log_{4}4^6=6\)。-**當(dāng)管理幅度\(n=8\)時:**同樣根據(jù)公式,管理層次\(L=\log_{8}4096\)。由于\(4096=8^4\),所以\(\log_{8}4096=\log_{8}8^4=4\)。-**當(dāng)管理幅度\(n=16\)時:**管理層次\(L=\log_{16}4096\)。因為\(4096=16^3\),所以\(\log_{16}4096=\log_{16}16^3=3\)。綜上,管理幅度分別為\(4\)、\(8\)、\(16\)時,相應(yīng)的管理層次分別為\(6\)、\(4\)、\(3\)。"42、“佳時倍惜風(fēng)光別,不為登高,只覺魂銷”描寫的是我國傳統(tǒng)節(jié)日中的()。

A.中秋節(jié)

B.重陽節(jié)

C.清明節(jié)

D.端午節(jié)

【答案】:B"

【解析】該題主要考查對詩詞所關(guān)聯(lián)傳統(tǒng)節(jié)日的判斷。解題關(guān)鍵在于理解詩句中體現(xiàn)的節(jié)日特征并與各傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗進行對應(yīng)。題干詩句“佳時倍惜風(fēng)光別,不為登高,只覺魂銷”中出現(xiàn)“登高”這一關(guān)鍵信息。在我國傳統(tǒng)節(jié)日中,重陽節(jié)有登高的習(xí)俗。古人在重陽節(jié)會登高望遠(yuǎn)、賞菊、插茱萸等。而中秋節(jié)主要習(xí)俗是賞月、吃月餅;清明節(jié)習(xí)俗有掃墓、踏青等;端午節(jié)習(xí)俗為吃粽子、賽龍舟等,這些節(jié)日均無登高這一典型習(xí)俗。所以該詩句描寫的是重陽節(jié)。"43、由于他事先沒有充分準(zhǔn)備,因而遇到意外情況時顯得______。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.焦躁不安

B.不知所措

C.束手束腳

D.灰心喪氣

【答案】:B

【解析】“焦躁不安”指感到焦慮,心情不能平靜下來;“不知所措”用來形容處境為難或心神慌亂;“束手束腳”表示膽子小,顧慮多;“灰心喪氣”形容因失敗或不順利而失去信心,意志消沉。由于事先沒有充分準(zhǔn)備,遇到意外情況時,“他”應(yīng)該是處于“不知所措”的狀態(tài),即不知道該怎么辦,形容處境為難或心神慌亂。所以答案符合這種情況所對應(yīng)的表述。44、某煙花爆竹公司生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品,有關(guān)部門對該公司的廠房和設(shè)備實施了查封措施。這屬于()。

A.行政處罰

B.司法執(zhí)行程序

C.行政強制執(zhí)行

D.行政強制措施

【答案】:D"

【解析】首先分析題目,某煙花爆竹公司生產(chǎn)假冒劣質(zhì)產(chǎn)品后相關(guān)單位對其廠房和設(shè)備進行查封,需要判斷這種行為屬于哪種類型。行政處罰是指行政機關(guān)依法對違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織,以減損權(quán)益或者增加義務(wù)的方式予以懲戒的行為。常見的行政處罰有警告、罰款、沒收違法所得等,查封廠房和設(shè)備不屬于典型的行政處罰方式,所以這種行為不屬于行政處罰。司法執(zhí)行程序是指人民法院按照法定程序,運用國家強制力量,根據(jù)發(fā)生法律效力文書明確具體的執(zhí)行內(nèi)容,強制民事義務(wù)人完成其所承擔(dān)的義務(wù),以保證權(quán)利人的權(quán)利得以實現(xiàn)的程序。這里執(zhí)行的主體是相關(guān)單位而非人民法院,所以不屬于司法執(zhí)行程序。行政強制執(zhí)行是指行政機關(guān)或者行政機關(guān)申請人民法院,對不履行行政決定的公民、法人或者其他組織,依法強制履行義務(wù)的行為。通常是在當(dāng)事人不履行行政決定的情況下采取的后續(xù)措施,而本題中未提及存在不履行行政決定的情況,查封并非針對不履行行政決定而采取,所以不屬于行政強制執(zhí)行。行政強制措施是指行政機關(guān)在行政管理過程中,為制止違法行為、防止證據(jù)損毀、避免危害發(fā)生、控制危險擴大等情形,依法對公民的人身自由實施暫時性限制,或者對公民、法人或者其他組織的財物實施暫時性控制的行為。相關(guān)單位對生產(chǎn)假冒劣質(zhì)產(chǎn)品的煙花爆竹公司的廠房和設(shè)備進行查封,是為了制止該公司的違法行為,屬于對公司財物實施暫時性控制,因此屬于行政強制措施。綜上,答案是行政強制措施。"45、我國人口數(shù)量最多的民族是()。

