徽州木雕藝術(shù)淵源與特色徽州木雕

徽州木雕藝術(shù)是徽州地域雕刻的一種傳統(tǒng)民間技藝，2006年5月列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間，是人類智慧的結(jié)晶、文化多樣性的重要體現(xiàn)、民族身份的象征，是傳承民族文脈的載體，蘊(yùn)含著民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識，在連接民族感情、傳承文化等方面具有不可替代的作用。淺析徽州木雕藝術(shù)淵源與特色黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心21徽州木雕的歷史淵源徽州木雕的藝術(shù)特色黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心淺析徽州木雕藝術(shù)淵源與特色1徽州木雕的歷史淵源

徽州木雕是徽州文化的重要組成部分，是傳統(tǒng)“徽州三雕”中濃墨重彩的一筆。發(fā)揮了徽州建筑及家具雜件上的實(shí)用價值和審美作用，大大豐富了中國古代建筑的藝術(shù)的寶庫。宏村承志堂淺析徽州木雕藝術(shù)淵源與特色若您隨意走進(jìn)一幢徽州的老屋，那蓮花門、窗格扇、梁、枋、雀替和裙欄板會不斷涌入您的視野，或許您會感覺這不是走進(jìn)了普通的徽州人家，而是走進(jìn)了雕刻藝術(shù)之殿堂?；罩菽镜駜?nèi)涵豐滿，充滿哲理和健康向上的情調(diào)。淺析徽州木雕藝術(shù)淵源與特色宏村承志堂明代徽州木雕已經(jīng)初具規(guī)模，風(fēng)格拙樸粗獷。明中葉以后，徽商財力的增強(qiáng)，木雕藝術(shù)逐漸向精細(xì)過渡，以深浮雕和多層透雕為主流。清代以后，徽州的人們對木雕美感的追求更加強(qiáng)烈，鎏金彩繪、盡顯奢華?；张赡镜褡髌返拿缹W(xué)價值和感染力也進(jìn)一步提升。淺析徽州木雕藝術(shù)淵源與特色徽州木雕的興起主要淵源徽州民風(fēng)淳樸，崇尚“十戶之村，不費(fèi)誦讀”，是狀元之鄉(xiāng)，文化圣地?；丈谭钚小百Z為厚利，儒為名高”，亦賈亦儒、賈而好儒是徽商的特質(zhì)?；罩莸赜蛭幕诟皇慕?jīng)濟(jì)帶動下全面發(fā)展。徽州的新安畫派、書法篆刻、對徽州木雕的影響不言而喻，重在以刀代筆，雕刻出立體精美圖案?；罩莸慕?jīng)濟(jì)從元末明初到清末民初，是徽商崛起，名揚(yáng)天下的時期。他們發(fā)家致富后紛紛回故鄉(xiāng)建豪宅、置良田。以木雕的技藝雕梁畫棟進(jìn)行室內(nèi)裝飾，形成了一股木雕裝飾風(fēng)尚。徽商在木雕藝術(shù)上追求儒家文化思想，就形成了有鮮明特色的木雕流派，也就是大家說的“徽派木雕”。淺析徽州木雕藝術(shù)淵源與特色暗八仙蓮花門局部淺析徽州木雕藝術(shù)淵源與特色徽州木雕工藝精湛，可以說是徽州經(jīng)濟(jì)發(fā)展巔峰的產(chǎn)物古老的徽州在明清時期，隨著徽商的崛起，叱詫風(fēng)云幾百年，積累了一定的財富，他們回家鄉(xiāng)，光宗耀祖、大興土木?，F(xiàn)在的世界文化遺產(chǎn)地西遞、宏村為代表的徽派古村落，完整和較好的保存了大量的人文歷史遺產(chǎn)，就是徽派民居的典型代表。大賈富商、達(dá)官顯貴建筑祠堂園庭的需要，客觀上培養(yǎng)了多支能工巧匠隊伍，世其業(yè)者，代代有人。再之從元明時期的簡單粗獷、樸素大方的紋樣，逐漸變?yōu)楹髞淼木氯A麗、繁復(fù)耐觀的結(jié)構(gòu)，形成了徽州地區(qū)自己的藝術(shù)風(fēng)格。淺析徽州木雕藝術(shù)淵源與特色商字門黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心淺析徽州木雕藝術(shù)淵源與特色2徽州木雕藝術(shù)特色一、儒家文化特征1、忠孝節(jié)義為題材，儒家倫理道德的核心。如24孝。2、崇王主題。如文王、劉邦等等3、中庸忍讓為主題。九世同堂、公藝百忍等4、恩榮的主題。如郭子儀上壽、九賜宮5、讀書及第主題。如寒窗苦讀、連中三元、五子登科等等6、冠禮的主題。如冠帶流傳、榮賜冠帶、彈冠相慶。7、戲曲故事。西廂記、三國演義、隋唐演義等淺析徽州木雕藝術(shù)淵源與特色黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心二．精雕細(xì)琢的外在特征徽州木雕所體現(xiàn)的的外在特征，也就是題材很全面，山水、人物、瑞獸、花鳥、魚蟲、博古、團(tuán)花、云紋、飛禽等等，都是木雕藝人刻畫的對象，有具象寫實(shí)的，也有夸張抽象的，有表現(xiàn)細(xì)節(jié)的，也有簡約帶過的，在圖案運(yùn)用上靈活多變，形態(tài)各異。內(nèi)容上有主次之分，表現(xiàn)手法不同。淺析徽州木雕藝術(shù)淵源與特色黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心天官賜福黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心三．