2024學(xué)年嘉興市高一語(yǔ)文下學(xué)期期末考試卷附答案解析_第1頁(yè)
2024學(xué)年嘉興市高一語(yǔ)文下學(xué)期期末考試卷附答案解析_第2頁(yè)
2024學(xué)年嘉興市高一語(yǔ)文下學(xué)期期末考試卷附答案解析_第3頁(yè)
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學(xué)年嘉興市高一語(yǔ)文下學(xué)期期末考試卷(試卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘)2025年6月一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:青蒿素是中醫(yī)藥學(xué)給予人類(lèi)的一份珍貴禮物。和植物化學(xué)的其他發(fā)現(xiàn)在藥物開(kāi)發(fā)中的應(yīng)用相比,從青蒿提取物到青蒿素的研發(fā)歷程相當(dāng)快速,然而,這絕不是中醫(yī)藥智慧的唯一果實(shí)。中國(guó)的基礎(chǔ)和臨床研究還發(fā)現(xiàn),具有悠久應(yīng)用歷史的中藥砒霜,用于治療白血病頗具療效,已經(jīng)成為治療白血病的重要選擇。對(duì)治療失憶有效的石杉?jí)A甲,也是從中草藥“千層塔”中提取的,是我國(guó)用于治療老年性精神障礙的一種臨床用藥。然而,單一藥物治療某一特定疾病的現(xiàn)象在中醫(yī)實(shí)踐中非常少見(jiàn),復(fù)方用藥才是中醫(yī)幾千年來(lái)的主要用藥形式。通常,中醫(yī)師按中醫(yī)理論和方法診斷病人癥候,對(duì)癥開(kāi)出由多種中藥按“君臣佐使”組成的處方,并隨著病情的發(fā)展和癥候的變化,隨時(shí)調(diào)整處方的藥味和劑量,以達(dá)到良好的療效。這樣的辨證施治療法和有效方藥的積累對(duì)中華民族的繁衍昌盛作出了積極貢獻(xiàn)。我們從中藥青蒿研發(fā)出抗瘧藥物青蒿素,僅是發(fā)掘中醫(yī)藥寶庫(kù)的努力之一。心血管疾病的治療也受益于中醫(yī)藥學(xué)。中醫(yī)的一個(gè)治則是活血化瘀,這一治則也適用于冠心病的術(shù)后維護(hù)。中藥提取的芍藥苷等被用于防止經(jīng)皮冠狀動(dòng)脈介入治療后的血管再狹窄,臨床顯示再狹窄率大幅降低,還有許多其他證據(jù)支持中醫(yī)活血化瘀的臨床療效。和心腦血管疾病相關(guān)的一個(gè)新領(lǐng)域也正在發(fā)展,即所謂的生物力藥理學(xué),旨在將中藥的藥效和血流的生物力學(xué)影響相結(jié)合,用于防病治病。實(shí)驗(yàn)研究表明,保健運(yùn)動(dòng)可提高血流剪應(yīng)力,再聯(lián)合使用某些活血中藥,可以減少動(dòng)脈粥樣硬化的形成。(摘自屠呦呦《青蒿素:人類(lèi)征服疾病的一小步》)材料二:中醫(yī)藥文化可以說(shuō)是中華文明標(biāo)識(shí)體系中的璀璨明珠,承載著中華民族數(shù)千年的健康智慧與實(shí)踐積累,更是傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代科學(xué)智慧的交匯點(diǎn)。中醫(yī)藥文化超越了單一醫(yī)學(xué)體系的范疇,融合了中華民族的哲學(xué)思想、人文精神與科學(xué)探索精神。如“天人合一”的整體觀,倡導(dǎo)人與自然和諧共生,體現(xiàn)了對(duì)宇宙秩序的獨(dú)特認(rèn)知;“陰陽(yáng)平衡”的和諧之道,引導(dǎo)人們追求身心的和諧統(tǒng)一,揭示了萬(wàn)物相生相克的自然法則。這些理念跨越時(shí)空,成為中華民族文化身份的重要標(biāo)識(shí),影響并塑造了中華民族的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在全球化背景下,中醫(yī)藥文化已成為中國(guó)文化的標(biāo)志性元素。在構(gòu)建中華文明標(biāo)識(shí)體系的進(jìn)程中,中醫(yī)藥文化的傳承與創(chuàng)新發(fā)揮著不可替代的作用。如“烏梅荷葉飲”等創(chuàng)新產(chǎn)品的涌現(xiàn),不僅推動(dòng)了中醫(yī)藥學(xué)科自身的現(xiàn)代化進(jìn)程,也促進(jìn)了中醫(yī)藥文化與現(xiàn)代生活的深度融合,成為新的“國(guó)潮”風(fēng)尚。這種在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,不僅豐富了中華文明標(biāo)識(shí)體系的時(shí)代內(nèi)涵,也為中華文化的全球傳播與認(rèn)同開(kāi)辟了新渠道。中醫(yī)藥文化的傳承與創(chuàng)新,不僅是增強(qiáng)文化自信的現(xiàn)實(shí)需求,更是推動(dòng)文化繁榮與發(fā)展的關(guān)鍵力量。首先,中醫(yī)藥文化的傳承與創(chuàng)新,有助于國(guó)人在全球化浪潮中保持文化自覺(jué)和文化自信,增強(qiáng)國(guó)人對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感。屠呦呦團(tuán)隊(duì)在繼承傳統(tǒng)中醫(yī)藥知識(shí)的基礎(chǔ)上,運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段進(jìn)行深入研究,發(fā)現(xiàn)治療瘧疾的青蒿素,并獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),取得了舉世矚目的成果。這一成果不僅為全人類(lèi)的健康事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn),也向世界展示了中醫(yī)藥文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值所在。國(guó)家中醫(yī)藥管理局與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織聯(lián)合發(fā)起中醫(yī)藥國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化合作項(xiàng)目,成功推進(jìn)中醫(yī)藥術(shù)語(yǔ)、診療規(guī)范及藥材質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)際互認(rèn)。特別是世界衛(wèi)生組織將中醫(yī)藥納入國(guó)際疾病分類(lèi)代碼體系,顯著提升了國(guó)際社會(huì)對(duì)中醫(yī)藥科學(xué)性與規(guī)范性的認(rèn)可度,為中醫(yī)藥全球推廣構(gòu)建了制度性橋梁。其次,中醫(yī)藥文化具有跨越國(guó)界和文化的普遍性價(jià)值,其傳承與創(chuàng)新不僅有助于提升國(guó)內(nèi)民眾的文化自信,還能夠促進(jìn)國(guó)際文化交流與合作。首位獲得中醫(yī)博士學(xué)位的馬里籍中醫(yī)專(zhuān)家迪亞拉,他在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦的中醫(yī)技術(shù)魯班工坊,被當(dāng)?shù)厝俗u(yù)為“中國(guó)送給馬里最好的禮物”。中醫(yī)技術(shù)魯班工坊為當(dāng)?shù)靥峁└哔|(zhì)量中醫(yī)教育,積極參與國(guó)際醫(yī)療項(xiàng)目,并通過(guò)臨床實(shí)踐和學(xué)術(shù)交流,成為中醫(yī)藥國(guó)際傳播的典范,促進(jìn)了中醫(yī)藥文化的全球傳播與發(fā)展。近年來(lái),各高校積極推廣“中醫(yī)藥文化體驗(yàn)營(yíng)”等項(xiàng)目,有效提升了中醫(yī)藥文化的國(guó)際認(rèn)知度和認(rèn)同感。最后,中醫(yī)藥文化賦能中國(guó)國(guó)家軟實(shí)力提升。隨著國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,文化軟實(shí)力已成為國(guó)家綜合實(shí)力的核心要素。近年來(lái),中醫(yī)針灸被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,中醫(yī)典籍《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《本草綱目》被列入“世界記憶名錄”,中醫(yī)藥的國(guó)際認(rèn)可度和影響力持續(xù)提升。據(jù)有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì),中醫(yī)藥已傳播到190多個(gè)國(guó)家和地區(qū),中醫(yī)藥合作條款納入16個(gè)自由貿(mào)易協(xié)定,已建成30個(gè)較高質(zhì)量的中醫(yī)藥海外中心和56個(gè)中醫(yī)藥國(guó)際合作基地、17個(gè)國(guó)家中醫(yī)藥服務(wù)出口基地,構(gòu)建起了跨境遠(yuǎn)程診療、中藥海外倉(cāng)等新型服務(wù)體系,中藥類(lèi)產(chǎn)品進(jìn)出口貿(mào)易總額已達(dá)281.9億美元,并且每年保持較好增長(zhǎng)趨勢(shì)。(摘自劉少渝《中醫(yī)藥文化傳承創(chuàng)新發(fā)展的邏輯、困境及路徑》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(

