PAGE2025北京大興高二（下）期末考試語文試卷一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面的材料，完成1－5題。材料一神經(jīng)教育學(xué)是一門新興的交叉學(xué)科，它融合了神經(jīng)科學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、發(fā)展科學(xué)和生物科學(xué)等對(duì)大腦的活動(dòng)規(guī)律和學(xué)習(xí)發(fā)生的腦機(jī)制的研究成果，并將此運(yùn)用到教育研究和教學(xué)實(shí)踐中，架起了教育實(shí)踐和神經(jīng)科學(xué)之間的橋梁，給家庭與學(xué)校教育提供了更科學(xué)、更有效的指導(dǎo)框架。從神經(jīng)科學(xué)的角度而言，教育是一種神經(jīng)元的再利用過程，或者說教育的本質(zhì)在于生物學(xué)意義上的改變。大腦是學(xué)習(xí)的器官，神經(jīng)教育學(xué)倡導(dǎo)“因腦施教”。只有認(rèn)識(shí)大腦，才能開發(fā)與腦活動(dòng)相宜的課程。當(dāng)兒童走進(jìn)學(xué)校時(shí)，教育并非從一塊白板開始，因?yàn)槿祟惔竽X結(jié)構(gòu)功能不僅取決于基因，還以兒童對(duì)自身內(nèi)部及外部環(huán)境的先驗(yàn)知識(shí)為基礎(chǔ)。在內(nèi)外環(huán)境的相互影響下，大腦以其非凡的重組能力演繹了發(fā)育過程中的智力變化。傳統(tǒng)的教育往往重視個(gè)體學(xué)習(xí)的目標(biāo)確立與過程中的堅(jiān)守，在激勵(lì)教育中富含“頭懸梁”“錐刺股”等故事。有些人將吃苦教育、棍棒教育、準(zhǔn)軍事化管理奉為信條，以至于“虎媽”“狼爸”文化一時(shí)盛行。事實(shí)上，大腦的發(fā)展高度依賴個(gè)體經(jīng)歷。大腦具有兩面性，它可以很快吸收一門新語言，也能吸收傷害、虐待以及不良環(huán)境的相關(guān)信息。大腦在互動(dòng)、溫暖、安全的環(huán)境里可以健康發(fā)展，但在長期受虐、高壓的環(huán)境中會(huì)形成緊張反應(yīng)型的工作系統(tǒng)，更容易思維紊亂、焦慮甚至消沉。神經(jīng)科學(xué)研究并不直接導(dǎo)致對(duì)教育更好的理解，但可以通過明確教與學(xué)的認(rèn)知科學(xué)機(jī)制來指導(dǎo)實(shí)踐。通過客觀的、可量化、可復(fù)制的行為和腦活動(dòng)測(cè)量技術(shù)，神經(jīng)教育學(xué)讓我們能看清諸多行為現(xiàn)象背后的根源，帶給我們更多了解學(xué)生行為和能力變化的方法。研究認(rèn)為，新的學(xué)習(xí)項(xiàng)目能促進(jìn)新神經(jīng)元的生成，尤其是學(xué)習(xí)內(nèi)容具有挑戰(zhàn)性時(shí)更是如此。復(fù)雜環(huán)境中開展的益智活動(dòng)能使大腦產(chǎn)生更高質(zhì)量的蛋白質(zhì)，從而提高學(xué)習(xí)與記憶功能。此外，有研究表明，只有學(xué)習(xí)者認(rèn)為某一事物值得學(xué)習(xí)時(shí)，大腦的相應(yīng)區(qū)域才能被激活。沒有這個(gè)激活步驟，大腦便不能產(chǎn)生形成記憶的乙酰膽堿，也就無法保存新信息。那么如何有效幫助學(xué)習(xí)者了解新信息的價(jià)值呢？答案是幫助其形成全局概念，了解知識(shí)間的關(guān)聯(lián)。傳授細(xì)節(jié)會(huì)帶來混亂，建立關(guān)聯(lián)才產(chǎn)生知識(shí)。如果將學(xué)習(xí)比喻為一所運(yùn)營的超市，其物流、倉儲(chǔ)與銷售的效率同樣重要。傳統(tǒng)教學(xué)過程更重視“進(jìn)貨”，但如果沒有分類清晰的倉儲(chǔ)貨架，貨物會(huì)毫無關(guān)聯(lián)地堆積，即使超市規(guī)模再小，高效提取也難以實(shí)現(xiàn)，進(jìn)貨于是會(huì)成為災(zāi)難。神經(jīng)教育學(xué)中的全局概念就意味著“進(jìn)貨”之前，教育者先幫學(xué)習(xí)者做好倉儲(chǔ)盤點(diǎn)與分類更新。添置貨架、制作標(biāo)簽不產(chǎn)生效益，但可以通過提高物流效率來獲利。相反，不通過梳理已學(xué)知識(shí)來闡明新知的關(guān)聯(lián)性價(jià)值，只一味重視知識(shí)傳授，有意義的學(xué)習(xí)就不會(huì)發(fā)生。（取材于焦曉駿的文章）材料二為進(jìn)一步優(yōu)化未來教育策略并提高未來教育質(zhì)量，人們必須對(duì)腦的發(fā)展規(guī)律以及學(xué)習(xí)的生理、神經(jīng)機(jī)制等問題有更深的認(rèn)識(shí)。神經(jīng)教育學(xué)這一跨領(lǐng)域的學(xué)科給予我們很多啟示，并可以在未來教育中得到應(yīng)用。人類腦的結(jié)構(gòu)和功能不僅取決于基因，還依賴于后天的發(fā)展過程，該過程以負(fù)責(zé)特定任務(wù)的神經(jīng)元之間連接的鞏固為基礎(chǔ)。此外，不同的腦區(qū)分別有不同的發(fā)展期，這同樣受到內(nèi)外因共同影響，在關(guān)鍵期內(nèi)進(jìn)行教育，腦結(jié)構(gòu)將得到優(yōu)化，一旦錯(cuò)過發(fā)展期，神經(jīng)元將很難再形成新的連接；而使大腦固化的結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的途徑就是改變現(xiàn)有神經(jīng)連接的效能，這也是我們之所以對(duì)個(gè)體進(jìn)行教育的神經(jīng)基礎(chǔ)。因此，促進(jìn)個(gè)體腦結(jié)構(gòu)發(fā)展需要“及時(shí)教育”，教育既不可滯后也不可過于超前。另外，近年來許多有關(guān)神經(jīng)教育學(xué)的研究和研究工具的使用，也引發(fā)了教育者對(duì)未來教育的思考。如心理地圖能使學(xué)生更好地理解知識(shí)。繪制心理地圖是向?qū)W習(xí)者預(yù)先呈現(xiàn)一個(gè)話題的好方法，通過顏色、運(yùn)動(dòng)、繪畫、對(duì)照和組織決策的應(yīng)用，信息得以在我們的心理地圖中編碼，一旦編碼成功，學(xué)習(xí)者接著就能與他人分享，進(jìn)一步強(qiáng)化這一學(xué)習(xí)。工具方面，認(rèn)知的發(fā)展與腦發(fā)展是同步的，我們可以將認(rèn)知變化與腦發(fā)育聯(lián)系起來，建立起測(cè)量學(xué)習(xí)、教學(xué)、課程以及其他認(rèn)知行為的量表，這種量表在教育評(píng)價(jià)與實(shí)踐中將具備廣泛的用途。將認(rèn)知發(fā)展周期與教育評(píng)價(jià)量表聯(lián)系起來的研究，將是腦科學(xué)研究對(duì)教育研究與實(shí)踐的一項(xiàng)直接貢獻(xiàn)；此外，功能磁共振、近紅外腦成像、腦磁圖等與腦功能直接相關(guān)的信號(hào)工具也可以應(yīng)用于教育之中，通過腦電信息融合與腦電采集設(shè)備充分了解大腦潛能，如測(cè)量個(gè)體的情緒調(diào)節(jié)能力或注意力水平，從而對(duì)未來教學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。（取材于師保國、王晴的相關(guān)文章）

