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2010-2024歷年廣東佛山中大附中三水實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二上期中考政治試卷(帶解析)第1卷一.參考題庫(kù)(共25題)1.黨的十八大會(huì)議上,胡錦濤強(qiáng)調(diào),要全面提高公民道德素質(zhì),堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合。我國(guó)公民應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德規(guī)范是A.為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴B.愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)C.以馬克思主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)D.以集體主義為原則,以為人民服務(wù)為核心,以誠(chéng)信為重點(diǎn)參考答案:B試題分析:我國(guó)公民應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德規(guī)范是愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。故本題選B項(xiàng)。ACD項(xiàng)本身正確但不符合題意應(yīng)排除??键c(diǎn):我國(guó)公民應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德規(guī)范點(diǎn)評(píng):此類試題,由于僅僅涉及書本的基礎(chǔ)知識(shí),只考查學(xué)生的識(shí)記能力,在高考中不是重點(diǎn)。本題難度較小。2.中國(guó)古代建筑強(qiáng)調(diào)群體結(jié)構(gòu),小至四合院,大至皇宮,形成一種封閉自足、不待外求、自成一統(tǒng)的意蘊(yùn)。中國(guó)建筑的特點(diǎn)是使人不出戶,不出園,就可以和自然交流,體四時(shí)變化。從這個(gè)意義上說(shuō),它又是外向開放的。上述材料表明,我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化
A.是不斷變化發(fā)展的B.體現(xiàn)了封建主義落后的思想C.只有在繼承中才能不斷發(fā)展D.是展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志參考答案:D試題分析:中國(guó)建筑的特點(diǎn)是使人不出戶,不出園,就可以和自然交流,體四時(shí)變化。體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化。說(shuō)明我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化是展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。并不體現(xiàn)封建主義落后的思想。傳統(tǒng)文化并不只有在繼承中才能不斷發(fā)展。故BC項(xiàng)錯(cuò)誤。本題選D項(xiàng)。A項(xiàng)本身正確但不符合題意應(yīng)排除。考點(diǎn):傳統(tǒng)建筑文化的知識(shí)點(diǎn)。點(diǎn)評(píng):此類考題,首先考查學(xué)生對(duì)于材料的閱讀分析能力,這是高考的一個(gè)趨勢(shì),不直接告訴考生一個(gè)信息。其次材料中的關(guān)鍵詞“中國(guó)建筑的特點(diǎn)是使人不出戶,不出園,就可以和自然交流,體四時(shí)變化”是我們解題的鑰匙,說(shuō)明我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化是展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。把握以上兩點(diǎn),學(xué)生就能正確解題了。3.教育是影響文化發(fā)展的重要因素之一,其影響主要表現(xiàn)在①教育本身具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的內(nèi)在功能
②教育方式的不斷變革,對(duì)文化傳承有重要影響
③教育是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的唯一標(biāo)志④教育往往催生社會(huì)變革,推動(dòng)社會(huì)文化發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④參考答案:A試題分析:教育是影響文化發(fā)展的重要因素之一。教育本身具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的內(nèi)在功能。教育方式的不斷變革,對(duì)文化傳承有重要影響。教育不是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的唯一標(biāo)志。思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革,推動(dòng)社會(huì)文化發(fā)展。故③④項(xiàng)錯(cuò)誤。