)A.中醫(yī)歷來(lái)只采用復(fù)方用藥形式,但處方通常因辨證施治療法可能隨時(shí)發(fā)生變化調(diào)整。B.在防病治病中采取保健運(yùn)動(dòng)聯(lián)合使用活血中藥的方法,是生物力藥理學(xué)的研究領(lǐng)域。C.“天人合一”“陰陽(yáng)平衡”等理念,推動(dòng)中醫(yī)藥文化走向世界,展現(xiàn)了強(qiáng)大的影響力。D.中醫(yī)藥文化的傳承與創(chuàng)新能增強(qiáng)國(guó)人的文化自信,并全面提升我國(guó)的國(guó)家綜合實(shí)力。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(

)A.青蒿素、中藥砒霜和石杉?jí)A甲這些有效的臨床用藥,都是中醫(yī)藥智慧的果實(shí)。B.芍藥苷用于冠心病術(shù)后的維護(hù),可以作為中醫(yī)活血化瘀臨床療效的一項(xiàng)證據(jù)。C.“烏梅荷葉飲”成為“國(guó)潮”風(fēng)尚,主要是迎合了現(xiàn)代人消費(fèi)上的創(chuàng)新需求。D.中醫(yī)技術(shù)魯班工坊在馬里開(kāi)展了一系列工作,樹(shù)立了中醫(yī)藥國(guó)際傳播的典范。3.請(qǐng)為第一則材料擬寫(xiě)一個(gè)小標(biāo)題(不超過(guò)15字)。4.材料二主要用了哪種論證方法?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。閱讀下面的文字,完成下面小題。①話不絮煩,兩個(gè)相別了。林沖自來(lái)天王堂,取了包裹,帶了尖刀,拿了條花槍?zhuān)c差撥一同辭了管營(yíng),兩個(gè)取路投草料場(chǎng)來(lái)。正是嚴(yán)冬天氣,彤云密布,朔風(fēng)漸起,卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)。林沖和差撥兩個(gè)在路上,又沒(méi)買(mǎi)酒吃處,早來(lái)到草料場(chǎng)外??磿r(shí),一周遭有些黃土墻,兩扇大門(mén)。推開(kāi)看里面時(shí),七八間草房做著倉(cāng)廒,四下里都是馬草堆,中間兩座草廳。到那廳里,只見(jiàn)那老軍在里面向火。差撥說(shuō)道:“管營(yíng)差這個(gè)林沖來(lái),替你回天王堂看守,你可即便交割。”老軍拿了鑰匙,引著林沖,分付道:“倉(cāng)廒內(nèi)自有官司封記。這幾堆草,一堆堆都有數(shù)目?!崩宪姸键c(diǎn)見(jiàn)了堆數(shù),又引林沖到草廳上。老軍收拾行李,臨了說(shuō)道:“火盆、鍋?zhàn)?、碗、碟,都借與你?!绷譀_道:“天王堂內(nèi),我也有在那里,你要便拿了去?!崩宪娭副谏蠏煲粋€(gè)大葫蘆,說(shuō)道:“你若買(mǎi)酒吃時(shí),只出草場(chǎng)投東大路去,三二里便有市井?!崩宪娮院筒顡芑貭I(yíng)里來(lái)。②只說(shuō)林沖就床上放了包裹被臥,就坐下生些焰火起來(lái)。屋后有一堆柴炭,拿幾塊來(lái),生在地爐里。仰面看那草屋時(shí),四下里崩壞了,又被朔風(fēng)吹撼,搖振得動(dòng)。林沖道:“這屋如何過(guò)得一冬?待雪晴了,去城中喚個(gè)泥水匠來(lái)修理?!毕蛄艘换鼗?,覺(jué)得身上寒冷,尋思:“卻才老軍所說(shuō),五里路外有那市井,何不去沽些酒來(lái)吃?”便去包裹里取些碎銀子,把花槍挑了酒葫蘆,將火炭蓋了,取氈笠子戴上,拿了鑰匙,出來(lái),把草廳門(mén)拽上;出到大門(mén)首,把兩扇草場(chǎng)門(mén)反拽上鎖了;帶了鑰匙,信步投東,雪地里踏著碎瓊亂玉,迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊。③行不上半里多路,看見(jiàn)一所古廟,林沖頂禮道:“神明庇佑!改日來(lái)燒紙錢(qián)?!庇中辛艘换?,望見(jiàn)一簇人家。林沖住腳看時(shí),見(jiàn)籬笆中挑著一個(gè)草帚兒在露天里。林沖徑到店里。主人道:“客人那里來(lái)?”林沖道:“你認(rèn)得這個(gè)葫蘆么?”主人看了道:“這葫蘆是草料場(chǎng)老軍的?!绷譀_道:“原來(lái)如此?!钡曛鞯溃骸凹词遣萘蠄?chǎng)看守大哥,且請(qǐng)少坐;天氣寒冷,且酌三杯,權(quán)當(dāng)接風(fēng)?!钡昙仪幸槐P(pán)熟牛肉,燙一壺?zé)峋?,?qǐng)林沖吃。又自買(mǎi)了些牛肉,又吃了數(shù)杯。就又買(mǎi)了一葫蘆酒,包了那兩塊牛肉,留下些碎銀子,把花槍挑著酒葫蘆,懷內(nèi)揣了牛肉,叫聲“相擾”,便出籬笆門(mén),仍舊迎著朔風(fēng)回來(lái)??茨茄?,到晚越下得緊。④再說(shuō)林沖踏著那瑞雪,迎著北風(fēng),飛也似奔到草場(chǎng)門(mén)口,開(kāi)了鎖,入內(nèi)看時(shí),只叫得苦。原來(lái)天理昭然,佑護(hù)善人義士,因這場(chǎng)大雪,救了林沖的性命:那兩間草廳已被雪壓倒了。林沖尋思:“怎地好?”