2025年湖北長(zhǎng)江大學(xué)人才引進(jìn)筆試模擬試題第一部分單選題(50題)1、下列公文行文中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的是（）

A.根據(jù)×發(fā)[2018]3號(hào)文件精神

B.附件：1、××領(lǐng)導(dǎo)小組名單

C.要加快工程進(jìn)度，確?？萍紙@3～5年內(nèi)建成

D.公安部門要加強(qiáng)校園“警務(wù)室”，“護(hù)學(xué)崗”，“安全網(wǎng)”建設(shè)，落實(shí)護(hù)校制度

【答案】：C"

【解析】該題主要考查公文中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用?！案鶕?jù)×發(fā)[2018]3號(hào)文件精神”這種表述符合公文引用文件的規(guī)范，沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤問(wèn)題。公文中序號(hào)一般用“1.”而不是“1、”，所以“附件：1、××領(lǐng)導(dǎo)小組名單”的標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤。在表示時(shí)間、日期、范圍等數(shù)字連接時(shí)，應(yīng)使用波浪線“~”而不是“～”，因此“要加快工程進(jìn)度，確?？萍紙@3～5年內(nèi)建成”標(biāo)點(diǎn)有誤?！熬瘎?wù)室”“護(hù)學(xué)崗”“安全網(wǎng)”是并列的內(nèi)容，它們之間的停頓應(yīng)該用頓號(hào)，而不是逗號(hào)，所以“公安部門要加強(qiáng)校園‘警務(wù)室’，‘護(hù)學(xué)崗’，‘安全網(wǎng)’建設(shè)，落實(shí)護(hù)校制度”標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤。綜上，只有“根據(jù)×發(fā)[2018]3號(hào)文件精神”標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。"2、下列選項(xiàng)中不屬于中國(guó)古代四大發(fā)明的是（）。

A.指南針

B.活字印刷術(shù)

C.地動(dòng)儀

D.火藥

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)中國(guó)古代四大發(fā)明的了解。中國(guó)古代四大發(fā)明是中國(guó)古代創(chuàng)新的智慧成果和科學(xué)技術(shù)，對(duì)中國(guó)及世界文明發(fā)展影響深遠(yuǎn)，它們分別是造紙術(shù)、指南針、火藥和活字印刷術(shù)。指南針是用以判別方位的一種簡(jiǎn)單儀器，其前身是司南，常用于航海、大地測(cè)量、旅行及軍事等方面，是四大發(fā)明之一?；钭钟∷⑿g(shù)是一種古代印刷方法，是中國(guó)古代勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐和研究才發(fā)明的。先制成單字的陽(yáng)文反文字模，然后按照稿件把單字挑選出來(lái)，排列在字盤內(nèi)，涂墨印刷，印完后再將字模拆出，留待下次排印時(shí)再次使用，它的出現(xiàn)為知識(shí)的傳播和文化的傳承提供了重要保障，是四大發(fā)明之一。地動(dòng)儀是東漢科學(xué)家張衡創(chuàng)造的傳世杰作，它能在地震發(fā)生時(shí)探測(cè)到地震方位，主要用于監(jiān)測(cè)地震，并非中國(guó)古代四大發(fā)明之一?；鹚幨侵袊?guó)古代煉丹家在煉丹過(guò)程中發(fā)明的，在軍事、煙花制造等方面有廣泛應(yīng)用，是四大發(fā)明之一。所以不屬于中國(guó)古代四大發(fā)明的是地動(dòng)儀。"3、甲在某一天于乙家參與賭博，過(guò)程中乙將自己身邊的8000元現(xiàn)金輸給了甲。乙為此十分惱怒，遂向甲索要這8000元現(xiàn)金，甲未予同意。于是，乙動(dòng)手搶奪放在桌上的賭資，甲為防止8000元被乙搶回，將乙打傷。甲的行為是（）。

A.正當(dāng)防衛(wèi)

B.緊急避險(xiǎn)

C.事后防衛(wèi)

D.不屬于正當(dāng)防衛(wèi)

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)正當(dāng)防衛(wèi)、緊急避險(xiǎn)、事后防衛(wèi)等的定義，結(jié)合題干中甲的行為進(jìn)行分析。正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。緊急避險(xiǎn)是指為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)，不得已采取的緊急避險(xiǎn)行為，造成損害的，不負(fù)刑事責(zé)任。事后防衛(wèi)是指不法侵害結(jié)束之后，即行為人被制服、喪失侵害能力、自動(dòng)中止、逃離現(xiàn)場(chǎng)等進(jìn)行的“防衛(wèi)”。在本題中，賭博屬于違法行為，賭資不受法律保護(hù)。乙動(dòng)手搶走賭資的行為雖然屬于一種爭(zhēng)搶行為，但由于該賭資本身處于非法狀態(tài)，甲對(duì)該賭資并沒(méi)有合法的占有權(quán)或所有權(quán)。因此，乙搶回賭資的行為不屬于“不法侵害”，甲為了不使8000元錢被搶回而將乙打傷的行為，不符合正當(dāng)防衛(wèi)的構(gòu)成要件，不屬于正當(dāng)防衛(wèi)。綜上所述，該行為不屬于正當(dāng)防衛(wèi)。"4、下列文句中，與“滄海桑田，斗轉(zhuǎn)星移”體現(xiàn)的哲理相同的是（）。

A.螳螂捕蟬，黃雀在后

B.流水不腐，戶樞不蠹

C.抱殘守缺，因循守舊

D.方中方睨，方生方死

【答案】：B"

【解析】“滄海桑田，斗轉(zhuǎn)星移”體現(xiàn)了世界上的事物是不斷運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的，強(qiáng)調(diào)了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性?！绑氩断s，黃雀在后”體現(xiàn)的是聯(lián)系的觀點(diǎn)，說(shuō)明事物之間存在著相互影響、相互制約的關(guān)系?！傲魉桓?，戶樞不蠹”意思是流動(dòng)的水不會(huì)發(fā)臭，經(jīng)常轉(zhuǎn)動(dòng)的門軸不會(huì)腐爛，比喻經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的東西不易受侵蝕，體現(xiàn)了物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，與“滄海桑田，斗轉(zhuǎn)星移”體現(xiàn)的哲理相同。“抱殘守缺，因循守舊”是一種形而上學(xué)的觀點(diǎn)，它忽視了事物的發(fā)展變化，用靜止的眼光看待問(wèn)題?！胺街蟹巾?，方生方死”意思是太陽(yáng)剛升到正中，同時(shí)就開(kāi)始西斜了；一件東西剛生下來(lái)，同時(shí)又走向死亡了，這種觀點(diǎn)只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止，會(huì)導(dǎo)致相對(duì)主義和詭辯論。綜上，與“滄海桑田，斗轉(zhuǎn)星移”體現(xiàn)哲理相同的是“流水不腐，戶樞不蠹”。"5、在我國(guó)，全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，各級(jí)人民政府是各級(jí)國(guó)家（）的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是地方各級(jí)國(guó)家行政機(jī)關(guān)。

A.司法機(jī)關(guān)

B.行政機(jī)構(gòu)

C.社會(huì)團(tuán)體

D.權(quán)力機(jī)關(guān)

【答案】：D"

【解析】在我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)體系中，全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，地方各級(jí)人民代表大會(huì)是地方各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。而各級(jí)人民政府是各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是地方各級(jí)國(guó)家行政機(jī)關(guān)。一個(gè)國(guó)家的權(quán)力機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)制定法律、決定重大事項(xiàng)等，這些決策需要具體的部門來(lái)執(zhí)行，各級(jí)人民政府就承擔(dān)了執(zhí)行權(quán)力機(jī)關(guān)決策的職責(zé)，依法管理本行政區(qū)域內(nèi)的行政事務(wù)。司法機(jī)關(guān)是行使司法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)，主要包括法院、檢察院等，其職責(zé)是依法處理各類案件、維護(hù)司法公正，與各級(jí)政府的性質(zhì)和職能不同，并非各級(jí)政府的對(duì)應(yīng)上級(jí)概念。行政機(jī)構(gòu)是一個(gè)較為寬泛的概念，它是指行政機(jī)關(guān)內(nèi)部的組成單位和工作機(jī)構(gòu)等，并非能準(zhǔn)確表述各級(jí)政府與對(duì)應(yīng)上級(jí)機(jī)關(guān)的關(guān)系。社會(huì)團(tuán)體是指公民自愿組成，為實(shí)現(xiàn)會(huì)員共同意愿，按照其章程開(kāi)展活動(dòng)的非營(yíng)利性社會(huì)組織，與國(guó)家行政機(jī)關(guān)性質(zhì)迥異。因此，各級(jí)人民政府是各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)。"6、中華人民共和國(guó)主席、副主席由（）選舉產(chǎn)生。

A.全國(guó)人大代表

B.政協(xié)委員

C.全國(guó)人民代表大會(huì)

D.全國(guó)人民

【答案】：C

【解析】中華人民共和國(guó)主席、副主席由全國(guó)人民代表大會(huì)選舉。全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，代表人民行使國(guó)家權(quán)力，有權(quán)選舉國(guó)家重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，包括國(guó)家主席和副主席。而全國(guó)人大代表是全國(guó)人民代表大會(huì)的組成人員，他們是通過(guò)選舉產(chǎn)生并代表人民參與全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議，并非直接選舉國(guó)家主席和副主席的主體。政協(xié)委員主要是通過(guò)政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政等方式參與國(guó)家事務(wù)，不負(fù)責(zé)選舉國(guó)家主席和副主席。全國(guó)人民是一個(gè)廣泛的群體概念，國(guó)家主席和副主席的選舉是通過(guò)全國(guó)人民代表大會(huì)這一法定的組織形式來(lái)進(jìn)行，并非由全國(guó)人民直接選舉。7、最早提出新文學(xué)語(yǔ)言形式改革的理論主張的是（）。

A.陳獨(dú)秀的《文學(xué)革命論》

B.李大釗的《什么是新文學(xué)》

C.胡適的《文學(xué)改良芻議》

D.周作人的《人的文學(xué)》

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)新文學(xué)語(yǔ)言形式改革理論主張相關(guān)知識(shí)的了解。在新文化運(yùn)動(dòng)期間，不同文人發(fā)表了一系列文章來(lái)推動(dòng)文學(xué)革新。最早提出新文學(xué)語(yǔ)言形式改革的理論主張的是胡適的《文學(xué)改良芻議》。1917年，胡適在《新青年》上發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，系統(tǒng)地闡述了文學(xué)改良的主張，提倡以白話文代替文言文，從而為新文學(xué)語(yǔ)言形式的改革奠定了理論基礎(chǔ)。陳獨(dú)秀的《文學(xué)革命論》主張文學(xué)不僅要進(jìn)行形式上的改良，更要進(jìn)行內(nèi)容上的革命，它旗幟鮮明地提出了“三大主義”，從內(nèi)容到形式對(duì)封建舊文學(xué)持批判否定的態(tài)度，是文學(xué)革命正式開(kāi)始的標(biāo)志。李大釗的《什么是新文學(xué)》提出了“為社會(huì)寫實(shí)的文學(xué)”的概念，強(qiáng)調(diào)新文學(xué)應(yīng)建立在“宏深的思想、學(xué)理，堅(jiān)信的主義”和“優(yōu)美的文藝”的基礎(chǔ)上。周作人的《人的文學(xué)》強(qiáng)調(diào)新文學(xué)要以人道主義為本，關(guān)注人的價(jià)值和尊嚴(yán)，提倡“人的文學(xué)”，反對(duì)“非人的文學(xué)”。綜上，最早提出新文學(xué)語(yǔ)言形式改革的理論主張的文章是《文學(xué)改良芻議》。"8、國(guó)際貿(mào)易按照貿(mào)易內(nèi)容可分為（）。