A.藏族

B.漢族

C.回族

D.壯族

【答案】:B

【解析】這是一道關(guān)于我國民族人口情況的常識題,解題關(guān)鍵在于了解我國各民族人口數(shù)量的基本國情。我國是統(tǒng)一的多民族國家,漢族是我國人口最多的民族,其他民族人口相對較少,屬于少數(shù)民族。所以我國人口最多的民族是漢族。46、腦科學(xué)的研究表明,在人腦的發(fā)育中存在“關(guān)鍵期”,即人在發(fā)展過程中,某一方面在某一階段發(fā)展得最快,比如:3歲以前是動作發(fā)展的“關(guān)鍵期”,1~3歲是語言發(fā)展的“關(guān)鍵期”,4歲左右是感知圖形的“關(guān)鍵期”。在這一時期,腦在結(jié)構(gòu)和功能上都具有很強的適應(yīng)和重組的能力,易于受到環(huán)境的影響。關(guān)鍵期內(nèi)適宜的刺激和經(jīng)驗是運動、感覺、語言及其他腦功能正常發(fā)展的重要前提。下列利用了“關(guān)鍵期”理論的是()。

A.狼孩10歲時回歸社會,學(xué)會了簡單的語言

B.先天失聰?shù)拿@兒在2歲時接受語言康復(fù)訓(xùn)練,最終學(xué)會了說話

C.母親在懷孕期間給腹中的胎兒聽音樂

D.某體操冠軍在3歲時就已經(jīng)被認(rèn)為具有體操天賦

【答案】:B

【解析】“關(guān)鍵期理論”的定義要點為:一是利用人的某一方面在某一階段發(fā)展得最快的時期;二是在這一時期內(nèi)給予適宜的刺激和經(jīng)驗。其中,10歲以及胎兒階段并非語言的關(guān)鍵期,不符合第一個要點。而在語言關(guān)鍵期的2歲時,對先天失聰?shù)拿@兒進行語言康復(fù)訓(xùn)練,通過適宜的刺激和訓(xùn)練使其語言能力正常發(fā)育,這正是利用了“關(guān)鍵期”理論。另外,3歲不屬于動作發(fā)展的關(guān)鍵期,不符合第一個要點。47、下列不屬于促進監(jiān)督地方政府行政管理水平的有效措施的是()。

A.將監(jiān)督“廣義政府”轉(zhuǎn)變?yōu)楸O(jiān)督“狹義政府”

B.建立和完善責(zé)任追究制度

C.建立更廣泛的公開辦事制度

D.加強監(jiān)督人員的道德自律教育

【答案】:A

【解析】監(jiān)督“廣義政府”涵蓋了政府體系的更廣泛范圍,能更全面地對政府相關(guān)行為進行監(jiān)督;而監(jiān)督“狹義政府”范圍相對狹窄,可能會遺漏一些重要的監(jiān)督方面,不利于全面促進地方政府行政管理水平。建立和完善責(zé)任追究制度,可以讓行政人員為自己的行為負(fù)責(zé),促使他們認(rèn)真履行職責(zé),提高行政管理水平。建立更廣泛的公開辦事制度,增強了政府行政的透明度,便于公眾進行監(jiān)督,進而推動行政管理水平提升。加強監(jiān)督人員的道德自律教育,能保證監(jiān)督工作公正、有效開展,對促進地方政府行政管理水平起到積極作用。所以不屬于促進監(jiān)督地方政府行政管理水平的有效措施是將監(jiān)督“廣義政府”轉(zhuǎn)變?yōu)楸O(jiān)督“狹義政府”。48、十三屆全國人大三次會議于2020年()在北京舉行。

A.5.22

B.5.5

C.3.5

D.3.22

【答案】:A

【解析】十三屆全國人大三次會議于2020年5月22日在北京召開。在本題中,5月5日一般并非全國人大會議召開時間;2020年初受新冠肺炎疫情影響,原計劃于3月5日召開的十三屆全國人大三次會議推遲,而3月22日也不符合該會議實際召開時間。所以本題應(yīng)選5.22所對應(yīng)的日期。49、"晉侯鳥尊被譽為山西博物院“鎮(zhèn)館之寶”,其年代為()朝。注:山西博物院的官方表述是“博物院”而非“博物館”,這里予以修正。"