放下花槍、葫蘆在雪里;恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來(lái),搬開(kāi)破壁子,探半身入去摸時(shí),火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了。林沖把手床上摸時(shí),只拽得一條絮被。林沖鉆將出來(lái),見(jiàn)天色黑了,尋思:“又沒(méi)打火處,怎生安排?”想起離了這半里路上有個(gè)古廟,可以安身:“我且去那里宿一夜,等到天明,卻作理會(huì)。”把被卷了,花槍挑著酒葫蘆,依舊把門(mén)拽上,鎖了,望那廟里來(lái)。入得廟門(mén),再把門(mén)掩上。旁邊止有一塊大石頭,撥將過(guò)來(lái)靠了門(mén)。入得里面看時(shí),殿上塑著一尊金甲山神,兩邊一個(gè)判官,一個(gè)小鬼,側(cè)邊堆著一堆紙。團(tuán)團(tuán)看來(lái),又沒(méi)鄰舍,又無(wú)廟主。林沖把槍和酒葫蘆放在紙堆上,將那條絮被放開(kāi),先取下氈笠子,把身上雪都抖了,把上蓋白布衫脫將下來(lái),早有五分濕了,和氈笠放在供桌上。把被扯來(lái)蓋了半截下身,卻把葫蘆冷酒提來(lái),慢慢地吃,就將懷中牛肉下酒。⑤正吃時(shí),只聽(tīng)得外面必必剝剝地爆響。林沖跳起身來(lái),就壁縫里看時(shí),只見(jiàn)草料場(chǎng)里火起,刮刮雜雜地?zé)?。?dāng)時(shí)林沖便拿了花槍?zhuān)瑓s待開(kāi)門(mén)來(lái)救火,只聽(tīng)得外面有人說(shuō)將話來(lái)。林沖就伏在門(mén)邊聽(tīng)時(shí),是三個(gè)人腳步響,自奔廟里來(lái);用手推門(mén),卻被石頭靠住了,再也推不開(kāi)。三人在廟檐下立地看火。數(shù)內(nèi)一個(gè)道:“這條計(jì)好么?”一個(gè)應(yīng)道:“端的虧管營(yíng)、差撥兩位用心!回到京師,稟過(guò)太尉,都保你二位做大官。這番張教頭沒(méi)得推故了!”一個(gè)道:“林沖今番直吃我們對(duì)付了!高衙內(nèi)這病必然好了!”又一個(gè)道:“張教頭那廝,三回五次托人情去說(shuō)‘你的女婿沒(méi)了’,張教頭越不肯應(yīng)承,因此衙內(nèi)病患看看重了。太尉特使俺兩個(gè)央浼二位干這件事。不想而今完備了!”又一個(gè)道:“小人直爬入墻里去,四下草堆上點(diǎn)了十來(lái)個(gè)火把,待走那里去!”那一個(gè)道:“這早晚燒個(gè)八分過(guò)了?!庇致?tīng)得一個(gè)道:“便逃得性命時(shí),燒了大軍草料場(chǎng)也得個(gè)死罪!”又一個(gè)道:“我們回城里去罷?!币粋€(gè)道:“再看一看,拾得他一兩塊骨頭回京,府里見(jiàn)太尉和衙內(nèi)時(shí),也道我們也能會(huì)干事。”⑥林沖聽(tīng)那三個(gè)人時(shí),一個(gè)是差撥,一個(gè)是陸虞候,一個(gè)是富安。自思道:“天可憐見(jiàn)林沖!若不是倒了草廳,我準(zhǔn)定被這廝們燒死了!”輕輕把石頭掇開(kāi),挺著花槍?zhuān)笫肿ч_(kāi)廟門(mén),大喝一聲:“潑賊那里去!”(節(jié)選自施耐庵《林教頭風(fēng)雪山神廟》)5.下列對(duì)選文的內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.天氣寒冷,草料場(chǎng)離市井不遠(yuǎn),又有老軍送的大葫蘆,諸多因素的交代使林沖沽酒的行為不顯突兀。B.寫(xiě)“四下里崩壞”的草廳,看似閑筆,但卻讓后文草廳坍塌、夜宿古廟、古廟偷聽(tīng)等情節(jié)順理成章。C.第②段以“碎瓊亂玉”“那雪正下得緊”描繪了美好雪景,與人物的命運(yùn)走向之間形成了鮮明反差。D.對(duì)“火”的描寫(xiě)貫穿選文,從老軍向火,到林沖生火、蓋火,再到草料場(chǎng)沖天大火,形成多重呼應(yīng)。6.下列有關(guān)“古廟”的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是(

)A.古廟距草料場(chǎng)約半里,這個(gè)距離既讓林沖夜宿于此合乎常理,又使其恰好能看清起火景象。B.古廟門(mén)邊有一塊大石頭,被林沖挪來(lái)抵門(mén),這一細(xì)節(jié)巧妙為后文他偷聽(tīng)三人密談埋下伏筆。C.古廟內(nèi)僅有三尊神像和堆在側(cè)邊的一堆紙,再無(wú)其他物品,四下蕭然,盡顯荒涼冷寂之態(tài)。D.古廟周?chē)o(wú)人家,又無(wú)廟主看管,讓歷經(jīng)磨難的林沖得以暫時(shí)放松身心,尋得片刻安寧。7.選文寫(xiě)陸謙等三人在山神廟外交談,用“一個(gè)”而不用具體人名來(lái)指稱(chēng)說(shuō)話人,這樣寫(xiě)有何妙處?8.金圣嘆評(píng)價(jià)林沖為“熬得住”的人物,“熬得住”即是“能忍”。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析林沖“熬得住”的表現(xiàn)。二、整本書(shū)閱讀閱讀下面材料,完成下面小題。9.仔細(xì)閱讀《榮國(guó)府方位圖》,分析并判斷賈赦在榮國(guó)府的地位。10.下列選項(xiàng),不能體現(xiàn)賈赦在榮國(guó)府中真實(shí)地位的一項(xiàng)是(