A.服務(wù)貿(mào)易、加工貿(mào)易、商品貿(mào)易和一般貿(mào)易

B.直接貿(mào)易、間接貿(mào)易、轉(zhuǎn)口貿(mào)易

C.有形貿(mào)易和無(wú)形貿(mào)易

D.進(jìn)口貿(mào)易、出口貿(mào)易、過(guò)境貿(mào)易

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)國(guó)際貿(mào)易不同的分類標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷各選項(xiàng)是否符合按貿(mào)易內(nèi)容進(jìn)行的分類。按貿(mào)易內(nèi)容分類，國(guó)際貿(mào)易可分為服務(wù)貿(mào)易、加工貿(mào)易、商品貿(mào)易和一般貿(mào)易。服務(wù)貿(mào)易涉及服務(wù)的跨國(guó)交易，如金融服務(wù)、旅游服務(wù)等；加工貿(mào)易是一種特定的貿(mào)易方式，主要是利用國(guó)外原材料進(jìn)行加工再出口；商品貿(mào)易則是有形商品的進(jìn)出口；一般貿(mào)易是常見(jiàn)的以正常交易方式進(jìn)行的貿(mào)易。直接貿(mào)易、間接貿(mào)易、轉(zhuǎn)口貿(mào)易是按照貿(mào)易是否有第三者參加來(lái)劃分的。直接貿(mào)易是指商品生產(chǎn)國(guó)與商品消費(fèi)國(guó)直接進(jìn)行的貿(mào)易；間接貿(mào)易是通過(guò)第三國(guó)進(jìn)行的貿(mào)易；轉(zhuǎn)口貿(mào)易是指商品生產(chǎn)國(guó)與消費(fèi)國(guó)通過(guò)第三國(guó)進(jìn)行的貿(mào)易，對(duì)第三國(guó)來(lái)說(shuō)就是轉(zhuǎn)口貿(mào)易。有形貿(mào)易和無(wú)形貿(mào)易是按照商品形態(tài)劃分的。有形貿(mào)易是指實(shí)物商品的進(jìn)出口；無(wú)形貿(mào)易是指非實(shí)物形態(tài)的服務(wù)和技術(shù)的進(jìn)出口。進(jìn)口貿(mào)易、出口貿(mào)易、過(guò)境貿(mào)易是按照商品移動(dòng)方向劃分的。進(jìn)口貿(mào)易是指將外國(guó)商品輸入本國(guó)市場(chǎng)銷售；出口貿(mào)易是指將本國(guó)商品輸出到外國(guó)市場(chǎng)銷售；過(guò)境貿(mào)易是指別國(guó)商品通過(guò)本國(guó)國(guó)境，未經(jīng)加工改制，在基本保持原狀的條件下運(yùn)往另一國(guó)的貿(mào)易活動(dòng)。綜上，符合按貿(mào)易內(nèi)容進(jìn)行分類的是服務(wù)貿(mào)易、加工貿(mào)易、商品貿(mào)易和一般貿(mào)易。"9、3月5日是學(xué)雷鋒紀(jì)念日，屆時(shí)各地會(huì)開(kāi)展形式多樣的紀(jì)念活動(dòng)。3月5日與下列哪個(gè)節(jié)氣的時(shí)間最為接近？（）

A.驚蟄

B.雨水

C.春分

D.清明

【答案】：A"

【解析】本題考查節(jié)氣時(shí)間與特定日期的匹配。需明確各選項(xiàng)中節(jié)氣的大致時(shí)間，并與題目中提到的3月5日進(jìn)行對(duì)比。驚蟄是二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣，通常在每年公歷3月5-7日交節(jié)；雨水是第二個(gè)節(jié)氣，一般在公歷2月18-20日交節(jié)；春分是第四個(gè)節(jié)氣，時(shí)間多為公歷3月20-22日；清明是第五個(gè)節(jié)氣，時(shí)間在公歷4月4-6日。對(duì)比可知，3月5日與驚蟄的時(shí)間最為接近。"10、商周之際，人們普遍認(rèn)為君主是受上天旨意來(lái)統(tǒng)率萬(wàn)民的，身負(fù)天命且不可替代。紂王自恃“天命在身”，肆意暴虐。武王伐紂、取代商朝興盛起來(lái)之后，周人試圖改變這種固有的政治意識(shí)，將天命與君主的道德聯(lián)系在一起，營(yíng)造“天命在德”的政治輿論。這一變化的目的是（）。

A.強(qiáng)化君主專制

B.塑造政治認(rèn)同

C.否定“君權(quán)神授”

D.宣揚(yáng)道德教化

【答案】：B"

【解析】商周之際，人們認(rèn)為君主受上天旨意統(tǒng)率萬(wàn)民，紂王自恃“天命在身”肆意為虐，武王伐紂代商后，周人將天命與君主道德?tīng)窟B，制造“天命在德”的政治輿論。在商周時(shí)期，尚未形成君主專制體制，強(qiáng)化君主專制是封建社會(huì)時(shí)期的特征，所以該變化并非旨在強(qiáng)化君主專制。周人制造“天命在德”的輿論，是因?yàn)樯坛q王自恃天命而肆意為虐失去民心，導(dǎo)致被周所取代。周人強(qiáng)調(diào)天命與君主道德相關(guān)，目的是讓民眾從思想上認(rèn)可周取代商是順應(yīng)天命、因?yàn)橹芫械滦?，從而塑造民眾?duì)周政權(quán)的政治認(rèn)同。周人只是把天命與君主道德聯(lián)系起來(lái)，并沒(méi)有否定“君權(quán)神授”，“天命在德”依然承認(rèn)君主權(quán)力來(lái)自上天，只是附加了君主需有道德的條件。宣揚(yáng)道德教化主要側(cè)重于通過(guò)教育手段提升民眾道德水平，而題干強(qiáng)調(diào)的是周人通過(guò)制造“天命在德”的輿論來(lái)為自身政權(quán)合法性正名，并非單純的宣揚(yáng)道德教化。綜上，這一變化旨在塑造政治認(rèn)同。"11、實(shí)際工作中存在下級(jí)向上級(jí)報(bào)喜不報(bào)憂的現(xiàn)象，從溝通角度分析，這屬于縱向溝通中的（）。

A.夸張

B.扭曲

C.過(guò)濾

D.焦慮

【答案】：C

【解析】在縱向溝通里，過(guò)濾是指信息發(fā)送者有意操縱信息，讓信息顯得對(duì)自己有利。下級(jí)向上級(jí)報(bào)喜不報(bào)憂，即下級(jí)對(duì)向上傳遞的信息進(jìn)行了篩選和控制，只傳遞好的消息，把不利的消息過(guò)濾掉，這符合過(guò)濾的定義。而夸張是對(duì)事物進(jìn)行夸大描述；扭曲是歪曲事實(shí)、改變信息本意；焦慮是一種情緒，并非這種報(bào)喜不報(bào)憂現(xiàn)象在溝通層面的特征。所以該現(xiàn)象屬于縱向溝通中的過(guò)濾。12、村內(nèi)興辦集體生產(chǎn)公益事業(yè)向農(nóng)民籌集的資金，由（）負(fù)責(zé)管理、使用。

A.縣農(nóng)經(jīng)管理部門

B.鄉(xiāng)、鎮(zhèn)政府

C.村集體經(jīng)濟(jì)組織或村民委員會(huì)

D.鄉(xiāng)、鎮(zhèn)財(cái)政部門

【答案】：C"

【解析】對(duì)于村內(nèi)興辦集體生產(chǎn)公益事業(yè)向農(nóng)民籌集的資金管理和使用主體，需從各相關(guān)部門或組織的職能角度來(lái)分析。縣農(nóng)經(jīng)管理部門主要負(fù)責(zé)指導(dǎo)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)組織的經(jīng)營(yíng)管理、農(nóng)村土地承包管理、農(nóng)村集體資產(chǎn)和財(cái)務(wù)管理、農(nóng)民負(fù)擔(dān)監(jiān)督管理等宏觀層面的工作，并非直接管理村內(nèi)籌集的興辦集體生產(chǎn)公益事業(yè)資金，所以其不負(fù)責(zé)該資金的管理和使用。鄉(xiāng)、鎮(zhèn)政府的職能主要涵蓋執(zhí)行本行政區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃、預(yù)算，管理本行政區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)、教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)和財(cái)政、民政、公安、司法行政、計(jì)劃生育等行政工作，不直接負(fù)責(zé)村內(nèi)興辦集體生產(chǎn)公益事業(yè)所籌集資金的管理和使用。村集體經(jīng)濟(jì)組織或村民委員會(huì)是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織，直接面向村民，對(duì)村內(nèi)事務(wù)和村民情況最為了解。其職責(zé)就是組織村民開(kāi)展集體生產(chǎn)生活，興辦集體生產(chǎn)公益事業(yè)。所以，由村集體經(jīng)濟(jì)組織或村民委員會(huì)負(fù)責(zé)管理和使用向農(nóng)民籌集用于村內(nèi)興辦集體生產(chǎn)公益事業(yè)的資金，既符合其職能定位，也便于資金的合理使用和監(jiān)督。鄉(xiāng)、鎮(zhèn)財(cái)政部門主要負(fù)責(zé)鄉(xiāng)、鎮(zhèn)財(cái)政收支管理、財(cái)政資金監(jiān)督等工作，并不針對(duì)村內(nèi)興辦集體生產(chǎn)公益事業(yè)籌集資金進(jìn)行直接管理和使用。綜上，村內(nèi)興辦集體生產(chǎn)公益事業(yè)向農(nóng)民籌集的資金，應(yīng)由村集體經(jīng)濟(jì)組織或村民委員會(huì)負(fù)責(zé)管理、使用。"13、下列關(guān)于我國(guó)古代醫(yī)學(xué)說(shuō)法，正確的是（）。

A."藥王”是指東漢末年的張仲景

B.東漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存較早的重要醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)

C.西漢的《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著

D.華佗被人譽(yù)為“神醫(yī)”

【答案】：D

【解析】“藥王”是孫思邈，張仲景是“醫(yī)圣”；《黃帝內(nèi)經(jīng)》編于戰(zhàn)國(guó)至西漢間；《神農(nóng)本草經(jīng)》成書(shū)于東漢。華佗醫(yī)術(shù)高超，被譽(yù)“神醫(yī)”，所以說(shuō)法正確的是關(guān)于華佗的表述。14、國(guó)家機(jī)關(guān)對(duì)于社會(huì)力量參與信訪工作持何種態(tài)度（）。

A.嚴(yán)厲禁止

B.經(jīng)依法審批后允許

C.在特定環(huán)境下的允許

D.鼓勵(lì)和支持

【答案】：D

【解析】國(guó)家機(jī)關(guān)鼓勵(lì)和支持社會(huì)力量參與信訪工作。社會(huì)力量參與信訪工作能夠拓寬信訪渠道，提升信訪工作效率和質(zhì)量，為信訪工作注入更多專業(yè)知識(shí)和多元視角。社會(huì)力量可以憑借自身專業(yè)優(yōu)勢(shì)，向信訪群眾提供法律、心理咨詢等服務(wù)，有效協(xié)助解決疑難復(fù)雜信訪問(wèn)題。同時(shí)，社會(huì)力量的參與有助于增強(qiáng)信訪工作的公信力和透明度，促進(jìn)信訪工作的公正、公平開(kāi)展。因此，國(guó)家機(jī)關(guān)對(duì)社會(huì)力量參與信訪工作持積極鼓勵(lì)和大力支持的態(tài)度。15、調(diào)查是獲得寫作材料的主要途徑之一，關(guān)于調(diào)查的有關(guān)說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.要盡量排除主觀色彩

B.所獲得的材料要求具有客觀性

C.在普遍調(diào)查這一方式中，人力、物力、財(cái)力消耗較少

D.在重點(diǎn)調(diào)查這一方式中，要注意避免盲目性和隨意性

【答案】：C

【解析】調(diào)查作為獲取寫作材料的主要途徑，應(yīng)盡量排除主觀色彩，確保所獲材料具有客觀性，這樣才能保證材料的真實(shí)性和可靠性，為寫作提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。重點(diǎn)調(diào)查時(shí)需注意避免盲目性和隨意性，要明確調(diào)查目的和重點(diǎn)，確保調(diào)查結(jié)果有價(jià)值。而普遍調(diào)查是對(duì)調(diào)查對(duì)象的所有單位進(jìn)行調(diào)查的方式，由于涉及范圍廣、對(duì)象多，需要投入大量的人力、物力和財(cái)力，并非消耗較少。所以說(shuō)法錯(cuò)誤的是在普遍調(diào)查中人力、物力、財(cái)力消耗較少這一表述。16、市場(chǎng)是各方參與交換的多種系統(tǒng)、機(jī)構(gòu)、程序、法律、強(qiáng)化和基礎(chǔ)設(shè)施之一。某經(jīng)營(yíng)者在進(jìn)行經(jīng)營(yíng)決策時(shí)，僅觀察市場(chǎng)上何種商品價(jià)格高、有厚利可圖，并據(jù)此決定經(jīng)營(yíng)什么，這體現(xiàn)了市場(chǎng)的（）。

A.自發(fā)性

B.滯后性

C.競(jìng)爭(zhēng)性

D.盲目性

【答案】：D"

