第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固第4課西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固中國歷史①通過了解漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措，認(rèn)識統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固在中國歷史上的意義。②通過了解漢朝的社會矛盾和農(nóng)民起義，認(rèn)識兩漢衰亡的原因。③了解宰相制度和地方行政層級管理的變化。④了解漢朝官員選拔方式，知道漢朝官員考核和監(jiān)察制度。⑤知道兩漢法律、禮教并用的統(tǒng)治手段。⑥了解漢朝戶籍制度、基層管理組織。⑦知道漢朝在社會救濟(jì)和優(yōu)撫方面采取的重要措施。⑧了解漢朝貨幣、信貸等。⑨了解漢朝的民族政策和邊疆管理制度，以及漢朝處理對外關(guān)系的體制。⑩了解古代不同類型商路的開辟課標(biāo)要求知識結(jié)構(gòu)核心概念黃老無為、漢承秦制、“文景之治”、郡國并行制、“推恩令”、中外朝制、刺史制度、察舉制、鹽鐵官營、均輸平準(zhǔn)、編戶齊民、尊崇儒術(shù)、春秋決獄、屯戍政策、絲綢之路、“光武中興”、“黨錮之禍”、豪強地主和田莊經(jīng)濟(jì)階段特征政治統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固時期；“漢承秦制”且有創(chuàng)新，漢武帝采取一整套加強中央集權(quán)和鞏固大一統(tǒng)的措施。漢初采取郡國并行制，漢武帝頒布“推恩令”，建立刺史監(jiān)察制度，加強中央集權(quán)；西漢設(shè)立中朝，東漢將尚書臺確立為新的行政中樞，強化君主專制；確立以察舉制為代表的官吏選拔制度，上計制、中央監(jiān)察體系和巡視監(jiān)察制度，加強對官員的管理。兩漢也出現(xiàn)一系列不穩(wěn)定因素，東漢外戚宦官交替專權(quán)、“黨錮之禍”、軍閥割據(jù)，兩漢末年均有大規(guī)模農(nóng)民起義經(jīng)濟(jì)實行休養(yǎng)生息政策，西漢初“文景之治”和東漢初“光武中興”；鑄幣權(quán)收歸中央，實行鹽鐵官營、均輸平準(zhǔn)等，增加政府收入；鐵犁牛耕推廣到全國，手工業(yè)較發(fā)達(dá)，商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展；重農(nóng)抑商政策強化；土地兼并嚴(yán)重，田莊經(jīng)濟(jì)和豪強地主勢力發(fā)展迅速階段特征民族穩(wěn)固邊疆，反擊匈奴，開拓疆域，設(shè)置機(jī)構(gòu)；張騫出使西域，絲綢之路暢通；加強內(nèi)地同邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流文化從漢初尊奉黃老無為思想到漢武帝尊崇儒術(shù)，儒學(xué)成為封建社會的主流意識形態(tài)；文化成就突出對外打通陸海兩個通道，即陸上絲綢之路和海上絲綢之路，成為東西方物質(zhì)和文化交流的重要象征或橋梁，有利于中原與東方、西方、南方往來，外交范圍擴(kuò)展考點一西漢的建立與“文景之治”01單擊此處添加章節(jié)副標(biāo)題建立公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安思想漢初尊奉黃老無為思想方針漢承秦制，施政方針有重大調(diào)整政策實行休養(yǎng)生息具體措施①“兵皆罷歸家”，從軍者歸農(nóng)。②號召流亡人口和奴婢回歸本土，免為庶人。③弱末強本，減免田租，十五稅一。④減免徭役及兵役，廢除肉刑，減輕刑罰。⑤提倡節(jié)儉，減少財政支出成效“文景之治”：恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，社會穩(wěn)定隱憂①內(nèi)部諸侯勢力膨脹，土地兼并劇烈。②外部匈奴為患，被迫采取和親【概念】

黃老之學(xué)興起于戰(zhàn)國?！包S”，指黃帝學(xué)說，修身養(yǎng)性；“老”，指老子的學(xué)說，治國無為。以道家思想為主，兼采諸家觀點。黃老思想是漢初的統(tǒng)治思想，政治主張無為而治，主要體現(xiàn)在“休養(yǎng)生息”政策?！纠斫狻?/p>

《史記》“漢承秦制，有所損益”漢承秦制：承襲秦朝專制主義中央集權(quán)制度，包括皇帝制度、三公九卿制、郡縣制、監(jiān)察制度、考核制度、賦役制度等。有所損益：即制度創(chuàng)新，如西漢初采取與民休息政策，部分地方實行分封制；減輕刑罰，約法省禁；漢武帝“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”。【解析】

陸賈無為勝有為的思想適應(yīng)了漢初戰(zhàn)亂之后百廢待興的背景，即主張休養(yǎng)生息，A項正確；材料并未涉及法家思想，且德法并用為積極有為的思想，排除B項；材料體現(xiàn)漢初黃老之學(xué)，即道家學(xué)說，排除C項；材料并未對西漢初年中央與地方的關(guān)系進(jìn)行論述，且“無為而治”屬于中央放權(quán)，其負(fù)面影響是不利于加強中央集權(quán)，排除D項。1.(2023廣東高考)漢初儒家代表人物陸賈的《新語》云：“昔舜治天下也，彈五弦之琴，歌南風(fēng)之詩，寂若無治國之意，漠若無憂天下之心，然而天下大治……故無為者乃有為也。”陸賈上述思想(

)A.適應(yīng)了休養(yǎng)生息的政治需要

B.契合了德法并用的治國理念C.為尊崇儒術(shù)提供依據(jù)

D.有利于加強中央集權(quán)A2.(2024湖南高考)據(jù)史料記載，秦人“畏有司而順”，楚人“好游俠”“易發(fā)怒”。秦末，六國舊地都出現(xiàn)了反秦斗爭，其中楚地聲勢最大，反應(yīng)最為激烈。這可用于(

)A.證實秦對楚地的統(tǒng)治最為嚴(yán)苛B.說明秦楚之間文化沖突無法彌合C.證明秦朝的制度不適用于楚地D.解釋漢初推行郡國并行制的原因【解析】漢初統(tǒng)治者吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)，認(rèn)為秦朝單純實行郡縣制，未能充分考慮到各地的差異和歷史文化背景，導(dǎo)致地方統(tǒng)治缺乏根基，容易引發(fā)反抗，這使得漢初統(tǒng)治者采取了郡國并行制，對于那些文化傳統(tǒng)深厚、地方特色鮮明的地區(qū)，能夠更好地安撫民心，穩(wěn)定統(tǒng)治，故選D項；秦朝的制度在全國范圍內(nèi)推行，沒有專門針對楚地采用嚴(yán)苛的統(tǒng)治，排除A項；B項說法過于絕對；不能因為出現(xiàn)反秦斗爭就簡單歸因為制度不適用于某地，且秦朝的制度包含多方面，排除C項。D考點二西漢的強盛02單擊此處添加章節(jié)副標(biāo)題1.

背景分析理論60年休養(yǎng)生息，西漢國力強盛——道家不宜政治諸侯勢力膨脹，威脅中央集權(quán)——王國威脅社會土地兼并劇烈，激化社會矛盾——階級矛盾外部匈奴侵?jǐn)_不斷，威脅邊疆安全——邊疆威脅時勢武帝雄才大略，順應(yīng)時代需要——英雄時勢2.

政治領(lǐng)域：強化中央集權(quán)(融入選必1相關(guān)內(nèi)容)王國問題①漢高祖：地方實行郡國并行制，后同姓諸侯王代替異姓王，為地方穩(wěn)定埋下隱患。②漢景帝：晁錯削藩政策，引發(fā)七國之亂。③漢武帝：頒布“推恩令”，削弱諸侯勢力。④東漢時：使諸侯無治民權(quán)，王國的傅與相由皇帝任命行政中樞①漢武帝：設(shè)中朝，中央行政中樞的權(quán)力逐漸由外朝丞相轉(zhuǎn)移到皇帝親信尚書令手中。②西漢晚期：中朝尚書的權(quán)力逐漸增大。③東漢劉秀：將尚書臺確立為新的行政中樞地方行政①西漢初實行郡國并行制：沿襲秦朝郡縣二級制，另包括王國、侯國。②漢武帝后，諸侯國被削弱，不再威脅中央。③漢武帝時，任用酷吏，鎮(zhèn)壓豪強、游俠等。④東漢晚期，形成州郡縣三級制；形成內(nèi)輕外重、干弱枝強的局面選官制度確立察舉制，漢朝主要入仕途徑：①方式：先考察后推舉，由地方向中央推薦。②標(biāo)準(zhǔn)：品德和才能，重點考察在鄉(xiāng)里的輿論評價和為官能力。③分類：A.?？疲簽闅q舉，有人數(shù)和具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等。B.特科：有標(biāo)準(zhǔn)無固定時間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。④評價：A.依據(jù)：開儒學(xué)取士的先河。B.積極：為兩漢政權(quán)選拔大批人才，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)。C.弊端：容易任人唯親形成小集團(tuán)；豪強地主最終控制地方選人權(quán)。⑤提醒：積功為官、征辟制、“公車上書”制、博士弟子選用等也是兩漢選官的重要補充官員考核承襲秦朝“上計制”監(jiān)察制度中央：建立以御史大夫為首的中央監(jiān)察體系地方：建立刺史制度①職責(zé)：依朝廷規(guī)定監(jiān)察法規(guī)糾舉豪強和郡國守、相兩千石官不法行為(六條問事)。②特點：刺史秩卑權(quán)重。③創(chuàng)新：開我國分區(qū)巡視監(jiān)察制度之先河法律建設(shè)沿襲秦律，制成《九章律》；朝廷發(fā)布法律文告，稱“令”。董仲舒提出“春秋決獄”賦稅制度①按不同年齡的人口，征收口賦和算賦，商人和奴婢算賦加倍。②向商人征收車船稅、財產(chǎn)稅等戶籍制度①機(jī)構(gòu)：中央丞相主管，地方有專門人員。②措施：戶是政府征派賦役的單位，百姓成為“編戶齊民”；定期進(jìn)行人口調(diào)查。③變數(shù)：東漢末，人口流動加劇，豪強地主與國家爭奪人口，戶籍散亂基層組織沿襲秦朝的鄉(xiāng)里制度社會治理沿襲秦朝的什伍組織社會保障建立常平倉制度，積谷備倉，調(diào)節(jié)糧價【拓展】