本題選A項(xiàng)??键c(diǎn):教育的功能。點(diǎn)評(píng):教育的功能知識(shí)點(diǎn)雖為小知識(shí)點(diǎn),但它貫穿文化生活的始終,地位重要。在高考中也是個(gè)易考點(diǎn),復(fù)習(xí)備考時(shí)應(yīng)引起重視。本題難度適中。4.長(zhǎng)期以來(lái),盡管西方消費(fèi)者通過(guò)印有“中國(guó)制造”標(biāo)簽的商品而不斷接觸中國(guó),但是中國(guó)的文化形象在他們眼中始終模糊不清。絕大多數(shù)西方人通過(guò)媒體感知的中國(guó)形象與事實(shí)之間的距離可謂天差地別。這啟示我們要進(jìn)行A.文化創(chuàng)新B.文化繼承與發(fā)展C.文化交流與傳播D.文化要與經(jīng)濟(jì)相交融參考答案:C試題分析:絕大多數(shù)西方人通過(guò)媒體感知的中國(guó)形象與事實(shí)之間的距離可謂天差地別說(shuō)明我們應(yīng)進(jìn)行文化交流與傳播。故本題選C項(xiàng)。ABD項(xiàng)本身正確但不符合題意應(yīng)排除??键c(diǎn):文化交流與傳播點(diǎn)評(píng):弄清材料中的主題,明晰設(shè)問(wèn)中的這在材料中的指代性,搞清材料是強(qiáng)調(diào)文化交流與傳播還是強(qiáng)調(diào)其他,對(duì)正確選擇至關(guān)重要。5.溫家寶總理在與網(wǎng)民的交流中說(shuō):“我非常希望提倡全民讀書。我愿意看到人們坐地鐵的時(shí)候能夠手里拿上一本書,因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為,知識(shí)不僅給人力量,還給人安全,給人幸福?!笨偫磉@段話蘊(yùn)含的道理是①優(yōu)秀文化能夠塑造人生②優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量③文化能夠推進(jìn)社會(huì)發(fā)展④現(xiàn)代文化主要通過(guò)書籍傳播A.①②B.②③C.③④D.①④參考答案:A試題分析:優(yōu)秀文化能夠推進(jìn)社會(huì)發(fā)展?,F(xiàn)代文化主要通過(guò)大眾傳媒傳播的。故③④項(xiàng)錯(cuò)誤。知識(shí)不僅給人力量,還給人安全,給人幸福。說(shuō)明優(yōu)秀文化能夠塑造人生。優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量。本題選A項(xiàng)??键c(diǎn):優(yōu)秀文化塑造人。點(diǎn)評(píng):文化的反作用可以分為兩個(gè)方面:積極的和消極的。因此不能說(shuō)文化一定起積極作用。這在選擇題中一定要注意,特別是題干中強(qiáng)調(diào)先進(jìn)文化的作用時(shí),更要注意。6.2010年,在廣州舉辦的“中國(guó)第九屆藝術(shù)節(jié)”以“藝術(shù)的盛會(huì),人民的節(jié)日”為宗旨,努力打造一場(chǎng)文化惠民的“文化盛宴”,取得空前的成功。這啟示我們發(fā)展文化必須A.大力發(fā)展人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義大眾文化B.滿足人民大眾的所有文化需求C.大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),繁榮文化市場(chǎng)D.尊重文化多樣性參考答案:A試題分析:中國(guó)第九屆藝術(shù)節(jié)以“藝術(shù)的盛會(huì),人民的節(jié)日”為宗旨,努力打造一場(chǎng)文化惠民的“文化盛宴”說(shuō)明我們發(fā)展文化必須大力發(fā)展人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義大眾文化。故本題選A項(xiàng)。BCD項(xiàng)本身正確但不符合題意應(yīng)排除??键c(diǎn):怎樣發(fā)展文化點(diǎn)評(píng):本題需要學(xué)生用文化建設(shè)的知識(shí)來(lái)回答問(wèn)題,還要求學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)材料的分析得出結(jié)論,這也是高考出題的一個(gè)慣例。本題難度適中。7.2010年6月24日,《中國(guó)反垃圾郵件狀況調(diào)查報(bào)告》顯示情況如圖。針對(duì)右圖中反映的問(wèn)題,下列看法正確的是:A.國(guó)家有關(guān)部門要加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)的管理和引導(dǎo)B.網(wǎng)絡(luò)文化都具有自發(fā)性和商業(yè)性C.現(xiàn)代媒體不利于我國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展D.大眾媒體是傳播腐朽文化和落后文化的主要途徑參考答案:A試題分析:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性和大眾傳媒的商業(yè)性使網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展產(chǎn)生了令人憂慮的現(xiàn)象。由圖中圓餅圖的比例劃分說(shuō)明國(guó)家有關(guān)部門要加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)的管理和引導(dǎo)。