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2024—2025學(xué)年度天津市濱海新區(qū)高二第二學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)歷史試題2025.07一、選擇題:本大題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是符合題目要求的。1.考古發(fā)現(xiàn)證明,無(wú)論黃河流域、長(zhǎng)江流域、珠江流域、遼河流域,還是北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北,都是孕育中華文明的搖籃。這表明中華文明()A.多元起源 B.多元一體 C.歷史悠久 D.輻射四周2.近些年,考古學(xué)家在新石器時(shí)代城河遺址發(fā)現(xiàn)了人工堆筑的水壩遺跡,初步探明當(dāng)時(shí)人們已將城河水資源通過(guò)人工溝引入城內(nèi),實(shí)現(xiàn)城內(nèi)旱季供水、澇季排水功能。這反映了城河遺址()A.具有改造自然的特性 B.已經(jīng)出現(xiàn)原始農(nóng)業(yè)C.具備成熟國(guó)家的形態(tài) D.形成了奴隸制經(jīng)濟(jì)3.西周時(shí)期,士擁有一定財(cái)產(chǎn),無(wú)須生產(chǎn)勞作,必須小心謹(jǐn)慎地為卿大夫效勞。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的士則不同,孔子公然豎起“學(xué)而優(yōu)則仕”的旗幟,墨家派遣弟子拿起武器幫助宋國(guó)守城,法家導(dǎo)演了眾多的變法活動(dòng)。這一變化反映了()A.官僚制度的形成 B.思想流派的對(duì)立C.社會(huì)活力的增強(qiáng) D.政治權(quán)力的集中4.西周金文以及出土的秦國(guó)石鼓文、商鞅方升與云夢(mèng)秦簡(jiǎn)《編年記》等,都證實(shí)西周、秦國(guó)記時(shí)存在“日”和“月”。而秦國(guó)國(guó)史《秦記》卻“不載日月,其文略不具”,這與源自西周國(guó)史的古本《竹書(shū)紀(jì)年》中《周紀(jì)》的顯著特征相吻合。材料可以用來(lái)說(shuō)明()A.傳統(tǒng)政治秩序遭到破壞 B.史官的取向影響史書(shū)撰寫(xiě)C.秦國(guó)史學(xué)發(fā)展較為落后 D.史學(xué)研究需要發(fā)揮想象力5.北朝時(shí)期,魏孝文帝以儒學(xué)為治國(guó)思想,立孔廟于京師,謚孔子為圣尼父,多次強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)的重要,當(dāng)時(shí)“名儒輩出”。周武帝時(shí),在儒佛道三教中確定以儒教為先,并召集群臣親講《禮記》。這表明北朝時(shí)期()A.對(duì)儒學(xué)文化的認(rèn)同 B.已完成儒學(xué)復(fù)興C.政權(quán)更迭非常頻繁 D.佛教漸趨本土化6.安史之亂爆發(fā)后不久,唐朝都城長(zhǎng)安失守,唐玄宗在流亡四川的途中,下詔賦予各節(jié)度使以自調(diào)軍糧、任免轄區(qū)內(nèi)官吏、主管轄區(qū)內(nèi)賦稅徭役征發(fā)等職能。此詔令的實(shí)行()A.使安史叛軍被迅速平定 B.導(dǎo)致唐朝統(tǒng)治土崩瓦解C.埋下了藩鎮(zhèn)割據(jù)的隱患 D.造成“三冗”問(wèn)題嚴(yán)重7.下圖示意北宋時(shí)期人口戶數(shù)的變化。對(duì)此合理的解讀是()A.杜絕了隱匿人口現(xiàn)象 B.經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)重心已完成南移 D.政府面臨財(cái)政困境8.表2是明代中后期賦役折色(指將原本應(yīng)繳納的實(shí)物或勞役,折算成其他物品征收)變化表。據(jù)此可知,該時(shí)期()表2年號(hào)折色物品成化絹、布、絲、銀弘治絹、布、絲、鈔、銀嘉靖絹、絲、銀萬(wàn)歷—崇禎銀A.賦役征發(fā)呈貨幣化趨勢(shì) B.紡織行業(yè)轉(zhuǎn)型受挫C.財(cái)產(chǎn)是征稅的主要標(biāo)準(zhǔn) D.人身依附關(guān)系強(qiáng)化9.著名漢學(xué)家孔飛力在其著作中對(duì)清朝某制度評(píng)價(jià)道:“一個(gè)政府的有效運(yùn)作取決于對(duì)信息流動(dòng)的仔細(xì)掌控”。最能佐證該觀點(diǎn)的措施是()A.實(shí)行八股取士 B.設(shè)立理藩院 C.推行改土歸流 D.實(shí)施奏折制10.由于歷史環(huán)境的不同,埃及、印度、希臘等古代文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展格局,創(chuàng)造出各具特色的文化成果。下列古代文明成果對(duì)應(yīng)關(guān)系一致的是()A.古代希臘——《十二銅表法》 B.古代埃及——種姓制度C.古代印度——《吉爾伽美什》 D.古代西亞——楔形文字11.某歷史興趣小組在開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)時(shí)收集了亞歷山大東征、羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張、絲綢之路、阿拉伯文化等素材。