A.夏

B.商

C.周

D.晉

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)晉侯鳥尊的相關(guān)歷史知識來進行分析解答。夏代處于中國歷史上早期的朝代,目前已出土的代表性文物有綠松石龍形器等,尚未發(fā)現(xiàn)晉侯鳥尊這類具有該時期典型特征的器物,所以晉侯鳥尊不是夏代的文物。商代是青銅文化較為發(fā)達的時期,著名的代表文物有后母戊鼎等,其青銅器風(fēng)格和工藝特點與晉侯鳥尊存在明顯差異,晉侯鳥尊的造型、紋飾等并不符合商代青銅器的典型特征,因此晉侯鳥尊并非商代文物。晉侯鳥尊是西周時期第一代晉侯燮父所用的祭祀禮器,是山西博物院的“鎮(zhèn)館之寶”,其造型獨特、工藝精湛,具有西周時期青銅器的典型風(fēng)格和特征,所以晉侯鳥尊的年代為周朝?!皶x”并不是一個朝代,而是春秋時期的一個諸侯國,“晉”并不是該文物所屬的正確時間概念。綜上,晉侯鳥尊的年代為周朝。"50、歷史上南宋的都城位于今天的()。

A.杭州

B.南京

C.上海

D.福州

【答案】:A

【解析】南宋都城是臨安,臨安就是現(xiàn)在的杭州。南京在歷史上有多個朝代曾在此建都,但并非南宋都城。上海在南宋時期并非重要政治中心,也不是南宋都城。福州也未在南宋時作為都城。所以該題正確答案是杭州。51、在企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動里,有大量的管理工作屬于()

A.程序控制

B.跟蹤控制

C.自適應(yīng)控制

D.最佳控制

【答案】:A

【解析】在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動中,大量管理工作會根據(jù)實際情況的變化持續(xù)調(diào)整控制措施,以適應(yīng)不斷變化的環(huán)境和要求。程序控制是按照既定的程序執(zhí)行,缺乏對過程變化的動態(tài)響應(yīng);自適應(yīng)控制主要是系統(tǒng)自身能適應(yīng)環(huán)境變化,但側(cè)重于系統(tǒng)自身的特性調(diào)整;最佳控制是追求最優(yōu)目標(biāo)的控制方式,通常需要較為精確的模型和條件;而跟蹤控制是對被控對象輸出進行連續(xù)不斷地跟蹤,并根據(jù)實際輸出與目標(biāo)值的偏差進行調(diào)整,這符合企業(yè)管理工作需要不斷根據(jù)實際情況調(diào)整策略和行動的特點。所以大量的管理工作都屬于跟蹤控制。52、地球上出現(xiàn)四季更替現(xiàn)象的根本原因是地球()。

A.為一橢球體

B.圍繞太陽運轉(zhuǎn)的速度不均勻

C.繞地軸不停地旋轉(zhuǎn)

D.繞日運動和黃赤交角的存在和不變?yōu)橐活w球體

【答案】:D"

【解析】該題主要考查地球上出現(xiàn)四季更替現(xiàn)象的根本原因。首先,地球為一橢球體這一特征與四季更替并無直接關(guān)聯(lián),它主要影響的是地球的形狀以及一些與地球幾何形狀相關(guān)的現(xiàn)象,如地球表面不同緯度的重力差異等,所以這不是四季更替的根本原因。其次,地球圍繞太陽運轉(zhuǎn)速度不均勻,這會導(dǎo)致地球在公轉(zhuǎn)軌道不同位置的公轉(zhuǎn)速度有所變化,但并非是形成四季更替的根本因素,它更多地影響的是地球在公轉(zhuǎn)過程中的時間分布等方面。然后,地球繞地軸不停地旋轉(zhuǎn),這種運動產(chǎn)生的是晝夜交替現(xiàn)象,而非四季更替。地球自轉(zhuǎn)使得地球表面不同地區(qū)依次被太陽照亮和背向太陽,從而形成了白天和黑夜的循環(huán)。最后,地球繞日運動和黃赤交角的存在與不變是地球上出現(xiàn)四季更替現(xiàn)象的根本原因。由于黃赤交角的存在,使得太陽直射點在南北回歸線之間來回移動。在一年中,不同時間太陽直射地球的位置不同,導(dǎo)致地球上各地接收到的太陽輻射量發(fā)生周期性變化,進而形成了四季更替。綜上,正確答案為地球繞日運動和黃赤交角的存在和不變。"53、市場作為商品經(jīng)濟的運行載體和現(xiàn)實表現(xiàn),本質(zhì)上是價值規(guī)律發(fā)生作用的實現(xiàn)形式,價值規(guī)律通過價格、供求、競爭等作用形式轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟活動的內(nèi)在機制。這體現(xiàn)了市場功能中的()。