郡國并行制的一定合理性劉邦在總結(jié)秦亡教訓(xùn)基礎(chǔ)上建立該制度，旨在加強中央集權(quán)。西漢初期諸呂叛亂時，郡縣官吏消極觀望，齊王劉襄、瑯邪王劉澤等劉氏子弟發(fā)兵討伐，一舉誅滅諸呂，維護(hù)劉氏統(tǒng)一政權(quán)。這表明西漢初期封國制度有利于穩(wěn)定政治局勢。此外，郡國并行制也有利于漢初經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)?！靖拍睢?/p>

推恩令漢武帝為了鞏固中央集權(quán)而頒布的一項重要政令。規(guī)定：諸侯王死后，除嫡長子繼承王位外，其他子弟也可分割王國的一部分土地成為列侯，由郡守統(tǒng)轄，地位與縣相當(dāng)。根據(jù)這項政令，諸侯國被越分越小，漢武帝再趁機(jī)削弱其勢力?！狙a充】

西漢削弱王國力量的其他措施①左官律：規(guī)定王國官員為“左官”，地位低于朝廷官員，阻礙諸侯國招攬人才。②附益法：不許諸侯招結(jié)賓客和聯(lián)系朝廷官員。③出界罪：諸侯未經(jīng)請示不得離開封國領(lǐng)地，限制諸侯活動。④酎金奪爵：祭祀宗廟，中央以諸侯所獻(xiàn)酎金不足或成色不足為借口，廢侯百余人。⑤阿黨法：中央派官僚輔助諸侯，諸侯犯法，必須舉報，否則同罪?！靖拍睢?/p>

春秋決獄由漢武帝時期董仲舒提出，是指兩漢儒家學(xué)者引用《春秋》等儒家經(jīng)典作為審理案件依據(jù)的司法活動，并形成一些儒家化的司法原則，如親親相隱原則、綱常禮教原則、反對株連原則、寬刑宥罪原則等?！靖拍睢?/p>

編戶齊民是歷代中原王朝政府實行的戶籍制度，規(guī)定凡政府控制的戶口都必須按姓名、年齡、籍貫、身份、相貌、財富情況等項目一一載入戶籍。編戶齊民既是行政管理制度，又是賦役制度。編戶齊民具有獨立的身份，依據(jù)相關(guān)規(guī)定承擔(dān)相應(yīng)的賦稅和徭役。3.

經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域：統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)，擴(kuò)大財源(融入選必2相關(guān)內(nèi)容)經(jīng)濟(jì)政策①改革幣制：鑄幣權(quán)收歸中央，漢武帝開始鑄造“五銖”銅錢，形制延至唐初。②鹽鐵官營：由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售，包括酒榷。③均輸平準(zhǔn)：國家插手并經(jīng)營商業(yè)貿(mào)易，增加收入，平抑物價。④征稅抑商：抑制工商業(yè)者，征收財產(chǎn)稅(算緡、告緡)農(nóng)業(yè)①工具：出現(xiàn)犁壁、耦犁；鐵犁牛耕得到推廣和普及，成為中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)主要耕作方式；東漢末出現(xiàn)灌溉工具——翻車，三國馬鈞進(jìn)行革新。②水利：白渠、龍首渠等。③物種：西域汗血馬、苜蓿(飼草)、石榴、葡萄、胡麻、胡桃等傳入。④經(jīng)營：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、豪強地主的田莊經(jīng)濟(jì)手工業(yè)①冶鐵：東漢杜詩利用水力發(fā)明鼓風(fēng)冶鐵工具——水排。②紡織：使用紡車紡紗，使用提花機(jī)織出絲織品。③陶瓷：東漢燒出成熟的青瓷。④經(jīng)營：官營作坊為主導(dǎo)，另含民營作坊、家庭手工業(yè)、田莊手工業(yè)商業(yè)①契約：涉及財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系，需要訂立契約。②外貿(mào)：海陸絲綢之路，促進(jìn)民族間和對外貿(mào)易的發(fā)展【概念】

均輸平準(zhǔn)均輸就是調(diào)劑物資運輸，由均輸官把本應(yīng)輸京的物品轉(zhuǎn)運各地販賣。平準(zhǔn)就是平抑物價，由平準(zhǔn)官根據(jù)物價，賤買貴賣。該政策將過去由富商大賈掌握物資、操控物價的利權(quán)收歸朝廷所有，既增加政府財政收入，又有利于社會穩(wěn)定。4.

思想領(lǐng)域：董仲舒“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”

新儒學(xué)把道家、法家和陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成具有時代特色的新的儒學(xué)體系內(nèi)容①為適應(yīng)加強中央集權(quán)需要，提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”的主張。②為加強君權(quán)，宣揚“君權(quán)神授”，提出“天人合一”和“天人感應(yīng)”學(xué)說。③為維護(hù)統(tǒng)治秩序，提出“三綱五常”舉措思想接受董仲舒的建議，尊崇儒術(shù)政治起用儒家學(xué)者參與國政；設(shè)立五經(jīng)博士選官地方政府定期察舉孝子、廉吏到中央任官，儒學(xué)成為選拔人才主要標(biāo)準(zhǔn)教育儒家五經(jīng)為官方教科書；中央設(shè)立太學(xué)；郡縣設(shè)立地方官學(xué)，初步建立地方教育系統(tǒng)地位確立儒學(xué)正統(tǒng)地位，成為我國封建社會主流意識形態(tài)影響政治有利于鞏固中央集權(quán)“大一統(tǒng)”局面，削弱和打擊地方割據(jù)勢力，穩(wěn)定封建秩序民族思想統(tǒng)一于儒學(xué)，利于中華民族共同心理形成，儒學(xué)成為中華民族獨特精神學(xué)術(shù)結(jié)束平等競爭局面，對思想有鉗制作用；促進(jìn)文化教育，提高知識分子地位法律漢代“春秋決獄”開始，以儒入法，中國法律走上儒家化道路教育儒學(xué)壟斷教育，從中央到地方形成系統(tǒng)的國家教育體系文化儒家思想成為中華傳統(tǒng)文化主流提醒西漢治理并非純用儒術(shù)，外儒內(nèi)法，即“霸王道雜之”是其本質(zhì)特點5.

開拓疆域和民族關(guān)系(融入選必1第11課)官職設(shè)大鴻臚管理民族事務(wù)北擊匈奴和親西漢初采取的政策軍事漢武帝時期，衛(wèi)青、霍去病三次出擊，奪取陰山以南和河西走廊移民東漢初，南匈奴內(nèi)遷軍事89年，竇憲出擊北匈奴，北匈奴西遷發(fā)展西北出使?jié)h武帝派遣張騫兩次出使西域設(shè)郡西漢在河西走廊設(shè)武威、張掖、酒泉、敦煌四郡，合稱“河西四郡”機(jī)構(gòu)公元前60年，西漢設(shè)西域都護(hù)府東北西漢設(shè)護(hù)烏桓校尉其他加強對東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理開發(fā)推行屯戍政策，設(shè)置田官，移民屯田(既開發(fā)邊疆，又加強邊疆防御，亦可減小國家財政壓力)影響統(tǒng)一多民族封建國家得到鞏固和加強6.

對外交往(選必1第11課、選必3第2課)絲綢之路①打通陸海兩個通道。②陸路：經(jīng)河西走廊向中西亞延伸。③海路：西漢初步形成東、南兩條航線，東線通向朝鮮半島和日本，南線通向印度洋。④97年，甘英出使大秦，抵達(dá)波斯灣一帶。佛教傳入兩漢之際，來自古印度的佛教傳入中國。東漢初期建立白馬寺(中國第一座官辦寺院)中日交流東漢時期，倭國來朝，光武帝劉秀賜“漢委(倭)奴國王”金印漢字外傳公元前4世紀(jì)—公元3世紀(jì)，漢字傳入朝鮮半島、日本列島和東南亞地區(qū)。在漢字基礎(chǔ)上，朝鮮創(chuàng)造出諺文，日本創(chuàng)造出假名，越南創(chuàng)造出喃字7.