故本題選A項(xiàng)。BCD項(xiàng)錯(cuò)誤。考點(diǎn):市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性和大眾傳媒的商業(yè)性對(duì)文化的影響。點(diǎn)評(píng):本題主要是考生對(duì)圖示的解讀和獲取信息,以及調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)分析圖示。試題難度適中。解題的關(guān)鍵一是對(duì)教材基礎(chǔ)知識(shí)的把握二是對(duì)圖表信息的準(zhǔn)確解讀。注意以上兩點(diǎn)則不宜失分。8.胡錦濤在十八大上指出,“用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)”從文化生活角度看,這樣做的原因是A.優(yōu)秀文化能夠指導(dǎo)人們正確地開展實(shí)踐活動(dòng)B.文化對(duì)人的影響具有強(qiáng)制性和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)C.優(yōu)秀文化對(duì)人的影響是潛移默化和具有個(gè)體差異的D.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志參考答案:A試題分析:優(yōu)秀文化的作用是優(yōu)秀文化能夠指導(dǎo)人們正確地開展實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是優(yōu)秀文化。題中用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)說(shuō)明優(yōu)秀文化能夠指導(dǎo)人們正確地開展實(shí)踐活動(dòng)。文化對(duì)人的影響具有潛移默化的和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn),不是強(qiáng)制的。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。故BD項(xiàng)錯(cuò)誤。本題選A項(xiàng)。C項(xiàng)本身正確但不符合題意應(yīng)排除??键c(diǎn):優(yōu)秀文化的作用。點(diǎn)評(píng):本題題目難度適中。解答好此類試題關(guān)鍵有兩點(diǎn):一是對(duì)材料信息的解讀要準(zhǔn)確,二是要用知識(shí)解釋做到以上兩點(diǎn),就不難選出正確答案。9.《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出,要把文化創(chuàng)新作為“十一五”時(shí)期文化發(fā)展的重點(diǎn)。國(guó)家之所以重視文化創(chuàng)新,是因?yàn)棰傥幕瘎?chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
②文化創(chuàng)新可以取代傳統(tǒng)文化③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的繁榮
④文化創(chuàng)新是民族文化永葆生命力的重要保證A.②③④B.①③④C.①②④D.①②③參考答案:B試題分析:文化創(chuàng)新推動(dòng)傳統(tǒng)文化的發(fā)展,但不可以取代它。故②項(xiàng)錯(cuò)誤。文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的繁榮。文化創(chuàng)新是民族文化永葆生命力的重要保證。本題選B項(xiàng)??键c(diǎn):文化創(chuàng)新的意義。點(diǎn)評(píng):正確選擇本題可嘗試用排除法,三項(xiàng)組合只要有一項(xiàng)是錯(cuò)的就可進(jìn)行排除,最后確定正確答案。本題難度適中。10.有關(guān)專家指出,沒(méi)有一個(gè)城市能夠像南京那樣清晰地展現(xiàn)了近現(xiàn)代中國(guó)歷史的輪廓和
框架。南京是一本最好的歷史教科書,閱讀這個(gè)城市,就是在回憶中國(guó)的歷史。南京的每一處古跡,均帶有濃厚的文化色彩。這說(shuō)明A.文化的產(chǎn)生依賴于實(shí)踐而又離不開人腦B.一切物質(zhì)現(xiàn)象都是文化的表現(xiàn)形式C.人們的文化素養(yǎng)不是生來(lái)就有的D.精神產(chǎn)品要通過(guò)一定的物質(zhì)載體來(lái)體參考答案:D試題分析:文化的實(shí)質(zhì)是一種精神力量,精神產(chǎn)品要通過(guò)一定的物質(zhì)載體來(lái)體現(xiàn)。題中南京的每一處古跡,均帶有濃厚的文化色彩。說(shuō)明了這一點(diǎn)。故本題選D項(xiàng)。ABC項(xiàng)本身正確但不符合題意應(yīng)排除。考點(diǎn):精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體點(diǎn)評(píng):本題考查考生對(duì)材料信息的把握能力,選項(xiàng)必須和材料密切相關(guān),和材料無(wú)關(guān)的選項(xiàng)不能選,如本題的ABC,盡管本身說(shuō)法很正確,但是也不能選,因?yàn)椴牧蠜](méi)有反映。與材料主旨不符。11.