A.交換功能

B.反饋功能

C.調(diào)節(jié)功能

D.激勵功能

【答案】:C"

【解析】市場功能主要包括交換功能、反饋功能、調(diào)節(jié)功能、激勵功能等。交換功能是指市場充當(dāng)商品交換場所和交換關(guān)系的總和;反饋功能是指市場把交換活動中產(chǎn)生的經(jīng)濟信息傳遞、反映給交換當(dāng)事人;激勵功能是指市場機制通過利益的誘惑和虧損破產(chǎn)的壓力,促使企業(yè)改進技術(shù)和管理,提高勞動生產(chǎn)率。而調(diào)節(jié)功能是價值規(guī)律發(fā)揮作用的直接體現(xiàn)。價值規(guī)律通過價格、供求、競爭等作用形式轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟活動的內(nèi)在機制,引導(dǎo)生產(chǎn)和消費,使社會生產(chǎn)和需求達到相對平衡,優(yōu)化資源配置。題目中提及市場本質(zhì)上是價值規(guī)律發(fā)生作用的實現(xiàn)形式,價值規(guī)律通過價格、供求、競爭等作用形式轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟活動的內(nèi)在機制,此描述與市場的調(diào)節(jié)功能相契合。所以該題體現(xiàn)的是市場的調(diào)節(jié)功能。"54、甲拖欠乙50萬元貨款,已屆清償期仍未償還。乙了解到丙欠甲50萬元貨款,同樣已到期,但甲未積極向丙主張債權(quán),此時,乙可以行使()。

A.抵銷權(quán)

B.撤銷權(quán)

C.代位權(quán)

D.形成權(quán)

【答案】:C"

【解析】本題可依據(jù)各項權(quán)利的定義和適用條件來分析。抵銷權(quán)是指二人互負(fù)債務(wù)時,各以其債權(quán)充當(dāng)債務(wù)之清償,而使其債務(wù)與對方的債務(wù)在對等額內(nèi)相互消滅的權(quán)利。本題中僅表明乙對甲有債權(quán),甲對丙有債權(quán),并不存在乙與丙之間互負(fù)債務(wù)的情形,不符合抵銷權(quán)的行使條件。撤銷權(quán)是指債權(quán)人對于債務(wù)人所為的危害債權(quán)的行為,可請求法院予以撤銷的權(quán)利。撤銷權(quán)通常適用于債務(wù)人實施了減少其財產(chǎn)的行為,有害于債權(quán)人債權(quán)實現(xiàn)的情形,本題中并未體現(xiàn)甲實施了危害乙債權(quán)的行為,不涉及撤銷權(quán)的行使。代位權(quán)是指因債務(wù)人怠于行使其到期債權(quán),對債權(quán)人造成損害的,債權(quán)人可以向人民法院請求以自己的名義代位行使債務(wù)人的債權(quán),但該債權(quán)專屬于債務(wù)人自身的除外。在本題中,甲拖欠乙50萬元貨款到期未還,同時丙欠甲50萬元貨款也已到期,但甲卻不積極向丙索要,這屬于債務(wù)人甲怠于行使其到期債權(quán),對債權(quán)人乙造成了損害,因此乙可以行使代位權(quán),以自己的名義向丙主張權(quán)利。形成權(quán)是指依照權(quán)利人單方意思表示就可以使已經(jīng)成立的民事法律關(guān)系發(fā)生變化的權(quán)利,如追認(rèn)權(quán)、解除權(quán)等。本題中的情形并不符合形成權(quán)的定義。綜上,答案選代位權(quán)。"55、真理觀作為一種理論觀點,涵蓋符合論、融貫論、冗余論等。而辯證法是關(guān)于事物矛盾的運動、發(fā)展、變化的一般規(guī)律的哲學(xué)學(xué)說。人民若要在真理觀上堅持辯證法,就必須承認(rèn)()。