1．根據(jù)材料一，下列理解不正確的一項(xiàng)是（3分）A．神經(jīng)教育學(xué)綜合了多門學(xué)科關(guān)于學(xué)習(xí)的研究成果。B．神經(jīng)教育學(xué)的研究成果可以運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中。C．神經(jīng)教育學(xué)能將教育實(shí)踐與神經(jīng)科學(xué)聯(lián)系在一起。D．神經(jīng)教育學(xué)能夠給家庭與學(xué)校教育提供相應(yīng)的建議。2.根據(jù)材料一，下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是（3分）A．兒童在接受學(xué)校教育前，大腦中就有了一些先驗(yàn)知識(shí)。B．教師要先關(guān)注學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)狀況，再關(guān)注個(gè)體情緒管理。C．乙酰膽堿能否生成與學(xué)習(xí)者對(duì)新信息價(jià)值評(píng)估的高低有關(guān)。

D．嚴(yán)重的睡眠不足會(huì)損害記憶，對(duì)學(xué)習(xí)認(rèn)知能力造成傷害。3．根據(jù)材料一，下列對(duì)“全局概念”的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．重視知識(shí)間的關(guān)聯(lián)

B．需要做好知識(shí)分類C．信息接收最為重要

D．可以促進(jìn)有效學(xué)習(xí)4．根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．個(gè)體后天的經(jīng)歷有助于大腦結(jié)構(gòu)和功能的發(fā)展。B．學(xué)習(xí)者只有繪制心理地圖才可與他人分享信息編碼。C．在關(guān)鍵期內(nèi)進(jìn)行“及時(shí)教育”能促成神經(jīng)元新的連接。D．使用與腦功能直接相關(guān)的信號(hào)工具可了解人腦潛能。5．請(qǐng)綜合材料一和材料二，簡要說明神經(jīng)教育學(xué)對(duì)教育教學(xué)有哪些啟示。（6分）本大題共5小題，共18分。閱讀下面的文言文，完成6-10題。大勇齋記勇，天下之達(dá)德，仁知之卒徒也。仁知帥乎中，堅(jiān)挺乎其不回。于是選鋒【1】勁騎，聽指麾而疾馳，如雷如霆，不可遏也，夫是之謂勇。蓋仁知不能自行，而駕勇以行，及其成功，則勇亦得參乎仁知，同為達(dá)德。茍不周于仁知，昧乎不辨其是非，茫乎不計(jì)其公私，惟其情之所徇而果行焉，曰“吾天下之勇也”；知有勇，而不知有其身，而不知其違乎仁，既違乎仁，不得謂之知。故德之蔽，惟勇為多。廬陵張生名其室曰“大勇”。大勇之云，蓋出自《孟子》。其一則對(duì)齊宣王之問，而勸之以周文王、武王之事。蓋當(dāng)是時(shí)，周德衰矣，周命替矣，天下之民困于虐政極矣。齊以萬乘之國，七九有之一【2】，茍有志于斯民，則文武之事，反掌可為。勇之時(shí)義，豈不大哉？然非所以為眾人言也。其一則引曾子謂子襄之言曰：“自反而不直，雖褐寬博【3】，吾不惴焉；自反而直，雖千萬人，吾往矣?！逼湟馕┰谡摫睂m黝、孟施舍之勇，非圣人之徒之勇而已。曾子，傳孔子之道者也。孔子論行三軍，曰：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼、好謀而成者也?！北夭烩锸哑渲?，而以身當(dāng)千萬人也必矣。且直不直在我，于人乎何與？雖千萬人，吾往矣，抑亦何所用其直哉？曾子之雅言，稱吾友犯而不校。子思之作《中庸》，得之于曾子也。及其語勇，則引孔子告子路之言曰：“衽金革【4】，死而不厭，北方之強(qiáng)也，而強(qiáng)者居之；寬柔以教，不報(bào)無道，南方之強(qiáng)也，而君子居之。”則子路之勇，孔子未之取也，曾子亦未之取也，然則如之何？曰：顏淵問仁，子曰：“克己復(fù)禮為仁。”克己，人人之所難，而顏?zhàn)榆S然任之，君子之大勇蓋如是！曾子曰：“仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”又曰：“可以托六尺之孤，可寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也，君子人與？君子人也?！痹又笥律w如是。生也好勇，盍求諸孔子之訓(xùn)，而服膺【5】乎顏?zhàn)又?、曾子之言？則其為勇也，庶幾乎無蔽矣！于是乎言。（取材于劉基《誠意伯文集》）注釋：【1】鋒：借指刀、劍等有刃的兵器?！?】七九有之一：長久為戰(zhàn)國七雄之一。九，同“久”?！?】褐寬博：古代貧賤者所穿的寬大粗布衣服。亦借指貧賤者?！?】衽金革：以兵器、甲胄為臥席。形容時(shí)刻保持警惕，隨時(shí)準(zhǔn)備迎敵?！?】服膺：衷心信服。6．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．惟其情之所徇而果行焉

徇：追求B．而勸之以周文王、武王之事

勸：勉勵(lì)C．而強(qiáng)者居之

居：擁有

D．臨大節(jié)而不可奪也

奪：改變

7．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）

A．

而駕勇以行

B．

天下之民困于虐政極矣

木欣欣以向榮

將有事于西疇

C．

則必不怙恃其直

D．

孔子未之取也

則與吾業(yè)者其亦有類乎

石之鏗然有聲者8.下列對(duì)文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.