胡錦濤在十八大上指出:要“深入開展愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,。。。。。。積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)是A.社會(huì)主義榮辱觀B.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想C.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一自強(qiáng)不息的民族精神D.馬克思主義指導(dǎo)思想?yún)⒖即鸢福篈試題分析:社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)是社會(huì)主義榮辱觀。故本題選A項(xiàng)。BCD項(xiàng)本身正確但不符合題意應(yīng)排除。考點(diǎn):社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。點(diǎn)評(píng):注意區(qū)分社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容的各自的地位是作對(duì)本題的關(guān)鍵。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,就抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂;樹立共同理想,就突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題;培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓;樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,就打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。12.文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。以下現(xiàn)象中屬于文化現(xiàn)象的是A.11月8日中國(guó)共產(chǎn)黨十八大勝利召開B.11月3日我國(guó)北方多地遭暴雪低溫襲擊C.10月15日至11月4日12年秋季廣交會(huì)開幕D.某校開展“世界之窗”研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)參考答案:D試題分析:文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中,既包括世界觀、人生關(guān)、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。故A是政治現(xiàn)象。B是自然現(xiàn)象。C是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。D項(xiàng)是文化現(xiàn)象。本題選D項(xiàng)??键c(diǎn):文化的含義。點(diǎn)評(píng):此類考題,要求學(xué)生掌握文化的含義,并需根據(jù)所給四個(gè)題肢判斷出哪一個(gè)是文化現(xiàn)象。這是高考命題中經(jīng)常出現(xiàn)的一種方式,由于緊貼實(shí)際生活,學(xué)生應(yīng)引起足夠的重視。本題難度適中。13.傳播媒介,簡(jiǎn)稱傳媒,大體經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、電子、網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。以下關(guān)于傳媒說(shuō)法表述正確的是?商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑?人口遷徙是文化交流的重要途徑?印刷媒體的推廣是傳媒真正面向大眾傳遞信息的標(biāo)志?大眾傳媒具有傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能A.①②B.③④C.①③D.②④參考答案:B試題分析:本題是有關(guān)傳媒的知識(shí)點(diǎn)。商業(yè)貿(mào)易和人口遷徙不是傳媒,是文化交流的途徑。故本題選B項(xiàng)。①②項(xiàng)本身正確但不符合題意應(yīng)排除??键c(diǎn):有關(guān)傳媒的知識(shí)點(diǎn)。點(diǎn)評(píng):本題比較貼近學(xué)生的生活,內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,只需學(xué)生回憶書本知識(shí),無(wú)需經(jīng)過(guò)復(fù)雜的思考,在高考中不是重點(diǎn)。14.閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。2011年9月以來(lái),我?!焙A块喿x“拉開帷幕。老師和同學(xué)踴躍捐助,好書從此流動(dòng)起來(lái)!學(xué)校希望以海量閱讀為契機(jī),引導(dǎo)同學(xué)們“與好書為伍,與偉人對(duì)話”,養(yǎng)成“好讀書,讀好書”的好習(xí)慣,同時(shí)也希望通過(guò)讀書活動(dòng),建構(gòu)有特色的校園文化,營(yíng)造和諧的校園人際關(guān)系。