A.真理是主體對客體的正確反映

B.真理既是絕對的又是相對的

C.真理是正確的又包含某些錯誤

D.真理既是全面的又是具體的

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)辯證法的核心觀點以及各選項內(nèi)容是否符合在真理觀上堅持辯證法的要求來進行分析。唯物辯證法的核心觀點強調(diào)事物是對立統(tǒng)一、不斷發(fā)展變化的。在真理觀上堅持辯證法,就是要認(rèn)識到真理具有辯證的性質(zhì)。先看第一個說法,“真理是主體對客體的正確反映”,這一定義只是從認(rèn)識論角度說明了真理的本質(zhì),即真理是主觀與客觀相符合的認(rèn)識,但并沒有體現(xiàn)出真理的辯證特性,也就是沒有體現(xiàn)出真理在不同條件下的變化、發(fā)展以及相互關(guān)系等辯證法的內(nèi)容。第二個說法,“真理既是絕對的又是相對的”,這體現(xiàn)了真理的辯證屬性。真理的絕對性是指真理主客觀統(tǒng)一的確定性和發(fā)展的無限性,真理的相對性是指人們在一定條件下對事物的客觀過程及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識總是有限度的。真理的絕對性和相對性是辯證統(tǒng)一的,它們相互依存、相互包含,在一定條件下還可以相互轉(zhuǎn)化。這完全符合辯證法中對立統(tǒng)一、發(fā)展變化的觀點,所以在真理觀上堅持辯證法,就必須承認(rèn)這一點。再看第三個說法,“真理是正確的又包含某些錯誤”,這種表述本身是錯誤的。真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識,而錯誤是與客觀實際不相符合的認(rèn)識,真理和錯誤有著明確的界限,不能說真理包含錯誤。最后看第四個說法,“真理既是全面的又是具體的”,說明真理是對事物多方面規(guī)定的綜合、多樣性的統(tǒng)一,并且真理是在一定時間、地點和條件下主觀對客觀的符合,它要受條件的制約,并隨條件的變化而變化。但這只是從真理的特點方面進行的描述,沒有像“真理既是絕對的又是相對的”那樣,直接體現(xiàn)出辯證法中對立統(tǒng)一這一核心思想。綜上,在真理觀上堅持辯證法,必須承認(rèn)真理既是絕對的又是相對的。"56、“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”等道德修養(yǎng)方面的格言警句,意在提醒我們,若要提升自身道德修養(yǎng),需要()。

A.重視慎獨,經(jīng)常反省

B.加強學(xué)習(xí),提升素養(yǎng)

C.從大處著眼,小處著手

D.從小處著眼,大處著手

【答案】:D"

【解析】這句話“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”強調(diào)的是不要因為壞事很小就去做,也不要因為善事很小就不去做。這體現(xiàn)了在道德修養(yǎng)中,既要關(guān)注大的道德原則和方向,又要從身邊微小的事情做起。從大處著眼,意味著要有正確的道德觀念和高尚的道德追求,明確道德修養(yǎng)的目標(biāo)和方向;從小處著手,則是要在日常生活中的每一件小事上踐行道德,通過做好每一件小事來積累道德品質(zhì)。重視慎獨、經(jīng)常反省側(cè)重于自我監(jiān)督和反思的方法;加強學(xué)習(xí)、提升素養(yǎng)強調(diào)的是通過學(xué)習(xí)知識來提高道德水平,這兩者均未直接體現(xiàn)出從小事做起踐行道德這一觀點。而從小處著眼、大處著手的表述不符合通常的邏輯順序,道德修養(yǎng)一般是先從日常小事積累,逐步達成大的道德成就。所以提高道德修養(yǎng)需要從大處著眼,小處著手。"57、維生素作為維持人類正常生理功能所必需的一類微量有機物質(zhì),在人體生長和發(fā)育過程中發(fā)揮著重要作用,以下哪種疾病不是由于缺乏維生素所引起的()