仁知帥乎中仁智在其中為統(tǒng)帥B.

茍有志于斯民

如果有志于拯救那些百姓C.

稱吾友犯而不校

認(rèn)為自己的朋友被冒犯也不計(jì)較D.

盍求諸孔子之訓(xùn)

為何不從孔子那里總結(jié)各種教導(dǎo)9．根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是（

3分

）A．文章開宗明義，寫勇與仁智，三者并行是天下通行不變的道德。B．作者認(rèn)為“勇”的時(shí)代意義重大，但這意義難以跟普通人說清楚。C．關(guān)于大勇，孟子認(rèn)為曾子高于北宮、孟，作者則肯定顏淵否定子路。D．本文借為廬陵張生書齋寫記的契機(jī)，就“大勇”從正面反復(fù)論述。

10.

閱讀全文，說明勇與仁智的關(guān)系，并概括“勇”的幾種表現(xiàn)。(6分)三、本大題共5小題，共30分。閱讀下面四首詩，完成11-13題。（共12分）復(fù)愁十二首（選四）【1】杜甫其三萬國尚戎馬，故園今若何？昔歸【2】相識(shí)少，早已戰(zhàn)場(chǎng)多。其六胡虜何曾盛，干戈不肯休。閭閻【3】聽小子，談話覓封侯。其十一每恨陶彭澤，無錢對(duì)菊花。如今九日【4】至，自覺酒須賒。其十二病減詩仍拙，吟多意有余。莫看江總【5】老，猶被賞時(shí)魚【6】注釋：【1】這組詩作于唐代767秋天，此時(shí)杜甫正流寓夔州。【2】昔歸：公元758年，杜甫曾經(jīng)回到官軍從安史叛軍手中奪回的洛陽?！?】閭閻：街巷。【4】九日：即重陽節(jié)。【5】江總：南朝著名詩人，早先因戰(zhàn)亂漂泊嶺南十四年，45歲時(shí)被朝廷召還，晚年在南朝陳任宰相?！?】賞時(shí)魚：皇帝賞賜用以證明身份地位的信物，杜甫為官之時(shí)也曾獲賜此物。11.下列對(duì)四首詩的依次解讀，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．其三寫國家戰(zhàn)亂不息，舊日的親友大多流離失散。B．其六作者認(rèn)為國家干戈不止，并非只因?yàn)橥鈹硰?qiáng)大。C.其十一作者艷羨陶彭澤的悠然生活，生出歸隱之意。D．其十二作者雖自謙“拙”，但仍反復(fù)吟詠，意猶未盡。12.下列對(duì)四首詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．其三從“萬國”寫到“故園”，突出戰(zhàn)亂波及之廣。

B.其六寫市井青年閑談，以白描手法勾勒社會(huì)風(fēng)貌。C.其十一借“重陽節(jié)”應(yīng)有的雅趣來反襯現(xiàn)實(shí)的困頓。D.四首詩都由家國之悲寫到個(gè)人之苦，沉重中寓有希望。13.“復(fù)愁”意思是多重愁緒。上面四首詩體現(xiàn)出作者哪些愁緒？請(qǐng)結(jié)合詩句簡要分析。（6分）14．在橫線處填寫作品原句。要求：書寫規(guī)范，字跡清晰。（共8分）（1）李白《蜀道難》中“_______①______,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”兩句藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道的奇麗驚險(xiǎn)。（2）《陳情表》中，作者提到自己生活孤單、沒有依靠的句子是：“___②___，形影相吊?！保?）《項(xiàng)脊軒志》中以動(dòng)襯靜，以“冥然兀坐，______③_____”襯托環(huán)境的幽雅寂靜。（4）古代文人常常喜歡“嘯詠”，陶淵明在《歸去來兮辭》曾寫道“____④______,臨清流而賦詩”。（5）圓明園內(nèi)曾有一座高大的木質(zhì)八方亭叫“順木天”，它的名字源自柳宗元的散文名篇《種樹郭橐駝傳》：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，____⑤_____?！保?）經(jīng)常有人憑主觀想象去推斷自己不了解的事情，蘇軾在《石鐘山記》中批評(píng)了這種現(xiàn)象：“事不目見耳聞，_______⑥______，可乎？”（7）我們經(jīng)常用陶淵明《歸去來兮辭》中“_____⑦_(dá)____，_____⑧______”兩句來表達(dá)過去不可挽回、未來還可把握的人生感悟。15.

