第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第3課秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立中國(guó)歷史①通過了解秦朝的統(tǒng)一業(yè)績(jī)，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立在中國(guó)歷史上的意義。②了解中國(guó)古代政治體制在秦朝建立前后的巨大變化。③了解秦朝官員選拔方式，知道秦朝官員考核和監(jiān)察制度。④了解秦朝賦稅制度的演變。⑤了解秦朝戶籍制度、基層管理組織。⑥了解秦朝的民族政策和邊疆管理制度。⑦通過了解秦朝的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義，認(rèn)識(shí)秦朝崩潰的原因課標(biāo)要求知識(shí)結(jié)構(gòu)核心概念皇帝制度、三公九卿制、郡縣制、鄉(xiāng)里制度、上計(jì)制、文書制度、君主專制中央集權(quán)制、統(tǒng)一多民族國(guó)家、大一統(tǒng)階段特征政治封建大一統(tǒng)局面第一次出現(xiàn)。專制主義中央集權(quán)制度確立，主要包括皇帝制度、三公九卿制、郡縣制等。官僚政治取代貴族政治。中國(guó)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立時(shí)期；奠定大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家治理的基本模式經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)的封建經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展；統(tǒng)一車軌、文字、貨幣和度量衡；構(gòu)成以咸陽為中心的全國(guó)性道路網(wǎng)等民族加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)少數(shù)民族的有效管轄，拓展疆域，修筑長(zhǎng)城；促進(jìn)各民族交往交流交融文化加強(qiáng)思想控制，奉行法家思想，以吏為師，實(shí)行“焚書坑儒”考點(diǎn)一軍事統(tǒng)一：統(tǒng)一六國(guó)和開疆拓土01單擊此處添加章節(jié)副標(biāo)題客觀條件民心長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，人民渴望安定統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)各地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，要求打破政治分裂地理秦國(guó)位置優(yōu)越，物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚區(qū)域諸侯爭(zhēng)霸兼戰(zhàn)，完成局部統(tǒng)一民族逐步交融，凝聚力增強(qiáng)主觀努力政治數(shù)代秦王勵(lì)精圖治，廣納賢才變法商鞅變法后，尊奉法家，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，國(guó)家日益強(qiáng)盛策略遠(yuǎn)交近攻，分化六國(guó)，各個(gè)擊破統(tǒng)一六國(guó)公元前230—前221年，相繼滅掉六國(guó)，建立起第一個(gè)統(tǒng)一王朝，定都咸陽開疆拓土南方征服越族、修靈渠；控云貴西南夷、修五尺道北方擊退匈奴；筑長(zhǎng)城，西起臨洮、東至遼東視角1秦人統(tǒng)一的原因、舉措和影響史料一秦人所以能收成功之利，則(一)它地處西垂，開化較晚，民風(fēng)較為誠(chéng)樸。(二)三晉地狹人稠，秦地廣人稀，秦人因招致三晉之民，使之任耕，而使自己之民任戰(zhàn)。(三)又能奉行法家的政策，裁抑貴族的勢(shì)力，使能盡力于農(nóng)戰(zhàn)的人民，有一個(gè)邀賞的機(jī)會(huì)。該是其最重要的原因?！獏嗡济恪秴沃袊?guó)通史》(1)據(jù)史料一，概括秦人統(tǒng)一六國(guó)的原因。(4分)答案：民風(fēng)誠(chéng)樸；招民耕種，發(fā)展生產(chǎn)；奉行法家，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)。(4分)史料二秦始皇又增派援軍，終于征服了越族，建置了南海、桂林、象三郡?！卦诮y(tǒng)一過程中，派遣數(shù)十萬內(nèi)地人民到南方去戍守，把中原人民的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具帶到南方。南北勞動(dòng)人民在共同開發(fā)南方邊地的過程中，修通了道路，特別是修鑿了靈渠，使長(zhǎng)江水系同珠江水系連結(jié)起來?！旖B侯等《中國(guó)古代史》(2)根據(jù)史料二，概括秦始皇為統(tǒng)治越族地區(qū)采取的具體舉措，(4分)并結(jié)合所學(xué)，分析由此帶來的積極影響。(4分)答案：具體舉措：軍事征服、設(shè)置三郡、遷民戍守、通暢交通。(4分)影響：促進(jìn)南方地區(qū)的開發(fā)與發(fā)展；促進(jìn)民族間的交往交流交融；促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一。(4分)【解析】

材料中對(duì)比關(guān)東六國(guó)，秦國(guó)的選官用官并非主要依據(jù)宗族血緣身份，而是才能，政策較為實(shí)用，即官僚政治色彩濃厚，故選A項(xiàng)；材料反映的是秦國(guó)注重能力，使用不同地區(qū)的人才，用人政策相對(duì)穩(wěn)定，排除B項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，宗法制逐步瓦解，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)材料中未體現(xiàn)，且與史實(shí)不符，關(guān)東六國(guó)也多有變法。1.(2023湖南高考)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，關(guān)東六國(guó)國(guó)君任相多用其宗族及國(guó)人。數(shù)代秦王所用秦相，商鞅為衛(wèi)人，樓緩為趙人，張儀、魏冉、范雎為魏人，蔡澤為燕人，呂不韋為韓人，李斯為楚人。據(jù)此可推知(