【解析】市場(chǎng)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性等缺陷。自發(fā)性是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，商品生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都是在價(jià)值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)下追求自身的利益，為了自身利益而不惜損害他人和社會(huì)的利益，如生產(chǎn)和銷售偽劣產(chǎn)品、欺行霸市等行為，題干中經(jīng)營(yíng)者的行為并非體現(xiàn)為追求利益而損害他人利益，所以不符合自發(fā)性特點(diǎn)。滯后性是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，市場(chǎng)調(diào)節(jié)是一種事后調(diào)節(jié)，即經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參加者是在某種商品供求不平衡導(dǎo)致價(jià)格上漲或下跌后才作出擴(kuò)大或減少這種商品供給的決定的，也就是從價(jià)格形成、價(jià)格信號(hào)傳遞到商品生產(chǎn)的調(diào)整有一定的時(shí)間差，題干未體現(xiàn)時(shí)間差方面，所以不是滯后性。競(jìng)爭(zhēng)性是市場(chǎng)機(jī)制的重要特征，但不是市場(chǎng)的缺陷，而題干強(qiáng)調(diào)的是市場(chǎng)在調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)時(shí)出現(xiàn)的局限性問(wèn)題，所以不符合。盲目性是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參加者都是分散在各自的領(lǐng)域從事經(jīng)營(yíng)，單個(gè)的生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者不可能掌握社會(huì)各方面的信息，也無(wú)法控制經(jīng)濟(jì)變化的趨勢(shì)，因此，他們?cè)谶M(jìn)行經(jīng)營(yíng)決策時(shí)，僅僅觀察市場(chǎng)上什么價(jià)格高、有厚利可圖，并據(jù)此決定生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)什么，題干中經(jīng)營(yíng)者僅根據(jù)市場(chǎng)價(jià)格和利潤(rùn)情況來(lái)決定經(jīng)營(yíng)內(nèi)容，體現(xiàn)了盲目追隨市場(chǎng)信息進(jìn)行決策，表現(xiàn)出了市場(chǎng)的盲目性。綜上，該經(jīng)營(yíng)者的行為體現(xiàn)了市場(chǎng)的盲目性。"17、下列哪一項(xiàng)是衡量城市化水平最重要的指標(biāo)（）。

A.城市人口數(shù)量的多少

B.城市數(shù)目多少

C.城市占地面積大小

D.城市人口比重大小

【答案】：D

【解析】城市化是指人口向城鎮(zhèn)聚集和城市范圍不斷擴(kuò)大、鄉(xiāng)村變?yōu)槌擎?zhèn)的過(guò)程。城市人口數(shù)量的多少不能直接體現(xiàn)城市化的水平高低，因?yàn)椴煌貐^(qū)的總?cè)丝谝?guī)模差異較大，單純城市人口數(shù)量多不一定意味著城市化程度高。城市數(shù)目多少也不能作為衡量城市化水平的最重要指標(biāo)，城市數(shù)目增加可能是多種因素導(dǎo)致的，并不等同于城市化水平提升。城市占地面積大小同樣不能準(zhǔn)確衡量城市化水平，占地面積大可能是城市擴(kuò)張等多種情況，但不一定代表人口城市化的程度。而城市人口比重大小是衡量城市化水平最重要的指標(biāo)，它反映了一個(gè)地區(qū)人口在城鄉(xiāng)之間的分布結(jié)構(gòu)，該比重越大，說(shuō)明城市化水平越高。所以衡量城市化水平最重要的指標(biāo)是城市人口比重大小。18、2020年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量突破了（）萬(wàn)億元大關(guān)。

A.50

B.100

C.150

D.200

【答案】：B

【解析】2020年是極不平凡的一年，面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)、艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)特別是新冠肺炎疫情的嚴(yán)重沖擊，中國(guó)經(jīng)濟(jì)在巨大壓力下展現(xiàn)出強(qiáng)大韌性和活力。2020年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到101.6萬(wàn)億元，經(jīng)濟(jì)總量突破100萬(wàn)億元大關(guān)，標(biāo)志著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力又躍上一個(gè)新的大臺(tái)階。所以該題應(yīng)選經(jīng)濟(jì)總量突破100萬(wàn)億元。19、③處應(yīng)填入的結(jié)束語(yǔ)是（）。

A.請(qǐng)按通知要求辦理

B.以上報(bào)告妥否，請(qǐng)指示

C.請(qǐng)予批準(zhǔn)

D.特此請(qǐng)示

【答案】：C

【解析】題目是要在③處填入合適的結(jié)束語(yǔ)。不同的結(jié)束語(yǔ)適用于不同的公文類型?！罢?qǐng)按通知要求辦理”通常用于通知類公文，用于告知相關(guān)人員按照通知內(nèi)容執(zhí)行相應(yīng)工作，并非③處合適的結(jié)束語(yǔ)；“以上報(bào)告妥否，請(qǐng)指示”是報(bào)告類公文的常用結(jié)束語(yǔ)，報(bào)告是向上級(jí)匯報(bào)工作、反映情況等，不需要批準(zhǔn)，在這里不適用；“請(qǐng)予批準(zhǔn)”一般用于請(qǐng)求批準(zhǔn)事項(xiàng)的公文，③處不一定是這種請(qǐng)求批準(zhǔn)的語(yǔ)境；“特此請(qǐng)示”是請(qǐng)示類公文的常用結(jié)束語(yǔ)，請(qǐng)示是向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)，若③處所在公文是請(qǐng)示類型，此結(jié)束語(yǔ)合適；選項(xiàng)E無(wú)具體內(nèi)容無(wú)法作為有效結(jié)束語(yǔ)。所以應(yīng)選擇適用于請(qǐng)示的結(jié)束語(yǔ)。20、事業(yè)單位工作人員有下列哪種情況，應(yīng)當(dāng)從重處分（）。

A.主動(dòng)交代違法違紀(jì)行為的

B.主動(dòng)采取措施，有效避免或者挽回?fù)p失的

C.檢舉他人重大違法違紀(jì)行為，情況屬實(shí)的

D.串供或者阻止他人揭發(fā)檢舉、提供證據(jù)材料的

【答案】：D

【解析】事業(yè)單位工作人員有多種不同行為對(duì)應(yīng)不同的處分情況。主動(dòng)交代違法違紀(jì)行為、主動(dòng)采取措施有效避免或者挽回?fù)p失、檢舉他人重大違法違紀(jì)行為且情況屬實(shí)，這些行為通常體現(xiàn)了工作人員對(duì)自身過(guò)錯(cuò)的認(rèn)識(shí)和積極改正、配合調(diào)查的態(tài)度，所以具有這些行為的人員往往會(huì)得到從輕處分。而串供或者阻止他人揭發(fā)檢舉、提供證據(jù)材料，這些行為阻礙了調(diào)查工作的正常開(kāi)展，破壞了紀(jì)律審查的公正性和嚴(yán)肅性，是對(duì)違法違紀(jì)行為的進(jìn)一步掩蓋和維護(hù)，性質(zhì)更為惡劣，因此有此類行為的人員應(yīng)當(dāng)從重處分。21、依據(jù)我國(guó)《民法典》的規(guī)定，失蹤人的財(cái)產(chǎn)應(yīng)由其配偶、成年子女、父母或者其他愿意承擔(dān)財(cái)產(chǎn)代管責(zé)任的人進(jìn)行代管。若在代管方面存在爭(zhēng)議，或者沒(méi)有上述規(guī)定的人員，又或者上述規(guī)定的人員不具備代管能力時(shí)，則由（）指定的人代管。

A.人民法院

B.人民政府

C.公安機(jī)關(guān)

D.人民檢察院

【答案】：A

【解析】根據(jù)我國(guó)《民法典》規(guī)定，失蹤人的財(cái)產(chǎn)首先由其配偶、成年子女、父母或者其他愿意擔(dān)任財(cái)產(chǎn)代管人的人代管。當(dāng)出現(xiàn)代管有爭(zhēng)議，或者沒(méi)有前款規(guī)定的人，又或者前款規(guī)定的人無(wú)代管能力這些情形時(shí)，會(huì)由人民法院指定的人代管。這是因?yàn)槿嗣穹ㄔ鹤鳛樗痉▽徟袡C(jī)關(guān)，在處理民事案件和相關(guān)事務(wù)中具有專業(yè)性和權(quán)威性，能夠依據(jù)法律規(guī)定和實(shí)際情況，公正、合理地指定財(cái)產(chǎn)代管人，以保障失蹤人的財(cái)產(chǎn)權(quán)益和相關(guān)民事關(guān)系的穩(wěn)定。而人民政府主要負(fù)責(zé)行政管理和公共服務(wù)等事務(wù)；公安機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)維護(hù)社會(huì)治安、打擊違法犯罪等工作；人民檢察院主要負(fù)責(zé)法律監(jiān)督等工作，它們并不具備指定失蹤人財(cái)產(chǎn)代管人的職能。所以正確答案應(yīng)是由人民法院指定的人代管。22、公文寫作需做到正確用詞，要能夠區(qū)分詞語(yǔ)的感情色彩。下列詞語(yǔ)中的貶義詞是：

A.充斥

B.別開(kāi)生面

C.兼收并蓄

D.不刊之論

【答案】：A"

【解析】本題是要判斷所給詞語(yǔ)中哪些是貶義詞?！俺涑狻币馑际浅錆M、塞滿（含厭惡意），通常用于描述不好的事物到處都是，帶有消極的感情色彩，屬于貶義詞?！皠e開(kāi)生面”原指畫(huà)像經(jīng)重新繪制，面目一新，后比喻另外開(kāi)辟一種新局面或創(chuàng)造出一種新的風(fēng)格式樣，是褒義詞?！凹媸詹⑿睢币馑际前巡煌瑑?nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來(lái)，保存起來(lái)，體現(xiàn)了一種包容和接納的態(tài)度，是中性詞?！安豢摗敝覆荒芨膭?dòng)或不可磨滅的言論，形容文章或言辭精準(zhǔn)得當(dāng)，無(wú)懈可擊，是褒義詞。綜上，答案對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)是“充斥”。"23、馬克思指出：“如果物沒(méi)有用，那么其中包含的勞動(dòng)也就沒(méi)有用，不能算作勞動(dòng)，因此不形成價(jià)值?！边@段話說(shuō)明（）。

A.價(jià)值的存在以物的有用性為前提

B.價(jià)值的存在與物的有用性互為前提

C.只要物是有用的，它就有價(jià)值

D.物越是有用就越有價(jià)值

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)價(jià)值與物的有用性的關(guān)系，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)，使用價(jià)值是物品能夠滿足人們某種需要的屬性，即物的有用性。商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。“如果物沒(méi)有用，那么其中包含的勞動(dòng)也就沒(méi)有用，不能算作勞動(dòng)，因此不形成價(jià)值”，這句話強(qiáng)調(diào)了物的有用性對(duì)于價(jià)值形成的重要性，即價(jià)值的存在以物的有用性為前提。因?yàn)橹挥形锞哂惺褂脙r(jià)值，能夠滿足人們的某種需要，生產(chǎn)該物所耗費(fèi)的勞動(dòng)才是有意義的，才能夠形成價(jià)值。物的有用性是價(jià)值存在的必要條件，但不是充分條件。僅僅物有用并不意味著它就有價(jià)值。價(jià)值的形成不僅要求物具有有用性，還需要該物是通過(guò)人類勞動(dòng)生產(chǎn)出來(lái)的，并且用于交換。例如，空氣對(duì)人有用，但它不是勞動(dòng)產(chǎn)品，沒(méi)有凝結(jié)人類勞動(dòng)，所以不具有價(jià)值。因此，價(jià)值和物的有用性并非互為前提。而且，物的有用性與價(jià)值大小之間沒(méi)有必然聯(lián)系，物的價(jià)值量是由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，而不是由物的有用程度決定的。綜上所述，該題正確表述為價(jià)值的存在以物的有用性為前提。"24、下列屬于目前世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品的是（）。

A.《唐本草》

B.《金剛經(jīng)》

C.《黃帝內(nèi)經(jīng)》

D.《傷寒雜病論》

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及書(shū)籍的相關(guān)信息，判斷出目前世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。《唐本草》是世界上第一部由國(guó)家編定和頒布的藥典，并非標(biāo)有確切日期的雕版印刷品?！督饎偨?jīng)》是唐朝時(shí)期的雕版印刷品，且是目前世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品，符合題意。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍，是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一，一般認(rèn)為成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)至西漢時(shí)期，并非雕版印刷品?！秱s病論》是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作之一，作者是東漢末年張仲景，它也不是標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。綜上，答案為《金剛經(jīng)》。"25、工具性攻擊行為是指有目標(biāo)指導(dǎo)(攻擊是作為達(dá)到目標(biāo)的工具)和認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的攻擊。根據(jù)該定義,下列屬于工具性攻擊行為的是()。

