2026屆江蘇省無錫市江陰中學(xué)中考押題語文預(yù)測卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列有關(guān)文化、文學(xué)常識和名著閱讀的表述，錯誤的一項是（）A．“長河落日圓”“飲于河渭”“山河表里潼關(guān)路”這幾句詩文中的“河”指的是“黃河”。B．《觀滄?！返淖髡呤遣懿?，“一門父子三詞客，千古文章八大家”中，“三父子”里面的父親指的就是曹操。C．魯迅的散文集《朝花夕拾》中有一篇《五猖會》，文章描述了兒時父子之間的一場微妙的沖突，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和父子之間的隔膜。D．《傅雷家書》凝聚了傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。傅雷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子如何做人，如何做事，如何對待生活。2．下列各句中沒有語病的一項是A．共享單車這種新型的自行車租賃模式徹底改變了城市因經(jīng)濟快速發(fā)展而帶來的自行車出行萎靡，令自行車“重現(xiàn)榮光”。B．自媒體堅持在法治軌道上實施，是健康發(fā)展、陽光發(fā)展、為網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟文化的繁榮貢獻力量的前提。C．路側(cè)停車電子收費的實施，最大限度地挖掘了公共停車資源，規(guī)范了停車秩序，改善了城市環(huán)境。D．港珠澳跨海大橋海底沉管隧道的安裝和生產(chǎn)技術(shù)為世界跨海大橋的建設(shè)提供了獨特的中國樣本和寶貴經(jīng)驗。3．下列解說正確的一項是A．阜寧黎明去年園林解說：這四個詞的詞性相同。B．中國特色熱烈歡迎生日禮物歡度春節(jié)解說：這四個短語的結(jié)構(gòu)類型相同。C．在他遇到困難的時候，同學(xué)們都熱情地幫助他。解說：這句話的主干是“同學(xué)們熱情幫助他?！盌．“我不下去！”我哭著說：“我會掉下去，我會摔死的！”解說：該項標(biāo)點符號使用正確。4．下列句子中加點成語運用正確的一項是（）A．電影《紅海行動》在社會上引起不小的轟動，觀看者趨之若鶩。B．站在景山的高處望故宮，重重殿宇，道道宮墻，錯綜相連，而井然有序。C．中學(xué)生正值豆蔻年華，要努力踐行社會主義核心價值觀。D．面對黃石的飛速發(fā)展，我們豈能在心中無動于衷。5．下列選項中加點字字音字形全部正確的一項是（）A．贍養(yǎng)（zhān）殉職（xùn）誣蔑（wū）負(fù)隅頑抗（ǒu）B．蟬蛻（tuō）追朔（sù）蠕動（rú）嘔心瀝血（ǒu）C．緬懷（miǎn）瀏覽（liú）嗜好（shì）銷聲匿跡（nì）D．聆聽（líng）連翹（qiáo）愚昧（wèi）庖根問底（páo）6．成語是漢語中的瑰寶，是歷史悠久的中華民族燦爛文化的精華。學(xué)校語文老師組織同學(xué)們進行“傳承文化，走進成語”的學(xué)習(xí)活動。（活動一·學(xué)習(xí)成語知其源）我們現(xiàn)在使用的很多成語就出自我們的課本，如成語“見賢思齊”出自《論語》。請你寫出下列成語出自的課文題目。（1）成語“一鼓作氣”出自課文《_______________》（2）成語“雞犬相聞”出自課文《_______________》（3）成語“百廢俱興”出自課文《_______________》（4）成語“不求甚解”出自課文《_______________》（活動二·使用成語知其意）成語的意蘊是約定俗成的，而且許多源于典故。請你判斷下列語句中加點成語的使用是否恰當(dāng)。（正確的打“√”，錯誤的打“×”）（1）小明最近成績下滑，勢如破竹，讓家長老師很擔(dān)心。（_____）（2）下半場，釜底抽薪的亞泰隊突然發(fā)威，兩個隊員各進-球，將比分反超。（_____）（3）楊大爺出院后，給醫(yī)生送了一面錦旗表示感謝，上書“杏林春滿”。（_____）（4）看到他這種滑稽的表情，坐在身旁的同學(xué)忍俊不禁撲哧一聲笑起來。（_____）（活動三。傳承成語知其度）近年來，廣告中成語的使用越來越多。這種廣告成語既有積極的一面，也存在引人深思的問題。請你從下面兩則廣告中選擇--則，說說其中成語的使用是否恰當(dāng)，并說說理由。（1）最有應(yīng)得（金店廣告）（2）食全食美，谷色谷香（酒店廣告）________________________7．默寫。①窈窕淑女，__________。（《詩經(jīng)》）②__________，八年風(fēng)味徒思浙。（秋瑾《滿江紅》）③有約不來過夜半，__________。（趙師秀《約客》）④__________，鐵馬冰河入夢來。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）⑤杜甫《春望》一詩中，“__________，__________”兩句移情于景，因時傷懷，表達了詩人深切的愛國情懷。