)A.秦國(guó)官僚制相對(duì)完善

B.秦國(guó)用人政策不斷改變C.六國(guó)嚴(yán)格遵行宗法制

D.法家人物在六國(guó)遭排擠A制度統(tǒng)一：建立中央集權(quán)制度02考點(diǎn)二制度統(tǒng)一：建立中央集權(quán)制度(融入選必1相關(guān)內(nèi)容)【觀點(diǎn)】(錢穆《國(guó)史大綱》)秦人統(tǒng)一，此期間有極關(guān)重要者四事：一、為中國(guó)版圖之確立(秦并六國(guó)，分建四十二郡，造成此下二千年中國(guó)疆域之大輪廓)。二、為中國(guó)民族之摶成(春秋時(shí)代華夷雜處之局，逐漸消融，而成“車同軌，書同文，行同倫”之社會(huì))。三、為中國(guó)政治制度之創(chuàng)建(封建制破棄，郡縣制成立，平民、貴族兩階級(jí)對(duì)立之消融)。四、為中國(guó)學(xué)術(shù)思想之奠定(此就態(tài)度傾向而言，一曰大同觀，二曰平等觀，三曰現(xiàn)實(shí)觀)。1.

皇帝制度：決策系統(tǒng)地位秦朝政治制度的核心表現(xiàn)①皇權(quán)至上：皇帝掌握一切事務(wù)的決定權(quán)。②皇帝獨(dú)尊：自稱“朕”，命和令分別稱為“制”與“詔”，印稱為“璽”。③皇位世襲：自稱“始皇帝”歷史跨越整個(gè)兩千多年封建社會(huì)2.

三公九卿制：中央政府三公丞相百官之長(zhǎng)，丞相府是行政中樞所在太尉最高武官，掌軍事御史大夫副丞相，協(xié)理國(guó)政，掌管圖籍、文書，又是最高監(jiān)察官九卿三公之下，分掌國(guó)家各種政務(wù)和皇室事務(wù)地位三公九卿共同組成中央政府程序①國(guó)家重大事務(wù)由公卿進(jìn)行廷議。②最后由皇帝裁斷特點(diǎn)分工明確，互相牽制，家國(guó)同治，家國(guó)不分【認(rèn)識(shí)】

廷議制度是中國(guó)封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的一種“民主”制度，在一定程度上保障決策合理性。廷議制度雖對(duì)君主權(quán)力有一定制約，但其作用有限，廷議結(jié)果是否被采納，仍然取決于君主意志。3.

郡縣制：地方行政區(qū)劃背景總結(jié)春秋戰(zhàn)國(guó)歷史教訓(xùn)，廢除分封制，將戰(zhàn)國(guó)時(shí)形成的郡縣制在全國(guó)推廣郡①地方最高行政機(jī)構(gòu)，置郡守、郡丞和郡尉。②另設(shè)監(jiān)御史掌監(jiān)察縣根據(jù)戶數(shù)，置縣令(長(zhǎng))；另設(shè)縣丞、縣尉任命郡縣主要官吏由中央直接任免和考核影響①中央：垂直管理地方，加強(qiáng)中央集權(quán)。②制度：官僚政治取代貴族政治。③國(guó)家：利于消除割據(jù)，維護(hù)統(tǒng)一。④后世：開創(chuàng)我國(guó)歷代王朝地方行政基本模式【比較】

分封制與郡縣制

分封制郡縣制性質(zhì)貴族政治官僚政治官員同姓親族為主有軍功或才能傳承世襲產(chǎn)生皇帝任免權(quán)力封地和爵位俸祿和官職地位獨(dú)立性較強(qiáng)地方服從中央【圖解】

專制主義中央集權(quán)制度【特點(diǎn)】

秦朝中央集權(quán)制度①以皇權(quán)為中心：三公九卿分工嚴(yán)密，各司其職，但都圍繞皇權(quán)來設(shè)置和運(yùn)轉(zhuǎn)。②體現(xiàn)“家天下”，家國(guó)同構(gòu)：如“九卿”中奉常、宗正、郎中令、少府等就是為皇室專設(shè)和服務(wù)的。③形成中央垂直管理地方的形式：地方絕對(duì)服從中央，最后集權(quán)于皇帝。④實(shí)行官僚政治：采用俸祿制，官位概不世襲，重要官吏由皇帝任免、調(diào)遣。4.