)A.第二回,冷子興演說(shuō)榮國(guó)府,提到雖然賈赦“襲著官”,但賈政因“酷喜讀書(shū)”,祖父和父親最為疼愛(ài)。B.第四十六回,賈赦想要娶賈母的貼身丫鬟鴛鴦做妾,王熙鳳對(duì)邢夫人轉(zhuǎn)述了賈母對(duì)賈赦私生活的不滿。C.第七十五回,賈赦在中秋宴上講了偏心母親的故事,引起賈母反感,后賈母埋怨賈赦“打緊說(shuō)我偏心”。D.第四十九回,邢夫人弟弟邢德全說(shuō)邢夫人兄嫂“家中原艱難”,賈赦正妻邢夫人娘家并非大富大貴。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。至秦,會(huì)莊襄王卒,李斯乃求為秦相文信呂不韋舍人;不韋賢之,任以為郎。李斯因此得說(shuō),說(shuō)秦王曰:“胥人者,去其幾也。成大功者,在因瑕釁[注]而遂忍之。昔者秦穆公之霸,終不東并六國(guó)者,何也?諸侯尚眾,周德未衰,故五伯迭興,更尊周室。自秦孝公以來(lái),周室卑微,諸侯相兼,關(guān)東為六國(guó),秦之乘勝役諸侯,蓋六世矣。今諸侯服秦,譬若郡縣。夫以秦之強(qiáng),大王之賢,由灶上騷除,足以滅諸侯,成帝業(yè),為天下一統(tǒng),此萬(wàn)世之一時(shí)也。今怠而不急就,諸侯復(fù)強(qiáng),相聚約從,雖有黃帝之賢,不能并也?!鼻赝跄税菟篂殚L(zhǎng)史,聽(tīng)其計(jì),陰遣謀士赍持金玉以游說(shuō)諸侯。諸侯名士可下以財(cái)者厚遺結(jié)之不肯者利劍刺之。離其君臣之計(jì),秦王乃使其良將隨其后。秦王拜斯為客卿。會(huì)韓人鄭國(guó)來(lái)間秦,以作注溉渠,已而覺(jué)。秦宗室大臣皆言秦王曰:“諸侯人來(lái)事秦者,大抵為其主游間于秦耳,請(qǐng)一切逐客?!崩钏棺h亦在逐中。斯乃上書(shū)曰:臣聞吏議逐客,竊以為過(guò)矣。昔繆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來(lái)丕豹、公孫支于晉。此五子者,不產(chǎn)于秦,而繆公用之,并國(guó)二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移風(fēng)易俗,民以殷盛,國(guó)以富強(qiáng),百姓樂(lè)用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強(qiáng)?;萃跤脧垉x之計(jì),拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取漢中,包九夷,制鄢、郢,東據(jù)成皋之險(xiǎn),割膏腴之壤,遂散六國(guó)之從,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,廢穰侯,逐華陽(yáng),強(qiáng)公室,杜私門(mén),蠶食諸侯,使秦成帝業(yè)。此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負(fù)于秦哉!向使四君卻客而不內(nèi),疏士而不用,是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。(節(jié)選自司馬遷《史記·李斯列傳》)[注]瑕釁:可乘之隙。11.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。諸侯A(yù)名士B可下C以財(cái)者D厚遺E結(jié)之F不肯者G利劍刺之。12.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(

)A.賢,以……為賢,與《阿房宮賦》“后人哀之而不鑒之”中的“鑒”用法不同。B.舉,攻克,占領(lǐng),與《答司馬諫議書(shū)》“舉先王之政”中的“舉”意思不同。C.從,同“縱”,當(dāng)時(shí)韓、魏、燕、趙、齊、楚聯(lián)盟抗秦,稱(chēng)為合縱。D.蠶,像蠶一樣,與《鴻門(mén)宴》“常以身翼蔽沛公”中的“翼”用法相同。13.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(

)A.秦之乘勝役諸侯

欲誅有功之人B.而繆公用之

提刀而立C.民以殷盛

茍以天下之大D.客何負(fù)于秦哉

以其無(wú)禮于晉14.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(

)A.李斯認(rèn)為諸侯服從秦國(guó)就如同郡縣服從朝廷,以秦國(guó)的強(qiáng)大、秦王的賢明,如今正是一統(tǒng)天下的最佳時(shí)機(jī)。B.秦始皇任命李斯為長(zhǎng)史,并聽(tīng)從李斯的計(jì)謀,暗中派遣他帶著金玉珍寶去各國(guó)游說(shuō),離間諸侯國(guó)君臣關(guān)系。C.韓國(guó)人鄭國(guó)以開(kāi)鑿河渠灌溉田地的名義來(lái)秦國(guó)做間諜,引發(fā)了秦國(guó)宗室大臣對(duì)客卿的猜忌并提議驅(qū)逐客卿。D.李斯以史實(shí)為依據(jù),歷數(shù)穆公等君主起用的客卿對(duì)秦國(guó)的貢獻(xiàn),呈現(xiàn)了秦國(guó)的發(fā)家史,更點(diǎn)明了客卿之功。15.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)昔者秦穆公之霸,終不東并六國(guó)者,何也?(2)臣聞吏議逐客,竊以為過(guò)矣。四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。念奴嬌·過(guò)洞庭張孝祥洞庭青草,近中秋,更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會(huì),妙處難與君說(shuō)。應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬(wàn)象為賓客??巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕!16.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.詞中通過(guò)“三萬(wàn)頃”洞庭湖與“一葉”扁舟的對(duì)舉,形成浩瀚自然與渺小個(gè)體的反差。B.詞人于月夜獨(dú)自泛舟洞庭湖上,不禁思念友人,遺憾不能與友人共享眼前無(wú)邊美景。C.詞人感慨曾經(jīng)在嶺海一帶的生活,雖然孤獨(dú),僅有月光為伴,但他從未改變高潔人格。D.詞人發(fā)揮想象,要舀盡西江水,用北斗星作酒器細(xì)斟,邀請(qǐng)?zhí)斓厝f(wàn)物,盡顯豪邁氣概。17.有評(píng)論家認(rèn)為,張孝祥的詞“細(xì)膩處尤見(jiàn)功力”。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本詞在景物描寫(xiě)、人物刻畫(huà)上是如何體現(xiàn)“細(xì)膩”的。五、名篇名句默寫(xiě)18.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子用“

,

”兩句,既強(qiáng)調(diào)了禮在治國(guó)中的重要性,又指出了子路不夠謙遜的問(wèn)題。(2)小明登上岳陽(yáng)樓俯瞰洞庭湖。他看到洞庭湖分?jǐn)鄥浅?、吐納日月的景象,不禁吟出杜甫《登岳陽(yáng)樓》中的名句“