⑥范仲淹的《岳陽樓記》中“__________，__________”描繪了洞庭湖湖光泛金，月影如璧的畫面。8．名著閱讀行者禁不得疼痛；跪于路旁，只叫：“莫念，莫念！有話快說了罷！”唐僧道：“猴頭！還有甚說話！出家人行善，如春園之草，不見其長，日有所增；行惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。你在這荒郊野外，一連打死三人，還是無人檢舉，沒有對頭。倘到城市之中，人煙湊集之所，你拿了那哭喪棒，一時不知好歹，亂打起人來，撞出大禍，教我怎的脫身？你回去罷！”行者道：“師父錯怪了我也。這廝分明是個妖魔，他實有心害你。我倒打死他，替你除了害，你卻不認(rèn)得，反信了那呆子讒言冷語，屢次逐我。常言道，事不過三。我若不去，真是個下流無恥之徒。我去我去！去便去了，只是你手下無人?！碧粕l(fā)怒道：”這潑猴越發(fā)無禮！看起來，只你是人，那悟能、悟凈就不是人？”1．這段文字選自《____________________》，作者是____________________。2．用簡要的語言概括選段出自哪個情節(jié)。3．根據(jù)選段內(nèi)容概括唐僧是一個怎樣的人？二、閱讀9．閱讀下面的古詩，完成下列小題。東欄梨花蘇軾梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。1．詩中除了以雪比喻梨花，還用了哪些詞來描繪梨花？寫柳深青有什么目的？2．本詩的詩眼是哪個詞？包含了作者怎樣的思想感情？10．閱讀下面的文章，完成下列小題。桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出灑食。停數(shù)日，辭去。此中人語云，不足為外人道也。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果。尋病終。后遂無問津者。1．解釋下列句中加點的詞。①欲窮其林窮：（________）②才通人才：（________）③此中人語云語：（________）④尋病終尋：（________）2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①既出，得其船，便扶向路，處處志之。②問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。3．作者為什么要虛構(gòu)一個現(xiàn)實生活中不存在的世外桃源呢？11．閱讀下文，完成后面小題水與上海小城鎮(zhèn)發(fā)展①對上海來說，水是歷史，是活力，是資源，是財富，也是象征，是文化品位和文化底蘊的象征。②水滲透了郊區(qū)老鎮(zhèn)的歷史，也煥發(fā)，延續(xù)著（qiānmò）街巷的生命和活力，談及水與小城鎮(zhèn)的關(guān)系，不由人不想起典籍中記載的青龍鎮(zhèn)循水運興而勃發(fā)，因水運衰而沒落的一段舊話。③歷史上，上海曾有一條青龍港、青龍港邊有座青龍鎮(zhèn)，在唐宋鼎盛時期，繁華直逼蘇杭，有22橋，36坊，還有3亭、7塔，13寺，商賈云集，文人匯聚。北寧詩人梅圣俞作有《青龍海上觀潮》詩“百川倒蹙水欲立，不久卻回如鼻吸。老魚無守隨上下，閣向滄洲空怨泣?！边@一切，后來都隨青龍港的淤塞而湮滅了，至今只留下少許遺跡供人憑吊，引人深思。④透視水與小鎮(zhèn)的現(xiàn)實，令人憂慮，隨著人口的增長，生活方式的演，發(fā)展取向的偏移，郊區(qū)水系的功能和作用曾一度被忽略，被漠視，被弱化，被異化，人棄水而去，水也離人越來越遠(yuǎn)，當(dāng)我們面對一條條變窄了的河面，變硬了的河岸，變黑了的河水，我們不能不反思，不深刻檢討。⑤但江南水鄉(xiāng)的余韻一直在點燃著人們親水的渴望，站在石湖蕩的楊柳岸邊，坐在朱家角的石拱橋頭，行走在金澤、楓涇，南和，練塘的水邊街卷，小橋，流水，飛雨，人家，夢一般的江南水鄉(xiāng)，詩一般的古典風(fēng)情，斷斷續(xù)續(xù)，若隱若現(xiàn)，成為人心向往的一片片凈土，潤澤著浮躁的心田，在越來越多的人們心里，充滿了對恢復(fù)生態(tài)、重塑自然、光大歷史文化的憧憬，向往和認(rèn)同。2007年5月，以“古”文化和“水”文化旅游為核心，以休閑度假和生態(tài)居住為特色的朱家角中心鎮(zhèn)建設(shè)正式啟動。位于淀山湖畔、具有千年歷史的朱家角鎮(zhèn)，水文化底蘊深厚，保留有明清特色的古街、古橋以及粉墻黛瓦的臨水民居，擁有童天和藥號，泰安橋以及江南名園課植園等20多處景點。此次開發(fā)性、保護性建設(shè)，將采取以新促老、新老聯(lián)動的方法，古鎮(zhèn)區(qū)修舊如舊，凸現(xiàn)旅游功能。老鎮(zhèn)區(qū)協(xié)調(diào)過渡，為旅游配套服務(wù)；新鎮(zhèn)區(qū)拓展提升，彰顯現(xiàn)代江南水鄉(xiāng)民居特色，經(jīng)過3-5年的開發(fā)，把朱家角鎮(zhèn)建成展示上海歷史文化，凸現(xiàn)水鄉(xiāng)特色風(fēng)貌，生態(tài)環(huán)境一流，人水和諧相依的小城鎮(zhèn)樣板。