請(qǐng)用《文化生活》有關(guān)知識(shí),談?wù)剬?duì)海量閱讀活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。參考答案:①文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種文化活動(dòng)。通過(guò)海量閱讀活動(dòng),有利于為學(xué)生的健康成長(zhǎng)營(yíng)造一種良好的文化環(huán)境。(2分)②文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。人們總要在一定的文化氛圍中生活,文化氛圍看不見(jiàn),摸不著,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思想和行為。通過(guò)開展海量閱讀活動(dòng),有利于為學(xué)生的健康成長(zhǎng)營(yíng)造一種良好的文化氛圍,發(fā)揮其潛移默化的影響。(3分)③文化影響人的交往行為和交往方式,影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和思維方式;優(yōu)秀的文化能豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。通過(guò)開展特色校園文化的建設(shè)活動(dòng),可以豐富學(xué)生的精神世界、增強(qiáng)學(xué)生的精神力量、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。(5分)④人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過(guò)程。建設(shè)健康生動(dòng)的校園文化是為了促使學(xué)生的健康發(fā)展。但同時(shí)也需要學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受健康文化的熏陶,并積極參與到健康生動(dòng)的校園的建設(shè)中來(lái)。(2分)試題分析:本題以學(xué)校開展“海量閱讀”建構(gòu)有特色的校園文化材料為背景考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的理解和運(yùn)用能力。仔細(xì)審讀材料實(shí)質(zhì)是運(yùn)用文化對(duì)人的影響知識(shí)回答??蓮奈幕瘜?duì)人的影響來(lái)源、特點(diǎn)、表現(xiàn)、人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過(guò)程。等幾方面組織答案??键c(diǎn):文化對(duì)人的影響知識(shí)點(diǎn)點(diǎn)評(píng):材料分析題歷來(lái)是高考的重頭戲,所占分值較大,題目新穎,設(shè)問(wèn)靈活,能力要求較高。注重考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力,緊扣實(shí)際生活,道理在書本之中。解答此類題,我們應(yīng)注意:一仔細(xì)閱讀材料,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,認(rèn)真審題,弄清題意,明確設(shè)問(wèn)方向和范圍。二抓住要點(diǎn),運(yùn)用課本知識(shí)結(jié)合社會(huì)生活,聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,做到內(nèi)容清楚、言簡(jiǎn)意賅。三要利用題中有效信息,緊扣知識(shí)點(diǎn)多角度分析。15.當(dāng)前,我們有的媒體,時(shí)不時(shí)地搞一些打擦邊球的東西,內(nèi)容低俗、格調(diào)不高。宣傳報(bào)道上,為了“炒作”而不顧事實(shí),為了“賣點(diǎn)”而不顧品位,為了“轟動(dòng)效應(yīng)”而不顧社會(huì)效益。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是①出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)②文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要把社會(huì)效益放在首位,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的有機(jī)結(jié)合③這是現(xiàn)實(shí)的客觀需要④作為文化產(chǎn)業(yè),應(yīng)該把經(jīng)濟(jì)效益放在首位A.①②③④B.①②③C.①②D.①③④參考答案:C試題分析:為了“炒作”而不顧事實(shí),為了“賣點(diǎn)”而不顧品位,為了“轟動(dòng)效應(yīng)”而不顧社會(huì)效益。是錯(cuò)誤的做法。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要把社會(huì)效益放在首位,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的有機(jī)結(jié)合。不是現(xiàn)實(shí)的客觀需要。故③項(xiàng)錯(cuò)誤。本題選C項(xiàng)。作為文化產(chǎn)業(yè),不應(yīng)該把經(jīng)濟(jì)效益放在首位本身正確但不符合題意應(yīng)排除??键c(diǎn):錯(cuò)誤文化現(xiàn)象的產(chǎn)生的原因。