其他統(tǒng)一制度和措施文書管理?xiàng)l件：書同文，統(tǒng)一官職、法律、名物等用語成果：建立以郵傳為中心的文書傳送系統(tǒng)特點(diǎn)：十分繁密、制度嚴(yán)密作用：各級(jí)官僚機(jī)構(gòu)以文書推行行政管理官員選拔“以法為教”“以吏為師”制度：向官吏學(xué)習(xí)律令而為官(也是一種文化專制手段)官員考核上計(jì)制：內(nèi)容：一年戶口墾田、錢谷入出、盜賊多少等程序：縣、侯國(guó)→郡國(guó)→中央，御史參與審核作用：考核的結(jié)果是官員賞罰的依據(jù)官員監(jiān)察建立以御史大夫?yàn)槭椎闹醒氡O(jiān)察體系法律制度思想：以法家思想治國(guó)手段：嚴(yán)刑峻法，重刑主義，輕視教化特點(diǎn)：律令并行，禮法對(duì)立。編訂秦律(定罪量刑的刑法典)；法律文告稱令(行政制度與規(guī)則)，也具有法律效力民族關(guān)系官職：設(shè)典客、典屬國(guó)等管理：①北逐匈奴，修筑長(zhǎng)城。②南撫夷、越，設(shè)南?？ぁ⒐鹆挚?、象郡等對(duì)外關(guān)系先秦時(shí)期，以中原為核心的華夏文明與域外廣泛交往交流。秦漢時(shí)期交往擴(kuò)大賦役制度田賦：稅率高，“收泰半之賦”人頭稅：“口賦”或“戶賦”徭役：更卒(本郡縣)、正卒(郡國(guó)和京城)、戍卒(邊塞屯戍)三種戶籍制度實(shí)行分類登記制度，如百姓的戶籍、宗親貴族的宗室籍、官吏的宦籍、商賈的市籍等基層組織鄉(xiāng)里制度：①縣下設(shè)鄉(xiāng)和里：鄉(xiāng)設(shè)三老，掌教化；設(shè)嗇夫，掌獄訟、賦稅；設(shè)游徼，掌捕盜。里設(shè)里正。②鄉(xiāng)、里之外有亭，設(shè)亭長(zhǎng)，負(fù)責(zé)傳遞政令和維護(hù)治安社會(huì)治理什伍組織：以五家為伍，十家為什，百家為里，互相監(jiān)督交通成就修筑馳道、直道和五尺道等：構(gòu)成以咸陽為中心的全國(guó)性道路網(wǎng)開鑿靈渠：連接湘水和離水，溝通長(zhǎng)江和珠江兩大水系其他措施統(tǒng)一車軌、文字(小篆)、貨幣(半兩錢)、度量衡遷徙六國(guó)貴族豪強(qiáng)到關(guān)中、巴蜀等地整頓社會(huì)風(fēng)俗等秦始皇出外巡游和泰山封禪(強(qiáng)化政權(quán)合法性)【概念】

認(rèn)識(shí)賦役制度含義統(tǒng)治者向人民征收一定數(shù)量的賦稅和徭役而形成的基本制度地位是統(tǒng)治階級(jí)賴以維持其統(tǒng)治的基礎(chǔ)特點(diǎn)具有無償性、強(qiáng)制性、固定性等種類賦役包括賦稅和徭役賦稅包括田賦、丁稅、戶稅等田賦以田畝為征收依據(jù)的土地稅丁稅以人丁為依據(jù)的人頭稅戶稅以戶為依據(jù)的財(cái)產(chǎn)稅其他關(guān)稅、市稅等徭役以成年男子為依據(jù)的各種勞役，包括力役、兵役和雜役【概念】

鄉(xiāng)里制度指中國(guó)古代縣以下的各級(jí)基層行政區(qū)劃的制度。擁有編排戶口、宣布教化、督催賦稅、攤派力役、傳遞政令、維持治安、兼理司法的職權(quán)。鄉(xiāng)里制度具有宗法性與行政性的高度整合。5.

認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家建立的意義制度創(chuàng)新創(chuàng)立專制主義中央集權(quán)制，奠定中國(guó)兩千多年中央集權(quán)封建國(guó)家政治體制的基本模式國(guó)家統(tǒng)一奠定中國(guó)古代統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的基礎(chǔ)，有利于國(guó)家統(tǒng)一版圖確立奠定歷代疆域的基本版圖(東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東)經(jīng)濟(jì)發(fā)展利于集中人力、物力、財(cái)力進(jìn)行大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)，利于農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展民族交融促進(jìn)各民族的交往交流交融，民族認(rèn)同感逐步增強(qiáng)文明延續(xù)推動(dòng)文化認(rèn)同，有利于中華文明的延續(xù)【理解】