徽州地域特征明顯1.鮮明的文人氣韻?；罩菽镜袼w現(xiàn)的積極向上、熱愛生活、博愛同樂，與富裕的徽州經(jīng)濟(jì)社會是合拍的。木雕構(gòu)圖別具一格，畫面注重張力，人物飽滿，生動精神，雕刻粗獷，動感強(qiáng)烈。新安文人畫的影響在徽州木雕上也有顯著體現(xiàn)。2.統(tǒng)攬全局的構(gòu)思設(shè)計?；罩菽镜裼兄叱脑O(shè)計規(guī)劃。每幢民居都有自己的木雕風(fēng)格特色和傾向，整體風(fēng)格的造型把握，可以研究出年代和當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)社會的價值取向，時代背景。3.光影造型的巧妙運(yùn)用。徽州古建筑一般都有天井，天井的光照著四周，天光是欣賞木雕固定光源，數(shù)百年來，木雕藝人們在大梁上采取上深下淺的雕刻手法，人物大于山、大于屋，突出人物頭、手、胸，在天然散光的投影下，人影動感十足。從低處的視覺有很強(qiáng)的立體效果。淺析徽州木雕藝術(shù)淵源與特色4.大膽的構(gòu)圖，豐富的寓意。木雕主題突出、簡潔，構(gòu)圖明快；運(yùn)用八仙的法器（暗八仙），來寓意八仙過海，各顯神通；石榴比喻多子，蝙蝠和銅錢暗比喻福到眼前；知了和竹子喻知足常樂；馬上有猴暗喻馬上封侯；童子舉高旗喻高舉高中；童子搶桂花、冠帽喻奪桂冠。5.多元的雕刻工藝，不拘一格的選材，優(yōu)美的裝飾效果。徽州木雕雕刻手法有線刻、淺浮雕、深浮雕、圓雕、鏤空雕（透雕），多種手法并用，追求精美的刻畫效果和鏤空的立體效果。常見于大梁上的多層雕刻。木雕的選材廣泛，幾乎什么材料都可以用上?；罩菽镜袷种v究畫面的裝飾，木雕的邊框都極其考究，加以線條，配以形狀，刻以紋飾，配合整體布局，力爭達(dá)到精湛完美。淺析徽州木雕藝術(shù)淵源與特色黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心黟縣小桃園、煙霞百里間；地多靈草木，人尚古衣冠。四．徽州木雕的歷史沿革和演變從裝飾范圍上來看，以明朝的局部裝飾到清朝的全面裝飾；雕刻手法明代拙樸，承襲秦漢遺風(fēng)，粗放剛勁，簡練，人物適度夸張。至清代后期趨向?yàn)榉睆?fù)、細(xì)致、精巧，精雕細(xì)琢為時尚。雕刻工藝上，明代較單純，淺浮雕、深浮雕、圓雕；清代在原有的基礎(chǔ)上形成了鏤空雕、透雕、線刻，多層雕刻并舉的局面。雕刻題材上明朝以花草紋飾為主，清代注重典故和情節(jié)，民俗風(fēng)情、歷史典故、戲曲故事普及，徽州雕刻題材更加豐富。淺析徽州木雕藝術(shù)淵源與特色徽州木雕的雕飾部位在老房子的月梁、額枋、斗拱、雀替、梁柁、掛落、蓮花門、窗欄板等。在房內(nèi)陳設(shè)的家具，如床、榻、椅、柜、桌、梳妝臺、樟木箱、案幾等等上面都有精雕細(xì)刻、美不勝收。淺析徽州木雕藝術(shù)淵源與特色徽州木雕藝術(shù)的載體黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心彩繪小姐窗鎏金蓮花門徽州木雕的取材比較廣泛，上等的木料有紫檀、楠木等，由于這些木材價格昂貴，非尋常人家都能采用，大部分用料偏向銀杏、樟木、櫸木、榆木等偏上等木材。這些材料有的質(zhì)地堅硬，工匠們運(yùn)用淺浮雕、線雕技法，即耐看又省工，有的材料細(xì)膩，就采用深浮雕和鏤空雕，根據(jù)需要，靈活運(yùn)用，有的雕刻深度可達(dá)到六到九層，表現(xiàn)出精致人物、花卉、動物、以及亭臺樓閣等層次分明的立體圖案。黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心徽州木雕藝術(shù)的取材淺析徽州木雕藝術(shù)淵源與特色徽州從明清開始一直是江南的經(jīng)濟(jì)文化中心之一?；丈痰呐d起導(dǎo)致徽派建筑、徽州木雕、陳設(shè)家具用品等需求增大，還有刻板的閱讀書籍、插圖及繪稿在明代大量出現(xiàn)，刺激了雕刻藝術(shù)的蓬勃發(fā)展?；丈淘诮?jīng)濟(jì)活動中形成的官、儒、商三位一體的商業(yè)體制和新的價值觀念，直接影響著徽州雕刻藝術(shù)的風(fēng)格?；罩萁?jīng)濟(jì)繁榮鼎盛的影響徽州木雕題材圖案廣泛，多為人物典故，如戲曲故事、神話故事、民間傳說、生活習(xí)俗等。動物圖案多呈現(xiàn)翻騰、舞躍姿態(tài)，如獅子、麒麟、駿馬、鹿、和花鳥圖案，品類繁多，掛落花邊紋飾，多以獨(dú)枝花卉、纏枝繞葉等形式展開。人物、山水、花卉、家禽、瑞獸、魚蟲、祥云、回紋、八寶、博古等等各種吉祥圖案都是常用刻畫題材。其中以動物、花草為內(nèi)容的作品，一般呈現(xiàn)連續(xù)圖樣形式，單個圖樣亦能獨(dú)立成畫。淺析徽州木雕藝術(shù)淵源與特色徽州木雕藝術(shù)的題材富貴花開黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心