（原文有改動）1．根據(jù)拼音寫漢字（qiānmò）_______________2．下列對第⑤段內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A．江南水鄉(xiāng)已經(jīng)面目全非，需要重建。B．人們希望江南水鄉(xiāng)建成佛教圣地。C．對江南水鄉(xiāng)未來的建設(shè)有過激烈爭論。D．對江南水鄉(xiāng)未來的建設(shè)人們充滿期待。3．根據(jù)文本內(nèi)容填空（1）青龍鎮(zhèn)的勃發(fā)是因為_____________________________（2）青龍鎮(zhèn)的沒落是因為_____________________________（3）朱家角中心鎮(zhèn)建設(shè)的動力是____________________________（4）朱家角中心鎮(zhèn)建設(shè)的目的是____________________________4．第③段運用了舉例子的說明方法，作用是___________________5．文中提到水與小城鎮(zhèn)的現(xiàn)實令人憂慮，你是否認(rèn)同？請結(jié)合文本內(nèi)容簡述理由。12．閱讀《中國文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命》一文，回答后面小題中國文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命①古往今來的中國文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命。它不但對個人品行的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對我們民族意志的鍛造，起到價值觀的奠基與導(dǎo)引作用。②文學(xué)對民族精神的構(gòu)建，要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》，既是“饑者歌其食，勞者歌其事”，更有“智者歌其思”富于其間。所思的重要內(nèi)容之一，就是運用文學(xué)的手段，塑造當(dāng)時社會樸實的理想人格。如《詩經(jīng)》涉及玉的篇目多達三十余首，以玉之高潔。比附人品之典范。人品之如玉，不惟高貴，更體現(xiàn)為不容玷污，拒絕同流合污。周敦頤的《愛蓮說》更是將這種文學(xué)手段進一步升華；真正高尚之人格，恰似蓮花，出淤泥而不染。這種人格，經(jīng)得起各種挫折和磨難，在任何威逼利誘前都永不變節(jié)。這種文學(xué)實踐及其對民族精神的構(gòu)建，既是上古到當(dāng)代的中國文學(xué)中的藝術(shù)要素，更是融入文學(xué)活動全過程的經(jīng)緯線。③中華文明史上的典范人物，其品行無不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙，他們千百年來之所以為后人景，就在于人格的高尚與堅定：無論何時何地，無論面對怎樣的威脅和謗惑，他們心中的信念絕不動搖，自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。④文學(xué)對民族精神的構(gòu)建，更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個體精神品格的凝聚。歷史上，中華民族面臨強敵入侵時，總能升華堅韌的民族意志，可歌可泣的人物與事跡不計其數(shù)，歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時，對其當(dāng)代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，將評價歷史人物與事件的角度，轉(zhuǎn)為對天下蒼生是否真正脫離苦難、是否能夠安居樂業(yè)的關(guān)注和思考。這些文學(xué)作品都是在鍛造民族精神，通過感召廣大民眾，化育普通百姓，為熔鑄民族意志打下廣泛而堅實的基礎(chǔ)。⑤中華民族的精神構(gòu)建，已綿延數(shù)千年。文學(xué)在新世紀(jì)履行構(gòu)建使命時，更為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。既要弘揚傳統(tǒng)文學(xué)之精華，又要符合我們國家在當(dāng)今世界格局中的身份地位。我們要讓文學(xué)順應(yīng)潮流，大展身手，勇挑民族精神構(gòu)建使命的重?fù)?dān)。（有刪改）1．本文的中心論點是什么？2．分析本文第②段與第④段不能調(diào)換的原因。3．文中第②段畫橫線句子運用了什么論證方法？有什么作用？