A.佝僂病

B.壞血病

C.干眼病

D.紅眼病

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)各疾病與維生素缺乏之間的關(guān)系來判斷。維生素是維持人類正常生理功能所必需的一類微量有機物質(zhì),對人體生長和發(fā)育至關(guān)重要。當(dāng)人體缺乏某些維生素時,會引發(fā)相應(yīng)的疾病。佝僂病是由于維生素D缺乏導(dǎo)致鈣、磷代謝紊亂,從而影響骨骼生長發(fā)育而引起的疾病,主要發(fā)生在兒童時期。壞血病是由于人體缺乏維生素C引起的。維生素C對膠原蛋白的合成、鐵的吸收等生理過程起著關(guān)鍵作用,缺乏維生素C會導(dǎo)致血管壁彈性下降等問題,出現(xiàn)牙齦出血、皮膚瘀斑等癥狀。干眼病通常是由于缺乏維生素A引起的。維生素A對于維持正常的視覺功能、上皮組織的完整性等具有重要意義,缺乏維生素A會影響眼睛的正常生理功能,導(dǎo)致干眼病。紅眼病,又稱急性結(jié)膜炎,是一種常見的眼部傳染病,主要由細(xì)菌或病毒感染引起,而非缺乏維生素導(dǎo)致。綜上,不是由于缺乏維生素所引起的疾病是紅眼病。"58、我國第一顆人造地球衛(wèi)星的名稱是()。

A.“神舟一號”

B.“東方紅一號”

C.“銀河一號”

D.“天宮一號”

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及事物的性質(zhì)和特點來進行分析判斷。我國第一顆人造地球衛(wèi)星是為了探索宇宙、進行科學(xué)研究以及展示國家航天實力而發(fā)射進入太空的航天器?!吧裰垡惶枴笔侵袊d人航天工程發(fā)射的第一艘飛船,它主要是為后續(xù)載人航天任務(wù)進行技術(shù)驗證和積累經(jīng)驗,并非人造地球衛(wèi)星?!皷|方紅一號”是中國于1970年4月24日發(fā)射的第一顆人造地球衛(wèi)星,它標(biāo)志著中國成為繼蘇聯(lián)、美國、法國、日本之后世界上第五個用自制火箭發(fā)射國產(chǎn)衛(wèi)星的國家,所以它符合題目要求。“銀河一號”是我國第一臺每秒鐘運算達1億次以上的計算機,它在計算機科學(xué)領(lǐng)域有著重要意義,并非人造地球衛(wèi)星?!疤鞂m一號”是中國第一個目標(biāo)飛行器和空間實驗室,主要用于開展空間科學(xué)實驗、技術(shù)試驗以及與載人飛船進行交會對接等任務(wù),也不是人造地球衛(wèi)星。綜上,正確答案是“東方紅一號”。"59、下列物權(quán),登記才能生效的是()。

A.農(nóng)民的土地承包經(jīng)營權(quán)

B.在不動產(chǎn)上設(shè)置的抵押權(quán)

C.動產(chǎn)的質(zhì)權(quán)

D.地役權(quán)

【答案】:B

【解析】根據(jù)物權(quán)相關(guān)法律規(guī)定,土地承包經(jīng)營權(quán)自土地承包經(jīng)營權(quán)合同生效時設(shè)立,不以登記為生效要件;動產(chǎn)質(zhì)權(quán)自出質(zhì)人交付質(zhì)押財產(chǎn)時設(shè)立,并非以登記為生效要件;地役權(quán)自地役權(quán)合同生效時設(shè)立,當(dāng)事人要求登記的,可以向登記機構(gòu)申請地役權(quán)登記,未經(jīng)登記,不得對抗善意第三人,不以登記為生效條件。而不動產(chǎn)抵押權(quán)設(shè)立,需辦理抵押登記,抵押權(quán)自登記時設(shè)立。所以,登記才能生效的物權(quán)是在不動產(chǎn)上設(shè)置的抵押權(quán)。60、孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是()。(注:本題僅對格式做處理,原文題干已是規(guī)范表述)

A.陰陽五行

B.天人感應(yīng)

C.道法自然

D.天人合一

【答案】:D"

【解析】本題主要考查孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)相關(guān)知識。中庸之道是儒家的一種主張,強調(diào)適度、平衡與和諧。陰陽五行是中國古代哲學(xué)概念,主要用于解釋宇宙萬物的構(gòu)成和變化規(guī)律,并非孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)。天人感應(yīng)是西漢董仲舒提出的思想,強調(diào)天與人之間的感應(yīng)關(guān)系,通過天象等變化來顯示天意,與孔子中庸之道的理論基礎(chǔ)不相關(guān)。道法自然是道家老子的思想主張,強調(diào)遵循自然規(guī)律,并非儒家孔子的觀點,也不是中庸之道的理論基礎(chǔ)。而天人合一強調(diào)天道與人道、自然與人為的相通和統(tǒng)一,這與孔子所倡導(dǎo)的中庸之道相契合,是中庸之道的理論基礎(chǔ)。人們可以依據(jù)天人合一的理念,在現(xiàn)實生活中追求一種平衡、和諧的狀態(tài),避免走極端,從而實現(xiàn)中庸。所以,孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是天人合一。"61、經(jīng)營者提供商品存在欺詐行為時,應(yīng)按照消費者的要求增加賠償其所受損害,增加賠償?shù)慕痤~為購買商品價款的()倍,若增加賠償?shù)慕痤~不足五百元,則按五百元賠償。