祥云如意

天官賜福黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心戰(zhàn)場紋飾黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心和合二仙黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心窗欄板黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心草龍紋飾黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心山水刻板黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心亭臺樓閣蓮花門淺析徽州木雕藝術(shù)淵源與特色祥云梁柁祥云牛腿紋飾淺析徽州木雕藝術(shù)淵源與特色1.崇尚儒家文化的徽商，講究忍讓、中庸、孝慈。其中“百忍圖”、“和為貴”、“琴棋書畫群僚同樂”等作品體現(xiàn)了一種中庸哲學(xué)；2.以蝙蝠、鹿、壽桃為諧音的“福祿壽”、以石榴、麒麟寓意“多子多?！薄⒑甏宓某兄咎脙x門上的“百子鬧元宵”布局生動，立意巧妙，且寓意深長，體現(xiàn)和追求的是心目中的“小康盛世”。黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心徽州木雕常用圖案題材淺析徽州木雕藝術(shù)淵源與特色3.民間流傳的故事也是徽州木雕采用的題材，如“太公垂釣”、“竹林七賢”等；“茂叔愛蓮”、“羲之愛鵝”、“淵明愛菊”、“浩然愛梅”統(tǒng)稱為徽州木雕的“四愛圖”，傳達(dá)的是人們心中向往的君子之氣，追求的典雅之風(fēng)；4.郭子儀上壽”、“木蘭從軍”、“一諾千金”、“桃園結(jié)義”所體現(xiàn)的是講仁義、敬忠心、感恩榮的歷史故事，這些都在徽州木雕上喜聞樂見的題材。和鳴圖和諧圖黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心百子鬧元宵黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心平安和善紋飾黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心徽州木雕題材深受儒文化的影響，儒雅純正的徽雕藝術(shù)得到了文人雅士的積極追捧，徽州人以讀書及第為榮，大量的徽州人向往入仕做官，民間藝人更是樂此不疲地表現(xiàn)這一愿望，“蟾宮折桂”、“狀元及第”、“天官賜福”、“文王訪賢”等木雕作品反映了人們對美好生活的向往和期盼。黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心木雕藝術(shù)的題材取自當(dāng)?shù)厝嗣篮玫脑妇肮賳T交流紋飾黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心徽雕雙板黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心

徽州木雕技藝主要表現(xiàn)形式有淺雕、深浮雕、透雕、圓雕、線刻與多種技法并用。宅內(nèi)雕花木雕注重裝飾功能與實(shí)用相結(jié)合，處處體現(xiàn)了功能之美。從中可以窺探出自漢唐以來，我國建筑中雕刻藝術(shù)的傳承脈絡(luò)，同時反映出徽州文化中造型藝術(shù)對建筑雕刻的深刻影響。徽州雕刻的布局之工、結(jié)構(gòu)之巧、裝飾之美、營造之精、文化內(nèi)涵之深，莫不使人嘆為觀止。淺析徽州木雕藝術(shù)淵源與特色木雕藝術(shù)的雕刻技法獨(dú)占鰲頭獅子牛腿黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心