,

”。(3)古詩(shī)詞當(dāng)中的“客”,除了指“賓客”外,還指“寄旅于外的人”,后者如“

,

”。六、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成下面小題。五年前,電影《哪吒之魔童降世》一上映就點(diǎn)燃了國(guó)漫的熊熊烈火。如今,續(xù)作《哪吒之魔童鬧?!罚ㄒ韵潞?jiǎn)稱(chēng)《哪吒2》)再度出擊,直接改變了全球電影市場(chǎng)格局?、?6天它的票房就高達(dá)約137億元,②在登頂中國(guó)票房榜首的同時(shí),③成為了世界動(dòng)畫(huà)影史票房冠軍。④這不僅創(chuàng)新了中國(guó)電影的奇跡,⑤更是中國(guó)文化在全球舞臺(tái)上一次華麗亮相。截至記者發(fā)稿,《哪吒2》已擠身全球影史票房榜前五。秒空、售磬、一票難求……《哪吒2》在北美超1000家影院上映、打破近20年大陸影片的排片紀(jì)錄,但仍無(wú)法滿足觀眾觀影熱情,紐約等地的影院票務(wù)系統(tǒng)更是一度奔潰。事實(shí)上,《哪吒2》在海外掀起的這波熱潮,絕非偶然!“哪吒”在全球電影市場(chǎng)“鬧?!鼻?,“悟空”已在全球游戲市場(chǎng)翻起“筋斗”——《黑神話:悟空》發(fā)售首日便引爆全球,登上多個(gè)游戲平臺(tái)銷(xiāo)量榜首。這兩個(gè)成功案例的最大共性,在于他們既關(guān)注全人類(lèi)共同情感體驗(yàn),也凸顯中華民族自身文化底蘊(yùn)和審美意趣。他們自信地展示諸多中國(guó)元素,將水墨山川的意境、傳統(tǒng)樂(lè)器的韻律、古典建筑的匠心等傳統(tǒng)文化精髓融為一體。這種既

又守正創(chuàng)新的創(chuàng)作方式,以其獨(dú)特魅力贏得了國(guó)際市場(chǎng)的青睞。當(dāng)來(lái)自東方的神話故事叩開(kāi)海外觀眾的心門(mén)時(shí),文化磁場(chǎng)迸發(fā)出了超乎想象的吸引力!社交媒體平臺(tái)上,海外觀眾一次又一次地發(fā)問(wèn),中國(guó)網(wǎng)友

地解答著影片中隱藏的文化密碼:造型奇特、憨態(tài)可掬的“結(jié)界獸”借鑒了三星堆青銅器,太乙真人的酒罐子參考了五千年前的馬家窯彩陶罐,重塑肉身的七色寶蓮模仿了唐代的蓮花紋樣……這些中國(guó)元素不是貼圖彩蛋,而是長(zhǎng)在故事基因里的文化芯片。19.下列句子中的破折號(hào)用法,與畫(huà)線句不相同的一項(xiàng)是(

)A.便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。B.教室里鬧鬧吵吵——哎,只求這種事別傳到當(dāng)局的耳朵里去才好。C.你是萍,——憑,——憑什么打我的兒子?D.不過(guò),現(xiàn)代新聞傳播畢竟首先開(kāi)始于印刷媒介——報(bào)紙和期刊。20.文中第一段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?1.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。22.文中第二段有多個(gè)錯(cuò)別字,請(qǐng)找出兩個(gè)并加以改正。23.如果《哪吒之魔童鬧?!帆@選中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)最佳創(chuàng)意獎(jiǎng),請(qǐng)結(jié)合以上材料,以評(píng)委會(huì)的名義為它寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞,不超過(guò)80個(gè)字。七、作文24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。每年的全國(guó)兩會(huì),代表委員們廣泛聽(tīng)取人民群眾的心聲,形成自己的議案、建議和提案,并通過(guò)會(huì)議將其落地落實(shí)。這是一個(gè)從“想法”到“說(shuō)法”再到“做法”的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程,無(wú)論對(duì)國(guó)家發(fā)展還是個(gè)體成長(zhǎng)都至關(guān)重要。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案B2.C

3.中醫(yī)藥學(xué)的貢獻(xiàn)

4.舉例論證法。用大量具體事例開(kāi)展論述,如“天人合一”“陰陽(yáng)平衡”的理念,“烏梅荷葉飲”,屠呦呦團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)青蒿素,馬里籍中醫(yī)專(zhuān)家創(chuàng)辦中醫(yī)技術(shù)魯班工坊,中醫(yī)針灸,中藥典籍等等。這些具體事例具有典型性、代表性,使論述真實(shí)可信,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和權(quán)威性;也使文章淺顯易懂,增強(qiáng)了文章的可讀性?!緦?dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀材料以中醫(yī)藥為主題,從科學(xué)實(shí)踐和文化傳承兩個(gè)維度展開(kāi)論述。材料一以青蒿素為切入點(diǎn),展現(xiàn)了中醫(yī)藥在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值,強(qiáng)調(diào)辨證施治的獨(dú)特優(yōu)勢(shì);材料二則從文化視角,探討中醫(yī)藥作為中華文明標(biāo)識(shí)的哲學(xué)內(nèi)涵和全球影響力。兩則材料相輔相成,既體現(xiàn)了中醫(yī)藥的科學(xué)性,又彰顯了其文化軟實(shí)力,呈現(xiàn)了傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代創(chuàng)新的有機(jī)融合。1.本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。

A.“中醫(yī)歷來(lái)只采用復(fù)方用藥形式”錯(cuò),依據(jù)原文“復(fù)方用藥才是中醫(yī)幾千年來(lái)的主要用藥形式”可知“只采用”一說(shuō)錯(cuò)誤;C.“推動(dòng)中醫(yī)藥文化走向世界”錯(cuò),依據(jù)原文“這些理念跨越時(shí)空,成為中華民族文化身份的重要標(biāo)識(shí)……”可知“推動(dòng)……走向世界”錯(cuò)誤;D.“并全面提升我國(guó)的國(guó)家綜合實(shí)力”錯(cuò),依據(jù)原文“中醫(yī)藥文化賦能中國(guó)國(guó)家軟實(shí)力提升”可知是“賦能”而非“全面提升”錯(cuò)誤。故選B。2.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“主要是迎合了現(xiàn)代人消費(fèi)上的創(chuàng)新需求”錯(cuò),“烏梅荷葉飲”等創(chuàng)新產(chǎn)品的涌現(xiàn)……也促進(jìn)了中醫(yī)藥文化與現(xiàn)代生活的深度融合,成為新的‘國(guó)潮’風(fēng)尚”,可見(jiàn)“烏梅荷葉飲”能成為“國(guó)潮”風(fēng)尚的原因并不主要是迎合了現(xiàn)代人消費(fèi)上的創(chuàng)新需求。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。材料一開(kāi)篇指出“青蒿素是中醫(yī)藥學(xué)給予人類(lèi)的一份珍貴禮物”,隨后列舉中藥砒霜治療白血病、石杉?jí)A甲治療失憶、芍藥苷用于冠心病術(shù)后維護(hù)等案例,均圍繞中醫(yī)藥學(xué)在疾病治療等方面的作用展開(kāi)。原文也有“從青蒿提取物到青蒿素的研發(fā)歷程相當(dāng)快速,然而,這絕不是中醫(yī)藥智慧的唯一果實(shí)”“心血管疾病的治療也受益于中醫(yī)藥學(xué)”,可見(jiàn)材料核心是闡述中醫(yī)藥學(xué)對(duì)人類(lèi)健康的貢獻(xiàn),故以“中醫(yī)藥學(xué)的貢獻(xiàn)”為標(biāo)題。4.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。舉例論證法。文中列舉多個(gè)具體事例,如“‘天人合一’的整體觀,倡導(dǎo)人與自然和諧共生”“‘烏梅荷葉飲’等創(chuàng)新產(chǎn)品的涌現(xiàn)”“屠呦呦團(tuán)隊(duì)在繼承傳統(tǒng)中醫(yī)藥知識(shí)的基礎(chǔ)上……發(fā)現(xiàn)治療瘧疾的青蒿素”“馬里籍中醫(yī)專(zhuān)家迪亞拉……創(chuàng)辦的中醫(yī)技術(shù)魯班工坊”“中醫(yī)針灸被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”等。