絲綢之路(選必3第9課)絲綢之路內(nèi)涵經(jīng)由中國西北和中亞連通歐亞大陸的商路，是東西方經(jīng)濟(jì)和文化交流的象征或主要橋梁條件中國是世界最早養(yǎng)蠶和制造絲綢的國家暢通張騫通西域：被稱為“鑿空”，大大推進(jìn)絲綢之路的暢通和貿(mào)易繁榮衰落唐中期后，受割據(jù)、戰(zhàn)亂等影響，以及海路聯(lián)系加強，絲綢之路重要性下降草原絲綢之路路線從漠北草原或南西伯利亞西行，經(jīng)由咸海、里海以北通往歐洲或小亞細(xì)亞影響匈奴、突厥等游牧民族西遷，很多是沿著這條商路進(jìn)行的西南絲綢之路路線從關(guān)中平原入蜀至成都平原，沿橫斷山麓南下，向西進(jìn)入緬甸和印度，再通往中亞、西亞等地(含茶馬古道)影響加強西南地區(qū)與東南亞、南亞的聯(lián)系海上絲綢之路內(nèi)涵古代東西方的海上交通線的統(tǒng)稱條件航海技術(shù)發(fā)展；宋元時期，造船技術(shù)進(jìn)步，使用先進(jìn)的帆索和磁羅盤西漢已經(jīng)開辟通往印度洋的海路宋元①官方使節(jié)和私人商賈頻繁出海。②中國與東南亞、南亞、西亞和東非地區(qū)建立廣泛聯(lián)系。③廣州、泉州、明州等沿?？诎?，成為重要交易樞紐明初鄭和下西洋(巔峰)影響逐漸取代傳統(tǒng)陸上絲綢之路的地位視角1封國制度的弊端(2021湖南高考)史料漢初郡國并行，諸侯王國地位在中央政府管轄的郡之上。隨著諸侯王勢力膨脹，地方割據(jù)勢力與朝廷之間的矛盾日益激化。景帝時，采納晁錯強硬削藩的建議，先后以各種罪名削去楚王、趙王和膠西王的部分封地，并下詔削奪吳王劉濞的會稽、豫章郡，結(jié)果引發(fā)吳楚七國之亂。平定叛亂后，景帝吸取漢初王國制度的教訓(xùn)，趁機(jī)采取了一系列控制諸侯王國勢力的變革措施。首先，確立以郡為國的原則，新建王國不再跨郡，遠(yuǎn)不如舊王國強大。后來，景帝又下詔，“令諸侯王不得復(fù)治國”，免除諸侯王的行政權(quán)力；“天子為置吏”，徹底堵住各諸侯王從前通過任用官吏培植私黨的途徑；同時削減王國官吏，使他們的規(guī)模、儀制無法與朝廷抗衡。從此諸侯王強大難制的局面大為緩和，為漢武帝以“推恩令”進(jìn)一步解決王國問題，創(chuàng)造了必要條件?！謩Q《秦漢史》等根據(jù)史料，簡析漢初諸侯王國勢力膨脹的制度因素，(6分)并結(jié)合所學(xué)知識，比較漢景帝解決王國問題的措施與漢武帝“推恩令”的不同之處。(4分)答案：簡析：郡國并行，王國地位在郡之上；王國封地可以跨郡；諸侯王有行政權(quán)和官吏任命權(quán)；王國官制仿照中央。(任答三點，6分)不同：景帝采用強硬手段，武帝采用懷柔手段；景帝重在削弱王國治權(quán)，武帝重在析分王國封地。(4分)視角2漢武帝經(jīng)濟(jì)改革(2024福建高考)史料秦代國家財政可區(qū)分為政府財政和皇室財政，分別由治粟內(nèi)史(漢代稱大司農(nóng))和少府兩個機(jī)構(gòu)掌管；漢武帝時，因“外事四夷，內(nèi)興功利”遂將原本屬于少府掌管的鹽鐵收入和酒稅劃撥給大司農(nóng)；東漢光武帝時，少府掌管的山澤陂池等租稅都交由大司農(nóng)管轄，大司農(nóng)成為最重要的國家財政管理機(jī)構(gòu)?！獡?jù)林甘泉主編《中國經(jīng)濟(jì)通史·秦漢經(jīng)濟(jì)卷》等根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識，說明漢武帝時期國家財政管理體制轉(zhuǎn)變的歷史背景，(4分)并指出秦漢時期國家財政管理體制演變的趨勢。(4分)答案：背景：政府財政開支巨大；中央集權(quán)的強化。(4分)趨勢：掌管政府財政的機(jī)構(gòu)權(quán)限不斷擴(kuò)大；國家財政管理機(jī)構(gòu)從分散走向集中。(4分)視角3漢代儒學(xué)的正統(tǒng)地位(2018全國卷)史料東漢史學(xué)家班固所撰《漢書·古今人表》中的部分人物及相應(yīng)等級上上(圣人)上中(仁人)上下(智人)中上中中中下下上下中下下(愚人)堯、舜周文王孔子孟子屈原荀子子貢范蠡廉頗老子商鞅韓非齊桓公呂不韋荊軻秦始皇李斯陳勝宋襄公夏桀商紂根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)中國古代史知識，對表中的內(nèi)容提出自己的看法，并予以說明。(12分)答案：思路：史學(xué)家的歷史觀受到主流思想的影響。(2分)漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想，表格中上上、上中人物的分布看，儒家思想的創(chuàng)立與發(fā)展者都居很高的等級，被稱為圣人和仁人，受到推崇。而不符合儒家仁政思想的暴君夏桀、商紂受到批判。同時，班固的歷史觀也有所突破，如在重農(nóng)抑商的背景下，私商的代表子貢、范蠡也被稱為智人，得到肯定。(10分，言之有理即可)視角4農(nóng)耕文明、民族關(guān)系和邊疆治理史料一(2024安徽高考節(jié)選)秦漢時期西南部族分布示意圖(局部)——摘編自韓茂莉《中國歷史地理十五講》(1)結(jié)合所學(xué)知識，概括史料一所反映的秦漢時期加強西南地區(qū)治理的措施。(6分)答案：措施：設(shè)置郡縣；修筑道路(五尺道)；劃分不同生產(chǎn)生活區(qū)；設(shè)置典客和大鴻臚。(任意三點6分)史料二(2024湖北高考)張騫“鑿空”后，西漢開始控制西域，第一次形成由河西走廊連接中原和西域的版圖，形狀如圖。西漢形勢圖西漢末年，西域為匈奴所控制。東漢前期，朝廷恢復(fù)對西域的管控。東漢末年，中原政權(quán)再次失去西域。曹魏西晉時期，該形狀的版圖再一次形成。東晉十六國南北朝時期，西域為高車等游牧政權(quán)所據(jù)有。盛唐時期，該形狀的版圖又一次形成。——摘編自翦伯贊《中國史綱要》等(2)根據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)，指出西漢時期西部版圖相較秦朝時的變化，(2分)以及相應(yīng)的管理機(jī)構(gòu)設(shè)置。(4分)答案：變化：①版圖范圍明顯擴(kuò)大；(1分)②開始對河西走廊和西域地區(qū)進(jìn)行有效管轄。(1分)機(jī)構(gòu)設(shè)置：①河西走廊設(shè)置武威、張掖、酒泉、敦煌四郡；(2分)②公元前60年，在烏壘城設(shè)置西域都護(hù)府管理西域。(2分)史料三(2024湖北高考)中原王朝一般屬于農(nóng)耕政權(quán)，生存和發(fā)展的基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)，經(jīng)營的區(qū)域往往是農(nóng)耕區(qū)。其疆域也往往以該區(qū)域的邊緣為界：北阻大漠、草原，沿年均400毫米等降水量線修筑長城，區(qū)隔游牧；東南阻于浩瀚無垠的太平洋；西南阻于山高流急的橫斷山脈和高聳入云的青藏高原；只有西北沿河西走廊的狹長農(nóng)耕帶通向新疆。新疆以天山為界，北有準(zhǔn)噶爾盆地，南有塔里木盆地，環(huán)塔里木盆地邊緣的雪山融化，形成了綠洲農(nóng)業(yè)，也便于中原王朝駐屯軍隊。——摘編自馮天瑜等《中華文化史》等(3)根據(jù)史料二、三并結(jié)合所學(xué)，分析該形狀版圖反復(fù)出現(xiàn)的原因。(8分)答案：①中原王朝的政局動蕩、政權(quán)更迭及與游牧政權(quán)的實力對比變化，影響中原王朝對西域的控制程度；(2分)②河西走廊和西域地區(qū)處于農(nóng)耕文明與游牧文明的交界地帶，自然地理環(huán)境宜農(nóng)宜牧，導(dǎo)致農(nóng)耕文明與游牧民族間的反復(fù)爭奪；(2分)③西域地區(qū)冰雪融水充沛，氣候適宜，利于農(nóng)業(yè)發(fā)展，有利于中原王朝駐兵在此屯田，減少對中央財政的依賴和壓力；(2分)④地理位置重要，控制絲綢之路，商業(yè)貿(mào)易繁榮，吸引中原王朝與游牧民族爭奪對該地的控制權(quán)。(2分)【解析】據(jù)材料可知，五曹分別負(fù)責(zé)各項具體的行政事務(wù)，故選C項；東漢光武帝將尚書臺正式確立為新行政中樞，排除A項；漢武帝時期設(shè)立中朝以削弱相權(quán)，排除B項；中朝是為加強皇權(quán)而設(shè)立的，D項“威脅”材料沒有體現(xiàn)。3.(2024浙江高考)史載：“(西)漢成帝初置尚書五人，其一人為仆射，四人分為四曹：常侍曹(主公卿)，二千石曹(主郡國二千石)，民曹(主凡吏民上書)，客曹(主外國夷狄)，后又置三公曹(主斷獄)，是為五曹?！庇纱丝芍?