A.0.5

B.1

C.2

D.3

【答案】:D

【解析】根據(jù)《中華人民共和國消費者權(quán)益保護法》規(guī)定,經(jīng)營者提供商品或者服務(wù)有欺詐行為的,應(yīng)當(dāng)按照消費者的要求增加賠償其受到的損失,增加賠償?shù)慕痤~為消費者購買商品的價款或者接受服務(wù)的費用的三倍;增加賠償?shù)慕痤~不足五百元的,為五百元。所以本題正確答案對應(yīng)的增加賠償金額為購買商品價款的3倍。62、隨著新的傳播技術(shù)的出現(xiàn),新的傳播媒介也應(yīng)運而生,網(wǎng)絡(luò)媒體的影響力日益擴大,對傳統(tǒng)媒體帶來越來越嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。手機媒體由于發(fā)展時間短、相關(guān)技術(shù)瓶頸尚需突破,目前尚未找到合理的商業(yè)模式,但是手機由于具有巨量的用戶群,必將在不遠(yuǎn)的未來迎來黃金發(fā)展期,進一步顛覆傳媒業(yè)市場格局。這段文字的主要內(nèi)容是()。

A.網(wǎng)絡(luò)媒體顛覆傳媒業(yè)市場格局

B.手機媒體顛覆傳媒業(yè)市場格局

C.手機媒體發(fā)展面臨的技術(shù)瓶頸

D.手機媒體的現(xiàn)狀與未來

【答案】:D

【解析】文中先介紹了網(wǎng)絡(luò)媒體影響力日益擴大的社會背景,隨后闡述了手機媒體的發(fā)展?fàn)顩r。手機媒體雖存在技術(shù)瓶頸,但擁有龐大的用戶群體,必然會迎來黃金發(fā)展期。所以,本文主要內(nèi)容是手機媒體的現(xiàn)狀和未來。63、我國國民經(jīng)濟的支柱是()。

A.民營企業(yè)

B.集體企業(yè)

C.國有企業(yè)

D.三資企業(yè)

【答案】:C"

【解析】本題可依據(jù)各類企業(yè)在國民經(jīng)濟中的作用和地位來分析。民營企業(yè)是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分,對經(jīng)濟發(fā)展起到了重要推動作用,在增加就業(yè)、促進創(chuàng)新等方面貢獻突出,但并非國民經(jīng)濟的支柱。集體企業(yè)是生產(chǎn)資料歸一部分勞動者共同所有的一種公有制經(jīng)濟形式,在一定程度上促進了地方經(jīng)濟發(fā)展和就業(yè),但影響力和地位也不足以使其成為國民經(jīng)濟的支柱。國有企業(yè)是國有經(jīng)濟的重要載體,國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈,對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用。國有企業(yè)在關(guān)系國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域占據(jù)支配地位,對于保障國家戰(zhàn)略安全、提供公共服務(wù)、推動經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級等方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,是我國國民經(jīng)濟的支柱。三資企業(yè)即在中國境內(nèi)設(shè)立的中外合資經(jīng)營企業(yè)、中外合作經(jīng)營企業(yè)、外商獨資經(jīng)營企業(yè),它能引進外資、技術(shù)和管理經(jīng)驗,對我國經(jīng)濟發(fā)展有積極作用,但同樣不是國民經(jīng)濟的支柱。綜上,我國國民經(jīng)濟的支柱是國有企業(yè)。"64、“長袖一揮,天下六合,統(tǒng)文字、制量器、通貨幣”描述的歷史人物是()。

A.秦始皇

B.周武王

C.漢武帝

D.武則天

【答案】:A

【解析】題目描述的“長袖一揮,天下六合,統(tǒng)文字、制量器、通貨幣”,描繪的是完成天下統(tǒng)一及一系列統(tǒng)一舉措的歷史人物。天下六合指統(tǒng)一六國,而統(tǒng)一文字、度量衡、貨幣也是重要歷史事件。秦始皇嬴政先后滅掉六國,完成統(tǒng)一大業(yè),建立起中國歷史上第一個中央集權(quán)國家,之后推行了統(tǒng)一文字(小篆)、統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一貨幣(半兩錢)等措施。周武王主要功績是伐紂滅商,建立周朝;漢武帝在位時加強中央集權(quán)、拓展疆土、獨尊儒術(shù)等,但并非完成統(tǒng)一六國及推行題干中這些統(tǒng)一措施的人物;武則天是唐朝時期的女皇帝,主要在政治、用人等方面有諸多舉措。所以符合題干描述的是秦始皇。65、商品諸因素中反映人與自然關(guān)系的是()