這些事例具有典型性,代表性,如屠呦呦團(tuán)隊(duì)的成果體現(xiàn)中醫(yī)藥的現(xiàn)代價(jià)值,魯班工坊展現(xiàn)國(guó)際傳播成效,直接支撐了“中醫(yī)藥文化傳承創(chuàng)新增強(qiáng)文化自信、促進(jìn)國(guó)際交流、提升國(guó)家軟實(shí)力”的觀點(diǎn),這樣的例子影響力較大,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和權(quán)威性,同時(shí)使用舉例論證也使文章淺顯易懂,增強(qiáng)了文章的可讀性。5.C6.D

7.①體現(xiàn)真實(shí)感。林沖無(wú)意中聽(tīng)到三人講話,隔著廟門(mén),并未見(jiàn)到三人,用“一個(gè)”而不用具體人名來(lái)指稱(chēng)說(shuō)話人,更切合當(dāng)時(shí)情景。②設(shè)置懸念。用“一個(gè)”而不用具體人名來(lái)指稱(chēng)說(shuō)話人,留下懸念,讀者需要根據(jù)對(duì)話內(nèi)容來(lái)推斷人物身份,更能激發(fā)讀者的閱讀興趣。③增強(qiáng)節(jié)奏感。連用“一個(gè)”讓對(duì)話短促密集,加快敘事節(jié)奏,讓情節(jié)加速。④揭示主題。用“一個(gè)”指稱(chēng)說(shuō)話人,淡化謀害林沖的具體實(shí)施者人名,突出幕后主使者高太尉,揭示林沖最終決然反抗的根源。

8.①忍受命運(yùn)不公。八十萬(wàn)禁軍教頭,即便淪落到了看守草料場(chǎng)的地步,依然接受自己困頓的處境。②接受惡劣環(huán)境。天寒地凍,現(xiàn)實(shí)生活條件極其惡劣,大雪還壓塌草屋,他卻能順其自然。③忍耐聽(tīng)完陰謀。聽(tīng)到陸謙等人火燒草料場(chǎng)的陰謀,沒(méi)有立即沖出去拼命,而是忍耐聽(tīng)完。④忍到極致才反。一直逆來(lái)順受,隨遇而安,以為只要“熬得住”就還有與家人團(tuán)聚一天。直到聽(tīng)到陸謙等人的陰謀,才知道自己已無(wú)路可退,只能奮起反抗。【導(dǎo)語(yǔ)】這段文字是《水滸傳》中“林教頭風(fēng)雪山神廟”的經(jīng)典片段。作者通過(guò)細(xì)膩的環(huán)境描寫(xiě)(如“彤云密布”“朔風(fēng)漸起”)和動(dòng)作刻畫(huà)(如“拿了條花槍”“將火炭蓋了”),營(yíng)造出嚴(yán)冬肅殺的氛圍。情節(jié)設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣:草廳倒塌推動(dòng)林沖夜宿古廟,恰巧偷聽(tīng)到陸謙等人的陰謀,最終促使他忍無(wú)可忍、奮起反抗。文中“火”的意象貫穿始終,既是取暖之物,又是陰謀的象征,更暗示著林沖內(nèi)心反抗之火的點(diǎn)燃。5.本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。C.“描繪了美好雪景”錯(cuò),“那雪正下得緊”不能體現(xiàn)“美好”;雪景也不是“與人物的命運(yùn)走向之間形成了鮮明反差”,而是以雪勢(shì)為情節(jié)發(fā)展做鋪墊。故選C。6.本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。D.“暫時(shí)放松身心,尋得片刻安寧”,在文中無(wú)依據(jù)。原文中林沖夜宿古廟時(shí),草料場(chǎng)已被雪壓塌,他本就處于驚魂未定的狀態(tài),且后文緊接著草料場(chǎng)起火、偷聽(tīng)陰謀,最終被逼上梁山。因此,古廟的“無(wú)人家、無(wú)廟主”并非讓他“放松身心、尋得安寧”,而是為沖突爆發(fā)前的短暫蟄伏埋下伏筆,實(shí)則暗流涌動(dòng),并非“安寧”。故選D。7.本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①體現(xiàn)真實(shí)感。林沖在古廟內(nèi)通過(guò)門(mén)縫偷聽(tīng),此時(shí)他與門(mén)外三人隔著廟門(mén),且天色已黑,無(wú)法看清對(duì)方相貌、辨認(rèn)具體身份。用“一個(gè)”指代說(shuō)話人,符合“隔墻聽(tīng)聲、未見(jiàn)其人”

的真實(shí)場(chǎng)景,讓情節(jié)更具代入感。②設(shè)置懸念。若直接點(diǎn)明說(shuō)話人姓名,讀者會(huì)提前知曉人物關(guān)系,削弱情節(jié)張力。而用

“一個(gè)”模糊身份,需通過(guò)對(duì)話內(nèi)容(如“管營(yíng)、差撥”“太尉”“高衙內(nèi)”等關(guān)鍵詞)逐步推斷人物身份,這種“解謎”過(guò)程讓敘事更具懸念,吸引讀者深入探究。③增強(qiáng)節(jié)奏感。連用“一個(gè)道”“一個(gè)應(yīng)道”的表述方式,使對(duì)話呈現(xiàn)短促、密集的特點(diǎn),避免因交代人名導(dǎo)致敘事停頓。例如文中三人對(duì)話緊湊銜接:“這條計(jì)好么?”“端的虧管營(yíng)……”“林沖今番直吃我們對(duì)付了!”,這種無(wú)間斷的對(duì)話節(jié)奏,配合草料場(chǎng)起火的緊急場(chǎng)景,讓情節(jié)推進(jìn)更急促,凸顯緊張氛圍,強(qiáng)化戲劇張力。④揭示主題。用

“一個(gè)”指代具體實(shí)施者(如陸謙、富安),刻意隱去其姓名,將焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到幕后主使(高太尉)和陰謀本身。對(duì)話中多次提及“太尉特使俺兩個(gè)央浼二位干這件事”,強(qiáng)調(diào)迫害林沖的核心力量是高俅代表的權(quán)勢(shì)階層,而非某幾個(gè)具體小人。這種寫(xiě)法弱化了個(gè)體作惡的表象,揭示出林沖被逼反抗的根源是整個(gè)封建統(tǒng)治體系的壓迫,從而深化