閱讀下面的材料，按要求回答問題。（共10分）香菱聽了，默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，來往的人都詫異?！瓕氂裥Φ溃骸斑@正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰知到底有今日?？梢娞斓刂凉?。”（選自《紅樓夢(mèng)》第四十八回“濫情人情誤思游藝慕雅女雅集苦吟詩”）（1）脂硯齋曾評(píng)價(jià)香菱“根基不讓迎探”，可惜“青年罹禍，命運(yùn)乖蹇”。請(qǐng)結(jié)合具體情節(jié)簡要分析。（4分）（2）文中畫線句是寶玉對(duì)香菱的評(píng)價(jià)：人有不為境遇所消磨的先天稟賦或心靈素質(zhì)。其實(shí)，《紅樓夢(mèng)》中的很多人物身上都有這樣的特點(diǎn)。請(qǐng)從黛玉、湘云和妙玉中任選一人，結(jié)合小說中的相關(guān)情節(jié)，談一談你的理解。（6分）四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面的作品，完成16-19題。祁連雪①千里河西走廊，在我身臨其境之前，總以為那里是黃塵彌漫、闃寂荒涼的，顯然是受了古詩的浸染，“千山空皓雪，萬里盡黃沙”之類的詩句，已經(jīng)在腦海里扎了根。這次實(shí)地一看，才了解到真相。原來，河西走廊竟是甘肅最富庶的地區(qū)。這片鐵馬金戈的古戰(zhàn)場(chǎng)，如今已被國家劃定為重要的商品糧基地。當(dāng)你駐足武威、張掖，一定會(huì)為那里的依依垂柳、森森葦帳、富饒的糧田、豐碩的果園所構(gòu)成的“江南秀色”所傾倒。②當(dāng)然也不是說，整個(gè)河西走廊盡是良疇沃野，它的精華所在，只是石羊河流域的武威、永昌平原，黑河、弱水流域的張掖、酒泉平原，疏勒河流域的玉門、敦煌平原。這片膏腴之地，是仰仗著祁連山的冰川雪水來維系其綠色生命體系的。祁連雪以其豐美、清洌的乳汁匯成了幾十條大大小小的河流，灌溉著農(nóng)田、牧場(chǎng)、果園、林帶，哺育著河西走廊的子孫，一代又一代。③祁連山古稱天山，西漢時(shí)匈奴人呼“天”為“祁連”，故又名祁連山。一過烏鞘嶺，那靜絕人世、夐列天南的一脈層巒疊嶂，就投影在我們游騁的深眸里。映著淡青色的天光，雪嶺的素潔的脊線蜿蜒起伏，一直延伸到天際，一塊塊咬缺了完整的晴空。面對(duì)著這雪擎穹宇、云幻古今的高山麗景，領(lǐng)略著空際瓊瑤的素影清氛，頓覺涼生襟腋，情愫高潔，它使人的內(nèi)心境界趨向于寧靜、明朗、凈化。④大自然的魅力固然使人動(dòng)情，但平心而論，祁連山確也沾了神話和歷史的光。這里難以計(jì)數(shù)的神話傳聞和層層疊疊的歷史積淀，壓低了祁連山，涂飾了祁連山，豐富了祁連山。在那看云做夢(mèng)的少年時(shí)代，一部《穆天子傳》曾使我如醉如癡，曉夜神馳于荒山瀚海，景慕周天子駕八駿馬巡行西北三萬五千里，也想著要去西王母那里做客。當(dāng)時(shí)把其中的故事都當(dāng)成了信史。真正知道它“恍惚無征，夸言寡實(shí)”，是后來的事，但祁連山的吸引力并未因之稍減，反而益發(fā)強(qiáng)化了。四十余年的渴慕，今朝終于得償，其歡忭之情是難以形容的。⑤旅途中我喜歡把記憶中的有關(guān)故事與眼前的自然景觀相疊合。車過山丹河(即古弱水)時(shí)，我想到了周穆王曾渡弱水會(huì)西王母于酒泉南山?！痘茨献印防镆灿泻篝噙^弱水向西王母“請(qǐng)不死之藥”的記載。神話傳說匯集著一個(gè)民族關(guān)于遠(yuǎn)古的一切記憶，我們可以通過這種思維、情感、體驗(yàn)以至行動(dòng)的載體，深入地窺察一個(gè)民族以至人類史前的發(fā)展軌跡。⑥觀山如讀史。馳車河西走廊，眺望那籠罩南山的一派空蒙，仿佛能諦聽到自然、社會(huì)、歷史的無聲傾訴。一種源遠(yuǎn)流長的歷史的激動(dòng)和沉甸甸的時(shí)間感被呼喚出來，覺得有許多世事已經(jīng)倏然遠(yuǎn)逝，又有多少天涯過客正在匆匆走來。我們這些河西走廊的過客，與祁連雪嶺朝夕相對(duì)，自然就把它當(dāng)做了熱門話題。有人形容它像一位儀表堂堂、銀發(fā)飄灑的將軍，俯視著蒼茫的大地，守護(hù)著千里沃野；有人說祁連雪嶺像一尊圣潔的神祇，壁立千尋，高懸天半，給人一種可望而不可即的隔膜感?？墒窃谖业男哪恐校鼌s是戀人、摯友般的親切。千里長行，依依相伴，神之所游，意之所注，無往而不是靈山圣雪，目力雖窮而情脈不斷。一種相通相化相親相契的溫情，使造化與心源合一，一切形象都化作了象征世界。⑦也許正是這種類似的情感使然，150年前的秋日，林則徐充軍西北路過河西走廊時(shí)，曾寫下詩句：“天山萬笏聳瓊瑤，導(dǎo)我西行伴寂寥。我與山靈相對(duì)笑，滿頭晴雪共難消。”甘、青路上，我也即興賦詩，寄情于祁連雪：“依依只有祁連雪，千里相隨照眼明?！保ㄈ〔挠谕醭溟w的同名散文，有刪改）16．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語

解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．顯然是受了古詩的浸染

浸染：長期熏陶B．夐列天南的一脈層巒疊嶂

夐列：高聳排列C．壓低了祁連山

壓低：壓制降低

D．深入地窺察一個(gè)民族以至人類史前的發(fā)展軌跡

窺察：探究洞察17．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．第①段作者把河西走廊的武威、張掖與江南相提并論，突出前者的富庶秀美。B．第④段寫作者四十余年的渴慕終得實(shí)現(xiàn)，體現(xiàn)了他對(duì)祁連山持久的向往之情。C．第⑥段過客們對(duì)祁連山的形容不一，是因?yàn)檠X常被空蒙籠罩，難以認(rèn)清真貌。D．本文從時(shí)空角度寫出祁連山特有的自然美景，讀來有一種綿長凝重的歷史感。18．作者在文章的開頭和結(jié)尾均引用了古人的詩句，請(qǐng)分別說明這樣寫有什么好處。（6分）19．請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)剺?biāo)題“祁連雪”有哪些涵義。（6分）五、本大題共3小題，共66分。20.