4．結(jié)合本文，按第③段畫波浪線的句式，補寫一個事實論據(jù)。13．（二）閱讀下面短文，完成各題。文明也是管出來的①同一個人，步行過馬路時，遇上急事可能會闖紅燈，但若在車?yán)镂罩较虮P，再著急往往也能遵規(guī)守矩；同一個人，在綠皮火車?yán)飼淘仆蚂F，但一上了高鐵就能全程禁煙。為何如此？違法成本不同，執(zhí)法剛性也不同。這種對比也啟示我們：文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來的，也是管出來的。②梳理中外社會文明史就能發(fā)現(xiàn)，一個社會的文明素養(yǎng)，既是歷史演進的結(jié)果，也是持續(xù)管理的結(jié)果。去日本旅游的人，往往會感慨于其公共文明：一絲不茍的垃圾分類，不留一片垃圾在體育賽場，井然有序的公共場所……究其源頭，1948年出臺的《輕犯罪法》功不可沒，什么是現(xiàn)代社會的“勿以惡小而為之”，法律寫得明明白白。即便如此，上世紀(jì)80年代，富起來的日本人在走出國門時也產(chǎn)生過“觀光摩擦”，大聲喧嘩、不守秩序，以至于日本媒體寫社論提示國民，“尊重對方國家風(fēng)俗、習(xí)慣、禮儀”。③可見，文明是一面鏡子，在比較中更能正衣冠、知不足；另一方面，約束是壓艙石，一旦脫離執(zhí)法環(huán)境、缺少了剛性約束，已經(jīng)提升的文明素質(zhì)也可能又倒退回去。要實現(xiàn)從“人人獨善其身”到“人人相善其群”的遞進，一定的外部約束，總是不可或缺的。④文明是管出來的，是因為在權(quán)利與義務(wù)這兩端，人們往往愿意享受文明的成果，卻不愿承擔(dān)文明的成本。比如，許多人羨慕歐美國家立法保護小動物，殊不知養(yǎng)犬人身上背負(fù)的義務(wù)條款數(shù)不勝數(shù)：上保險、打疫苗、戴口套、攻擊性犬的主人還需在庭院明顯處豎立標(biāo)牌，等等。不僅如此，如果狗闖禍或者由于主人的疏忽致使他人受到傷害，狗主人除了會面臨高額罰款，還可能要承擔(dān)刑事責(zé)任。最近，國內(nèi)多地出臺針對“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定，嚴(yán)厲處罰“遛狗不牽繩”等行為，也正是看到了“管理”之于文明養(yǎng)犬的重要性。在現(xiàn)代社會，法律規(guī)則就是在權(quán)利與義務(wù)之間的那條繩子，松緊適度、兩頭不落，才能讓更多人知邊界、明事理、懂規(guī)矩、不逾矩。⑤文明是管出來的，還因為管理缺失導(dǎo)致的“公地悲劇”“破窗效應(yīng)”，現(xiàn)實中比比皆是。在一些歐美發(fā)達國家的中心城市，一街之隔，常有靜謐與臟亂差的霄壤之別，這就是持續(xù)治理與“放棄治療”的區(qū)別。反過來，只要對違法行為持續(xù)“零容忍”，總能不斷筑牢社會的底線思維與文明習(xí)慣。正是因為醉駕入刑，“開車不喝酒，喝酒不開車”在中國社會蔚然成風(fēng)；正是因為“失信者黑名單”制度持續(xù)發(fā)力，欠債故意不還的老賴開始減少……“一時不文明，時時受約束；一處不文明，處處受阻礙”，只有形成這樣的鮮明導(dǎo)向，才能讓文明的舉止始于自發(fā)、成于自覺。⑥古語云，“從善如登”，提升文明程度從來就不易。一個文明社會的形成，既需要自律，也需要他律；既需要好言好語的勸導(dǎo)，更需要法律制度的規(guī)范。剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒，它喚起人們的文明意識，形成人們對文明的敬畏，最終讓文明內(nèi)化于心、外化于行。（摘自《人民日報》2018年11月19日。有刪改）1．本文的中心論點是什么？是如何提出來的？2．請簡要分析本文的論證思路。3．請在文章第⑤段省略號處補充一個事實論據(jù)。三、語言表述14．團團和圓圓是形影不離的好朋友，團團的學(xué)習(xí)成績不如圓圓，因此媽媽不讓圓圓跟團團來往了，要求圓圓與成績好的同學(xué)多交往。如果你是圓圓，將如何勸說媽媽同意你繼續(xù)與團團交往。要求語言簡明、連貫、得體。四、寫作15．命題作文鮮花感激雨露，因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感激天空，因為天空讓它飛翔;高山感激大地，因為大地讓它高聳……我感激您明眸的凝視，因為它像一股暖流，永遠(yuǎn)奔流在我的心谷。請以“那一股暖流”為題目，寫一篇作文。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

B項“一門父子三詞客，千古文章八大家”中“三父子”里面的父親指的是指北宋的蘇洵?！叭缸印敝父赣H蘇洵，兒子蘇軾、蘇轍。2、C【解析】