“官逼民反”的主題。8.本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。①忍受命運(yùn)不公。林沖本是東京八十萬(wàn)禁軍教頭,社會(huì)地位頗高,卻因高衙內(nèi)陷害,先被刺配滄州,后又被派去看守草料場(chǎng)。這一過(guò)程中,他始終未對(duì)命運(yùn)的不公發(fā)出激烈反抗,甚至在發(fā)配途中遭董超、薛霸百般折磨(如燙傷雙腳、險(xiǎn)些被棒殺),也只是默默忍受。②接受惡劣環(huán)境。草料場(chǎng)環(huán)境荒涼,“那兩間草廳已被雪壓倒了”,天寒地凍中,他只能暫居山神廟。面對(duì)如此破敗的處境,他并未抱怨,而是“將火炭蓋了,取氈笠子戴上,拿了鑰匙,出來(lái),把草廳門(mén)拽上”,甚至還想“且去那里宿一夜,等到天明,卻作理會(huì)”,展現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的極度隱忍。③忍耐聽(tīng)完陰謀。當(dāng)林沖在山神廟中聽(tīng)到陸謙、富安、差撥三人密謀火燒草料場(chǎng)、企圖置他于死地時(shí),他最初的反應(yīng)不是沖出去搏斗,而是“伏在門(mén)邊聽(tīng)時(shí)”,直到確認(rèn)對(duì)方的陰謀后,才“輕輕把石頭掇開(kāi),挺著花槍?zhuān)笫肿ч_(kāi)廟門(mén),大喝一聲”。這一過(guò)程中,他強(qiáng)忍怒火,先弄清真相,再伺機(jī)而動(dòng)。④忍到極致才反。林沖的“熬得住”并非無(wú)底線的懦弱,而是在封建體制下對(duì)“規(guī)訓(xùn)”的妥協(xié)。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己無(wú)論如何“忍耐”都難逃死局時(shí)(如陸謙所言“這條計(jì)好么”),才意識(shí)到“天理昭然,佑護(hù)善人義士”的幻想破滅,最終爆發(fā)反抗。9.榮國(guó)府中央正堂由賈政占據(jù),賈赦偏居一側(cè),可見(jiàn)賈赦在榮國(guó)府內(nèi)處于邊緣地位(被冷落或地位不高)。

10.A【解析】9.本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著人物、情節(jié)和基本內(nèi)容的整體把握能力。從《榮國(guó)府方位圖》看,榮國(guó)府布局呈現(xiàn)一定秩序。賈政院等處于相對(duì)核心區(qū)域,賈赦院位置偏于一側(cè)。在傳統(tǒng)家族聚居的宅院中,空間布局常與身份地位相關(guān),核心區(qū)域往往對(duì)應(yīng)家族中更受重視、地位更高者。賈赦院遠(yuǎn)離中心,由此可判斷,在榮國(guó)府里賈赦處于家族權(quán)力結(jié)構(gòu)、地位排序上處于邊緣,未占據(jù)核心主導(dǎo)位置,反映出他在家族內(nèi)被冷落、地位不高的狀況。10.本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著人物的把握能力。A.賈赦是賈母嫡長(zhǎng)子,襲爵屬于正常流程,難以說(shuō)明其真實(shí)地位;B.作為兒媳的王熙鳳直接轉(zhuǎn)述賈母對(duì)賈赦的批評(píng),可見(jiàn)其族中地位;C.賈赦幾乎明示賈母對(duì)賈政偏心的不滿,雖然賈母不承認(rèn),但側(cè)面說(shuō)明了賈母看不上賈赦是事實(shí);

D.從賈赦正妻娘家背景,可以側(cè)面看出賈赦在賈府的家庭地位。故選A。DFG12.A

13.D

14.B

15.(1)從前秦穆公雖然稱(chēng)霸天下,但最終沒(méi)有向東吞并山東六國(guó)的原因,是什么呢?