A.夜班回家遭遇搶劫,用隨身帶的水果刀把歹徒嚇走

B.公路上兩車追尾,司機(jī)下來(lái)理論

C.同學(xué)羞辱小剛,小剛一怒之下拿起杯子朝同學(xué)砸了過(guò)去

D.小偷把一位老年婦女推倒在地,搶了她的錢包

【答案】：D

【解析】工具性攻擊行為定義的要點(diǎn):①目標(biāo)指導(dǎo);②認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。用水果刀嚇走歹徒是為了阻礙搶劫，不符合要點(diǎn)①，所以該行為不屬于工具性攻擊行為。追尾后的兩司機(jī)理論的行為，不符合要點(diǎn)①，不屬于工具性攻擊行為。小剛砸同學(xué)是因?yàn)槭艿叫呷瑁环弦c(diǎn)①，不屬于工具性攻擊行為。小偷認(rèn)識(shí)到“老年婦女”抵抗力弱，且將其推倒并搶了錢包，符合工具性攻擊行為的定義。26、中央銀行利用其聲望和地位對(duì)商業(yè)銀行及其他金融機(jī)構(gòu)發(fā)出通告或批示影響商業(yè)銀行的信用創(chuàng)造能力是屬于（）

A.信用管制

B.道義勸告

C.窗口指導(dǎo)

D.信用配額

【答案】：B

【解析】“道義勸告”指中央銀行利用其聲望與地位，對(duì)商業(yè)銀行和金融機(jī)構(gòu)經(jīng)常發(fā)出通告、指示，或與各金融體系的負(fù)責(zé)人舉行面談，勸告其遵守政府政策，自動(dòng)采取若干相應(yīng)措施。27、現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，商業(yè)信用主要是指以賒銷方式完成商品交易。以下經(jīng)濟(jì)行為屬于商業(yè)信用的是

A.小李通過(guò)支付寶在網(wǎng)上購(gòu)買了心儀已久的特色商品

B.小張采用貨到付款的方式從海外電商購(gòu)買高檔商品

C.小王經(jīng)常在小區(qū)便利店拿東西并且按時(shí)在月底結(jié)賬

D.小邢請(qǐng)同事墊資代為購(gòu)買急需使用的一種新型藥品

【答案】：C

【解析】商業(yè)信用是指以賒銷方式完成商品交易。逐一分析各情況：網(wǎng)上購(gòu)物通過(guò)支付寶完成，是即時(shí)的資金交易，并非賒銷，不符合商業(yè)信用定義；貨到付款的海外電商購(gòu)物方式，也是在收到商品時(shí)立即完成付款，不涉及賒銷，不屬于商業(yè)信用；在小區(qū)便利店拿東西月底結(jié)賬，這種方式是先獲取商品，延遲到月底進(jìn)行付款，屬于以賒銷方式完成商品交易，符合商業(yè)信用定義；同事墊資購(gòu)買藥品，這是一種私人之間的資金墊付行為，并非基于商品交易的賒銷模式，不屬于商業(yè)信用。所以符合商業(yè)信用的經(jīng)濟(jì)行為是在小區(qū)便利店拿東西月底結(jié)賬。28、下列關(guān)于請(qǐng)示的說(shuō)法正確的是（）。

A.請(qǐng)示也是函

B.請(qǐng)示在未獲批準(zhǔn)前，可以對(duì)下屬單位發(fā)送

C.一篇請(qǐng)示只能向上級(jí)請(qǐng)示批準(zhǔn)一個(gè)問(wèn)題

D.不論什么請(qǐng)示都直接送領(lǐng)導(dǎo)審批

【答案】：C"

【解析】請(qǐng)示是適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文，而函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，二者是不同的文種，所以“請(qǐng)示也是函”說(shuō)法錯(cuò)誤。請(qǐng)示在未獲批準(zhǔn)前，內(nèi)容并未確定，不可以對(duì)下屬單位發(fā)送，所以“請(qǐng)示在未獲批準(zhǔn)前，可以對(duì)下屬單位發(fā)送”說(shuō)法錯(cuò)誤。為了便于上級(jí)機(jī)關(guān)有針對(duì)性地進(jìn)行批復(fù)，一篇請(qǐng)示只能向上級(jí)請(qǐng)示批準(zhǔn)一個(gè)問(wèn)題，該說(shuō)法正確。請(qǐng)示一般應(yīng)逐級(jí)行文，不能直接送領(lǐng)導(dǎo)審批，應(yīng)先經(jīng)相關(guān)部門或人員審核等流程，所以“不論什么請(qǐng)示都直接送領(lǐng)導(dǎo)審批”說(shuō)法錯(cuò)誤。"29、從通知的種類上看，《國(guó)務(wù)院關(guān)于開(kāi)展第三次全國(guó)土地調(diào)查的通知》屬于（）。

A.批轉(zhuǎn)性通知

B.轉(zhuǎn)發(fā)性通知

C.任免性通知

D.指示性通知

【答案】：D

【解析】通知按照種類可劃分為批轉(zhuǎn)性通知、轉(zhuǎn)發(fā)性通知、任免性通知和指示性通知等。批轉(zhuǎn)性通知是用于上級(jí)機(jī)關(guān)批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文，給所屬人員，讓他們周知或執(zhí)行；轉(zhuǎn)發(fā)性通知用于轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬的機(jī)關(guān)的公文給所屬人員，讓他們周知或執(zhí)行；任免性通知用于任免和聘用干部；指示性通知是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的工作進(jìn)行部署、指示與指導(dǎo)的一種公文，通常是對(duì)重大事項(xiàng)、重要工作做出安排?！秶?guó)務(wù)院關(guān)于開(kāi)展第三次全國(guó)土地調(diào)查的通知》是國(guó)務(wù)院對(duì)全國(guó)土地調(diào)查工作進(jìn)行的部署和指導(dǎo)，屬于指示性通知。30、合成字是合體字中一個(gè)比較特殊的門類。它原本是漢語(yǔ)中一個(gè)常用的詞語(yǔ)、詞組，但由于這些詞語(yǔ)、詞組在方言中使用的頻率很高，就把這些詞語(yǔ)在講究字形美觀的前提下原封不動(dòng)地組合成了一個(gè)獨(dú)有的漢字。根據(jù)上述定義，下列漢字不屬于合成字的是（）

A.氼，讀作nì，古同“溺”，沉沒(méi)，沉溺

B.嘦，讀作jiào，方言，“只要”的意思

C.覅，讀作fiào，表示否定，相當(dāng)于“不要”

D.尠，讀作xiǎn，意思是稀有的、罕見(jiàn)的

【答案】：A

【解析】合成字是常用詞語(yǔ)、詞組在方言中高頻使用，在美觀前提下組合成的漢字。嘦是“只要”、覅是“不要”、尠有對(duì)應(yīng)含義組合，而氼只是古同“溺”，并非詞語(yǔ)組合，所以不屬于合成字。31、某市人民政府?dāng)M對(duì)政務(wù)新媒體工作先進(jìn)單位予以表?yè)P(yáng)，現(xiàn)要向各區(qū)人民政府及市政府各委、辦、局等單位行文。對(duì)此，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.該公文最合適的文種是通報(bào)

B.該公文著眼于獎(jiǎng)懲有關(guān)單位或個(gè)人

C.可以附件的形式公布先進(jìn)單位的名單

D.在公文中可號(hào)召向先進(jìn)單位學(xué)習(xí)

【答案】：B

【解析】通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。某市人民政府對(duì)政務(wù)新媒體工作先進(jìn)單位予以表?yè)P(yáng)，選用通報(bào)這一文種是合適的。通報(bào)的目的之一就是著眼于獎(jiǎng)懲有關(guān)單位或個(gè)人，對(duì)先進(jìn)進(jìn)行表?yè)P(yáng)，對(duì)錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)。在通報(bào)表?yè)P(yáng)先進(jìn)單位時(shí)，可以用附件的形式公布先進(jìn)單位的名單，這樣能使公文正文更簡(jiǎn)潔，重點(diǎn)突出。同時(shí)，在公文中也可號(hào)召其他單位向先進(jìn)單位學(xué)習(xí)，以發(fā)揮先進(jìn)典型的示范引領(lǐng)作用。本題要求選擇說(shuō)法錯(cuò)誤的選項(xiàng)，但題干中沒(méi)有錯(cuò)誤的表述，可能題目信息不完整或者有誤。32、物質(zhì)文明與精神文明是人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界全部成果的總括和結(jié)晶。我們需進(jìn)一步深化對(duì)推動(dòng)“兩個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展極端重要性的認(rèn)識(shí)，不斷增強(qiáng)新形勢(shì)下“兩手抓、兩手都要硬”的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)、實(shí)踐自覺(jué)。關(guān)于兩者關(guān)系的說(shuō)法，正確的是（）。

A.前者是內(nèi)容，后者是形式

B.前者是目的，后者是手段

C.前者是關(guān)鍵，后者是基礎(chǔ)

D.兩者相輔相成，相互促進(jìn)

【答案】：D"

【解析】物質(zhì)文明與精神文明是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)，為精神文明的發(fā)展提供物質(zhì)條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。二者共同構(gòu)成人類社會(huì)文明發(fā)展的有機(jī)整體，缺一不可。將物質(zhì)文明與精神文明簡(jiǎn)單地認(rèn)定為內(nèi)容與形式、目的與手段、關(guān)鍵與基礎(chǔ)的關(guān)系是不準(zhǔn)確的。內(nèi)容與形式強(qiáng)調(diào)的是事物內(nèi)在要素與外在表現(xiàn)方式，物質(zhì)文明與精神文明并非這種關(guān)系；目的與手段是一種功能性的主從關(guān)系，而物質(zhì)文明和精神文明不存在一方單純?yōu)榱硪环绞侄蔚那闆r；關(guān)鍵與基礎(chǔ)的表述也不能完整準(zhǔn)確地概括二者的關(guān)系。所以正確表述應(yīng)為兩者相輔相成、相互促進(jìn)。"33、某市開(kāi)發(fā)區(qū)財(cái)審局近年來(lái)持續(xù)加強(qiáng)國(guó)有資產(chǎn)管理舉措，在全面清查國(guó)有資產(chǎn)狀況的基礎(chǔ)上，于資產(chǎn)配置、使用及處置等環(huán)節(jié)進(jìn)一步加大管理力度，并取得了良好成效，這體現(xiàn)了行政管理的（）。

A.政治職能

B.經(jīng)濟(jì)職能

C.社會(huì)職能

D.文化職能

【答案】：B

【解析】強(qiáng)化國(guó)有資產(chǎn)管理屬于對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域事務(wù)進(jìn)行管理。行政管理的經(jīng)濟(jì)職能是政府為國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行管理的職能，包括宏觀調(diào)控、提供公共產(chǎn)品和服務(wù)以及市場(chǎng)監(jiān)管等，國(guó)有資產(chǎn)管理是經(jīng)濟(jì)職能的一部分。政治職能主要涉及維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)的利益，對(duì)外保護(hù)國(guó)家安全，對(duì)內(nèi)維持社會(huì)秩序；社會(huì)職能側(cè)重于提供公共服務(wù)、促進(jìn)社會(huì)公平正義和解決社會(huì)問(wèn)題；文化職能是指政府為滿足人民日益增長(zhǎng)的文化生活的需要，依法對(duì)文化事業(yè)所實(shí)施的管理。所以題目體現(xiàn)的是行政管理的經(jīng)濟(jì)職能。34、（）由事業(yè)單位的社會(huì)功能和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求決定。

A.公益性

B.服務(wù)性

C.營(yíng)利性

D.經(jīng)營(yíng)性

【答案】：A

【解析】事業(yè)單位的社會(huì)功能主要是為社會(huì)提供公共服務(wù)，滿足社會(huì)公共需求，這決定了它不能以營(yíng)利為目的。同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制要求資源優(yōu)化配置和合理利用，事業(yè)單位以公益性為導(dǎo)向開(kāi)展活動(dòng)，能夠避免過(guò)度追求經(jīng)濟(jì)利益而忽視社會(huì)公共利益，保障社會(huì)資源用于公共事業(yè)。服務(wù)性也是事業(yè)單位的特征之一，但它是公益性在實(shí)際工作中的具體體現(xiàn)，是為了更好地實(shí)現(xiàn)公益目標(biāo)。而營(yíng)利性和經(jīng)營(yíng)性與事業(yè)單位的性質(zhì)相悖，事業(yè)單位不追求利潤(rùn)最大化，不以經(jīng)營(yíng)為主要目的。所以由事業(yè)單位的社會(huì)功能和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求決定的是公益性。35、在行政績(jī)效評(píng)估中，對(duì)公眾滿意度進(jìn)行調(diào)查時(shí)，通常使用的調(diào)查方法是：