A．成分殘缺，在“萎靡”后加上“的狀況”；B．搭配不當(dāng)，把“實施”改為“運行”；D．不合邏輯，應(yīng)該是“港珠澳跨海大橋海底沉管隧道的生產(chǎn)和安裝技術(shù)”；故選C?！军c睛】辨析或修改病句時，如果句子比較長，就要分析句子的結(jié)構(gòu)，再判斷其存在的問題。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項，可以按病句類型一一衡量，也可以通過劃分句子的結(jié)構(gòu)來發(fā)現(xiàn)病因。3、A【解析】

A.正確。B.“中國特色、熱烈歡迎、生日禮物”是偏正短語，“歡度春節(jié)”是動賓短語。這四個短語的結(jié)構(gòu)類型不相同。C.這句話的主干是“同學(xué)們幫助他?！盌.“我哭著說”后面的冒號使用錯誤，應(yīng)是逗號。4、B【解析】

A項，趨之若鶩:意思是指像鴨子一樣成群跑過去。比喻許多人爭著去追逐某些不好的事物。含貶義。使用不恰當(dāng)。B項，井然有序：有條理，有次序，整齊不亂。形容做某件事有條理。使用恰當(dāng)；C項，豆蔻年華：稱女子十三四歲的年紀(jì)為豆蔻年華。使用不恰當(dāng)；D項，無動于衷：指心里一點不受感動；一點也不動心。使用不恰當(dāng)?！军c睛】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進行歸納。詞語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。5、C【解析】

A.贍養(yǎng)（zhān）—（shàn），負(fù)隅頑抗（ǒu）—（yú）；B.蟬蛻（tuō）—（tuì），追朔——追溯；D.愚昧（wèi）—（mèi），庖根問底——刨根問底；故選C。6、曹劌論戰(zhàn)桃花源記岳陽樓記五柳先生傳××√×（1）金店的廣告“最有應(yīng)得”我認(rèn)為使用成語不恰當(dāng)。它的本義是想說店內(nèi)的首飾是大家最想得到的心愛飾品，可是它使用篡改的是一個貶義成語“罪有應(yīng)得”，本應(yīng)寄予美好祝愿，現(xiàn)在寓意全無。所以，我們要倡導(dǎo)健康文明、積極向上的廣告語言。（2）示例：酒店廣告“食全食美，谷色谷香”我認(rèn)為使用成語恰當(dāng)。這則廣告利用諧音雙關(guān)，生動地表明了酒店食物之精美，而且“十全十美”也暗含酒店服務(wù)質(zhì)量好，“古色古香”暗含酒店裝潢特色。酒店廣告“食全食美，谷色谷香”我認(rèn)為使用成語不恰當(dāng)。雖然這則廣告很好地利用了諧音雙關(guān)，為酒店的食物、管理等做了廣告，但是廣告社會影響很廣，很容易造成中小學(xué)生在成語書寫上出現(xiàn)錯別字，不利于成語的正確使用和傳承?！窘馕觥?/p>

試題分析：【活動一】找出成語的出處作答即可?！耙还淖鳉狻背鲎哉n文《曹劌論戰(zhàn)》，原句是“一鼓作氣，再而衰，三而竭”。“雞犬相聞”出自課文《桃花源記》，原句“阡陌交通，雞犬相聞”?！鞍購U俱興”出自課文《岳陽樓記》，原句是“政通人和，百廢具興”?！安磺笊踅狻背鲎哉n文《五柳先生傳》，原句是“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”?！净顒佣浚?）勢如破竹：比喻作戰(zhàn)或工作節(jié)節(jié)勝利，毫無阻礙。與語境不合，適用對象也錯誤。（2）釜底抽薪：意為把柴火從鍋底抽掉，才能使水止沸。借以比喻從根本上解決問題，也指暗中進行破壞。望文生義，不合語境。使用錯誤。（3杏林春滿：杏林春意盎然。贊揚醫(yī)術(shù)高明。符合語境，使用正確。（4）忍俊不禁：忍不住笑了出來。與“撲哧一聲笑起來”重復(fù)。使用錯誤。據(jù)此可判斷?！净顒佣浚?）“最有應(yīng)得”由貶義成語“罪有應(yīng)得”改變而來，作為金店想要說的是店內(nèi)的首飾是大家最想得到的心愛飾品，“最有應(yīng)得”卻沒有這樣的寓意，顯然是不可取的。（2）“食全食美，谷色谷香”化用“十全十美”和“古色古香”而來，這則廣告利用諧音雙關(guān)的方法，生動地表明了酒店食物之精美，從這個角度說，是可以作為酒店廣告用語的。但是從規(guī)范用語的角度看，又是不可取的。本題依據(jù)自己的理解，言之有理即可。7、①君子好逑②四面歌殘終破楚③閑敲棋子落燈花④夜闌臥聽風(fēng)吹雨⑤感時花濺淚恨別鳥驚心⑥浮光躍金靜影沉璧【解析】