“周秦之變”①最高權(quán)力由分散到集中：由商周天子權(quán)力不集中到秦朝專制獨(dú)裁的皇帝制度。②地方權(quán)力由獨(dú)立到集權(quán)：由獨(dú)立性較強(qiáng)的諸侯分封制到集權(quán)于中央的郡縣制。③權(quán)力執(zhí)掌由貴族到官僚：由商周時(shí)期的世官制到秦朝由皇帝任命的官僚執(zhí)掌。④國(guó)家觀念由“天下共主”“天下一家”到真正“大一統(tǒng)”，統(tǒng)一多民族封建國(guó)家正式形成。視角2國(guó)家政治理念(2024重慶高考節(jié)選)史料始皇二十六年(公元前221年)，秦以咸陽所在地區(qū)為“內(nèi)史”，建立以咸陽為中心的京畿區(qū)域，并“徙天下富豪于咸陽十二萬戶”，以充實(shí)京師。二十七年“作信宮渭南，已更命信宮為極廟，象天極(北極星)”。三十五年，秦始皇銳意經(jīng)營(yíng)渭南，擬將咸陽重心置于豐鎬古都之間，故令建新天極——阿房宮，并擴(kuò)大城址直達(dá)南山，即以山為宮闕，視渭河為“天漢”?！幾再R業(yè)鉅《中國(guó)古代城市規(guī)劃史》根據(jù)史料，概括咸陽城規(guī)劃所體現(xiàn)的政治理念。(6分)答案：咸陽城：①突出大一統(tǒng)意識(shí)(鞏固國(guó)家統(tǒng)一)；②體現(xiàn)君主權(quán)威(皇權(quán)至上、中央集權(quán))；③反映天人合一思想(君權(quán)神授)。(6分)視角3統(tǒng)一業(yè)績(jī)的影響(2021浙江高考節(jié)選)史料秦并海內(nèi)，兼諸侯，南面稱帝，以養(yǎng)四海。天下之士斐然鄉(xiāng)風(fēng)。若是者何也？曰：近古之無王者久矣。周室卑微，五霸既歿，令不行于天下，是以諸侯力政，強(qiáng)侵弱，眾暴寡，兵革不休，士民罷敝。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虛心而仰上?！抉R遷《史記》根據(jù)史料和所學(xué)知識(shí)，概括“元元之民”“莫不虛心而仰上”的原因。(2分)從統(tǒng)一多民族國(guó)家的角度，闡述“秦并海內(nèi)”和“大一統(tǒng)”政體建立的意義。(2分)答案：原因：戰(zhàn)國(guó)時(shí)代頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來無窮災(zāi)難，秦的統(tǒng)一順應(yīng)民心。(2分)意義：開創(chuàng)中華民族國(guó)家統(tǒng)一的新紀(jì)元，奠定中國(guó)統(tǒng)一多民族中央集權(quán)國(guó)家的基本疆域，“大一統(tǒng)”政體為中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和鞏固奠定了基本格局。(2分)視角4國(guó)家基層管理(2024廣東高考節(jié)選)史料大約抄寫于秦滅六國(guó)前的秦簡(jiǎn)《法律答問》記載，里典(里正)和里老共同負(fù)責(zé)里中的戶口、賦稅和治安。其中，里典被稱為“率敖”，指鄉(xiāng)里豪強(qiáng)有力、能得眾人擁戴之人。最遲抄寫于秦滅六國(guó)前后且晚于《法律答問》的秦簡(jiǎn)《尉卒律》規(guī)定，“置典、老，必里相誰(推)”，且典、老由里中年長(zhǎng)無爵者擔(dān)任?！幾躁愘├怼肚貪h里吏與基層治理》等指出史料所體現(xiàn)的秦鄉(xiāng)里制度的變化，(2分)并簡(jiǎn)析其原因。(2分)答案：變化：里典和里老選拔標(biāo)準(zhǔn)從個(gè)人能力轉(zhuǎn)向了年齡和社會(huì)地位。(2分)原因：秦朝統(tǒng)一后，需要建立一套更加規(guī)范化和制度化的基層治理體系，加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的需要；秦朝推崇法家思想的影響。(2分)【解析】

商鞅變法后秦國(guó)逐漸建立了集權(quán)統(tǒng)治，推動(dòng)國(guó)家組織人力、物力、財(cái)力開展大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，故選D項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，井田制遭破壞，封建土地私有制逐步確立，公田制度受到破壞而非完善，排除A項(xiàng)；秦漢時(shí)期鐵制農(nóng)具得以普及，排除B項(xiàng)；秦統(tǒng)一六國(guó)后修筑馳道、直道，加強(qiáng)了交通運(yùn)輸，排除C項(xiàng)。2.(2019全國(guó)卷)戰(zhàn)國(guó)后期，秦國(guó)建造了一批大型水利工程，如鄭國(guó)渠、都江堰等，一些至今仍在發(fā)揮作用。這些工程能夠在秦國(guó)完成，主要是因?yàn)?

)A.公田制度逐漸完善

B.鐵制生產(chǎn)工具普及C.交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)通暢

D.國(guó)家組織能力強(qiáng)大D3.(2024甘肅高考)秦政權(quán)制定多種律令來保障文書的制作、傳遞與保存，其中文書制作的格式和規(guī)范稱為“式”。例如，里耶秦簡(jiǎn)中的行政文書，就嚴(yán)格遵循了“式”的要求?！笆健钡耐菩姓f明秦代(

)A.統(tǒng)一了文字度量衡

B.依靠嚴(yán)刑峻法統(tǒng)治C.文書行政的標(biāo)準(zhǔn)化

D.地方治理日趨完善【解析】在秦朝統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家治理中，文書發(fā)揮著重要作用，秦政權(quán)制定“式”作為文書制作的格式和規(guī)范，里耶秦簡(jiǎn)中的行政文書嚴(yán)格遵循“式”的要求，這說明了秦代文書行政的標(biāo)準(zhǔn)化，故選C項(xiàng)；材料未涉及統(tǒng)一度量衡方面的史實(shí)，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)與材料無關(guān)；秦朝地方治理日趨完善體現(xiàn)在郡縣制在全國(guó)范圍內(nèi)的推廣，排除D項(xiàng)。C4.(2024湖北高考)《岳麓書院藏秦簡(jiǎn)》記載：“丞相其以制明告郡縣……毋令吏以苛徭奪黔首春夏時(shí)。令皆明焉，以為恒。不從令者，貲(處罰)丞、令、令史、尉、尉史、士吏、發(fā)弩各二甲(甲胄)?！边@表明秦朝(

)A.相權(quán)挑戰(zhàn)皇權(quán)

B.延續(xù)秦國(guó)耕戰(zhàn)國(guó)策C.統(tǒng)治殘暴嚴(yán)苛

D.崇尚儒家民本思想【解析】材料大意為，秦朝禁止地方官吏在春夏農(nóng)忙時(shí)節(jié)以重稅和勞役干擾百姓的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，否則罰繳兩副甲胄(鎧甲)，體現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視和對(duì)秦國(guó)耕戰(zhàn)國(guó)策的延續(xù)，故選B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)秦朝重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，沒有涉及相權(quán)挑戰(zhàn)皇權(quán)的相關(guān)信息，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出統(tǒng)治殘暴嚴(yán)苛，排除C項(xiàng)；秦朝尚法，“以法為教”“以吏為師”，排除D項(xiàng)。B考點(diǎn)三秦朝暴政與速亡和全面認(rèn)識(shí)大一統(tǒng)國(guó)家治理03單擊此處添加章節(jié)副標(biāo)題1.