A.官方記錄

B.問(wèn)卷調(diào)查

C.培訓(xùn)觀測(cè)者

D.信件調(diào)查

【答案】：B

【解析】行政績(jī)效評(píng)估調(diào)查公眾滿意度，官方記錄主要是行政相關(guān)資料，培訓(xùn)觀測(cè)者側(cè)重行為觀察，信件調(diào)查效率低，而問(wèn)卷調(diào)查能廣泛收集公眾意見(jiàn)且較高效，所以通常用此方法。36、2020年政府工作報(bào)告指出，“六?！笔钱?dāng)年“六穩(wěn)”工作的著力點(diǎn)，守住“六?！钡拙€，就能穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)基本盤，以保促穩(wěn)、穩(wěn)中求進(jìn)，就能為全面建設(shè)小康社會(huì)夯實(shí)基礎(chǔ)。其中“六保”任務(wù)之首是（）。

A.保市場(chǎng)主體

B.保基本民生

C.保居民就業(yè)

D.保糧食能源安全

【答案】：C

【解析】2020年政府工作報(bào)告提出“六?！比蝿?wù)，即保居民就業(yè)、?；久裆?、保市場(chǎng)主體、保糧食能源安全、保產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈穩(wěn)定、?；鶎舆\(yùn)轉(zhuǎn)。在這“六?！比蝿?wù)中，保居民就業(yè)是首要任務(wù)。就業(yè)是民生之本，只有保障好居民就業(yè)，才能讓居民有穩(wěn)定的收入來(lái)源，進(jìn)而保障基本民生。同時(shí)，居民有了收入才能進(jìn)行消費(fèi)，從而促進(jìn)市場(chǎng)主體的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，保障市場(chǎng)主體的生存和發(fā)展。如果就業(yè)無(wú)法保障，那么基本民生、市場(chǎng)主體等其他方面都會(huì)受到嚴(yán)重影響。糧食能源安全是經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定運(yùn)行的基礎(chǔ)，但并非“六保”之首。所以“六?！比蝿?wù)之首是保居民就業(yè)。37、貴陽(yáng)旅游名片“爽爽貴陽(yáng)，避暑天堂”來(lái)源于（）。

A.地處低緯，海拔較高

B.秦嶺阻隔，四季如春

C.海拔較高，起伏較大

D.年溫差大，冬無(wú)嚴(yán)寒

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對(duì)貴陽(yáng)“爽爽貴陽(yáng)，避暑天堂”這一旅游名片成因的理解。貴陽(yáng)地處低緯，同時(shí)海拔較高。低緯度地區(qū)一般太陽(yáng)高度角較大，獲得的太陽(yáng)輻射較多，但由于貴陽(yáng)海拔較高，大氣相對(duì)稀薄，大氣保溫作用弱，使得其夏季氣溫不會(huì)過(guò)高，氣候較為涼爽，所以“地處低緯，海拔較高”是貴陽(yáng)成為避暑天堂的重要原因。秦嶺位于我國(guó)中部，主要影響的是我國(guó)北方地區(qū)和南方地區(qū)的氣候分界線，與貴陽(yáng)地理位置相距較遠(yuǎn)，對(duì)貴陽(yáng)氣候影響極小，且貴陽(yáng)并非四季如春，其夏季較為涼爽，冬季也有一定的寒冷期，所以“秦嶺阻隔，四季如春”表述錯(cuò)誤。海拔較高且起伏較大不一定就會(huì)形成適合避暑的氣候，海拔起伏大主要影響的是局部小氣候的多樣性等，并非形成避暑氣候的關(guān)鍵因素。貴陽(yáng)是年溫差小，而不是年溫差大，并且年溫差大小與夏季是否能成為避暑地沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，所以“年溫差大，冬無(wú)嚴(yán)寒”表述錯(cuò)誤。綜上所述，正確答案是貴陽(yáng)旅游“名片”——“爽爽貴陽(yáng)，避暑天堂”來(lái)源于地處低緯，海拔較高。"38、財(cái)政赤字指的是國(guó)家財(cái)政支出（）財(cái)政收入的情況。

A.大于

B.小于

C.等于

D.不小于

【答案】：A

【解析】財(cái)政赤字是指年度財(cái)政支出大于財(cái)政收入的差額，通常會(huì)在會(huì)計(jì)上用紅字表示，所以也被稱作財(cái)政赤字。當(dāng)財(cái)政支出小于財(cái)政收入時(shí)，會(huì)產(chǎn)生財(cái)政盈余；當(dāng)財(cái)政支出等于財(cái)政收入時(shí)，財(cái)政達(dá)到收支平衡。不小于包含了大于和等于兩種情況，與財(cái)政赤字的定義并不完全契合。因此，財(cái)政赤字意味著國(guó)家財(cái)政支出大于財(cái)政收入。39、財(cái)政赤字是指（），這一指標(biāo)反映了一國(guó)政府的收支情況。

A.財(cái)政略有結(jié)余

B.財(cái)政收支相抵

C.財(cái)政收入大于財(cái)政支出而形成的差額

D.財(cái)政支出大于財(cái)政收入而形成的差額

【答案】：D

【解析】財(cái)政赤字是用于衡量一國(guó)政府財(cái)政收支狀況的重要概念。財(cái)政略有結(jié)余描述的是財(cái)政收入略多于財(cái)政支出的狀態(tài)，并非財(cái)政赤字。財(cái)政收支相抵意味著財(cái)政收入和財(cái)政支出在數(shù)量上達(dá)到平衡，不存在赤字情況。財(cái)政收入大于財(cái)政支出形成的差額是財(cái)政盈余，與財(cái)政赤字定義相反。而財(cái)政支出大于財(cái)政收入而形成的差額，就是財(cái)政赤字，它反映出政府在一定時(shí)期內(nèi)的支出超出了收入，體現(xiàn)了政府財(cái)政收支的不平衡狀態(tài)，所以正確答案是描述財(cái)政支出大于財(cái)政收入形成差額的表述。40、青霉素這類產(chǎn)品，因工業(yè)化生產(chǎn)成本較低，價(jià)格也較為低廉，卻具備拯救生命的功效，所以消費(fèi)者剩余較大。消費(fèi)者剩余是消費(fèi)者的（）

A.實(shí)際所得

B.主觀感受

C.沒(méi)有購(gòu)買的部分

D.消費(fèi)者剩余部分

【答案】：B"

【解析】消費(fèi)者剩余是指消費(fèi)者在購(gòu)買一定數(shù)量的某種商品時(shí)愿意支付的最高總價(jià)格和實(shí)際支付的總價(jià)格之間的差額。這一概念強(qiáng)調(diào)的是消費(fèi)者基于自身對(duì)商品價(jià)值的主觀判斷而產(chǎn)生的心理感受，并非實(shí)際的物質(zhì)所得。工業(yè)化生產(chǎn)成本低使得青霉素價(jià)格低，但它能拯救生命，消費(fèi)者愿意為其支付的價(jià)格可能遠(yuǎn)高于實(shí)際支付的價(jià)格，二者的差額所帶來(lái)的消費(fèi)者剩余，是消費(fèi)者在心理層面上所感受到的額外收益。消費(fèi)者剩余不是實(shí)際所得，它不對(duì)應(yīng)具體的物質(zhì)或貨幣形式的實(shí)際收入；它也不是沒(méi)有購(gòu)買的部分，與是否購(gòu)買以及購(gòu)買數(shù)量無(wú)關(guān)；而“消費(fèi)者剩余部分”是對(duì)提問(wèn)概念的重復(fù)，未準(zhǔn)確回答問(wèn)題本質(zhì)。綜上，消費(fèi)者剩余是消費(fèi)者的主觀感受。"41、多部門聯(lián)合行文時(shí)，使用（）發(fā)文字號(hào)。

A.主辦機(jī)關(guān)

B.上級(jí)機(jī)關(guān)

C.領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)

D.各部門共有

【答案】：A

【解析】多部門聯(lián)合行文時(shí)應(yīng)使用主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)。發(fā)文字號(hào)是發(fā)文機(jī)關(guān)在某一年度內(nèi)所發(fā)各種不同文件總數(shù)的順序編號(hào)，聯(lián)合行文時(shí)若使用多個(gè)部門的發(fā)文字號(hào)會(huì)導(dǎo)致混亂，上級(jí)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)與聯(lián)合行文時(shí)使用的發(fā)文字號(hào)并無(wú)關(guān)聯(lián)，各部門共有也無(wú)實(shí)際可操作性，所以應(yīng)使用主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)。42、以下科學(xué)家及其成就對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。

A.生物學(xué)家——童第周

B.火箭之王——錢偉長(zhǎng)

C.橋梁專家——茅以升

D.導(dǎo)彈之父——錢學(xué)森

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各位科學(xué)家的主要成就來(lái)判斷選項(xiàng)對(duì)應(yīng)是否正確。童第周是中國(guó)著名生物學(xué)家，他在胚胎學(xué)和發(fā)育生物學(xué)領(lǐng)域有著卓越貢獻(xiàn)，推動(dòng)了中國(guó)生物學(xué)的發(fā)展，故該科學(xué)家與成就對(duì)應(yīng)正確。錢偉長(zhǎng)是中國(guó)著名力學(xué)家、應(yīng)用數(shù)學(xué)家、教育家，在力學(xué)和應(yīng)用數(shù)學(xué)等領(lǐng)域取得了杰出成就，而“火箭之王”指的是錢學(xué)森，錢學(xué)森為中國(guó)火箭、導(dǎo)彈和航天事業(yè)的創(chuàng)建與發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，因此該科學(xué)家與成就對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。茅以升是中國(guó)著名橋梁專家，他主持設(shè)計(jì)并建造了中國(guó)第一座現(xiàn)代化大型橋梁——錢塘江大橋，在中國(guó)橋梁建設(shè)史上具有里程碑意義，該科學(xué)家與成就對(duì)應(yīng)正確。錢學(xué)森被譽(yù)為“導(dǎo)彈之父”，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)為中國(guó)導(dǎo)彈事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了從無(wú)到有的突破，推動(dòng)了中國(guó)導(dǎo)彈技術(shù)的發(fā)展，該科學(xué)家與成就對(duì)應(yīng)正確。綜上，答案選對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的科學(xué)家及其成就，即火箭之王與錢偉長(zhǎng)的對(duì)應(yīng)。"43、公文若有附件，應(yīng)依次注明（）。

A.附件的名稱和編號(hào)

B.附件的名稱和內(nèi)容

C.附件的順序號(hào)和名稱

D.附件的名稱和順序號(hào)

【答案】：C

【解析】公文如有附件，要依次注明附件的順序號(hào)和名稱。順序號(hào)是為了清晰表明附件的先后次序，方便查閱和引用；名稱則明確了附件具體是什么內(nèi)容，兩者結(jié)合使用能準(zhǔn)確完整地對(duì)附件進(jìn)行標(biāo)注說(shuō)明。所以應(yīng)在公文里依次注明附件的順序號(hào)和名稱。44、公文秘密等級(jí)應(yīng)當(dāng)標(biāo)注在文頭的（）。

A.左上角

B.左下角

C.右上角

D.右下角

【答案】：A

【解析】公文的秘密等級(jí)需要標(biāo)注于文頭部分，這是為了保證公文的保密性和規(guī)范性，讓閱讀者在接觸公文時(shí)就能清楚知曉其保密程度。按照相關(guān)規(guī)定，公文秘密等級(jí)應(yīng)標(biāo)注在文頭的左上角，以便于快速識(shí)別和區(qū)分。45、2019年金湖荷花蕩舉行第（）屆荷花節(jié)。

A.17

B.18

C.19

D.20

【答案】：C

【解析】該題目主要考查對(duì)2019年金湖荷花蕩舉行荷花節(jié)屆數(shù)這一特定知識(shí)的掌握。通過(guò)特定的知識(shí)儲(chǔ)備可知2019年金湖荷花蕩舉行的是第19屆荷花節(jié)。46、錢鋪錢莊是明清時(shí)期重要的金融機(jī)構(gòu)。錢鋪的主要業(yè)務(wù)是兌換銀兩，或?qū)㈩櫩褪种械你~錢換成銀兩，或?qū)y兩換成銅錢。后來(lái)發(fā)展成吸收存款、放款和匯兌為主要業(yè)務(wù)的錢莊。到乾隆年間，錢莊已有相當(dāng)規(guī)模。上述轉(zhuǎn)變的主要原因是（）。