試題分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“逑、敲、闌、濺、躍、沉璧”等字詞容易寫錯。8、1．西游記吳承恩2．三打白骨精3．善良、誠守佛法、不愿殘殺眾生但又不辨是非，迂腐?！窘馕觥?．由文段中的“行者”“唐僧”可知出自名著《西游記》作者是明代的吳承恩。2．根據(jù)“一連打死三人”“這廝分明是個妖魔，他實有心害你。我倒打死他，替你除了害，你卻不認(rèn)得，反信了那呆子讒言冷語，屢次逐我。”可知出自“三打白骨精”一節(jié)。3．結(jié)合唐僧的語言描寫，唐僧認(rèn)不出妖怪，他眼里，都是凡人，都是良善的人，對于孫悟空連著打死三個人，心生憤怒，念緊箍咒懲戒孫悟空。唐僧的做法符合封建時代上層的形象，他有良好的思想道德教育，重修養(yǎng)、善良、誠守佛法、不愿殘殺眾生。有時候特別不明事理，迂腐。二、閱讀9、1．淡白、清明；為了襯托梨花的潔白以及繁盛。2．惆悵；包含作者感嘆春光易逝（對生命短促的感慨和無奈/人生短促）之愁情。【解析】1．試題分析：理解詩歌的內(nèi)容，仔細(xì)觀察詩句中表現(xiàn)梨花特點的字詞，根據(jù)要求摘引即可。從襯托的角度來理解作者寫柳的青來表現(xiàn)梨花白的方法?？键c：鑒賞詩歌的語言。能力層級為鑒賞評價D。2．試題分析：錯景抒情是古詩的特點，情，是古詩內(nèi)容的核心，所以詩中表達情感的字詞“惆悵”即是詩眼。從“滿城”到“一株”是寫梨花凋謝之快，有春光易逝的含義，再根據(jù)最后一句即可理解詩人感嘆人生如春光一樣匆匆而逝?？键c：評價詩歌的思想內(nèi)容或作者的情感態(tài)度。能力層級為鑒賞評價D。10、1．①走到……盡頭②剛好，僅③告訴④不久2．①（漁人）出來以后，找到他的船，就沿著舊路回去，一路上處處做了記號。②（他們）問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說魏、晉了。3．示例：作者虛構(gòu)世外桃源這樣一個與世隔絕的理想社會，那里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人們安居樂業(yè)，彼此和睦相處。這既反映了人民反對剝削壓迫、反對內(nèi)戰(zhàn)的愿望，也批判了當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實。【解析】1．這道題目考查的是文言文中重點實詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中“尋”是“不久”的意思。2．本題考查學(xué)生對文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。既：已經(jīng)。扶：沿著，順著。志：做標(biāo)記。乃：竟然。無論：不用說，更不必說。點睛：翻譯語句時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。3．本題考查學(xué)生對作者寫作目的的分析能力。了解文章的寫作背景可知，東晉末年社會政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生，因為社會的現(xiàn)實讓人不滿，作者只能借助于文學(xué)作品來表達自己的內(nèi)心，寄托自己的政治理想。因此作者的寫作目的是：借助虛構(gòu)的桃花源，表達自己對黑暗社會的不滿，寄托自己的政治理想，也體現(xiàn)了廣大人民的意愿。據(jù)此分析作答即可。選自《陶淵明集》作者：陶淵明年代：東晉參考譯文：東晉太元年間，有個武陵人靠捕魚為生。（一次漁人）沿著小溪劃船，往前行，忘記了路程多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸幾百步以內(nèi)，中間沒有別的樹木，花和草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對此感到非常驚異。(漁人)又向前劃去，想走到那片林子的盡頭。桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里）便看到一座山，山邊有個小洞，隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸，從小洞口進入。起初洞口很狹窄，僅能容一個人通過。漁人又向前走了幾十步，一下子變得開闊敞亮了。只見土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美好的池塘，桑樹竹林之類。田間小路交錯相通，（村落間）能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。村里面，來來往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其樂。（桃花源的人）一見漁人，竟然大為驚奇，問他是從哪里兒來的。（漁人）細(xì)致詳盡地回答了他們，人們就把漁人請到自己家里，擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽說來了這么一個客人，都來打聽消息。（他們）自己說他們的祖先（為了）躲避秦時的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個與外界隔絕的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔絕了。他們問（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，（他們）竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。