點(diǎn)評(píng):解答這類選擇題明確提供的材料,提出問(wèn)題,正確答案隱藏在各個(gè)選項(xiàng)中,要求學(xué)生充分理解材料和各選項(xiàng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行選擇。要求學(xué)生對(duì)各選項(xiàng)中的解釋是否符合材料提供的信息相一致。本題難度適中。16.胡錦濤在十八大上指出:全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。。。。。。在文化建設(shè)中,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,最根本的是A.堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系B.堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系C.堅(jiān)持培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民D.堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神參考答案:A試題分析:在文化建設(shè)中,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,最根本的是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。故本題選A項(xiàng)。BCD項(xiàng)本身正確但不符合題意應(yīng)排除??键c(diǎn):文化建設(shè)的要求。點(diǎn)評(píng):本題比較貼近學(xué)生的生活,內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,只需學(xué)生回憶書本知識(shí),無(wú)需經(jīng)過(guò)復(fù)雜的思考,在高考中不是重點(diǎn)。17.《三字經(jīng)》的英譯本被聯(lián)合國(guó)教科文組織選入“兒童道德叢書”加以推廣。這表明:①中國(guó)傳統(tǒng)教育思想已普及全世界
②文化既是民族的,也是世界的③中國(guó)文化具有一定的世界影響
④文化既是傳統(tǒng)的,又是現(xiàn)代的A.②③B.③④C.②③④D.①②③參考答案:A試題分析:《三字經(jīng)》的英譯本被聯(lián)合國(guó)教科文組織選入“兒童道德叢書”加以推廣說(shuō)明文化既是民族的,也是世界的。中國(guó)文化具有一定的世界影響。本題選A項(xiàng)。中國(guó)傳統(tǒng)教育思想已普及全世界這種說(shuō)法不符合現(xiàn)實(shí)。故①項(xiàng)錯(cuò)誤。④項(xiàng)本身正確但不符合題意應(yīng)排除??键c(diǎn):文化既是民族的,也是世界的。點(diǎn)評(píng):本題是設(shè)問(wèn)中帶“這”的選擇題。這種題型在高考中經(jīng)常考查,故需重視。解題的關(guān)鍵在于一定要搞清設(shè)問(wèn)中的“這”在材料中的“指代性”,否則極有可能誤選。本題難度適中。18.閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下,各種思想文化相互激蕩,西方的“情人節(jié)”、“圣誕節(jié)”等越來(lái)越受到我國(guó)一些年輕人的歡迎,一些腐朽思想和生活方式也占據(jù)了部分人的頭腦。請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)的《文化生活》有關(guān)知識(shí),對(duì)“弘揚(yáng)和培育民族精神,就是為了抵制外來(lái)腐朽思想文化的影響?!边@一觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。(10分)參考答案:(1)抵制外來(lái)腐朽思想文化的影響,是弘揚(yáng)和培育中華民族精神的目的之一。弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。面對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力的挑戰(zhàn),要頂住霸權(quán)主義的種種壓力,抵制外來(lái)腐朽思想文化的影響,弘揚(yáng)和培育民族精神顯得更為重要和迫切。(3分)(2)弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機(jī)組成部分和集中體現(xiàn)。在現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程中,高昂奮進(jìn)的民族精神能產(chǎn)生巨大的力量,發(fā)揮不可估量的作用。(3分)(3)弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。民族精神作為中華文化的精髓,具有凝聚和動(dòng)員民族力量、展示民族形象的重要功能,已成為表明綜合國(guó)力強(qiáng)弱的至關(guān)重要的因素之一。(3分)(4)由此可見(jiàn),弘揚(yáng)和培育中華民族精神不僅僅是為了抵制外來(lái)腐朽思想文化的影響,題目中的觀點(diǎn)是片面的。(1分)試題分析:本題是評(píng)析題,要求學(xué)生運(yùn)用辯證思維思考。對(duì)“弘揚(yáng)和培育民族精神,就是為了抵制外來(lái)腐朽思想文化的影響?!