A.使用價值

B.交換價值

C.價值

D.價格

【答案】:A

【解析】商品的使用價值是能滿足人們某種需要的屬性,是自然物質(zhì)與具體勞動的結(jié)合,反映了人與自然的關(guān)系。交換價值、價值體現(xiàn)的是商品生產(chǎn)者之間的經(jīng)濟關(guān)系,價格是價值的貨幣表現(xiàn)。所以答案是使用價值。66、人民檢察院和審判機關(guān)對國家行政機關(guān)及其工作人員進行的監(jiān)督,屬于()。

A.社會組織的監(jiān)督

B.國家司法機關(guān)的監(jiān)督

C.專門行政監(jiān)督機關(guān)的監(jiān)督

D.國家權(quán)力機關(guān)的監(jiān)督

【答案】:B"

【解析】人民檢察院是國家法律監(jiān)督機關(guān),審判機關(guān)即人民法院,它們都屬于國家司法機關(guān)。人民檢察院和審判機關(guān)對國家行政機關(guān)及其工作人員的監(jiān)督,是司法機關(guān)依據(jù)法律賦予的職權(quán)進行的監(jiān)督活動,所以這種監(jiān)督屬于國家司法機關(guān)的監(jiān)督。社會組織的監(jiān)督是指各種社會組織對國家行政機關(guān)及其工作人員進行的監(jiān)督,人民檢察院和審判機關(guān)并非社會組織,所以不屬于社會組織的監(jiān)督。專門行政監(jiān)督機關(guān)主要是指審計機關(guān)等,其監(jiān)督具有專門性和行政性特點,人民檢察院和審判機關(guān)不屬于專門行政監(jiān)督機關(guān),所以不屬于專門行政監(jiān)督機關(guān)的監(jiān)督。國家權(quán)力機關(guān)是指各級人民代表大會,其監(jiān)督主要通過法定的權(quán)力和程序來進行,與人民檢察院和審判機關(guān)的監(jiān)督性質(zhì)不同,所以不屬于國家權(quán)力機關(guān)的監(jiān)督。"67、年度考核結(jié)果達到合格及以上等次的事業(yè)單位工作人員,()增加一級薪級工資。

A.2年

B.每年

C.3年

D.4年

【答案】:B

【解析】年度考核結(jié)果為合格以上等次的事業(yè)單位工作人員,每年增加一級薪級工資。這是事業(yè)單位工資管理中的規(guī)定,旨在對工作表現(xiàn)合格及以上的人員給予逐年遞增薪級工資的激勵,以體現(xiàn)其工作的持續(xù)性和穩(wěn)定性價值,同時也有利于調(diào)動工作人員的積極性,促進其在崗位上持續(xù)努力工作。68、下列名言警句與作者對應(yīng)關(guān)系正確的是()。

A.千里之行,始于足下——荀子

B.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索——屈原

C.只要功夫深,鐵杵磨成針——李白

D.業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨——朱熹

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)各名言警句的出處及相關(guān)知識,對其與作者的對應(yīng)關(guān)系進行逐一分析?!扒Ю镏?,始于足下”出自《老子·第六十四章》,并非荀子所說。該句的意思是走一千里路,是從邁第一步開始的,比喻事情是從頭做起,逐步進行的?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”出自屈原的《離騷》。此句表達了屈原在追求真理的道路上,不畏艱難,堅持不懈的精神?!爸灰Ψ蛏睿F杵磨成針”這一典故的主角是李白,但這句話并不是李白所說。該典故講的是李白小時候看到一位老婦人在磨鐵棒,老婦人告訴他只要有毅力,鐵棒也能磨成針,李白深受啟發(fā)?!皹I(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”出自韓愈的《進學(xué)解》,意思是學(xué)業(yè)由于勤奮而專精,由于玩樂而荒廢;德行由于獨立思考而有所成就,由于因循隨俗而敗壞,并非朱熹所言。綜上所述,名言警句與作者對應(yīng)關(guān)系正確的是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求

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