秦朝暴政與速亡【觀點(diǎn)】

失在于制，不在于政，周事然也。失在于政，不在于制，秦事然也。(柳宗元《封建論》)根本原因秦朝暴政激化階級(jí)矛盾和統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾階級(jí)矛盾表現(xiàn)：大興土木，出巡和封禪，賦役繁重；刑法嚴(yán)苛；焚書坑儒內(nèi)部矛盾表現(xiàn)：秦朝對(duì)東方六國(guó)舊勢(shì)力缺乏有效的政治和文化的融合與控制直接原因陳勝、吳廣農(nóng)民起義(中國(guó)第一次農(nóng)民大起義)與反秦勢(shì)力壯大(項(xiàng)羽、劉邦等)秦朝速亡公元前207年，劉邦軍隊(duì)進(jìn)占咸陽楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)公元前206—前202年，劉邦最終打敗項(xiàng)羽，獲得統(tǒng)治權(quán)【圖解】

秦朝短命而亡對(duì)后世國(guó)家治理提供的教訓(xùn)2.

全面認(rèn)識(shí)大一統(tǒng)國(guó)家治理(選必1活動(dòng)課)內(nèi)涵“大一統(tǒng)”是政治觀、民族觀與天下觀，是指重視和尊重一體、統(tǒng)合的治理制度體系；春秋末期發(fā)展起來的王朝國(guó)家理論，最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《春秋公羊傳》先秦先秦是理念理論醞釀時(shí)期制度認(rèn)同以周天子為天下共主的等級(jí)分封制國(guó)家結(jié)構(gòu)，已包含大一統(tǒng)制度萌芽同源共祖炎帝、黃帝被尊奉為華夏始祖，被周邊民族認(rèn)同，推動(dòng)中華民族同源共祖意識(shí)的形成血緣認(rèn)同“四海之內(nèi)皆兄弟也”文化認(rèn)同結(jié)束紛亂，走向統(tǒng)一，成為歷史潮流，如諸子百家相關(guān)說法秦朝實(shí)現(xiàn)“海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)”，大一統(tǒng)從思想觀念轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)漢朝發(fā)展董仲舒將大一統(tǒng)上升到天地常理、歷史規(guī)律的高度重要特征國(guó)家統(tǒng)一是大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家治理體系形成的基礎(chǔ)；統(tǒng)一是主流，是歷史大勢(shì)要在中央中央集權(quán)是封建國(guó)家治理最基本制度體系，其核心是“事在四方，要在中央”郡縣體制歷代將全國(guó)劃分為若干不同層級(jí)的行政區(qū)域，由中央委派官員進(jìn)行管理因俗而治并非一味地追求整齊劃一，也有高度的靈活性，適度保持自治、分治視角5

“大一統(tǒng)”內(nèi)涵的變化史料由于夏、商、西周朝代的共主與各諸侯國(guó)都是作為相對(duì)獨(dú)立的政治行為體并列存在，使得該時(shí)期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面，而秦統(tǒng)一六國(guó)則最終實(shí)現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)。在此過程中，盡管歷次朝代更迭都會(huì)出現(xiàn)土地及民心層面的天下分裂，但伴隨著民族文化的碰撞與融合，也使得土地范圍從中原地區(qū)不斷向四方擴(kuò)展，民心也更加凝聚到對(duì)共主的認(rèn)同上，并在最終經(jīng)歷過春秋戰(zhàn)國(guó)的重重洗禮之后實(shí)現(xiàn)了制度層面上從統(tǒng)一禮儀向建立秦朝中央集權(quán)體制的飛躍。

——王宣華《先秦中原文化區(qū)域“大一統(tǒng)”秩序觀及當(dāng)代價(jià)值探析》根據(jù)史料，指出先秦至秦朝時(shí)期“大一統(tǒng)”內(nèi)涵的變化，(4分)并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明導(dǎo)致其變化的原因。(4分)答案：變化：由土地和心理層面的統(tǒng)一到制度層面的統(tǒng)一；從天下共主到中央集權(quán)(或分封制到郡縣制)。(4分，言之有理即可)原因：封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)；民族交融推動(dòng)國(guó)家認(rèn)同感的增強(qiáng)；中原文化傳播的影響；法家思想的影響；中央集權(quán)體制建立的推動(dòng)。(任答兩點(diǎn)，4分)【解析】項(xiàng)羽取得咸陽后實(shí)行分封，說明項(xiàng)羽受“封邦建國(guó)”傳統(tǒng)觀念的影響，“衣錦還鄉(xiāng)”也屬于傳統(tǒng)觀念，故選B項(xiàng)；材料體現(xiàn)了項(xiàng)羽目光較為短淺，排除A項(xiàng)；項(xiàng)羽并未充分利用當(dāng)時(shí)的自身優(yōu)勢(shì)，排除C項(xiàng)；項(xiàng)羽分封諸王，率部東歸，都是比較決斷的，排除D項(xiàng)。5.(2023天津高考)秦朝滅亡后，項(xiàng)羽在具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)兵力的情況下，取得咸陽后沒有稱帝，而是分封諸王，并自立為西楚霸王；他認(rèn)為“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行”，遂率部東歸。這主要反映了項(xiàng)羽(

)A.目光遠(yuǎn)大

B.觀念傳統(tǒng)C.審時(shí)度勢(shì)