下列與他們研究主題最契合的是()A.帝國(guó)的擴(kuò)張與崛起 B.中外經(jīng)濟(jì)文化交流C.文明的沖突與交融 D.中華文化的吸引力12.從20世紀(jì)80年代開(kāi)始,隨著新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和發(fā)達(dá)國(guó)家的產(chǎn)業(yè)升級(jí),傳統(tǒng)行業(yè)的勞動(dòng)力需求量減少,雇傭單位對(duì)勞動(dòng)力的受教育程度和專業(yè)素養(yǎng)提出更高要求,全球勞動(dòng)力流動(dòng)呈現(xiàn)出“精英遷移”的趨勢(shì),這在跨國(guó)公司尤為明顯。這表明全球化進(jìn)程中()A.發(fā)展中國(guó)家成為主要受益者 B.逆全球化成為國(guó)際主流現(xiàn)象C.勞動(dòng)力市場(chǎng)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化 D.新的國(guó)際政治格局已經(jīng)形成13.俄國(guó)的一些貴族青年軍官,參加過(guò)1812年打敗拿破侖的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),希望按照西歐的方式來(lái)改造國(guó)家。他們成立了秘密革命組織,1825年發(fā)動(dòng)了旨在推翻沙皇專制統(tǒng)治的武裝起義。雖然以失敗告終,但傳播了民主、自由、革命的主張。據(jù)此可知()A.拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后歐洲文化得以重構(gòu) B.俄國(guó)有社會(huì)主義革命歷史傳統(tǒng)C.拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上推動(dòng)俄國(guó)獨(dú)立 D.俄國(guó)各階層普遍接受民主思想14.一位法國(guó)官員評(píng)論道:“參與到第一次世界大戰(zhàn)中的這17.5萬(wàn)非洲士兵,在法蘭西和佛蘭德的壕溝里掘好了舊非洲的墳?zāi)埂保纱丝芍粦?zhàn)()A.喚醒了歐洲的民族獨(dú)立意識(shí) B.確立了殖民地民族自決原則C.摧毀了法國(guó)在非洲殖民體系 D.推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展15.文化的傳承與保護(hù),最初以口頭傳說(shuō)和史詩(shī)的形式出現(xiàn)。其后,學(xué)校、書(shū)籍、圖書(shū)館及博物館等逐漸發(fā)展成為文化傳承與保護(hù)的主要載體。下表依次對(duì)應(yīng)的載體為()序號(hào)功能①保存古籍和文化遺產(chǎn)、服務(wù)公眾②全方位向公眾提供關(guān)于自然、文化領(lǐng)域的知識(shí)③文化傳承、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)④文化大眾化、提高文化修養(yǎng)、促進(jìn)各民族的發(fā)展A.圖書(shū)館、博物館、學(xué)校教育、印刷書(shū)B(niǎo).博物館、圖書(shū)館、印刷書(shū)、學(xué)校教育C.圖書(shū)館、學(xué)校教育、印刷書(shū)、博物館D.學(xué)校教育、博物館、圖書(shū)館、印刷書(shū)二、非選擇題:本大題共3小題,共55分。16.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一公元前221年,秦統(tǒng)一六國(guó)。丞相王綰等頌揚(yáng)秦始皇的功績(jī):從前,五帝的土地縱橫各千里,外面還劃分有侯服、夷服等地區(qū),“諸侯或朝或否,天子不能制”。“今陛下興義兵,誅殘賊,平定天下,海內(nèi)為郡縣,法令由一統(tǒng),自上古以來(lái)未嘗有,五帝所不及。”——摘編自《史記·秦始皇本紀(jì)》材料二雍正七年(1729年),雍正帝發(fā)布上諭:“太祖高皇帝開(kāi)基東土,遐邇率服?!备鱾€(gè)蒙古部落又望風(fēng)歸順,“咸稟正朔,以迄于今”“是中國(guó)之一統(tǒng),始于秦;塞外之一統(tǒng),始于元,而極盛于我朝。自古中外一家,幅員極廣,未有如我朝者也?!钡搅爽F(xiàn)在,“而六合成大一統(tǒng)之天下”,東西南北,聲威教化所及之處,沒(méi)有人不尊崇親近?!幾浴肚迨雷趯?shí)錄》(1)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括相較于秦朝,清前期“一統(tǒng)”一詞的內(nèi)涵有哪些變化?(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析“大一統(tǒng)”模式對(duì)中華文明發(fā)展的影響。(8分)17.閱讀材料,回答問(wèn)題。(20分)材料一自春秋戰(zhàn)國(guó)至漢唐以來(lái),古代科技已積累了豐碩的成果,宋代科技的繁榮正是在汲取前代豐厚的科技遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上而逐漸形成的。政治上的統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)上的繁榮是宋代科技文化發(fā)展的基礎(chǔ)……國(guó)際間的交流增多,也在很大程度上促進(jìn)宋代科技的進(jìn)步。