語言基礎(chǔ)運(yùn)用（共6分）①近年來，我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)欣欣向榮，互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用百花齊放。②網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展便捷了人們的生活，與此同時(shí)，給管網(wǎng)治網(wǎng)帶來了許多新的挑戰(zhàn)。③目前各類服務(wù)端APP都上線了青少年模式，雖取得了一定成效，但仍存在不少漏洞。④隨著短視頻、直播平臺(tái)的異軍突起，還帶來了未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)、打賞主播等問題，引起家長的普遍擔(dān)憂。⑤事實(shí)上，不僅未成年人需要清朗的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，對(duì)廣大人民群眾而言，也渴求健康的網(wǎng)絡(luò)空間。⑥網(wǎng)絡(luò)上，水軍、黑公關(guān)等頑瘴痼疾反復(fù)興風(fēng)作浪，淫穢色情、賭博詐騙信息屢禁不絕，群眾對(duì)此反映強(qiáng)烈，普遍期待開展一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)大掃除。

（1）下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.兩個(gè)加點(diǎn)的四字成語使用不當(dāng)。B.兩處加波浪線的語句有相同的語病。

C.第⑤⑥兩句的位置不能夠互換。

D.末句的“反映”應(yīng)改為“反應(yīng)”。（2）不改變?cè)?，將第②句中畫線并被逗號(hào)隔開的兩個(gè)語言片段整合為一個(gè)，將改寫后的答案寫在答題線上。（3分）

21.微寫作（10分）從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。（1）學(xué)校以“篤行不怠追夢(mèng)人”為主題召開新高三動(dòng)員會(huì)，請(qǐng)你以主持人的身份，寫一段開場(chǎng)白。要求：緊扣主題，語言有感染力。（2）隨著時(shí)代發(fā)展，很多學(xué)校使用了個(gè)性化鈴聲。有的選擇勵(lì)志歌曲，有的選擇經(jīng)典詩詞朗誦，有的選擇學(xué)生原創(chuàng)音樂作品……你認(rèn)為哪一類最適合作為校園鈴聲？請(qǐng)說明理由。要求：言之成理，條理清晰。（3）請(qǐng)以“等風(fēng)來”為題目，寫一首小詩或一段抒情文字。要求：感情真摯，語言生動(dòng)，有感染力。22.作文（50分）從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。

（1）在繽紛的世界中，無論是個(gè)人、群體還是國家，都會(huì)面對(duì)別人對(duì)我們的評(píng)價(jià)。我們要認(rèn)真對(duì)待“被評(píng)價(jià)”，明辨是非，去蕪存真，為自己的提升助力；也要勇于通過“自我評(píng)價(jià)”來塑造自我，彰顯風(fēng)華，用自己的方式前進(jìn)。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)以“自我評(píng)價(jià)與被評(píng)價(jià)”為題目，寫一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。（2）田徑賽場(chǎng)上，速度與激情在一棒又一棒接力中傳遞；歷史長河中，信念與夢(mèng)想在一代又一代接力間傳承……請(qǐng)以“接力”為題目，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，展開聯(lián)想與想象，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容充實(shí)、合理，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。參考答案一、本大題共5小題，共18分。1.A（3分）

2.B（3分）

3.C（3分）

4.B（3分）5.（6分）答案要點(diǎn)：1.因腦施教（1分），重視大腦發(fā)展規(guī)律2.關(guān)注環(huán)境影響，營造適宜氛圍（1分）。3.設(shè)計(jì)有效學(xué)習(xí)活動(dòng)（1分），促進(jìn)大腦發(fā)展4.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（1分），強(qiáng)調(diào)知識(shí)的關(guān)聯(lián)性5.把握關(guān)鍵期，實(shí)施“及時(shí)教育”（1分）

6.利用神經(jīng)科學(xué)工具優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)（1分）評(píng)分說明：每點(diǎn)1分，共6分，意思對(duì)即可。二、本大題共6小題，共28分。6.A（3分）

7.C（3分）

8.

C（3分）

9.

D（3分）

10.（6分）答案要點(diǎn)：（1）關(guān)系：勇受仁、智統(tǒng)領(lǐng)（1分），仁、智借勇來推行（1分）。【共2分，每點(diǎn)1分】（2）“勇”的表現(xiàn)：①救世濟(jì)民之勇②自省守正之勇③謹(jǐn)慎謀略之勇④克己復(fù)禮之勇⑤寬容待人之勇評(píng)分說明：共5個(gè)要點(diǎn)，答對(duì)其中4點(diǎn)都可得分，每點(diǎn)1分。意思對(duì)即可。三、本大題共5小題，共27分。11.

C（3分）

12.

D（3分）13.（6分）答案示例：（1）國家戰(zhàn)亂不息的憂愁（1分）?！叭f國尚戎馬，故園今若何？”作者感嘆國家戰(zhàn)亂不斷，，表現(xiàn)出對(duì)戰(zhàn)亂局勢(shì)的憂慮。（1分）（2）故園荒蕪、親友凋零的痛苦?！拔魵w相識(shí)少，早已戰(zhàn)場(chǎng)多?！?/p>

面對(duì)眼前的動(dòng)蕩，詩人不禁想到家鄉(xiāng)的現(xiàn)狀，昔日舊識(shí)已少，固有故園荒蕪、知交零落的愁思。（1分）（3）朝廷昏聵、爭權(quán)奪利的不滿（1分）?！昂敽卧?？干戈不肯休?！弊髡咧赋鰬?zhàn)爭持續(xù)的原因不僅在外敵，而是內(nèi)部將領(lǐng)擁兵自重，國家危機(jī)不斷。“閭閻聽小子，談話覓封侯”諷刺朝廷用人不當(dāng)，年輕人只求功名，不顧國難，表達(dá)對(duì)政治腐敗的憤懣。（1分）（4）貧病困頓之愁：“無錢對(duì)菊花”“酒須賒”寫重陽佳節(jié)卻無錢買酒，生活拮據(jù)，貧病交加，連基本溫飽都難以維持的窘迫。（1分）（5）功業(yè)無成之愁（1分）：“莫看江總老，猶被賞時(shí)魚”以江總自比，雖曾受朝廷重用，如今卻漂泊無依，表達(dá)對(duì)往昔榮光的追憶和對(duì)現(xiàn)實(shí)落魄的哀嘆。（1分）

評(píng)分說明：共5點(diǎn)，愁的內(nèi)容1分，分析1分。答出（1）（3）（5），每點(diǎn)2分，答出（2）（4），每點(diǎn)1分。意思對(duì)即可。14.（8分）（1）飛湍瀑流爭喧豗（2）煢煢孑立