D.優(yōu)柔寡斷B6.(2023浙江高考)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“天下共苦戰(zhàn)斗不休”。秦國(guó)遠(yuǎn)交近攻，各個(gè)擊破，相繼滅掉六國(guó)，進(jìn)而開創(chuàng)了“海內(nèi)為郡縣”“天下之事無小大皆決于上”的局面。這表明(

)A.分封制度的終結(jié)B.大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家治理的基本模式形成C.宗法制度的湮滅D.中華文明起源到早期國(guó)家形成的重大轉(zhuǎn)變【解析】

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)分裂動(dòng)蕩，秦統(tǒng)一六國(guó)，開創(chuàng)專制主義中央集權(quán)制度，B項(xiàng)正確；分封制度在之后的朝代中仍有實(shí)行，排除A項(xiàng)；材料與宗法制度無關(guān)，排除C項(xiàng)；秦朝并不屬于早期國(guó)家形態(tài)(夏、商和西周)，排除D項(xiàng)。B配套精練04單擊此處添加章節(jié)副標(biāo)題【做真題明考向】1.(2022河北高考)有學(xué)者研究簡(jiǎn)牘發(fā)現(xiàn)，秦代上級(jí)機(jī)構(gòu)向下級(jí)機(jī)構(gòu)下達(dá)的行政文書中通常有“書到相報(bào)，不報(bào)，追”等字樣，郡向?qū)倏h下發(fā)文書時(shí)也特別要求“別書相報(bào)……”，漢代同類文書則不再額外強(qiáng)調(diào)。這說明(

)A.秦代集權(quán)體制有其限度

B.漢代官吏管理水平提高C.漢代交通利于文書傳遞

D.秦漢治國(guó)思想發(fā)生轉(zhuǎn)變【解析】據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，秦朝時(shí)期，上級(jí)向下級(jí)下達(dá)的行政文書常有不能送達(dá)的情況，而漢代“不再額外強(qiáng)調(diào)”，說明這類文書基本都能送達(dá)，反映了漢代集權(quán)體制強(qiáng)于秦代，故選A項(xiàng)；材料只涉及文書傳遞，排除B項(xiàng)；交通只是一方面，如執(zhí)行力也很重要，排除C項(xiàng)；治國(guó)思想與文書傳遞沒有直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。A2.(2021浙江高考)秦兵馬俑造型精美，比例勻稱，神態(tài)逼真，威武雄壯的軍陣生動(dòng)再現(xiàn)了秦統(tǒng)一中國(guó)的磅礴氣勢(shì)。秦兵馬俑大型藝術(shù)群塑體現(xiàn)了(

)A.和當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和諧地融為一體B.實(shí)用性與裝飾性精確巧妙地結(jié)合C.鮮明的民本意識(shí)和高超的表現(xiàn)技巧D.高度概括和細(xì)膩寫實(shí)的藝術(shù)手法【解析】秦兵馬俑大型藝術(shù)群塑體現(xiàn)了高度概括和細(xì)膩寫實(shí)的藝術(shù)手法，真實(shí)地刻畫秦軍的風(fēng)采，形象地展示秦朝軍隊(duì)的兵種、編制和武器裝備的情況，生動(dòng)地再現(xiàn)了兩千多年前秦軍的磅礴氣勢(shì)，是我國(guó)雕塑藝術(shù)史上的一枝奇葩，故選D項(xiàng)。D【練模擬知重難】3.(2024云南二模)公元前219年，秦始皇首次東巡。期間的主要活動(dòng)包括泰山封禪、巡狩六國(guó)、遍祭山川，他還特意行經(jīng)彭城，希望找到傳說中失落在泗水中的周鼎。其主要目的是(

)A.構(gòu)建秦王朝的合法性

B.重塑皇權(quán)的至高無上C.消弭東方六國(guó)的反抗

D.鞏固中央的統(tǒng)轄地位【解析】古代帝王去泰山“封禪”是為了祭告天地，以示受命于天，秦始皇東巡泰山、尋找周鼎即是為了構(gòu)建秦王朝的合法性，達(dá)到成就萬世之業(yè)的政治目的，故選A項(xiàng)；秦滅六國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，確立了皇權(quán)至高無上，泰山封禪是強(qiáng)化皇權(quán)至高無上而非重塑，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)只是其中的局部目的。A4.(2024福州期中)秦漢廷議制度規(guī)定，皇帝下詔廷議的議題和參會(huì)官員范圍，然后集議，議畢由皇帝裁斷。若委托大臣主持，則由負(fù)責(zé)官員將所議結(jié)果寫成書面文件，向皇帝匯報(bào)。上述規(guī)定(

)A.減少了決策失誤 B.凸顯了決策程序C.防止了君主專斷 D.強(qiáng)化了中央集權(quán)【解析】據(jù)材料可知，秦漢時(shí)期皇帝在做決策前，很多都經(jīng)過廷議中大臣的討論，這有利于減少?zèng)Q策失誤，故選A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)由大臣討論后由皇帝最后決策，B項(xiàng)“凸顯”說法不妥；在君主專制的時(shí)代，廷議不可能防止君主專斷，排除C項(xiàng)；中央集權(quán)是就中央與地方的關(guān)系而言的，排除D項(xiàng)。A5.(2025佛山南海摸底)秦統(tǒng)一以前，賜爵與授官是統(tǒng)一的，為官必須有爵，“斬首一級(jí)者，爵一級(jí)，欲為官者，為五十石之官，官爵之遷，與斬首之功相稱”。但在統(tǒng)一后任命官吏不再以有無爵位為條件，不少大臣如丞相王綰、隗狀、馮去疾等不僅無爵，就連軍功也沒有。這一變化(