A.以物易物是明清時(shí)期商貿(mào)主要形式

B.工商業(yè)發(fā)展使區(qū)域間長(zhǎng)途貿(mào)易興盛

C.民營(yíng)手工業(yè)在明清時(shí)期獲得大發(fā)展

D.明清時(shí)期中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易長(zhǎng)期出超

【答案】：B

【解析】錢鋪發(fā)展成錢莊并規(guī)模擴(kuò)大，主要原因是工商業(yè)發(fā)展推動(dòng)區(qū)域間長(zhǎng)途貿(mào)易興盛，對(duì)金融機(jī)構(gòu)的存、貸、匯兌等業(yè)務(wù)需求增加，以物易物并非主要形式，民營(yíng)手工業(yè)發(fā)展和外貿(mào)出超不是主因。47、下列不屬于積極財(cái)政政策措施的是（）

A.減少稅收，降低稅率，擴(kuò)大減免稅范圍

B.增加財(cái)政補(bǔ)貼

C.擴(kuò)大財(cái)政支出

D.放松信貸控制

【答案】：D

【解析】積極的財(cái)政政策即擴(kuò)張性的財(cái)政政策，是指增加政府支出來(lái)擴(kuò)大社會(huì)總需求。在經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)期，可以通過(guò)發(fā)行國(guó)債、增加財(cái)政支出和減少稅收，來(lái)刺激總需求增長(zhǎng)，降低失業(yè)率，使經(jīng)濟(jì)盡快復(fù)蘇。需要注意的是，放松信貸控制并不屬于積極財(cái)政政策的范疇。48、下列不屬于應(yīng)予銷毀的公文的是（）。

A.不具備留存價(jià)值的公文

B.一般性公文的草稿

C.印制公文過(guò)程中的校樣、印版

D.有重大錯(cuò)漏的公文

【答案】：D

【解析】不具備留存價(jià)值的公文，因其沒(méi)有保留意義，通常是需要銷毀的；一般性公文的草稿，只是公文形成過(guò)程中的前期素材，不具有正式公文的效力和價(jià)值，所以也應(yīng)銷毀；印制公文過(guò)程中的校樣、印版，在公文印制完成后就失去了繼續(xù)保存的必要，屬于應(yīng)予銷毀的范疇。而有重大錯(cuò)漏的公文，往往可以通過(guò)修改、補(bǔ)充等方式進(jìn)行完善，使其具備正式公文的要求，并非一定要銷毀。所以不屬于應(yīng)予銷毀的公文是有重大錯(cuò)漏的公文。49、宋神宗時(shí)期，王安石被任命為參知政事并推行諸多新法，以下選項(xiàng)中不屬于這些新法的是（）。

A.青苗法

B.代田法

C.農(nóng)田水利法

D.方田均稅法

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)王安石變法的具體內(nèi)容來(lái)判斷選項(xiàng)。宋神宗時(shí)期，王安石被任命為參知政事，推行了一系列新法以改變北宋積貧積弱的局面。青苗法是王安石變法中的重要舉措之一，在每年青黃不接時(shí)，政府貸款或谷物給農(nóng)民，收獲后還本付息，這既限制了高利貸對(duì)農(nóng)民的剝削，又增加了政府的財(cái)政收入。農(nóng)田水利法鼓勵(lì)各地開(kāi)墾荒地和興修水利工程，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，增加了農(nóng)田灌溉面積，提高了農(nóng)作物產(chǎn)量，是王安石變法的重要組成部分。方田均稅法是政府重新丈量土地，按照土地的多少和肥瘠收取賦稅，官僚、地主也不例外，這增加了國(guó)家的田賦收入，打擊了隱瞞土地的豪強(qiáng)地主。而代田法是西漢趙過(guò)推行的一種適應(yīng)北方旱作地區(qū)的耕作方法，并非王安石變法的內(nèi)容。綜上，答案是代田法。"50、一般來(lái)說(shuō)，在其他因素不變的情況下，某一種商品價(jià)格的提高，不會(huì)帶來(lái)的影響是（）。

A.會(huì)使這種商品的需求減少

B.會(huì)使這種商品的供給增加

C.會(huì)使這種商品的互補(bǔ)商品的需求增加

D.會(huì)使這種商品的替代商品的需求增加

【答案】：C"

【解析】在其他因素不變的情況下，一種商品價(jià)格提高，其需求會(huì)減少，因?yàn)閮r(jià)格與需求通常呈反向變動(dòng)關(guān)系，消費(fèi)者會(huì)因價(jià)格升高而減少對(duì)該商品的購(gòu)買量。同時(shí)，對(duì)于生產(chǎn)者而言，商品價(jià)格提高會(huì)使其有利可圖，從而增加這種商品的供給。對(duì)于互補(bǔ)商品，它們是需要一起搭配使用的商品，當(dāng)一種商品價(jià)格提高，該商品需求減少，那么與之互補(bǔ)的商品需求也會(huì)隨之減少，而不是增加。例如，汽車和汽油是互補(bǔ)商品，若汽車價(jià)格提高，購(gòu)買汽車的人減少，汽油的需求也會(huì)跟著下降。對(duì)于替代商品，它們可以相互替代滿足消費(fèi)者的同一種需求，當(dāng)一種商品價(jià)格提高，消費(fèi)者會(huì)傾向于購(gòu)買其替代商品，從而使替代商品的需求增加。比如，蘋果和梨是替代商品，若蘋果價(jià)格提高，消費(fèi)者可能會(huì)更多地購(gòu)買梨，導(dǎo)致梨的需求增加。綜上，某一種商品價(jià)格的提高，不會(huì)帶來(lái)的影響是使這種商品的互補(bǔ)商品的需求增加。"第二部分多選題(20題)1、按照行文關(guān)系、文件去向，公文可分為上行文、平行文、下行文。下列文種中屬于上行文的有（）。

A.報(bào)告

B.請(qǐng)示

C.決定

D.函

【答案】：AB"

【解析】按照行文關(guān)系、文件去向，公文分為上行文、平行文、下行文。上行文是指下級(jí)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)部門向所屬上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門的一種行文。報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)，是典型的上行文。請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)，也是上行文。決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)，屬于下行文。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，屬于平行文。所以屬于上行文的是報(bào)告和請(qǐng)示。"2、道德是人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的，依靠（）等力量來(lái)維系，用于調(diào)整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。

A.政治信仰

B.內(nèi)心信念

C.社會(huì)輿論

D.傳統(tǒng)習(xí)慣

【答案】：BCD

【解析】道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德通過(guò)社會(huì)的或一定階級(jí)的輿論對(duì)社會(huì)生活起約束作用，依靠?jī)?nèi)心信念、社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣等力量來(lái)維系，以調(diào)整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系。內(nèi)心信念是個(gè)體對(duì)道德準(zhǔn)則和道德理想的真誠(chéng)信仰和強(qiáng)烈責(zé)任感，是道德行為的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力；社會(huì)輿論是社會(huì)上眾人對(duì)某種行為或事件的看法和評(píng)價(jià)，對(duì)人們的行為具有無(wú)形的引導(dǎo)和約束作用；傳統(tǒng)習(xí)慣則是在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中形成的、習(xí)以為常的行為方式和道德規(guī)范，潛移默化地影響著人們的道德觀念和行為選擇。而政治信仰是指特定社會(huì)群體對(duì)某種政治思想、政治理想、政治理論、政治制度等的信奉和追求，它并非維系道德規(guī)范的力量。所以，本題應(yīng)選擇依靠?jī)?nèi)心信念、社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣來(lái)維系。3、馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的革命的反映論，它強(qiáng)調(diào)（）。

A.人們?cè)诟脑焓澜缁顒?dòng)中認(rèn)識(shí)世界

B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

C.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)

D.認(rèn)識(shí)有能動(dòng)性，理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用

【答案】：ABCD"

【解析】馬克思主義認(rèn)識(shí)論作為能動(dòng)的革命的反映論，具有多方面的重要強(qiáng)調(diào)點(diǎn)。首先，它強(qiáng)調(diào)人們?cè)诟脑焓澜绲幕顒?dòng)中認(rèn)識(shí)世界。人類的認(rèn)識(shí)并非孤立存在，而是在積極參與改造客觀世界的實(shí)踐過(guò)程中產(chǎn)生和發(fā)展的。只有通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，人們才能與外界事物進(jìn)行直接接觸，從而獲得對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)，并進(jìn)一步上升為理性認(rèn)識(shí)。其次，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐的需求不斷推動(dòng)著認(rèn)識(shí)的深化和拓展。隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，會(huì)出現(xiàn)新的問(wèn)題和矛盾，促使人們?nèi)ヌ剿骱脱芯浚瑥亩苿?dòng)認(rèn)識(shí)不斷向前發(fā)展。同時(shí)，實(shí)踐也為認(rèn)識(shí)提供了必要的物質(zhì)條件和手段，使得人們能夠更深入、更廣泛地認(rèn)識(shí)世界。再者，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。一種認(rèn)識(shí)是否正確，是否符合客觀實(shí)際，不能僅僅通過(guò)理論的推導(dǎo)或主觀的臆斷來(lái)判斷，而必須通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)。只有在實(shí)踐中得到驗(yàn)證的認(rèn)識(shí)，才能被認(rèn)為是真理。最后，認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)性，理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用。人類的認(rèn)識(shí)不是對(duì)客觀世界的被動(dòng)反映，而是具有主觀能動(dòng)性。人們能夠通過(guò)思維活動(dòng)對(duì)感性材料進(jìn)行加工和整理，形成理論知識(shí)。這些理論知識(shí)又可以反過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)，使實(shí)踐活動(dòng)更加自覺(jué)、更加有目的地進(jìn)行。綜上所述，這些方面共同體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識(shí)論能動(dòng)的革命的反映論的特點(diǎn)。"4、私有制商品經(jīng)濟(jì)條件下商品世界的拜物教性質(zhì)的產(chǎn)生具有必然性，主要表現(xiàn)在（）。

A.生產(chǎn)者的勞動(dòng)關(guān)系的社會(huì)性質(zhì)只有采取了商品之間即物與物之間相交換的形式才能間接地表現(xiàn)出來(lái)

B.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾決定著商品生產(chǎn)者的命運(yùn)

C.私有制商品經(jīng)濟(jì)條件下勞動(dòng)產(chǎn)品只有采取商品的形式才能進(jìn)行交換

D.勞動(dòng)量只有采取價(jià)值量這一物的形式才能進(jìn)行計(jì)算和比較

【答案】：ACD

【解析】私有制商品經(jīng)濟(jì)條件下商品世界的拜物教性質(zhì)產(chǎn)生具有必然性，主要基于以下幾方面原因。在私有制商品經(jīng)濟(jì)中，勞動(dòng)產(chǎn)品只有采取商品的形式才能進(jìn)行交換，生產(chǎn)者的勞動(dòng)關(guān)系的社會(huì)性質(zhì)也只有通過(guò)商品之間即物與物之間相交換的形式才能間接地表現(xiàn)出來(lái)，并且勞動(dòng)量只有采取價(jià)值量這一物的形式才能進(jìn)行計(jì)算和比較。這使得人們之間一定的社會(huì)關(guān)系在人們面前采取了物與物的關(guān)系的虛幻形式，進(jìn)而產(chǎn)生商品拜物教。同時(shí)，私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾是私有制商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾，它決定著商品生產(chǎn)者的命運(yùn)。商品生產(chǎn)者的私人勞動(dòng)能否轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)，或者在多大程度上轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)，決定著商品生產(chǎn)者在競(jìng)爭(zhēng)中的地位以及盈虧程度，這進(jìn)一步加深了商品生產(chǎn)者對(duì)商品、貨幣乃至資本的神秘觀念，促使商品拜物教產(chǎn)生。所以，私有制商品經(jīng)濟(jì)中勞動(dòng)產(chǎn)品采取商品形式進(jìn)行交換、生產(chǎn)者勞動(dòng)關(guān)系社會(huì)性質(zhì)的間接表現(xiàn)形式、勞動(dòng)量以價(jià)值量形式計(jì)算比較以及私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)矛盾對(duì)生產(chǎn)者命運(yùn)的決定作用等方面，共同導(dǎo)致了商品世界拜物教性質(zhì)產(chǎn)生的必然性。5、我國(guó)勞動(dòng)人民流傳下來(lái)很多諺語(yǔ)，“夏至三庚入伏、冬至逢壬數(shù)九”就是關(guān)于冬至的諺語(yǔ)。以下對(duì)于我國(guó)諺語(yǔ)及節(jié)氣的對(duì)應(yīng)，不正確的是（）。

A.冬節(jié)月中央，無(wú)雪亦無(wú)霜——霜降

B.雨水落雨三大碗，大河小河都要滿——谷雨

C.雷打秋，晚冬一半收——立秋

D.雨淋春牛頭，七七四十九天愁——雨水

【答案】：ABD"