)A.尚書臺正式確立為新行政中樞B.漢成帝開始設(shè)立中朝削弱相權(quán)C.尚書各曹掌握朝廷的重要職能D.尚書仆射控制中朝威脅到皇權(quán)C4.(2024河北高考)西漢時，“刺史舉民有茂材，移名丞相，丞相考召”。其中，選博士等，取明經(jīng)；選廷尉正等，取明律令；選三輔令等，取治劇(?。悍敝?。據(jù)此可知，這一選官途徑重在(

)A.依據(jù)政績實效

B.參考資品等次C.關(guān)注家世道德

D.考察為官能力【解析】據(jù)材料可知，西漢選官時會根據(jù)不同職位的需要，分別考察經(jīng)學(xué)知識、法律知識和處理繁重事務(wù)的能力，這明顯是在考察為官所需的專業(yè)知識和能力，故D項正確；材料涉及的是選官制度，而不是官員在任情況，排除A項；材料未提及資歷、品級、等次、家世和品德，突出的是專項技能，排除B、C兩項。D【解析】第一則材料主要批判刺史沒有履行好本職職責(zé)，僭越其他事務(wù)；第二則材料講述刺史的軍事功績。由此可見，原本作為監(jiān)察地方的刺史職權(quán)重心發(fā)生變化，權(quán)力越來越大，故選B項，排除A項；材料研究主體不是監(jiān)察，而是刺史，排除C、D兩項。5.(2024廣西高考)漢成帝時，薛宜上疏指出當(dāng)時國家治理不善，“大率咎在部刺史，或不循守條職，舉措各以其意，多與郡縣事?！睗h桓帝時，“夷寇鈔百姓，益州刺史山昱擊破之。”“荊州刺史度尚擊零陵、桂陽盜賊及蠻夷，大破平之?！庇纱丝梢?，漢代刺史(

)A.職權(quán)范圍日漸縮小

B.職權(quán)重心發(fā)生轉(zhuǎn)變C.監(jiān)察權(quán)力不斷分化

D.監(jiān)察范圍逐步擴(kuò)大B配套精練03單擊此處添加章節(jié)副標(biāo)題【做真題明考向】考向一漢初國家治理1.(2021湖南高考)漢初，丞相陳平、太尉周勃與宗室大臣平定“諸呂之亂”后，商議新帝人選，經(jīng)再三討論，認(rèn)為代王劉恒在高祖劉邦在世諸子中，“最長，仁孝寬厚，太后家薄氏謹(jǐn)良”，決定迎立劉恒為帝，是為漢文帝。這一做法(

)A.反映嫡長子繼承制得到執(zhí)行

B.旨在預(yù)防外戚干政的重演C.推動仁孝成為選帝主要標(biāo)準(zhǔn)

D.表明相權(quán)對皇權(quán)構(gòu)成威脅【解析】漢初的“諸呂”屬于外戚，所以大臣在迎立劉恒為帝時的標(biāo)準(zhǔn)是劉恒本人的仁孝以及太后薄氏的謹(jǐn)良，即這一做法是為了預(yù)防外戚干政的重演，故選B項；材料無法反映是嫡長子，且劉恒是劉邦的第四子，排除A項；劉恒被選為皇帝只是一種特殊情況，排除C項；材料中立劉恒為帝是丞相、太尉與宗室大臣共同商定的，排除D項。B2.(2018全國卷)西漢文景時期，糧食增產(chǎn)，糧價極低，國家收取的實物田租很少甚至免除，但百姓必須把糧食換成錢幣，繳納較高稅額的人頭稅。富商大賈趁機(jī)操縱物價，放高利貸，加劇了土地兼并、農(nóng)戶流亡。這反映出當(dāng)時(

)A.重農(nóng)抑商政策未能實行B.自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻C.糧價低抑制了生產(chǎn)熱情D.富商大賈操縱稅收【解析】重農(nóng)抑商政策始于戰(zhàn)國商鞅變法時期，封建社會基本沿用這一政策，故A項錯誤；由材料可知貨幣稅收加重了富商大賈對自耕農(nóng)的剝削，因而阻礙自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故B項正確；材料強調(diào)的是稅收情況而非農(nóng)民的生產(chǎn)熱情，故C項錯誤；富商大賈操縱物價而非稅收，故D項錯誤。B3.(2024江西高考)賈誼曾說：“俗吏之所務(wù)，在于刀筆筐篋?！痹诔鐾翝h簡中，也有記錄吏員考核的文書，上面記載有“能書、會計、治官民，頗知律令”的文字。這可以看出西漢吏員任用注重(

)A.倫理道德 B.文字技巧C.法律知識 D.專業(yè)技能【解析】材料通過文獻(xiàn)與考古相結(jié)合論證問題。出土漢簡載有漢代吏員考核的相關(guān)內(nèi)容，涉及的都是基本專業(yè)技能，這與賈誼所說相吻合，故選D項；A項材料未涉及，B、C兩項概括不全。D考向二西漢政治強化4.(2021山東高考)漢高祖時期，王國職官設(shè)置與朝廷基本一致。下表為此后西漢統(tǒng)治者對王國職官的調(diào)整概況，這些調(diào)整的出發(fā)點是(

)時期調(diào)整概況漢景帝時期改丞相為相；裁撤御史大夫、廷尉等漢武帝時期郎中令減秩為千石；改太仆(秩兩千石)為仆(秩千石)漢成帝時期裁撤內(nèi)史；令相治民，與郡太守?zé)o異A.精簡地方行政機(jī)構(gòu) B.節(jié)約中央財政開支C.維護(hù)國家政治統(tǒng)一 D.廢除郡國并行體制C【解析】西漢統(tǒng)治者對王國職官的調(diào)整表現(xiàn)為裁撤一些官職，縮減官職的俸祿或者職權(quán)范圍，所以其出發(fā)點應(yīng)該是削弱王國勢力，故選C項；設(shè)問“出發(fā)點”就是目的，A項不符合要求；郡國并行制下，王國的職官開支都是由王國自己支付的，排除B項；目的是削弱王國勢力，而不是要廢除郡國并行體制，排除D項。5.(2021河北高考)下圖為中國古代某皇帝在位期間政令信息承轉(zhuǎn)運行關(guān)系示意圖，對圖中信息解讀正確的是(

)A.尚書是中央最高行政機(jī)構(gòu)B.分權(quán)造成了冗官現(xiàn)象C.決策權(quán)與執(zhí)行權(quán)出現(xiàn)分離D.王國問題得到了解決C【解析】“公因令”是指以皇帝名義頒布的詔令，“公車司馬”負(fù)責(zé)王宮警衛(wèi)。據(jù)圖示可知，參與朝見和朝會的公卿百官和尚書輔助皇帝決策，執(zhí)行方面則由尚書下達(dá)到二府、列卿、百官、郡國，即決策權(quán)與執(zhí)行權(quán)分離，故選C項；尚書本為少府的屬官，掌文書及群臣章奏，不是中央最高行政機(jī)構(gòu)，排除A項；冗官指多余的官員，與材料無關(guān)，排除B項；材料涉及君主專制，D項與材料主旨無關(guān)。6.(2021全國卷)漢代，中央各部門長官與地方各郡太守自行辟召屬官，曾一度出現(xiàn)“名公巨卿，以能致賢才為高；而英才俊士，以得所依秉為重”的現(xiàn)象。能夠保障辟召制度有效運作的是(

)A.分科考試選官制建立B.監(jiān)察體系的改進(jìn)C.郡國并行制度的完善D.察舉制度的實施【解析】漢代中央各部門長官與地方各郡太守自行辟召屬官，為了防止長官以權(quán)謀私或者培植自己的勢力而威脅統(tǒng)治，就需要有效的監(jiān)察制度才可以保證其有效運作，故選B項；分科考試的選官制度建立是在隋朝，排除A項；郡國并行制度是地方行政制度，而辟召是選官制度，二者并無直接關(guān)聯(lián)，排除C項；察舉制度是自下而上的選官制度，辟召制度是自上而下的選官制度，排除D項。B7.(2021海南高考)《漢書·食貨志》載：“民三年耕，則馀一年之畜。衣食足而知榮辱，廉讓生而爭訟息，故三載考績?！边@反映官員考核主要依據(jù)是(

)A.德政教化的成效B.斷獄決疑的能力C.博聞辯智的才情D.慎獨律己的修養(yǎng)【解析】人民是否知曉榮辱、紛爭官司的多少是對官員考核的主要依據(jù)，故A項正確。其余三項均與材料主旨不符。A8.(2022山東高考)云夢秦簡《日書》對選擇善馬的標(biāo)準(zhǔn)有嚴(yán)格規(guī)定，漢代官府內(nèi)有專門學(xué)習(xí)相馬理論者，相馬術(shù)已成為專門技術(shù)自設(shè)一科，與書數(shù)、射御等同。這一時期相馬術(shù)的發(fā)展主要服務(wù)于(

)A.農(nóng)耕技術(shù)的推廣B.商業(yè)交往的便利C.軍事戰(zhàn)爭的需要D.禮樂制度的重建【解析】秦簡是戰(zhàn)國時期的秦國及后來的秦朝遺留下來的簡牘總稱，這一時期諸侯兼并統(tǒng)一戰(zhàn)爭頻繁，而漢代面臨北方游牧民族的威脅，因此秦漢時期相馬理論與技術(shù)的重視與發(fā)展，主要是因為馬是建立強大騎兵的必備條件，故選C項；西漢已存在馬耕，但由于戰(zhàn)爭和傳遞信息等政治軍事需要、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式等，馬耕并不普遍，排除A項；漢代采取重農(nóng)抑商政策，因為商業(yè)而專門設(shè)立相馬科可能性小，排除B項；材料與禮樂制度無關(guān)，排除D項。C考向三西漢經(jīng)濟(jì)和思想強化9.(2022湖南高考)漢武帝南征北伐，東巡西幸，奢靡無度，致府庫告竭，遂用聚斂之臣，“至于賣爵、更幣、算車船、租六畜、告緡、均輸、鹽鐵、榷酤，凡可以佐用者一孔不遺，獨于田租不敢增益”。武帝此舉(

)A.體現(xiàn)以農(nóng)為本B.服務(wù)于漢初戰(zhàn)事C.意在藏富于民D.解決了財政危機(jī)【解析】材料說到漢武帝時期為了聚斂財富解決財政危機(jī)，用盡了各種手段，但唯獨沒有增加田租，這說明當(dāng)時堅持以農(nóng)為本的治國理念，故選A項；漢武帝統(tǒng)治處于西漢中期，排除B項；材料“凡可以佐用者一孔不遺”說明是在搜刮民間財富，排除C項；材料并沒有提到上述舉措的結(jié)果，排除D項。A10.(2022天津高考)漢武帝時期，“以均輸調(diào)鹽鐵助賦”，國家財政收入增加；但武帝常年對外用兵，還前后巡游二十余次，僅一次巡游“所過賞賜，用帛百余萬匹，錢金以巨萬計”。這一時期國家財政沒有得到根本好轉(zhuǎn)，主要是由于(