（3）萬籟有聲（4）登東皋以舒嘯（5）以致其性焉爾

（6）而臆斷其有無（7）悟已往之不諫（8）知來者之可追評(píng)分說明：共8點(diǎn)，每點(diǎn)1分。筆畫必須清楚才給分。15.（10分）答案示例：第一問：香菱是甄士隱之女甄英蓮，可見她原本是鄉(xiāng)宦人家小姐（出身1分），可與迎探二人相較，可惜幼時(shí)被人拐走（1分），買來做薛蟠的小妾（1分），后又被夏金桂折磨致死（1分）（命運(yùn)3點(diǎn)，各1分）第二問：（1）黛玉：黛玉父母雙亡，寄人籬下。（2分）依舊保持自尊自愛，堅(jiān)守本真。（2分）如諷刺周瑞家的送宮花是“別人挑剩下的”；葬花時(shí)作《葬花吟》，以“質(zhì)本潔來還潔去”隱喻不與世俗同流。（2分）（2）湘云父母早亡，在家做不得主，（2分）卻未陷入愁怨，樂觀豁達(dá)，豪爽率真（2分）：“醉眠芍藥裀”時(shí)，枕著花瓣入睡，裙擺沾滿花粉，不顧形象卻盡顯率真；即便生活拮據(jù)（需做針線到深夜），仍在詩社中積極創(chuàng)作，以“蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟”展現(xiàn)灑脫氣度。（2分）

（3）妙玉出身讀書仕宦之家，自小體弱多病帶發(fā)入空門（2分），孤潔自持，不隨世俗（2分）：嫌棄劉姥姥用過的茶杯，直言“污了的東西”，寧肯打碎也不留存，體現(xiàn)對(duì)世俗的排斥。（2分）評(píng)分說明：共6點(diǎn)，身世2分，性格特點(diǎn)2分，相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容2分。意思對(duì)即可。四、本大題共4小題，共18分。16.C（3分）17.

C（3分）18.

（6分）答案要點(diǎn)：開頭以古詩渲染作者從前的印象（1分），與后文作者親眼所見的富庶景象形成強(qiáng)烈對(duì)比（1分），引起下文，祁連雪對(duì)河西走廊百姓的哺育（1分）。結(jié)尾的引用以林則徐寂寥無奈的心境（1分）映襯作者詩句中明朗向上的情緒（1），既印證了前文自然景物與生命情感交融互滲的關(guān)系（1分），又增強(qiáng)文章的感染力。評(píng)分說明：開頭+結(jié)尾：內(nèi)容2分，手法內(nèi)容1分。意思對(duì)即可。20.

（6分）答案要點(diǎn)：（1）雪賦予祁連山以壯麗的景觀（1分）：祁連山的冰雪是河西走廊的生命之源，滋養(yǎng)了這片土地的富庶與生機(jī)（1分）。（2）歷史文化的承載（1分）：祁連山見證了古戰(zhàn)場(chǎng)的金戈鐵馬，承載了神話傳說和歷史記憶（1分）。（3）情感與精神的寄托（1分）：作者對(duì)祁連雪充滿深情，視其為戀人、摯友，表達(dá)了對(duì)自然的敬畏與依戀。祁連雪的素潔、寧靜，凈化心靈，能引發(fā)人們對(duì)自然與生命的深層思考，帶來精神上的啟示。（1分）評(píng)分說明：每點(diǎn)2分，共6分。意思對(duì)即可。五、本大題共3小題，共66分。21.（6分）

（1）A（3分）

（2）（3分）網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展在便捷了人們的生活的同時(shí)22.微寫作（10分）略23.大作文（50分）略21.微寫作（10分）從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。（1）學(xué)校以“篤行不怠追夢(mèng)人”為主題召開新高三動(dòng)員會(huì)，請(qǐng)你以主持人的身份，寫一段開場(chǎng)白。要求：緊扣主題，語言有感染力。（2）隨著時(shí)代發(fā)展，很多學(xué)校使用了個(gè)性化鈴聲。有的選擇勵(lì)志歌曲，有的選擇經(jīng)典詩詞朗誦，有的選擇學(xué)生原創(chuàng)音樂作品……你認(rèn)為哪一類最適合作為校園鈴聲？請(qǐng)說明理由。要求：言之成理，條理清晰。（3）請(qǐng)以“等風(fēng)來”為題目，寫一首小詩或一段抒情文字。要求：感情真摯，語言生動(dòng)，有感染力。題目（1）示例親愛的老師、同學(xué)們：

大家好！當(dāng)盛夏的蟬鳴奏響奮進(jìn)的序曲，我們即將以高三學(xué)子的身份，踏上逐夢(mèng)的新征程！"篤行不怠"是刻在華夏血脈中的精神密碼——從大禹治水三過家門而不入，到航天人日夜攻堅(jiān)讓"嫦娥"奔月；從張騫鑿空西域拓萬里絲路，到今日學(xué)子筆耕不輟攀知識(shí)高峰。新高三的戰(zhàn)鼓已擂響，讓我們以汗水為墨、以堅(jiān)持為筆，在青春的答卷上寫下無悔的篇章！現(xiàn)在，我宣布動(dòng)員會(huì)正式開始！題目（2）示例我認(rèn)為經(jīng)典詩詞朗誦最適合作為校園鈴聲。首先，詩詞是中華文化的基因密碼，如《將進(jìn)酒》的豪情、《水調(diào)歌頭》的哲思，能在碎片時(shí)間浸潤心靈；其次，朗誦的韻律感與鈴聲的提示功能天然契合，如"少壯不努力，老大徒傷悲"的警句，比單純音符更能喚醒時(shí)間意識(shí)；最后，詩詞的開放性解讀能包容多元思考，讓不同性格的學(xué)生都能找到共鳴。當(dāng)朗朗書聲替代機(jī)械提示音，校園便有了詩意棲居的可能。題目（3）示例等風(fēng)來

蒲公英把絨毛揉進(jìn)夕陽，

蟬鳴在葉脈里織就網(wǎng)，

我數(shù)著秒針的褶皺，

等一陣風(fēng)掀開夏天的信箋。風(fēng)箏在云絮里打盹，

麥浪把等待釀成金黃，

當(dāng)蟬蛻空懸成問號(hào)，

風(fēng)忽然漫過山崗——

吹散額角的汗珠，

吹開緊攥的掌心，

原來我們?cè)缫咽?/p>

風(fēng)的孩子。22.作文（50分）從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。

（1）在繽紛的世界中，無論是個(gè)人、群體還是國家，都會(huì)面對(duì)別人對(duì)我們的評(píng)價(jià)。我們要認(rèn)真對(duì)待“被評(píng)價(jià)”，明辨是非，去蕪存真，為自己的提升助力；也要勇于通過“自我評(píng)價(jià)”來塑造自我，彰顯風(fēng)華，用自己的方式前進(jìn)。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)以“自我評(píng)價(jià)與被評(píng)價(jià)”為題目，寫一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。（2）田徑賽場(chǎng)上，速度與激情在一棒又一棒接力中傳遞；歷史長河中，信念與夢(mèng)想在一代又一代接力間傳承……請(qǐng)以“接力”為題目，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，展開聯(lián)想與想象，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容充實(shí)、合理，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。題目（1）示例：自我評(píng)價(jià)與被評(píng)價(jià)古希臘德爾斐神廟鐫刻著“認(rèn)識(shí)你自己”的箴言，而蘇格拉底終其一生都在踐行這句箴言。在信息爆炸的時(shí)代，我們既被無數(shù)雙眼睛注視著，也始終面對(duì)著內(nèi)心的審視。正確處理“被評(píng)價(jià)”與“自我評(píng)價(jià)”的關(guān)系，恰似駕馭雙槳的船，唯有協(xié)調(diào)發(fā)力，方能駛向真理的彼岸。被評(píng)價(jià)是照見自我的明鏡，需以理性為刃剖開表象。