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)諺語(yǔ)所描述的內(nèi)容，結(jié)合節(jié)氣的特點(diǎn)來(lái)判斷對(duì)應(yīng)關(guān)系是否正確。“冬節(jié)月中央，無(wú)雪亦無(wú)霜”描述的是冬至節(jié)氣的氣候特征，“冬節(jié)”即冬至，并不是霜降。霜降是秋季的最后一個(gè)節(jié)氣，主要特點(diǎn)是早晚天氣較冷、中午則比較熱，晝夜溫差大，地面的水汽遇冷凝結(jié)成霜。所以“冬節(jié)月中央，無(wú)雪亦無(wú)霜”與霜降對(duì)應(yīng)不正確?！坝晁溆耆笸?，大河小河都要滿”表明在雨水節(jié)氣如果降雨較多，會(huì)使得大小河流都滿水，該諺語(yǔ)與雨水節(jié)氣對(duì)應(yīng)，而不是谷雨。谷雨節(jié)氣的特點(diǎn)是降水明顯增加，田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤(rùn)，但這句諺語(yǔ)強(qiáng)調(diào)的是雨水節(jié)氣降雨多導(dǎo)致河滿，并非谷雨。所以“雨水落雨三大碗，大河小河都要滿”與谷雨對(duì)應(yīng)不正確?！袄状蚯?，晚冬一半收”指的是立秋這天如果打雷，晚冬的收成可能只有一半，說(shuō)明立秋打雷對(duì)晚冬收成有影響，這句諺語(yǔ)與立秋對(duì)應(yīng)是正確的?！坝炅艽号ｎ^，七七四十九天愁”說(shuō)的是立春日下雨的話，之后長(zhǎng)時(shí)間的天氣狀況可能不理想，會(huì)讓人發(fā)愁，該諺語(yǔ)與立春對(duì)應(yīng)，而不是雨水。雨水節(jié)氣主要是降雨開(kāi)始，雨量漸增。所以“雨淋春牛頭，七七四十九天愁”與雨水對(duì)應(yīng)不正確。綜上，對(duì)應(yīng)不正確的是“冬節(jié)月中央，無(wú)雪亦無(wú)霜”與霜降、“雨水落雨三大碗，大河小河都要滿”與谷雨、“雨淋春牛頭，七七四十九天愁”與雨水。"6、就甲、乙均分錢包里1000元現(xiàn)金的行為，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.甲、乙的行為已經(jīng)構(gòu)成犯罪

B.民警可以勸說(shuō)甲、乙退還款項(xiàng)

C.甲、乙分錢屬于侵占他人財(cái)物

D.公安機(jī)關(guān)應(yīng)該對(duì)甲、乙進(jìn)行治安管理處罰

【答案】：BC"

【解析】?jī)H就甲、乙均分錢包里1000元現(xiàn)金這一行為，需具體分析各項(xiàng)說(shuō)法的正確性。首先，僅均分1000元現(xiàn)金這一行為，通常未達(dá)到犯罪的標(biāo)準(zhǔn)，犯罪的認(rèn)定需符合嚴(yán)格的法律構(gòu)成要件，該行為沒(méi)有明顯符合犯罪構(gòu)成的特征，所以“已經(jīng)構(gòu)成犯罪”的說(shuō)法不準(zhǔn)確。對(duì)于民警的處理方式，勸說(shuō)甲、乙退還款項(xiàng)是一種合理且常見(jiàn)的做法。民警在處理類似的民事糾紛或者不當(dāng)?shù)美闆r時(shí)，有職責(zé)進(jìn)行調(diào)解和勸說(shuō)，促使當(dāng)事人妥善解決問(wèn)題，以恢復(fù)財(cái)物的合理歸屬，維護(hù)社會(huì)的公平與秩序。關(guān)于“分錢屬于侵占他人財(cái)物”，侵占他人財(cái)物在法律上有明確的定義和構(gòu)成條件，僅僅均分1000元現(xiàn)金，沒(méi)有充分證據(jù)表明這一行為完全符合侵占罪的構(gòu)成要件，還需要結(jié)合錢包的來(lái)源、甲、乙與財(cái)物所有者的關(guān)系、是否具有非法占有目的等多方面因素綜合判斷。而“公安機(jī)關(guān)應(yīng)該對(duì)甲、乙進(jìn)行治安管理處罰”，同樣缺乏充分依據(jù)。治安管理處罰需依據(jù)《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》的相關(guān)規(guī)定，該行為未體現(xiàn)出明顯違反治安管理處罰法的情形。綜上所述，民警可以勸說(shuō)甲、乙退還款項(xiàng)這一說(shuō)法是正確的。"7、發(fā)文字號(hào)應(yīng)當(dāng)包括機(jī)關(guān)代字和（）

A.年份

B.序號(hào)

C.簡(jiǎn)稱

D.份號(hào)

【答案】：AB

【解析】發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份和發(fā)文順序號(hào)組成。年份是發(fā)文字號(hào)的重要組成部分，它能體現(xiàn)文件的制發(fā)時(shí)間范圍，方便文件的歸檔、查詢和管理。序號(hào)是同一機(jī)關(guān)同一年度內(nèi)發(fā)文順序的標(biāo)識(shí)，用于區(qū)分不同文件。簡(jiǎn)稱通常不用于構(gòu)成發(fā)文字號(hào)。份號(hào)是公文印制份數(shù)的順序號(hào)，主要用于涉密公文，并非發(fā)文字號(hào)的組成要素。所以發(fā)文字號(hào)應(yīng)當(dāng)包括機(jī)關(guān)代字、年份和序號(hào)，本題應(yīng)選年份和序號(hào)。8、發(fā)展中國(guó)特色文化必須加強(qiáng)思想道德建設(shè)工作的原因是（）。

A.思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

B.思想道德是文化的基礎(chǔ)，對(duì)文化起決定作用

C.社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是全面提高公民道德素質(zhì)

D.社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的性質(zhì)和前進(jìn)方向

【答案】：AD"

【解析】發(fā)展中國(guó)特色文化必須加強(qiáng)思想道德建設(shè)工作，原因在于：思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中處于中心環(huán)節(jié)地位，它對(duì)整個(gè)文化建設(shè)起著至關(guān)重要的引領(lǐng)和導(dǎo)向作用，能夠確保文化建設(shè)沿著正確的方向發(fā)展，所以加強(qiáng)思想道德建設(shè)工作是發(fā)展中國(guó)特色文化的必然要求；社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的性質(zhì)和前進(jìn)方向，中國(guó)特色文化的發(fā)展需要符合中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和發(fā)展方向，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，有助于使中國(guó)特色文化準(zhǔn)確反映中國(guó)特色社會(huì)主義的性質(zhì)，引領(lǐng)文化朝著正確的方向前進(jìn)。而文化的基礎(chǔ)是一定的經(jīng)濟(jì)和政治，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，思想道德屬于文化的范疇，它對(duì)文化有重要影響，但并不起決定作用。社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是全面提高公民道德素質(zhì)，這描述的是思想道德建設(shè)本身的任務(wù)，并非發(fā)展中國(guó)特色文化必須加強(qiáng)思想道德建設(shè)工作的原因。"9、大數(shù)據(jù)是指無(wú)法在一定時(shí)間范圍內(nèi)采用常規(guī)軟件工具開(kāi)展捕捉、管理和處理的數(shù)據(jù)集合。大數(shù)據(jù)的特點(diǎn)包括（）。

A.體量巨大

B.類型多樣

C.處理速度快

D.價(jià)值密度低

【答案】：ABCD"

【解析】該題考查大數(shù)據(jù)的特點(diǎn)。大數(shù)據(jù)是指無(wú)法在一定時(shí)間范圍內(nèi)用常規(guī)軟件工具進(jìn)行捕捉、管理和處理的數(shù)據(jù)集合。大數(shù)據(jù)具有多方面顯著特點(diǎn)。其一，數(shù)據(jù)體量巨大，隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，各類設(shè)備和系統(tǒng)每天都會(huì)產(chǎn)生海量的數(shù)據(jù)，其規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)數(shù)據(jù)的范疇。其二，數(shù)據(jù)類型多樣，涵蓋了結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)，如數(shù)據(jù)庫(kù)中的表格數(shù)據(jù)；半結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)，如XML、JSON等格式的數(shù)據(jù)；以及非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)，像文本、圖像、音頻、視頻等。這些不同類型的數(shù)據(jù)來(lái)源廣泛且形式各異。其三，處理速度快，在當(dāng)今快節(jié)奏的信息時(shí)代，數(shù)據(jù)的時(shí)效性至關(guān)重要。大數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)需要能夠快速地對(duì)大量數(shù)據(jù)進(jìn)行分析和處理，以便及時(shí)從中獲取有價(jià)值的信息，為決策提供支持。其四，價(jià)值密度低，雖然大數(shù)據(jù)包含了海量的信息，但其中真正有價(jià)值的部分占比相對(duì)較低。例如，在監(jiān)控視頻、物聯(lián)網(wǎng)傳感器數(shù)據(jù)等大規(guī)模數(shù)據(jù)中，需要通過(guò)復(fù)雜的算法和技術(shù)才能篩選出有價(jià)值的信息。綜上，大數(shù)據(jù)具有體量巨大、類型多樣、處理速度快、價(jià)值密度低的特點(diǎn)。"10、下列描述錯(cuò)誤的是（）。

A.在月球上，月球車不需要進(jìn)行防銹處理

B.太陽(yáng)黑子是在太陽(yáng)的光球?qū)由习l(fā)生的一種太陽(yáng)活動(dòng)

C.原子彈爆炸是核能聚變的反應(yīng)過(guò)程

D.病毒對(duì)人類都有害

【答案】：CD"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的科學(xué)知識(shí)，逐一分析每個(gè)描述是否正確。首先看第一個(gè)描述，在月球上，由于月球表面幾乎沒(méi)有氧氣和水分，而鐵生銹的條件是與氧氣和水同時(shí)接觸。缺少了氧氣和水這兩個(gè)關(guān)鍵因素，月球車不容易發(fā)生生銹現(xiàn)象，所以不需要進(jìn)行防銹處理，該描述正確。接著看第二個(gè)描述，太陽(yáng)黑子是在太陽(yáng)的光球?qū)由习l(fā)生的一種太陽(yáng)活動(dòng)，它是太陽(yáng)活動(dòng)中最基本、最明顯的標(biāo)志，此描述與科學(xué)事實(shí)相符，是正確的。再看第三個(gè)描述，原子彈爆炸是核裂變的反應(yīng)過(guò)程，而不是核聚變。核聚變是指輕原子核（例如氘和氚）結(jié)合成較重原子核（例如氦）時(shí)放出巨大能量，氫彈爆炸是核聚變反應(yīng)；核裂變是指由重的原子核（主要是指鈾核或钚核）分裂成兩個(gè)或多個(gè)質(zhì)量較小的原子的一種核反應(yīng)形式，原子彈爆炸利用的就是核裂變，所以該描述錯(cuò)誤。最后看第四個(gè)描述，病毒并非對(duì)人類都有害，有些病毒對(duì)人類是有益的，例如噬菌體可以作為防治某些疾病的特效藥；利用病毒制成的疫苗可以預(yù)防病毒性疾?。徊《具€可以用于基因工程等領(lǐng)域。所以“病毒對(duì)人類都有害”這一描述過(guò)于絕對(duì)，是錯(cuò)誤的。綜上所述，描述錯(cuò)誤的是核爆炸是核能聚變的反應(yīng)過(guò)程以及病毒對(duì)人類都有害。"11、下列屬于《中華人民共和國(guó)行政處罰法》所規(guī)定的行政處罰種類的有（）。

A.警告

B.罰款

C.沒(méi)收違法所得

D.拘傳

【答案】：ABC"