)A.朝廷過度干預(yù)經(jīng)濟(jì)

B.國家經(jīng)濟(jì)資源枯竭C.鹽鐵官營不合時宜

D.只重開源未能節(jié)流【解析】“以均輸調(diào)鹽鐵助賦”的意思是用均輸令所征收的商業(yè)運輸稅以及調(diào)鹽鐵專營收入補貼賦稅的不足，這屬于財政方面的開源，但漢武帝用兵、巡游、賞賜，財政開支巨大，據(jù)此可知，當(dāng)時財政沒有得到根本好轉(zhuǎn)的主要原因是未做到節(jié)流，故選D項；“以均輸調(diào)鹽鐵助賦”屬于政府對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，但不能得出過度干預(yù)經(jīng)濟(jì)的結(jié)論，且與題目主旨不符，排除A項；當(dāng)時的國家資源還是相對充足的，因為有多種獲利征稅的手段，排除B項；鹽鐵官營增加了國家的財政收入，有利于緩解當(dāng)時的財政危機(jī)，不能簡單評價為“不合時宜”，排除C項。D11.(2020山東高考)先秦至西漢前期，山東東部地區(qū)得“魚鹽之利”，總體上是商業(yè)活躍的地方。西漢中期以后，這一地區(qū)的商人活動開始步入低谷。這是由于西漢政府(

)A.重視關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.強化了經(jīng)濟(jì)控制C.開通了絲路貿(mào)易D.以儒家義利觀教化百姓【解析】這是由于西漢政府推行“鹽鐵官營”等政策，由官府直接組織生產(chǎn)、運輸和經(jīng)營，打擊了山東東部地區(qū)漁業(yè)、鹽業(yè)等工商業(yè)的優(yōu)勢，故選B項；A項“關(guān)中”與材料涉及區(qū)域無關(guān)；C項“絲路”與材料無關(guān)；儒家義利觀強調(diào)重義輕利、以義克利等義利思想，影響整個宏觀的漢代經(jīng)濟(jì)，與材料主旨不符，排除D項。B12.(2020全國卷)下圖為不同時期的部分貨幣，據(jù)圖可知，其形制變化的共同原因是(

)

商周貝幣

春秋戰(zhàn)國布幣

漢五銖錢A.鑄鐵技術(shù)的進(jìn)步 B.商品交易的需要C.審美觀念的不同 D.國家統(tǒng)一的推動B【解析】據(jù)材料可知貨幣由自然貨幣向人工貨幣轉(zhuǎn)變，由雜亂形態(tài)向統(tǒng)一形態(tài)轉(zhuǎn)變，自然貨幣無法滿足商品交易擴(kuò)大的需要，雜亂貨幣不利于貿(mào)易的開展，故選B項；春秋戰(zhàn)國布幣是銅幣，而商周是貝幣，與鑄鐵技術(shù)進(jìn)步無關(guān)，排除A項；材料中貨幣形制的變化與審美觀念關(guān)系不大，排除C項；春秋戰(zhàn)國時期社會戰(zhàn)亂不斷，國家并沒有統(tǒng)一，排除D項。13.(2021北京高考)祝歲習(xí)俗古已有之。《詩經(jīng)》云：“稱彼兕觥(酒杯)，萬壽無疆。”漢代歲首，皇帝“大朝受賀”“百官受賜宴饗”。民間亦在歲首祭祀，其時全家依次列坐，向家長敬酒祝壽。該習(xí)俗(

)A.出現(xiàn)于戰(zhàn)國并興盛于漢代B.體現(xiàn)禮儀教化與倫理秩序C.植根于我國古代商業(yè)文明D.僅是官方舉行的慶祝儀式【解析】材料描繪了祝歲習(xí)俗中官方和民間的操作場景，禮儀教化與倫理秩序的內(nèi)容較為突出，故選B項；題干并沒有體現(xiàn)出該活動“出現(xiàn)”和“興盛”的時間，排除A項；在祝歲風(fēng)俗中，都有關(guān)于“酒”的相關(guān)內(nèi)容，這是農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，排除C項；在民間也有關(guān)于祝歲的相關(guān)風(fēng)俗，排除D項。B考向四漢朝交通和邊疆治理14.(2022海南高考)敦煌懸泉置遺址(驛站)出土的漢簡記載，該驛站有官卒徒御37人、傳馬40匹和傳車10多輛。在當(dāng)時敦煌郡東西300千米的地面上有9座類似的機(jī)構(gòu)。簡文中有“郡當(dāng)西域空道，案廄置九所……”的記錄。這反映了(

)A.亭傳郵驛是古代官方的交通機(jī)構(gòu)B.絲綢之路是中外交往的主要通道C.邊疆穩(wěn)定是基層治理的有效成果D.道路暢通是政令統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)【解析】據(jù)材料可知漢代加強了對邊疆地區(qū)的管理，為此設(shè)置了一系列的驛站和類似的管理機(jī)構(gòu)，以便確保國家政令在地方的暢通，故選D項；亭傳郵驛是古代的文書傳遞系統(tǒng)，排除A項；B項不是材料主旨；邊疆穩(wěn)定是中央政府加強對邊疆治理的結(jié)果，基層治理主要針對的是地方鄉(xiāng)里組織，排除C項。D15.(2023北京高考)“郵”是漢代一種通信機(jī)構(gòu)，官府的重要文書可以通過“郵”傳遞，稱為“以郵行”。1930年，新疆羅布泊北岸的遺址出土大量漢代簡牘，下圖為其中一件的照片。據(jù)研究推斷，此遺址是漢代設(shè)立的居盧訾(zǐ)糧倉。這一發(fā)現(xiàn)說明，漢朝(

)①推動中外絲綢貿(mào)易的發(fā)展②有較發(fā)達(dá)的信息傳遞體系③在西域地區(qū)推行了郡縣制④發(fā)展交通有利于邊疆治理A.①③ B.②④C.①④ D.②③B【解析】該遺址是漢代設(shè)立的居盧訾糧倉，與中外絲綢貿(mào)易、郡縣制無關(guān)，故①③錯誤；“郵”是漢代一種通信機(jī)構(gòu)，官府的重要文書可以通過“郵”傳遞，說明漢朝時期有較發(fā)達(dá)的信息傳遞體系，故②正確；“居盧訾倉以郵行”說明新疆羅布泊能通過“郵”傳遞官府的重要文書，便于政府管轄，故④正確。16.(2022重慶高考)考古表明，戰(zhàn)國至西漢初期，蜀地墓葬中蜀文化因素占主要地位，墓葬形式以船棺葬、狹長形土坑墓為主，隨葬品也極具蜀地特征；至西漢中期，具有漢文化特色的長方形豎穴木槨墓成為主要墓葬形式，隨葬品也有明顯的關(guān)中特色。這反映出西漢中期(

)A.蜀地墓葬出現(xiàn)平民化趨勢B.蜀文化逐漸融入到漢文化中C.蜀地經(jīng)濟(jì)實力與關(guān)中相當(dāng)D.蜀文化與關(guān)中文化交流有限【解析】材料主要圍繞蜀地墓葬的變化，戰(zhàn)國至西漢初期以蜀文化因素為主，西漢中期墓葬形式以漢文化因素為主，隨葬品具有關(guān)中特征，這反映出漢文化對西南地區(qū)的影響，故選B項，排除D項；A項“平民化”與區(qū)域文化無關(guān)，且墓葬涉及等級制也不能體現(xiàn)平民；C項與史實不符，且與材料無關(guān)。B【練模擬知重難】17.(2025廣州摸底)秦統(tǒng)一后，秦始皇否定分封子弟的提議而全面推行郡縣制。漢初“以海內(nèi)初定，子弟少，激秦孤立亡(無)藩輔，故大封同姓，以填(鎮(zhèn))天下”。這說明秦漢時期(

)A.地方行政機(jī)構(gòu)設(shè)置趨于合理B.對地方治理方式存在認(rèn)知分歧C.郡縣制度削弱了皇帝的權(quán)力D.分封制有利拱衛(wèi)王室以安天下【解析】秦始皇全面推行郡縣制，強調(diào)中央集權(quán)；而漢初大封諸侯王，以加強地方對中央的拱衛(wèi)。兩者目的相同，但是認(rèn)識和措施不同，故選B項；合理性的判斷需要更多的歷史背景和實際效果的考量，排除A項；郡縣制的推行正是為了加強君主專制，實現(xiàn)中央對地方的有效控制，排除C項；分封制在后期會帶來諸侯王叛亂等問題，排除D項。B18.(2025濰坊調(diào)研)西漢初期，政府多次頒布禁酤酒法令，文帝后元元年“朕憂水旱之災(zāi)……禁秣馬酤酒貯積”，景帝中元三年“夏旱，禁酤酒”。上述法令主要目的是(

)A.增加財政收入B.營造戒奢尚儉風(fēng)氣C.維護(hù)社會治安D.緩解國家用度不足【解析】在自然災(zāi)害的背景下，國家財政可能面臨壓力，禁酒可以減少糧食的奢侈消耗，從而有助于緩解國家因災(zāi)害而導(dǎo)致的用度不足，影響社會穩(wěn)定，故選D項；禁酒反而會減少政府的酒類稅收，排除A項；法令明確提到了自然災(zāi)害的影響，而非單純營造節(jié)儉風(fēng)氣才禁酒，排除B項；C項不屬于主觀目的。D19.(2025長沙一中月考)下表是西漢部分酷吏的官職升遷表。從下表可知，漢代酷吏的設(shè)置(