(2)我聽(tīng)說(shuō)官吏們?cè)谏塘框?qū)逐客卿,我私意認(rèn)為這是錯(cuò)誤的。【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文言文選自《史記·李斯列傳》,展現(xiàn)了李斯作為政治家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和雄辯才能。文章通過(guò)李斯游說(shuō)秦王和諫阻逐客兩件事,突出其“抓住時(shí)機(jī)”和“廣納賢才”的政治主張。文本采用對(duì)比手法,先以秦穆公未能統(tǒng)一六國(guó)作鋪墊,再?gòu)?qiáng)調(diào)當(dāng)前統(tǒng)一良機(jī);又以秦國(guó)四代明君重用客卿的史實(shí),駁斥逐客之議。李斯的說(shuō)理層層遞進(jìn),既有歷史縱深感,又具現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,體現(xiàn)了《史記》善于通過(guò)人物言論展現(xiàn)歷史智慧的寫(xiě)作特點(diǎn)。11.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:諸侯的名士可以用錢(qián)財(cái)收買(mǎi)的,就厚贈(zèng)結(jié)交他們;不肯接受的,就用利劍刺殺他們?!爸T侯名士可下以財(cái)者”是定語(yǔ)后置,作句子主語(yǔ),為表強(qiáng)調(diào),其后D處斷開(kāi);“厚遺結(jié)之”與“利劍刺之”結(jié)構(gòu)一致,內(nèi)容相關(guān),都應(yīng)單獨(dú)斷開(kāi),即FG處斷開(kāi)。故選DFG。12.本題考查學(xué)生掌握古代文化常識(shí),理解文言一詞多義、詞類(lèi)活用現(xiàn)象的能力。A.“用法不同”錯(cuò)誤。都是意動(dòng)用法。以……為賢/以……為鑒。句意:呂不韋認(rèn)為他賢能。/如果后人為他們悲哀而不以他們?yōu)殍b。B.正確。攻克,占領(lǐng)/施行。句意:攻占了上千里的土地。/施行先王的政治主張。C.正確。D.正確。都是名詞作狀語(yǔ)。像蠶一樣/像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣。句意:像蠶吃桑葉一樣一步步侵占諸侯各國(guó)。/時(shí)時(shí)像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣用身體遮護(hù)劉邦。故選A。13.本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.助詞,用于主謂之間取消句子獨(dú)立性,無(wú)義/結(jié)構(gòu)助詞,的。句意:秦國(guó)乘勝役使諸侯。/想誅殺有功之人。B.連詞,表轉(zhuǎn)折,但/連詞,表修飾。句意:但是穆公重用他們。/提著刀站著。C.介詞,因?yàn)?介詞,憑借。句意:人民因此殷實(shí)富裕。/如果憑著偌大的天下。D.兩個(gè)都是介詞,對(duì)于,對(duì)。句意:客卿對(duì)秦國(guó)有什么對(duì)不起的地方呢!/因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉文公無(wú)禮。故選D。14.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“暗中派遣他帶著金玉珍寶去各國(guó)游說(shuō)”錯(cuò)誤。原文“陰遣謀士赍持金玉以游說(shuō)諸侯”,秦王派遣謀士帶著金玉珍寶去各國(guó)游說(shuō),沒(méi)有確指是李斯。故選B。15.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“昔者”,從前;“霸”,稱(chēng)霸天下;“東”,向東;“……者……也”,表判斷。(2)“聞”,聽(tīng)說(shuō);“竊”,私意,私下里;“過(guò)”,錯(cuò)誤。參考譯文:到了秦國(guó),正值秦莊襄王去世,李斯就請(qǐng)求擔(dān)任秦相國(guó)文信侯呂不韋的家臣;呂不韋認(rèn)為他賢能,任命他為郎官。李斯因此得以游說(shuō)秦王,勸秦王說(shuō):“平庸的人常常失去機(jī)會(huì)。成就大功業(yè)的人,在于能利用對(duì)方的可乘之機(jī)而狠下決心。從前秦穆公雖然稱(chēng)霸天下,但最終沒(méi)有向東吞并山東六國(guó)的原因,是什么呢?因?yàn)橹T侯還很多,周朝的德望還沒(méi)有衰落,所以五霸相繼興起,都尊奉周王室。自秦孝公以來(lái),周王室衰微,諸侯互相兼并,函谷關(guān)以東成為六國(guó),秦國(guó)乘勝役使諸侯,已經(jīng)六代了。現(xiàn)在諸侯服從秦國(guó),就像郡縣服從朝廷一樣。以秦國(guó)的強(qiáng)大,大王的賢明,就像掃除灶上的灰塵一樣,足以消滅諸侯,成就帝業(yè),實(shí)現(xiàn)天下統(tǒng)一,這是萬(wàn)世難逢的時(shí)機(jī)啊。如果現(xiàn)在懈怠而不趕快行動(dòng),等到諸侯重新強(qiáng)大,再聯(lián)合起來(lái)合縱抗秦,即使有黃帝那樣的賢能,也無(wú)法吞并他們了。”秦王于是任命李斯為長(zhǎng)史,聽(tīng)從他的計(jì)策,暗中派遣謀士攜帶金玉去游說(shuō)諸侯。諸侯的名士可以用錢(qián)財(cái)收買(mǎi)的,就厚贈(zèng)結(jié)交他們;不肯接受的,就用利劍刺殺他們。離間諸侯君臣的計(jì)策實(shí)施后,秦王就派良將隨后進(jìn)攻。秦王任命李斯為客卿。恰逢韓國(guó)人鄭國(guó)來(lái)秦國(guó)做間諜,以修建灌溉水渠為名,不久被發(fā)覺(jué)。秦國(guó)的宗室大臣都對(duì)秦王說(shuō):“諸侯各國(guó)來(lái)侍奉秦國(guó)的人,大都是為他們的君主游說(shuō)離間秦國(guó)的,請(qǐng)把所有的客卿一律驅(qū)逐?!崩钏挂苍诒或?qū)逐之列。李斯于是上書(shū)說(shuō):我聽(tīng)說(shuō)官吏們?cè)谏塘框?qū)逐客卿,我私意認(rèn)為這是錯(cuò)誤的。過(guò)去秦穆公訪求有才干的人,在西邊從戎地收用了由余,在東邊從宛地聘到了百里奚,從宋國(guó)迎來(lái)蹇叔,從晉國(guó)招來(lái)丕豹和公孫支。這五位先生,都不是出生在秦國(guó),但是穆公重用他們,吞并了二十個(gè)小國(guó),于是稱(chēng)霸于西戎之地。秦孝公實(shí)行商鞅的新法,轉(zhuǎn)移風(fēng)氣,改變習(xí)俗,人民因此殷實(shí)富裕,國(guó)家因此富強(qiáng),老百姓樂(lè)于為國(guó)家效力,各國(guó)諸侯都?xì)w附聽(tīng)命,(秦國(guó))戰(zhàn)勝了楚、魏兩國(guó)的軍隊(duì),攻占了上千里的土地,至今安定強(qiáng)盛。秦惠王采用張儀的計(jì)策,攻取了三川之地,向西兼并了巴、蜀兩國(guó),向北獲得了上郡,向南取得了漢中,吞并了九夷之地,控制了楚國(guó)的鄢、郢之地,在東面占有了成皋這樣的要隘,割取了大量肥沃的土地,于是拆散了六國(guó)結(jié)成的合縱,使他們向西臣服秦國(guó),功績(jī)一直延續(xù)到今天。秦昭王任用范雎,罷免穰侯,驅(qū)逐華陽(yáng)君,加強(qiáng)和鞏固了王室的權(quán)力,抑制了豪門(mén)貴族的勢(shì)力,像蠶吃桑葉一樣一步步侵占諸侯各國(guó),使秦國(guó)成就帝王的基業(yè)。這四位國(guó)君(的大業(yè)),都是依靠客卿的功勞。由此看來(lái),客卿對(duì)秦國(guó)有什么對(duì)不起的地方呢!假使這四位君王拒絕賓客而不接納,疏遠(yuǎn)這些賢士而不加任用,這就會(huì)使國(guó)家得不到富強(qiáng)豐利之實(shí),而秦國(guó)也不會(huì)有強(qiáng)大的威名了。16.B17.①景物描寫(xiě)細(xì)膩:“玉鑒瓊田”,用美玉比喻湖水,寫(xiě)出月光下湖水清澈之美;“素月分輝,明河共影”,將天上明月和星河與萬(wàn)頃湖水結(jié)合起來(lái),寫(xiě)出水天一色的澄澈美好。②人物刻畫(huà)細(xì)膩:通過(guò)“短發(fā)蕭騷襟袖冷”的外貌描寫(xiě),“穩(wěn)泛”“扣舷獨(dú)嘯”等動(dòng)作描寫(xiě),刻畫(huà)出失意、堅(jiān)定、豪邁的抒情主人公形象?!緦?dǎo)語(yǔ)】這首詞以洞庭月夜為背景,通過(guò)細(xì)膩的景物描寫(xiě)與豪放的情感抒發(fā),展現(xiàn)了天人合一的澄澈境界。詞人用冰雪喻高潔,以萬(wàn)象為賓客,在孤光自照中完成對(duì)自我人格的淬煉,將個(gè)體渺小感與宇宙蒼茫感完美融合。16.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。B.“不禁思念友人,遺憾不能與友人共享眼前無(wú)邊美景”錯(cuò)誤?!懊钐庪y與君說(shuō)”中的“君”并非特指友人,而是泛指,強(qiáng)調(diào)的是詞人內(nèi)心澄澈之境難以言傳,與思念友人的遺憾無(wú)關(guān)。故選B。17.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。①“玉鑒瓊田三萬(wàn)頃”以“玉鑒”和“瓊田”比喻月光下的洞庭湖,既寫(xiě)出湖面的平滑如鏡,又突出湖水的湖水清澈透明,又通過(guò)“三萬(wàn)頃”的數(shù)字強(qiáng)化空間感,細(xì)膩勾勒出洞庭湖如琉璃般靜謐廣闊的視覺(jué)效果?!八卦路州x,明河共影”通過(guò)“分輝”(即月光灑落)和“共影”(星河倒映)的動(dòng)態(tài)描寫(xiě),將天上明月、銀河與湖面

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