唐太宗李世民深諳“兼聽則明”的智慧，將魏征的諫言比作“人鏡”，即便被當(dāng)面指責(zé)“兼濟(jì)天下則善，獨(dú)善其身則昏”，仍能虛心納諫。反觀項(xiàng)羽剛愎自用，面對(duì)“楚人沐猴而冠”的嘲諷勃然大怒，終致垓下之圍。被評(píng)價(jià)的價(jià)值不在于評(píng)價(jià)者的身份，而在于其是否觸及本質(zhì)。敦煌研究院的樊錦詩面對(duì)“數(shù)字敦煌是噙著淚水的妥協(xié)”的質(zhì)疑，沒有陷入情緒化反駁，而是用二十年的堅(jiān)守證明：科技賦能與文化傳承本可共生。這啟示我們，對(duì)待被評(píng)價(jià)當(dāng)如淘金，需在沙礫中篩選出真知灼見。自我評(píng)價(jià)是雕刻靈魂的刻刀，需以本真為尺丈量人生。

王陽明龍場(chǎng)悟道后提出“心即理”，強(qiáng)調(diào)自我認(rèn)知的至高性。這種自我評(píng)價(jià)不是孤芳自賞，而是對(duì)初心的堅(jiān)守。徐霞客三十四年跋山涉水，面對(duì)“舍棄仕途實(shí)為不智”的世俗評(píng)價(jià)，始終以“達(dá)人所之未達(dá)，探人所之未知”為準(zhǔn)則。當(dāng)他用麻鞋丈量出“登不必有徑”的真理時(shí)，自我評(píng)價(jià)已升華為對(duì)生命價(jià)值的終極叩問。現(xiàn)代社會(huì)的“評(píng)價(jià)焦慮”往往源于自我認(rèn)知的模糊，當(dāng)一個(gè)人清楚“我為何出發(fā)”，外界的喧囂自然退為背景音。二者的辯證統(tǒng)一，方能鑄就完整的人格坐標(biāo)系。

達(dá)芬奇既是解剖學(xué)家又是藝術(shù)家，他在《大西洋古抄本》中記錄：“畫家當(dāng)如解剖師般精準(zhǔn)，亦需如詩人般浪漫?！边@種雙重身份恰是自我評(píng)價(jià)與被評(píng)價(jià)融合的典范：解剖學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)來自同行評(píng)議，詩人的浪漫源于內(nèi)心獨(dú)白。錢學(xué)森歸國時(shí)面對(duì)“科學(xué)落后論”的質(zhì)疑，既以五年造出導(dǎo)彈回應(yīng)外界，又在《工程控制論》中不斷自我革新。這種動(dòng)態(tài)平衡，使個(gè)體既能保持獨(dú)立人格，又能與社會(huì)形成良性互動(dòng)。站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)，新時(shí)代青年更需修煉這種智慧。當(dāng)短視頻平臺(tái)的“點(diǎn)贊數(shù)”試圖定義我們的價(jià)值，當(dāng)功利主義浪潮沖擊精神家園，我們既要像敦煌壁畫修復(fù)師那樣，以敬畏之心對(duì)待外界的專業(yè)評(píng)價(jià)；更要如北斗衛(wèi)星團(tuán)隊(duì)一般，在“把導(dǎo)航精度做到厘米級(jí)”的自我期許中篤定前行。唯有如此，方能在評(píng)價(jià)的浪潮中，書寫屬于自己的《命運(yùn)交響曲》。題目（2）示例：接力"啪！"發(fā)令槍的硝煙還未散盡，小滿已經(jīng)攥著接力棒沖了出去。這是縣運(yùn)動(dòng)會(huì)4×100米決賽的現(xiàn)場(chǎng)，我望著她馬尾辮在空中劃出的弧線，突然想起三年前那個(gè)悶熱的午后。那時(shí)我剛升入初中，被體育老師硬塞進(jìn)田徑隊(duì)。第一次訓(xùn)練，我盯著跑道上的白線發(fā)怵，直到小滿把接力棒塞進(jìn)我手里。"別怕，"她擦著額頭的汗，"就像傳遞火炬。"她帶著我跑完人生第一個(gè)400米，夕陽把我們的影子拉得很長，像兩株倔強(qiáng)生長的白楊。"第三棒！接穩(wěn)！"看臺(tái)上突然爆發(fā)的喊聲把我拉回現(xiàn)實(shí)。小滿已經(jīng)逼近彎道，她右手高舉接力棒，左臂瘋狂擺動(dòng)，運(yùn)動(dòng)鞋與塑膠跑道摩擦出尖銳的嘶鳴。我下意識(shí)往前跨了兩步，掌心被汗水浸濕的木棒突然變得滾燙——這根用松木削成的棒子，已經(jīng)在我們四人手中傳遞了整整六年。記憶如潮水般涌來。初二那年暴雨突至，我們?cè)谟曛芯毩?xí)交接棒，阿杰的手滑得抓不住木棒，我們就在雨里一遍遍摔，直到每個(gè)人都能閉著眼完成交接；去年市運(yùn)會(huì)，小滿在彎道摔倒，膝蓋血肉模糊，卻把接力棒死死護(hù)在懷里；前天深夜，我們四個(gè)蹲在操場(chǎng)角落，用砂紙打磨木棒上的毛刺，月光把四個(gè)人的影子疊成一個(gè)人。"接！"小滿的吼聲和風(fēng)聲一起灌進(jìn)耳朵。我條件反射般伸出右手，指尖觸到木棒的瞬間，仿佛觸到了六年來所有清晨的露水、午后的蟬鳴和傍晚的霞光。彎道處的風(fēng)掀起我的號(hào)碼布，我看見看臺(tái)上班主任舉著"初三（2）班必勝"的橫幅，聽見觀眾席爆發(fā)出海嘯般的吶喊。最后五十米，我把木棒換到左手，右臂開始機(jī)械地?cái)[動(dòng)。余光瞥見第四棒的阿杰已經(jīng)蹲在起跑線，他穿著那件洗得發(fā)白的紅色運(yùn)動(dòng)服，像一團(tuán)永不熄滅的火焰。當(dāng)我沖過終點(diǎn)線時(shí)，他早已彈射出去，木棒在他手中劃出完美的拋物線，如同我們共同寫下的青春句點(diǎn)。"贏了！我們贏了！"看臺(tái)上的歡呼聲震落了梧桐樹上的積雨。我癱倒在跑道上，望著湛藍(lán)的天空，突然明白接力棒為什么是木制的——因?yàn)槟绢^會(huì)隨著時(shí)間生長出年輪，就像我們的故事，會(huì)在每一次交接中刻下新的印記。頒獎(jiǎng)儀式上，我們四人把金牌掛在老教練脖子上。他摸著木棒上的刻痕笑了："這棒子比你們年紀(jì)都大。"是啊，從1978年校慶時(shí)第一屆田徑隊(duì)用到現(xiàn)在，它見過無數(shù)雙奔跑的腳，聽過無數(shù)聲加油的喊，此刻卻安靜地躺在我們掌心，像一位沉默的老者，見證著永不褪色的傳承。起風(fēng)了，我摩挲著木棒上"初三（2）班"的刻痕。原來真正的接力，從來不是四百米的沖刺，而是用整個(gè)青春，把信念的火種，從一只手，傳到另一只手。題目（1）審題立意分析：自我評(píng)價(jià)與被評(píng)價(jià)材料以“評(píng)價(jià)”為核心，揭示了個(gè)人成長中“被評(píng)價(jià)”與“自我評(píng)價(jià)”的辯證關(guān)系。寫作需緊扣三個(gè)關(guān)鍵維度：一、概念辨析：厘清“被評(píng)價(jià)”與“自我評(píng)價(jià)”的本質(zhì)