)【解析】材料中漢代酷吏得以升遷的主要理由都是懲治宗室豪強貴族，有利于加強中央集權(quán)，故選B項；七國之亂是漢景帝時期的同姓諸侯國叛亂，排除A項；材料中酷吏主要打擊的對象是宗室貴族，排除C項；材料涉及酷吏如何治理地方，與監(jiān)察無關(guān)，排除D項?？崂裘w事由官職寧成長安左右宗室多暴犯法，寧治之武帝即位，遷為內(nèi)史尹齊督盜賊，所斬伐不避貴戚，上以為能遷為關(guān)內(nèi)都尉、中尉義縱以案捕太后外孫脩成君子仲，上以為能遷河內(nèi)都尉A.起源于七國之亂

B.打擊了宗室貴族C.削弱了諸侯勢力

D.完善了監(jiān)察制度B【解析】材料這一規(guī)定體現(xiàn)下級官員在制定或修改律令時，必須遵守嚴(yán)格的規(guī)章制度，不能越級行事，故選C項；文書傳送系統(tǒng)的作用是保障皇帝和中央的政令能夠傳送到全國各地，排除A項；行政管理能力強調(diào)官員在管理民眾事務(wù)、為民眾提供公共服務(wù)、維護(hù)社會秩序等方面所具備的能力，排除B項；政令的暢通無阻強調(diào)政府內(nèi)要建立有效的溝通渠道，確保信息在各級政府和部門間及時傳遞，排除D項。20.(2025鄂東南期中)張家山漢簡《二年律令·置吏律》律文規(guī)定，縣道官有需要“請而當(dāng)為律令者”“各請屬所二千石官”，二千石官上書請示中央相國、御史，相國、御史審查，“當(dāng)請，請之，毋得徑請。徑請者，罰金四兩”。此項規(guī)定有助于(

)A.完善朝廷的文書傳送系統(tǒng)

B.行政管理能力的提高C.強化對行政的監(jiān)督和檢查

D.保障政令的暢通無阻C21.

(2024蘇錫常鎮(zhèn)二模)御史中丞、丞相司直、司隸校尉是漢武帝時期中央監(jiān)察系統(tǒng)的三大支柱。御史府地位最尊，丞相司直協(xié)助丞相檢舉不法，亦可督察諸州刺史，司隸校尉則負(fù)責(zé)糾察京師及重要郡國的官員，三者不相統(tǒng)屬。據(jù)此推知，當(dāng)時的監(jiān)察系統(tǒng)(

)A.職能各異阻礙了地方行政

B.監(jiān)察分權(quán)削弱了中央集權(quán)C.組織嚴(yán)密有利于整肅吏治

D.以卑臨尊降低了工作效率【解析】據(jù)材料可知，漢武帝時期的中央監(jiān)察系統(tǒng)，御史中丞、丞相司直、司隸校尉職能明確，各司其職，實現(xiàn)了從中央到地方各級官員的有效監(jiān)察和糾察，有利于整肅吏治，故選C項；監(jiān)察系統(tǒng)可以監(jiān)督地方行政的不規(guī)范、不合理之處，長遠(yuǎn)來說于對地方行政有利，排除A項；B項應(yīng)為“加強了中央集權(quán)”，排除；漢武帝時期的監(jiān)察系統(tǒng)規(guī)范了行政，利于工作效率的提高，排除D項。C22.(2024南京鹽城一模)董仲舒《春秋決獄》記載：一民婦(甲)的丈夫溺水而亡，甲的母親私自做主，將甲另嫁他人。有人認(rèn)為“夫死未葬，法無許嫁，以私為人妻，當(dāng)棄市(死刑)”。但是，官員考慮到甲的動機(jī)，最終判決甲罪不至死。這一判決(

)A.體現(xiàn)了禮法之間的調(diào)和

B.強調(diào)程序正義與公平C.標(biāo)志著中華法系的確立

D.以尊卑為量刑的原則A【解析】甲的丈夫溺水而亡，甲的母親私自將甲另嫁他人，這違反了當(dāng)時的法律規(guī)定。根據(jù)當(dāng)時的法律，夫死未葬，法無許嫁，以私為人妻，應(yīng)當(dāng)被處以死刑。然而，官員在判決時考慮到了甲的動機(jī)，認(rèn)為甲的行為雖然違法，但罪不至死。這一判決體現(xiàn)的是儒家倫理對法律的影響，即在法律判決中考慮到人的道德動機(jī)，體現(xiàn)了禮法之間的調(diào)和，故選A項；材料主旨并不是在強調(diào)裁判過程與法律程序，排除B項；《唐律疏議》是中華法系確立的標(biāo)志，排除C項；以尊卑為量刑的原則，反映了古代中國法律文化中道德與法律相結(jié)合的特點，但這種原則也可能導(dǎo)致法律執(zhí)行中的不平等和特權(quán)現(xiàn)象，排除D項。23.(2024濰坊二模)《后漢書·西南夷列傳》載：“閬中有渝水，其人多居水左右，天性勁勇，初為漢前鋒，數(shù)陷陳(陣)。俗喜歌舞，高祖觀之，曰：‘此武王伐紂之歌也。’乃命樂人習(xí)之，所謂《巴渝舞》也?！贝撕螅陀逦枇餍杏趯m廷與民間。據(jù)此可知，西漢(

)A.民族政策較為靈活

B.華夏認(rèn)同觀念深入人心C.尚武之風(fēng)備受推崇

D.宮廷生活追求奢靡享樂【解析】材料體現(xiàn)了西漢時期對巴渝人勇猛特質(zhì)的欣賞、對巴渝舞軍事寓意的肯定及對這種舞蹈在宮廷與民間的推廣，這體現(xiàn)了當(dāng)時社會對尚武精神的推崇，故選C項；材料體現(xiàn)了漢高祖對巴渝舞的接納和推廣，未直接提到西漢對巴渝地區(qū)的民族政策，排除A項；巴渝舞傳入中原地區(qū)，而非強調(diào)巴渝地區(qū)人民對華夏文化的深度認(rèn)同或主動融入，排除B項；巴渝舞的流行體現(xiàn)的是一種精神的號召力而非財力的浪費，排除D項。C24.(2024甘肅適應(yīng)性考試)(12分)閱讀材料，回答問題。材料一云夢睡虎地秦墓出土《秦律十八種》《秦律雜抄》《為吏之道》《語書》等律令文書，體現(xiàn)了秦的法制。其中《語書》記載了南郡(今湖北荊州)太守訓(xùn)告：國家的制度法令已經(jīng)完備，官吏和百姓卻不遵守，仍沉溺于鄉(xiāng)俗陋習(xí)，致使君主制定的法令形同虛設(shè)，助長了歪風(fēng)邪氣，不僅有害國家，也不便于百姓。——摘編自《睡虎地秦墓竹簡》材料二曹參是黃老思想有力提倡者，繼蕭何任丞相，一切遵照舊規(guī)，把好出風(fēng)頭的官吏都免職了。漢文帝踐行老子提出的“慈”“儉”“不為天下先”，持保守之政，不做積極的興建，只有對人民增加信任，沒有增加干涉，以成“文景之治”的安定與富庶?！幾詮埵a麟《中國史綱》材料三漢承百王之弊，高祖撥亂反正，文景務(wù)在養(yǎng)民，至于稽古禮文之事，猶多闕焉。孝武初立，卓然罷黜百家，表彰六經(jīng)。遂疇咨海內(nèi)，舉其俊茂，與之立功。興太學(xué)，修郊祀，改正朔，定歷數(shù)，協(xié)音律，作詩樂，建封禪，禮百神，紹周后，號令文章，煥焉可述?！稘h書·武帝紀(jì)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，概括秦漢治國思想的演變。(3分)答案：演變：秦朝時，以法家思想為治國思想，強調(diào)法治，形成了嚴(yán)苛法律體系；漢朝初年，統(tǒng)治者以道家的“黃老思想”為治國思想，強調(diào)“無為而治”；漢武帝時期，統(tǒng)治者采取“尊崇儒術(shù)”的政策，確定儒家的正統(tǒng)地位，使得儒家思想成為漢朝的治國思想。(3分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，試述秦漢之政的得與失。(9分)答案：得：奠定與鞏固專制主義中央集權(quán)制度的基本格局，對于后世影響深遠(yuǎn)；鞏固與發(fā)展了統(tǒng)一的多民族的封建國家，維持了社會的穩(wěn)定；促進(jìn)了中華文化共同體的形成，對于中華文化與中華民族的發(fā)展有重要的推動作用；促進(jìn)社會的穩(wěn)定，為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了基本條件。(任答三點，6分)失：權(quán)力高度集中于皇帝，皇權(quán)具有獨斷性與隨意性，容易形成“暴政”，激化社會矛盾；加強對于思想與學(xué)術(shù)的控制，形成了文化專制的思想政策，對于思想文化的發(fā)展具有消極性。(3分)考點三東漢的興衰04單擊此處添加章節(jié)副標(biāo)題1.

兩漢交替西漢后期政治黑暗，土地兼并嚴(yán)重，賦稅徭役沉重，社會動蕩王莽政權(quán)更替9年，外戚王莽改國號新，西漢滅亡改革王莽改制不切實際，激化社會矛盾覆亡綠林、赤眉等農(nóng)民起義，推翻王莽政權(quán)東漢建立25年，劉秀重建漢朝，定都洛陽2.