這個漁人一一的給（桃花源中的人）詳細(xì)地訴說他知道的事情，（他們）聽了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請漁人到他們家里，都拿出酒菜飯食來款待他。漁人居住了幾天，告辭離開。這里面的人告訴他說：“（這里的情況）不值得對外界的人說??！”（漁人）出來后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，（一路上）處處標(biāo)上記號。漁人到了武陵郡，便去拜見太守，把這些情況作了稟報。太守立即派人隨同他前往，尋找先前所做的記號，結(jié)果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。南陽有個劉子驥，是位清高的隱士，聽到這個消息，興致勃勃地打算前往桃花源。沒有實現(xiàn)，不久就病死了。以后就不再有探訪的人了。11、1．阡陌2．D3．（1）水運興（2）水運衰（3）人們對恢復(fù)生態(tài)重塑自然大歷史文化的憧憬向往和認(rèn)可（4）建成以“古”文化和“水”文化旅游為核心以休閑度假和生態(tài)居住為特色的古鎮(zhèn)。4．具體說明了水與上海小城鎮(zhèn)發(fā)展之間的關(guān)系，以引起人們反思檢討5．認(rèn)同：郊區(qū)水系被損壞，被嚴(yán)重污染，離人越來越遠(yuǎn)，令人憂慮。不認(rèn)同：郊區(qū)的發(fā)展雖然給水系帶來了一些負(fù)面影響，但是伴隨著開發(fā)性保護性建設(shè)，一切都會轉(zhuǎn)好。【解析】1．字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語，有時會考核三個字的專業(yè)術(shù)語和熟語。從分類看主要考核音近字或形近字，音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。辨析方法主要有對舉、組詞、讀音、形旁辨形。如“阡陌”是左右結(jié)構(gòu)的字，造字法為形聲字，可根據(jù)形聲字的特點來辨別字形。2．從語段的關(guān)鍵句“夢一般的江南水鄉(xiāng)，詩一般的古典風(fēng)情，斷斷續(xù)續(xù)，若隱若現(xiàn)，成為人心向往的一片片凈土”“在越來越多的人們心里，充滿了對恢復(fù)生態(tài)、重塑自然、光大歷史文化的憧憬，向往和認(rèn)同”分析，此段寫的是對江南水鄉(xiāng)未來的建設(shè)人們充滿期待。所以選D項，其它幾項分析都以偏概全。3．題干要求根據(jù)文本內(nèi)容填空。提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來。如青龍鎮(zhèn)的勃發(fā)的原因可提取第2段的“水運興”作為答案；青龍鎮(zhèn)的沒落的原因可提取第2段的“水運衰”作為答案；朱家角中心鎮(zhèn)建設(shè)的動力可提取第5段的“充滿了對恢復(fù)生態(tài)、重塑自然、光大歷史文化的憧憬，向往和認(rèn)同”作為答案；朱家角中心鎮(zhèn)建設(shè)的目可提取第6段的“（建成）以‘古’文化和‘水’文化旅游為核心，以休閑度假和生態(tài)居住為特色的朱家角中心鎮(zhèn)”作為答案。4．考查第③段運用了舉例子的說明方法的作用。答此題要分析好“這一切，后來都隨青龍港的淤塞而湮滅了，至今只留下少許遺跡供人憑吊，引人深思”一句，可見運用了舉例子的說明方法是為了說明了水與上海小城鎮(zhèn)發(fā)展之間的關(guān)系，以引起人們反思檢討。5．此題是一道開放題，針對水與小城鎮(zhèn)的現(xiàn)實是否令人憂慮的這個問題，仁者見仁智者見智，各自的觀點定然不會相同，有贊同的，也有否定的，但是無論哪種見解，都要圍繞文章的內(nèi)容說出相應(yīng)的理由。根據(jù)自己的生活實際或社會實踐來談依據(jù)。如答認(rèn)同，可從郊區(qū)水系被損壞、被污染的角度作答。如答不認(rèn)同，可從伴隨著開發(fā)性保護性建設(shè)，負(fù)面影響將會消除的角度作答。【點睛】常見的說明方法有：舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運用說明方法要根據(jù)說明對象的特點及寫作目的。恰當(dāng)?shù)剡\用說明方法，能提高說明語言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，使說明對象更具體、更生動，讓讀者更明白，更清楚作者的意思，更能增強說服力，有時也能增強讀者的閱讀興趣，更突出主題。12、1．中國文學(xué)肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命?；虻冖俣问拙?。2．