)A.打破了宗法血緣關(guān)系

B.完善了官僚體制C.提高了官員文化素質(zhì)

D.激化了君相矛盾【解析】秦國(guó)統(tǒng)一前，官員升遷與軍功掛鉤，這屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期獎(jiǎng)勵(lì)軍功的措施，秦統(tǒng)一后國(guó)家安定，需要治國(guó)人才，且戰(zhàn)亂不再，因此官吏任職不再以爵位為先，故選B項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宗法關(guān)系已經(jīng)被打破，且材料強(qiáng)調(diào)官吏任職標(biāo)準(zhǔn)的變化，與宗法血緣關(guān)系無關(guān)，排除A項(xiàng)；提高官員文化素質(zhì)是科舉制的實(shí)行，排除C項(xiàng)；官吏任職不再以爵位為標(biāo)準(zhǔn)，這與時(shí)代變遷相關(guān)，且材料并未出現(xiàn)削弱相權(quán)等措施，排除D項(xiàng)。B6.(2024南京二模)秦統(tǒng)一后，秦始皇吸收各國(guó)的士人參加政府，設(shè)置博士官，從秦代可考的十二名博士看，“淳于越、伏勝、叔孫通、羊子、李克、圈公六位都是儒家，黃疵為名家，盧敖為神仙家，其余四名不知學(xué)派”。這一舉措試圖(

)A.貶低士人的政治形象

B.瓦解世家大族的勢(shì)力C.確立儒家的統(tǒng)治地位

D.消弭地方的反抗情緒【解析】根據(jù)材料可知，秦統(tǒng)一后，秦始皇吸收各國(guó)士人參加政府，設(shè)置博士官，這有利于消弭地方的反抗情緒，故選D項(xiàng)；秦始皇重用各國(guó)的士人，提高了士人的政治地位，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，世家大族在東漢時(shí)期逐漸形成，排除B項(xiàng)；漢武帝時(shí)期，尊崇儒術(shù)，確立儒家的統(tǒng)治地位，排除C項(xiàng)。D7.(2024揚(yáng)州考前)秦朝推行文書制度，自郡一級(jí)自上而下行文，要求遵照?qǐng)?zhí)行。如果縣道屬曹不受命的話，則按下圖所示進(jìn)行反饋，由縣、道向上行文報(bào)郡后進(jìn)行責(zé)罰。對(duì)該制度解讀正確的是(

)A.向上行文完全可以越級(jí)上報(bào)

B.體現(xiàn)了文書流轉(zhuǎn)的科學(xué)規(guī)范C.郡縣官吏都由中央直接任命

D.有助于行政命令的有效執(zhí)行D【解析】秦朝的文書制度“自郡一級(jí)自上而下行文”且對(duì)不受命的有權(quán)加以懲戒，這有效地維護(hù)了郡的權(quán)威，有助于行政命令的有效執(zhí)行，故選D項(xiàng)；材料反映的是縣道屬曹不受命的情況下，要經(jīng)過縣道向上行文報(bào)郡，據(jù)此可知不可以越級(jí)上報(bào)，排除A項(xiàng)；材料中強(qiáng)調(diào)的是文書制度中的流轉(zhuǎn)程序和不受命的懲戒，更側(cè)重郡具有權(quán)威，且是否合理未呈現(xiàn)，排除B項(xiàng)；郡縣長(zhǎng)官由中央直接任命，排除C項(xiàng)。8.(2024?？诙?2002年湖南尤山縣出土了近3萬枚湘西里耶秦簡(jiǎn)，涉及秦朝當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、郵傳等各個(gè)方面。一直以來，人們都認(rèn)為秦朝管轄湘西地區(qū)的是“黔中郡”。但里耶秦簡(jiǎn)的記載證明當(dāng)時(shí)不存在“黔中郡”，湘西地區(qū)是由“庭郡”管理的，《漢書》記載亦佐證了這一結(jié)論。材料說明(

)A.實(shí)物史料決定史學(xué)研究結(jié)論

B.《漢書》內(nèi)容更具史料價(jià)值C.考古成就利于探尋歷史真相

D.秦朝的原有認(rèn)知不具科學(xué)性【解析】考古發(fā)現(xiàn)的里耶秦簡(jiǎn)和《漢書》記載，共同證實(shí)了秦朝是以“庭郡”管轄湘西地區(qū)，不存在“黔中郡”，推翻了人們以往的錯(cuò)誤認(rèn)知，據(jù)此說明考古發(fā)掘作為一手史料，史料價(jià)值更高，且與文獻(xiàn)史料互證，有利于探尋歷史真相，故選C項(xiàng)；實(shí)物史料可以彌補(bǔ)文獻(xiàn)資料的不足，但也需與文獻(xiàn)資料相互印證，排除A項(xiàng)；秦簡(jiǎn)是一手史料，《漢書》屬于文獻(xiàn)史料，是二手史料，秦簡(jiǎn)比《漢書》具有更高的史料價(jià)值，排除B項(xiàng)；秦簡(jiǎn)和《漢書》共同推翻了人們一直以來的錯(cuò)誤認(rèn)知，但并不表明秦朝的原有認(rèn)知都不具有科學(xué)性，排除D項(xiàng)。C9.(2024泉州一模)據(jù)下表可知，秦朝(