“光武中興”政治中央將尚書臺確立為新的行政中樞，三公權(quán)力受到削弱地方①繼續(xù)削弱諸侯，王國的傅與相由皇帝任命。②裁并郡縣，裁減官吏，節(jié)省開支選官采用“退功臣進(jìn)文吏”的人才戰(zhàn)略，并完善察舉制管控①嚴(yán)格控制外戚干政。②整頓吏治，懲處貪污腐敗經(jīng)濟(jì)①以“度田”為措施，整頓全國墾田數(shù)量、戶籍以及賦稅管理。②釋放奴婢思想加強儒學(xué)統(tǒng)治地位3.

東漢衰亡(即東漢后期威脅王朝統(tǒng)治的因素)政局腐朽中期以后皇位更替頻繁，外戚宦官交替專權(quán)(是專制主義中央集權(quán)高度發(fā)展的產(chǎn)物)黨錮之禍正直官員和士人品評人物，抨擊時政，稱為“清議”；因觸犯宦官利益，被誣陷為“黨人”，遭到鎮(zhèn)壓(黨錮之禍傷害東漢政治根本)社會動蕩豪強地主勢力及其田莊經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，土地兼并嚴(yán)重，階級矛盾尖銳(詳見第4點)黃巾起義184年張角創(chuàng)立“太平道”，發(fā)動農(nóng)民起義，動搖東漢統(tǒng)治基礎(chǔ)軍閥割據(jù)地方長官擁兵自重，軍閥割據(jù)局面出現(xiàn)，東漢名存實亡；220年，曹魏代漢【圖解】

外戚宦官交替專權(quán)4.

全面認(rèn)識豪強地主的田莊經(jīng)濟(jì)概念理解以大土地所有制為基礎(chǔ)，采用勞役地租或?qū)嵨锏刈庾鳛閯兿餍螒B(tài)，形成一種自給自足的封建經(jīng)濟(jì)形態(tài)興衰歷程西漢末年興起，東漢開始盛行，魏晉南北朝大量存在，隋唐走向衰落剝削對象徒附、部曲、佃客等實質(zhì)問題封建土地私有制下，反映土地兼并和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的加深內(nèi)容特點①勞動者人身依附關(guān)系強，集體勞作。②生產(chǎn)經(jīng)營活動廣泛。③自給自足程度高。④經(jīng)濟(jì)力量強大或規(guī)模大。⑤有一定宗法色彩，聚族而居。⑥有一定軍事色彩，擁有家兵，筑有塢堡。⑦行使基層管理的職能辯證評價積極：在國家強盛時期，田莊是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定的積極因素。消極：在國家衰落時期，田莊影響國家賦役，易形成封建割據(jù)，威脅中央集權(quán)視角5兩漢大一統(tǒng)成就(2019全國卷節(jié)選)史料漢武帝強化中央集權(quán)，至東漢末，全國百余郡，實施統(tǒng)一制度、法令。通過察舉制度的實施，構(gòu)建起研習(xí)儒經(jīng)、崇尚教化、執(zhí)行統(tǒng)一政策的士大夫官僚隊伍。漢朝盛時“編戶齊民”有5900多萬人，儒家倡導(dǎo)的忠義孝悌等倫理，成為民眾日常行為的規(guī)范。漢朝境內(nèi)的百姓，不復(fù)以“燕人”“齊人”“秦人”相區(qū)別，而是“某郡某縣”人，他們雖方言有異，卻使用著統(tǒng)一的不因語言差異而改變的文字。經(jīng)歷兩漢四個多世紀(jì)的統(tǒng)治，統(tǒng)一的觀念深入人心，“書同文、車同軌、人同倫”，在先秦以來華夏融合的基礎(chǔ)上，漢朝境內(nèi)的人們逐漸被稱為“漢人”?！稘h書》《后漢書》等根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析漢朝國家治理對中國歷史的意義。(9分)答案：意義：確立中國的基本疆域；強化民族認(rèn)同；形成追求統(tǒng)一的價值觀；創(chuàng)立中國古代治國理政的基本模式。(任答三點，9分)視角6東漢人才選拔(2019海南高考)史料漢代實行以察舉、征辟為主體的人才選拔制度。東漢中后期強調(diào)文治，高級官員往往是儒學(xué)名家，擁有成百上千的門生。某人一旦成為某位官員的下屬，則終生為其“故吏”。一些家族有人長期擔(dān)任朝廷重要官職，如弘農(nóng)楊氏、汝南袁氏“門生故吏”遍布天下，成為影響人才選拔的重要因素。官員們互相囑托，推薦親屬故舊，所推薦的人才“不復(fù)依其質(zhì)干，準(zhǔn)其才行，但虛造聲譽”。外戚、宦官輪流把持朝政，任人唯親，以便控制朝廷與地方政治，世家大族干預(yù)人才選拔，一些地方的人才選拔甚至是被數(shù)個家族長期把持?！讐垡汀吨袊ㄊ贰犯鶕?jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識，概括東漢中后期人才選拔的弊端，(8分)簡析東漢中后期人才選拔弊端的影響。(7分)答案：弊端：選用門生、故吏；官員間相互關(guān)照；外戚、宦官任人唯親；世家大族操縱人才選拔。(8分)影響：人才選拔多名實不符，官員行政能力下降；腐敗之風(fēng)盛行；助長了世家大族的發(fā)展。(7分)6.(2023海南高考)據(jù)東漢《乙瑛碑》載，魯相乙瑛向朝廷陳請，為孔廟增設(shè)一名百石卒史來守廟并掌管禮器(流程如右圖)。這一史實最適合用來說明，當(dāng)時(

)A.國家行政中樞權(quán)力的逐漸擴(kuò)大B.專制主義中央集權(quán)的日益鞏固C.傳統(tǒng)社會道德秩序的漸趨規(guī)范D.封建國家不同職能的有效履行(注：①—⑦表示處理,此事的先后步驟)D【解析】

據(jù)圖片信息，魯相陳請→三公調(diào)查→三公奏請→尚書上報→皇帝裁決→尚書下傳→三公下詔→地方執(zhí)行→地方回報→三公接收，整個過程體現(xiàn)出政府各級之間的不同職能與相互配合，故選D項；材料中尚書臺只是負(fù)責(zé)信息的上傳下達(dá)，A項無法體現(xiàn)；東漢時期，外戚宦官交替專權(quán)，地方豪強地主勢力不斷擴(kuò)大，專制主義中央集權(quán)逐漸受到?jīng)_擊，排除B項；C項與材料主旨不符。7.(2023全國甲卷)在中國古代，自然環(huán)境、社會生產(chǎn)狀況、國家政策、災(zāi)害以及戰(zhàn)亂，都會對人口的區(qū)域布局產(chǎn)生影響。下圖顯示了兩漢間江浙一帶與湘江流域人口增長的巨大差異，能夠解釋這種差異的主要因素是(

)A.土地兼并程度

B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平C.人口自然增長

D.移民流入數(shù)量D【解析】

結(jié)合圖示信息，湘江地區(qū)人口增長遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過江浙地區(qū)；再結(jié)合所學(xué)知識可知，這一時期正值兩漢更迭，北方政局變動對經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)的江浙地區(qū)影響較大，而偏南的湘江地區(qū)相對安定，加之水運便利，更易吸引流民遷入，從而推動湘江流域人口數(shù)量的大幅度增長，故選D項；這一時期土地兼并嚴(yán)重主要集中在北方，且兼并嚴(yán)重會導(dǎo)致人口的大量外流而非增長，排除A項；這一時期經(jīng)濟(jì)重心尚未南移，北方經(jīng)濟(jì)更為發(fā)達(dá)，且湘江流域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平也不及江浙地區(qū)，排除B項；人口自然增長受到原有人口基數(shù)的影響，江浙地區(qū)人口基數(shù)更大，更有利于人口自然增長，排除C項。8.(2023新課標(biāo)卷)漢武帝時設(shè)置十三州部，州部可以推舉秀才。東漢，“州里”“州閭”“州黨”等語匯逐漸行用，意為同鄉(xiāng)，州刺史被尊稱為“使君”。東漢后期，以州為中心的地域觀念逐漸形成。這在當(dāng)時(

)A.推動了察舉制度的形成

B.不利于統(tǒng)一國家的鞏固C.有利于抑制豪強的勢力

D.強化了監(jiān)察制度的效力【解析】

材料反映州部地方影響力越來越大，最終于東漢后期成為一級行政機(jī)構(gòu)，州刺史和州牧權(quán)力大增，對地方擁有絕對的管轄權(quán)，故不利于統(tǒng)一國家的鞏固，B項正確；察舉制確立于漢武帝時期，排除A項；東漢后期各州刺史、州牧正式劃地自治，全面掌握轄區(qū)內(nèi)軍政財大權(quán)，而朝廷對此無能為力，故不利于抑制豪強勢力，排除C項；材料此舉增強地方州長官的權(quán)力，弱化監(jiān)察制度的效力，排除D項。B9.(2023山東高考)先秦貴族尚馬車，賤牛車，此風(fēng)秦漢猶存。及至東漢晚期，天子至士因牛車慢、穩(wěn)、寬敞、嚴(yán)密，可障帷設(shè)幾、任意坐臥而競相乘坐，出行乘牛車遂成為一種風(fēng)尚。這種“風(fēng)尚”反映(

)A.政治衰頹的時代景象

B.戒奢尚儉的社會風(fēng)氣C.重農(nóng)崇耕的思想觀念

D.豪強勢重的政治現(xiàn)實【解析】

先秦至秦漢，國家從分裂走向統(tǒng)一，社會尚武風(fēng)氣濃厚，國家重視馬匹，而牛一般用于耕作。東漢晚期，社會衰微，乘牛車因其優(yōu)勢反而成為時尚，反映出統(tǒng)治階層貪圖享樂、風(fēng)氣頹廢，A項正確；從“可障帷設(shè)幾、任意坐臥”可知B項錯誤；材料圍繞交通工具展開，與農(nóng)耕無關(guān)，C項錯誤；“天子至士”涉及統(tǒng)治階層整體，與“豪強勢重”無關(guān)，D項錯誤。A考點四兩漢的文化05單擊此處添加章節(jié)副標(biāo)題1.