——摘編自王冰雁《大宋的科技為何在當(dāng)時(shí)能夠叫響世界》材料二假如在普通的時(shí)代,(明清時(shí)期)這種秩序和持久或許可看做是件幸事。但是,這些世紀(jì)卻是一個(gè)生氣勃勃的新歐洲正在崛起的世紀(jì)……中國(guó)不僅看起來(lái),而且事實(shí)上也是相對(duì)靜止的、落后的。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)根據(jù)材料一,概括宋代科技繁榮的原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉宋代“能夠叫響世界”的一項(xiàng)科技成就。(10分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出明清時(shí)期中國(guó)“相對(duì)靜止”“落后”的自身因素。(10分)18.閱讀材料,回答問(wèn)題。(15分)材料羅馬人很早就接觸到希臘文化,拉丁字母就是他們改造希臘字母的結(jié)果。公元前3世紀(jì),羅馬人征服了意大利南部的希臘人,大約100年后,又征服了馬其頓和巴爾干半島南部,把馬其頓和希臘都變成了羅馬的行省。但在文化上,羅馬人更愿意拜希臘人為師,學(xué)習(xí)希臘文化。如羅馬詩(shī)人賀拉斯所說(shuō):“被征服的希臘人征服了野蠻的征服者,把藝術(shù)帶給了粗鄙的拉丁姆?!薄幾越y(tǒng)編版選擇性必修三《文化交流與傳播》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞“戰(zhàn)爭(zhēng)與文化傳播”自擬一個(gè)論題,并予以闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,表述清晰)
2024—2025學(xué)年度天津市濱海新區(qū)高二第二學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)歷史試題參考答案一、選擇題:本大題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是符合題目要求的。題號(hào)12345678910答案AACBACBADD題號(hào)1112131415答案CCADA二、非選擇題:本大題共3小題,共55分。16.【答案】(1)變化:疆域范圍擴(kuò)大;民族種類增多;民族融合加強(qiáng);政治權(quán)力深入(中央集權(quán)的強(qiáng)化);文化認(rèn)同加深。(一點(diǎn)2分,共6分)(2)影響:有利于維護(hù)政治穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一;促進(jìn)了封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展;促進(jìn)了各民族之間的交流與融合,促進(jìn)中華民族的形成與發(fā)展;有利于中華文化的連續(xù)性和傳承性,使中華文化在幾千年的發(fā)展中保持強(qiáng)大的凝聚力;豐富了中華文化的內(nèi)涵;有利于近代救亡圖存、完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。(一點(diǎn)2分,共8分)17.【答案】(20分)(1)原因:汲取前代豐厚的科技遺產(chǎn)、政治上的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)上的繁榮、國(guó)際間的交流增多。(一點(diǎn)2分,共8分)成就:活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針廣泛應(yīng)用于航海、火藥大量制造并用于軍事等等。(任選其一,得2分)(2)明清時(shí)期君主專制空前強(qiáng)化;固守封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì),阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展;宋明理學(xué)失去活力,脫離實(shí)際,束縛思想;八股取士,選舉制度走向僵化;實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的對(duì)外政策,使近代中國(guó)落后于世界發(fā)展的潮流。(一點(diǎn)2分,言之有理,得10分)18.【答案】(15分)示例論題:戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上推動(dòng)了文化交流,改變了一些地區(qū)的文化面貌。(2分)闡述:公元前334年,馬其頓國(guó)王亞歷山大東征,滅波斯等國(guó),建立了地跨歐亞非的大帝國(guó)。他死后雖然帝國(guó)分裂,但希臘文化在亞非廣泛傳播,并與當(dāng)?shù)匚幕诤?,史稱“希臘化時(shí)代”,推動(dòng)了東西方文化交流。新航路開(kāi)辟后,西班牙等國(guó)家通過(guò)一系列殖民戰(zhàn)爭(zhēng)確立了在拉丁美洲的殖民統(tǒng)治,在歐洲移民活動(dòng)的區(qū)域內(nèi),傳統(tǒng)的印第安文化
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