边M(jìn)行評(píng)析,實(shí)質(zhì)是回答弘揚(yáng)弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。和培育民族精神意義。弘揚(yáng)和培育民族精神,可以抵制外來(lái)腐朽思想文化的影響。但除此還有其他意義。弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。最后進(jìn)行總結(jié)弘揚(yáng)和培育中華民族精神不僅僅是為了抵制外來(lái)腐朽思想文化的影響,題目中的觀點(diǎn)是片面的??键c(diǎn):弘揚(yáng)和培育民族精神意義。點(diǎn)評(píng):評(píng)析類的材料題是高考的??純?nèi)容,它具有辨析題的思維含量,又具有材料題的內(nèi)容范圍。特別是最近兩年迎合具體知識(shí)考查,基本概念理解類的評(píng)析材料題較為多見(jiàn),解答此類試題,首先應(yīng)該明確評(píng)析標(biāo)準(zhǔn),即解答此題的核心知識(shí)點(diǎn)。其次立足正反兩個(gè)方面進(jìn)行理論闡述,最后明確正確的方向和標(biāo)準(zhǔn)。19.材料一:東漢哲學(xué)家王符說(shuō):“德不稱其任,其禍必酷;能不稱其位,其殃必大?!北彼问穼W(xué)家司馬光說(shuō):“才者,德之資也;德者,才之帥也?!辈牧隙旱≌f(shuō):“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。”塞繆爾·約翰遜說(shuō):“有知識(shí)而不正直是可怕的。”愛(ài)因斯坦說(shuō):“科學(xué)雖然偉大,但它只能回答世界是什么的問(wèn)題,至于應(yīng)當(dāng)確立怎樣的價(jià)值目標(biāo),卻在它的視野和職能的范圍之外?!?1)上述名言反映的共同主題是什么?(2分)(2)請(qǐng)你運(yùn)用思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系的有關(guān)知識(shí),說(shuō)明加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的重要性。(8分)參考答案:(1)上述名言反映的共同主題是知識(shí)與道德相互影響、相互促進(jìn),必須堅(jiān)持思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的統(tǒng)一。(2)①思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)相輔相成、相互促進(jìn)。②加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。提高思想道德認(rèn)識(shí)水平,陶冶思想道德情操,堅(jiān)定理想信念,有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,掌握更多的科學(xué)文化知識(shí),提高科學(xué)文化修養(yǎng)水平。③具有良好的思想道德修養(yǎng),才能積極運(yùn)用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福;不注重思想道德修養(yǎng),即使掌握了豐富的知識(shí),也難以避免人格上的缺失,甚至?xí):ι鐣?huì)。試題分析:本題第(1)問(wèn)注意審讀材料不難看出上述名言反映的共同主題是必須堅(jiān)持思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的統(tǒng)一。第(2)問(wèn)以名人的話為切入點(diǎn)考查學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的理解和運(yùn)用能力。首先審讀設(shè)問(wèn),限制知識(shí)范圍是思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。題目是說(shuō)明加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的重要性。運(yùn)用課本知識(shí)從思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)相輔相成、相互促進(jìn)。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。最后具有良好的思想道德修養(yǎng),才能積極運(yùn)用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福;不注重思想道德修養(yǎng),即使掌握了豐富的知識(shí),也難以避免人格上的缺失,甚至?xí):ι鐣?huì)。這樣的思路組織答案??键c(diǎn):思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系點(diǎn)評(píng):本題是收斂性試題,這類試題的主要特點(diǎn)是:設(shè)問(wèn)中的知識(shí)范圍要求很具體,或者具體到某一個(gè)知識(shí)點(diǎn),或者具體到一個(gè)知識(shí)模塊。但也有個(gè)別試題,會(huì)涉及知識(shí)的遷移和借用,這就需要學(xué)活、用活知識(shí),做到融會(huì)貫通。