②段和④段的內(nèi)容與①段“它不僅對個人品行的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對我們民族意志的鍛造，起到價值觀的奠基與導(dǎo)引作用?！钡木渥酉嗾諔?yīng)；②段從論述個人品行的養(yǎng)成和提高入手，④段從對民族意志的鍛造上闡述，二者是遞進關(guān)系，不可調(diào)換。3．舉例論證，具體論證了文學(xué)對民族精神的構(gòu)建要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手的道理，進而論證中心論點，使論證充分，更有說服力。4．示例：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹：“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的辛棄疾等?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對中心論點的把握，解答此題的關(guān)鍵是熟讀課文，明確文章表達的主要內(nèi)容。要判斷中心論點，可以首先看題目，有時題目就是中心論點，此文沒有題目，所以就要從另外的地方找，有的中心論點在開頭提出來，此文的開頭“古往今來的中國文學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負(fù)著構(gòu)建民族精神的使命”這句就道出了中心論點。2．本題考查學(xué)生對選文結(jié)構(gòu)的把握，解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合上下文，明確這樣安排結(jié)構(gòu)的原因。要看能不能顛倒，首先看各段分別表述了什么內(nèi)容，第②段論述了文學(xué)對民族精神的構(gòu)建，要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手；第④段論述了文學(xué)對民族精神的構(gòu)建更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。然后看兩段之間的關(guān)系，兩段之間是層層遞進關(guān)系，所以不能調(diào)換。3．本題考查議論文的論證方法和作用。議論文常見的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章來作答，一般運用論證方法的語句，證明其前面的觀點，要到前面的文章中去讀，去尋找。文中第②段畫橫線句子運用很明顯用了大量事例進行論證，屬于舉例論證，具體論證了文學(xué)對民族精神的構(gòu)建要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手的道理，使論證充分，更有說服力。點睛：舉例論證的作用：運用具體事例，真實可信，增強文章說服力。道理論證的作用：引用名言，具有權(quán)威性，論證有力。對比論證的作用：正確錯誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻。比喻論證的作用：道理講得通俗易懂，語言生動形象，容易被人接受。4．本題考查學(xué)生補充論據(jù)的能力，解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合論點來補充，補充的論據(jù)要有說服力。列舉名人事例首先要看清題目要求，即結(jié)合其作品，仿照第③段畫波浪線的句式，選擇我們熟知和喜歡的人物，從作品中挑選一句能代表人物精神的名言來寫即可。13、1．中心論點：文明也是管出來的。（或：文明不僅是倡導(dǎo)、教育出來的，也是管出來的。）提出方式：文章標(biāo)題點明；通過對第①段的事實論據(jù)的分析得出。2．首先通過對兩組事實論據(jù)的對比分析得出中心論點“文明也是管出來的”，然后列舉日本出臺《輕犯罪法》、歐美國家對養(yǎng)犬人義務(wù)的規(guī)定及我國出臺的“不文明養(yǎng)犬”的處罰規(guī)定都取得顯著成效的事例來論證中心論點；接著又列舉我國醉駕入刑、“失信者黑名單”制度等事例，來論證中心論點；最后以“剛性的制度、嚴(yán)格的管理也是一種喚醒”再次強化論點。3．示例：①正是因為有嚴(yán)密的監(jiān)管體系，人們對網(wǎng)購的信任指數(shù)越來越高；②正是因為鐵路安全管理條例對霸座行為的規(guī)定，乘車占座的不文明現(xiàn)象才越來越少；③正是因為兩高針對網(wǎng)絡(luò)謠言犯罪司法解釋的出臺，抵制網(wǎng)絡(luò)造謠、傳謠的文明網(wǎng)風(fēng)才越來越濃?！窘馕觥?．第一問，尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點。第二問，第一段通過舉同一個人，步行過馬路時和在車?yán)镂罩较虮P，在綠皮火車?yán)飼淘仆蚂F和一上了高鐵就能全程禁煙的例子的對比，