郭子儀上壽宏村淺析徽州木雕藝術(shù)淵源與特色

徽州古木雕是歷史的遺存，承載了許多歷史信息?；罩莸窨陶故镜纳羁痰纳鐣?nèi)容，不僅體現(xiàn)了儒家文化的本質(zhì)精神，更具有民間傳統(tǒng)精神的原始生命力。在美學(xué)價值方面，徽雕的表現(xiàn)內(nèi)容和形式都十分清晰地體現(xiàn)了儒學(xué)倫理為中心的美學(xué)思想，以仁愛為核心，以忠恕為本，強(qiáng)調(diào)“禮”的行為規(guī)范，體現(xiàn)了重人性、重人情、重慈愛的美學(xué)主張，重視審美中的情感體驗(yàn)與道德倫理的自然融合?；罩菽镜裆顚哟雾嵨毒€刻淺浮雕紋飾黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心連續(xù)展開的梅花紋飾淺析徽州木雕藝術(shù)淵源與特色淺析徽州木雕藝術(shù)淵源與特色徽雕題材尊儒重教

美奐絕倫

徽派雕刻藝術(shù)創(chuàng)作基本上是現(xiàn)實(shí)主義的，它通過豐富的民間藝術(shù)語言，以獨(dú)特而精湛的雕刻技巧、生動活潑而雅俗共賞的形式及群眾喜聞樂見的題材內(nèi)容，并通過以形、光、空間關(guān)系組成的視覺形象，揭示了五彩繽紛的現(xiàn)實(shí)世界，熱情而形象地反映了百姓的思想感情，因而深受群眾喜愛，具有長久的藝術(shù)生命力?；罩菽镜袢拱鬻鹂h守藝人徽州雕刻傳承中心徽州木雕藝術(shù)，有著很深的傳統(tǒng)文化背景，同時也留給我們許多寶貴的藝術(shù)資源。為了更好的傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)，我們必須更加用心去感受徽雕之美。傳統(tǒng)木雕的功能之美在現(xiàn)代室內(nèi)空間的傳承越來越受到設(shè)計家的重視。形成現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格，這是一種趨勢和傳承潮流。把握潮流，深入研究徽州傳統(tǒng)木雕的經(jīng)典元素，傳統(tǒng)的工藝美術(shù)必須通過現(xiàn)代藝術(shù)新理念的融合和提升，從而使得傳統(tǒng)的“徽州木雕”這門技藝能一直發(fā)展并傳承下去。黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心傳統(tǒng)木雕藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合麒麟獻(xiàn)瑞黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心新時代徽州木雕創(chuàng)新與發(fā)展

2006年徽州木雕技藝，列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。當(dāng)代從業(yè)人員在傳承歷史和前人的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作作品構(gòu)思應(yīng)賦予新時代的新觀念，按照現(xiàn)在人們的審美觀念來精心創(chuàng)作，推陳出新，把握時代脈搏，要與時俱進(jìn)。只有這樣才具有傳承性和當(dāng)代的文化性。木雕的技術(shù)創(chuàng)新，可以借鑒學(xué)習(xí)融入其他的雕刻技法，熟練運(yùn)用現(xiàn)代的雕刻工具，達(dá)到技術(shù)創(chuàng)新的目的，提升雕刻藝術(shù)水平。材質(zhì)運(yùn)用上可以創(chuàng)新運(yùn)用新的木材，創(chuàng)意要有深層次內(nèi)涵，使更多形式的木雕藝術(shù)呈現(xiàn)在世人面前。弘揚(yáng)徽文化，傳承徽手藝，秉承“在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展”的理念，使古老的徽州木雕這門技藝代代相傳。黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心部分代表作品請大家欣賞黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心

徽州往事黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心徽娘教子黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心

福祿壽黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心

狀元及第黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心財富人生黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心

反彈琵琶黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心八駿雄風(fēng)黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心春意盎然黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心清風(fēng)送爽黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心黟縣守藝人徽州雕刻傳承中心世界文化遺產(chǎn)地----宏村

何為匠心？張祜詩曰：“精華之筆端，咫尺匠心難。”匠心者，指巧妙的心思。所謂“咫尺匠心難”，關(guān)鍵難在于“匠”，更正于“心”。當(dāng)今之世，緊張、繁忙的生活，已經(jīng)漸漸的磨滅了人們的創(chuàng)造之心，匠心正在離我們遠(yuǎn)去。只有少數(shù)人，他們恪守工匠精神，在各個行業(yè)中，恪守本心，突破平凡，變成啟明星，站到了引領(lǐng)行業(yè)的位置上。匠心當(dāng)然不僅僅在指工藝