此類試題的解題思路:讀取設(shè)問(wèn)時(shí)要把握三點(diǎn):知識(shí)范圍(注意答案有時(shí)看似超出范圍要求,這里有個(gè)知識(shí)的滲透和借用問(wèn)題)、待分析的事件、答題角度。以所要求的知識(shí)范圍為依據(jù),到材料中尋找相關(guān)信息,并有理有據(jù)地組織答案;如果所要求的原理用完后仍有重要信息沒(méi)有分析,就要考慮知識(shí)的遷移和借用了。20.“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”之所以錯(cuò)誤,這是因?yàn)锳.任何文化創(chuàng)新,都離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承B.體現(xiàn)時(shí)代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求C.文化創(chuàng)新的過(guò)程是不同文化相互交流和融合的過(guò)程D.立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑參考答案:A試題分析:“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”都否認(rèn)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。所以是錯(cuò)誤的,這是因?yàn)槿魏挝幕瘎?chuàng)新,都離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。故本題選A項(xiàng)。BCD項(xiàng)本身正確但不符合題意應(yīng)排除??键c(diǎn):“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”觀點(diǎn)。點(diǎn)評(píng):此類試題,由于僅僅涉及書本的基礎(chǔ)知識(shí),只考查學(xué)生的識(shí)記能力,在高考中不是重點(diǎn)。本題難度較小。21.佛山剪紙、木板年畫、龍舟說(shuō)唱、佛山祖廟北帝誕、“佛山秋色”等先后入選廣東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。下列對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)正確的是
①一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志
②民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)③世界文化多樣性的生動(dòng)體現(xiàn)
④各國(guó)的文化遺產(chǎn)都能成為世界遺產(chǎn)A.①②B.③④C.①③D.②④參考答案:C試題分析:民族節(jié)日是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)。各國(guó)的文化遺產(chǎn)不一定都能成為世界遺產(chǎn)。故②④項(xiàng)錯(cuò)誤。文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。世界文化多樣性的生動(dòng)體現(xiàn)。本題選C項(xiàng)??键c(diǎn):文化遺產(chǎn)的知識(shí)點(diǎn)。點(diǎn)評(píng):此類試題,由于僅僅涉及書本的基礎(chǔ)知識(shí),只考查學(xué)生的識(shí)記能力,在高考中不是重點(diǎn)。本題難度較小。22.要保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向、采用正確的方法進(jìn)行,必須克服“守舊主義”和“封閉主義”以及“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”的錯(cuò)誤傾向?!笆嘏f主義”和“封閉主義”的共同點(diǎn)在于A.前者拒絕創(chuàng)新,后者拒絕交流B.前者拒絕交流,后者拒絕創(chuàng)新C.尊重本民族的傳統(tǒng)文化,但不尊重文化的多樣性D.一味固守本民族的傳統(tǒng)文化,拒絕接受新文化和任何外來(lái)文化參考答案:D試題分析:“守舊主義”和“封閉主義”的共同點(diǎn)在于一味固守本民族的傳統(tǒng)文化,拒絕接受新文化和任何外來(lái)文化。AB是“守舊主義”和“封閉主義”的區(qū)別故不符合題意應(yīng)排除。C項(xiàng)錯(cuò)誤。本題選D項(xiàng)??键c(diǎn):“守舊主義”和“封閉主義”的共同點(diǎn)點(diǎn)評(píng):本題是學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)解決問(wèn)題,難度較小。目的是讓學(xué)生通過(guò)書本知識(shí)來(lái)反思所學(xué)的內(nèi)容,以此來(lái)加深知識(shí)的掌握程度。只要掌握好基礎(chǔ)知識(shí)就可做好本題。23.“十一五”規(guī)劃強(qiáng)調(diào),構(gòu)建和諧社會(huì),要更加注重經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,加快發(fā)展社會(huì)事業(yè),促進(jìn)人的全面發(fā)展。這是因?yàn)棰偕鐣?huì)發(fā)
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