史學(xué)《史記》西漢司馬遷撰寫，敘述上起黃帝、下至漢武帝年間的歷史，首創(chuàng)紀(jì)傳體通史體裁《漢書》東漢班固撰寫，第一部紀(jì)傳體斷代史2.

文學(xué)漢賦介于韻文和散文之間的文體，講究鋪陳排比，辭藻華麗樂府詩樂府采集民歌修改而成的詩，反映出社會真實情況五言詩東漢民間流行，語言樸實、生動3.

科技醫(yī)學(xué)《黃帝內(nèi)經(jīng)》，成書于戰(zhàn)國至西漢，奠定中醫(yī)理論基礎(chǔ)東漢《神農(nóng)本草經(jīng)》，中國首部藥物學(xué)專著東漢張仲景，被譽為“醫(yī)圣”，提出辨證施治原則，著有《傷寒雜病論》，奠定中醫(yī)臨床學(xué)基礎(chǔ)東漢華佗，創(chuàng)制麻醉藥“麻沸散”和“五禽戲”數(shù)學(xué)《九章算術(shù)》《周髀算經(jīng)》地理天文東漢張衡發(fā)明候風(fēng)地動儀，著有《靈憲》農(nóng)學(xué)《氾勝之書》《四民月令》書籍早期是簡策和帛書，盛行于春秋戰(zhàn)國至秦漢造紙術(shù)公元前2世紀(jì)，中國已出現(xiàn)紙。105年，東漢蔡倫改進(jìn)制成“蔡侯紙”【原因】

兩漢科技文化繁榮國家統(tǒng)一，社會安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)治者重視教育，民族交融加強，對外交往頻繁等。視角7秦漢時期文明進(jìn)步的原因(2024廣西高考節(jié)選)史料秦漢時代的文明，是在各地區(qū)、各族人民不同的文明基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來的，而在統(tǒng)一的前提下，又保持著各地、各族間不同程度的差異。秦漢時代統(tǒng)一的封建國家的建立為大規(guī)模吸收外來文明創(chuàng)造了有利條件，是我國文明發(fā)展史上的一次飛躍。這種飛躍在后來還出現(xiàn)多次，但秦漢時代為首開其端的一次。大規(guī)模的吸收和遠(yuǎn)距離的傳播，使中國在“許多世紀(jì)以來，一直是人類文明和科學(xué)的巨大中心之一”。——摘編自林劍鳴《秦漢史》根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識，分析秦漢時代中華文明取得飛躍發(fā)展的原因。(6分)答案：原因：社會生產(chǎn)力的進(jìn)步，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展；大一統(tǒng)國家治理體系的形成，統(tǒng)一多民族封建國家繁榮發(fā)展；絲綢之路的開通，中外文明交流互鑒；勞動人民和杰出人物的共同努力。(6分)【解析】司馬遷基于項羽對歷史發(fā)展的推動作用，故將項羽列入本紀(jì)，而劉知幾認(rèn)為必須身為天子才能立為本紀(jì)，所以兩者認(rèn)識不同在于歷史敘述原則的不同，故選C項；材料沒有涉及劉知幾編寫史書的體例，排除A項；正統(tǒng)觀念主要是指能夠一脈相承，并且能夠統(tǒng)一全國的某個政權(quán)的合法性，排除B項；兩位史學(xué)家基于事實進(jìn)行判定，D項不符合“根源”要求。10.(2023湖北高考)司馬遷認(rèn)為，在推翻秦王朝過程中，項羽是天下諸侯的盟主，“位雖不終，近古以來未嘗有也”，故而在《史記》中將項羽列入本紀(jì)。唐代史學(xué)家劉知幾則指出：“霸王者，即當(dāng)時諸侯。諸侯而稱本紀(jì)，求名責(zé)實，再三乖謬?！眱烧哒J(rèn)識不同的根源在于(

)A.史書編纂體例的選擇 B.正統(tǒng)觀念的左右C.歷史敘述原則的取向

D.情感傾向的影響C配套精練06單擊此處添加章節(jié)副標(biāo)題【做真題明考向】考向一東漢統(tǒng)治興衰1.(2022湖北高考)下列關(guān)于秦漢歷史的記述，集中反映了(

)文獻(xiàn)記述出處秦并海內(nèi)，兼諸侯，南面稱帝，以養(yǎng)四海賈誼《過秦論》撥亂誅暴，平定海內(nèi)，卒踐帝祚，成于漢家《史記·秦楚之際月表序》接漢緒，茂育群生，恢復(fù)疆宇《后漢書·班固傳》A.統(tǒng)一多民族國家形成與發(fā)展 B.家國同構(gòu)模式改變C.“大一統(tǒng)”的觀念開始出現(xiàn) D.華夏認(rèn)同不斷增強A【解析】秦統(tǒng)一全國，建立統(tǒng)一的多民族國家；劉邦滅秦，建立西漢，統(tǒng)一多民族國家得到鞏固；東漢延續(xù)了西漢國家的統(tǒng)一，即強調(diào)了統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展，故選A項；“家國同構(gòu)”是指家庭、家族和國家在組織結(jié)構(gòu)方面具有共性，中國古代一直存在，“改變”說法錯誤，排除B項；正式提出“大一統(tǒng)”的是春秋時期《公羊傳·隱公元年》，“開始”說法錯誤，排除C項；材料沒有涉及華夏認(rèn)同觀念，排除D項。2.(2022廣東高考)“奉朝請”是兩漢朝廷給予退休大臣和列侯、宗室、外戚的特殊待遇，被授予者特許參加朝會，地位也隨之提高。東漢中葉以后，王、侯多不就國，而是以“奉朝請”的名義留駐京師，封國大權(quán)操于國相，這客觀上(

)A.有助于遏制地方豪強勢力的擴(kuò)張B.埋下了東漢末年軍閥割據(jù)的隱患C.為外戚干政提供了便利的條件D.有利于朝廷對封國的直接控制【解析】東漢中葉以后，一方面王、侯多以“奉朝請”的名義留駐京師，另一方面，封國的實際控制權(quán)掌握在由中央任命的封國國相手中，D項正確；地方豪強勢力與封國不能等同，排除A項；國相是受中央任命而又隸屬于王國的高層官員，國相的設(shè)置一定程度上加強了中央集權(quán)，排除B項；此現(xiàn)象與外戚干政無關(guān)，排除C項。D3.(2021遼寧高考)東漢后期，世家大族日益重視家譜、別錄、私傳的修撰，“贊賢圣之后，班族類之祖，言氏姓之出”，如《崔氏家傳》《李膺家錄》等。這一做法的實質(zhì)是(

)A.加強道德修養(yǎng) B.追求政治利益C.辨別大宗小宗 D.維護(hù)經(jīng)濟(jì)特權(quán)【解析】東漢后期，世家大族崛起，強調(diào)門第，其本質(zhì)是為了追求政治上的壟斷，故選B項；道德修養(yǎng)指個人的自我完善，排除A項；“辨別大宗小宗”是表象，而非實質(zhì)，排除C項；修撰家譜、別錄、私傳維護(hù)的是政治特權(quán)，排除D項。B考向二兩漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展4.(2021全國卷)據(jù)下表可知，在此期間(

)西漢末、東漢中期部分地區(qū)民戶數(shù)量表(單位：戶)郡名西漢末東漢中期代郡(今河北、山西間)5677120123太原(今屬山西)16986330902南陽(今河南南部及湖北、陜西部分地區(qū))359316528551汝南(今河南東南、安徽西北)461587404448豫章(今屬江西)67462406496零陵(今湖南、廣西間)21092212284A.長江以南經(jīng)濟(jì)發(fā)展加速 B.豪強大族勢力沒落C.南北經(jīng)濟(jì)的不平衡加劇 D.個體農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)衰退A【解析】表格顯示豫章、零陵、南陽等涉及南方的地區(qū)戶數(shù)大量增加，而表格中其余地區(qū)均為北方地區(qū)，戶數(shù)則相對減少。在當(dāng)時生產(chǎn)力水平比較低的情況下，戶數(shù)的增加說明農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度相對較快，故選A項；東漢時期是豪強大族勢力強盛的時期，并不是沒落，排除B項；當(dāng)時經(jīng)濟(jì)重心仍在北方，而南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度加快，南北差距縮小，故“加劇”說法錯誤，排除C項；由于漢代牛耕逐漸普及，個體農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)正處于繁榮時期，排除D項。5.(2023福建高考)東漢前期，許慎在編撰《說文解字》時，征引全國各地的政區(qū)地名資料，用以分析字形、考辨字義。其中提及次數(shù)較多的郡、國如下圖所示。這反映了該時期(

)A.行政制度的重大調(diào)整

B.豪強勢力的地方割據(jù)C.儒家思想的主導(dǎo)地位

D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的南北差異D【解析】由圖可知，《說文解字》提及次數(shù)較多的郡國多位于黃淮地區(qū)，南方地區(qū)僅蜀郡被提及，這說明當(dāng)時北方是全國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心，南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在巨大差異，故選D項；圖中涉及郡和國，說明地方仍然存在郡國并行制，A項“重大調(diào)整”僅靠圖片無法論證；圖中郡遠(yuǎn)多于國，郡的長官都是由中央任免的，而國則由于漢武帝時期實行“推恩令”后不再威脅中央集權(quán)，所以單憑材料無法得出B項結(jié)論；圖中信息屬于地方行政制度，C項與材料主旨不符。6.(2021福建高考)下圖為今內(nèi)蒙古呼和