)秦簡(jiǎn)記載的地方行政運(yùn)作執(zhí)行狀況(節(jié)選)【解析】數(shù)據(jù)顯示，在縣令、丞下達(dá)的政令與執(zhí)行中自主行政所占的比率超過一半，內(nèi)部政務(wù)的申告與裁決中自主行政所占比率也近一半，這體現(xiàn)地方行政自主性較強(qiáng)，故選B項(xiàng)；地方行政權(quán)限較大，并不能說明A項(xiàng)“缺陷”說法成立；C項(xiàng)“成熟”一詞過于絕對(duì)，且材料反映的縣級(jí)并不屬于基層治理；D項(xiàng)與材料主旨不符。行政運(yùn)作總數(shù)按律令行政自主行政縣令、丞下達(dá)的政令與執(zhí)行341420內(nèi)部政務(wù)的申告與裁決743A.律令暴露出一定的缺陷

B.地方行政決策權(quán)限較大C.基層治理模式日臻成熟

D.中央集權(quán)逐漸得到加強(qiáng)B【解析】秦國(guó)以法家思想治國(guó)，國(guó)家事務(wù)訴諸法律制度，弱化道德的作用，但秦朝在行政實(shí)踐過程中卻重視官吏道德品格的提升，這反映秦朝行政實(shí)踐優(yōu)化治理理念，故選B項(xiàng)；以禮入法是指將儒家的思想觀念引入法律之中，漢武帝以后，儒家思想作為主流思想逐步融入法典，禮法結(jié)合，與材料不符，排除A項(xiàng)；秦朝時(shí)期仍然強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，主流價(jià)值觀并沒有發(fā)生轉(zhuǎn)變，排除C項(xiàng)；秦朝教導(dǎo)官吏注意道德品格，但不等同于官員道德素養(yǎng)得到提升，排除D項(xiàng)。10.(2024大灣區(qū)一模)商鞅變法后，秦國(guó)以法家思想立國(guó)稱霸，標(biāo)榜“皆有法式”，國(guó)家社會(huì)生活大小事務(wù)都訴諸法律制度，弱化官吏的人格意象與道德表率。秦朝卻圍繞忠信、善行等道德品格，教導(dǎo)官吏“勞以率之，正以矯之”。這一變化反映了秦朝(

)A.開啟了以禮入法的統(tǒng)治

B.行政實(shí)踐優(yōu)化治理理念C.社會(huì)主流價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變

D.官員道德素養(yǎng)得到提升B【解析】秦朝戶籍實(shí)行分類登記制度，所以秦朝審訊機(jī)關(guān)可以查證到受審訊者的基本信息——姓名、身份、籍貫是否屬實(shí)，故選A項(xiàng)；材料僅提及秦朝某男子的身份信息被錄入戶籍，未涉及中央集權(quán)的擴(kuò)展延伸；排除B項(xiàng)；“呈分化趨勢(shì)”不合史實(shí)，與秦朝實(shí)行中央集權(quán)相悖，排除C項(xiàng)；“教化遵循了一定程序”不合史實(shí)，與秦朝輕教化相悖，排除D項(xiàng)。11.(2024蚌埠四模)史載：秦朝某男子受到審訊時(shí)，供稱他是：“士伍(無爵男丁)，居某里”，然后由審訊機(jī)關(guān)去查證其姓名、身份、籍貫是否屬實(shí)，謂之“定名、事、里”。此類做法表明秦朝(

)A.戶籍管理體系已形成B.中央集權(quán)向基層延伸C.地方事權(quán)呈分化趨勢(shì)D.教化遵循了一定程序A12.(2025長(zhǎng)郡中學(xué)月考)下表是睡虎地秦墓中出土的《秦律十八種》的記載。這些記載反映了(

)《秦律十八種·廄苑律》(耕牛評(píng)比)最，賜田嗇夫壺酉(酒)束脯……殿者……罰冗皂者二月?！p絜(衡量，這里引申為腰圍)，治(笞)主者寸十《秦律十八種·倉(cāng)律》縣遺麥以為種(種子)用者，殽禾以藏之《秦律十八種·倉(cāng)律》稻后禾熟(稻在谷子之后成熟)，計(jì)(統(tǒng)計(jì))稻后年……到十月牒書數(shù)，上內(nèi)史A.官員考課制日趨嚴(yán)密 B.政府保護(hù)促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展C.農(nóng)耕社會(huì)的發(fā)展需要 D.法律對(duì)日常生活的影響C【解析】據(jù)材料可知，《秦律十八種》涉及耕牛評(píng)比、種子的儲(chǔ)存、糧食統(tǒng)計(jì)等方面，這幾條法律條文是在規(guī)范地方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，故選C項(xiàng)；僅《廄苑律》中的規(guī)定涉及官員考核，排除A項(xiàng)；秦律旨在規(guī)范地方官員如何指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，對(duì)于政府如何保護(hù)沒有談及，排除B項(xiàng)；材料僅涉及法律對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的影響，排除D項(xiàng)。13.(2025昆明摸底)《史記》載：“始皇……車同軌?！薄吨袊?guó)通史》中范文瀾指出：“秦規(guī)定車寬六尺，一車可通行全國(guó)?！睋?jù)現(xiàn)有考古資料，僅河北秦井陘古道、云南曲靖秦故道車轍、遼寧朝陽城門車轍，與當(dāng)時(shí)規(guī)定的“輿六尺”基本一致。然考古發(fā)現(xiàn)了更多未統(tǒng)一車軌的例證。對(duì)此解釋最合理的是(