“被評(píng)價(jià)”是外界基于特定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)個(gè)體的判斷，如他人對(duì)能力的認(rèn)可、對(duì)行為的批評(píng)；“自我評(píng)價(jià)”則是主體基于內(nèi)在價(jià)值體系對(duì)自身的審視，如對(duì)初心的堅(jiān)守、對(duì)理想的校準(zhǔn)。二者本質(zhì)區(qū)別在于評(píng)價(jià)主體的差異——前者是“他者視角”，后者是“自我凝視”。但材料強(qiáng)調(diào)“認(rèn)真對(duì)待”與“勇于通過”，暗示二者并非對(duì)立，而是互補(bǔ)的成長工具。二、關(guān)系論證：揭示“他律”與“自律”的動(dòng)態(tài)平衡被評(píng)價(jià)是自我認(rèn)知的鏡子：唐太宗以魏征為鏡明得失，敦煌研究院用專家評(píng)議修正保護(hù)方案，說明外界反饋能突破認(rèn)知盲區(qū)。但需警惕“評(píng)價(jià)依賴癥”，如部分青年被社交媒體點(diǎn)贊數(shù)綁架人生選擇。自我評(píng)價(jià)是精神成長的錨點(diǎn)：徐霞客“達(dá)人所之未達(dá)”的自我期許，錢學(xué)森“五年歸國路，十年兩彈成”的自我承諾，證明內(nèi)在信念能抵御外界干擾。但需避免“自我封閉”，如項(xiàng)羽拒諫導(dǎo)致垓下之圍。二者的理想狀態(tài)是“螺旋上升”：達(dá)芬奇在解剖學(xué)同行評(píng)議中完善繪畫技巧，又在藝術(shù)創(chuàng)作中突破科學(xué)框架；王陽明“知行合一”的哲學(xué)，正是將外界道德評(píng)價(jià)內(nèi)化為自我修行準(zhǔn)則的典范。這種互動(dòng)使個(gè)體既能保持獨(dú)立人格，又能與社會(huì)形成良性共振。三、現(xiàn)實(shí)啟示：構(gòu)建新時(shí)代的評(píng)價(jià)智慧

在信息過載的時(shí)代，需建立“評(píng)價(jià)防火墻”：對(duì)被評(píng)價(jià)，用“三問法”篩選——評(píng)價(jià)者是否專業(yè)？動(dòng)機(jī)是否純粹？建議是否可行？對(duì)自我評(píng)價(jià)，以“成長型思維”校準(zhǔn)——將“我不行”轉(zhuǎn)化為“我暫時(shí)還沒做到”，把“別人比我好”調(diào)整為“我可以學(xué)習(xí)什么”。正如北斗衛(wèi)星團(tuán)隊(duì)既用國際測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)打磨技術(shù)，又以“把導(dǎo)航精度做到厘米級(jí)”的自我追求突破極限，這種“雙評(píng)價(jià)”機(jī)制，正是個(gè)人與時(shí)代共同進(jìn)步的密鑰。最終立意可聚焦：真正的成長，是在他者目光中保持清醒，在自我凝視中堅(jiān)定方向，讓“被評(píng)價(jià)”與“自我評(píng)價(jià)”如鳥之雙翼，載著生命飛向更高遠(yuǎn)的天空。題目（2）審題立意分析：接力材料以“接力”為喻，揭示了傳承與超越的深層主題。寫作需把握三個(gè)核心層次：一、意象解碼：從具象到抽象的升華

“接力”最初是體育賽事中的團(tuán)隊(duì)協(xié)作，但材料通過“歷史長河”的延伸，將其升華為文明傳承的隱喻。寫作時(shí)可選擇雙重意象：具象接力：如抗疫中“前浪”與“后浪”的醫(yī)護(hù)交接、鄉(xiāng)村振興中老支書與年輕干部的工作移交；抽象接力：如非遺技藝中師徒口傳心授的精神傳遞、科學(xué)家“站在巨人肩膀上”的創(chuàng)新突破。二、價(jià)值挖掘：接力的三重內(nèi)涵責(zé)任傳遞：敦煌壁畫修復(fù)團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)五代人，用“接力棒”守護(hù)千年文明；塞罕壩林場(chǎng)三代人接力種樹，將荒漠變?yōu)榫G洲，證明接力是使命的延續(xù)。精神共振