【解析】該題旨在考查對(duì)《中華人民共和國(guó)行政處罰法》所規(guī)定的行政處罰種類的掌握。行政處罰是指行政機(jī)關(guān)依法對(duì)違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織，以減損權(quán)益或者增加義務(wù)的方式予以懲戒的行為。警告是對(duì)違法行為人提出告誡，使其認(rèn)識(shí)到自身行為的違法性，起到教育和警示作用，屬于聲譽(yù)罰，是行政處罰的一種常見(jiàn)形式。罰款是行政機(jī)關(guān)依法強(qiáng)制違法行為人在一定期限內(nèi)向國(guó)家繳納一定數(shù)額金錢的處罰方式，通過(guò)經(jīng)濟(jì)制裁達(dá)到懲戒和教育違法者的目的，屬于財(cái)產(chǎn)罰，是行政處罰的重要種類之一。沒(méi)收違法所得是指行政機(jī)關(guān)將違法行為人通過(guò)違法手段獲取的財(cái)產(chǎn)收歸國(guó)有的處罰措施，剝奪其因違法行為獲得的經(jīng)濟(jì)利益，具有懲罰和預(yù)防違法的雙重作用，也屬于財(cái)產(chǎn)罰，是行政處罰的常見(jiàn)類型。而拘傳是指公安機(jī)關(guān)、人民檢察院和人民法院對(duì)未被羈押的犯罪嫌疑人、被告人，依法強(qiáng)制其到案接受訊問(wèn)的一種強(qiáng)制措施，并非行政處罰。它是刑事訴訟程序中的一種手段，主要用于保障刑事訴訟的順利進(jìn)行，與行政處罰的性質(zhì)和目的不同。綜上，警告、罰款、沒(méi)收違法所得屬于《中華人民共和國(guó)行政處罰法》所規(guī)定的行政處罰種類。"12、下列作家或名人屬于英國(guó)的有（）。

A.安徒生

B.莎士比亞

C.簡(jiǎn)·奧斯汀

D.孟德斯鳩

【答案】：BC"

【解析】本題可根據(jù)各人物所屬國(guó)籍來(lái)判斷選項(xiàng)是否符合題意。安徒生是丹麥著名童話作家，其代表作有《安徒生童話》，包含《丑小鴨》《賣火柴的小女孩》等經(jīng)典故事，并非來(lái)自英國(guó)。莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家、詩(shī)人，他創(chuàng)作了眾多經(jīng)典的戲劇作品，如《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》《麥克白》等，對(duì)世界文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，屬于英國(guó)。簡(jiǎn)·奧斯汀是英國(guó)著名女性小說(shuō)家，她的作品以細(xì)膩的情感描寫和對(duì)英國(guó)鄉(xiāng)村生活的生動(dòng)刻畫(huà)著稱，代表作有《傲慢與偏見(jiàn)》《理智與情感》等，是英國(guó)文學(xué)史上的重要作家。孟德斯鳩是法國(guó)啟蒙思想家、法學(xué)家，他提出了三權(quán)分立學(xué)說(shuō)等重要思想，對(duì)西方政治制度的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，不屬于英國(guó)。綜上，屬于英國(guó)的作家或名人是莎士比亞和簡(jiǎn)·奧斯汀。"13、為堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，2020年政府工作報(bào)告提出的戰(zhàn)略舉措包括（）。

A.加大剩余貧困縣和貧困村攻堅(jiān)力度

B.強(qiáng)化對(duì)特殊貧困人口兜底保障

C.加強(qiáng)易地扶貧搬遷后續(xù)扶持

D.開(kāi)展消費(fèi)扶貧行動(dòng)

【答案】：ABCD"

【解析】為堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，2020年政府工作報(bào)告提出了一系列戰(zhàn)略舉措。加大剩余貧困縣和貧困村攻堅(jiān)力度是關(guān)鍵舉措之一，剩余貧困縣和貧困村是脫貧攻堅(jiān)的重點(diǎn)難點(diǎn)區(qū)域，加大對(duì)這些地區(qū)的攻堅(jiān)力度，能集中資源和力量攻克最后的貧困堡壘，確保如期實(shí)現(xiàn)整體脫貧目標(biāo)。強(qiáng)化對(duì)特殊貧困人口兜底保障也至關(guān)重要，特殊貧困人口由于自身能力、健康等多種原因，難以通過(guò)常規(guī)產(chǎn)業(yè)扶貧等方式脫貧，對(duì)他們進(jìn)行兜底保障，能夠保障其基本生活需求，體現(xiàn)了社會(huì)保障制度在脫貧攻堅(jiān)中的兜底性作用，是實(shí)現(xiàn)全面脫貧的重要支撐。加強(qiáng)易地扶貧搬遷后續(xù)扶持同樣不可或缺，易地扶貧搬遷解決了貧困群眾的居住和基礎(chǔ)條件問(wèn)題，但后續(xù)的就業(yè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、社區(qū)融入等方面還需要持續(xù)跟進(jìn)和扶持，只有做好后續(xù)扶持工作，才能確保搬遷群眾穩(wěn)得住、有就業(yè)、能致富，真正實(shí)現(xiàn)脫貧目標(biāo)。開(kāi)展消費(fèi)扶貧行動(dòng)是創(chuàng)新扶貧方式的體現(xiàn)，消費(fèi)扶貧通過(guò)引導(dǎo)社會(huì)各界消費(fèi)來(lái)自貧困地區(qū)和貧困人口的產(chǎn)品與服務(wù)，以消費(fèi)促進(jìn)貧困地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和貧困人口增收，搭建起了市場(chǎng)需求與貧困地區(qū)特色產(chǎn)業(yè)之間的橋梁，有助于形成可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)扶貧機(jī)制。綜上所述，加大剩余貧困縣和貧困村攻堅(jiān)力度、強(qiáng)化對(duì)特殊貧困人口兜底保障、加強(qiáng)易地扶貧搬遷后續(xù)扶持、開(kāi)展消費(fèi)扶貧行動(dòng)均為2020年政府工作報(bào)告提出的堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的戰(zhàn)略舉措。"14、下列不屬于中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是（）。

A.國(guó)家統(tǒng)一

B.民族振興

C.人民富強(qiáng)

D.人類大同

【答案】：ACD

【解析】中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。題目中提及的“國(guó)家統(tǒng)一”并非中國(guó)夢(mèng)本質(zhì)內(nèi)容，國(guó)家統(tǒng)一是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障，但不是中國(guó)夢(mèng)本質(zhì)內(nèi)涵?！叭嗣窀粡?qiáng)”表述錯(cuò)誤，對(duì)應(yīng)中國(guó)夢(mèng)本質(zhì)應(yīng)是“人民幸?！?，人民幸福更強(qiáng)調(diào)人民生活質(zhì)量、權(quán)益保障等多方面綜合狀況，而非單純“富強(qiáng)”?！叭祟惔笸币膊粚儆谥袊?guó)夢(mèng)本質(zhì)，中國(guó)夢(mèng)主要聚焦于中國(guó)自身發(fā)展、民族復(fù)興和人民福祉提升，雖然也會(huì)對(duì)世界產(chǎn)生積極影響，但“人類大同”并非其核心本質(zhì)。而“民族振興”是中國(guó)夢(mèng)本質(zhì)的一部分。因此不屬于中國(guó)夢(mèng)本質(zhì)的是國(guó)家統(tǒng)一、人民富強(qiáng)、人類大同。15、下列哪些屬于政府轉(zhuǎn)移支付（）。

A.衛(wèi)生保健支出

B.收入保障支出

C.退伍軍人福利

D.失業(yè)救濟(jì)

【答案】：ABCD"

【解析】政府轉(zhuǎn)移支付是指政府或企業(yè)無(wú)償?shù)刂Ц督o個(gè)人以增加其收入和購(gòu)買力的費(fèi)用，它是一種收入再分配形式。衛(wèi)生保健支出屬于政府為保障居民健康而進(jìn)行的資金轉(zhuǎn)移，是將資金從政府財(cái)政轉(zhuǎn)移到居民醫(yī)療保障方面，以提高居民的醫(yī)療服務(wù)可及性和健康水平，屬于政府轉(zhuǎn)移支付。收入保障支出是政府為保障低收入群體或特定人群的基本生活收入，通過(guò)財(cái)政資金的轉(zhuǎn)移來(lái)實(shí)現(xiàn)的，例如對(duì)貧困家庭的補(bǔ)助等，屬于政府轉(zhuǎn)移支付。退伍軍人福利是政府給予退伍軍人的一種特殊保障，通過(guò)財(cái)政資金對(duì)退伍軍人進(jìn)行生活、醫(yī)療等方面的支持，屬于政府轉(zhuǎn)移支付。失業(yè)救濟(jì)是政府為幫助失業(yè)人員度過(guò)失業(yè)期間的生活困難，通過(guò)財(cái)政資金給予失業(yè)人員一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助，屬于政府轉(zhuǎn)移支付。綜上所述，衛(wèi)生保健支出、收入保障支出、退伍軍人福利、失業(yè)救濟(jì)都屬于政府轉(zhuǎn)移支付。"16、在我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)中，社會(huì)公德的主要內(nèi)容有（）。

A.文明禮貌

B.助人為樂(lè)

C.愛(ài)護(hù)公物

D.保護(hù)環(huán)境

【答案】：ABCD"

【解析】社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。文明禮貌反映了一個(gè)人的道德修養(yǎng)，體現(xiàn)了一個(gè)民族的整體素質(zhì)，是社會(huì)交往中必然的道德要求，在人與人交往中，以和顏悅色、親切友善的態(tài)度，使用禮貌用語(yǔ)等都是文明禮貌的具體表現(xiàn)。助人為樂(lè)是指在公共生活中，人與人之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛(ài)、相互關(guān)心、相互幫助，將幫助他人視為自己應(yīng)盡的義務(wù)，這不僅體現(xiàn)了人性的善良，也有助于形成良好的社會(huì)風(fēng)尚，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。愛(ài)護(hù)公物要求公民愛(ài)護(hù)國(guó)家和集體財(cái)產(chǎn)，珍惜社會(huì)共同勞動(dòng)成果。公共財(cái)物是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，愛(ài)護(hù)公物是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，體現(xiàn)了公民對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任感。保護(hù)環(huán)境是要求公民樹(shù)立正確的生態(tài)環(huán)境道德觀，自覺(jué)履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)，合理利用自然資源，保護(hù)生態(tài)平衡。隨著全球環(huán)境問(wèn)題的日益突出，保護(hù)環(huán)境對(duì)于人類的生存和發(fā)展至關(guān)重要，它關(guān)系到子孫后代的福祉。因此，社會(huì)公德的主要內(nèi)容包含文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境。"17、下列不屬于祭祖聚族的節(jié)日是（）。

A.春節(jié)

B.清明節(jié)

C.中秋節(jié)

D.端午節(jié)

【答案】：CD"

【解析】春節(jié)有祭祖、守歲、團(tuán)圓飯等習(xí)俗，是一個(gè)重要的祭祖聚族的節(jié)日。清明節(jié)主要的習(xí)俗是掃墓祭祖與踏青郊游，人們會(huì)在這一天前往祖先墓地進(jìn)行祭祀活動(dòng)，體現(xiàn)了祭祖聚族的特點(diǎn)。而中秋節(jié)以賞月、吃月餅等為主要習(xí)俗，核心是家人團(tuán)聚、共同賞月，重點(diǎn)不在于祭祖聚族。端午節(jié)的主要習(xí)俗有吃粽子、賽龍舟、掛艾草等，是為了紀(jì)念屈原等，并非祭祖聚族的節(jié)日。所以，不屬于祭祖聚族的節(jié)日是中秋節(jié)和端午節(jié)。"18、下列屬于完善初次分配機(jī)制的舉措有（）。

A.加強(qiáng)國(guó)有企業(yè)高管薪酬管理

B.促進(jìn)中低收入職工工資合理增長(zhǎng)

C.多渠道增加居民財(cái)產(chǎn)性收入

D.集中財(cái)力保障和改善民生

【答案】：ABC"

【解析】初次分配是國(guó)民總收入直接與生產(chǎn)要素相聯(lián)系的分配，完善初次分配機(jī)制有助于促進(jìn)社會(huì)公平和經(jīng)濟(jì)效率。加強(qiáng)國(guó)有企業(yè)高管薪酬管理能規(guī)范國(guó)有企業(yè)高管收入，防止收入差距過(guò)大，是完善初次分配機(jī)制的重要舉措。通過(guò)合理調(diào)控高管薪酬，可使企業(yè)內(nèi)部收入分配更加公平合理，讓初次分配更加注重效率與公平的統(tǒng)一。促進(jìn)中低收入職工工資合理增長(zhǎng)，能夠提高中低收入群體的收入水平，縮小不同收入群體之間的差距。這直接增加了勞動(dòng)者在初次分配中的所得，使勞動(dòng)者能夠更好地分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果，優(yōu)化了初次分配格局。多渠道增加居民財(cái)產(chǎn)性收入可拓寬居民收入來(lái)源，提高居民在初次分配中的收入份額。財(cái)產(chǎn)性收入作為居民收入的重要組成部分，增加其來(lái)源和規(guī)模，有利于激發(fā)居民參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和投資的積極性，促進(jìn)資源的合理配置，完善初次分配機(jī)制。而集中財(cái)力保障和改善民生屬于再分配范疇。再分配是在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上，政府通過(guò)稅收、社會(huì)保障